Священник вернулся с того света. Свидетельства,которые он вынес из этого опыта.» на канале «Секреты Творческого Процесса» в хорошем качестве, опубликованное 4 сентября 2023 г. 14:42 длительностью 01:13:22 на видеохостинге RUTUBE. Что известно о священнике, чье тело нашли в колодце.
Войти на сайт
Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно. И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая. Какая-то внутренняя директива возникла, что ли. Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом.
Он ставит на путь истинный. Я пошел работать. Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу.
Курить перестал, ругаться матом перестал. Это постепенно, шаг за шагом. Во всех моих начинаниях я просил помощи у Бога.
Вот так про себя просил, и Он всегда помогал. К слову, через месяц после того, как я пожелтел, я пошел снова кровь сдал на анализы. Диагноз не подтвердился.
Я сдавал еще потом несколько раз — гепатита нет. Он просто исчез. Отец Георгий: При всем этом вы до Церкви не сразу дошли?
Это был долгий путь. Как будто бы сначала нужно было удалить из себя всё ненужное. А Церковь — это уже тюнинг, доведение до совершенства.
Избавление от тех зависимостей, которые я выше перечислил, — это, я считаю, была только грубая настройка, теперь мне предстоит тонкая настройка. Тонкая настройка будет продолжаться до последнего вздоха. Она намного важнее и неизмеримо труднее первого этапа.
Ведь бросить курить куда как легче, чем бросить завидовать кому-то. Или бросить пить легче, чем перестать ненавидеть кого-то или простить кому-то. До Церкви я дошел не сразу.
А сначала я просто много читал о посмертном опыте людей. Ходил в каких-то дебрях: Блаватская, Рерих… Там искал истину. Но нашел, только когда прочел в Библии: «Бог есть любовь» 1 Ин.
Об этом учит Православие. В других учениях я не нашел этого. И там, в моем посмертном опыте, — Бог есть любовь.
Абсолютная любовь. Именно там я понял это. Я был защищен, любим, понимаем.
Как сын, который нашел отца. Именно христианство учит, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, Он дал власть быть чадами Божиими» Ин. И руководствуясь этим, я пошел в Церковь, исповедался, причастился.
Наверное, в первый раз после крещения. Меня крестили в 1980 году; тогда мы были во Владимире, когда на Олимпиаду всех из Москвы выгнали, и там в церкви меня мать крестила. Хотя она сама коммунистка, отец коммунист.
Врачи… Отец Георгий: Просто в силу традиции, наверное? Тогда я не придал этому значения. Я, честно говоря, до 20 лет и не задумывался, что такое Бог — есть Он или нет.
Просто живем, и всё. После того случая прошло, наверное, лет шесть, прежде чем я пришел в храм… Я стал периодически раз в три недели подходить ко Причастию. Исповедоваться, причащаться.
Первый раз, когда я причастился, — это было нечто неземное. Я вообще человек довольно резкий, где-то грубый бываю. Но здесь я просто расслабился, и мне все люди казались такими добрыми ангелами.
Это длилось где-то сутки, наверное. И это очень похоже на то ощущение, которое я испытал там. Подобное, родственное чувство.
Мы же, когда причащаемся Тела и Крови Христовых, становимся сродни Ему. И после первого причастия я удивился: «Как так может быть? И там — и здесь».
Ну, сейчас, конечно, не каждый раз такое бывает. А в первый раз это было вообще… меня с ног чуть не сшибло в церкви. Много вещей интересных я понял, когда осмыслял увиденное там.
Те люди, которые попадут в ад, они потом выкидываются во тьму внешнюю. Получается, что человек, который попадает туда после смерти своей, он… Насколько грешна его душа — она сама отдаляется от Бога. Она сама себя осуждает.
Чем более ты грешен, тем дальше ты от Света, от Бога. Ты сам не сможешь приблизиться к Нему, облепленный грязью своих мыслей и поступков. Тебя уносит всё дальше и дальше в кромешную тьму, где тебя поджидают все твои страхи.
А около Него нет страха, только блаженство. Жизнь всегда обрывается для человека внезапно, и ты предстанешь перед Ним со всем набором своих деяний, а там уже ничего нельзя изменить. И вот тогда ты сам себя осудишь и сам себе не позволишь приблизиться к Свету, ибо тебя будет нестерпимо жечь.
Подобное может соприкасаться только с подобным. Это не то, что Страшный суд, как его часто представляют… Отец Георгий: Ну, собственно говоря, вы до Страшного суда-то еще не дожили. Потому что Страшный суд будет в конце истории, когда произойдет воскресение из мертвых.
Души соединятся с телами умерших, и тогда люди уже вместе со своими телами предстанут на Страшный суд. В собственном смысле слова рай и ад уже будут после Страшного суда. А до этого, как говорит святой Марк Эфесский, души попадают в состояние предожидания Страшного суда.
И в соответствии с тем, что душа каждого являет собой, либо ожидают будущих мучений и тем мучаются, либо ожидают будущих благ и от того испытывают блаженство. Василий Лазарев: Видимо, это малый суд был. Собственное осуждение.
Я, честно говоря, много повидал, но я даже думать не хочу о том, чтобы прогневить Господа. Хоть как-то. Даже мысли такой нет.
Это я раньше безумные поступки совершал. Сейчас, зная всё то, что там может быть… Насколько там может быть хорошо и насколько плохо — я даже подумать об этом не могу. Я не мог прожить раньше без мысли о сигарете или: «Ты сегодня не покурил анаши или не укололся — день прошел зря».
А сейчас я бросил всё после того, что я узнал. Я, честно говоря, не трус, но веду себя как паинька. Я не хочу туда.
Там страшно. Отец Георгий: В эту тьму внешнюю? Тем более что это навечно.
Еще я понял такую вещь, что вот у нас как бы два рождения. В первый раз мы рождаемся от своих родителей, а второй — по смерти. И в этой жизни, когда мы здесь находимся, в этом земном мире, мы должны определиться: с кем мы и какие поступки совершаем.
Мне чрезвычайно повезло, что мне дали еще один шанс. Бог подарил мне новую жизнь, в которой я смог понять, что такое любовь. Просто вовремя надо одуматься.
Как говорил преподобный Серафим Саровский: надо стяжать здесь Духа Святого. Отец Георгий: Именно здесь, на земле, потому что там уже нет возможности выбора. По поводу рождения мне вспомнились слова преподобного Григория Синаита, который сказал: «Здесь, на земле, человек вынашивает зародыш будущей своей жизни.
Или вечных мук, или вечного счастья с Богом». И, собственно говоря, со смертью он рождает для себя ту вечность, которую определил своим направлением воли: к чему его воля оказалась устремлена — к Богу или же ко греху. Василий Лазарев: И вот, собственно, что все-таки меня сподвигло рассказать мою историю.
Она задержана. Далер в семье Наумовых появился в августе 2019 года, диагнозов у него не было. Затем женщина сама стала уверять, что у ребенка психологические проблемы. После того, как Вероника заявила о пропаже Далера 26 июня, в СМИ она говорила, будто ребенок наблюдался у психиатра.
У нее было сломано 8 ребер. Как она с этими переломами лазила в кювет, обратно и снова на дорогу — совершенно непредставимо. Как будто в то июньское утро не стало их обоих. Матушка Анна — из Ивановской области.
А встретились они в Сергиевом Посаде, в Троице-Сергиевой лавре. Отец Сергий окончил Киевский энергетический институт и одновременно учился в Киевской семинарии. В лавру приехал поступать в Московскую духовную академию. Вот примерно во время учебы на первом курсе академии он и встретил Анну, которая, в свою очередь, приехала учиться в регентской школе. Я сама из семьи священнослужителей — отец диакон, дедушка священник. Я просила Бога, чтобы Он послал мне мужа, и Господь дал мне то, о чем я просила. Через две недели после знакомства будущий отец Сергий сделал Анне предложение. А через полгода они поженились. Отец матушки Анны служил в Твери, был диаконом митрополита Виктора, и приход отцу Сергию также дали в Твери — церковь в честь святителя Николая Мирликийского в Красной слободе.
Когда матушка с батюшкой переехали в Тверь, их первенцу, Марии, было 9 месяцев. А потом дети пошли один за другим: 3 мальчика и 8 девочек. Сегодня старшей 18 лет, а младшей, Кате, 2 года. Я была единственным ребенком, и мне очень хотелось большую семью. А в 2008 году батюшка поехал на Афон, когда я как раз была беременна четвертым ребенком. И вот на Афоне отец Сергий попал к известному духовнику архимандриту Рафаилу Карелину. Было многолюдно, все хотели подойти поближе, все хотели спросить совета, и вдруг отец Рафаил сам подошел к мужу и сказал: «А у тебя будет 11 детей». Когда отец Сергий вернулся и рассказал об этих словах жене, она была в ужасе. Анна говорит, что старший сын очень похож на отца — «тот же стержень».
А старшая дочь вся в папу в творческом плане — пишет стихи, истории. Все дети помогают в церкви — поют, читают, алтарничают.
Дети о.
Павла, взрослые да малые, вечные его дети, которым он отдавал всего себя, приют, им созданный, школа, им созданная, храмы, им построенные и восстановленные. Всё отобрал сатана, только нож подсказал купить... А как они живут, эти чудовища?
Или они знают, что Там их ничего не ждёт? Там их ждут Все, ими замученные... Виктор Яковлев: «Совершенно согласен с мнением, что два убийства — отцов Александра Меня и Павла Адельгейма — вполне сопоставимы по масштабу трагедии.
Оба священника оказались совершенно готовы к открытой публичной Христовой проповеди, когда рухнул тоталитарный коммунистический режим. Оба были готовы ответить на самые насущные и глубинные вопросы человеческой души, оба оказались жертвами «князя мира сего», нетерпимого ко всему, что исходит от мира Божьего». Он венчал нас с женой, крестил наших детей и даже успел повенчать одну из дочерей и крестить двоих внучек».
Александр Мень был убит утром 9 сентября 1990 года на тропинке к железнодорожной станции "Семхоз" в Подмосковье. Неизвестный ударил его тяжелым предметом вероятно, топором по голове. Священник дошел до своего дома, рядом с которым умер от потери крови.
В Псков отец Павел Адельгейм перебрался в 1976 году, став клириком Псковской епархии. В 1992 году при храме святых Жен Мироносиц он открыл приходскую общеобразовательную православную школу регентов. Затем в 1993 году при храме святого апостола Матфея в деревне Писковичи открыл приют для сирот-инвалидов.
До 22 февраля 2008 года был настоятелем храма святых Жен Мироносиц города Пскова. Освобождён от должности указом архиепископа Псковского и Великолукского Евсевия, но с сохранением права службы. В последние годы жизни служил в храме святых Жен Мироносиц со Скудельниц на Мироносицком кладбище.
Надвратная колокольня перед Мироносицами. Всё разрушено, шпиль повален, наверху растёт дерево. Первое богослужение в восстанавливаемом храме Святых Жён Мироносиц состоялось на Радоницу, 8 мая 1989 года.
Всё, что в советское время осталось от дома притча… Отец Павел Адельгейм отстроил, воссоздал, основал православную школу регентов. Всё восстановлено, всё служит Богу. Ученики школы регентов, основанной о.
Руководителем в ней стал его сын Иван Адельгейм. Усилиями отца Павла были восстановлены и другие храмы Много лет отец Павел служил настоятелем церкви Апостола Матфея в Писковичах, занимался ремонтом и обустройством. Храм св.
Из разговора о. Сергия Ганьковского с отцом Павлом: - Батюшка, вот я родился и вырос в Королёве — тут меня каждая собака знает. А вы: родились в Ростове-на-Дону, потом малышом с родители оказались в Иваново, там отца арестовали, расстреляли, мать посадили, вас в детский дом, потом Караганда, Новосибирск… Так где она, ваша родина?
Павел был знаком давно. Как и все духовно страждущие, Лена однажды приехала к батюшке на разговор, потом на исповедь и причастие. Иначе как «Леночка» батюшка её не называл.
Поэзию, как и творчество в целом, Павел Адельгейм воспринимал как дар Божий. Елена Пудовкина. Памяти отца Павла Адельгейма Все пройдет, и останется только любовь, что уже не иссякнет вовеки.
Новомученик прибыл под отческий кров - за небесные, светлые реки. От страданий земных он восходит горе, и от нашего горя земного. Он как праведник жил, как лампада горел, славил Бога и делом, и словом.
Пензенский священник, вернувшийся из зоны СВО, поделился впечатлениями от увиденного
Умер попавший под обстрел в зоне СВО российский священник. Как и почему оказался Василий на том свете, что пережил там, как чувство Христовой любви помогло правильно осмыслить жизнь здесь, – его рассказ. В среде людей, далеких от веры, есть такая поговорка: «С того света никто не возвращался». Омского священника Украинской греко-католической церкви, обвиняемого в реабилитации нацизма, сегодня отправили под домашний арест. Священнослужитель иеродиакон Паисий перебрался из Искитимского района Новосибирской области на юг Запорожской области вслед за епископом Лукой. Священник Георгий Максимов: Здравствуйте!
Протоиерей Сергий Гарклавс: я еще мало поездил по стране
Я даже и не знаю. Он вообще мало об этом говорил. Знаю, что с 2014 года он был помощником командира части по работе с верующими военнослужащими. Военные десантники — его паства, куда ребятки, туда и он ехал, — рассказала мама полкового священника. Поэтому и поездки в зону СВО стали для Александра очевидностью. Родные отговорить его не могли. Он говорил: «Как мои ребята там, а я здесь?! Я так не могу. Я им там нужнее сейчас». На службе полкового священника Александр благословлял солдат Источник: архив семьи Цыгановых А порой приходилось нести службу и так Источник: архив семьи Цыгановых Воспоминания о последних месяцах сына дались его маме с трудом, но она всё же нашла в себе силы рассказать о них: — На СВО был дважды. Причащал, крестил, благословлял ребят, много беседовал о вере с мобилизованными, кому это было нужно.
Сначала ездил на два месяца — в мае и июне 2022 года. Не рассказывал о поездке ничего. Или не хотел, или нельзя было. В августе приехал к нам в гости и сказал, что поедет туда еще раз в сентябре, снова на два месяца. Я тогда пробовала отговорить: «Сынок, может не надо, у тебя всё-таки четверо детей старшей на тот момент было 12 лет, а младший сын только родился ». Но и в этот раз отговорить его было нереально, он считал, что должен быть там, и уверял, что всё будет хорошо, опасности ему никакой не грозит видимо, успокаивал просто. О безопасности он говорил и уже будучи в зоне СВО. Рассказывал, что работает в тылу с мобилизованными. Опять, наверное, успокаивал, потому что вдруг оказался в день ранения на передовой. Вера Анатольевна бережно хранит последние фотографии сына Источник: Роман Данилкин Источник: Роман Данилкин «У него была поражена вся брюшная полость» В начале ноября 2022 года прошла информация, что в зоне действия СВО погиб священник Михаил Васильев, а еще один священнослужитель ранен.
Вторым оказался именно уроженец Самары, иерей Александр Цыганов. Говорили, что за отцом Михаилом давно следили, он же был во всех горячих точках. А на войне, как водится, убивают в первую очередь офицеров и священников.
Об увиденном они сообщили в полицию. Сотрудники МЧС достали тело священнослужителя из колодца 20 ноября. Предположительно причиной смерти стало утопление. Следственный комитет проводит проверку.
Но я оклемался. Потом я бросил пить. Не скажу, что сам бросил. После водки, после этого всего «лечения» я резко пожелтел. Приехала «Скорая» и говорит: «Да, у вас гепатит С. Если будете дальше пить — цирроз, и привет». Стал я пить пиво вместо водки. Стало еще хуже. В общем, дело близилось к концу. Уже не от наркотиков, а от алкоголя. Мы поехали в клинику, где по методу Довженко кодируют. И вот я не пью уже 17 лет. И не тянет. Я смотрю на тех, кто выпивает, и мне становится смешно — это цирк просто. Люди не понимают, что они творят. Я перестал пить, и, естественно, во всех этих пьяных компаниях мне просто скучно. И прекращение наркотической зависимости, и освобождение от алкогольной зависимости — это все происходило именно после того случая. Какая-то внутренняя директива возникла, что ли. Сейчас я понимаю, что это всё связано с Богом. Он ставит на путь истинный. Я пошел работать. Естественно, изменять жене перестал после того момента сразу. Курить перестал, ругаться матом перестал. Это постепенно, шаг за шагом. Во всех моих начинаниях я просил помощи у Бога. Вот так про себя просил, и Он всегда помогал. К слову, через месяц после того, как я пожелтел, я пошел снова кровь сдал на анализы. Диагноз не подтвердился. Я сдавал еще потом несколько раз — гепатита нет. Он просто исчез. Отец Георгий: При всем этом вы до Церкви не сразу дошли? Это был долгий путь. Как будто бы сначала нужно было удалить из себя всё ненужное. А Церковь — это уже тюнинг, доведение до совершенства. Избавление от тех зависимостей, которые я выше перечислил, — это, я считаю, была только грубая настройка, теперь мне предстоит тонкая настройка. Тонкая настройка будет продолжаться до последнего вздоха. Она намного важнее и неизмеримо труднее первого этапа. Ведь бросить курить куда как легче, чем бросить завидовать кому-то. Или бросить пить легче, чем перестать ненавидеть кого-то или простить кому-то. До Церкви я дошел не сразу. А сначала я просто много читал о посмертном опыте людей. Ходил в каких-то дебрях: Блаватская, Рерих… Там искал истину. Но нашел, только когда прочел в Библии: «Бог есть любовь» 1 Ин. Об этом учит Православие. В других учениях я не нашел этого. И там, в моем посмертном опыте, — Бог есть любовь. Абсолютная любовь. Именно там я понял это. Я был защищен, любим, понимаем. Как сын, который нашел отца. Именно христианство учит, что «тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, Он дал власть быть чадами Божиими» Ин. И руководствуясь этим, я пошел в Церковь,исповедался, причастился. Наверное, в первый раз после крещения. Меня крестили в 1980 году; тогда мы были во Владимире, когда на Олимпиаду всех из Москвы выгнали, и там в церкви меня мать крестила. Хотя она сама коммунистка, отец коммунист. Врачи… Отец Георгий: Просто в силу традиции, наверное? Тогда я не придал этому значения. Я, честно говоря, до 20 лет и не задумывался, что такое Бог — есть Он или нет. Просто живем, и всё. После того случая прошло, наверное, лет шесть, прежде чем я пришел в храм… Я стал периодически раз в три недели подходить ко Причастию. Исповедоваться, причащаться. Первый раз, когда я причастился, — это было нечто неземное. Я вообще человек довольно резкий, где-то грубый бываю. Но здесь я просто расслабился, и мне все люди казались такими добрыми ангелами. Это длилось где-то сутки, наверное. И это очень похоже на то ощущение, которое я испытал там. Подобное, родственное чувство. Мы же, когда причащаемся Тела и Крови Христовых, становимся сродни Ему. И после первого причастия я удивился: «Как так может быть? И там — и здесь». Ну, сейчас, конечно, не каждый раз такое бывает. А в первый раз это было вообще… меня с ног чуть не сшибло в церкви. Много вещей интересных я понял, когда осмыслял увиденное там. Те люди, которые попадут в ад, они потом выкидываются во тьму внешнюю. Получается, что человек, который попадает туда после смерти своей, он… Насколько грешна его душа — она сама отдаляется от Бога. Она сама себя осуждает. Чем более ты грешен, тем дальше ты от Света, от Бога. Ты сам не сможешь приблизиться к Нему, облепленный грязью своих мыслей и поступков. Тебя уносит всё дальше и дальше в кромешную тьму, где тебя поджидают все твои страхи. А около Него нет страха, только блаженство. Жизнь всегда обрывается для человека внезапно, и ты предстанешь перед Ним со всем набором своих деяний, а там уже ничего нельзя изменить. И вот тогда ты сам себя осудишь и сам себе не позволишь приблизиться к Свету, ибо тебя будет нестерпимо жечь. Подобное может соприкасаться только с подобным. Это не то, что Страшный суд, как его часто представляют… Отец Георгий: Ну, собственно говоря, вы до Страшного суда-то еще не дожили. Потому что Страшный суд будет в конце истории, когда произойдет воскресение из мертвых. Души соединятся с телами умерших, и тогда люди уже вместе со своими телами предстанут на Страшный суд. В собственном смысле слова рай и ад уже будут после Страшного суда. А до этого, как говорит святой Марк Эфесский, души попадают в состояние предожидания Страшного суда. И в соответствии с тем, что душа каждого являет собой, либо ожидают будущих мучений и тем мучаются, либо ожидают будущих благ и от того испытывают блаженство. Василий Лазарев: Видимо, это малый суд был. Собственное осуждение. Я, честно говоря, много повидал, но я даже думать не хочу о том, чтобы прогневить Господа. Хоть как-то. Даже мысли такой нет. Это я раньше безумные поступки совершал. Сейчас, зная всё то, что тамможет быть… Насколько там может быть хорошо и насколько плохо — я даже подумать об этом не могу. Я не мог прожить раньше без мысли о сигарете или: «Ты сегодня не покурил анаши или не укололся — день прошел зря». А сейчас я бросил всё после того, что я узнал. Я, честно говоря, не трус, но веду себя как паинька. Я не хочу туда.
Самое удивительное то, что незадолго до трагической ситуации, в которой меня смертельно ранили, своему товарищу я уверенно пытался доказать, что Господа не существует. Верил больше науке, чем религии. Хотя Бог мне посылал предупреждения, пытался достучаться до моего сердца. Только оказавшись на том свете, я понял, что жил неправильно. Вернулся оттуда и теперь стал глубоко верующим человеком. После операции у меня начался сепсис. Предстояло длительное лечение. Однако никакая физическая боль была несравнима с болью той, которую я испытал в аду. Лечился я несколько лет. Все было безрезультатно. Мне становилось хуже с каждым днем. Анализы, взятые в военно-медицинской академии, четко показывали — с подобной кровью человек выжить неспособен. После этого мой хороший друг Юрий Шевчук посоветовал мне посетить Антониево-Сийский монастырь, что в Архангельской области. Я уже, если честно, не верил, что мне где-то смогут помочь. Первым делом после приезда в монастырь меня соборовали, потом, положив в келью, монахи принялись молиться надо мной.
Глава Донской митрополии совершил литию по новопреставленному священнику Михаилу Касаркину
А еще она улыбаясь рассказывает, как у мужа шло воспитание детей: — Первых детей он воспитывал более строго — молодой был, горячий. А маленьких уже просто любил. Это как с внуками, знаете. В 44 года ведь у многих уже появляются внуки, а у нас вот маленькие дети. Отец придет после службы или с послушаний, дети его все облепят, он их обнимет, поцелует… Прививочный кабинет для собак в алтаре и взорванная колокольня Храм святителя Николая, куда отец Сергий был назначен настоятелем, был в совершенном разорении.
Более того, в 2003 году он еще даже не был передан Церкви. Затем церковь закрыли и частично разрушили, колокольню взорвали. Один из служащих в те годы священников сегодня в сонме новомучеников, второй был сослан и погиб в Средней Азии. В 2000-е годы вся церковь была поделена на маленькие комнатушки: здесь парашютный класс, на втором этаже — автошкола, в алтаре одного из приделов — прививочный кабинет для собак, в алтаре центрального придела — мебельная фабрика.
Но сочувствия и желания идти навстречу не было. Мы расстроились, но тут все начало складываться чудесным образом: главу администрации быстро сменили, на его место пришел человек, который с радостью передал храм и сам очень много нам помогал. Представляете себе главу района, который сам, с лопатой в руках, расчищает завалы в храме? Постепенно начал формироваться приход, нашлись желающие помочь в восстановлении храма.
Матушка говорит, что отец Сергий умел зажечь народ, ему практически невозможно было отказать. Старался жить быстро, чтобы как можно больше успеть. Как предчувствовал, что времени у него немного». Восстановили храм, отстроили взорванную колокольню, возродили церковно-приходскую школу.
Отец Сергий сам писал иконы для иконостаса. Анна стала регентом в храме — собрала замечательный хор. Параллельно с восстановлением Никольской церкви отец Сергий построил храм в честь святителя Арсения Тверского. Это строки из стихотворения отца Сергия на сайте «Стихи.
Всего около 60 стихотворений, написанных священником за последние пять лет жизни. И вот возникает вопрос: имеет ли человек право не писать стихи, если это Божественное действо? Номинант премии «Наследие», медаль В.
Люди приезжали к старцу Паисию со всех уголков России и даже зарубежья, прежде всего как к сильному молитвеннику, помогающему в самых разных тяжелых жизненных ситуациях. Известно много случаев, когда по молитвам отца Паисия разрешались семейные конфликты, улаживались всевозможные противоречия. Таких длинных названий в нашей обиходной жизни почти не осталось. И таких священнослужителей тоже. К нему люди ездили автобусами. Где он родился, и где он служил - можно найти информацию в интернете. При последнем свидании он мне сказал просто, как все, что он говорил: «Напиши обо мне».
Меня это не смутило, потому что это было не от самовлюбленности, а просто — так надо. Вот что у меня получилось: «Однажды, в 2000-е, меня уволили с работы. Когда это случилось, я была полна негодования. Как, меня, такую умную, добрую, креативную, позитивную, демокративную, и вообще… не оценили? А оказалось, что это просто - ход. Сверху взяли и переставили пешку которая про себя думала, что она, по крайней мере — слон на другой квадратик доски. Той доски, по которой мы будем ходить всю жизнь, пока не свалимся, или та же Рука, может, нас вознесёт?.. И в результате перестановки меня, нищую пенсионерку, одна добрая женщина, Клавдия, ныне покойная, взяла к себе на лето на пустующую дачу — «сторожить», то есть жить бесплатно. Его привезли с Крайнего Севера, и он был рад-радешенек теплу, огородику, рыбке в пруде. А я «сторожила» в соответствии со своими интересами — опять же огородик, прогулка в магазинчик и, конечно, храм!
Храма было два. Один поблизости, расписанный аж Васнецовым, или его учениками. И второй, на холме, который чудесно был указан Свыше перенесением иконы Введения во Храм Пресвятой Богородицы. Интересно, что эти храмы располагались недалеко друг от друга, на одном шоссе, и они не закрывались в советское время. При этом в 13 районах Московской области не было ни одного действующего храма. В чём причина? Причину назвал мой духовник, когда я поделилась с ним своими мыслями. Он сказал: «Значит, был молитвенник». От моей доброй хозяйки Клавдии я слышала, что в этих местах жил то ли старец, то ли юродивый, и умер в 70-е годы ХХ столетия. Вот это и была причина посещения погоста или привычнее, кладбища.
Мы с племянником ходили туда искать место упокоения этого молитвенника. Эти прогулки были после посещения храма на горе, куда по воскресениям стекался народ, в основном, женского пола. Подъем был крутой, слава Богу, что асфальтовый, и наши упорные тетеньки ползли туда муравьиной струйкой. Если смотреть сверху. А потом все стояли и молились.
Эти прогулки были после посещения храма на горе, куда по воскресениям стекался народ, в основном, женского пола. Подъем был крутой, слава Богу, что асфальтовый, и наши упорные тетеньки ползли туда муравьиной струйкой. Если смотреть сверху.
А потом все стояли и молились. Батюшка был простой-препростой, о. Он, для желающих причаститься, проводил общую исповедь, которую народ внимательно слушал, а потом подходил «под епитрахиль» и кто-то иногда что-то кратко говорил, а кто-то просто склонял голову. Я, которая твердо знала — как надо, немножко чувствовала неприятие. Но, как всегда, выручала мысль, что я не могу в данном случае ничего изменить. Батюшка был добрый и приветливый, и приветствовал многих ну просто как дорогих гостей. Он нам был рад! А на службе был строгим.
Проповеди его были простые и интересные. Однажды на службе, как всегда, когда батюшка кадил, народ поворачивался к алтарю задом вслед за идущим батюшкой. А я, которая «все знаю», в мыслях осуждала такое неблагоговейное поведение и вставала вполоборота к алтарю. И вдруг проходящий мимо батюшка мне говорит: «Стой как хочешь! Это прозвучало так: «И никого не осуждай! Я подивилась, но не придала значения такому прочтению мыслей. После службы я однажды спросила батюшку, знает ли он что-нибудь о том праведнике, о котором я слышала. Оказалось, что знает.
Он вынес мне несколько листочков, написанных какой-то Рабой Божией Софией. Так и подписано было - Раба Божия София. Но главное, что было написано про жизнь того праведника, которого я искала — схииеродиакона Александра, фамилию, правда, Р. София перепутала, написала «Желехов», а он был Жемков. Батюшка даже дал провожатого и он меня довел до скромных могил, как оказалось позже, двух праведников — Александра Ильича Жемкова схииеродиакона Александра Жемкова выходца из Пешношского монастыря, и его келейницы, Татьяны Платоновны Калининой схимонахини Иоанны Калининой. Так началась эта история, длиною в мою жизнь: собирание материалов, оформление, писание, переписывание. И никак не кончится — никак не издам книгу про последнего Пешношского старца. Дело это интересное, и, надеюсь, что нужное.
Потому что речь идет о настоящем старце, праведнике, поддерживавшем в годы гонений затухающий огонек веры в народе. И началось это — с благословения архимандрита Паисия Столярова. Второй удивительный случай был, когда мы с друзьями приехали в храм Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Очево. Приехали, как в необыкновенное место. Молитва в храме, как признались потом мои знакомые, произвела на всех впечатление.
Источник изображения: pxhere Батюшка Липатов также отметил, что возможность встречи на Небесах имеют венчанные пары, заключившие свой союз в церкви перед Богом. Даже если пара не была венчана, вероятность встречи на Небесах все равно существует. Однако важно помнить, что молитвы за усопших играют важную роль в укреплении связи с ними. Души усопших будут узнавать друг друга по имени и состоянию души.
Протоиерей Сергий Гарклавс: я еще мало поездил по стране
Потом в СМИ напишут, что проститься со священником пришли священнослужители Твери, родные, близкие и многочисленные прихожане храма, а также «супруга почившего Анна Дроба с детьми». Смотрите так же новые видео: #Видео #Священник #вернулся #света #Аудио. На передовой бесстрашный батюшка окроплял военную технику святой водой, исповедовал бойцов и читал молитвы. Главная › Все новости › Пензенский священник, вернувшийся из зоны СВО, поделился впечатлениями от увиденного. Псковского священника, тело которого нашли в колодце, не видели с 18 ноября. По данным следователей, на вечер 19 ноября у него была запланирована встреча с соседом и прихожанином, на которую священнослужитель не пришел. После информационной кампании "дело" Иоанна Привалова обсуждалось на епархиальном совете, он был снят с настоятельства, а на приход был назначен другой священник.
Священник вернулся с того света. 📹 Топ-8 видео
Около года назад наш журнал взял интервью у отца Сергия, в котором священник рассказал об истории своей жизни. так теперь говорят про жителя Екатеринбурга Алексея Семёнова. Демобилизовавшись, работал инженером на предприятии специальных источников света, а потом – 17 лет – старшим инженером на заводе точных приборов. В Перми приостановлены слушания уголовного дела Николая Вернигора, лишённого в 2023 году сана священника Русской православной церкви, сообщает Коммерсант. После венчания священник тут же вернулся в больницу на лечение, его жизни ничего не угрожает. Полиция Израиля обнаружила останки русского православного священника, который пропал в Иерусалиме четыре года назад.
Пензенский священник, вернувшийся из зоны СВО, поделился впечатлениями от увиденного
Он никогда не снисходил к слабостям нашим, нет, такого не было. Грехом он считал грех, и называл грехом грех, но вот что поразительно: ему как никому другому удавалось разделять грех и грешника, и это всегда чувствовалось. Его исповедь была творчеством его духа». Виктор Яковлев: Матушка Вера: «…Вашу скорбь не сравнить с нашей, но эта одна скорбь.
Если Господь попустил такую смерть, то он даст силы и стерпеть, и преодолеть, ибо человеческих сил здесь не хватит». У меня же деревенское воспитание, нас учили держаться на людях. Вот здесь зажмешь всё в себе… А ночью не уснуть.
У меня перед кроватью фотография его. И я ему говорю: «Смотришь на меня, улыбаешься. Второй раз ты меня оставил… Теперь только Господь поможет».
Сразу после освящения храма о. Павла арестовали. Там в 1969 году он построил новый храм, освящённый во имя святителя Николая, после чего был арестован за распространение самиздата по статье 190-1 «Распространение заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй».
В течение года Адельгейм пробыл во внутренней тюрьме КГБ в Бухаре, а 1970-м был осуждён на 3 года лагерей. Освободился из заключения инвалидом в 1972 году. Справа — дьякон Павел Адельгейм, г.
Ташкент Вера и Павел Адельгеймы. Очень скоро их разлучат Матушка Вера: « - Отца Павла без меня арестовали. У нас Маша в то время была в Москве.
Она состояла на учете в институте дефектологии и училась там во вспомогательной школе. И я уехала туда, к ней. А Ваня с Аней остались в Бухаре с отцом.
И вдруг от них никаких вестей неделю… Только потом привезли стопку задержанных телеграмм из Бухары. Можно было понять: случилось что-то плохое, но доподлинно ничего не известно! Возможно, отца Павла арестовали».
Я сразу полетела в Ташкент, там друзья наши подтвердили: арестован, по какой статье — никто ничего не знает. Я — в Бухару. И там никто ничего не знает, детей подобрали соседи — таджикская семья… Я опять в Ташкент, неделю ходила в прокуратуру, чтобы узнать хоть что-то!
Утром придешь — «Приходите вечером», вечером придешь — «Приходите утром». В пятницу утром всё же достучалась до следователя, говорю: «Вы смеетесь надо мной? У меня дети в Бухаре одни!
Хоть статью скажите». Тот согласился: «Приходите вечером». И вот вечером в его кабинете сидит дяденька русский, а следователь ему говорит: «Ну, вот она — жена святого Павла».
И спрашивает меня этот дяденька сразу: «А вы с мужем ссоритесь? Я ему: «А вы с женой? Усмехается: «Бывает»… Говорю, что и у нас бывает.
Вот и весь разговор. Сказал лишь, что муж арестован за антисоветскую агитацию и пропаганду». Говорили с матушкой Верой, вспоминали далеко прошлое, и трагический август.
Делали этот проект украинцы: Александр Галицкий и команда наших киевских коллег. Его последний выпуск вышел в феврале 2022 года. И сегодня этот проект может помочь многим лучше разобраться в том, что происходит. Увидеть, какую красивую на самом деле православную русскую землю захватили майданным переворотом и какой чудовищный эксперимент над ней поставили.
Отпевание почившего совершил в храме Успения Пресвятой Богородицы в Газетном переулке в центре Москвы его друг и коллега по радиостанции «Христианский церковно-общественный канал» священник Владимир Лапшин. В своем слове он отметил, что создание этого канала, который в свое время помог очень многим найти путь к Богу, было главным делом о. Иоанна Свиридова. Иван Александрович Свиридов родился 3 января 1951 года в подмосковном Одинцове. Окончил Абрамцевское художественное училище с дипломом художника-прикладника. Работал художником-оформителем, в 1969-71 гг.
В начале 1970-х годов пришел в Церковь.
Я хочу поближе к гробу, мама берет меня и обнимает. Папа лежит в гробу. Мне была видна его камилавка. Было очень страшно смотреть в папино лицо. Я только руки его видел, прямо все зеленкой обмазано было… Такие холодные, просто онемели. И потом, когда папу уже закапывали, мне хотелось подойти, открыть крышку, посмотреть еще раз, но мне было страшно.
Все вспоминаю, как помогал носить кадило. Я очень любил с папой пономарить и много чем ему помогал… Старшая сестра Вани, 13-летняя Оля, тоже часто вспоминает отца: — Папа всегда хотел видеть нас счастливыми… Он любил делать шашлык. За неделю до смерти, на День защиты детей, он тоже его делал. И когда мы ели, у папы аж глаза светились, что дети рады! У Оли тонкие черты лица и волевой голос. В нем много удивления и уже взрослого отчаяния. Мне почему-то казалось, что папу я больше не увижу.
Я узнала обо всем под вечер. Мне никто не говорил, я поняла по лицам. Внутри сразу екнуло: что-то случилось с родителями. С нами была бабушка, она сама только узнала и потом все рассказала: «Мама в больнице, а папы нет». В смысле? У меня просто все перевернулось… Я хотела подробностей, чтобы убедиться. Открыла ноутбук и напечатала: «Новости за сегодня в Твери».
Прочитала, что погиб священник, а его супруга доставлена в больницу. И вот папы не стало. Оля Оля говорит, что смерть папы ее изменила: — Раньше я была эгоисткой — просто всех забыла, как будто живу одна. А теперь я начала видеть людей. Папу я любила, но его тоже как будто не замечала. Вот у нас там лежит Евангелие… Я ходила в храм, потому что надо было ходить, а так я будто забыла Бога. Я только сейчас по-настоящему начинаю о Нем что-то узнавать.
Мне это объясняли, но все пролетало мимо ушей. Стыдно, что я многого не знаю. Господь может в любой момент забрать, и что я буду Ему говорить? Я же дочка священника, с меня спрос будет больше, чем с обычной девочки. Каким ты его помнишь? Высокая, строгая девушка, она учится на втором курсе МАИ Московский авиационный институт. Сначала отказывается — говорит, что будет очень эмоциональной.
Потом все же садится рядом. Щедрым… — Любящим! То, что он говорил, просто не обсуждалось. Он сам всегда учился и считал, что дети должны учиться. И вот Маша все время училась. У него было все серьезно. Иногда мог и поиграть, но редко.
Он очень заботился о детях, а Маша от папы получила вообще все — от самого рождения. И вот по его настоянию она учится именно в МАИ, хотя собиралась в другой институт. Матушка моет посуду, ребята накрывают на стол, раскладывают конфеты и печенье. Оля показывает пятилитровую кастрюлю — в такой обычно варят борщ. Заварочный чайник тоже большой — чтобы сразу на всех. Деньгами семье помогает епархия: платит зарплату и дополнительную материальную помощь. Но с детьми я как-то не умею работать, это не моя специальность.
Перед аварией я вот так же мыла посуду. Отец Сергий идет мимо и говорит: «А твое дело — учить детей петь». Все-таки так оно и вышло: с нового учебного года по воскресеньям учу детей при храме.