Как известно, Крещенская вода является Святой водой, которая сохраняет это свойство целый год. – Крещенская вода освятит обычную воду, и вся она станет освященной.
Чем отличается Крещенская вода 18 января от воды 19 января?
Суть молебна заключается в том, что священнослужитель обращается к Господу Богу с определенной просьбой, обладая при этом безграничной верой в него. При водосвятном молебне происходит освещение воды, когда обыкновенная жидкость под воздействием молитвы священника превращается в Святую. И верующим, и неверующим известно Великое освещение воды агиасма , которое совершается в великий православный праздник Крещения Господня. Вода, освященная в церкви в этот день, обладает особыми свойствами и должна храниться дома на протяжении всего года. Существует и малое освещение воды, которое совершается при регулярных службах в некоторых храмах. Как происходит освещение воды?
Побывать при освещении воды в храме может каждый желающий. Как это происходит? При водосвятии в центр храма выносится большая чаша, наполненная водой. Рядом с ней кладут Распятие и Евангелие. Священнослужитель читает молитву по молитвенным книгам.
После этого произносится ектения — молитвенное прошение. Затем читаются в определенной последовательности имена из записок, поданных верующими прихожанами. В конце молебна священник «крестит» воду — делает движение в виде креста на поверхности воды, а затем окунает Крест в нее. Иерей обязательно целует Крест, и происходит окропление всех присутствующих в храме и самого храма. Затем каждый прихожанин целует Крест, и священник кропит молящихся по отдельности.
Малое освящение воды совершается по определенным церковным канонам православные праздники или определенные дни по богослужениям. Его можно заказать только в редких исключительных случаях по просьбе одного или нескольких человек. Только делать это нужно заранее.
Многие исследователи убеждены, что свойства воды могут меняться в зависимости от ее состава. Например, некоторые гомеопатические препараты состоят почти целиком из воды, в которой в ничтожной концентрации растворено лекарство. И этого количества хватает, чтобы человек выздоровел. Вода, в которой растворены ионы серебра, является прекрасным средством от желудочных заболеваний, связанных с повышенной кислотностью — язвы, гастрита, панкреатита. Очень полезной считается талая вода. Дело в том, что при замерзании из нее «уходят» тяжелые металлы, содержащиеся в обычной водопроводной воде. При потреблении такой воды снижается утомляемость, повышается работоспособность, обостряются внимание и память, быстрее излечиваются инфекции. Недаром среди горцев, пьющих воду с ледовых вершин, так много долгожителей. Собрать талую воду в обычных условиях трудно, поэтому многие люди берут лед из морозилки, размораживают и пьют воду. По мнению ученых, дело тут не только в пониженном содержании металлов: при замерзании водяные молекулы намагничиваются и приобретают упорядоченную структуру, которая позволяет им внедряться в биологические клетки. Вода «живая» и «мертвая» Можно также приготовить «живую» и «мертвую» воду. Для этого используют специальные приборы, повышающие или понижающие ее электропроводимость. При активации она получает щелочные свойства, препятствующие окислению молекул и стимулирующие восстановительные реакции организма.
Православные верующие считают, что это способствует исцелению и улучшает самочувствие. В православии святую воду считают главным источником Божьей благодати. Она сопровождает верующего с момента крещения вплоть до его кончины. Ей окропляют тела усопших, гробы и землю на кладбищах. Святую воду используют при благословлении путешествующих и учеников, для освящения дома в начале и после завершении строительства и так далее. Все церковные предметы, которые имеют священное назначение, также окропляют этой водой.
В этом можно убедиться: если ярким солнечным днем при незашторенных окнах вы включите в комнате лампочку, то даже не почувствуете, что она включена. Потому что солнечный свет заполняет всю комнату и светит гораздо ярче, чем лампочка. Точно так же и крещенская вода в день Богоявления освящается — насыщается Божией благодатью в гораздо большей мере, чем при обычном освящении. Потому ее действие на человека, на окружающий его мир более значительно. Поэтому крещенскую воду называют не просто «святыня», а «великая святыня», или по-гречески «Великая агиасма». Так принято называть крещенскую воду. Будто бы это разная вода: вода, которую освящают 18 января, — вода богоявленская, а та, что освящена 19 января, — крещенская. И 18, и 19 января вода освящается одним и тем же Великим чином. Этот чин освящения воды называется великим как по сравнению с другим — меньшим, так и по особой торжественности обряда, проникнутого воспоминанием крещения Спасителя от Иоанна в реке Иордан. Совершаемое в навечерие Богоявления 18 января водоосвящение служит памятником того, что в древности накануне Богоявления совершалось водоосвящение для крещения оглашенных. Потому оно и совершается в храмах, где крестились оглашенные. После литургии 19 января водоосвящение совершается в воспоминание крещения Господа, поэтому бывает торжественное шествие с крестом, Евангелием, светильниками и хоругвями, при колокольном звоне и пении тропаря к водным источникам. Праздник Крещения Господня называется Богоявлением, потому что в момент крещения Иисуса Христа впервые в истории человечества все три Лица Святой Троицы были явлены людям. Издревле также называется этот праздник Днем просвещения и Праздником светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить «сидящих во тьме и сени смертной» Мф. Протоиерей Алексий Кульберг: — Воду святую можно употреблять по-разному. Чтобы узнать, как это делать, надо почитать молитву на освящение воды, где говорится: «Подай, Господи, всякому, кто пьет эту воду, всякому, кто окропляется этой водой, всякому, кто ею мажется и умывается, исцеление души и тела, просвещение душевных очес — то есть глаз духовного зрения, — просвещение ума, исцеление болезней». Все это подается верующему человеку, который причащается, мажется и окропляется святой водой, а также мир, находящийся вокруг человека: жилище, работа — его среда обитания.
Исследовательская работа "Чем святая вода отличается от воды из других источников?"
При освящении воды допустимо использование деревянного, а не серебряного, креста [26]. В случае «зацветания» святой воды, по церковным канонам, она должна быть вылита в непопираемое место в сухой колодец при храме, или в проточную реку, или в лесу под дерево, а сосуд, в котором она хранилась, больше не пускать в бытовое употребление [27]. Славянские традиции[ править править код ] В славянской традиции чудодейственной и магической считалась вода, набранная из источников в особые дни: на утро после Рождества , на Васильев день Новый год , Громницы Сретение , в Чистый четверг или пятницу см. Страстная неделя в славянской традиции , в день Ивана Купалы ср. Считалось что сакральная сила воды повышалась, если при её набирании и перенесении в дом соблюдались особые условия и запреты. Первейшим из таких требований было хождение по воду ранним утром до восхода солнца. Высоко ценилась вода, которую удавалось набрать раньше всех, её называли непочатой укр. При набирании запрещалось отливать воду из ведра или зачерпывать вторично, следовало соблюдать полное молчание при перенесении её в дом рус. Дома такой водой умывались, поили больных, кропили скот, ульи, хозяйственные постройки, использовали для гаданий ; сосуд с водой закапывали в поле, в винограднике, клали в основание строящегося дома и т. Пять лет хранилась вода в бутылке и не портилась.
Мезенцев отмечал, что «святую воду» освящают зимой, потому что «зимой вода в реке бывает чище всего: она не загрязняется со стороны и в холодной воде плохо развиваются микроорганизмы. Также упоминается о том, что ионы серебра , которые появляются в освящённой воде ведь она хранится в серебряных посудинах и освящается серебряными крестами , убивают микроорганизмы в воде [30]. Критика святой воды приводится в книгах «О привидениях, чёрной кошке и чудесах без чудес» Мезенцев В. Современная наука пристально изучает воду и её действительно весьма интересные свойства. Результаты этих исследований отражаются в публикациях ведущих рецензируемых научных журналов и суммированы в хорошо известных специалистам монографиях например, в классической монографии Д. Эйзенберга и В. На сегодня можно с безупречной надежностью утверждать, что в воде не образуются никакие структуры, способные «запоминать» или хранить информацию, не существует никакого явления аквакоммуникации, передающего эту информацию на расстояние и пр. Вода не подвержена воздействию слов, рок-музыки, мыслей человека, неважно, именует ли он себя экстрасенсом или священником. Вода не мутнеет и не светлеет от чтения молитв и не приобретает бактерицидных свойств в результате обряда освящения, так что она не может быть индикатором силы религиозной веры.
Причём концентрация этих бактерий в святой воде оказалось огромной — до 62 млн болезнетворных бактерий на 1 мл воды [31] [32] [33]. Исследование, опубликованное в австрийском журнале «Вода и здоровье», показало, что все образцы святой воды, взятые в купелях церквей и больничных часовнях Австрии, содержали бактерии — причём чем больше прихожан посещало церковь, тем больше болезнетворных бактерий было найдено в образцах святой воды в неё католики обмакивают пальцы [34]. Употребление такой воды может привести к диарее , болям в брюшной полости, повышению температуры тела и судорогам [31] [32] [33]. Россия В январе 2010 года сотни жителей Иркутска были госпитализированы из-за отравления крещенской святой водой, взятой из болота, загрязнённого стоками и, предположительно, омывающего могильники. У пострадавших началась рвота, диарея, интоксикация и повышение температуры тела до 38 градусов [35] [36].
Исключением может стать только тот случай, если она серьезно больна и ей крайне необходимо избавление от физических мук. Нельзя давать животным Крещенскую воду, которую вы принесли из церкви, ни в коем случае нельзя давать пить животным. Однако разрешено окроплять их. Например, наши предки обрызгивали стога сена, после чего давали его скоту, а пока тот ел, ходили вокруг животных с зажженными свечами и иконами, читая молитвы. Нельзя выливать Крещенская вода — святая, поэтому отношение к ней должно быть соответствующее.
Чин великого освящения совершается всего два раза в год: в сочельник Крещения Господня и в сам праздник, т. Этот чин более торжественен по сравнению с малым освящением: весь его строй напоминает о Крещении Иисуса Христа. Крещенская вода называется Великой агиасмой, т. Набрать ее можно после утреннего водосвятного молебна 18 января и до вечера 19 января. В многолюдных храмах раздача воды в эти праздничные дни происходит круглосуточно. Крещенскую воду можно набрать всего два дня в году, поэтому отношение к ней особое. Именно крещенскую воду Церковь определила давать в утешение тем, кто по какой-то причине отлучен от Святого Причастия. Однако прибора, измеряющего святость, не существует, поэтому сказать, что святая вода, освященная чином малого водосвятия, по своим благодатным свойствам чем-то уступает крещенской, мы никак не можем. К святой воде следует относиться с благоговением, поэтому хранить ее стоит в специально отведенном месте, лучше рядом с иконами. Не следует ставить бутылки со святой водой на пол.
Часто можно услышать мнение, что в Крещение вся вода становится святой. В церкви такого мнения не разделяют. Да и вообще, демонстрация собственных религиозных воззрений не приветствовалось, — предположил Вячеслав Ланский. Священнослужитель посоветовал нашим читателям, которые хотят набрать святую воду, сделать это именно в храме. Если вам нужна святая вода, то стоит сходить за ней именно в Крещение, советуют священнослужители. В иные дни воду освящают иначе, — заявил Вячеслав Ланский. Однако во многих храмах имеется практика реализации за пожертвования тары для святой воды. Это помогает содержать храм и платить зарплату на протяжении нескольких последующих месяцев. Но если вы придете за святой водой со своим бидоном, никто вам не откажет. Впрочем, святая вода может оказаться в храме и в другие дни — Иоанн Авдюшин рассказал нам, что иногда в церковной лавке можно найти оставшуюся после праздника Крещения святую воду. А еще, возможно, святая вода смотивирует его на переосмысление многого, сделает в дальнесрочной перспективе православным христианином, — ответил Вячеслав Ланский. А в селе Красносельском Увельского района ее сделали теплой.
Почему крещенская вода ничем не отличается от обычной
Святая вода по всем физическим свойствам не отличается от обычной, что подтверждается многочисленными исследованиями. Пить святую воду малого освящения в отличие от богоявленской разрешается не только натощак. а потому хранят весь год набранную в источниках, церквях или реках, запасаются снегом и умываются талой. Отличие святой воды от крещенской. Чем отличается святая вода от обычной. Действительно, в отличие от обычной воды, святая не портится очень долго.
Чем отличается святая вода
Об освящённой воде упоминает святитель Епифаний Кипрский в своём сочинении «Против ересей», или «Панарион», написанном в 70-е годы IV века [5]. Традиция почитания воды, набранной в день Богоявления, была известна не только в Александрийской церкви , где впервые начали отмечать этот праздник, но и в других Церквях. Эту же традицию описывает и святитель Иоанн Златоуст. В своей проповеди на праздник Крещения Господня, произнесённой в 387 году в Антиохии , он писал: «В полночь на этот праздник все, начерпав воды, приносят её домой и хранят её целый год, так как сегодня освящены воды. И происходит явное знамение: качество этой воды не портится с течением времени; напротив, начерпанная сегодня вода остаётся неиспорченной и свежей целый год, а часто и два или три» [6]. Иоанн Златоуст, впервые описавший это свойство освящённой воды, как и святитель Епифаний, ничего не сообщает о совершении над водой каких-либо молитв или богослужебных чинопоследований — все желающие просто набирали воду из местных источников, и святость её имеет основание в самой дате праздника Богоявления, а не в том, что над водой прочитана молитва или совершено священнодействие. То есть, богоявленской освящённой водой считали воду, набранную в ночь праздника из какого-либо источника возле храма [6]. Это подтверждает византийский церковный историк XIV века Никифор Каллист Ксанфопул : «Сообщается же, что Пётр Гнафевс также придумал следующие четыре прекрасных обычая Вселенской Церкви: приготовление Божественного мира, освящаемое при всем народе; Божественное призывание над водами вечером на Святое Богоявление; дерзновенное воспевание Символа веры при каждом церковном собрании — тогда как до того его читали только раз [в году], во святую и Великую пятницу; и поминовение Богородицы на каждой ектении» [8]. Таким образом, чин богоявленского водоосвящения, включавший в свой состав, подобно евхаристической анафоре , эпиклезу, появился в последней трети V века в Антиохии и уже оттуда распространился по всем византийским Православным церквям [6]. С этого времени обязательным требованием к святой воде стало её освящение епископом или священником [9].
Православный священник освящает воду в водоёме. Водосвятие на Неве в день Крещения Господня. Рисунок 1876 года. В православной церкви используется несколько различных чинов водоосвящения [10] : Великое освящение — совершается в Крещенский сочельник 5 18 января накануне праздника Крещения Господня Богоявления и в сам праздник на следующий день. При этом используется один и тот же чин. В день Богоявления освящение воды может совершаться с торжественным крестным ходом к водоёму, известным под названием «хода на Иордан». В течение этих двух дней водосвятный молебен может быть отслужен неограниченное количество раз. Вода, освящённая по чину Великого освящения, называется Великая агиасма святыня — её разрешается пить только после особой молитвы и натощак. Наиболее раннее сообщение о богоявленской святой воде содержится в одной из антиохийских проповедей Иоанна Златоуста [11].
Освящение в день праздника до XII века в Русской церкви не совершалось, обычай появился после распространения Иерусалимского устава и неоднократно критиковался и отменялся, особенно в XVII веке [12] ; патриарх Никон в конце 1655 года под угрозой проклятия запретил совершать в день Крещения водосвятие, его решение было отменено в 1667 году на Большом Московском соборе [13]. Сокращённое Великое освящение — совершается перед таинством Крещения [14]. При этом освящении в отличие от предыдущего епископ или священник , благословляя, окунает в воду персты десницы своей и мажет воду святым елеем. В эту воду погружают принимающих таинство крещения, но не пьют её. Малое освящение — совершается по требнику [15] на молебнах с водосвятием в течение всего года.
Поток воды. СС0 Сколько можно набирать Четких указаний на то, сколько крещенской воды допускается набрать, нет. Набирать ее дома из-под крана можно сколько угодно, но в специально отведенных для этого местах не стоит жадничать и приезжать с гигантскими канистрами. Бутылки объемом около 1 л.
Считается, что даже небольшое количество святой воды обладает большой силой. Отключение воды. Сколько хранят воду Считается, что освященная вода, в отличие от обычной, долго не портится. Святая вода может десятилетиями и при этом сохранять свежесть.
Крещенская вода — это вода, освященная в Крещенский Сочельник и в сам Праздник на Великом водосвятии. Часто крещенской называют воду, которую освятили именно 19 января, а воду, освященную накануне, называют богоявленской. На самом деле, вода в эти два дня освящается одним и тем же чином, обладает одними и теми же свойствами и иначе называется Великая Агиасма. Крещение и Богоявление — названия одного и того же праздника. Не верьте мифам о крещенской воде!
Как великую святыню верующие приносят из храма домой воду, освященную в дни празднования этих Евангельских событий, и хранят ее весь год, до следующего праздника Богоявления. Какая вода сильнее — Крещенская или Богоявленская? Фото Владимира Ештокина Крещенская и Богоявленская вода — это разные названия одной и той воды, освященной чином Великого водосвятия в Крещенский сочельник или в сам день Крещения. Праздник Крещения Господня также называется еще и Богоявление — отсюда два названия воды. Разницы нет. Почему воду освящают два раза? На эту тему долгое время велись споры. Русская Церковь только в 1667 постановила освящать воду дважды — и в Сочельник Крещения день накануне праздника , и в сам праздник Крещения. Два водосвятия восходят к двум различным церковным традициям.
Первая из них связана с раннехристианским обычаем крестить новообращенных накануне Крещения, в Навечерие праздника. Но впоследствии желающих стать христианами стало так много, что несколько дней в году для этого стало недостаточно. Крещения стали совершать и в другие даты. Обычай же освящать воду в Крещенский Сочельник сохранился. Традиция освящать воду второй раз изначально касалась только Иерусалимской Церкви. Там был обычай выходить в день праздника на Иордан для водосвятия в память о крещении самого Спасителя. Оттуда оычай второго освящения воды постепенно распространился по всему христианскому миру. Вода в крещенскую ночь Что происходит с водой в Крещенскую ночь? Принято считать, что в Крещенскую ночь вся вода становится святой.
Об этом говорится в одной из стихир праздника: «Днесь вод освящается естество». То есть, освящается вся водная стихия на Земле. Но это однократное проявление Божьей благодати, тогда как вода, набранная после Великого водосвятия, не теряет своих свойств со временем. Существуют свидетельства, как в годы гонений на Церковь в Крещенскую ночь верующие набирали воду где придется, и, несмотря на то, что священник не произносил над ней молитв, вода эта хранилась годами и не портилась. Объяснить это можно лишь как чудо: видя глубокую веру людей и их невозможность оказаться в храме, Господь даровал им Свою благодать. Есть популярная традиция в Крещенскую ночь окунаться в иордань — специально отведенное для этого место на водоеме. Иногда можно услышать мнение, что таким образом можно «смыть с себя все грехи». Но Церковь напоминает нам, что очиститься от грехов помогает не вода, а Господь через таинство покаяния — Исповеди. И делает Он это, видя искреннее желание человека меняться.
В праздник Богоявления верующие вспоминают, как Иисус принял Крещение от Иоанна Предтечи на реке Иордан, и отсюда, именно с этого момента, начался Его Путь, закончившийся Распятием и Воскресением. Лишь желание идти за Христом, быть вместе с Ним не одну ночь в году, а каждый день, стремление жить по-христиански и участие в таинствах Церкви помогают очищению души. Когда набирать крещенскую воду — 18 или 19 января? Крещенскую воду можно набирать как 18 января, в Крещенский Сочельник, так и 19 января, в сам Праздник. Вода, освященная в Навечерие канун и в сам день Богоявления, имеет одну и ту же благодать. Раздавать Агиасму верующим начинают после Литургии и Великого освящения воды. Литургии служатся утром 18 января, утром 19 января или ночью с 18ого на 19ое. Также крещенскую воду раздают после Всенощного бдения 18ого вечером. В больших храмах в крупных городах воду можно набрать в течение всего дня и даже круглосуточно 18 и 19 января.
Но во время богослужений Литургий и Всенощного бдения вечером 18 января воду обычно не разливают. Лучше всего заранее уточнить, как будет организован процесс раздачи воды в храме, в который вы собираетесь. Когда вода становится крещенской? Крещение мы начинаем праздновать с 18 числа. Тогда же совершается и первое освящение воды. То есть вода, которая освящена утром, уже считается крещенской. Затем вода освящается ещё и 19 числа, непосредственно в сам праздник Богоявления. И она тоже является крещенской. Вообще, это одна и та же вода.
Фото Владимира Ештокина Как гласит предание, в этот день освящается вся водная стихия. Есть в этом какой-то символический момент, связанный с тем, что Дух Божий сошёл на воду. Понятно, что Он сходит не на какую-то отдельную ёмкость воды, а Он сходит на всю стихию разом. Крещенская вода называется Великой Агиасмой, то есть великой святыней, так как это самое главное и окончательное освящение воды. Молитва на освящение крещенской воды Молитвы на освящение крещенской воды произносятся во время Великого водосвятия.
Просто по факту того, что эта вода освящается всего два дня в году, она выделяется особенным образом, считается обособленной и не приравнивается к святой воде. Но нет никаких параметров, по которым можно было бы определить, чем крещенская вода лучше святой, в чём отличия. Это такая же самая святая вода, только она приурочена к конкретному празднику. Как правильно пить крещенскую воду? Правильным считается пить крещенскую воду с верой, молитвой, натощак. Лишь два дня в году — в Крещенский сочельник и в сам Праздник — верующие пьют воду в течение всего дня. В остальное время принято пить крещенскую воду именно утром. Связано это с тем, что Агиасма — это святыня, и отношение к ней соответствующее. Пить в утешение Агиасму благословляется людям, по тяжким грехам или иной какой-то причине лишенным возможности приступать к Причастию. В Богослужебном Уставе оговаривается, что те, кто отлучает себя от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы. Таким образом, если есть необходимость выпить крещенской воды при болезни, каком-то душевном или духовном недуге , нельзя отказываться лишь по той причине, что человек уже поел. Но крещенская вода всегда должна приниматься с благоговением, как дар. Что же касается частоты употребления Крещенской воды, святитель Лука Войно-Ясенецкий говорил: «Пейте святую воду как можно чаще». Молитва на принятие Крещенской воды. В этой молитве верующие обращаются к Господу и просят у него помощи. Но не стоит уповать лишь на чудодейственную силу воды и исключительно Божественное действие.
20 вопросов о святой воде
При этом Уваров уверен, что святая вода и правда обладает бактерицидными свойствами. Меня смущает вопрос: отличаются ли теоритически (догматически) и практически, крещенская святая вода и вода освященная священником обычным чином? Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Вместе со священником Владиславом Береговым рассуждаем на тему "Чем отличается крещенская вода от святой?" Святость крещенской воды. Духовные свойства в.
Новосибирские ученые напомнили, что «святая вода» не отличается от обычной
При этом Уваров уверен, что святая вода и правда обладает бактерицидными свойствами. Таким образом, разницы между крещенской (сочельниковской) водой и богоявленской не существует. Если добавить немного святой воды в обычную, то вся вода становится святой. Что такое Святая вода? Существует ли молитва на принятие просфоры и Святой воды? Почему Церковь молится о водных источниках?