В православных обрядах принято на год смерти усопшего идти на кладбище, помянуть умершего, убрать могилку, положить живые цветы и зажечь свечку. Как правильно поминать усопшего на 9 дней после смерти, и почему нужно это делать родственникам. Сначала необходимо почтить память умершего родственника минутой молчания. Традиция поминать усопших в субботу перед Покровом появилась при Иване Грозном в XVI веке.
Право организовать похороны и выбрать обряды
- Право отказаться от вскрытия тела
- Поминки от А до Я
- Радоница в 2024 году: родительская суббота, традиции и запреты поминовения покойных
- Как правильно провести в годовщину смерти поминовение усопших и что заказать в церкви на панихиду
Поминки: суть и правила обряда
Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
От язычества до наших дней История праздника уходит своими корнями в язычество. Племена Восточной Европы верили в существование загробного мира. Люди считали, что после смерти душа человека отправлялась в иной мир и там продолжала заниматься тем, чем занимался покойный до смерти. А в назначенный день умершие выходили на землю. Со временем сложилось поверье, что в этот день из могил встают мертвые, разговляются после Великого поста. Отсюда и давняя традиция приносить на кладбище пищу и оставлять ее на месте погребения.
Старинные обычаи советуют во время поминального обеда поставить на стол лишние приборы - по количеству родственников, которых необходимо помянуть. Еще одна народная традиция говорит, что в этот день угощение нужно поставить на подоконник у открытого окна или форточки. Рядом необходимо оставить воду, чтобы души родственников могли прийти и отведать угощение. Самим эту еду есть нельзя. На следующий день пищу нужно оставить птицам. Вечером наши предки топили баню. Клали туда комплект чистого белья, а дверь плотно закрывали.
Всю ночь в баню никто не входил. Люди верили, что утром в бане можно будет обнаружить следы усопшего родственника. Или ночью, во сне, к вам придет душа умершего и даст какой-то совет, подсказку. Также, чтобы получить совет от усопшего, накануне праздника родственники приходили на кладбище и просили умершего о помощи. Люди верили, что в этот день души свободно передвигаются по земле. К этим традициям церковь относится с недоверием. Православная традиция говорит, что еду на могилках оставлять не нужно: усопшие нуждаются не в физической пище, а в молитве.
По канонам в Радоницу на кладбище нужно зажечь свечу и совершить литию — усиленную молитву. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших.
К тому же, если наш ближний, за кого мы молимся, угодил Господу, то он уже сам имеет пред Господом дерзновение и за нас может возносить пред Ним свои молитвы.
Обычай молиться за усопших Церковь приняла от самих Апостолов и во все времена молилась и будет молиться за них до скончания века. Они знали, что великая бывает от того польза для усопших, великое благодеяние». Святые Отцы и учители Церкви всех времен проповедовали в слух всех о том, что возможна перемена участи усопших до Суда Всеобщего.
Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Есть возможность облегчить наказание умершего грешника. Если будем творить частые молитвы за него и раздавать милостыню, то, хотя бы он был и недостоин сам по себе, Бог услышит нас». И у блаженного Августина читаем: «Не надобно отвергать того, что души умерших получают облегчение от благочестивых, когда приносится за них Жертва Ходатая или раздается милостыня для их пользы, но такие дела благочестия приносят пользу только тогда, когда умершие заслужили, чтобы те были полезны… Подлинно, есть образ жизни, который не столько чист, чтобы не требовал помощи по смерти, и не столько худ, чтобы не послужило ему это по смерти в пользу».
Много имеется примеров, когда усердная молитва за усопших избавляла их от мучительного состояния. Приведем один пример достоверный, описанный святой мученицей III века Перпетуей. Пораженная нечаянностью, начала я молиться и воздыхать о нем пред Богом.
В следующую ночь было мне видение. Вижу, будто из темного места выходит Динократ в сильном жару и измученный жаждою, нечистый видом и бледный; на лице у него рана, с которою он умер. Между мною и им была великая пропасть, так что мы не могли приблизиться друг к другу.
Подле того места, где стоял Динократ, был полный водоем, край которого был гораздо выше, чем рост моего брата, и Динократ вытягивался, стараясь достать воды. Я жалела, что вышина края препятствует моему брату напиться. Тотчас после этого я проснулась и познала, что мой брат в муках.
Веруя, что молитва может помочь ему в страданиях, я дни и ночи молилась в темнице с воплем и слезами, чтобы он был мне дарован. В тот день, в который мы оставались связанными в оковах, было мне новое явление: место, которое прежде я видела темным, стало светлым и Динократ, чистый лицом и в прекрасной одежде, наслаждается прохладою. Где у него была рана, там вижу только след ее, а край водоема теперь был вышиною не более как по пояс отроку, и он мог без труда доставать оттуда воду.
На краю стояла золотая чаша, полная воды; Динократ, подошедши, стал пить из нее, и вода не убавлялась. Тем видение кончилось.
Она символизирует воскресение человека в мире загробном. Сахар, мёд, варенье — символ сладкой жизни после смерти. Кутью освящают в церкви.
Но если такой возможности нет, то ничего страшного. Ей можно окропить святой водой или просто прочитать над ней молитву. Что подают на 9 дней после смерти: кисель или компот на поминальном столе — это тоже обязательное блюдо. На столе может быть любая каша, иногда готовят блины, пирожки, чтобы начинка была сладкой. Рыбные блюда тоже часто можно встретить за поминальным столом, бутерброды с рыбой, со шпротами, селёдка и прочие рыбные закуски одобряются.
В качестве первого блюда могут подать борщ, лапшу. На горячее куру, жаркое. Застолье по печальному поводу начинают с молитвы «Отче наш». Можно читать ее как вслух, так и про себя. Первое блюдо, которое подают, это кутья.
Под запретом находится алкоголь. Хотя на любых поминках есть выпивка, по традиции этого быть не должно. Пьянство — это грех, предаваться на поминках греху может навредить душе усопшего. По этой же примете не стоит носить спиртное на кладбище. Не следует ставить на стол много блюд, потому что чревоугодие — это грех.
Стол нужен скромный, без изысков и пафоса. Принятие пищи не имеет значения. Важно, то что люди собрались, чтобы вспомнить человека, а не по чревоугодничать. Но даже если вы избавляете поминальный стол от роскоши, то все, же надо рассчитать так, чтобы хватило на всех. Люди приходят незваные и поэтому лучше иметь немного в запасе.
То, что, останется после поминального стола, надо раздать нищим. Продукты выкидывать нельзя ни в коем случае. Стоит ли приглашать гостей На девятый день на поминки людей не зовут, они так и называются незваные. Это значит, что люди приходят помянуть человека сами, если они хотят. Звать на поминки не рекомендуют.
Люди должны сами прийти и помянуть усопшего. По традиции должны быть обязательно родственники, люди, которые производили омовение покойного, те, кто мастерил ему гроб, копальщики могилы. Если это всё делали люди из ритуальных служб, то традиция теряет свою актуальность. Как вести себя на поминках За столом нельзя смеяться, веселится, громко разговаривать. Что говорят на 9 день после смерти — нельзя вспоминать покойного с плохой стороны, его неблаговидные поступки, пагубные пристрастия.
О покойном или хорошо, или никак. До 40 дня будет приниматься решение, где находится ему в Раю или в Аду, поэтому негативное будет складываться на плохую чашу весов, а это прямиком ведёт к страшному приговору. Внешний вид пришедших тоже должен быть соответственный. Головы женщин должны быть покрыты, лучше всего платком, волосы собраны. Мужчинам надо снимать головные уборы в помещении еще при входе.
«Участь умерших может измениться на лучшее»
Семья может прийти на службу или просто посетить церковь для молитвы. Важно помнить, что день поминовения — это индивидуальный опыт для каждой семьи, и каждый может выбрать те обычаи и действия, которые соответствуют их вероисповеданию и традициям. Главное — это помнить и почитать память ушедших близких в сердце и молитвах. Молитвы об усопших Что готовят на поминки При организации поминального обеда, важно помнить, что он должен быть скромным и лишен излишней роскоши.
Обязательным элементом стола считается коливо, что представляет собой разновидность кутьи, приготовленной из пшеницы или риса и предварительно освященной в церкви. Помимо колива, на поминальном обеде в течение девяти дней должны присутствовать компот, салат, закуски, хлеб и основное блюдо. Важно учитывать предпочтения усопшего и готовить те блюда, которые нравились ему.
Хотя лучше избегать алкоголя, красное вино допускается. Традиционно поминальная трапеза устраивается дома или в специализированных заведениях, занимающихся организацией таких мероприятий. В меню можно включить свежие овощи, блины, различные мясные и творожные закуски, соленую или жареную рыбу, картофельное пюре, котлеты, конфеты и печенье.
В случае, если поминки приходятся на постное время, все блюда должны быть постными. Меню включает в себя борщ, выпечку и компот, а во время Великого поста алкоголь полностью исключается.
Архимандрит Кирилл Павлов Архимандрит Кирилл Павлов о молитве за усопших «Совершая поминовение усопших, мы должны всегда помнить, что ведь и мы, не ныне, так завтра, непременно отправимся вслед за ними в другую, Вечную, Жизнь, потому что человек бесследно не исчезает, так как он имеет бессмертную душу, которая не умирает» — слово в Родительскую субботу во 2-ю Седмицу Великого поста архимандрита Кирилла Павлова. Возлюбленные братия и сестры, вы хорошо поступили, что пришли сегодня в храм, собрались, чтобы вознести совместно свои горячие молитвы к Престолу Божию об отшедших отцах, братиях, сестрах и всех сродниках наших, о всех скончавшихся православных христианах. Долг любви к ближним обязывает нас молиться за усопших, которые отошли в вечность. Участь их нам неизвестна, но мы непременно должны молиться за них, потому что для них это очень хорошо и для нас от сего великая польза. Совершая молитвы за усопших, мы тем самым свидетельствуем свою любовь к ним, выражаем сострадание, милосердие. А Господь сказал, что блаженны милостивые, ибо они помилованы будут Мф. К тому же, если наш ближний, за кого мы молимся, угодил Господу, то он уже сам имеет пред Господом дерзновение и за нас может возносить пред Ним свои молитвы.
Обычай молиться за усопших Церковь приняла от самих Апостолов и во все времена молилась и будет молиться за них до скончания века. Они знали, что великая бывает от того польза для усопших, великое благодеяние». Святые Отцы и учители Церкви всех времен проповедовали в слух всех о том, что возможна перемена участи усопших до Суда Всеобщего. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Есть возможность облегчить наказание умершего грешника. Если будем творить частые молитвы за него и раздавать милостыню, то, хотя бы он был и недостоин сам по себе, Бог услышит нас». И у блаженного Августина читаем: «Не надобно отвергать того, что души умерших получают облегчение от благочестивых, когда приносится за них Жертва Ходатая или раздается милостыня для их пользы, но такие дела благочестия приносят пользу только тогда, когда умершие заслужили, чтобы те были полезны… Подлинно, есть образ жизни, который не столько чист, чтобы не требовал помощи по смерти, и не столько худ, чтобы не послужило ему это по смерти в пользу». Много имеется примеров, когда усердная молитва за усопших избавляла их от мучительного состояния. Приведем один пример достоверный, описанный святой мученицей III века Перпетуей. Пораженная нечаянностью, начала я молиться и воздыхать о нем пред Богом.
В следующую ночь было мне видение. Вижу, будто из темного места выходит Динократ в сильном жару и измученный жаждою, нечистый видом и бледный; на лице у него рана, с которою он умер. Между мною и им была великая пропасть, так что мы не могли приблизиться друг к другу. Подле того места, где стоял Динократ, был полный водоем, край которого был гораздо выше, чем рост моего брата, и Динократ вытягивался, стараясь достать воды. Я жалела, что вышина края препятствует моему брату напиться.
В древности этот день назывался Дедовой субботой. В этот день о покойных нужно думать и говорить только хорошее. Еще важно поминать усопших, посещать церковь, могилы родных и близких. Поминают своих родственников и всех павших православных воинов. После богослужения в домах собирались поминальные трапезы, ставили дополнительное блюдо с яствами для душ тех, кого поминали.
В древности этот день назывался Дедовой субботой. В этот день о покойных нужно думать и говорить только хорошее. Еще важно поминать усопших, посещать церковь, могилы родных и близких. Поминают своих родственников и всех павших православных воинов. После богослужения в домах собирались поминальные трапезы, ставили дополнительное блюдо с яствами для душ тех, кого поминали.
Священник рассказал, что можно и чего нельзя класть в гроб умершего
| Поминки: суть и правила обряда | Смотрите видео на тему «Помяните Усопших» в TikTok. |
| Радоница в 2024 году: родительская суббота, традиции и запреты поминовения покойных | Во-первых, мы человека поминаем молитвой, произносим тахлиль, читаем Коран, от имени умершего отдаем пожертвование – садака, кормим людей. |
| Почему нельзя поминать умерших через год после смерти | Как правильно поминать усопшего на 9 дней после смерти, и почему нужно это делать родственникам. |
Не издевайтесь над мёртвыми! Почему нельзя часто поминать усопших
Молчание на поминках — это не только нормально, но и правильно: в тишине каждый вспоминает умершего и полнее ощущает свою связь с ним. В православных обрядах принято на год смерти усопшего идти на кладбище, помянуть умершего, убрать могилку, положить живые цветы и зажечь свечку. После похорон существуют важные даты: 3-й день, 9-й день и 40-й дней. Поминовение важно как для души покойного, так и для оставшихся в живых родственников. В этой статье будет подробно описано поминание усопших, когда проводятся поминки и как правильно поминать по канонам православной церкви. В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: католиков, протестантов, иноверцев и всех, умерших некрещеными.
Зачем отмечают 1 год после смерти человека? Как правильно поминать в этот день?
| Молитвы об усопших за упокой | Придя к началу службы в храм, верующие подают записку с именем умершего для его молитвенного поминовения в алтаре во время литургии. |
| Как правильно и в какие дни поминать усопших после смерти родственников? | В храмах не отпевают и не поминают тех, кто никогда не принадлежал к Православной Церкви: католиков, протестантов, иноверцев и всех, умерших некрещеными. |
| Почему нельзя поминать умерших через год после смерти | Существует множество способов молитвы за усопших: можно подать записку на проскомидию для поминовения на литургии, заказать панихиду или краткую литию, можно помолиться дома. |
Как не надо поминать усопших
Традиция поминать усопших год после их смерти, известная как "година" или "годовщина," имеет глубокие корни в христианской религиозной практике и культуре. После богослужения в домах собирались поминальные трапезы, ставили дополнительное блюдо с яствами для душ тех, кого поминали. Как провести поминки на 1 год: основные правила.
Радоваться за усопших, что в Царствие Небесное попадут. Радоница в 2024 году выпадает на 14 мая
Православная Церковь учит, что душе умершего, прежде всего, нужны искренние молитвы о нём – молитвы дома и молитвы церковные, то есть поминовение на Литургии. Сначала необходимо почтить память умершего родственника минутой молчания. РИА Новости, 09.03.2024. А еще была традиция приглашать к трапезе людей малоимущих и нуждающихся, чтобы их накормить и попросить помянуть в молитвах умершего. Христиане в определенные дни собирались и вместе шли на кладбища помянуть умерших собратьев по вере. Прочие же субботы Великого Поста, посвященные особенным воспоминаниям, не имеют уже и названия Родительских и в них поминовение умерших производится по обыкновенному.
Родительские субботы — какого числа в 2024 году?
Дни поминовения усопших в 2023 году. Поминальные дни родительские субботы. Когда делают поминки? Поминальные дни в православии По представлениям православных, душа после смерти испытывает великую скорбь, проходит через страдания и мытарства. Судьба души после смерти Сразу после смерти душа человека — без пристанища. Правильное поминовение умерших позволяет облегчить их участь и умилостивить Бога во время Небесного Суда.
А также молятся за без вести пропавших, чтобы они нашлись живыми. У восточных славян, как и у многих других народов мира, существовало представление о том, что одни покойники принадлежат к разряду «правильных», или как их еще называли в народе «чистых», а другие — к «неправильным» или «нечистым». Отмеренный им свыше срок они прожили на земле и ушли в мир иной на вечный покой. Хоронили таких умерших по всем правилам и каждый год поминали в дни, предназначенные для поминовения. Верили, что все время они находятся в загробном мире и только в дни особого поминовения усопших на короткое время могут вернуться в дом своих живых родственников.
Именно поэтому рекомендуется: первые три дня обычно до похорон, у гроба по возможности читать Псалтирь желательно, конечно, делать это днем и ночью, постоянно ; боговдохновенные слова приносят великое утешение как душе отшедшего христианина, так самому молящемуся; кроме того, псалмы считаются «заклинательными» на нечистых духов, смущающих новопреставленного; затем по возможности до 40 дней ежедневно читают Псалтирь, каноны, или, если нет привычки к длительным молитвам, просто краткие моления. Даже если нет навыка молитвы, это не повод совсем лишать душу поддержки. К тому же для самого скорбящего моление за близкого иногда становится первым опытом обращения к Богу вообще — а значит, приближает к Нему, облегчает страдания, конечно, при условии, что творится искренне, с любовью к близкому человеку, без ропота. Когда и какими молитвами молиться? За тысячелетнюю историю Церковь сложила множество умилительных погребальных песнопений — от пространных до самых кратких. Молитва о новопреставленном Слово «новопреставленный» «новопреставленная» прибавляется к имени поминаемого человека до 40 дня включительно. Это касается любых молений, произносимых келейно, а также записок, подаваемых на церковные службы. Лития об усопших Существует небольшой чин, который можно совершать мирянину келейно дома , либо на могиле. Туда входят особые погребальные песнопения которые можно как петь, так и читать , псалом 90. Лития по усопшим для мирян Молитва об усопшем до 3, до 9, до 40 дня Особого порядка молений на эти конкретные дни Церковь не имеет, да и само предание об их значимости, скорее, основано на опыте святых, который описывают их жития, но никак не отражено церковным Уставом. Однако, некоторые различия все же имеются. В отличие от других заупокойных чинов, он может быть проведен только единожды. Отпевание совершается во храме, куда привозится гроб, или же священник может приехать к месту похорон. Если же по различным обстоятельствам это невозможно, может быть также проведено так называемое заочное отпевание. Панихида по архимандриту Кириллу Павлову Во время чина: читаются Апостол, Евангелие, посвященные будущему всеобщему воскресению; иерей произносит разрешение грехов усопшего; он также благословляет землю, которую затем обычно или бросают в могилу, либо, если отпевание было заочным, рассыпают на ней с любой краткой молитвой. Кроме того, на 9, 40 дни обычно заказывают панихиды. Если память христианина приходится на воскресный или праздничный день, панихида заказывается накануне. Молитва в год со дня смерти Годовщину также лучше отмечать милостыней, домашним молением, церковным поминовением. Кому молиться об усопшем? Вечная участь души решается только Господом, поэтому все прошения заупокойных служб обращены главным образом к Нему. Лишь некоторые, очень краткие прошения, содержат просьбы к Пречистой, Ангелам, святым. Молитва об усопшем Богородице Вот какое прошение Ей содержит лития: «Едина Чистая и непорочная Дево, Бога без семени рождшая, моли спастися душе его». К Тебе прибегаем, Заступнице нашей: Ты бо скорая еси помощница, наша ходатаица у Бога неусыпающая! Наипаче же молим Тя в час сей: помози новопреставленному -ной рабу Твоему рабе Твоей имя прейти страшный и неведомый оный путь; молим Тя, Владычице мира, силою Твоею отжени от движимой страхом души его ея страшныя силы темных духов, да смятутся и посрамятся пред Тобою; свободи ю от истязания воздушных мытарей, разори советы их и низложи их, яко зломыслящих врагов. Буди ей, о Всемилостивая Госпоже Богородице, заступницею и защитницею от воздушного князя тьмы, мучителя и страшных путей стоятеля; молим Тя, Пресвятая Богородице, ризою Твоею честною защити ю, да тако безбоязненно и невозбранно прейдет от земли на небо. Молим Тя, Заступнице наша, заступи за раба Твоего рабу Твою Матерним Твоим у Господа дерзновением; молим Тя, Помоще наша, помози ему ей , имущему -щей судитися еще прежде онаго Страшнаго судилища, помози убо оправдатися пред Богом, яко Творцем неба и земли, и умоли Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да упокоит усопшаго -ую в недрах Авраама с праведными и всеми святыми. Архангелу Михаилу На некоторых интернет-сайтах можно встретить подобные обращения к Архистратигу Сил Небесных с просьбой вывести усопшего из адского пламени, если он там м находится, даровать ему Рай. Эти прошения, по словам некоторых, особенно «действенны», если совершаются под праздник памяти Архангела. Однако, все они не утверждены канонически. Вот что говорит о подобных текстах прот. Петр Гурьянов в журнале «Фома» 8 декабря 2015 г. Но молиться об усопших в эти дни нужно теми же церковными молитвами, которыми молится Церковь.
Если девятины и сороковины выпадают на будни, их отмечают позже, в выходной. Сегодня принято помянуть близкого тремя рюмками водки. Поминки в одиночестве Трапеза согласно православным традициям — что подавать в обычные и в постные дни Мы выяснили, что кутью нужно готовить обязательно и подавать ее первой. Каждый из пришедших съедает несколько ложек, желая душе новопреставленного обрести счастье в загробном мире. На столе кроме обрядовых блинов могут быть также мясные, рыбные, овощные блюда, отварной картофель, выпечка. Подают на стол горячее первое блюдо, призванное накормить большое число людей, участвовавших в похоронах копатели могилы, те, кто несли гроб, священнослужители. Одинаково поминают усопших в год, через 6 месяцев после смерти или через 2-3 года. Если вы сомневаетесь, стоит ли устраивать поминки на полгода, полтора года, обратитесь за советом в церковь. Батюшка подскажет, надо ли следовать обычаям или прислушаться к своему настроению. В число традиционных блюд в России входили кулебяки, селедка, нарезка, кисель. Из напитков в разных регионах распространены квас, морсы, сбитень. Верующие поминают в соответствие с канонами религии и никогда не употребляют спиртного. Поминки дома Святым долгом христиане считают накормить или подать милостыню нищим, а по окончании обеда всем без исключения раздают печенье или пирожки. Такое меню составляет поминальный обед на полгода. Есть главное требование, о котором в последнее время, к сожалению, забывают. Пища на поминки в полгода после смерти должна быть простой без изысканных блюд. Особенно это касается постных дней. Христиане не вкушают пищу на кладбище, а только по возвращении и очищении рук. Как правильно провести ритуал Независимо от того, отмечается ли дата в ресторане или дома, люди рассаживаются по определенному правилу: сначала близкие, затем по степени родства или по старшинству, что относится к друзьям. Отдельное место отводится незримо присутствующему среди гостей усопшему. Если собрались поминать на особенные дни, перед трапезой читается молитва. Поминки в ресторане После каждой поминальной трапезы, в том числе и поминание на полгода, подается милостыня и дается угощение. Всегда пирожки, конфеты, пряники раздают на 9 дней после смерти. Каждый получивший еду молится за умершего.
Поминки от А до Я
Что мне даже кажется знаковым: пусть в крещении она будет любовью, я любила ее отца хоть и жили мы в блуде, он уходил из семьи первой и даже развелся. Назови я ее сразу виталией ее бы все равно крестили иным именем, правильно я понимаю, раз святых женского рода с таким именем нет? Меняю ее имя и фамилию потому что трудно выносить напомтнание имени и памяти этого человека постоянно. Я многи погрешу если осуществлю такую смену или я имею право слегка облегчить свое горе своей утраты опоры и надежды на семейное счастье таким шагом? Ведь это все что я могу. Оговорю сразу что в милосердие божье я не верю и ждать облегчения молитвами и взращиванием в себе веры не могу, слишком тяжело одной остаться.
Если Вы решите менять "мирское" имя ребенку, подумайте, не будет ли ей сложно жить с несколько неожиданным, непривычным для девочки именем Виталия. Батюшка, у меня три крестника - Александр родился 5 января , Сергий 12 января и Павел 29 июля. Каких святых считать их небесными покровителями и когда правильно поздравлять с днём Ангела? Татьяна Дорогая Татьяна, чтобы не гадать и не ошибиться, лучше спросить родителей, какой святой записан в свидетельстве о крещении. По имени святого можно будет определить день ангела, обратившись, например, к сайту days.
Поздравлять можно любыми словами, какие на сердце лягут, а в день Ангела хорошо сводить если крестники малыши еще, конечно в храм ко причастию. У меня маленький ребенок, ее отец мой сожитель в течение двух лет, оставил меня летом этого года. Отец не против со слов забрать ее. Я сама чувствую что в его семье откуда он уходил ко мне и разводился дочери будет спокойней во всех смыслах. Что грешней- отдать ее ему сама я готова уйти в монастырь, меня здесь ничто коме долга перед ребенком не деожит, мне уже 40, в городе у нас несколько монастырей, уже писала настоятельницам, искать смирения и веры или держать из принципа при себе принцип т.
Врач поможет Вам ее вылечить. Тогда и выбирать из неприемлемых вариантов не придется. Если я книги матушки Фотинии отнесла в храм, а там пускай что хотят с ними, то и делают, правильно ли я сделала? У нас бывает такое, что люди приносят иконы и книги в храм, а другие их берут. Екатерина Здравствуйте, Екатерина.
Когда что-то полезное, но уже не нужное, приносят в храм, чтобы другие, кто желает или нуждается, воспользовались этой вещью, то это хорошо. А вот сектантскую литературу надо сразу уничтожать, чтобы никто не подхватил заразу. Представьте себе, что оставленную Вами книжонку кто-нибудь возьмет и будет читать с доверием, ведь он же ее в храме взял, а значит, она дозволительна для чтения. Человек этот, если окажется несведущим в православном вероучении, повредится, а грех будет на Вас. Исправьте сделанное, если еще не поздно, и обязательно исповедуйтесь.
Помогите разобраться в таком вопросе. Я верю, что Бог не подвержен изменению. Также и верю, что Иисус Христос, наш Спаситель, возшел на небеса вместе с человеческой природой так как в Иисусе Христе обе природы соединились нераздельно и навсегда , и тем самым человеческая природа через Иисуса Христа вошла в состав Святой Троицы. Моему непросвещенному уму кажется, что в Боге все-таки произошла перемена в тот момент, когда Иисус вознесся на небеса. Помогите мне найти ошибку в таких рассуждениях.
Спаси Господи! Павел Здравствуйте, Павел. Образ соединения естеств, Божественного и человеческого, во Христе, Халкидонский орос, определяет четырьмя отрицаниями апофатически : неслитно, непревращенно, неразделимо, неразлучимо. Вы обратили внимание только на последние два, "нераздельно и неразлучно". Теперь обратите внимание на то, что это третье и четвертое определение, а первое и второе указывают на "неслитность и неизменность" природ во Христе.
Ни человеческая природа ничего не приобрела, несвойственного ей, ни Божественная природа не претерпела изменений. Человечество было "воипостазировано" - воспринято Сыном, как вторым Лицом Святой Троицы, а не воспринято в единую природу сущность Божества, Единой и неделимой Святой Троицы. Иначе бы и Бог, и человек изменились, а этого не произошло. И даже в Ипостаси Сына, Его Личности, не произошло превращения в нечто среднее между Божеством и человечеством. Орос описывает свойства соединения апофатически, потому что ничего катафатического о нем нельзя сказать, не исказив истины.
Мы не видим даже собственной тварной природы, видим только кожу, как же нам судить о природе Божества? Поэтому Святой Собор просто отсекает все то, что истину искажает, но саму истину не формулирует, за неимением возможности логического осмысления этого вопроса. Тайна Богобытия не может быть осмыслена умом, но может быть познана опытом. Как выразили отцы - Бог познается по силе жития. Тайну внутрибожественного бытия познают в Царстве Божием, о котором Христос сказал, что оно внутри нас.
Вход в него узок, и не многие находят его. Но те, что вошли, увидели там истину, которую невозможно высказать человеческим языком. Опыт передать словами невозможно. Опыт можно только повторить. Чтобы ищущие познания Бога на своем опыте не заблудились, отцы поставили для них ориентиры.
Эти ориентиры - догматические определения и аскетические поучения. Они находятся в нашей системе координат, но пользуясь ими и понуждая себя к соответствующему образу мыслей, образу жизни, мы можем приобрести опыт, соответствующий нашему устроению, о Боге, о Промысле, о Любви. В первенствующей Церкви только таковых, познавших Бога в келье своего сердца, и называли богословами, а не тех, кто здорово говорит о Боге. Думаю, что Вам вполне по силам и небесполезно будет прочесть труды преп. Исаака Сирина: и "Слова подвижнические", и "О Божественных тайнах".
Я недавно наткнулся вот на это видеосвидетельство... Я знаю, что доверять этим свидетельствам нельзя, но всё-таки я хотел узнать, является ли это свидетельство правдой? Храни вас Бог! Дмитрий Здравствуйте, Дмитрий. Скорее всего, эта девчонка говорит искренне.
Но, что Вас смущает? В католицизме уже давно бред больного воображения, прелесть бесовскую и прямую бесоодержимость возвели в ранг откровения. Содержание таких "откровений" не является отражением объективной реальности, а отражает только то, что было показано несчастной бесами. Она говорит правду, что видела, что слышала, то и говорит. Только источник перепутала.
Кутью освящают в церкви. Но если такой возможности нет, то ничего страшного. Ей можно окропить святой водой или просто прочитать над ней молитву. Что подают на 9 дней после смерти: кисель или компот на поминальном столе — это тоже обязательное блюдо. На столе может быть любая каша, иногда готовят блины, пирожки, чтобы начинка была сладкой. Рыбные блюда тоже часто можно встретить за поминальным столом, бутерброды с рыбой, со шпротами, селёдка и прочие рыбные закуски одобряются. В качестве первого блюда могут подать борщ, лапшу. На горячее куру, жаркое.
Застолье по печальному поводу начинают с молитвы «Отче наш». Можно читать ее как вслух, так и про себя. Первое блюдо, которое подают, это кутья. Под запретом находится алкоголь. Хотя на любых поминках есть выпивка, по традиции этого быть не должно. Пьянство — это грех, предаваться на поминках греху может навредить душе усопшего. По этой же примете не стоит носить спиртное на кладбище. Не следует ставить на стол много блюд, потому что чревоугодие — это грех.
Стол нужен скромный, без изысков и пафоса. Принятие пищи не имеет значения. Важно, то что люди собрались, чтобы вспомнить человека, а не по чревоугодничать. Но даже если вы избавляете поминальный стол от роскоши, то все, же надо рассчитать так, чтобы хватило на всех. Люди приходят незваные и поэтому лучше иметь немного в запасе. То, что, останется после поминального стола, надо раздать нищим. Продукты выкидывать нельзя ни в коем случае. Стоит ли приглашать гостей На девятый день на поминки людей не зовут, они так и называются незваные.
Это значит, что люди приходят помянуть человека сами, если они хотят. Звать на поминки не рекомендуют. Люди должны сами прийти и помянуть усопшего. По традиции должны быть обязательно родственники, люди, которые производили омовение покойного, те, кто мастерил ему гроб, копальщики могилы. Если это всё делали люди из ритуальных служб, то традиция теряет свою актуальность. Как вести себя на поминках За столом нельзя смеяться, веселится, громко разговаривать. Что говорят на 9 день после смерти — нельзя вспоминать покойного с плохой стороны, его неблаговидные поступки, пагубные пристрастия. О покойном или хорошо, или никак.
До 40 дня будет приниматься решение, где находится ему в Раю или в Аду, поэтому негативное будет складываться на плохую чашу весов, а это прямиком ведёт к страшному приговору. Внешний вид пришедших тоже должен быть соответственный. Головы женщин должны быть покрыты, лучше всего платком, волосы собраны. Мужчинам надо снимать головные уборы в помещении еще при входе. Черный траур носят только родные и близкие. Что сделать родственникам на 9 день Первые 9 дней после смерти, как провести их родственникам.
Когда человек умирает, многие ставят его фотографию, рядом свечу, стопку водки и сверху хлеб.
На такие традиции отец Александр отвечает категорическим «нет». Алкоголь и кормление мертвых — вещи языческие. Когда я прихожу на отпевание, я сразу все зеркала развешиваю и убираю все рюмки. Потому что душа нигде не отражается и не оседает — это чистой воды язычество», — считает он. Он показался ему каким-то странным, жестким, но возмущаться он не стал и съел. Оказалось, что родственники усопшего пекут блин, кладут покойнику на лицо, он там три дня лежит, и батюшка должен его съесть. Иначе якобы душа покойника на тот свет не попадает», — рассказывает иерей Александр.
А еще более жуткое — горький суп на поминках. Покойника моют и варят суп из этой воды, поделился он. Я, когда увидел, просто в шоке был. Причем многие ритуальщики это знают, многие сами подсказывают. Они выносят покойника, один придерживает руки и два мужика начинают опускать и поднимать гроб трижды, типа он поклонился. Я категорически против. Все эти погребальные вещи — это антимиссия», — считает отец Александр.
У некоторых людей, уверен иерей Александр, после того как они побывали на таких поминках, портится мнение о православной религии. Увидев все эти возмутительные вещи, они начинают говорить, что такая религия им не подходит. Вот в деревне уже есть устоявшаяся традиция, и когда приходит батюшка туда служить, просит развесить зеркала, убрать рюмки, люди очень болезненно к этому относятся», — рассказывает отец Александр. Ничего плохого нет, если их приносят на кладбище. Но отец Александр утверждает, что всегда против искусственных цветов. Потому что у Бога все живы. Он просит не оставлять на могилах мертвые цветы.
Даже самые устоявшиеся традиции, как выясняется, не имеют ничего общего с церковным уставом. Наверняка многие удивятся, узнав, что хоронить до 12 часов дня и именно на третий день — всего лишь правила, придуманные людьми, которые можно и нарушить. Потому что в церковных правилах об этом вообще не сказано. А вот традицию хоронить на третий день ввел Петр I, а Николай I ее утвердил. Толкование, что это потому, что Христос воскрес на третий день, не имеет никакой основы. К тому же Христос был погребен в пятничный день, в который и умер на кресте», — рассказывает отец Александр. По словам иерея Александра, в XIX веке люди повально увлекались оккультизмом.
Они верили в летаргический сон, а в таком состоянии человека можно запросто принять за покойника и похоронить заживо. В указе Николая I даже имеется перечень наказаний для тех, кто вздумает хоронить человека раньше трех дней. Именно через это количество времени обычно появляются первые признаки разложения. В нем говорится о том, что есть три даты поклонения души Престолу Божьему. Это очень сложная тема, поэтому я предлагаю людям в нее не углубляться. Бог пребывает вне времени, и человек после смерти пребывает вне времени.
Какие есть приметы на Радоницу? Сны в этот день считаются вещими. Рассыпать сахар на Радоницу — хороший знак, будет сладкая жизнь. Если кошка ходит за вами по пятам, это приведет к карьерному росту или повышению зарплаты. Дождь и паводок — к добрым вестям. Хороший знак в этот день — увидеть голубя. Заморозки в ночь на Радоницу приведут к плохому урожаю. История праздника Радоницы Радоницу отмечали на Руси задолго до принятия христианства. В языческом календаре это был праздник весны и умерших. Радуницами называли богов-покровителей усопших. Считалось, что после смерти душа человека восходит к богам, переходит в загробный мир и даже получает божественные способности. Люди верили, что, если почитать память предков, те помогут им в жизни. Оттого и пошла традиция поминать усопших яствами именно на кладбищах и оставлять часть угощений умершим близким. На Радоницу готовили особые блюда: вареные яйца их обычно еще красили , кутью и блины.