В захваченном бывшим схимонахом монастыре на Урале проходят обыски. Волгоградская епархия Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Костромского священника запретили в служении за проповеди о мире
Архиепископ Фома принял участие в заседании Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви. В ответ на это Сергий заявил, что не собирается покидать монастырь и объявил о создании народного ополчения. 24 августа 2023 года Синод Русской Православной Церкви принял решение о масштабных кадровых перестановках, сменив наместников двух крупнейших монастырей России – Троице-Сергиевой и Александро-Невской лавр. Затем был объявлен перерыв в заседании, после которого Собрание игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви продолжило свою работу. Чтобы возглавить митрополию, назначенному главе Омской епархии пришлось передать свои обязанности в 9 организациях.
От молитвы до экскурсии
- Дело священника Николая Стремского: что известно на сегодняшний момент
- Настоятеля подмосковного монастыря арестовали за педофилию // Новости НТВ
- Тихон (Шевкунов) — Википедия
- Арсений стал архимандритом Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря
В СКР подтвердили задержание игумена монастыря «истинно-православной церкви»
Не имея возможности получить земную помощь, насельницы обители вознесли свои молитвы к Царице Небесной, вновь и вновь читая акафист Казанскому образу Богородицы, пока по их молитвам болезнь не прекратилась. С тех пор Казанская икона Божией Матери, перед которой молились сестры, является в обители особо почитаемым образом.
Отец Виталий пришел учиться в Минскую духовную семинарию после ее возрождения, молился юношей в храме, пережил так называемые времена хрущевских гонений, но не отрекся от веры, хотя и претерпел много скорбей. Мы верим, что за труды отца Виталия Господь удостоит его жизни вечной. Верим, что те, кто учился у него, кто смог прийти на его погребение и, кто не смог, будут, несомненно, молиться о нем. А те, кто раньше его ушел в жизнь вечную, его ученики, будут отца Виталия встречать там... Протоиерея Виталия Антоника похоронили рядом с его родителями Кириллом и Верой.
Особое внимание Светлана Сергеевна уделила личности Александра Невского. Она рассказала о мероприятиях для детей, развивающих чувство долга, ответственности, любви к своей Родине. Педагоги и организаторы встречи выразили Центру православной культуры благодарность и надежду на дальнейшее сотрудничество.
В ближайшее время ему изберут меру пресечения. В прошлом году вступил в силу закон о пожизненном сроке для ранее судимых педофилов за насильственные действия в отношении детей. Ранее MSK1. RU рассказывал о деле экс-схиигумена Николая Сергия Романова. В ноябре 2021 года его отправили в колонию за склонение к самоубийству. Почитайте, что известно о Романове и за что его осудили. Самую оперативную информацию о жизни столицы можно узнать из телеграм-канала MSK1. RU и нашей группы во « ВКонтакте ».
ЗА ЧТО ЛИШИЛИ САНА СВЯЩЕННИКА АЛЕКСЕЯ УМИНСКОГО? ТЕСТ НА ПРАВДУ
Принято решение викарием Хабаровской епархии с титулом «Бикинский» избрать игумена Пантелеимона Бердникова , клирика Хабаровской епархии. Место наречения и хиротонии игумена Пантелеимона Бердникова во епископа, по возведении его в сан архимандрита, оставлено на благоусмотрение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Принято решение освободить епископа Златоустовского и Саткинского Викентия от управления Златоустовской епархией и назначить его епископом Тарским и Тюкалинским, правящим архиереем Тарской епархии Омская митрополия. Преосвященным Златоустовским и Саткинским назначен епископ Тарский и Тюкалинский Петр, освобожденный от управления Тарской епархией с выражением благодарности за понесенные архипастырские труды. Было принято решение освободить епископа Шуйского и Тейковского Матфея от управления Шуйской епархией и назначить его епископом Ахтубинским и Енотаевским, правящим архиереем Ахтубинской епархии Астраханская митрополия. Преосвященным Шуйским и Тейковским назначен епископ Уржумский и Омутнинский Иоанн, освобожденный от управления Уржумской епархией Вятская митрополия с выражением благодарности за понесенные архипастырские труды. Преосвященным Уржумским и Омутнинским назначен епископ Ахтубинский и Енотаевский Всеволод с освобождением его от управления Ахтубинской епархией. Митрополит Кишиневский и всея Молдовы Владимир от лица Синода Православной Церкви Молдовы обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой о рассмотрении кандидатуры архимандрита Филарета Кузмина ко избранию во епископа Кэприянского, викария Кишиневской епархии. Архипастыри Православной Церкви Молдовы всецело поддержали кандидатуру и засвидетельствовали о соответствии архимандрита Филарета необходимым требованиям к кандидату для рукоположения во епископский сан. Принято решение викарием Кишиневской епархии с титулом «Кэприянский» избрать архимандрита Филарета Кузмина , клирика Кишиневской епархии. Место наречения и хиротонии архимандрита Филарета Кузмина во епископа оставлено на благоусмотрение Святейшего Патриарха.
Принято решение преобразовать Луганский богословский университет в Межъепархиальный центр подготовки церковных специалистов Луганской епархии. Сретенской духовной академии поручено заключить с Луганской епархией договор о сотрудничестве и поддержке в организации образовательного процесса в Межъепархиальном центре подготовки церковных специалистов Луганской епархии, в том числе с использованием системы дистанционного обучения. Священный Синод постановил выразить категорический протест в связи с грубыми и дискриминационными действиями болгарских властей по высылке из страны под надуманным предлогом представителя Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Болгарском, настоятеля подворья Русской Православной Церкви в Софии архимандрита Вассиана Змеева , секретаря подворья протоиерея Евгения Павельчука и сотрудника В.
В январе 2002 г. С апреля 2002 г.
Козиха Новосибирской обл. В обители проходил различные послушания, связанные со строительством Троице-Владимирского собора на подворье в г. С июня 2003 г. В 2002-2007 гг. В июне 2010 г.
В апреле 2011 г. С января 2012 г.
После открытия храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке г.
Москвы в 1991 г. Димитрий Смирнов, назначен штатным священником Благовещенского храма с поручением несения попечения о храме мученика Вонифатия при Московской областной психиатрической больнице на ул. Москвы, построенном в 1998 г.
Возглавил со дня основания православный медико-просветительский центр «Жизнь», созданный 19 апреля 1993 г. Центр «Жизнь» занимается просветительско-миссионерской работой по укреплению семьи и брака, в особенности проблемой абортов — убийства нерожденных детей. Исполнял послушание секретаря Церковно-общественного совета по биомедицинской этике, занимавшегося анализом проблемных этических сторон современных биомедицинских технологий.
Примечательно, что формально иерея РПЦ судили не за призывы к миру. При подготовке к заседанию представители РПЦ в качестве обвинительного акта подготовили богословский анализ публикаций священника в его телеграм-канале « Маран Афа ». В своем личном блоге Иоанн Бурдин в основном размещал размышления о человеколюбии, мире и роли церкви в современном обществе. Изучив публикации священнослужителя, служители Костромской епархии заявили, что в высказываниях отца Иоанна усматривается сразу несколько нарушений: «отрицание святости и спасительных сил РПЦ», «неприятие соборного действия Церкви по канонизации святых и сомнение в святости некоторых святых», «деятельность, сеющая недоверие к Церкви в среде верующих, и как следствие, направленная на отторжение верующих от Христовой Церкви».
Итогом церковного суда стало строгое наказание: священнику запретили работу в храме до тем пор, пока он публично не покается.
О комиссии
Был трудником в Николо-Шартомском монастыре Ивановской области, в 1998 году принял там постриг. Служил диаконом в Комсомольском районе, пресвитером в Преображенском кафедральном соборе г. Иваново, настоятелем в нескольких ивановских храмах. По окончании Московских духовной семинарии и академии, защитил диссертацию и преподавал а потом стал и проректором в Ивановском православном богословском институте, работал директором школы-интерната для мальчиков при Николо-Шартомском монастыре, преподавал в светских и духовных вузах.
В 2013 году — ратовал за освобождение участниц «Pussy Riot», а в 2017 — поддержал руководителя «Мемориала», обвиненного в педофилии.
В 2019 священник подписал обращение в защиту участников несанкционированных акций в Москве, а в 20-м — выступил в поддержку экстремистского сообщества по делу «Нового величия». В 2021 отец Алексей при поддержке иноагентов, публично выступил в защиту Навального, а в конце 23-го года — призвал верующих избегать храмы, где совершается «молитва о Святой Руси». Как видите отец Алексей уже давно был вовлечен в дела, которые непосредственно к самому пастырству имеют весьма далекое отношение. Даже в правозащитной деятельности — объективной и беспристрастной — его не заподозришь.
Ибо красивым протоиерейским крестом он сверкал исключительно на мероприятиях тех политических сил, которые, мягко говоря, находились в конкурентных отношениях с нашей страной и ее традиционными ценностями. И вот, на фоне Специальной военной операции, когда вся Русская Церковь читает «молитву о Святой Руси», он заявил, что правильные христиане должны искать правильные храмы, где «священники больше молятся о мире, нежели о победе». Это, конечно же, стопроцентная манипуляция — мол, кровожадный начальник требует молитв о войне, а добрый батюшка благословляет молиться о мире. Как и в любом подлоге, в этой версии событий чем более светлые образы используются, тем более темные места они прикрывают.
Так что давайте разберемся за что седовласого священника лишили сана и какую картину мира исповедует «молитва о Святой Руси»? Если вы внимательно прочтете на бумаге текст этой молитвы, то увидите, что основная ее мысль — это просьба к Богу связать руки тому шулеру, который вогнал исторические народы Святой Руси в братоубийственный конфликт. Это очень точное и ясное понимание того, о чем под страхом самых страшных кар запрещено сегодня говорить в любом западном сми. А именно — что есть некая третья сила, которая годы напролет создавала на Украине нездоровую, агрессивную геополитическую ситуацию, когда мирные русские люди проливали слезы и кровь, а в адрес самой России конструировалась такая угроза, что любое государство в мире и за меньшее предприняло бы ответные меры.
Поэтому России и пришлось, скрепя сердце, с болью от безысходности сложившейся ситуации и с пониманием неотвратимости дальнейших угроз, начать Специальную военную операцию. И это огромная трагедия для нашей страны и для обеих наших народов. И понимая это Русская Церковь каждую литургию стоит на коленях у Престола Всевышнего и просит упокоить души тех, кто стал жертвой этой междоусобной брани, обогреть тех, кто лишился крова, исцелить раны тем, кому они нанесены, но главное — остановить ту самую поганую, лукавую, волосатую руку, которая заварила этот конфликт и до сих пор подбрасывает в него все больше и больше дров. Ибо до тех пор, пока не будет вскрыт главный обманщик, обман не закончится.
Вот о чем эта молитва — молитва о Святой Руси.
Она рассказала о мероприятиях для детей, развивающих чувство долга, ответственности, любви к своей Родине. Педагоги и организаторы встречи выразили Центру православной культуры благодарность и надежду на дальнейшее сотрудничество. При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской митрополии обязательна.
Потому что создается впечатление, что речь идет о победе одной стороны над другой, о том, чтобы русские как можно больше убили украинцев и тем самым победили. Но это лукавая ложь. Слово «победа» в этой молитве звучит исключительно в контексте нашей общей победы — русских и украинцев, всего единого славянского мира, к которому уже вот даже словаки себя отнесли — в контексте нашей общей победы над теми бесами, которые греют на этом конфликте руки. То есть, эта молитва о нашем общем духовном прозрении, о четком осознании корня постигшего нас несчастья. Однако еще большая ложь рождается там, где некоторые популисты начинают заменять в этой молитве слово «победа» на слово «мир». Они полагают, что тем самым служат высоким идеалам добра и справедливости. Но это всё лозунги, рассчитанные на глупцов. Давайте посмотрим, чем не в лозунговом, а в общеполитическом контексте является их, условно говоря, «призыв к миру». Является ли он желанием мира для всех участников конфликта, когда никакой стороне ничто не будет угрожать? Естественно, нет! Миром тут и не пахнет. Это всё тонкая смысловая подмена, лукавая технология, которая выгодна только одной стороне конфликта, а именно — той самой третьей силе. Им очень выгодно, чтобы Россия не рыпалась, не оказывала сопротивления, чтобы русский народ не кричал от боли, ни жаловался на угнетение, не защищал свои интересы, свой язык, святыни, саму жизнь свою. С ним будут воевать, на его шее будут сжимать петлю, его будут заживо жечь и изощренно пытать, а он должен просто мирно жить в подвалах, в землянках, в сожжённых домах и не отсвечивать… Потому что, по мнению наших замирцев, никаких третьих сил в этом конфликте нет, никакой Святой Руси тоже не было, это всё немотивированная военная агрессия, так что помолимся о мире… Вот какое тонкое лукавство навязывается сегодня нашей пастве через пастырей, отвергающих «молитву о Святой Руси». Оно и понятно… Они готовы воевать на всех площадках, в любой формате, до самой победы за своих либералов-миллиардеров, за похабных певичек, за педофилов и недоумков правильной полит-ориентации. А для русского народа у них одна пластинка — не сопротивляйся, примотай к носу розовые очки и медитируй за мир! Ну если что — меняй Церковь, ищи правильного пастыря. Вот такое толстовство на марше!
Архиепископ Егорьевский Матфей назначен игуменом Псково-Печерского монастыря
Патриарх Кирилл направил обращение к поместным православным церквям и различным организациям относительно ареста наместника Святогорской лавры митрополита Арсения, назвав это «очередной карательной мерой» киевских властей. Глава Синодального отдела сообщил, что члены Священного Синода имели суждение о замещении вакантной кафедры Покровской епархии, входящей в состав Саратовской митрополии. По мнению эксперта, «такого рода конфронтационные решения Варфоломея объясняются еще и личной неприязнью к патриарху Кириллу, поскольку фактически только предстоятель РПЦ не позволяет главе Фанара ощущать себя первым среди равных, "папой" православного мира». Россия призывает международные организации помочь наместнику Святогорской лавры канонической Украинской православной церкви (УПЦ) митрополиту Арсению, которого арестовали власти Украины. Священный синод Русской православной церкви (РПЦ) назначил нового настоятеля Псково-Печерского монастыря, им стал архиепископ Матфей (Копылов), сообщает сайт РПЦ. Перед началом богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви освятил Большой благовестный колокол Саввино-Сторожевского монастыря.
Настоятеля подмосковного монастыря арестовали за педофилию
| Обращение Святогорской братии в связи с арестом митрополита Арсения / Монастырский вестник | 25 сентября 2023 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу Собрания игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви. |
| Синод РПЦ сменил наместника московского Донского монастыря | Аргументы и Факты | Как пример, директора гимназии Н.В. Аникину прямым текстом митрополит Тихон обвинил в обмане епархии при регистрации Устава в 2019 году. |
Председатель отдела
Люди, конечно, могут побухтеть и повозмущаться, но это обычное дело. Часть идейных уехала, но многие здесь. Вот им все не нравится. Им хочется смены власти. Остальные довольны, поскольку знают, что проблемы решаются. К нам постоянно приезжают уполномоченные из Москвы, курирующие разные направления. Да и местные стараются по мере сил. А вот что действительно влияет на жизнь, так это ожидание какого-то контрнаступления. После харьковских и херсонских событий страх у людей немножко присутствует. В прошлом году такого не было.
Люди: ну все, мы в России, забыли эти 25 лет, как страшный сон. Многие из-за этого даже какой-то бизнес не хотят открывать — боятся. Это ведь нужно вкладывать деньги, но мало ли, как дальше будет. Из-за этого многие процессы немножко застопорились. Все тут зависит от военных. Как разберутся они с этой угрозой, так жизнь здесь очень быстро наладится. Пророссийски настроенные люди ждали потому, что их поражали в правах, отнимая историю, праздники, язык и религию. Россия всего этого не делает. Так чем же они недовольны?
Это своего рода религия, которой многие болели в ходе развала Советского Союза. Большинство иммунизировалось, а некоторые до сих пор болеют. До сих пор считают, что где-то на Западе райская жизнь и если мы вступим в ЕС или будем дружить с ним, то заживем как в сказке. А в России как в сказке мы жить не будем и потому с Россией дружить не надо, хотя любому здравомыслящему ясно, что это не так. Некоторые почему-то…вот есть сектанты, но только не религиозные, а социально-политические. Они верят. А кто-то просто воровал, сидел на бюджете или получал американские гранты. Такие видели, что люди мучатся, что им плохо, что их подавляют, но сами они хорошо зарабатывали, а потому были довольны. Они хотят, чтобы стало как раньше.
Облапошенные пропагандой искренне верят, что будет какое-то особенное время, какие-то идеальные условия, при которых они получат все обещанное. Говорят, что человек, который не верит ни во что, готов поверить во что угодно. Так вот это обычные неверующие, не воцерковленные, забитые жизнью и промытые пропагандой. Они вначале ни на что не ориентировались, но были сагитированы и теперь искренне ждут, надеются непонятно на что. Их очень тяжело переубедить. Жестокая реальность расставит все по местам, но, когда это будет? Многие из "ждунов", кстати, уехали, вслед за бежавшей отсюда киевской властью. Кто-то уехал в Европу, а кто-то — на территорию, подконтрольную Киеву. Иные пожалели и вернулись.
Лично знаю таких. Здесь им лучше, чем там, поскольку там они вообще никому не нужны. По началу им обещали какие-то небесные кренделя, но получилось все, как обычно. Кто-то упорствует, но это ведь личный выбор каждого. Как можно заставить человека иначе смотреть на мир? Не стоит пытаться их как-то агрессивно пропагандировать, убеждать любой ценой. Многие "ждуны" давно бы уехали, но живут надеждой на все то же контрнаступление. Сейчас все вокруг этого вертится. Если наши погонят куда-то за Харьков, под Киев, и станет понятно, что Украина сюда не вернется, то многие просто уедут и будут жить где-то на остатках Украины или в Европе.
Оставшиеся как-то поменяют свое мировоззрение. Нужно просто дать им выбор. Не хотят жить здесь — не надо. Если во времена Порошенко это делалось скорее напоказ, то сегодня дозволено всё. Как эта ситуация видится отсюда? Эти люди борются с мировым православием, но так, как две трети всего православия — это РПЦ, естественно, что борются именно с ней. Тем более, что многие другие православные церкви в какой-то мере зависимы, поскольку их страны являются членами Евросоюза. В тех же Болгарии, Румынии, Греции можно влиять на церковь через политиков, продавливать какие-то моменты.
Вахтанг Кипшидзе охарактеризовал эти его действия как "невиданное нарушение религиозной свободы".
Подчеркнув при этом, что Эстонская церковь не давала никакого повода к тому, чтобы власти страны каким-либо образом вмешивались в ее дела. Но Таллин, как и другие ориентированные на Запад государства, для обоснования своих антицерковных действий Таллин, по мнению Кипшидзе, используют "политические объяснения", пытаясь обвинить патриарха Кирилла "во всем, чем угодно, включая его позицию, которую он занял в контексте российско- украинского конфликта". И попытки вытеснить ее из этого пространства, сделать ее ответственной за те события, которые происходят в мировой политике, в международных отношениях - они, конечно, являются попытками разжигать рознь там, где ее никогда не было, то есть в сфере отношений, касающихся деятельности религиозных общин".
При цитировании ссылка гиперссылка на сайт Нижегородской митрополии обязательна. Другие материалы за день.
Схиигумен, которого называют духовником депутата Натальи Поклонской, называл вирус выдумкой, а также проклинал всех, кто закрывает храмы. Сергий также говорил о попытках «чипизации» населения, выступал против ИНН и призывал к «восстановлению контроля» в стране. Полиция усмотрела в его словах признаки разжигания ненависти. Его воспитанники позднее сообщали о жестоком обращении, издевательствах и о том, что он запрещал им оформлять паспорта, писала Би-би-си. Некоторые собеседники издания рассказывали о том, что к ним применяли и физические наказания — порку, пощечины, заставляли стоять на горохе. Накануне на сайте Екатеринбургской епархии было опубликовано объявление о том, что в епархии «изучают свидетельства о ненадлежащем обращении с несовершеннолетними в Среднеуральском монастыре в 2009—2010 годах». Всех воспитанников, которые считают, что к ним применялись «недопустимые меры», епархия просила выйти на связь.
В конце июня в Среднеуральский монастырь приехала Ксения Собчак, которая снимала сюжет о схиигумене.
Синод РПЦ сменил наместника московского Донского монастыря
11 октября 2023 года решением Священного Синода епископ Юрьевский Арсений (Перевалов) назначен главой Псковской митрополии и освобожден от должности викария Новгородской епархии и наместника Свято-Юрьевского монастыря города Великого Новгорода. На посту главы ОВЦС митрополита Илариона сменил митрополит Корсунский и Западноевропейский Антоний (Севрюк). Волгоградская епархия Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Главная Новости Главные событияАрхимандрит Амфилохий (Желябовский) утвержден в должности настоятеля Новоторжского Борисоглебского мужского монастыря. Митрофорный протоиерей, настоятель Свято-Троицкой обители милосердия, ректор Оренбургского епархиального духовного училища, директор православной общеобразовательной гимназии имени преподобного Сергия Радонежского и благочинный. Его Высокопреосвященству сослужили заместитель председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству архимандрит Стефан (Тараканов), настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Олбани (штат Нью-Йорк, США).