Вот она и пришла, Вальпургиева Ночь, известное время для шабаша ведьм и чародеев, тот момент, когда темные силы вольно гуляют по земле. Потрясающие ведьмы, шабаши и оккультные ритуалы, сгенерированные Midjourney.
как Первомай стал днём главного шабаша всей нечисти Европы
- Шабаш ведьм | Мистические Факты
- Глава «Империи сильнейших ведьм» раскрыла цели шабаша в поддержку Путина
- Украина: Последние новости от 28 апреля. Шабаш ведьм или молитва за мир?
- Вальпургиева ночь: когда ведьмы устраивают шабаш ― с 29 на 30 апреля или с 30 апреля на 1 мая
Вальпургиева ночь в 2024 году: история и традиции праздника
В начале февраля масс-медиа разразились сенсационной новостью: в одном из столичных особняков колдуньи и ведьмы провели натуральный шабаш в поддержку президента России Владимира Путина. Шабаш ведьм в 2024 году состоится в ночь с 30 апреля на 1 мая, в соответствии с традиционным календарем празднования Вальпургиевой ночи. Именно поэтому, согласно поверьям, ведьмы в эту ночь устраивали свой шабаш. Итак, в 2024 году шабаш ведьм придется на 30 апреля, который также будет выходным днем – субботой.
Календарь шабашей ведьм на 2023 год
Это оптическая иллюзия, но выглядит она эффектно. А в 1932 г на этой мистической вершине исследователь Гарри Прайс попытался провести магический ритуал по превращению козла в мальчика, но это ему не удалось. Гора Брокен в Харце, Германия С неудобным расположением Блокулы скала находится в море связан миф о том, как колдуны и ведьмы попадали на гору: нужно было лишь выйти на перекресток и позвать демона-покровителя шабашей, Антессера, который сам переносил обладателей колдовского дара на место. С Лысой горой в Киеве связано большое количество необъяснимых историй и мрачных преданий, объясняющих отрицательную энергетику места. Одно из них — о том, как Хан Батый замуровал в пещерах горы сотни прячущихся в них киевлян, другое — об утопленных в подземных резервуарах при Петре Первом крепостных. Когда здесь находилась военная база, в подземном лабиринте пропало несколько солдат, а караульным давали инструкцию — не бояться непонятного шума. Помимо гор, для собраний подходили пещеры, лесные поляны, берега рек, озер и ручьев — главное, чтобы место было уединенным и могло вместить всех пришедших. Иногда шабаши проходили даже в домах ведьм. Современные традиции ведьминских шабашей Сегодня людей, верящих в колдовство, не так много, и инквизиция не охотится за ними.
Но шабаши не ушли в прошлое, даже не стали редкостью, лишь изменились — как причины, так и форма их проведения. В современном мире можно выделить несколько типов шабашей: «настоящий» — на нем собираются люди, считающие себя ведьмами и колдунами, чаще они придерживаются исторических традиций, но могут и создавать свои; «карнавальный» — объединяет тех, кто просто хочет повеселиться на костюмированной тематической вечеринке, наподобие Хэллоуина; «религиозный» — ритуальные собрания викканцев, приверженцев неоязыческой религии, центральной идеей которой является поклонение природе. Современный шабаш под Москвой Колдуны и колдуньи, экстрасенсы, целители, прорицатели, медиумы — все те, кто ощущает в себе мистическую силу, для проведения шабашей предпочитают выбирать мистические же даты, поскольку считают, что особое положение луны и звезд может усилить их природные способности. Место сбора зависит от возможностей, убеждений и вкусов ведьм и ведунов — кто-то считает важным единение с природой, кто-то полагает необходимым подняться поближе к небу — такие выбирают горы и холмы. А для других главным является близость братьев и сестер по колдовскому искусству, тогда шабаши могут проходить в квартирах или загородных домах. Еда и выпивка в основном присутствуют на таких собраниях, хотя и необязательны.
Можно только порадоваться — ночь была спокойной. Вчерашний день также прошел без эксцессов. Боевые действия отметились лишь в Широкино. Безусловно, не обошлось без фейков от украинской стороны. На этот раз в штабе АТО не замедлили сообщить о российско-террористических войсках, обстрелявших украинские позиции из 120-миллиметровых минометов и 122-миллиметровой артиллерии.
По приезде в Германию монахиня стала настоятельницей монастыря в Ханденхайме, основала ещё много аббатств в том числе и мужских обителей после смерти братьев , никогда не отказывала в помощи, приюте и исцелении нуждающимся. Вальпургия умерла в 777 году в ночь с 30 апреля на 1 мая, тогда же была причислена к лику святых. Сохранились иконы с изображением святой с зеркалом, по которому она могла читать будущее, и с собакой - проводником в потусторонний мир. Традиции Вальпургиевой ночи День поминовения Вальпургии, согласно языческой традиции символизирующий также наступление весны, со временем закрепил за собой множество мистических обрядов и таинств. В первую очередь это связано с поверьем о том, что в эти магические сутки приоткрывается завеса в потусторонний мир, живые могут открыть для себя некоторые из его секретов и заглянуть в будущее, наладив контакт с усопшими. У народов Западной Европы в Вальпургиеву ночь было принято разводить большие костры - считалось, что огонь обладает очистительной силой, а также в нем можно было сжечь все, что вызывает у людей страх или представляет для них угрозу. Одним из главных обрядов было сжигание чучела ведьмы, символизирующий победу над нечистью, которая таким образом теряет свою силу и не сможет более причинить вред.
Они продают ему свои души, а взамен получают власть, богатство или наделяются какими-то чародейскими способностями. Если брать конкретные даты, то шабаш ведьм чаще всего происходит 26 декабря, 2 февраля, 30 апреля Вальпургиева ночь , 6 мая Юрьев день тёплый , 24 июня праздник Ивана Купала , 31 октября, 9 декабря Юрьев день холодный. Бывает шабаш и в другие даты. Дьявол может собрать своих подданных в любое время. Местом сборища нечистой силы служит Лысая гора. Её главное отличие от других гор — большая поляна на вершине и заросшие густым лесом склоны. Лес представляет собой непроходимую чащу. Преодолеть её простой смертный не может. Нечисть же прилетает на Лысую гору по воздуху. В наши дни известно несколько таких гор. На некоторых из них шабаши ведьм проходили в древности, а на других имеют место и сейчас. Это Лысая гора под Киевом. Предания гласят, что до принятия христианства на этой горе совершались языческие обряды. Казнили на ней также тех, кто выступал против княжеской власти. Ещё одна гора — это Брокен. Располагается она практически в центре Германии. Погода на её вершине всегда очень холодная. Дуют сильные ледяные ветра, идёт снег. Для нечистой силы это не помеха. Она всегда собирается на горе в ночь с 30 апреля на 1 мая. Это так называемая Вальпургиева ночь. Исключения бывают лишь в случаях, когда на 30 апреля выпадает суббота: шабаш ведьм никогда не организовывается Дьяволом в ночь с субботы на воскресенье. Также местом сборища нечистой силы является гора Блокула. Находится она в Швеции, причём со всех сторон её окружает морская вода. У этой горы даже есть постоянный смотритель — демон по имени Антессер. Именно он доставляет гостей на вершину, и только Люцифер является туда сам. Объективности ради надо заметить, что Лысую гору всегда ассоциировали с Голгофой — местом, где был распят Иисус Христос. Там же его тело было захоронено, а затем Сын Божий воскрес. Именно на этом месте нечистая сила и совершает свои непристойности, лишний раз подчёркивая наплевательское отношение к церковным святыням. Дьявол предупреждает своих подданных о шабаше заранее. Ровно за 49 часов до начала берёт он в руки специальный гонг и ударяет по нему 6 раз. Раздаётся страшный гул, идущий прямо из преисподней. Простые смертные его не слышат, а вот демоны и ведьмы, а также те, кто продал душу Дьяволу, глохнут от этих страшных громовых звуков. Находящиеся в любой части планеты представители нечистой силы слышат грозный зов, и никакое дело уже не может послужить им причиной не явиться на шабаш ведьм. Если же кто-то осмеливается игнорировать сборище, то грозный владыка насылает на такого «героя» страшную порчу. Несчастного начинает корёжить, у него выворачиваются все суставы, и, в конце концов, он умирает в страшных муках. Ослушавшихся же демонов, у которых нет плоти, Дьявол может заковать в специальные кандалы и лишить свободы на 1000 лет. Ведьма на метле Так что ни у кого даже и мысли никогда не возникает не появиться на шабаше. Все всегда являются в срок. А вот до места добираются по-разному. Ведьмы сбрасывают с себя бренные одежды и мажут тело специальными мазями, в состав которых обязательно входят такие компоненты, как кровь летучей мыши и измельченные в порошок кости лягушки.
Шабаш ведьм. Сексуальные оргии или обряд плодородия?
Он нарастает, заполняет всё небо и неожиданно обрывается. В это же время посреди поляны возникает столб дыма, и из него появляется Дьявол. Обличье владыка преисподней может принять любое. Всё зависит от его настроения. Иногда он является на шабаш ведьм в виде чёрного козла с большими рогами и длинным мохнатым хвостом.
Нередко появляется в виде огромного чёрного кота. Бывает, что подданные могут лицезреть его в виде чёрного ворона. Случается также, что Дьявол принимает человечье обличье. Вот только на голове у него всегда растут два больших рога, а сзади находится мохнатый хвост.
При появлении владыки ведьмы и демоны замирают. С трепетом и почтением смотрят они на своего властителя. Тот взмахивает рукой, и появляется высокий помост, а на нём массивный трон с длинной спинкой. Дьявол всходит на помост, а нечистая сила собирается у ступенек.
Затем, по этикету, начинается приветствие. Подданные по очереди поднимаются по ступенькам, подходят к владыке сил тьмы и выражают своё раболепие «постыдным поцелуем». Они прикасаются губами к анусу Дьявола, после чего поспешно спускаются вниз. Продолжается приветствие довольно долго, так как ведьм и демонов всегда великое множество.
Закончив с приветствием, владыка садится на трон, а старая ведунья подводит к нему королеву шабаша. Дьявол приветствует её и сажает по правую руку от себя. Старая ведьма устраивается слева. После этого начинается отчётный период.
Владыка сил тьмы указывает на какую-либо ведьму, та подходит к нему и отчитывается о проделанной работе. Дьявол выражает либо одобрение, либо недовольство. В случае последнего ведунья сереет лицом и ждёт наказания. Оно следует незамедлительно.
Проштрафившаяся ведьма может просто исчезнуть с глаз присутствующих. Все знают, что провалилась она в геену огненную, и душа её уже корёжится в вечных муках. Если проступок первый, то Дьявол может и простить, но требует, чтобы за ведьму кто-то поручился. Если желающих не находится, то владыка сам назначает кого-нибудь из опытных ведьм присматривать за провинившейся.
И выбранная владыкой ведунья очень старается, так как знает, что в следующий раз спрос будет в первую очередь с неё. После «разбора полётов» наступает следующая официальная часть шабаша. Отводится она молодым ведьмам, которые только-только ступили на эту стезю. Дьявол лично беседует с каждой и даёт отеческие наставления.
Это считается как бы посвящением в ведуньи: официально признаётся её статус. Затем к грозным очам владыки спешат простые смертные, готовые продать ему душу. К их ногам бросается святой крест, и они топчут его. Потом плюют на распятие и признают десять заповедей Люцифера.
Звучат они так: 1. Люби Люцифера и почитай его. Признавай Богом только его. Поноси Иисуса кощунственными словами.
Например, на костре сжигалось соломенное чучело, а дома обходились по кругу с очищающим от злых сил огнем. В ход при этом шли специальные заговоры на защиту жилища. Кроме того, ночь напролет жители деревни гуляли, веселились у костра и водили хороводы. Также считается, что Вальпургиева ночь обладает особенной мистической силой.
Екатеринбургские красавицы не остановились на обычных фотосессиях в студии, они создали уникальные образы, используя факелы, бубны и необычные венки. Но это еще не все - девушки решили добавить огня в свою фотосессию и устроили настоящее зрелище на берегу озера. Их огненная фотосессия стала настоящим произведением искусства и запомнится надолго всем, кто ее увидит Екатерина Чуракова, также известная как «Великая», претерпела значительные изменения в карьере. Когда-то занимавшаяся дрессировкой животных в цирке, теперь она посвящает свою жизнь исцелению и проводит уникальные церемонии, которые помогают людям высвободить негативные эмоции и преодолеть страхи. Недавно она организовала церемонию «шабаш ведьм», на которой женщины собирались вместе, чтобы сжечь свои негативные эмоции и бросить в огонь свои страхи.
А Хеллоуин во время [специальной военной операции] безумнее даже пира во время чумы. Потому что это «фестиваль зла» в пору битвы со злом, — писал тогда Корчевников в своем телеграм-канале. Также сейчас Борис Корчевников требует отмены «Самого сказочного фестиваля» в Санкт-Петербурге и Хеллоуина в одном из лицеев Челябинска. Новый год в Перми праздновать будут тоже без прежнего размаха — власти отменили праздничные салют и концерт.
Причина — спецоперация. А пермяки создали петицию по отмене ледового городка, чтобы поддержать мобилизованных. Чтобы первыми узнавать обо всём, что происходит в Перми и Пермском крае, подпишитесь на наш канал в Telegram.
Вальпургиева ночь в Москве: ритуальный круг, оргия с дьяволом и куриные крылышки
Ищите и загружайте самые популярные фото Шабаш на Freepik Бесплатное коммерческое использование Качественная графика Более 51 миллионов стоковых фото. Недавно она организовала церемонию «шабаш ведьм», на которой женщины собирались вместе, чтобы сжечь свои негативные эмоции и бросить в огонь свои страхи. Вальпургиеву ночь, когда на шабаши выходят бесы и ведьмы, в 2024 году будут отмечать в ночь на 1 мая.
Вальпургиева ночь – как поминовение монахини-праведницы превратилось в шабаш ведьм
А также новоприбывших умудренные опытом жрицы обучали определенным заклинаниям, они делились рецептами зелий, отваров. Кроме того, во время шабаша ведьм совершались жертвоприношения, не всегда кровавые, в честь языческих богов и богинь. Ведьмы «устанавливали» контакт с божествами, просили их о покровительстве, силах и защите. В понимании христианской религии ведьма — зло. Занятия магией — грех. Все, кто причастен к подобному, будут гореть в адском пламени после смерти.
В период искоренения язычества представления о занимающихся магией людях видоизменились. Их называли слугами Сатаны, теми, кто продал душу Дьяволу и стал «работать» на него. Жриц и жрецов связывали с нечистой силой, с демонами и духами, которые творят лишь страшные деяния и негативно настроены к христианской церкви. На основе искаженной информации родилось новое объяснение того, что такое ведьмин шабаш. Это богохульный праздник, когда совершается поклонение Люциферу.
В это время грешники продают свои души, заключая с Владыкой Преисподней договоры. В представлении христианства шабаш всегда сопровождается оргиями и кровавыми жертвоприношениями людей и животных. История праздника Известно несколько классических дат, когда может происходить таинственное событие. Они уходят корнями в древность, связаны с языческими празднованиями. Наибольшую известность приобрел праздник под названием Вальпургиева ночь.
Как Иванокупальская, так и "Вальпургиевская " традиция наделяет особой силой ритуал изготовления амулетов и оберегов из целебных трав, которые в эту магическую ночь защищали от происков нечисти. В современном мире, где подлинно языческие традиции давно утратили своё сакральное значение, в Вальпургиеву ночь устраиваются пышные карнавалы и празднества, носящая увеселительный характер имитация шабашей ведьм, неотъемлемыми атрибутами которых все же остаются огонь и танцы под этническую музыку. Именно в эту ночь люди, имеющие своё фермерское хозяйство, предпочитают сжигать накопленный в период холодов мусор - своеобразный ритуал освобождения и очищения, корнями уходящий в традиции Вальпургиевой ночи. Более осознанной является сохранённая традиция сбора и сушки трав, а также ритуал, заключающийся в написании своего желания на ленте, которую в дальнейшем следует привязать к дереву или шесту отсылка к некогда приобретшему символическое значение Майскому дереву.
Согласно поверьям, энергия земли в сутки летнего солнцестояния приобретает особую силу, а, стало быть, загаданному в Вальпургиеву ночь желанию суждено сбыться. Но даже нынешнее восприятие некогда священных обрядов и ритуалов исключительно в качестве развлечения не отменяет того факта, что Вальпургиева ночь остаётся одной из энергетически сильных точек года, и многие эзотерические практики, приуроченные к суткам с 30 апреля на 1 мая, делают ставку как раз на возможность мощнейшей трансформации сознания и жизни в целом.
Последний аспект, видимо, особенно привлекал святых отцов-инквизиторов, и именно о сексуальных сношениях с дьяволом они с пристрастием допытывались у своих несчастных жертв. Современные исследователи считают, что описания шабаша, появлявшиеся в протоколах допросов, составлялись самими инквизиторами, а обвиняемые подписывали их лишь после ужасных пыток.
Эту версию подтверждает и тот факт, что описания шабаша в показаниях многих людей слишком унифицированы, как будто все они побывали в одном и том же месте в одно и то же время. Основным элементом шабаша в европейской культуре традиционно считалось поклонение дьяволу. Материалы судовых процессов и работы демонологов подробно описывают, как именно ведьмы ублажают дьявола, который обычно предстает перед ними в образе козла. Непременной составляющей, как мы уже говорили, были также описания разнузданных оргий ведьм и бесов. Образ шабаша известен и славянской культуре, но его описания разительно отличаются от европейских аналогов.
То ли потому, что Россия не знала Инквизиции, то ли по иным причинам, но славянский шабаш несет в себе значительно меньше сатанинского и по своему описанию гораздо ближе к старинным языческим ритуалам. Обвинения в поклонении дьяволу в отечественных судебных процессах практически не зафиксированы. Более того, такие абстрактные теологические материи ни судей, ни тех, кто обращался к ним с жалобами на порчу и колдовство, вовсе не волновали. Процесс против ведьмы или колдуна начинали лишь в том случае, если они подозревались в нанесении какого-либо реального вреда. Характерно и то, что они же рассматривали преступления несовершеннолетних и умалишенных.
То есть к этому времени колдовство и вера в него уже прочно перешли в область народных суеверий, не заслуживающих внимания высших судебных инстанций.
Они уходят корнями в древность, связаны с языческими празднованиями. Наибольшую известность приобрел праздник под названием Вальпургиева ночь. Существует несколько трактовок, когда и почему зародилось торжество. Первая вновь основывается на язычестве. По легендам, непосредственно в эту магическую ночь ведьмы устраивали шумные пиршества.
Представление о шабаше было распространено в Германии и на территории скандинавских стран. Позднее появилась традиция в такое время очищать дома от негатива, «изгонять» нечистую силу из деревень и сел. В древности Вальпургиева ночь, называемая также Живин день, считалась периодом, когда проводились обряды в честь богов. Они сопровождались просьбами о богатом урожае, о здоровье и рождении детей. По сути, торжество являлось праздником плодородия и процветания. Интересный факт: в мусульманской традиции эти сутки считались волшебными.
Можно было обратиться к высшим силам, к природным стихиям, чтобы те исполнили заветные желания. Языческие маги совершали шабаш в указанную дату, прославляя солнце, отмечая начало летнего периода и расцвета весны. С религиозной точки зрения, название «Вальпургиева ночь» связано с именем святой Вальпурги, жившей в VII столетии. Она прибыла из Англии в Германию в середине 700-х годов, собираясь основать монастырь. После смерти ее возвели в ранг святой.
Новости Балашихи сегодня последние: самые главные и свежие происшествия и события дня
Шабаши ведьм проводят их на горе Собер-Баш, что в предгорьях Кавказского хребта. Недавно она организовала церемонию «шабаш ведьм», на которой женщины собирались вместе, чтобы сжечь свои негативные эмоции и бросить в огонь свои страхи. В 2024 году шабаш ведьм будет отмечаться в субботу, что позволит ведьмам праздновать до поздней ночи без беспокойства о рабочем дне на следующий день.
Шабаш ведьм — история и современное празднование, даты проведения
Итак, в 2024 году шабаш ведьм придется на 30 апреля, который также будет выходным днем – субботой. это собрание коллективных групп ведьм, отсутствие массовых обвинений означает, что итальянская популярная культура была менее склонна верить в существование Black Sabbath. Ожидается, что шабаш ведьм в 2024 году начнется 30 апреля и продлится до 1 мая. На шабаш должно собраться более двух тысяч ведьм, колдунов, экстрасенсов и прочих трясунов.
Шабаш ведьм и современные обряды
Другие подобно тому, как это происходило бы на деревенском пикнике, лакомились изысканной едой и попивали крепкое винцо. Слышалась грубая музыка сельской волынки. Как ни странно, за все это время не было произнесено ни слова. Люди кружились в танце, ели и пили в странном и значительном молчании. Видя, что многие без всякого стыда предаются самому дикому разгулу и тут же, ничем не сдерживаемые, совершают непристойным образом известный акт, ужаснувшийся наблюдатель понял, что попал на шабаш. С пылом перекрестившись и произнеся молитву, крестьянин быстрым шагом направился подальше от проклятого места, однако перед этим он смог опознать некоторых из присутствовавших, которые жили поблизости и были известны как люди, творившие зло, и находились и так уже под подозрением в колдовстве.
Ведьмы, очевидно, заметили его присутствие, но не придали ему значения, во всяком случае, они даже не сделали попытки его преследовать. В другом случае фра Паоло де Каспан, доминиканец, известный своей ученостью и благочестием, сообщил, что Антонио де Палавичини, сельский священник той же епархии, что и Каспан, в приходе Вальтеллина, месте, зараженном магией, торжественно заявил, что когда незадолго до рассвета он отправлялся служить мессу в церковь, находившуюся недалеко от деревни, то увидел через просветы в деревьях проходившее при свете фонарей собрание мужчин и женщин, сидевших в круге. Действия их не оставляли сомнений в том, что это были ведьмы, проводившие некие запретные церемонии. В обоих случаях фонари не имели какого-либо символического значения для участников шабаша, а всего лишь исполняли обычные функции подсобных приспособлений. Очень часто, отправляясь на местный шабаш, ковен ведьм собирался в полном составе сразу за деревней, и затем уже они вместе шли к назначенному месту.
Делалось это в целях обеспечения секретности. На это указывает знаменитый ученый Бернард Комский: «Когда они пешком направляются в некое место неподалеку от деревни, то по пути весело беседуют» [298]. О том, что участники шабаша направлялись на него пешком, нередко говорится в тексте судебных протоколов. Боге, особенно точный в деталях, пишет: «Тем не менее, колдуны иногда идут на шабаш пешком, и так оно обычно и бывает, когда его собираются проводить недалеко от своего поселения» [299]. В ходе допроса, проведенного 17 мая 1616 года, Бартолеми Минге из Бреси, молодой человек 25 лет, обвиняемый с семнадцатью другими, «в ответ на вопрос, где проходил последний шабаш, на котором он присутствовал, отвечал, что это место находится по направлению к Биллькрону, на перекрестке с большой дорогой, ведущей в Экс, в приходе Сент-Суланж.
Его спросили, как он туда попал. Он отвечал, что пришел пешком». В литературе поднимался тонкий вопрос о том, были ли те, кто направлялся на шабаш пешком, виновны в той же степени, как те, которых переносил туда дьявол. Де Ланкр считает, что «в действительности отправиться на шабаш пешком для мага преступление столь же тяжкое, как если бы по его просьбе он был бы перенесен туда дьяволом». Ездили они из Эдинбурга в Мюссельбург и обратно, 7 сентября 1648 года.
В этом призналась женщина, находясь в тюрьме, причем добавила, что «она и ее брат заключили договор с Дьяволом». Туда она и приехала на коне в сопровождении своего крестного сына Джона Купера». Один мальчик признался, что «для совершения путешествия он взял отцовского коня с луга, где он пасся» [304]. По его возвращении одна из ведьм ковена позволила коню пастись на своих угодьях, и там он и был на следующее утро найден отцом мальчика. В народном сознании ведьмы, безусловно, ассоциируются с помелом, с помощью которого они совершают головокружительные полеты высоко в небе.
Такое представление было распространенно во всех странах и во все времена. Помело определенно происходит от древних магических посохов и палочек, которые также можно было использовать для перемещения в пространстве. Дерево для них очень часто бралось от орешника, ведьмовского дерева, хотя во времена де Ланкра маги Южной Франции предпочитали «Souhandourra», Сornus san-guinea, иными словами, кизил. Среди урагана и бури в самом сердце темного шторма струился поток ведьм, восседающих на своих метлах, быстро двигаясь к месту предполагаемого шабаша, их крики и злобный смех заглушали рокот стихий и смешивались во внушающем страх диссонансе с безумным воем воздушных потоков. Ведьма, вылетающая в трубу Очень важным представляется мнение об этих поверьях известного и эрудированного бенедиктинского аббата Регинона Прюмского 906 , который в обширном труде «De ecclesi-asticis disciplinas» пишет: «Не следует утаивать, что некоторые женщины, полностью отошедшие от веры и воспоследовавшие за Сатаной, соблазненные иллюзиями и фантастическими видениями, насылаемыми демонами, твердо верят и открыто утверждают, что глухой ночью они скачут на неких зверях вместе с языческой богиней Дианой и бесчисленными ордами других женщин и что в эти тихие часы они проделывают весьма большой путь и повинуются ей как своей повелительнице, и в некие иные ночи их вызывают, чтобы они поклонились ей и воздали должное» [305].
Иногда ведьмы ездят на венике или помеле, иногда на животных, и полету по воздуху, как правило, предшествует натирание магической мазью. Существуют различные рецепты этих мазей, интересно, что в них, как правило, включались смертельные яды — аконит, белладонна и болиголов [306]. Хотя в известных случаях использование подобных натираний и могло дать известный физиологический результат, лучше всего о причинах их употребления говорит Дельрио: «Дьявол в состоянии перенести их на шабаш без употребления мази, как часто он и делает. Но по ряду причин он предпочитает, чтобы они использовали эти натирания. Иногда, если ведьмы боятся, это помогает им преодолеть панику.
Если они молоды и нежны, то так легче будет им претерпеть объятия Сатаны, принявшего облик человека, поскольку сей ужасной мазью он притупляет их чувства и убеждает несчастных созданий, что в липкой смазке скрыты особые достоинства. Иногда же он делает это в насмешку над Святыми Дарами и таким образом мистическими церемониями вводит нечто вроде ритуала и литургии в звериные оргии шабаша». Пол Гриллан в трактате «De Sacrilegiis» Лион, 1533 рассказывает о ведьме из Рима, которая во время судебного разбирательства, бывшего за семь лет до выхода книги, призналась в том, что летала в воздухе, смазав тело неким магическим снадобьем. Очевидно, наиболее подробно на эту тему писал Боге, [309] тщательнейшим образом собравший обширный материал во время процессов в провинции Франш-Конте летом 1598 года. Надо заметить, что во втором утверждении она не говорит, что с помощью палки она перемещалась по воздуху.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения новопостроенного храма в честь Казанской иконы Божией Матери рядом со станцией «Лосиноостровская». Глава Крыма Сергей Аксёнов запретил мигрантам работать в ряде отраслей экономики республики, Около тысячи человек в Малави приняли православную веру за три дня, Учёные вывели связь между духовностью и психологическим благополучием. Расскажем о главных событиях этого дня. Разберёмся в образах и смыслах Писания дня с отцом Андреем Рахновским.
Пусть кругом тепло всем будет, Чтоб были радостными люди. Ночь сегодня своим ослепляет сиянием, Зажигая в глазах, как у ведьмы, огни. Твое имя читаю в своем заклинании Я над варевом самой безумной любви.
Когда звезды сигнал подадут мне мерцаньем, Я, прекрасной луны непокорная дочь, Колдовским своим зельем тебя одурманю. Уведу за собой в Вальпургиеву ночь...
При этом не имеет значения, где на планете они находятся и чем заняты. Если кто-то не пришел по первому зову Хозяина, то его ждет горькое раскаянье. Сам Сатана насылает на них страшные муки, которые преследуют ведьм все время шабаша, а на утро забирают жизнь.
Наказание бесплотных духов заключается в том, что они лишаются свободы сроком на тысячу лет. Все участники, боясь наказания, собираются на шабаш. Ведьмы обязательно должна снять все одежды и предстать перед Повелителем нагими. Они для полета и состояния невидимости должны нанести на тело специальную мазь, в состав которой входят перетертые кости лягушки и кровь летучей мыши, а так же различные ароматические травы и масла, именно они делают женщин дьявольски красивыми. Затем через дымоход они вылетают из дома и направляются к лысой горе.
Если у ведьмы есть жених, то она его может превратить в борова и отправиться на шабаш на нем. По прибытии на место торжества, «транспорт» закалывают и жарят, а его душу отправляют в ад. На месте шабаша ведьмы собираются в группы по тринадцать и ведут беседы. Одиноко стоит самая красивая девственница, которой суждено быть королевой. Больше всех волнуются те, кто впервые встретятся с Дьяволом.
Все замирают, когда слышат звук приближения Властелина. Сатана появляется на огненном коне, у которого крылья от летучей мыши и между рогами горит синий огонь. Сам Дьявол может выглядеть по-разному. Он предстает в обличии ворона, кота, черта или человека, но неизменными остаются рога и хвост. По одному мановению руки появляется трон, на который восходит Сатана, а все приближенные располагаются под ним.
Они выстраиваются по рангам и начинают приветствовать Дьявола, целуя его в анус. Королева шабаша ведьм садится рядом с Сатаной справа, а ее старую наставницу определяют слева. Теперь начинается спрос за поступки. Ведьмы, провинившиеся сильно, исчезают в аду, а за легкие провинности назначается поручитель из ряда старых колдуний. Следующими получают наставление и одобрение, юные и начинающие ведьмы.
Последними продают душу Дьяволу люди. Они топчут крест и плюют на него, а затем приносят клятву верности Сатане. Она состоит из десяти основных пунктов. Почитать и любить Сатану.
Самая мистическая ночь в году: что можно и нельзя делать 30 апреля – 1 мая 2023 года
Шабаш ведьм является своеобразным ритуалом, который помогает людям отпраздновать окончание старого цикла и подготовиться к новому. Вальпургиева ночь особенно известна традицией, что ведьмы собирались со всей земли для большого шабаша на вершине Блоксберга (ныне Брокен), вершины в горах в центральной Германии. В других уголках Европы никаких записей не вели вплоть до 1620 года, когда в Англии впервые был описан шабаш ведьм.