Новости кто такие нацболы

Противопоставляя себя национал-большевикам – лимоновцам, данная группа фактически демонстрирует абсолютную лояльность лично Путину. полит., разг. то же, что национал-большевик По сути, идеология нацболов к этому и сводится ― бунт, революция ценны сами по себе, вне зависимости от целей, которые они преследуют. Нацболы, или национал-большевики, представляют собой политическое движение, которое появилось в России в начале 1990-х годов.

Десять главных акций НБП: от захвата «Авроры» до Болотной

Лимонов и некоторые национал-большевики были заключены в тюрьму в апреле 2001 года по обвинению в терроризме, насильственном свержении конституционного строя и незаконном приобретении оружия. Национал борщевик пуля в лицо Нацболы, Борщевик. С этой поры, начинается сближение позиций национал-большевиков с либералами, к которым нацболы поначалу относились враждебно. Нацболы — Национал большевики (сокр. нацболы) группы лиц или отдельные лица придерживающиеся национал большевистской идеологии, но не обязательно являющиеся членами организаций подобной направленности. экономически крайне левая, тоталитарная, культурно ультраправая и ультранационалистическая идеология.

Как нацболы воевали в Донбассе

После этого отряды нацболов совместно с антифашистами устроили погромы объединений русских националистов. Что будут делать Россия, США и Китай. ЛЕНТА НОВОСТЕЙ. Нацбола Рамазана Сулейманова задержали на концерте «Коррозии металла» (18+) в Нижнем Новгороде. Вождь нацболов сидел в комфортном СИЗО «Лефортово», а потом — в «красной» колонии, с энергичными методами дознания и прессом в камере не сталкивался. А нацболы Новосибирска и вовсе сформировали местное отделение движения Владислава Суркова "Наши", обвиняемого левыми в избиении их активистов в Москве.

Коммунисты-нацисты? Да, они существуют на самом деле

• Нацболы: взгляд изнутри
• "National-bolschewistischen" Telegram-Kanals.
• 100 лет национал-большевизму: Точки отсчета
• Национал-большевизм: идеология и основной принцип

Report Page

• Курсы валюты:
• Значение слова НАЦБОЛ. Что такое НАЦБОЛ?
• Тем, кто не понял, почему нацболы не встали за майдан: pesotskiy — LiveJournal
• Нижегородского нацбола задержали на концерте «Коррозии металла»
• Феномен национал-большевистского движения: идеологический, социальный и культурный аспекты
• нацбол — Викисловарь

Иностранная пресса о России и не только

Пресса и официальные лица европейских держав использовали в отношении немцев такие термины как "самая презираемая нация в Европе" и так далее. Подобное способствовало росту национализма и сильного понятия единства среди самих немцев. Кроме того, в международной изоляции пребывала и другая страна - Советская Россия. Коммунисты категорически не принимали унижений по национальному признаку и добились значительных успехов в реформах социальной жизни населения. Берлинский профессор Пауль Эльцбахер разрабатывает концепцию союза новой Германии с Советской Россией. Концепция союза Прежде всего, у концепции объединения России и Германии, каковой её рассматривал национал-большевизм, была геополитическая подоплёка. Две страны занимали важнейшие места в политической жизни Европы и всего континента. Соединённые Штаты тогда не имели такого влияния на Старый свет, какое появилось у них после Второй мировой войны. Поэтому была высказана мысль, что союз Германии и России будет контролировать весь мир. Национал-большевики предлагали создать новую политическую платформу на основе большевистской революции, но с сохранением национальных традиций и использованием этнической идентичности как двигателя революции. Антикапитализм Идеология национал-большевизма зиждется на радикальном неприятии капитализма.

Все теоретики признавали существование классовой войны. В этой сфере парадигма практически полностью копирует взгляды, высказанные коммунистами. В соответствии с теорией считается, что весь мир делится на угнетателей и угнетённых. Но если левые рассматривают капиталистическую систему только как метод экономической эксплуатации, то нацболы рассматривают проблему и с "правой" стороны. Они считают, что капиталистический образ жизни не только исключает равные права на производимые блага, но и приводит к деградации масс. Безнравственность капитализма активно использовалась нацболами в своей агитации, как впрочем, и коммунистами. Немецкий взгляд Фридрих Ленц создаёт организацию "Дер Воркампфер". Национал-большевизм обретает первую политическую партию. Многие исследователи склонны относить братьев Штрассеров к нацболам. Оппоненты Гитлера внутри национал-социалистической партии отвергали патологический расизм своего фюрера и считали, что основные усилия должны идти на борьбу с классовым врагом.

С точки зрения России, где отечественная традиция либерализма слаба, эта ситуация воспринимается с большой долей неприязни и скептицизма. В восприятии россиян этот дискурс - что-то «снаружи», что-то навязанное, импортируемое с Запада в период постсоветской трансформации. А поскольку он был принят «в пакете» с новой экономической политикой и политическими решениями, которые подавляющему большинству населения принесли обеднение, разочарование и ожесточение, естественным образом появились тенденции возложить на него ответственность за ряд отрицательных явлений, возникших в России после 1991 г. Специфику современного национал-большевизма нельзя понять без соотнесения его с либерализмом, в оппозиции к которому формулируется его основа. Не сильно преувеличивая, можно определить национал-большевизм в постсоветской России как идеологию протеста против того, что предлагает либерализм, сочетаемый с демократией и капитализмом. Эти три идеологии воспринимаются как интегральным образом связанные и через этот союз учреждающие некую систему, или некий холистический проект, содержащий определенную картину устройства мира, существования личности и развития человечества. Исключительно эта картина, функционирующая по крайней мере в нескольких незначительно отличающихся друг от друга вариантах, разница между которыми не влияет на ее суть, помещается в узких рамках политкорректности; само это понятие, впрочем, из словаря терминов, свойственных только либерально-демократическому дискурсу. Все конкурентные идеи насчет обустройства мира и общественной действительности выбрасываются из спектра взглядов, считаемых одобряемыми и допускаемыми в дискуссии.

В итоге требуемые национал-большевизмом изменения тоже имеют холистический и глубокий характер. Их цель - преобразование прежде всего способа мышления о мире, парадигм интерпретации происходящих в нем явлений и процессов. Текущей политической борьбе придается второстепенное значение. Сначала следует сосредоточиться на существенной модификации идеологического статус-кво, который оказывает свое влияние на принципы и условия реализации каждой политической, общественной или художественной действительности Дугин 1994. Жижек прямо пишет о «запрете мышления», не позволяющем создавать и артикулировать каких-нибудь целостных сценариев перестройки мира, что в большей степени объяснимо памятью о трагических последствиях общественной инженерии, которые мы могли наблюдать в ХХ в. Нацболы в значительной мере и делают то, что предлагает словенский философ, - проблематизируют не только капитализм, что все чаще бывает сегодня проявлением хорошего тона, но и либеральную демократию и ее роль в содержании капиталистической системы. В свою очередь взгляды Муфф - сопротивление исключению из политики всяких чувств и страстей и пренебрежению ее аффективным измерением, убеждение в необходимости повторного узаконивания их влияния на решения и поведение в области политики - сходятся с национал-большевистской критикой рационализма. Как говорил Дугин, «рефлексия Запада все раскладывает на детали и одновременно все истощает и засушивает, как экспонаты в цветнике.

Зато наша рефлексия не лишает нас аромата жизни, прямо эротического восторга от наших идей, мы ей напиваемся, мы пьяны Евразией... Российский национал-большевизм скорее должен тогда считаться не продолжением идейных течений, которые возникли девяносто лет тому назад и теперь возрождаются в модифицированном обстоятельствами виде, но проектом, задуманным непосредственно как ответ на вызовы современности и с этой точки зрения творчески эти течения эксплуатирующим. Его идеология совпадает больше с новейшей левой философской мыслью, чем с историческими проектами, на которые он ссылается в своем названии. Общественный резонанс национал-большевистского движения Все идеологические тонкости часто имеют второстепенное значение для тех, кто вступает в ряды национал-большевистских организаций. Хотя, конечно, чтение книг Дугина и почитаемых движением философов поощряется, большая часть нацболов не уделяет этому занятию особого внимания. Причины, по которым они попадают в НБП, а сейчас и в НБФ, часто не имеют много общего с интеллектуальными увлечениями или четко определенными политическими взглядами. Участие в национал-большевистском движении, как правило, накладывает отпечаток на все стороны жизни его активистов. Слово нацбол еще до возникновения в составе движения внутренних споров и впоследствии его расщепления на неприязненные друг к другу лагеря обозначало на самом деле намного больше, чем член Национал-большевистской партии.

Быть нацболом - этовыбор конкретного жизненного пути и определенного холистического мировоззрения. Непреодолимое влияние, которое движение оказывает на жизнь своих членов, обусловливается в большой степени тем фактом, что НБП, а теперь и НБФ, - это намного больше, чем типичная политическая организация. Их долгосрочная цель - не победа в политической борьбе, а революционное преображение общественной действительности в каждом ее аспекте. Учитывая эти стремления, а также роль музыки, искусства, стиля и эстетики в деятельности национал-большевиков, можно предположить, что создаваемое ими движение получило форму субкультуры; это утверждение тем более обоснованно, что большинство его членов и сторонников составляют молодые люди, средний возраст которых не превышает 22 лет Савельев 2006: 166. В СССР воспитание молодежи в духе советских идеалов являлось предметом особой заботы со стороны государства. Этот процесс совершался главным образом в рядах пионерских и комсомольских организаций, принадлежность к которым имела массовый характер. В сегодняшней России ситуация представляется совершенно иной. Государство, уходя из многих сфер прежней активности, большую часть обязанностей в сфере воспитания сбросило со своих плеч.

Семья, которая прежде всего должна перенять основную часть этих обязанностей, оказывается часто дисфункциональной в ситуации, когда ей надо в ускоренном темпе приспособиться к новым условиям функционирования в капиталистическом хозяйстве. Авторитет школы и учителей постепенно снижается. При слабости гражданского общества, высоком уровне инерции и общественной индифферентности процент молодежи, объединенной в какие-нибудь организации, является ничтожным. Наступающая индивидуализация жизненных позиций, нарушение коллективной системы ценностей и падение общих авторитетов - процессы, характерные для постсоветских обществ, - сильно влияют на молодых людей, усложняя определение ими иерархии жизненных приоритетов, целей и стремлений. Описанные выше обстоятельства значимо способствовали популяризации Национал-большевистской партии в кругах молодежи. Лидеры НБП с самого начала ориентировались на молодежь, а своей деятельности в большой степени придали образовательно-воспитательный характер. Пожалуй, ни одна из непосредственномолодежных организаций не обращала так много внимания на формирование ума и характера молодого человека, как НБП. Будучи еще ее членом, Александр Дугин говорил о себе и своих сотрудниках: «В общем, мы единственная партия, которая занимается мыслями молодежи.

Мы учим их думать и жить. Мы занимаемся индоктринацией будущей генерации» Czekam… 1998: 144. Эта индоктринация проводилась в разных плоскостях. С одной стороны, на интеллектуальном уровне, через ознакомление молодежи с литературой, организацию семинаров и лекций, издание журналов и книг, с другой - через формирование художественных вкусов, путем распространения и рекламирования творчества авангардных артистов, вовлеченных в сотрудничество с НБП, и, наконец, с третьей - через организацию и участие подростков в пикетах, шествиях, акциях, что должно стимулировать развитие личности будущего революционера. Симптоматично, что, как пишет польский исследователь феномена национал-большевизма Пшемыслав Серадзан, в московской штаб-квартире партии «создали библиотеку экстремистской литературы и провизорный тренажерный зал» Sieradzan 2008: 75. Обращение Национал-большевистской партии в сторону молодежи обусловлено несколькими факторами. Во-первых, естественной склонностью молодежи симпатизировать максималистским, радикальным идеалам. Во-вторых, убеждением НБП о необходимости создания нового человека и нового общества.

Для достижения этой цели надо, как выразился Лимонов в «Моей политической биографии», «испортить им обществу. К такому выводу писатель пришел на основании опыта своей избирательной кампании, которая велась в 1993 г. Личный контакт с жителями провинции произвел на Лимонова очень плохое впечатление и породил пессимистические размышления о состоянии российского общества, требующем глубокого и радикального обновления. Особенно неблагосклонно Лимонов высказывался тогда о тверских пенсионерах. Их менталитет он считал результатом все еще непреодолимых остатков влияния крепостной системы на психологию человека Лимонов 2002. В итоге будущий председатель НБП принял решение, что организация, которую он создаст, должна опираться на молодежь как на группу, которая в наименьшей степени обременена прошлым и является самой податливой к мировоззренческим переменам. Свое послание национал-большевистские лидеры направили главным образом к общественно неприспособленной молодежи, так называемым маргиналам. Под этим термином понимаются отчужденные личности, аутсайдеры, в обществе помещающиеся на границе между разными группами , культурами, системами норм и ценностей, и ощущающие на себе их часто взаимно противоречивые влияния Вергазов 2004.

Так как они не идентифицируются полностью ни с каким социальным или культурным сообществом, их характеризует большая податливость к укоренению в новом, только что возникающем. Определение маргинал часто используется также в отношении к людям общественных низов - бездомным, наркоманам, хулиганам. Их худший статус в социальной иерархии - это, по мнению партии, фактор, стимулирующий их участие в организациях, стремящихся к свержению власти, и гарантирующий их преданность делу революции, которая является для них шансом на радикальную смену своего положения. Презрение, испытываемое маргиналами к мещанским ценностям, нонконформизм и тот факт, что им нечего терять, делают из них идеальных воинов за новый, лучший мир. По словам Эдуарда Лимонова, это доказала уже Октябрьская революция, в которой ведущую роль сыграли не рабочие и крестьяне, а всякие чудаки, бомжи, бродяги Sieradzan 2008: 93-94. Действительность частично модифицирует задуманный архетип члена Национал-большевистской партии. Средний ее деятель -это либо подросток, учащийся в ПТУ, выходец из пролетарской семьи, проживающий в одном из спальных районов большого города, либо студент. Как правило, у него уже есть «субкультурный» опыт, приобретенный среди панков, хиппи, экологов, баркашовцев Топорова 1999.

Несмотря на то, что материальное положение большинства достаточно трудное, а прошлое - нередко полукриминальное, часть активистов происходит из привилегированных социальных слоев, имеет перспективу успешного будущего, и вроде бы никаких поводов для демонстрации неудовлетворенности общественным статус-кво у нее нет. Мотивацию их вступления в ряды партии выражают слова одного из нацболов - студента Московского университета, который высказался на эту тему от своего имени и имени своих друзей: «У нас просто не было другого выхода. Не надо думать, что мы не можем устроиться - можем… но не хотим, не это для нас жизнь. Мы хотим многое изменить. А Партия дает нам эту возможность, вне Партии мы обречены» Вергазов 2004. В НБП «приходят художники, филологи, историки, студенты, представители творческой интеллигенции из провинции», - утверждает Алена Полунина, автор документального фильма о нацболах « Да, смерть! Существуют два основных сценария, по которым ряды партии пополняются новыми членами. Попасть в них можно либо заполнив анкету, которая печатается в каждом номере партийной газеты «Лимонки», и отослав ее в Москву, после чего нацболы должны выйти на связь, либо благодаря знакомым.

Иногда целые группы молодых людей вступают в НБП одновременно. Романтически-революционный стиль и риторика партии привлекают к ней многих бунтующих и заинтересованных в конспиративной деятельности молодых людей, которые хотят необычного опыта; однако большая их часть быстро уходит разочарованной, когда оказывается, что подготовка к революции - это, между прочим, продажа «Лимонки» и другая прозаическая и монотонная деятельность Топорова 1999. Становясь членами субкультуры нацболов , молодые люди получают главным образом чувство принадлежности к конкретному сообществу, поддержку в группе, некий морально-этический кодекс поведения. Обычно большинство свободного от науки или работы времени они проводят с товарищами из организации, вместе отмечают праздники. Членство в национал-большевистской организации действительно напоминает участие в религиозном движении. Самый хороший пример - «Молитва нацбола»,декламируемая или выкрикиваемая во время демонстраций; в ней речь идет об объединении в борьбе и жертвовании жизнью Савельев 2006: 168; Sieradzan 2008: 78. На это объединение с «партийными товарищами», как обращаются друг к другу национал-большевики, или «братьями», как возвещает текст «Молитвы», доктрина НБП делает большой упор. Члены организации должны избавиться от мышления индивидуалистическими категориями, стать одной, послушной и дисциплинированной силой.

В партии запрещаются фракционность и всякие проявления неподчинения Вергазов 2004. Среди нацболов распространен единый стиль одежды: черные кожаные куртки, тяжелые ботинки, милитаристский стиль. Многие из них бреют голову или делают партийную татуировку: рисунок гранаты Ф-1 называемой в народе «лимонкой» на левом предплечье Топорова 1999. Национал-большевистская молодежь часто не сторонится алкоголя, зато наркотики в партии запрещены, и часто те, кто принимал их до вступления в НБП, потом от этого отказываются. Нацболы обвиняют российское государство в том, что оно пренебрегает проблемой наркомании или даже способствует ее развитию, потому что тех, у кого есть данная зависимость, легче контролировать и подвергать разным манипуляциям. Сами они предлагают молодежи для борьбы с системой альтернативу, которая, как пишет одна из деятельниц, «дает все: цель, целый набор средств для ее достижения, отличных товарищей, недозированный адреналин и ощущение того, что ты живешь не зря» Далила б. Национал-большевизм как контркультура Несмотря на выражаемые с самого начала стремления к участию в политике, Национал-большевистская партия в первые годы своего существования напоминала скорее общество творцов и любителей андеграундного искусства. На протяжении разных периодов времени с ней были связаны представители разных областей культуры, которых объединяла неполиткорректность, характеризующая как их политические взгляды, так и художественную деятельность.

Принадлежность к НБП означала сопротивление широко понимаемому статус-квои была равнозначна акту бунта против окружающей действительности в разных ее измерениях, не только политическом. Со временем вопросы, связанные с текущей политикой, получили приоритет в рамках партийной деятельности, но оригинальность принимаемых методов активности и экстравагантные сценарии проводимых «акций прямого действия», из которых многие напоминают артистический перформанс, показывают, что эстетический аспект по-прежнему играет в ней большую роль; политический протест должен иметь соответствующую форму и соответственно выражаться. Культура, как это отмечено в первой программе НБП, должна, по мнению ее членов, расти, как дикое дерево, артисты - обладать полной творческой свободой Программа… 2003. Всякая цензура в области искусства считается недопустимой. Демократический строй, правда, исключает функционирование цензуры, но все-таки не способствует развитию творческой деятельности, потому что ориентируется на рядовую личность, которой не свойственен интерес к искусству. Национал-большевики считают, что настоящие артисты в демократическом обществе всегда останутся отчужденными и ненужными Райков 2004. Зато существование тотального государства с сильной властью, обеспечивающей железную дисциплину и порядок, не создает угроз творческой свободе. В таком государстве ограниченной исключительно через принуждение с его стороны может быть внешняя свобода, которая на самом деле в любых условиях неустанно, по самой природе мира и общества, подвергается ограничениям.

То, на чем надо сосредоточиться, - это защита внутренней свободы человека, его творческой воли, возможности самореализации Бондаренко 1994. Национал-большевики предпочитают прогрессивное искусство, которое по-современному эксплуатирует и преобразовывает специфически русские сюжеты и мотивы, черпает в традициях народа и выражает его дух. Они решительно отвергают всякие культурные ценности, поступающие с Запада, но охотно заимствуют у него формы их передачи. Лимонов изложил эту стратегию следующим образом: «Мы с большим удовлетворением украдем у Запада технологии, а потом с их помощью победим Запад. Одна из этих «веревок» - рок-музыка. В процесс создания НБП был вовлечен Егор Летов, панк-роковый музыкант, а связаны с ней также другие представители российской музыкальной сцены. В результате одним из главных проявлений активности партии в первые годы ее существования стал патронат над проектом «Русский прорыв». Стимулом для его возникновения было сопротивление определенных художественных сообществ политике Бориса Ельцина.

В его рамках организовывались концерты и издавались альбомы рок-групп, таких как «Гражданская оборона», «Родина», «Инструкция по выживанию», «Красные звезды» Беларусь. Музыканты этих коллективов симпатизировали партии, а их произведения выражали мысли, во многом совпадающие с ее идеологической линией Русский прорыв 2005. Кроме музыкантов, в том числе таких известных, как талантливый композитор Сергей Курехин или бард Александр Непомнящий, с НБП сотрудничали или сотрудничают писатели Алексей Цветков и Захар Прилепин, считаемые одними из самых способных представителей молодого поколения в области литературы, поэтесса Анна Витухновская, режиссеры Олег Мавроматти и Сергей Сальников, человек-оркестр, выпускник Гарварда и редактор культового интернет-журнала «Ленин» Михаил Вербицкий и другие. Их творчество в огромной степени способствовало популяризации партии в обществе и являлось тем элементом, который пробудил интерес к национал-большевизму в кругах любителей культурного андеграунда. Под эгидой национал-большевиков возникло даже отдельное эстетическое течение, известное как НБ-Арт, с которым идентифицируется ряд художников, рисовальщиков, графиков и плакатистов. Некоторые их работы можно посмотреть на интернет-страницах нацболов. В 2005 г. Многие люди искусства, связанные с НБП, приняли участие в процессе издания партийной газеты «Лимонка», благодаря чему она стала отличаться большой оригинальностью, не напоминая ни одну из других радикальных газет.

Даже критически настроенные к национал-большевикам люди неоднократно положительно высказывались о ее содержании и стиле, в котором она издается. Кроме статей, посвященных сугубополитическим вопросам, в «Лимонке» можно найти и другие материалы, которые делают из нее продукт, действительно исключительный на рынке прессы. Ее страницы заполнены в том числе и сведениями об исторических экстремистах и революционерах, а также серийных убийцах и известных скандалистах. В ней находятся рубрики, посвященные литературе, кино, рок-музыке, с помощью которых «Лимонка» старается формировать эстетические вкусы своих читателей, предоставляя им также практические советы насчет начала собственной творческой деятельности. В газете размещаются также репродукции авангардных картин, карикатуры и рисунки, поэтому отдельные ее номера сами немного напоминают произведения искусства. Художественная программа национал-большевиков аналогична общественно-политической. Обе выражают критику релятивизма, отрицают рационализм и скептицизм, требуют отношения к Абсолюту. Их сутью является протест против широко понимаемого постмодернистского проекта, предложение вернуться к сакральным, магическим корням бытия, снова найти опору для смысла человеческой жизни и человеческой деятельности в трансцендентных ценностях.

Национал-большевики считают, что действительность, в которой мы живем, предоставляет неопровержимые доказательства того, что выбор такой дороги сегодня необходим. Как утверждает Михаил Вербицкий, надо сопротивляться «все нивелирующему постмодернизму, с его отвратительным подмигиванием, перемигиванием, вседозволенностью и постоянной фигой в кармане. Мир гибнет, и дурацкое подмигивание в этой ситуации преступно» Вербицкий 2005. Литература Большевизм. Дата доступа: 1. Бондаренко, В. Завтра декабрь. Дата доступа: 29.

Вербицкий, М. Оживить вселенную. Дата доступа: 30. Вергазов, И. Молодежь в социальном пространстве Национал-большевистской партии. Развитие личности 1: 108-117. Дата доступа: 7. Дата доступа: 26.

Дугин, А. Дата доступа: 27. Новые против старых. Лимонка апрель. Дата доступа: 22. Кичин, В. Подростки Савенки. Российская газета.

Дата доступа: 24. Краус, Т. Советский термидор. Будапешт: Меценат. Лимонов, Э. Моя политическая биография. Анатомия героя. Лихачев, В.

Нацизм в России. Национал-большевистская партия [Б. Дата доступа: 20. Программа национал-большевистской партии. Дата доступа: 14. Райков, А. Культурная составляющая национал-большевизма. Дата доступа: 10.

Русский прорыв. Дата доступа: 11. Савельев, В. Горячая молодежь России. Организации и движения. Тактика уличных битв. Топорова, А.

Например, 25 сентября 2006 года около 50 нацболов захватили здание Министерства финансов РФ, а 7 ноября того же года 30 нацболов захватили офис компании «Сургутнефтегаз» в знак протеста. В сентября 2020 года партию реорганизовали, она получила новое название — «Другая Россия Э.

Лимонова» в честь своего основателя, умершего в этом же году. Флаг Другой России и Э. Лимионов Нацболы на Украине На Украине имеются свои нацболы. Партия базировалась на востоке страны. Местная НБП сначала поддерживала дружеские отношения с украинскими националистами, но затем выступила против них.

Является ли большевизм левым движением в действительности, какое отношение он имеет к большевизму, мы и выясняем. В подкасте разобраны взгляды и судьба основателя национал-большевизма Николая Устрялова. В частности его отношение к марксизму, социалистической революции в России, большевизму и фашизму Муссолини.

Значение слова Нацболы, что такое Нацболы?

Для фашистских организаций также характерна известная дистанция между идеологической эзотерикой узкого круга активистов и вождей ядра организации и содержанием пропаганды, обращенной вовне. На этот факт обращают внимание и исследователи современных европейских неофашистов. Наиболее серьезные из них — вроде француза Ле Пена или австрийца Хайдера, действуя в условиях западной политкорректной цензуры, затушевывают свои нацистские симпатии. То есть для всех и вовне — популисткие лозунги социальной справделивости, нападки на иммигрантов, патриотизм и требование защитить национальную промышленность от глобализации. Для своих для ядра активистов, в магазинчиках партийной литературы — «Майн Кампф», изощренный расизм, антисемитизм. Особенно ярко эта особенность фашистского «идеологического построения» — эзотерика vs идеология для всех — проявилась в случае немецких нацистов можно упомянуть деятельность мистического общества Туле, значительно повлиявшая на нацистских вождей. В пародийной форме эта черта была усвоена и НБП, эзотерическую базу которой обеспечивали персонажи типа Дугина и Джемаля, вышедшие из московской фашиствующей богемы времен «застоя». Произведенный ими идеологический «синтез», включивший в себя формулы теоретиков «консервативной революции», акценты европейского, прежде всего, немецкого национал-большевизма, идеи традиции сменовеховского евразийства плюс идиосинкразии создателей этого «синтеза», оставляет большое пространство для маневра. В том смысле, что многое можно переварить с таким синтезом: и Ленина как стихийного борца с Атлантизмом, и Сталина, и красные бригады, и Троцкого, и Гитлера, и Бен Ладена, и Берию, и Гулаг… Несмотря на всю эклектичность и пародийность идеологии НБП, у этого «идеологического построения» есть все же стержень. И стержень этот фашистский.

Речь идет об элитаризме, часто принимающем «красивую» эзотерическую форму. В условиях капиталистического общества элитаризм дает фашизму его главный смысл. Повседневно, самим своим функционированием, капитализм воспроизводит деление общества на управляющих и управляемых, «элиту» и «массу», на тех, кто принимает решения, касающиеся жизни других, и тех, кому остается работать на хозяев и начальников. Идеология и практика фашизма доводит это деление до предела и возводит в ранг принципа. Подчеркивает его реакционными средствами — то есть через обращение к мифологизированным практикам докапиталистических формаций, к мифологии иерархии и касты. С элитаризмом связана практическая установка на манипулирование пассивной массой. Бытовой расизм, национализм, ксенофобия вторичны по отношению к этому идеологическому стержню. Соблазн идеологии НБП состоит в том, что она определяет — в плане воображаемого, конечно — своих активистов как костяк будущей касты избранных «пассионариев» в ее идеальном, иерархически упорядоченном социуме. Даже если вожди «партии» сменят официальные идеологические иконы будут рекомендовать к чтению, скажем, не Устрялова, а Хайека или Егора Гайдара , фашистский элитаризм в разных формах будет определять идентичность НБП.

IV Фашисты, новые и старые, часто озвучивают идеи социальной справедливости и равенства, подлинного народовластия, критику капитализма. Отношение к этим идеям у фашистов всегда чисто прагматическое и манипуляторское. Вожди НБП — не исключение. Фашисты пытаются оседлать недовольство, зреющее в капиталистической системе, используя социалистические и революционные идеи, посредством которых это недовольство может получить наиболее адекватное выражение. Нейтрализовать левые идеи, перемешав их с правыми, — типично фашистская функция. Это сделал Лимонов и его друзья. И этим, главным образом, определяется реакционная, фашистская роль Лимонова в российской политике и культуре. Лимонов, действительно, нашел очень «удачную» комбинацию социалистических, антикапиталистических даже анархистских и крайне-правых идей и символов; удачную в плане привлечения активной молодежи, которой ненавистна дебильная и уродливая реальность российского бюрократического капитализма. В постсталинистской России пока еще не сформирована по-настоящему левая культура сопротивления.

Лимонов и его друзья смастерили дешевый ее суррогат с фашистским подтекстом. И поставили тем самым левые революционные идеи на службу системе. В этом смысле политическая и эстетическая активность Лимонова представляет большую опасность, фашистскую опасность, для развития революционного движения в нашей стране, чем угрюмые неочерносотенцы и прямолинейные нацисты с их ненастоящим антикоммунизмом. Возможно, предыдущее изложение несколько перегибает палку в отношение НБП. Так что, следует палку выпрямить и заодно свести воедино элементы этого анализа. НБП — это фашистская структура. Но фашизм НБП — это фашизм пародийный, непоследовательный, политически несостоятельный. Это, действительно, в большой степени эстетизированный фашизм. Вальтер Беньямин еще в 20-х годах прошлого века писал, что фашизм эстетизирует политику — в противоположность коммунизму, который политизирует эстетику.

В случае НБП, наверное, можно говорить о двойной эстетизации. НБП было порождено тем обществом, в котором нет не только левой, но и вообще нет никакой политической культуры, обществом, в котором подлинную, то есть массовую политику, заменяют политтехнологии. Классовый антагонизм существует всегда, но в России он пока не получил полного политического оформления. Поэтому роль организаций, подобных НБП, сводится к подготовке почвы для появления по-настоящему политического фашизма, который, если разовьется, проглотит и великого русского писателя, и его «поэтов». Тактическая уловка на пути к Власти. Это, в конце концов, смешно. Кого там может переиграть великий русский писатель и его друзья? Ушлых политиканов или капиталистов типа Зюганова, Хакамады или Невзлина? Используют и выбросят!

Движение даже не предприняло попытки выдвинуть собственный список на парламентских выборах в 1995 году. Ряд кандидатов баллотировались по одномандатным округам, однако их результаты были столь плачевными, что впоследствии баркашовцы даже отрицали сам факт участия в выборах. То есть: не захотели опозорить себя в глазах людей. В 1996 году была выдвинута кандидатура А. Баркашова на пост президента, члены РНЕ активно собирали подписи для его регистрации, но эти подписи так и не были переданы в Центральную избирательную комиссию. В 1999 году РНЕ не было допущено до выборов властями. В 2000 году вновь повторилась история с выдвижением Баркашова в качестве кандидата на пост президента РФ, и снова лидер РНЕ не предпринял ни малейшей попытки баллотироваться. В этот раз даже подписи не собирались. Никогда РНЕ не принимало участие в выборах глав российских регионов - даже там, где местная организация была достаточно для этого сильной.

Руководство движения неоднократно провозглашало, что выборы - это демократический балаган, а организация должна готовить своих членов к обострению политической обстановки в стране - например, к гражданской войне. Кроме того, в качестве объяснения столь странного для политической организации игнорирования выборного процесса, выдвигалась идея, что в текущей ситуации важнее пропаганда, борьба за умы, а трата сил в попытках занять ту или иную выборную должность - не имеет смысла. Для того, чтобы стать соратником, новичку необходимо выдержать определенный испытательный срок и "достаточно зарекомендовать себя" в качестве готового исполнять приказы человека. На время прохождения этого срока новичок становился сподвижником. Однако большинство новичков, "активно работающих в организации, но в силу целого ряда причин еще не готовых стать соратниками", так и оставались сподвижниками. Сторонники же - это третья категория, наиболее массовая. Сторонники не обременены жесткой дисциплиной и тем более - боевой подготовкой. С точки зрения партийной структуры РНЕ они являются скорее "активно сочувствующими", а их членство - полуфиктивным. Вроде бы и член понятно, что далеко не мозг , а вроде бы и нет.

С самого начала существования РНЕ весь упор её деятельности был сделан на привлечение новых членов и создание новых ячеек организации. Очень схоже с финансовыми "пирамидами": увеличение номинального количества неофитов воспринимается как самоцель. Новые же члены организации, в свою очередь, очень быстро привлекаются к подобной же пропаганде. А результирующая равна нулю. Отделение РНЕ в городе Орле возникло в конце 1993 года. Семенов вел среди партийного актива РП пропаганду радикальных взглядов, были документально зафиксированы на пленку его заявления типа: "Придет русское время, пробьет наш час, и мы устроим им настоящий террор. Русский белый террор против этой нечисти. Потому что нечисть можно истребить только силой". Ума не делать такие дискредитирующие заявления как всегда не хватает.

Члены орловского РНЕ именовались "штурмовиками" даже в официальных партийных документах. Семенов предписывал своим сторонникам всегда носить с собой "форменное" оружие - самодельные трехгранные заточки. В конце 1995 года по подозрению в двойном убийстве были арестованы соратники орловского отделения РНЕ а ранее, соответственно, РП П. Шамонин, С. Свиридов и Г. Иванов - как непосредственные исполнители, и 22-летний участник РНЕ, студент педагогического института Роман Думнов - как заказчик убийства. Лидеру орловских баркашовцев были предъявлены обвинения в соучастии в убийстве, создании преступной организации, разжигании национальной вражды. После ареста Семенова московское руководство РНЕ утверждало, что филиал в Орле никогда не был легитимным. Сергей Рогожин, ответственный за связи с региональными отделениями РНЕ, напрочь эту легитимность отрицал.

Между тем, при обыске в архиве Семенова были обнаружены письма С. Рогожина, в которых последний, в частности, рекомендовал орловскому соратнику подавать в суд на тех "жидков", которые называют баракашовцев "фашистами". Следствие по делу Семенова продолжалось 1,5 года. Суд начался 24 сентября 1997 года. На допросах в суде лидер орловских РНЕ-шников отверг содержавшийся в обвинительном заключении вывод о том, что он пошел на инкриминируемое ему соучастие в убийстве потому, что считал намеченные жертвы евреями. Судебный процесс над баркашовцами закончился 3 июля 1998 года. Заказчик убийства и трое непосредственных исполнителей получили по 15 лет заключения, Семенов же по обвинению в причастности к убийству был оправдан. Семенов был признан виновным в разжигании межнациональной вражды и осужден ни два года лишения свободы. А так как эти два года Семенов уже пробыл за решеткой в СИЗО, но окончании процесса он оказался на свободе.

После выхода на свободу Семенов, обидевшись на Баркашова ведь РНЕ "кинуло" своих ретивых орловских соратников и московских соратников, снова стал именовать свою группу орловским отделением Русской партии, и в январе 1999 года её даже официально зарегистрировал. В начале июля 2000 года Семенов вновь был арестован. Ему было предъявлено обвинение по ст. У Семенова были изъяты пистолет "ТТ", винтовка, боеприпасы, гранаты и значительные запасы взрывчатки и взрывателей. В конце 2000 года он был осужден на три с половиной года лишения свободы. Хайль, Баркаш! А вот "Приморское дело" выглядит поинтереснее. В середине 1990-х годов несколько приморских предпринимателей были убиты РНЕ-шниками. В октябре 1995 года во Владивостоке в подъезде дома N22а по улице Связи произошел взрыв, от полученных ранений на месте скончался генеральный директор АО "Приморрыбпром" Андрей Захаренко.

По подозрению в совершении этого преступления, а также в нескольких других убийствах были задержаны сначала двое А. По показанию баркашовцев, "заказ" на убийство им дал местный бизнесмен Александр Брехов. Брехов был спонсором приморского отделения РНЕ и председателем совета директоров АО "Приморрыбпром" до февраля 1995 года, когда акционеры сняли его с поста и избрали нового руководителя акционерного общества - А. Захаренко, что кончилось для последнего плачевно. Один из "национал-бандитов", Бойко, владел навыками изготовления взрывных устройств. Убийство Захаренко совершили Бойко изготовивший и установивший в подъезде взрывное устройство и Степаненко который должен был в случае необходимости довершить дело двумя гранатами, врученными ему Бойко - Ф-1 и РГД; его участие не понадобилось. Третий баркашовец, Андрей Горшков, тоже должен был принять участие в убийстве, но обошлись без него. Один из "авторитетов" был утоплен в Японском море, другого убил снайпер. Однако причастность баркашовцев к этим убийствам не была доказана.

Брехов, довольный качественным выполнением поручения, сделал в присутствии Шестопалова еще один "заказ" Степаненко - убийство преемника Захаренко на должности генерального директора "Приморрыбпрома" Олега Тена. Через несколько дней Тен подписал заявление об уходе с руководящего поста в компании. Тем временем Степаненко, еще не получивший деньги за предыдущее преступление, решил, что их присвоил целиком Бойко а обещано было по 2,5 тысяч долларов каждому. На квартире А. Горшкова произошла разборка, в ходе которой Бойко был застрелен. Труп Бойко Степаненко и Горшков сбросили в море. По утверждению руководства РНЕ, Приморская организация никак не была связана с центром. Вот так сама по себе взяла и возникла. Рогожин утверждал, что РНЕ в Приморье легитимным не являлось.

По некоторым сведениям, Шестопалов был в дружеских отношениях с Баркашовым, и когда владивостокский соратник приезжал в столицу, они с вождем ходили в баню и пили пиво. Расследование тянулось более двух лет. В октябре 1998 года суд закончился. Все обвиняемые были признаны виновными. Правда, не удалось доказать причастность банды к покушению на Тена. Брехов и Степаненко были приговорены к 15 годам лишения свободы, А. Что касается А. Горшкова - он был признан виновным в недонесении о преступлении и получил незначительный срок условно, как и два других "национал-бандита", Валерий Горский и Александр Петренко за незаконное хранение оружия. В Белоруссии с 2001 года идет следствие по уголовному делу, основным фигурантом которого является бывший активист республиканской организации РНЕ Валерий Игнатович, бывший офицер спецподразделения МВД "Алмаз".

Игнатович и его подельники обвиняются в ряде похищений и убийств. Игнатович и его сообщники отработали на криминальных "авторитетах" схему "идеального убийства", при котором пропадал не только человек, но и труп. Затем группе стали поручать еще более серьезные акции. По подозрению в похищении последнего 3 августа 2000 года Игнатович и был арестован. Исключение В. Игнатовича из РНЕ произошло еще до ареста. В республиканской организации он был неформальным лидером экстремистского крыла и "реальные дела делал". Завадского, участвовал в боевых действиях против российских федеральных войск в Чечне. Он просто использовал баркашовцев как боевиков для рэкета.

Руководитель белорусского РНЕ Глеб Самойлов, узнав о самоуправстве бывшего спецназовца, исключил его из организации. Обиженный В. Игнатович неоднократно угрожал отомстить Самойлову, однако Г. Самойлова убили уже через два дня после ареста В. Рано утром 5 августа 2000 года лидеру организации РНЕ в республике позвонили по телефону и попросили спуститься на улицу. Очевидно, что о встрече попросил кто-то хорошо знакомый, поскольку обычно Самойлов был очень осторожен, и везде ходил с оружием. Когда лидер белорусских баркашовцев вышел из квартиры, на лестничной клетке его дважды ударили ножом в сердце. Кстати, Самойлову было 22 года. Не исключено, что Самойлова убили люди Игнатовича, но есть и другая версия.

Уже утром 5 августа через редакции белорусских газет было распространено воззвание Комитета "Единство в действии" "Адзiнства у дзеяньнi" - объединение радикальных белорусских "националистов", в которое входят группировки "Край", "Белый легион" и другие , в котором Комитет взял на себя ответственность за убийство баркашовца. В воззвании говорится в переводе на русский язык : "Мы заявляем о начале белорусской Хрустальной Ночи, о начале установление Белорусского Лада на Белорусской земле, о начале возвращения исторической справедливости своего образа". Далее приводился список из 26 фамилий и адресов руководителей белорусского отделения РНЕ. Воззвание сопровождалось лозунгом: "Смерть москалям! Смерть оккупантам! Был составлен фоторобот убийц, один из них вскоре был опознан как член "Белого легиона", ранее неоднократно открыто угрожавший зарезать Самойлова. Выдвигалась также версия, согласно которой Самойлова убрали белорусские спецслужбы, так как "тот слишком много знал". В таком случае белорусские "националисты" могли быть использованы втемную, если они вообще имели к этому убийству реальное отношение. Теперь отметим, что вышеприведённые случаи - это скорее исключение, чем правило для РНЕ.

Высокий профессионализм исполнения и дорогая цена "заказов" нехарактерны для баркашовцев. Стоит отметить, что часто они себя ведут очень недостойно и даже более того - подло. И в этом они полностью копируют своего лидера А. Но можно найти примеры их благородных, - если так можно выразиться, - дел. Кому что - это уж решайте для себя сами не все же в РНЕ - как и в любой другой организации - поголовно тотальные кретины. Оба - бывшие десантники, Тимофеев - отставной полковник. Наряду с эмблемой ООП баркашовцы носили на форменном камуфляже эмблему своего движения. Охраняли порядок баркашовцы за "спасибо". В отряде насчитывалось 42 человека.

За шесть месяцев 1997 года бойцы ООП провели 16 рейдов, задержали 130 нарушителей правопорядка, но также и сами неоднократно совершали противоправные действия. Из отделения милиции, куда был доставлен пострадавший, он был переправлен на "Скорой" в больницу. На 9-й Рабочей улице баркашовцы нанесли телесные повреждения члену гаражного кооператива. В этот же вечер баркашовцы устроили драку на соседней улице. Слёт партии 3 сентября 1997 года специальным распоряжением главы администрации Костромы ООП был расформирован. Поводом к этому послужили многочисленные жалобы от населения на деятельность баркашовцев. В отношении некоторых бывших бойцов ООП возбуждены уголовные дела. Аналогично вели себя баркашовцы, охранявшие общественный порядок в подмосковном поселке Салтыковка. В качестве членов добровольных народных дружин РНЕ-шники патрулировали улицы.

По свидетельству начальника местного отделения милиции, баркашовцы участвовали в изъятии боеприпасов, предотвратили драку. А вскоре они сначала избили нескольких граждан "кавказскай нацыаналнасти" в кафе, затем - трех еврейских подростков, возвращавшихся из Салтыковской синагоги в электричке. Сами члены РНЕ утверждали, что подростки были пьяны и нецензурно выражались. Долгое время руководителем местного спортивно-боевого отряда "Коловрат" был Вячеслав Попов. В 1991 году В. Попов занимался выколачиванием долгов, попался, был судим, но, подделав документы, ударился в бега. Будучи по профессии сварщиком и имея пэтэушное образование, с поддельными документами о наградах за Афганскую войну и ранение в Чеченской, он одно время возглавлял Кировское районное отделение Содружества офицеров уральского региона СУОР. В Афганистане Попов никогда не был, проходил срочную службу ефрейтором в Закавказском военном округе. В Чечню действительно поехал по контракту, но вскоре был оттуда выслан за дискредитацию звания военнослужащего.

Из СОУРа был выгнан за лживость и невозврат долгов. После этого объявился в Каменске-Уральском, где был задержан контрразведкой за вымогательство у бизнесмена 200 миллионов рублей. В качестве руководителя отряда Попов стал сотрудничать с Иваном Курдюмовом, действующим капитаном МВД, в 1991-1994 годах оперуполномоченным по борьбе с незаконным оборотом наркотиков. Курдюмов давал Попову информацию о притонах наркодельцов, куда направлялся наряд баркашовцев, обычно в сопровождении самого Курдюмова, предъявлявшего свои документы. Благое дело, но сам подход к "искоренению преступности" не впечатляет. РНЕ-шники били или запугивали "наркушников" и "дилеров", отбирали деньги, ценности и оружие, а тех, кто "не понял", с помощью вызванных Курдюмовым по рации сотрудников МВД доставляли в СИЗО. Деньги, получаемые таким путем, расходовались на финансирование организации. Вскоре Попов и Курдюмов были арестованы. По адресу ул.

Машиностроителей, 79, кв. Баркашовцы же решили, что они проститутки, а случайно оказавшийся в квартире парень - сутенер, и стали требовать деньги. После циничных издевательств и избиений "подозреваемых" сдали в отделение, причем поначалу РНЕ-шники выступали в качестве свидетелей. Только за предшествующий месяц до этой "оплошности" РНЕ-шниками было "раскрыто" около 30 притонов и задержано около 40 торговцев наркотиками, что давало им не только репутацию "помощников милиции", но и деньги. После того, как Попова и Курдюмова арестовали, местное отделение РНЕ по старой доброй традиции сообщило, что Курдюмов соратником организации никогда не был, а Попов был исключен как аферист и пьяница. Более того, местные баркашовцы сами охотно добавили ФСБ компромата на арестованных. Судебное разбирательство закончилось 23 декабря 1998 года. Им зачелся срок, отбытый в СИЗО. Столь мягкий приговор объяснялся тем, что действия подсудимых, по мнению судьи, "были направлены на общественно-полезное и необходимое для общества дело, а не в целях личного потребления или их противоправного использования в иных целях".

Борьба с преступностью и здесь приняла весьма специфичную форму. Лидер местных баркашовцев, Геннадий Фадеев, в связи с тем, что РНЕ-шников отказывались брать на работу в охрану, договорился с местными казачьими структурами о совместной работе - официально договор оформлялся с казаками, а реально несли охрану баркашовцы. На одном из таких объектов, который, согласно документам, охраняли казаки станицы Матвеевской, 9 июля 1999 года произошел следующий инцидент: "казаки"-баркашовцы ворвались в один из домов дачного поселка "Химик", в котором находились хозяева и гости, и, приняв их за воров, стали избивать дубинками. Затем, связав своих жертв, повезли их "на разборку" в соседнее дачное общество "Автомобилист" и там продолжили избиение и издевательства. Позже были и другие подобные случаи. Так, вечером 1 февраля 2000 года баркашовцы избили А. Федорова, сторожа садоводческого общества "Объединение", привезли его к себе в сторожку по соседству и истязали до утра следующего дня. Посторонним баркашовцы говорили, что поймали вора. Как правило, впоследствии руководство РНЕ утверждало, что хулиганы и садисты давно были исключены из организации и поддерживали отношения только с казачьими структурами.

Фрау из РНЕ А теперь немного о "некоммерческих делах". Он был обнаружен на крыше здания станции 17-летним баркашовцем Печниковым. Печников и Мосин начали бить армянина и затащили его в сауну, где к ним присоединился Шаболин. Все баркашовцы были нетрезвы но поводу дня рождения одного из соратников, охранника той же станции Сергея Дрокина. Выяснить обстоятельства преступления не составило особого труда, и Печников, Мосин, Шаболин, Трушков и Дрокин были арестованы. По подозрению в этом преступлении также задерживался баркашовец А. В апреле 1996 года 20-летний омский баркашовец Михаил Малюков напал на Михаила Горбачева во время предвыборной поездки последнего в Омск в качестве кандидата в президенты РФ. Малюков встретил экс-президента СССР в фойе регионального центра по связям с общественностью, где должна была пройти встреча с избирателями. Баркашовец затесался в группу почитателей, дождался своей очереди подойти к кандидату и сильно ударил его по лицу.

Встреча была сорвана. Малюков был арестован и направлен на принудительное лечение. Лидер омского отделения РНЕ, Алексей Николаев, в 1995 году лично участвовал в нападении на местных кришнаитов. В 2000 году он обвинялся уже в вооруженном грабеже, правда, видимо, безосновательно. Николаев был арестован, но вскоре отпущен. Насколько позволяет судить имеющаяся информация, в этом случае произошла "подстава". Его раздели догола и били с криками: "Потому что ты черный! Садистов задержали через несколько часов на железнодорожной платформе "Бирюлево-Пассажирская" при попытке продать куртку жертвы. На квартире у Кирсанова были обнаружены черные маски, паспорт пострадавшего таджика, пистолет и наручники, на которых была выгравирована свастика.

Через день к отцу потерпевшего пришел таджик, живущий по соседству, с просьбой забрать заявление из милиции, "иначе нам всем не поздоровится - парни оказались баркашовцами". Заявление пострадавший забирать не стал. Охранники рынка затолкали его в машину и повезли в отделение, а там при обыске обнаружили у К. Мирзомудинова три патрона от мелкокалиберной винтовки. Чем дело закончилось - неизвестно. А вот следующий случай - это чистая провокация. Итак, в ночь с 7 на 8 марта 1999 года неизвестными был произведен погром в помещении новосибирской синагоги на Коммунистической улице. Нападавшие разломали мебель, ритуальные изделия, разорвали книги, в углу оставили пустую бутылку из-под водки. На стенах были написаны надписи типа "Долой, жиды, из России!

РНЕ моментально распространило сообщение, что погром - дело рук самих евреев. Всё лучшее - детям Краснодар. Ровно через год, 7 ноября 1997 года, в том же городе произошло столкновение баркашовцев и анархо-антифашистов. Активисты Федерации Анархистов Кубани и Левого Антифашистского Сопротивления пришли на официально разрешенный коммунистический митинг. Коммунисты лояльно относились к баркашовцам, раздающим на их митинге "Русский порядок", анархисты же запротестовали. После короткой стычки баркашовцы прогнали юных анархистов с площади. Некоторое время спустя "леваки" расположились поиграть на гитарах в парке, где на них напал отряд баркашовцев. Милиции пришлось оцепить парк, были задержаны 4 анархистов и 7 баркашовцев. На свободе к концу дня оказались все.

Баркашовцы, как зачинщики драки, были оштрафованы. В столице активисты Московского антифашистского центра МАЦ во главе с "антифашистом номер 1" Евгением Прошечкиным 23 февраля 1996 попытались провести пикет у базы РНЕ в Терлецком лесопарке. По дороге они подверглись нападению баркашовцев. В Волгограде 12 сентября 1998 года группа баркашовцев избила двух членов Антифашистского молодежного действия АМД - Д. Гальперина и А. Волгоград - город неспокойный. РНЕ постоянно дерётся то с "антифа", то со скинхедами. Не всегда РНЕ везло. Например, 25 декабря 1998 года местные панки и анархисты совершили нападение на штаб РНЕ: били лампы, стекла и мебель, а при попытке дежурного баркашовца оказать сопротивление брызнули ему в лицо газом из баллончика.

Семь человек было госпитализировано. В ответ 7 января того же года трое панков избили члена РНЕ. Тамошние баркашовцы также неоднократно избивали иностранных студентов местных вузов. Опровержение этой информации, прозвучавшее из уст лидера воронежского регионального отделения РНЕ Евгения Лалочкина звучит так: "Избиения организуются т. Однако при избиении арабов они облачаются в черное и цепляют на себя символику РНЕ". Драка осталась без каких-либо последствий. И ещё раз о Белоруссии. В конце июля 1997 года баркашовцы атаковали демонстрацию белорусской оппозиции, посвященную "альтернативному" дню независимости в день принятия в 1990 году декларации о государственном суверенитете Белоруссии - до 1996 года праздник был официальным, потом Александр Лукашенко инициировал референдум, перенесший его на 3 июля. На колонну оппозиционных движений, в которой шло около 2000 человек, с криком "Русский порядок!

От подростков успело пострадать несколько человек, пока нападавшие не были прижаты демонстрантами к стене и сданы в милицию. В милицейские сводки подростки не попали, видимо, они были отпущены в тот же день. И вроде бы баркашовцы вдобавок сорвали музыкальный фестиваль, организованный газетой "Белорусская молодежная" разбили аппаратуру, разогнали зрителей. Пострадал координатор движения, бывший заместитель министра иностранных дел Андрей Санников ему сломали нос и несколько ребер и двое его коллег по "Хартии-97" Дмитрий Бондаренко и Олег Бебин. Задержан никто не был. Более того, президент Белоруссии Лукашенко в своем выступлении практически поддержал РНЕ и пообещал сам "посворачивать головы" оппозиции, добавив: "Не стенайте, что им кто-то что-то разбил". По отношению к баркашовцам президент, правда, тоже высказал неодобрение: "это баловство, мы попросим этих юнцов по-хорошему". Тогдашний генеральный прокурор республики Олег Божелко заявил, что никаких карающих действий в отношении РНЕ предпринимать не будут, поскольку "нет заявлений о том, что со стороны РНЕ допускаются нарушения общественного порядка и иные действия, противоречащие законодательству". Как известно, 21 сентября 1993 года Борис наш Николаевич Ельцин Указом N1400 "О поэтапной конституционной реформе" распустил Верховный совет.

Уже буквально через полчаса после выступления оху Ельцина по ТВ у метро "Краснопресненская" стали собираться баркашовцы. Тем же вечером у стен Белого Дома собралось, по разным оценкам, 100-300 баркашовцев. По утверждению Баркашова, просьбу привести в Белый Дом личный состав РНЕ он получил непосредственно от парламентского "министра обороны" Владислава Ачалова. Однако один из активных участников обороны Дома советов, Иона Андронов, называл имя посредника между Ачаловым и Баркашовым. Точное число боевиков РНЕ, участвовавших в обороне Белого дома, неизвестно. Существует список из 102 человек, находившихся в здании с 21 сентября 1993 года, однако известно, что этот отряд пополнялся, и не только за счет москвичей. Наиболее правдоподобной выглядит цифра в 150 боевиков в Доме Советов плюс боевые группы РНЕ в городе, состоявшие, в основном, из немосковских баркашовцев, приехавших в столицу не к началу событий. В частности, точно известно о группах из Красноярска, Орла, Нижнего Новгорода и Краснодара, а также о выехавших поздно и не пробившихся в Москву группах из Владимира и Санкт-Петербурга. Сам Баркашов говорил, что у него было около 300 человек в здании "и еще очень много вокруг".

В милицейских сводках фигурировала цифра "4 взвода по 80 человек". Члены РНЕ несли охрану здания Белого дома и подходов к нему, охраняли руководство путчистов, участвовали в столкновениях 2 октября 1993 года на Смоленской площади. Но наиболее активно проявили себя члены РНЕ 3 октября. Когда толпа оппозиционеров опрокинула оцепление и вышла к Белому Дому, стало известно, что во время прорыва милицейских кордонов по демонстрантам было сделано несколько выстрелов из здания мэрии и гостиницы "Мир". Отряд баркашовцев, состоявший из 12 автоматчиков и доброй сотни вооруженных стальными прутьями, во главе А. Баркашовым отправился на штурм. Заняв первый этаж здания мэрии после того, как двери были протаранены грузовиком, боевики, по словам Баркашова, "поняли, что наверху люди, и они могут с перепугу нас всех перестрелять". Поэтому было принято решение дать защитникам мэрии уйти. Правда, генерал-лейтенант Павел Голубец, заместитель командующего внутренними войсками МВД России, руководивший обороной телецентра, называл баркашовцев среди людей, якобы штурмовавших здание, но к его информации следует относиться очень осторожно.

Говорил многовато для такого чина. Он слишком откровенно преувеличивал силу отрядов оппозиции у здания телецентра для оправдания действий спецназа. А они были очень жестокими, подчас - просто садистскими и неоправданными. Шеренга членов РНЕ А потом начались странности. До решения о сдаче Белого дома днем 4 октября 1993 года баркашовцы из самого здания и прилегающих к нему территорий активно вели перестрелку с атакующими. После капитуляции защитников сам А. Баркашов и его ближайшее окружение вышли из здания без проблем. Слухи же о десятках баркашовцев, расстрелянных прямо перед Домом Советов или во дворах близлежащих зданий, как и слухи о том, что основная часть отряда РНЕ выходила из здания по подземным коммуникациям, не имеют под собой никаких оснований.

Проводится по инициативе Авангарда Красной Молодёжи с 2001 года. В 2005-м году акция также была проведена в г. Либеральная Россия — либеральная российская политическая партия первой половины 2000-х годов.

Мария Алехина во время пребывания в ИК-28 В моей колонии люди решили к политически подкованной, имеющей авторитет в колонии Шалиной подвезти деньги, адвокатов и СМИ. Потому что у Маши были адвокаты, у нее были СМИ, которые ее поддерживают, был опыт работы с этим, был опыт победы над чиновниками, над сотрудниками другой колонии. И моя колония пожелала от меня, чтобы я гарантировала им, что я не буду с ней общаться. Я долго думала над этим, мне даже дали посоветоваться с товарищами, и сначала я согласилась на условия колонии, что я не буду с ней общаться. Я выбирала между личным комфортом и судьбой какой-то непонятной мне девчонки. Я выбрала личный комфорт, буквально сразу меня сильно начала мучить совесть. То самое мерзкое ощущение — предательство неизвестного тебе человека. Слава Богу, у меня был хороший опер, который вел со мной переговоры. Я просто сказала, что мы все отматываем обратно, или я просто вскрываюсь. А если я говорю, то я делаю. Меня закрыли в штрафной изолятор, и там просто груз с души свалился, совесть была очищена. Свят Павлов: Понимаю. Предлагаю вернуться к уже вышедшему к тому моменту из тюрьмы Попкову. Роман Попков Ольга Шалина: Да бля! Вот он сидел мало. Он сидел два года и на СИЗО. Это правда? Ольга Шалина: Получала. Мы бы и сейчас не отказались. Березовский не спрашивал, на что мы их потратим. Он просто вложился в одну из ведущих движняковых политических партий и хотел расшатать ситуацию любыми способами. В 2009 году появилась «Стратегия 31» бессрочная акция в защиту статьи 31 Конституции о свободе собраний — ред. Лично я в «Стратегии 31» участвовал раза три-четыре, и в последний раз мне просто надоело опиздюливаться непонятно за что и зачем. Больше я не приходил. Вы уверены, что «Стратегия 31» была хорошей идеей? Акция «Стратегии 31», март 2011 года Николай Авдюшенков: Для чего это делалось? Чтобы была определенная точка, куда люди знали, что можно выйти, на это все время работали, людей становилось больше, и тогда начались протесты в 2011-м году. Потом был этот митинг на Чистых прудах, где уже все это развивалось, потом на следующий день мы поехала на Триумфальную, и там уже давали пиздюлей. И все, уже кульминация должна была быть, на Площадь Революции идем… Свят Павлов: Но хитрые либералы всех сманили на Болотную и предали. Знакомая история. Вопрос не в том, какой вклад внесла «Стратегия» в развитие гражданского общества, вопрос, какой вклад внесла в развитие партии? Николай Авдюшенков: Но в какой-то степени развивало, конечно. Просто проект был такой — надпартийный… Ольга Шалина: Ну просто наша серия крутых акций прямого действия закончилась крутой посадкой. Сначала у нас очень круто сели люди по акции в Минздраве. Захват здания Минздрава, 2004 год Мы не ожидали, что будет уголовка. Потом мы, проводя акцию в администрации президента, надеялись, что 40 человек не посадят. А они посадили. То есть цена, что ты хочешь получить за эту посадку, должна быть соответствующей. До этого мы хулиганили, зарабатывали пиар и политические очки, и при этом мы не платили ничем, кроме отбитых или отмороженных в обезьяннике почек. Теперь же мы стали платить годами жизни. Николай Авдюшенков: Просто акции перестали работать как раньше. Сделать акцию — не вопрос. У тебя просто есть активисты, с которыми ты делаешь, а именно привлекать людей с внешней среды и создавать точку концентрации, откуда уже можно как-то массово выдвигаться — вот на это был расчет. Он бы в принципе сработал, если бы у нас хватило медийного влияния. Ольга Шалина: Мы хотели всех неравнодушных граждан научить делать акции прямого действия. Свят Павлов: Хорошо. Давайте тогда уже закроем тему Попкова. Почему его выгнали из партии? Я читал, что было обвинение во фракционизме, намерении перехватить руководство движением и, самое умилительное, общении с оперативными сотрудниками МВД и ФСБ. Ольга Шалина: Ну так и есть. Попков и его соратники просто решили, что они очень умные и можно общаться с теми же эшниками. Николай Авдюшенков: Роман просто создавал параллельную партии структуру. Это и есть фракционизм. Свят Павлов: Попков реально общался с ментами? Ольга Шалина: Есть люди, которые думают, что они умные и могут переагитировать мента. Менты, они же не злые черти с клыками, истекающие зловонной слюной. Они очень часто приличные люди с высшим образованием — вот сейчас в Центре «Э», например. Если ты не знаешь, что он бейсбольной битой твоего товарища убил, то он в принципе так вроде и ничего. Просто нужно понимать, что это их работа. И ты тут стоишь один и думаешь, что такой умный, а за ним стоит система. За ним стоит машина, которая имеет огромный опыт и как тебя завербовать, и как тебя раскусить, и как на основании твоих небольших реплик что-то выяснить для себя. И также этот человек зависим от этой системы, даже если он реально тебе сочувствует. Николай Авдюшенков: Роман был член исполкома партии, соответственно все решения по поводу него принимает только съезд. Товарищи, выступавшие обвинителями, предоставили достаточно доказательств виновности. Свят Павлов: В общении с ментами? Николай Авдюшенков: Фракционная деятельность, создание параллельной структуры внутри партии, в регионах… Был съезд и исключили трех человек, а остальные решили, что Рома прав и ушли вместе с ним. Свят Палов: Исключение лидера московского отделения сильно ударило по партии? Ольга Шалина: По партии это несильно ударило, это сильно ударило по московскому отделению. С ним ушла большая часть бригадиров, значительный кусок личного состава. И чтобы снова наладить структуру, требуется время. Это также негативно влияет на личный состав, когда они видят, что человек, которому они доверяли, просто оказался каким-то козлом, подлецом и просто глупым. Естественно, это была потеря. Тем не менее и структура восстановилась, и отделение вошло в прежний режим работы. А организационный талант Романа Андреевича никто не отрицает, в этой части лично я им просто восхищаюсь. Как жаль, что он сошел с ума. Сейчас 31-го числа на ваши митинги выходят максимум 50 — 100 человек. Очевидно, что партия в кризисе. Какими вы видите пути выхода из него? Михаил Аксель: Надо начать с того, что политика в России вообще в кризисе. Я могу сказать, что был наш первомайский марш, где шла тысяча человек. Вот это было круто, до конца колонны невозможно было доораться, мы работали в пять матюгальников по каждому борту… Свят Павлов: Это какой был год? Ольга Шалина: 2004-й. Свят Павлов: Ну вот да, о том и речь. Михаил Аксель на митинге, посвященном пенсионной реформе, 2018 год Михаил Аксель: Главная задача партии сейчас — работа над партийной структурой и создание сильной региональной базы. Нужно проводить акции, увлекать людей в информационную повестку и перетягивать на свою сторону. Я слежу за реакцией СМИ на все наши последние акции, слежу за количеством просмотров. В этом смысле «Яндекс» очень удобная штука. Скажем, нашу акцию у Латвийского посольства в общей сложности увидели шесть миллионов человек. Конечно, не все они одобряют наши действия, но после каждой акции прямого действия к нам начинают приходить люди. К Навальному приходят тысячи людей, но он может себе позволить и штабы в регионах, и рекламу на «Ютьюбе». Бабки решают, а поскольку у нас нет денег, то кропотливая работа. Свят Павлов: Сколько человек насчитывает сейчас московское отделение «Другой России»? Михаил Аксель: Активистов или сочувствующих? Свят Павлов: Активистов. С сочувствующими несколько сотен человек. По сравнению с другими политическими организациями в Москве мы выгоднее выглядим, у нас реальный актив и реальные люди. Николай Авдюшенков: Когда начиналась «Стратегия 31», то приходило 30 человек.

Курсы валюты:

• Нацболы и с чем их едят)
• Персоны (1)
• История нацболов
• Публикации
• Report Page

Суд признал НБП запрещенной организацией

На одном из митингов в Москве попытались арестовать Лимонова, но толпа своими телами загородила его от сотрудников ФСБ. Был создан "Фронт Народного Освобождения", целью которого было свержение существующей власти. Танки в Москве Высшим военным командованием были ведены танки в Москву и Санкт-Петербург для "обеспечения безопасности населения". Однако это ещё больше разозлило людей, которые начали кидать коктейли Молотова в военную технику. Министр Обороны Игорь Сергеев, видя гибельное положение российского руководства решил примкнуть к Фронту Национального Освобождения и 17 июля 2000 года направил московские танки на Белый Дом и повторил сценарий 1993 года, расстреляв его. В 16:20 по московскому времени начался штурм Белого Дома, закончившийся арестом всего правительства и и. Фронт Национального Освобождения победил. Танки выведены из Москвы, Сергеев присягает на верность лидерам Фронта.

Руководство Фронта объявило о создании Революционного Управляющего Комитета, который должен будет заменять всё российское руководство, выборы в Государственную Думу откладывались. В первые же дни работы Комитета в нём назревали противоречия. Постреволюционный период[ ] Сразу после революции Зюганов, Анпилов и Удальцов объединили свои партии в единый "Левый Фронт". Жириновский в свою очередь возглавил крыло националистов, к которому примкнули бывшие "баркашовцы". В центре всего этого стояла Национал-Большевистская Партия, которая называла себя компромиссом между радикальными националистами и радикальными социалистами. Задачами комитетов были управление социальной жизнью государства и военной соответственно. Уже с первых дней государства пошли жёсткие и решительные изменения в обществе.

РГК начал полное изменение экономической и социальной жизни страны. Национализировались крупнейшие предприятия, олигархов, которые не успели выехать из страны, арестовывали и расстреливали РУК первым указом отменил мораторий на смертную казнь, что было негативно воспринято Советом Европы. Те же кто уехал не смогли вывести свои активы из страны, поэтому остались практически ни с чем. ГазПром, РосНефть и другие крупные добывающие компании были полностью переданы в руки государства. Более мелкие предприятия переходили под контроль профсоюзов. РевВоенКом в свою очередь повторил первый указ Временного Правительства о демократизации армии, но в отличии от своих предшественников нацболы постановили, что солдаты будут выбирать только сержантов, а высшие военные чины останутся нетронутыми. Образование нового государства[ ] 10 сентября 2000 года произошёл референдум по принятию новой конституции.

В основных её положениях было то, что государство переименовывается в Советскую Империю, учреждается титул Вождя Народа, столица переносится в Омск, который переименован в Сталинодар. Революционный Управляющий Комитет заменён Верховным Комиссариатом, который исполнял как правительственные, так и парламентские функции. Все министерства были отменены и заменены на комиссариаты, число чиновников в них было минимальным. Должности губернаторов и глав республик были отменены, субъектами государства управляли комиссары НБП, избираемые местными партийными ячейками. Однако вместе с этим начала формироваться система советов. К концу сентября собственным советом обладало каждое село, район, город. Все предприятия управлялись профсоюзами напрямую.

Проходила она под аккомпанемент группы Гражданская Оборона, хоть Егор Летов и ушёл из партии достаточно давно. Следующие выборы Вождя были назначены на 2004 год, однако система, по которой они будут проходить, так и осталась неясной. Сразу после инаугурации Лимонова тот назначил курс на "культурную революцию".

Или нет? Мы их тоже. Не так, как с демократами. Кого лучше к вам, кого лучше к нам. Не было такого, чтобы людей друг у друга зажимать. Всякое ведь бывало.

По пьянке — вполне возможно. Ты не видишь в этом противоречия? Это классно! Они с нас свою выгоду тоже имели. Не помню точно. В охране Лимонова тоже была. Идея там ни при чём. Оба раза. Я вижу у тебя тату в виде «лимонки».

Что ты нацболка? Это как? Ни в Перми, ни в Нижнем меня за такие вещи не любили. Давили очень сильно. Я подругу, Елену Павлюк, забрала из дома, и в ту же ночь мы уехали в Москву. Просто информирование. Настолько мы во всё это верили. Кто уехал, кто умер. Уехал в Москву.

Это были как учения. Коммерция была там. А раньше? Очень много. Кто их читал, зачем им они были нужны, чёрт его знает. Я за это не отвечала. Он реально был нам как отец. За или против? Но никто там ничего не добьётся.

Но сама я бы туда не поехала. Всё равно, честно говоря. Все за? Главное чтобы движ был. Больше движа. Как ты считаешь? Но нет. Я знаю, что нет.

Как и любая Система, юденрат стал стремительно разрастаться, с 2 тысяч чиновников и силовиков в начале он к 1943 году увеличился до 13 тыс. Была даже открыта собственная тюрьма для евреев — её обслуживали такие же евреи, около 100 тюремщиков. На предприятиях же в гетто работали 70 тыс. Юденрату немцами были предоставлены широкие полномочия. К примеру, администрация сама назначала систему продовольственных карточек.

Чтобы понять природу НБП, надо посмотреть на эту организацию системно. Тут необходимо рассматривать и социальную структуру НБП, и ее политическое поведение, и идеологию в их взаимосвязи. Ниже предлагаются аргументы в обоснование того тезиса, что НБП — это фашистская структура. I Очевидно, что НБП — это не пролетарская, а следовательно, не революционная организация. Не потому, что ее члены не являются чистыми пролетариями, а потому, что надо смотреть, кто и как там рулит, и на чем основывается действенность НБП. Наивно было бы верить словам Лимонова о том, что НБП — это вовсе не вождистская авторитарная организация, а вполне даже демократическая и управляемая решениями съездов. Эти слова — для соратников по «лево-либеральной» коалиции, для успокоения совести либеральной общественности. Конечно, в НБП царят другие нравы, нежели у туповатых нацистов или у Жириновского, и великий русский писатель и «революционный интеллигент» Лимонов будет естественным образом протестовать против такого уподобления и сравнения. Тем не менее, в «партии» — открытый культ вождя, и это не эстетический ход. К этому надлежит относится серьезно. Повседневная партийная практика НБП пронизана манипуляторским вождизмом. И это, помимо прочего, помогает понять, почему возможны такие крутые зигзаги «генеральной линии» партии. Способность произвольно и круто менять политический курс органично присуща фашистским, как и сталинистским, организациям именно в силу их авторитарного устройства. Прямое и открыто признаваемое делегирование права на мысль высшей партийной иерархии, культ действия как самоцели — это типологическая черта фашистских структур: «за тебя думает вождь, ты — действуй». В нашем, российском, контексте, эта черта получает особое преломление. У нас вообще пока мало, кто мыслит политически. Отмечаемая наблюдателями эстетизация политики вождями НБП — это, по сути своей, культивирование обычной аполитичности, только в рамках одной организации. Оборотная сторона эстетизации — аполитичность и, по большему счету, пассивность интеллектуальная и практическая рядовых членов, даже если их деятельность выглядит бурной и рисковой. Подсунув активистам свой дешевый «эстетический проект», Лимонов и его друзья убили возможность какой-либо политики для рядовых членов организации — возможность осмысленного, по-настоящему политического действия. Пока «потомство» играет в красиво оформленный радикализм, большие пацаны обделывают свои политические делишки, наделяя их какими-то своими, возможно, очень хитрыми эзотерическими смыслами. Слово вождя! Генеральная линия! Рулит в НБП круг больших пацанов из числа «поэтов» см. Эти люди — плоть от плоти той среды, которая дала наш либеральный «middle class» и медиакратию, то есть социальный слой, который монополизирует средства производства идей и символов. Российская медиакратия — журналисты, привелигированные работники СМИ, «политтехнологи», литераторы и другие «творческие люди» — обслуживала и будет обслуживать государство, бюрократический капитал и получать за это неслабые бонусы. Множеством неформальных уз и симпатий связаны вожди и интеллектуалы НБП с этой медиакратическим слоем. Они классово близки. Кто и как надувает им популярности, раскручивает «бренд»? Великий русский писатель гораздо ближе какому-нибудь Владимиру Соловьеву с НТВ, чем бюрократическим динозаврам-гебистам. Правда, в нашей стране первым суждено обслуживать именно динозавров и гебистов. Лимонов — это enfant terrible, ужасное дитяти в благопристойном семействе, но от этого он не перестает быть частью этого семейства. Это хорошо видно по тем политическим шоу, на которые охотно зовут великого русского писателя. Так что претензии Лимонова на то, чтобы быть совестью либерального сообщества России, вовсе не лишены оснований. В 1990-е гг. По своей социальной сути этот слой, как и «средний класс» в целом, обслуживает правящий класс. Однако годы существования в условиях олигархической анархии и противоречий Ельцинского режима привили им чувство, что они являются самостоятельными игроками в этой стране. Попытки их «построить» что делает нынешний режим могут вызывать нервную реакцию. Оппозиционные настроения крепчают. Симпатии к великому русскому писателю растут. И нет ничего удивительного в союзе НБП с либералами. Социальная структура НБП — не прямо, а через медиакратию — привязывает эту организацию к буржуазному государству. Чтобы там ни думали вожди нацболов, их организация всегда будет следовать в хвосте политики бюрократического капитала и отдельных его кланов, обслуживать его системные потребности. II «Настоящие нацболы», как правило, последовательно выражают взгляды, по которым безошибочно угадываются фашисты: расизм, сексизм, великодержавный национализм, гомофобия. Правда, каждый на свой лад, с разной степенью утонченности см. И «настоящие нацболы» склонны отходить от НБП на том основании, что, раз уж власть возрождает «национально-государственические тенденции», надо переходить на сторону власти. Оппозиция власти как самоцель лишена для них смысла.

Московские нацболы: о партстроительстве, жизни в розыске и пистолете «Оса»

Национал-большевистская партия Игорь Гиркин Украина Россия. Что будут делать Россия, США и Китай. ЛЕНТА НОВОСТЕЙ. Национал-большевистская партия (НБП, «нацболы», «лимоновцы»), политическая партия в РФ (1993–2007), идеология которой сочетала элементы леворадикальных и имперско-националистических концепций. И ярким примером являются национал-большевики или нацболы.

Иностранная пресса о России и не только

Точка вторая. Берлин, 1919 Вообще, подобные идеи, как принято говорить, носились в воздухе Веймарской Германии. Там появляется течение Консервативной революции, нашедшее питательную почву среди вернувшихся с фронта в страдающие от жесточайшего экономического кризиса города солдат и офицеров, а также молодых интеллектуалов. Известный правый депутат Рейхстага Пауль Эрцбахер 2 апреля 1919 года публикует тезисы, призывавшие соединить большевизм и прусский дух, заключить союз с Советской Россией, вместе защищать страны Востока от агрессии Запада в первую очередь — Англии и Франции. А ее спасение», — утверждал он. В мае 1919 года в Берлине, в органе «Союза сельских жителей Германии» выходит статья «Национальный большевизм». Поэтому современный исследователь Александр Колпакиди полагает, что датой рождения национал-большевизма следует считать именно весну 1919 года.

Николай Васильевич Устрялов 1890-1937 Точка третья, Харбин, 1920 В России по ходу приближения к концу Гражданской войны существовало немало предпосылок к признанию советской власти из патриотических соображений как силы, объективно действующей в интересах русской истории тут и решительность нового руководства в переустройстве страны в противовес бессилию либерального Временного правительства; и выдвинутый лозунг защиты нового, красного Отечества от интервентов, услугами которых пользовались белые армии; и переход царских военных на сторону красных и так далее. Но сформулировал национал-большевизм как идейное течение мыслитель Николай Устрялов, занимавший должность начальника пресс-бюро в правительстве Александра Колчака, а после разгрома его войск перебравшийся в Харбин. Первые установки мы видим в его дневниках за 1919 год «будущее её России обеспечено вне зависимости от того, кто победит, Колчак или Ленин» , затем — в статье «Перелом» в харбинском журнале «Вестник Маньчжурии» в феврале 1920 года. И, наконец, «первая формула» термина присутствует в письме к общественному деятелю Петру Струве в октябре 1920 года: Руководствуясь обстановкою, после бегства из красного Иркутска я занял здесь весьма одиозную для правых позицию «национал-большевизма» использование большевизма в национальных целях. Кажется, в современной Германии такая точка зрения тоже высказывается некоторыми.

Подвергается давлению со стороны государства. Ресурсообеспечение распределенное. Харизматический лидер — писатель и эпатажник диссидентского происхождения Эдуард Лимонов.

Поэтому современный исследователь Александр Колпакиди полагает, что датой рождения национал-большевизма следует считать именно весну 1919 года.

Николай Васильевич Устрялов 1890-1937 Точка третья, Харбин, 1920 В России по ходу приближения к концу Гражданской войны существовало немало предпосылок к признанию советской власти из патриотических соображений как силы, объективно действующей в интересах русской истории тут и решительность нового руководства в переустройстве страны в противовес бессилию либерального Временного правительства; и выдвинутый лозунг защиты нового, красного Отечества от интервентов, услугами которых пользовались белые армии; и переход царских военных на сторону красных и так далее. Но сформулировал национал-большевизм как идейное течение мыслитель Николай Устрялов, занимавший должность начальника пресс-бюро в правительстве Александра Колчака, а после разгрома его войск перебравшийся в Харбин. Первые установки мы видим в его дневниках за 1919 год «будущее её России обеспечено вне зависимости от того, кто победит, Колчак или Ленин» , затем — в статье «Перелом» в харбинском журнале «Вестник Маньчжурии» в феврале 1920 года. И, наконец, «первая формула» термина присутствует в письме к общественному деятелю Петру Струве в октябре 1920 года: Руководствуясь обстановкою, после бегства из красного Иркутска я занял здесь весьма одиозную для правых позицию «национал-большевизма» использование большевизма в национальных целях. Кажется, в современной Германии такая точка зрения тоже высказывается некоторыми. Мне представляется, что путь нашей революции мог бы привести к преодолению большевизма эволюционно и изнутри. Пётр Бернгардович Струве 1870-1944 Как отмечает опубликовавший документ историк Модест Колеров, именно вступление Струве в полемику с автором этих строк сделало национал-большевизм публичным фактором истории: от Устрялова, развившего из него идейную доктрину, до самих большевиков, решивших использовать выгодное им течение, и различных групп русской эмиграции. Итак, какую точку отсчета ни принять, можно утверждать, что в 1920 году термин «национал-большевизм» уже употребляется как в среде русской эмиграции, так и среди советского руководства, а также известен в Германии. При этом Никиш, ставший основным идеологом немецкого национал-большевизма, выступил с этих позиций несколько позже Устрялова.

В 1919 году он был одним из лидеров недолго просуществовавшей Баварской советской республики, затем сидел в тюрьме, и его программные тексты выходят в середине 1920-х годов. К этому времени русский национал-большевизм от «харбинского мечтателя» уже достиг пика своего влияния и обсуждался в том числе на партийных съездах в СССР.

При этом в сентябре таких уже набралось больше 20 человек. Среди сторонников писателя и справедливоросса Захара Прилепина также прибавилось стремящихся помочь российским войскам. Дружественный движению «За Правду» батальон «Оплот» воюет в рамках подразделения «Ветераны» 3-й роты 60-го мотострелкового батальона.

По словам представителя Прилепина, в войсках сейчас формируют больше рот в батальонах контрактников, поскольку их приток увеличился. Вовлекается все больше и больше людей. Только мне позвонили за последнюю неделю по данным на 16 сентября.

Национал-большевистская партия*

Ольга Шалина: Да. Я нас своем троллейбусе даже участвовала в «митинге несогласных» «марш несогласных» — ред. Я вела свой троллейбус по маршруту, а тут одна из прокремлевских организаций подгоняла к митингу грузовик с колонками, из которых доносились звуки ада. Увидев эту машину, я стала оттеснять эту машину, по сути начала ее таранить, им пришлось уехать. Так я помогла товарищам, находясь в розыске.

Свят Павлов: Почему через пять лет розыска ты все-таки решила сдаться? Нужно было заканчивать. Все мои подельники уже отсидели и вышли, ЕСПЧ признал их посадку незаконной и присудил какие-то выплаты. На основании этого я решила, что меня уже не закроют.

Я наняла адвоката и пришла к следователю, которая за это время успела уже выйти замуж, родить ребенка и сдать его в детский сад. В итоге суд дал мне условку. Свят Павлов: Сколько? Ольга Шалина: Три года условки, но больше, чем отсидели мои товарищи — два года два месяца и два с половиной года.

Когда я вернулась к активной политической деятельности, сразу попала на глаза сотрудникам по борьбе с экстремизмом, и они просто при первом же удобном случае начали оформлять мне надуманные административные задержания, «нецензурную брань», «участие в митинге», еще что-то. И таким образом я активно действовала только, получается, месяцев шесть, все — и мне отменили условное заключение и заменили его реальным. На суд по отмене условки меня вызвали хитростью, сказали, что будут не отменять условный срок, а продлят испытательный. Я явилась туда, поняла, что сейчас меня просто закроют, начала быстренько советоваться с адвокатами, я советовалась с Павлом Чиковым адвокат коллегии «Агора» — ред.

Павел Чиков Паша мне подсказал, что нужно вызвать своего адвоката, а так как мой адвокат не может приехать, то судебное заседание будут вынуждены перенести. Так и сделали, судья была вынуждена меня отпустить, вернула мне паспорт. Я вышла, опера прокололи колеса моей машины, чтобы я не могла уехать. Но я все же ушла во второй свой федеральный розыск.

Свят Павлов: И потом тебя уже задержали? Ольга Шалина: В апреле 12-го года меня задержали в церкви, когда я крестила своих племянников. Я была крестной мамой, а крестным отцом должен был быть известный в политической среде персонаж Егор Иванович Горшков. Егор Горшков второй слева Он состоял в нашей партии когда-то, утверждал, что служил в каких-то спецслужбах, был довольно авторитетным, вел тренировки, научил нас много чему интересному, но фактически он оказался не бывшим сотрудником, а действующим.

Горшков должен был быть крестным отцом моих племянников, и он не пришел. То есть, грубо говоря, есть один подментованный чувак, который знает, где я буду. И он не пришел на крестины. Свят Павлов: И ты отъехала на три года.

Ольга Шалина: И я просто поехала сидеть три года. Свят Павлов: Что было для тебя самым неприятным и мерзким в тюрьме? Ольга Шалина: Самое неприятное — это несправедливость по отношению к другим людям вокруг, то есть у других осужденных, у которых были сроки больше, чем у меня, были проблемы в семье, остались малолетние дети. Их через торговлю тем же УДО шантажировала администрация, требовала действий, которые просто унижают человеческое достоинство — это вот тяжело было видеть.

Свят Павлов: А по отношению именно к тебе была какая-то несправедливость со стороны администрации? Ольга Шалина: Ну да, была. Когда в колонию привезли другую политическую девчонку, Машу Алехину из Pussy Riot. Мария Алехина во время пребывания в ИК-28 В моей колонии люди решили к политически подкованной, имеющей авторитет в колонии Шалиной подвезти деньги, адвокатов и СМИ.

Потому что у Маши были адвокаты, у нее были СМИ, которые ее поддерживают, был опыт работы с этим, был опыт победы над чиновниками, над сотрудниками другой колонии. И моя колония пожелала от меня, чтобы я гарантировала им, что я не буду с ней общаться. Я долго думала над этим, мне даже дали посоветоваться с товарищами, и сначала я согласилась на условия колонии, что я не буду с ней общаться. Я выбирала между личным комфортом и судьбой какой-то непонятной мне девчонки.

Я выбрала личный комфорт, буквально сразу меня сильно начала мучить совесть. То самое мерзкое ощущение — предательство неизвестного тебе человека. Слава Богу, у меня был хороший опер, который вел со мной переговоры. Я просто сказала, что мы все отматываем обратно, или я просто вскрываюсь.

А если я говорю, то я делаю. Меня закрыли в штрафной изолятор, и там просто груз с души свалился, совесть была очищена. Свят Павлов: Понимаю. Предлагаю вернуться к уже вышедшему к тому моменту из тюрьмы Попкову.

Роман Попков Ольга Шалина: Да бля! Вот он сидел мало. Он сидел два года и на СИЗО. Это правда?

Ольга Шалина: Получала. Мы бы и сейчас не отказались. Березовский не спрашивал, на что мы их потратим. Он просто вложился в одну из ведущих движняковых политических партий и хотел расшатать ситуацию любыми способами.

В 2009 году появилась «Стратегия 31» бессрочная акция в защиту статьи 31 Конституции о свободе собраний — ред. Лично я в «Стратегии 31» участвовал раза три-четыре, и в последний раз мне просто надоело опиздюливаться непонятно за что и зачем. Больше я не приходил. Вы уверены, что «Стратегия 31» была хорошей идеей?

Акция «Стратегии 31», март 2011 года Николай Авдюшенков: Для чего это делалось? Чтобы была определенная точка, куда люди знали, что можно выйти, на это все время работали, людей становилось больше, и тогда начались протесты в 2011-м году. Потом был этот митинг на Чистых прудах, где уже все это развивалось, потом на следующий день мы поехала на Триумфальную, и там уже давали пиздюлей. И все, уже кульминация должна была быть, на Площадь Революции идем… Свят Павлов: Но хитрые либералы всех сманили на Болотную и предали.

Знакомая история. Вопрос не в том, какой вклад внесла «Стратегия» в развитие гражданского общества, вопрос, какой вклад внесла в развитие партии? Николай Авдюшенков: Но в какой-то степени развивало, конечно. Просто проект был такой — надпартийный… Ольга Шалина: Ну просто наша серия крутых акций прямого действия закончилась крутой посадкой.

Сначала у нас очень круто сели люди по акции в Минздраве. Захват здания Минздрава, 2004 год Мы не ожидали, что будет уголовка. Потом мы, проводя акцию в администрации президента, надеялись, что 40 человек не посадят. А они посадили.

То есть цена, что ты хочешь получить за эту посадку, должна быть соответствующей. До этого мы хулиганили, зарабатывали пиар и политические очки, и при этом мы не платили ничем, кроме отбитых или отмороженных в обезьяннике почек. Теперь же мы стали платить годами жизни. Николай Авдюшенков: Просто акции перестали работать как раньше.

Сделать акцию — не вопрос. У тебя просто есть активисты, с которыми ты делаешь, а именно привлекать людей с внешней среды и создавать точку концентрации, откуда уже можно как-то массово выдвигаться — вот на это был расчет. Он бы в принципе сработал, если бы у нас хватило медийного влияния. Ольга Шалина: Мы хотели всех неравнодушных граждан научить делать акции прямого действия.

Свят Павлов: Хорошо. Давайте тогда уже закроем тему Попкова. Почему его выгнали из партии? Я читал, что было обвинение во фракционизме, намерении перехватить руководство движением и, самое умилительное, общении с оперативными сотрудниками МВД и ФСБ.

Ольга Шалина: Ну так и есть. Попков и его соратники просто решили, что они очень умные и можно общаться с теми же эшниками. Николай Авдюшенков: Роман просто создавал параллельную партии структуру. Это и есть фракционизм.

Свят Павлов: Попков реально общался с ментами? Ольга Шалина: Есть люди, которые думают, что они умные и могут переагитировать мента. Менты, они же не злые черти с клыками, истекающие зловонной слюной. Они очень часто приличные люди с высшим образованием — вот сейчас в Центре «Э», например.

Если ты не знаешь, что он бейсбольной битой твоего товарища убил, то он в принципе так вроде и ничего. Просто нужно понимать, что это их работа. И ты тут стоишь один и думаешь, что такой умный, а за ним стоит система. За ним стоит машина, которая имеет огромный опыт и как тебя завербовать, и как тебя раскусить, и как на основании твоих небольших реплик что-то выяснить для себя.

Разные идеологи по-своему смотрели на движение и имели собственные идеи. Национал-большевизм был крайне популярен в Германии в межвоенный период и в России после распада Советского Союза. Зарождение За всю историю своего существования национал-большевики нацболы не смогли создать влиятельного политического движения. Поэтому довольно трудно проследить историю появления данной политической парадигмы. Считается, что впервые такие взгляды были озвучены в 1919 году. В то время Европу охватил серьёзный политический кризис. Политические идеи, некогда считавшиеся утопическими, реализовались посредством переворотов и революций. В тот период были крайне популярны два новых течения: коммунизм и "неонационализм". Оба лагеря являлись оппозиционными друг другу. Однако некоторые мыслители находили в этих, казалось бы, противоположностях, сходные черты.

Революционное движение Во многом национал-большевизм обязан своим появлением победе революции в России. Пришедшие к власти коммунисты стояли на позициях интернационализма. Однако некоторые деятели считали, что возможно построение социалистического общества и в дальнейшем коммунизма, основываясь на этнических традициях народов. Такие взгляды были очень популярны в Германии. Раздираемая гражданскими волнениями страна, которая только что проиграла войну, скатывалась в пучину кризиса. Веймарская республика находилась в тотальной международной изоляции. Пресса и официальные лица европейских держав использовали в отношении немцев такие термины как "самая презираемая нация в Европе" и так далее. Подобное способствовало росту национализма и сильного понятия единства среди самих немцев. Кроме того, в международной изоляции пребывала и другая страна - Советская Россия. Коммунисты категорически не принимали унижений по национальному признаку и добились значительных успехов в реформах социальной жизни населения.

Берлинский профессор Пауль Эльцбахер разрабатывает концепцию союза новой Германии с Советской Россией.

Но Дудь решил уточнить — он спросил, был ли у Лимонова гомосексуальный опыт. Это не ваше собачье дело, — заявил он. Ну вы понимаете, лидер НБП решил взять самое важное от коммунистов, а именно любовь к мужчинам так ещё и другой расы, все как любят красные. В 2007 партия была признана Экстремистской. После создана Партия "Другая Россия". Идеи все те же, с другим соусом просто. После смерти Лимонова в 2020 организация существует достаточно скучно и не имеет такого количества последователей как раньше.

Идея не пользовалась и не пользуется большой популярностью кроме России, Украины и Белоруси. И то, даже тут все потухло, за исключением маленьких ячеек. Итог Идея на бумаге имела место быть, очень громкие слова были с самого основания Национал - Большевиков. На деле, это такие же коммунисты с "удобной" правой позицией. Они решили, что можно забрать радикальную молодеж из двух лагерей сразу.

Но за политиков из КРО голосовали плохо кроме генерала Лебедя в один момент — на их идеи в 1990-е не было спроса. Среди людей с умеренными взглядами популярными были именно коммунисты, а радикалов привлекали «имитационные фашисты» из РНЕ. Они стали монополистами в своих сферах, а остальным организациям пришлось уйти в их тень. Но РНЕ не было деятельным, там все время готовились к повторению 1993 года, чтобы пойти в бой. Этого так и не случилось, и организация в 2000 году развалилась отчасти этому поспособствовали спецслужбы.

Остальные сравнительно радикальные группы в 90-е на глазах теряли свои позиции. Все монополизировалось вокруг КПРФ. Казалось, что радикальное поле должно опустеть, но этого так и не произошло. Незаметно в середине десятилетия появилось движение наци-скинхедов, и к концу 90-х они стали более или менее известны. Они не производили почти ничего, кроме насилия. Другие националисты не видели в них союзника, потому что с ними было невозможно наладить диалог. Казалось, что это тупик. Но вместо этого произошли качественные изменения. На рубеже 1999-2000 годов исследования «Левада-Центра» зафиксировали резкий скачок уровня этнической ксенофобии, который оставался на примерно том же уровне до 2012 года. Никакие социальные или экономические факторы не сказывались на активности и популярности националистических идей, просто именно в то время изменился этнокультурный состав иммиграции.

Произошла смена поколений, молодые приезжие из стран бывшего СССР уже плохо говорили по-русски, у них было гораздо меньше общего с принимающим населением, что обусловило возникновение больших ситуативных конфликтов. На фоне этих перемен образовавшееся пустое националистическое пространство стали заполнять новые движения. Они не могли найти общего языка со старыми националистами, которые жили идеями реставрации прошлого. Неожиданно для нового поколения националистического актива такие идеи оказались ужасно привлекательными, членов ДПНИ и сотрудничавших с ним людей становилось все больше. Количество же последователей КПРФ и подобных ей организаций сокращалось. К 2010-2011 годам «Русский марш» переплюнул по численности любое шествие, организуемое коммунистами. Идеи этнонационализма чуть не стали частью настоящей политики. ЛДПР пыталась поиграть на этом поле в первой половине 2000-х, а в партии «Родина» периода 2003-2006 годов было явно этнонационалистическое течение. Но все эти попытки оказались в конечном счете неудачными. Глубокий кризис С националистами власть общалась и продолжает это делать при помощи ФСБ и Центра противодействия экстремизму.

В начале 2000-х она считала правильным ведение диалога со всеми политическими силами, при этом пытаясь ими как-то манипулировать. Но потом все это резко заканчивается, практически все националисты к 2010 году опять оказываются в оппозиции.

Национал-большевистская партия*

В отличие от нацистов или коммунистов, создавших и приведших к власти в ряде стран свои партии или «группы людей, объединенные — измом», как выражался Мао Цзэдун, национал-большевики 1920 — 1930-х годов таких партий не имели. Who Are We? National Bolshevik Party strives to accelerate to the rebirth of humanity and end all suffering. Our Goals. National Bolshevik Party seeks to use the Fourth Political Theory as the basis for a new political system. Liberalism has become a former shell of itself and it is woefully inadequate at. Вождь нацболов сидел в комфортном СИЗО «Лефортово», а потом — в «красной» колонии, с энергичными методами дознания и прессом в камере не сталкивался.

Нижегородского нацбола задержали на концерте «Коррозии металла»

Нацбол — это НАЦиональное БОЛьшинстов, нацмен — строго наоборот. Все нападения на нацболов и в Москве, и в других регионах проводили спартаковские фирмачи. Не знаю, кто сократил до "нацболов", но Лимонов, когда создавал НБП, вряд ли думал о защите интересов национального большинства. Но национал-большевизм — это не абстрактный «национал-коммунизм», это вполне определенная идеологическая школа. Это типа национал социализм когда все люди одной нации, народа строят для себя своего народа хорошие условия.

Похожие новости: