По словам Стакиса, отмечание 9 мая отныне будет оцениваться как «празднование смерти» и призвал не подавать в муниципалитет заявки по этому поводу.
Праздник смерти
| 31: Праздник смерти: watch Video online | VK | День 8 марта подозрительно "удачно” пришелся на празднование иудейского праздника Пурим, который празднуется в честь "подвига” Есфири. |
| Новый постер «31: Праздник смерти» | День мертвых отмечают два дня подряд, 1-го и 2-го ноября. Вы наверняка обратили внимание, что эти даты совпадают с двумя важными католическими праздниками: Днём Всех Святых (1. |
| Мэр Риги назвал 9 мая «праздником смерти» и призвал запретить его - | Новости | Кроме того, между Днём всех святых и Днём мёртвых есть большая разница: первый праздник призывает бояться смерти и прогонять её, в то время как второй празднует её. |
ФИНАЛЬНЫЙ ПОСТЕР ФИЛЬМА «31: ПРАЗДНИК СМЕРТИ»
Поверье гласит, кто тронет волосы, тот накликает на себя тяжкую болезнь или беду. Хотя, конечно, гораздо важнее не ссориться, не желать зла, не думать о плохом, избегать бранных выражений, то есть провести день в мире и спокойствии. Кстати, тем кто постится, в Вербное воскресенье дается послабление. Им можно есть рыбные блюда и пригубить вино.
Во многих областях Мексики этот праздник празднуется в течение двух дней: 1 ноября почитают умерших детей и младенцев, который ещё называют Днём ангелочков исп.
Культурное и религиозное значение[ править править код ] Многие из тех, кто отмечает этот праздник, верят, что в День мёртвых души умерших могут посетить живых родственников и друзей. В этот день люди посещают кладбища, чтобы пообщаться с душами умерших, на могилах строят алтари с фотографиями и реликвиями, приносят любимые напитки и еду умерших. Все это делается для того, чтобы побудить душу усопшего посетить живых. Иногда празднования приобретают весёлую окраску, когда родственники умерших вспоминают у надгробия смешные или веселые факты из жизни умершего.
Празднование Дня мёртвых в разных регионах имеет свои отличия. Как правило, к празднику готовятся на протяжении целого года, когда понемногу собирают вещи, которые должны быть на алтаре умершего. Во время празднования 1 и 2 ноября родные украшают цветами и фруктами могилы умерших. Очень часто в украшениях на могилах используют специальные цветы — оранжевые бархатцы , которые по повериям притягивают души умерших.
В Мексике эти цветы называются «цветы мёртвых» исп. Flor de Muerto.
Несмотря на принимаемые друзьями меры и неотложную медицинскую помощь, оказанную прибывшей бригадой скорой помощи, потерпевший, которому в тот день исполнился 41 год, скончался от массивной кровопотери. Действия подсудимого квалифицированы судом по ч. Виновному назначено наказание в виде 11 лет лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии строгого режима. Также судом удовлетворен иск супруги погибшего о взыскании с осужденного компенсации морального вреда, причиненного ей и малолетнему ребенку погибшего, в размере 4 000 000 рублей, и расходов на погребение в размере 60 390 рублей.
Важность праздника как пункта самоопределения подчеркнул мексиканский поэт Октавио Пас: он писал , что европейцы и американцы «сожгут свои губы», если много раз произнесут слово «смерть», в то время как «мексиканец навещает её, подшучивает над ней, ласкается к ней, спит с ней, развлекает её; это одна из его любимейших игрушек и самая долгая любовь». Важными атрибутами праздника являются золотистые бархатцы flor de muerto «цветы мёртвых» и традиционный хлеб — pan de muerto «хлеб мёртвых». Готовиться к празднику начинают заранее: отбирают вещи, дорогие и любимыемёртвым при жизни, и раскладывают их на специальном алтаре — офренде. Ещё в 2008 году ЮНЕСКО включило традицию празднования Дня мёртвых в список нематериального культурного наследия, отметив в том числе и локальные фестивали. Можно предположить, что создатели фильма о Джеймсе Бонде были знакомы со всем этим культурным многообразием вокруг праздника, но предложили зрителям свою интерпретацию народных гуляний, взяв за основу карнавальную традицию Европы и Латинской Америки.
На экранах они показали довольно много стилистически верных элементов: особый макияж, традиционные маски и костюмы и даже крест, украшенный золотистыми бархатцами, однако разнообразили торжество именно парадом с шествием по улицам людей и движением украшенных платформ. Мексиканцы на вольную интерпретацию не обиделись, а, напротив, вдохновились ею и на следующий год провели настоящий, а не постановочный парад, который не только пришёлся по душе местным жителям, но и привлёк в Мехико поток туристов.
В преддверии Хэллоуина: зачем люди отмечают праздники смерти
На пяточке площадью 18 квадратных метров в тот момент оказалось около 300 человек. Именно на них приходится основная часть погибших и пострадавших. Спасатели смогли пробиться к ним сквозь толпу лишь к 23 часам. К сожалению, кто-то уже был мертв, многие скончались по дороге в больницу. Возможные причины давки: знаменитость и наркотики Телеканал YTN назвал возможной причиной давки в Сеуле появление знаменитости в районе Итхэвон. По его данным, по толпе прошел слух о том, что в одном из баров видели популярного исполнителя. Якобы после этого люди устремились к заведению, что и привело к давке. Имя знаменитости при этом не называлось.
Эта версия не нашла подтверждения. Один из очевидцев сообщил, что давка могла возникнуть из-за сообщения, что якобы в одном из клубов раздавали конфеты с наркотиками. По его мнению, причиной трагедии стала плохая организация.
После этого Симеон почил с миром и радостью, так как отправился к небу и к той цели, которую указал ему Господь. Иеромонах Макарий отметил, что Сретение — в каком-то смысле праздник смерти, так как Симеон, ранее усомнившийся в рождении Христа от девы, увидел младенца, уверовал, приветствовал свою смерть и отправился умирать. Вспомнив греческое значение названия праздника, можно трактовать Сретение как праздник встречи христиан с Богом, так как в этот день праведный Симеон, прозванный с той поры Богоприимцем, и Анна Пророчица встретились с младенцем Иисусом Христом, которого по обычаю принесли в Иерусалимский храм на сороковой день после рождения. Читайте также: Путин поздравил патриарха Кирилла с годовщиной интронизации В армейском храме в Подмосковье отмечают Крещение.
Причем в Цинмин змеев запускают и днем, и ночью, привязывая к ним бумажные фонари. Это, конечно, очень красиво, и тем не менее запускают змеев в Китае и по многим другим поводам, так что основной традицией Цинмин стоит назвать сжигание «загробных» денег. Эти деньги, представляющие собой простую бумагу, китайцы таким образом «отправляют» своим предкам, веря в то, что на том свете люди не лишаются материальных потребностей. Жгут их китайцы круглые сутки и повсюду. Полыхающие пачки «денежной» бумаги можно увидеть как у храмов, так и просто на улице. Заботясь о благополучии душ своих покойных родственников так рьяно, китайцы сжигают за время празднования Цинмин тонны бумаги, что недавно взволновало министерство экологии, забившее тревогу по поводу нанесения вреда природе. Сейчас в Китае предпринимаются попытки изжить эту традицию. Например, в некоторых городах в Цинмин теперь приносят на кладбища желтые ленты и цветы — вместо традиционного сжигания бумажных «денег» на могилах.
Святая Марта, она же Святая Марфа, была сестрой Лазаря, уверовавшей во Христа еще до чуда воскрешения ее брата. В Испании же Марта считается покровительницей всех, кто едва не умер. Место празднования — провинциальный городок Лас-Невес в Галиции, жители которой до сих пор отличаются стойкостью своих суеверий и почти языческой верой в существование сверхъестественных существ и явлений. Все, кому недавно удалось чудом выжить, 29 июля устраивают паломничество сюда, чтобы поблагодарить свою покровительницу в носящей ее имя маленькой церкви из гранита. В десять утра начинается месса, которая повторяется не раз в течение дня для тех, кому не хватило места во время утренней. Места в церкви и на площади перед ней мало в принципе, к тому же большинство желающих послушать мессу слушают ее в горизонтальном положении — лежа в гробу. Именно в этом и заключается обычай — избежавшие смерти должны еще раз понять, чего им посчастливилось избежать. К церкви гробы с лежащими в них счастливчиками приносят их родственники, а те, у кого нет родни, самостоятельно тащат гробы до храма, где тоже укладываются в них.
По окончании мессы празднующие в гробах, несущие их родственники, зеваки и священники выстраиваются в процессию и отправляются на кладбище, откуда вновь возвращаются к церкви. Хоть это праздник не мертвых, а выживших и он напоминает не только о смерти, но и о всегда существующей возможности чуда в жизни, даже на ее, казалось бы, краю, выглядит празднование все же очень мрачно. Но, испытав переизбыток пугающих впечатлений, наблюдающие всегда могут покинуть мессу и отправиться подальше от церкви, в ту часть города, где разворачивается обыденная часть празднования: торговля католическими сувенирами, выступления музыкантов и прочие уличные представления. Заканчивается праздник тоже вполне традиционно — фейерверком.
И вдруг кто-то увидел, как она пишет что-то типа: «Простите за все…» Было похоже на предсмертную записку. Мы убедили девушку не делать глупостей. Мы даже выкрутили балконную ручку, чтобы предотвратить беду… Потом поняли, что добром это не кончится. Простились с хозяйкой, предупредили подружек Дарьи, чтобы внимательно следили за ней, вызвали такси и вышли в подъезд… Но одному нашему товарищу пришлось вернуться — он по ошибке взял телефон одной из девушек, а свой оставил в квартире. Когда вошел, увидел Дарью на балконе.
Парень не успел ее остановить… Выйдя на улицу, мы вызвали скорую помощь…» Приехавшие медики констатировали смерть. После падения с 15-го этажа Дарья получила несовместимые с жизнью травмы… Что могло ее толкнуть на такой поступок? Несчастная любовь? Ссора с родителями? Причины сейчас выясняют правоохранительные органы. Следственный комитет РМ проводит проверку. Изучая интернет-страницы Дивляшовой, приходишь к выводу, что в ее недолгой жизни было слишком много сигарет, алкоголя и каких-то странных парней в татуировках. В социальных сетях она любила размещать мрачноватые фотографии, которые чередовались с «веселыми» видео из развлекательных заведений. А вот такими строчками Дарья подписала один из постов, опубликованный 2 января 2023 года: «Давай возьмем бутылочку вина.
Пускай застынут в пальцах сигареты. Мы посидим на кухне у окна. Раскроем мы друг другу все секреты. Мы выпьем за любовь, за жизнь, за наш удел… Пусть плачут те, кому мы не достались, Пусть сдохнут те, кто нас не захотел… Ты раздели со мною свои слезы и поделись внезапною бедой. Намного легче жить, когда нас двое. Ведь ты со мной, а я всегда с тобой. Давай за нас, давай за нашу дружбу. Пускай она становится сильней день ото дня. Я поднимаю тост — за пупсов без ментов!
Год был странным и почти ничем не запомнился, но последние дни были самыми крутыми. Главное — друзья рядом со мной, а большего мне и не надо…» «Друзья», которых Дарья показывала на своих страницах, все в татуировках, пирсинге — с сигаретами и алкоголем… При этом снимков с распитием горячительных напитков больше всего — пьют в бане, в кустах, где угодно… «Праздную 14 февраля в пивнухе», — рапортует девушка о проведенном дне, публикуя фото своего разбитого лица в ссадинах. И быстро находит «спутников» разгула. Вот Дарья надевает солдатскую каску и опрокидывает стопку, а подруга в это время бьет ее битой по голове. В ноябре 2021 года Дивляшова выложила на своей интернет-странице большой видеоотчет о поездке в Москву. Кроме Кремля и Красной площади, в нем фигурирует видео шоу трансвеститов из заведения «Три обезьяны», которое позиционирует себя как гей-клуб. Кстати, судя по фото, Дарья была приятельницей скандально известной блогерши Софьи Кечиной, которая сожгла российский флаг, после чего разместила видео об этом в Интернете. За свой поступок она получила 1 год ограничения свободы. В Москву Дарью сопровождал человек, половую принадлежность которого сложно определить.
Почему смерть Богородицы отмечают как праздник и чему радуются в этот день
| Вербное воскресенье 2024: не делайте 28 апреля, иначе быть смерти | Поэтому корректно будет говорить, что парад в День мёртвых в Мехико появился действительно благодаря фильму о Джеймсе Бонде, но фестивальные традиции этого праздника уходят. |
| Грустный праздник: смерть в детском саду во время раздачи подарков | Волжская правда. |
| Telegram: Contact @vlzpravda | 28 апреля у православных большой праздник – Вербное воскресенье. |
Какой сегодня праздник: 13 октября
Сретение Господне, которое православные отмечают сегодня, является праздником приветствия смерти. Об этом в беседе с РИА «Новости» заявил председатель отдела по. После двух праздничных дней – Лазаревой субботы и Входа Господня в Иерусалим – наступает последняя неделя перед Пасхой, время наиболее строгого поста – Страстная седмица. На самом деле для местных жителей день прощания с близкими становится одним из самых веселых праздников. «Праздничное» значение ёлка-смерть получила в России по возвращении Петра I домой после своего первого путешествия в Европу (1698-1699).
Грустный праздник: смерть в детском саду во время раздачи подарков
| 1 Ноября День Мёртвых и траур в России | Во многих странах мира во вторую пятницу октября отмечают Всемирный день яйца (World Egg Day) — праздник всех любителей яиц, омлетов, запеканок и глазуньи. |
| Переулок, эффект домино, наркотики: восстановлена картина давки на Хэллоуин в Сеуле | И именно через праздник Успения Пресвятой Богородицы, через опыт Церкви открывается нам истина о том, что смерть — это не безумный, лишенный всякого смысла конец жизни. |
| Новый постер «31: Праздник смерти» | единодушно отмечают эксперты. |
День смерти Сталина в Екатеринбурге отметили салютом. И нажили себе врагов среди коммунистов
Помимо Ричарда Брейка, известного по таким фильмам, как «31: Праздник смерти», «Варвар» и экранизации Doom, центральные роли в картине сыграли Джон Рис-Дэвис, Майкл Яр. Праздник смерти" самобытного режиссера и разоплановой в искусстве личности Роба Зомби. Компания Saban Films выпустила финальный постер хоррора Роба Зомби «31: Праздник смерти». Чахаршанбе-Сури — древний праздник огня в канун Нового года в Иране — Ноуруза. Смотреть онлайн фильм 31: Праздник смерти (31, 2016) в онлайн-кинотеатре Okko.
ФИНАЛЬНЫЙ ПОСТЕР ФИЛЬМА «31: ПРАЗДНИК СМЕРТИ»
Праздник смерти" самобытного режиссера и разоплановой в искусстве личности Роба Зомби. День Мертвых остался самобытным языческим праздником, со своими символами и традициями. 31: Праздник смерти смотреть онлайн в хорошем качестве HD 1080 в русской озвучке на видеосервисе Wink.
31: Праздник Смерти
В опросе приняли участие 1468 человек. Большинство 929 респондентов , отметили, что ничего отмечать 31 октября не будут и подождут новогодние праздники. Ещё 328 опрошенных отметили, что будут отмечать Тыквенный Спас, а 149 человек 31 октября будут праздновать Хеллоуин. Фантазию решили проявить 62 белгородца — они будут отмечать праздникиНемногие, которые сами придумают. Напомним, в 2011 году в правительстве Белгородской области вышел документ «Мероприятия по обеспечению духовной безопасности в Белгородской области на 2010 год».
Фильм был перемонтирован дважды, для того чтобы получить рейтинг R вместо NC-17. Зомби обещает, что в прокат выйдет полная версия, в которой найдется место «жестокому кровавому насилию, ненормативной лексике, сексуальным сценам и наркотикам».
Иеромонах Макарий объяснил, почему Сретение считается праздником смерти Виктория Комарова Общество Согласно народной примете, этот праздник является символом встречи двух времен года Сретение Господне, которое православные отмечают сегодня, является праздником приветствия смерти. По его мнению, в этом празднике заключена вся христианская мысль.
Как отметил Макарий, центральному герою этого события, Симеону Богоприимецу, было обещано не узнать смерть, пока он не увидит Иисуса Христа. Однако он прозрел и Христа увидел.
И зачем всем крайне важно понимать суть праздника Успения Пресвятой Богородицы? На первый взгляд радоваться дню кончины, даже если она торжественно называется "Успение", это перебор… Похоже на насилие над естественными чувствами, а ответ: "Смерть - это рождение в вечность" кажется натяжкой. Ведь опыт учит: любое столкновение с беспощадной необратимостью смерти сопровождается болью, страхом, тоской, опустошенностью, горем. И Церковь не отрицает право человека на эти чувства. Достаточно сказать, что Иисус плакал у гроба любимого друга Лазаря. Зная, что воскресит Лазаря, Спаситель, как пишет евангелист Иоанн, "прослезился".
Потому что гибель живого - извращение Божьего замысла о человеке: Бог смерти не сотворил, и тление того, что призвано жить, творить, любить, противоестественно, наша душа безошибочно верно реагирует тоской и трепетом на приближение леденящего холода лезвия, безвозвратно рассекающего мир на "здесь" и "там". Считая день смерти праздником - а это касается не только Успения Пресвятой Богородицы, но и дней памяти святых, которых мы вспоминаем не по их дням рождения, а по дням их ухода, - христианство ни в коем случае не идеализирует смерть. Оно против ее облегченного, инфантильного понимания: "там лучший из миров". Перешел роковую черту, и все, праздник - избавился уж если и не от мук и страданий, то от проблем. Это губительная ложь, активно навязываемая нам, и особенно молодежи, в том числе культом смерти, культом ее бездарной атрибутики. Ложь, стирающая естественный барьер страха живого перед мертвечиной. И тут Церковь категорична. Церковь честно доносит до нас факт воистину поразительный.
Вдумайтесь: чувствуя приближение кончины, Богородица молится о том, чтобы непреткновенно, то есть беспрепятственно, пройти посмертные мытарства. С этого места поподробней. Но сначала, что есть мытарства? Испытание нашей бессмертной души, отделившейся от тела и в сопровождении ангелов восходящей к Богу. Частный суд над человеком, подведение итогов земной жизни при участии ангелов и падших духов, которые тут орудия Божьего правосудия. Посмертные мытарства образно сравнивают с таможенными постами, где душу встречают падшие духи, ее истязатели, мытари, старающиеся найти в душе сродство со своею греховностью, обнаружить гнездящиеся в ней страсти, обличить душу в содеянных грехах и затем низвести ее в ад. На мытарствах наши грехи признаются заглаженными, если мы успели или в них покаяться, или совершить противоположные добрые дела.
Иеромонах Макарий объяснил, почему Сретение считается праздником смерти
Эти деньги, представляющие собой простую бумагу, китайцы таким образом «отправляют» своим предкам, веря в то, что на том свете люди не лишаются материальных потребностей. Жгут их китайцы круглые сутки и повсюду. Полыхающие пачки «денежной» бумаги можно увидеть как у храмов, так и просто на улице. Заботясь о благополучии душ своих покойных родственников так рьяно, китайцы сжигают за время празднования Цинмин тонны бумаги, что недавно взволновало министерство экологии, забившее тревогу по поводу нанесения вреда природе.
Сейчас в Китае предпринимаются попытки изжить эту традицию. Например, в некоторых городах в Цинмин теперь приносят на кладбища желтые ленты и цветы — вместо традиционного сжигания бумажных «денег» на могилах. Святая Марта, она же Святая Марфа, была сестрой Лазаря, уверовавшей во Христа еще до чуда воскрешения ее брата.
В Испании же Марта считается покровительницей всех, кто едва не умер. Место празднования — провинциальный городок Лас-Невес в Галиции, жители которой до сих пор отличаются стойкостью своих суеверий и почти языческой верой в существование сверхъестественных существ и явлений. Все, кому недавно удалось чудом выжить, 29 июля устраивают паломничество сюда, чтобы поблагодарить свою покровительницу в носящей ее имя маленькой церкви из гранита.
В десять утра начинается месса, которая повторяется не раз в течение дня для тех, кому не хватило места во время утренней. Места в церкви и на площади перед ней мало в принципе, к тому же большинство желающих послушать мессу слушают ее в горизонтальном положении — лежа в гробу. Именно в этом и заключается обычай — избежавшие смерти должны еще раз понять, чего им посчастливилось избежать.
К церкви гробы с лежащими в них счастливчиками приносят их родственники, а те, у кого нет родни, самостоятельно тащат гробы до храма, где тоже укладываются в них. По окончании мессы празднующие в гробах, несущие их родственники, зеваки и священники выстраиваются в процессию и отправляются на кладбище, откуда вновь возвращаются к церкви. Хоть это праздник не мертвых, а выживших и он напоминает не только о смерти, но и о всегда существующей возможности чуда в жизни, даже на ее, казалось бы, краю, выглядит празднование все же очень мрачно.
Но, испытав переизбыток пугающих впечатлений, наблюдающие всегда могут покинуть мессу и отправиться подальше от церкви, в ту часть города, где разворачивается обыденная часть празднования: торговля католическими сувенирами, выступления музыкантов и прочие уличные представления. Заканчивается праздник тоже вполне традиционно — фейерверком. По материалам портала fuza.
И каждый из нас однажды уже пережил подобный переход, когда в муках рождения покидал утробу матери. Страдает и трепещет плоть младенца перед неизвестностью грядущей жизни. Так же страдает и трепещет душа, покидающая уютное лоно своего тела. Разлучение души от тела происходит так же таинственно и непостижимо, как и соединение их в утробе матери. Смерть праведников бывает подобна сладкому сну. Но и из них многие до самой кончины не бывают уверены в своем спасении, тела же их, неизмненно, остаются ожидать всеобщего воскресения. Богородица же сподобилась телесного воскресения еще в нынешнем веке.
За Ее пречистой душой пришел, по церковному преданию, сам Спаситель и вознес ее на небо. И в этом прославленном событии — великая вера всего человечества в то, что смерть не означает конца жизни, в этом знак бессмертия человека, знак Божественного всемогущества. Божия Матерь, как и все люди, находилась под действием первородного греха. Однако, грех не смог осуществиться в Ее личности: наследие греха было не властно над Ее праведной волей. Она не имела никаких личных грехов. Она осталась чистой от всякого соблазна. Она — вершина святости, когда либо достигнутая тварным существом. Умерши естественным образом, как и все люди, Богородица не осталась во власти смерти и была, прежде всеобщего воскресения воскрешена и вознесена силою Божественного Своего Сына.
По слову святителя Иннокентия Херсонского, Ее величие есть «действие не естества Матери, а благодати Сына». Плоть Богоматери, уподобившись плоти Воскресшего Господа, уже пережила то изменение из тления в нетление, которое ожидает остальных людей лишь после общего Воскресения. Это и есть воссоздание падшего человеческого естества — цель и плод пришествия в мир Сына Божия, Его страданий, смерти и Воскресения.
Верба и встреча с Христом Какие символы заключены в Вербном воскресенье? В этот день в храмах на богослужениях вспоминают вход Иисуса Христа в Иерусалим, он описан всеми четырьмя евангелистами: Христос едет на осле, сопровождаемый своими учениками, а люди, радуясь, кидают ему под ноги свою одежду и пальмовые ветви — такого удостаивались только цари. Но через несколько дней эти же люди будут кричать: «Распни его! Вербное воскресенье символизирует признание миссии Христа и вход сына человеческого в рай. С одной стороны, этот праздник радостный: скоро наступит долгожданная Пасха, с другой — для верующих он покаянный, потому что Христос едет на верную погибель и знает это, а ликующая толпа предаст его.
В России цветущая верба заменяет пальму — знак воскресения Христова, символ, соединяющий земное и небесное. С веточкой вербы верующие «встречают» Христа на праздничном богослужении. Праздник Вербного воскресенья каждый год сдвигается в соответствии с Пасхой, но в народе говорят, что верба и это удивительно! Священнослужители просят верующих освящать вербу накануне — на Всенощном бдении в Лазареву субботу. Веточки вербы часто продают на улицах, на рынках и даже около храмов. Священники облачаются в зеленые одежды. Этот цвет символизирует вечную жизнь. А на литургии читают отрывок из Евангелия, в котором говорится о входе Господа в Иерусалим.
Поскольку Вербное воскресенье приходится на Великий пост, то в этот день верующие не едят пищу животного происхождения. Но пост в этот день менее строгий: можно есть икру, растительное масло, пить вино. Праздники и застолья в этот день считаются неуместными, как и уборка, и стирка. Верующие в этот день, как правило, приходят в храм. А еще посещают могилы близких, чтобы привести их в порядок после зимы. Вербное воскресенье: символы и суеверия В народе с освященной вербой связано много примет и обычаев. Например, считается, что нужно обмести ею жилище, чтобы таким образом освятить его. Или закопать вербу в огороде — тогда будет хороший урожай.
Еще встречаются обычаи отхлестать освященными веточками друг друга, съесть вербные сережки, чтобы вылечиться от болезней. Православная Церковь относится к этому как к суевериям.
С приходом в кино Зомби тарантиновскому единовластию над грандхаусными просторами пришел конец. Более того, оказалось, что на этой делянке в принципе найдется место для тех, кто хочет и умеет ее возделывать примером тому два безусловных шедевра последних лет, виртуознейшие поэмы синефильского экстаза — «Бомж с дробовиком» Джейсона Айзенера и «Железный кулак» RZA. Сам Зомби, безусловно, признает влияние патриарха: «Праздник смерти» нашпигован дословными цитатами из «Бешеных псов», «От заката до рассвета», «Убить Билла» и даже «Убить Зои» Роджера Эйвери — тарантиновского соавтора и впоследствии недруга. Возможно, именно в силу последнего обстоятельства Зомби как настоящий товарищ не отказывает себе в садистском удовольствии напомнить о самом идиотском эпизоде из фильма Эйвери: герои занимаются сексом в гостиничном номере, где по телевизору идет «Носферату» Мурнау. Но на привычной творческой манере это не отразилось — в наличии имеются и обескураживающий своей наглой варварской эффективностью монтаж, и по-своему виртуозные операторские ухищрения, и шизофреническое внимание к деталям. Вообще, «31», как и все прочие фильмы Зомби, производит впечатление предельно рукотворной вещи, чего-то такого, что должно проходить не только по ведомству десятой музы, но и по разряду декоративно-прикладного искусства; в голове всплывает на редкость подзабытое было со времен школьных уроков труда слово «поделка». Несколько лет назад был роскошно, чуть ли не в формате coffee table book, издан экземпляр сценария фильма Зомби «Изгнанные дьяволом» с пометками и исправлениями самого режиссера. Больше всего этот фолиант напоминал альбом маньяка Джона Доу, который можно увидеть на вступительных титрах «Семи» Дэвида Финчера или самиздатовский московский журнал конца 90-х.