Богослужение в Исаакиевском соборе Приход Исаакиевского собора хочет изменить.
В Исаакиевском соборе состоится богослужение в честь 165-летия освящения храма
В Исаакиевском соборе пройдёт богослужение в честь 165-летия освящения храма. Официальный сайт Исаакиевского собора позволяет ознакомиться не только с новостями музея, но и материалами, которые публикуются в средствах массовой информации о данном объекте, которым посвящена отдельная вкладка. Богослужение в Исаакиевском соборе Приход Исаакиевского собора хочет изменить расписание богослужений.
В Исаакиевском соборе опровергли данные об изменении расписания
| Расписание богослужений - Государственный музей "Исаакиевский собор" | Расписание богослужений в Исаакиевском соборе 2024. |
| В Исаакиевском соборе опровергли данные об изменении расписания | Роман Ковальский возглавил богослужения в Исаакиевском соборе и Спасо-Парголовском храме. |
| Telegram: Contact @isaacyprihod | Расписание богослужений в 2024 году. Во время проведения службы вход в Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге — свободный. |
| Исаакиевский собор в санкт-петербурге: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото | Расписание богослужений в Исаакиевском соборе. |
| В Исаакиевском соборе опровергли данные об изменении расписания | В Исаакиевском соборе состоится богослужение в честь 165-летия освящения храма. |
Исаакиевский собор — крупнейший православный храм Санкт‑Петербурга
Соблюдение авторских прав: Все права на материалы, опубликованные на сайте spb. Использование материалов, опубликованных на сайте spb. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал spb.
Строительство было начато в 1825 и длилось почти 40 лет. Освящен 12 июня 1858 во имя св. Исаакия Далматского митрополитом Григорием как кафедральный собор. В 1928 закрыт. В 1957 собор открыт как музей-памятник, охраняемый государством.
Пожалуйста, соблюдайте директиву епископов. Если это вызывает у вас конфликт, обратитесь к священнику. Церковь и помещения дезинфицируются до и после каждой мессы, включая такие артефакты, как книги и микрофоны. Мы свели к минимуму совместное использование артефактов, таких как книги и микрофоны. Все литургические служители должны регулярно проверять себя на наличие заражения Covid-19 и освобождаться от служения, когда это уместно. Estos сын algunos де лос pasos дие estamos tomando пункт proteger nuestro clero, miembros де ла parroquia у visitantes. Эль-Салюдо-де-ла-Пас, у которого есть физический контакт. En el momento de comulgar, cuando se acerque al sacerdote. Si esto le causa конфликто, хабль кон эль священнослужитель. Гаитянское служение — Католическая церковь Св. Исаака Жога О нашем гаитянском служении Архиепископия Балтимора разработала Программу партнерства с приходами и поддерживает отношения с Гонаивской епархией на Гаити с 19 века90-е. Около 30 приходов Балтиморской архиепископии заключили партнерские отношения с гаитянскими приходами. Он расположен примерно в 750 милях к юго-востоку от Флориды и к востоку от Кубы. Гаити занимает западную треть острова Эспаньола, который делит с Доминиканской Республикой.
Говорить об окончательном изменении расписания пока нельзя, подчеркнул Мудров. Ранее на сайте прихода Исаакиевского собора появилось расписание богослужений на сентябрь, согласно которому в сентябре запланировано 26 утренних богослужений в 9:00 и 27 вечерних в 17:00. В конце августа приход Исаакиевского собора сообщил об изменении расписания богослужений в сентябре, объявив, что теперь они будут начинаться в 10:00 и в 17:00. Музей, в свою очередь, сообщил, что его руководство не согласовывало такое время начала богослужений. В пресс-службе музея "Интерфаксу" тогда сообщали, что утренние богослужения планировалось начинать в сентябре в зависимости от дня в 800 или в 9:00, как и в прежние месяцы, вечерние - в 16:00. Для туристов музей будет открываться с 10:30.
В Исаакиевском соборе прошло богослужение в честь 165-летия его освящения
И, когда к власти пришел Павел, произошло одно очень любопытное явление. Дело в том, что храм так и не был достроен за четверть века. Павел повелел достроить его немедленно, поручил эту работу архитектору Бремету, и к 1802 году храм был достроен. А в 1816 году уже был закрыт из-за того, что он обветшал и с потолков падали камни. Появилась такая едкая эпиграмма с намеком на очень большие проблемы, которые были в это время в столице. Се памятник двух царств, Основа его мраморна, А верх его кирпичный. Оказывается, это очень четкое указание на то, что, когда Павел пришел к власти, весь мрамор с этой постройки вывезли на строительство его дворца, и поэтому мрамора просто не было. А он повелел достроить, и купола в верхней части храма делали из дерева и кирпича.
Просто белили краской, создавали впечатление материала, более-менее похожего на мрамор. Отсюда и такая едкая эпиграмма. В 1816 году храм уже не был приспособлен для богослужений, потому что падали камни, и в 1817 году храм разобрали. Когда пространство было расчищено, выяснилось, что земля оказалась непригодна — вот почему столько времени не могли на этом месте ничего построить. Почва очень непригодна, близко река Нева, болота, и поэтому сначала вырыли котлован, а потом на глубину десять метров вбивали сваи. В общей сложности было вбито 10 672 дубовые сваи. И только после этого начались работы по возведению фундамента, то есть нулевой цикл.
Работы проводились очень медленно. Они были поручены талантливому архитектору Огюсту Монферрану. Он помогал в свое время при строительстве Казанского собора, был выходцем из Швейцарии, но настолько обрусел, что стал русским человеком. Монферран родился в 1786 году, скончался в 1859-м. Первая Исаакиевская церковь. Литография XIX века Император объявил конкурс на строительство храма. Старый храм разобрали, и новый, в честь преподобного Исаакия Далматского, должен был стать храмом-памятником победы русского оружия в войне 1812 года.
Конкурс объявили, многие участвовали, и Огюст Монферран представил на конкурс не проект, а рисунок. А вернее сказать, несколько рисунков.
В исполнении Концертного хора Санкт-Петербурга под управлением Владимира Беглецова прозвучит хоровой концерт Альфреда Шнитке «Стихи покаянные» — одно из лучших сочинений в области русской духовной музыки XX века и едва ли не самое трудное произведение a cappella в репертуаре современных хоровых коллективов. Музей посвящает концерт памяти выдающегося композитора, скончавшегося двадцать пять лет назад. Цикл «Стихи покаянные» написан в 1987 году и посвящен Тысячелетию крещения Руси, которое торжественно отмечалось во всем мире в 1988 году. Тогда же состоялась премьера «Стихов». В качестве литературной основы Альфред Шнитке взял древнерусские поэтические тексты XVI века, опубликованные в 1986 году в переводе и с комментариями выдающегося петербургского ученого Александра Панченко.
Возможно, в сентябре расписание еще будет меняться. Еще будем смотреть на время воскресных служб, чтобы они не доставляли неудобств туристам и в то же время чтобы мы шли навстречу тем, кто приходит на богослужения. Но пока ни одного замечания ни от туристов, ни от верующих связанных с изменённым расписанием - ИФ нет", - добавил директор музея. Говорить об окончательном изменении расписания пока нельзя, подчеркнул Мудров. Ранее на сайте прихода Исаакиевского собора появилось расписание богослужений на сентябрь, согласно которому в сентябре запланировано 26 утренних богослужений в 9:00 и 27 вечерних в 17:00. В конце августа приход Исаакиевского собора сообщил об изменении расписания богослужений в сентябре, объявив, что теперь они будут начинаться в 10:00 и в 17:00.
Сетевое издание «МК в Питере» spb. Санкт-Петербург, ул.
В Исаакиевском соборе состоится богослужение в честь 165-летия освящения храма
| Telegram: Contact @isaacyprihod | Расписание богослужений в Исаакиевском соборе Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото Исаакиевский собор – это не только одна из визитных карточек. |
| В Исаакиевском соборе пройдёт богослужение в честь 165-летия освящения храма | Расписание богослужений в Исаакиевском соборе. |
| Богослужения возобновили в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга | Исаакиевский собор в санкт-петербурге: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото. |
| Расписание богослужений - Государственный музей "Исаакиевский собор" | В Исаакиевском соборе прошло богослужение в честь 165-летия его освящения. |
| Исаакиевский собор. Жемчужина Санкт-Петербурга | В целях усиления мер по противодействию распространению новой коронавирусной инфекции допуск посетителей на богослужения в Исаакиевском соборе осуществляется утром до 10:00, вечером до 17:30. |
В Исаакиевском соборе прошло богослужение в честь 165-летия его освящения
Исаакиевский собор был заложен в 1819 году по проекту архитектора Огюста Монферрана. Исаакиевский собор расписание и режим работы 2024, билеты онлайн, вход без очереди, билеты на колоннаду. Новости, расписание богослужений, история собора и многое другое. Концерт в Исаакиевском соборе Русская духовная музыка, народные песни Фонд «Наследие» памяти академика А.М. Панченко представляет. МК Санкт-Петербург. Расписание богослужений в Исаакиевском соборе Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото Исаакиевский собор – это не только одна из визитных карточек.
Исаакиевский собор
| Собор св. прп. Исаакия Далматского «Исаакиевский» | Исаакиевский собор в санкт-петербурге: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото. |
| Достопримечательности и святыни Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге | ТК Союз нуждается в поддержке: Группа ВК? МузСоюз Также рекомендуем вам посмотреть:?Святейший Патриарх Кирилл:?Лекции профессора а:?Церковный календарь:?Читаем Евангелие вместе с Смотрите видео онлайн «Божественная литургия 12. |
| Исаакиевский собор - расписание богослужений | Новости, расписание богослужений, история собора и многое другое. + В Исаакиевском дадут бесплатный концерт к годовщине освобождения от блокады. |
| Музейщики удивились планам РПЦ поменять график служб в Исаакиевском соборе | В конце августа приход Исаакиевского собора сообщил об изменении расписания богослужений в сентябре, объявив, что теперь они будут начинаться в 10:00 и в 17:00. |
| В Исаакиевском соборе состоялось богослужение в честь 165-летия освящения храма | Поднимитесь на коллонаду Исаакиевского собора и рассмотрите Петербург с высоты птичьего полета. |
Исаакиевский собор тестирует новое расписание богослужений
В некоторых частях, можно поставить свечи, там уже женщины одевают платки. Цены в соборе, для туристов, очень высокие, свечи от 100р. За штуку. Иконы тоже очень дорогие.
Рекомендую для знакомства с Питербургом и его видами историей, как храм, конечно очень красивый и праздничный, но слишком туристический. Экскурсия по собору длится 1 час, за это время, осматриваешь всё здание, но оно того стоит, очень всё красиво.
Открытые части металлических конструкций были защищены также войлоком. Внутренний конический купол покрыт медными листами, окрашенными в голубоватый тон, с большими бронзовыми лучами и звёздами, создавшими эффектную картину ночного неба. Снаружи купол покрыт плотно пригнанными друг к другу медными позолочёнными листами [82] [83].
Золочение куполов собора в 1838—1841 годах проводилось методом огневого золочения [84]. В процессе получили отравление парами ртути и скончались 60 мастеров. По сообщениям современников, от 60 до 120 человек вероятно, имелись в виду не только работы по золочению купола, но и золочение деталей интерьера , погибли от ртутного отравления при строительстве собора [85]. Впоследствии золочение не очень больших деталей проводилось безопасным методом гальванопластики. Всего в строительстве собора приняло участие 400 000 рабочих — государственных и крепостных крестьян.
Судя по документам того времени, около четверти из них умерло от болезней или погибло в результате несчастных случаев [36]. Общие затраты на строительство составили свыше 23 млн рублей серебром [86]. К 1842 году здание собора было в основном окончено, начались работы по оформлению, продолжавшиеся шестнадцать лет [87]. Длительный срок строительства собора 40 лет современники Монферрана объясняли тем, что некий прорицатель предсказал архитектору смерть сразу после окончания строительства Исаакиевского собора. Поэтому архитектор не спешил со строительством.
Монферран действительно прожил чуть меньше месяца после освящения собора [88]. Проекты оформления интерьера собора. Кленце и Монферран[ править править код ] В процессе проектирования внутреннего убранства собора Монферран совершил три поездки в Западную Европу, чтобы изучить на месте разные типы интерьеров храмов первый раз он был в Италии в 1806 году в составе наполеоновской армии. В 1845 году был в Карраре, Генуе и снова во Флоренции и Риме. В 1851 году — в Карраре, где наблюдал за изготовлением мраморных деталей для Исаакиевского собора.
Эклектизм мышления новой эпохи историзма проявился и в составленном Монферраном «Архитектурном, художественном и историческом описании Исаакиевского собора», в котором он попытался воссоздать историю архитектуры христианских храмов и представить свой проект как наиболее полный, впитавший все предыдущие достижения. Однако ещё ранее, вероятно, у императора возникли сомнения в способности Монферрана создать презентативный проект оформления внутреннего убранства собора. Когда в 1839 году, в связи с заказом на проектирование здания Нового Эрмитажа Лео фон Кленце посетил Петербург, император Николай I поручил ему составить свой проект убранства Исаакиевского собора. Кленце раскритиковал проект Монферрана и, в частности, предложил росписи в технике энкаустики поручить немецкому живописцу Петеру фон Корнелиусу , устройство витража в алтарной части и даже конструктивные изменения в уже построенном соборе. Возникал конфликт.
Монферран рассылал возмущённые письма [89]. Во время заграничного путешествия 1842 года Монферран, помимо Италии, посетил Лондон и Париж ради изучения интерьеров собора Святого Павла и церкви Святой Женевьевы. На обратном пути он отправился в Мюнхен, встретился с Кленце и сумел убедить его в преимуществах собственного проекта. Император Николай I согласился с предложениями Монферрана, и из проекта Кленце был реализован лишь витраж алтарной части, изображающий воскресшего Спасителя в рост. Основная статья: Живопись Исаакиевского собора Эскиз Ф.
Бруни для собора — «Святой Дух в сонме ангелов». Начало 1840-х гг. Богоматерь в окружении святых. Плафон главного купола. Фигуры 12 апостолов в барабане купола написаны П.
Басиным по картонам Брюллова Воскресение Христа. Руководство живописными работами было возложено на ректора Петербургской Академии художеств профессора В. Шебуева, проект декора и общая концепция росписей разрабатывались Монферраном, рассматривались Синодом и утверждались императором [91]. Одной из главных проблем стал выбор техники исполнения живописных панно [91]. По первоначальному предложению Кленце с ним был согласен Николай I , росписи собора должны были выполняться в технике энкаустики.
Однако Бруни, привлечённый к обсуждению способа исполнения будущих росписей, после консультаций с Кленце, прошедших в начале 1842 года в Мюнхене, сделал доклад, в котором указал, что эта техника живописи совершенно непригодна для климатических условий Петербурга. Опираясь на мнение реставратора Валати, Бруни высказался за масляную живопись на холсте, обрамлённую медными рамами с дном. Монферран также склонялся в пользу масляной живописи. Бруни поручили выполнить образец росписи энкаустикой по меди, однако вскоре было решено расписывать стены собора масляными красками по специальному грунту, а образа исполнить маслом на бронзовых досках [92]. В это же время по подсказке Монферрана П.
Кривцовым был составлен доклад о желательности учредить русское мозаичное производство, которое не было поддержано Академией художеств. Согласно распределению работ Брюллов должен был расписать главный купол самая большая композиция площадью 800 квадратных метров и паруса в центральном нефе, Бруни — коробовый свод и аттик главного нефа, Дорнер — 12 икон, содержащих 28 изображений, для боковых частей большого иконостаса [90] , Басин — приделы Александра Невского и св. Екатерины [94]. Западная часть собора была отведена под сюжеты на темы из Ветхого завета , восточная — эпизодам из жизни Христа. Шесть картин написал итальянский живописец Чезаре Муссини.
Высокая влажность в помещении собора препятствовала созданию грунта, стойкого к неблагоприятным внешним воздействиям. Стену под роспись штукатурили, зачищали пемзой, нагревали жаровнями до 100—120 градусов и наносили на неё несколько слоёв мастики [91]. Невысокое качество основы для живописи стало причиной того, что в некоторых случаях её приходилось удалять, а художникам заново переписывать картины. В отдельных местах грунт отставал от штукатурки. В своём письме от 24 декабря 1849 года Бруни отмечал, что роспись по свежим грунтам невозможна из-за выступающей впоследствии на поверхность живописи из стены «селитряной окиси» [95].
Устойчивый состав был создан только в 1855 году, за три года до завершения живописных работ в соборе [91]. Внутренний вид Исаакиевского собора. Картина 1857 г. Так как в соборе из-за перепада температур, высокой влажности и отсутствия вентиляции сложились неблагоприятные условия для сохранения росписей в первозданном виде, при декорировании внутренних помещений с 1851 года было решено на этом настоял император Николай I для оформления интерьера использовать мозаику. Смальта для Исаакиевского собора производилась в мозаичной мастерской Академии художеств [96] ; 7 декабря 1864 года на 3-й линии Васильевского острова , в специальном здании, появилось учреждение, позже названное «Императорским Мозаическим заведением», которым руководил Ю.
Мозаичные иконы для Исаакиевского собора на тот момент создавали его работники: М. Хмелевский, академик Н. Алексеев , И. Бурухин , М. Щетинин , Г.
Агафонов , Ф. Гартунг, А. Фролов , Н. Голубцов, М. Муравьёв, П.
Васильев , В. Колосов, Е. Солнцев и И. Шаповалов [93]. Создание мозаичных панно продолжалось до начала Первой мировой войны.
При создании шестидесяти двух мозаик собора было использовано более 12 тысяч оттенков смальты, фоны набирались из золотой смальты канторели [97]. Мозаичные образы выполнялись с оригиналов Т. Мозаикой заменили картину С. Живаго «Тайная вечеря» [98] , росписи парусов главного купола, аттика «Поцелуй Иуды», «Се человек», «Бичевание», «Несение креста» Басина и пилонов. Мозаичные картины собора экспонировались на лондонской Всемирной выставке 1862 года, где получили высокую оценку [99].
Для храма была изготовлена новая гробница. За образец взяли гробницу храма Спаса на Сенной автор — ювелир Фёдор Верховцев [100]. По предложению Лео Кленце в интерьер собора был включён витраж — элемент декора католических церквей. Изображение Воскресшего Спасителя в окне главного алтаря было одобрено Святейшим синодом и лично императором. Над его эскизом работал немецкий художник Генрих Мария фон Хесс , изготовлен под руководством Макса Айнмиллера — главы «Заведения живописи на стекле» при Королевской фарфоровой мануфактуре в Мюнхене.
В окне главного алтаря витраж был установлен в 1844 году для демонстрации Николаю I, вскоре был разобран, судя по документальным упоминаниям; в 1847 году он снова занял своё место в окне [101]. Скульптурный декор фасада[ править править код ] Исаакиевский собор, западный фасад Проект монументально-скульптурного оформления экстерьера четыре горельефа на фронтонах и скульптура по их углам, скульптура аттика и балюстрады купола, барельефы дверей в нишах портиков был разработан Монферраном в 1839 году. Изобразительная программа была предложена Олениным уже в 1834 году, она была воплощена с некоторыми изменениями. Оставаясь всецело в схеме, определяемой принципами ампира , внешний декор собора выполнен не только в ампирных, но и барочных и ренессансных формах [к 7] , отразив в себе переходный период, когда классицистические установки уже перестали удовлетворять художников, и на смену им пришли новые декоративно-пластические принципы [102]. Оленин и скульптор П.
Свинцов предлагали привлечь для работы над наружным скульптурным убранством отечественных мастеров. Однако по желанию Николая I два фронтона северного и восточного портиков исполнил французский скульптор Лемер. Его работа, по мнению современников, а позднее и исследователей, была не очень удачной, два горельефа других портиков выполнил И. Витали , произведения которого случайно увидел Монферран во время своей поездки в Москву. Фронтоны портиков отливались на заводе Берда в 1840—1845 годах.
Статуи 12 апостолов Витали венчают фронтоны — три из них — для северного портика — были исполнены гальванопластическим методом на заводе герцога Лейхтенбергского [103]. Балюстраду купола украшают двадцать четыре статуи ангелов И. Герман , 1839—1840 , держащие различные символы и атрибуты.
По распоряжению президента Академии художеств А. Оленина, поддержавшего эту идею, из Рима выписали слепки капителей коринфского ордера Пантеона, они прибыли в Петербург в 1828 году. Строительство собора[ править править код ] Работы по сооружению фундамента начались ещё в 1818 году, по первому проекту Монферрана.
Сложные технические вопросы должен был решать Бетанкур, но, занятый на строительстве других объектов вне Петербурга, он не мог входить во все проблемы, возникающие по ходу строительства [к 4]. Таким образом, Монферран, не бывший инженером, на которого изначально были возложены авторский контроль за качеством материалов и строительства работ, был поставлен в сложное положение. В сферу его обязанностей не входили вопросы снабжения и организации строительных работ, и он добивался у Комиссии расширения полномочий и большей самостоятельности, к 1819 году это ему удалось [60]. Строительство началось с разборки существующих полукруглых апсид и подготовительных работ для возведения новых частей фундамента. Монферран подчёркивал, что новые фундаменты нужно возвести до уровня гранитной базы, обеспечивая таким образом равномерную осадку здания. На первый год строительства он запросил 506 300 рублей, предполагая, что в течение лета будет добыто достаточно камня для возведения в следующем году фасадов здания до уровня антаблемента [61].
Под новые части фундамента были вырыты траншеи, из которых выкачивали воду. Затем в грунт вертикально вбивали просмолённые сосновые сваи [36] диаметром 26—28 см и длиной 6,5 м. Расстояние между сваями в точности соответствовало их диаметру. По каждой свае делали десять ударов. Если после этого свая не входила в землю, то её с разрешения смотрителя обрезали. После этого все траншеи были соединены между собой и залиты водой.
Когда вода замёрзла, сваи были спилены под один уровень, рассчитанный от поверхности льда [62] [36]. По словам Монферрана, под фундамент было забито 12 130 еловых свай [52]. При устройстве фундамента Монферран применил сплошную кладку, так как считал, что «для фундаментов крупных зданий сплошная кладка предпочтительнее любого другого вида его выполнения, особенно… если здание строится на плоском и болотистом грунте…» Это позволило также лучшим способом связать старый ринальдиевский фундамент с новым и в значительной мере гарантировало здание от опасных последствий осадки. Выломка гранитных колонн в Пютерлаксе в 1820-е гг. Литография середины XIX века по рис. Монферрана Вырубку гранитных монолитов для колонн собора вели в каменоломне Пютерлакс недалеко от Выборга [63].
Эти земли принадлежали помещице фон Экспарре. Преимуществами именно этого места для каменоломни были большой запас гранита, близость Финского залива с глубоким фарватером и почтового тракта. Вот что отметил в своём дневнике Монферран, впервые посетив каменоломню: «Удивление, которое мы испытывали, когда увидели… гранитные скалы, было, конечно, велико, но оно сменилось прямо восхищением, когда позже мы любовались в первом карьере семью необработанными ещё колоннами…» Работами на каменоломне вначале руководил купец Самсон Суханов , который участвовал также в работах по созданию Ростральных колонн и Казанского собора. Суханов по договору от января 1819 года выступал как производитель работ, однако уже в мае этого же года часть подряда на заготовку колонн была передана купцу Шихину. Позднее подряд был полностью отдан Шихину [64]. В сентябре 1820 года первая колонна для собора была доставлена в Петербург [65].
Метод выломки монолитов гранита, применявшийся в Пютерлаксе, описан в 1824 году Олениным, который посещал ломки вместе с Монферраном и Стасовым. На отвесной гранитной скале находились подходящие по размеру монолиты длиной не менее 8 саженей и шириной в 1 или 2, если из монолита предполагалось изготовление двух колонн без видимых недостатков. Слои гранита в Пютерлаксе разделялись между собой прослойками земли их называли рупазами шириной около полу дюйма. По контуру, отмечавшему длину будущей колонны, сверлились отверстия глубиной до рупаза, расстояния между ними оставляли в 5—6 вершков. В отверстия забивали порох и пыжи и отделяли монолит по длине колонны пороховыми взрывами. Далее «по горизонтальной поверхности скалы» вбивались железные клинья, рабочие били по ним, пока заготовка не отделялась и не падала на подготовленные леса у подошвы скалы.
Оленин отмечал, что работа по отделению гранитных масс была трудной и медленной [66]. Отделённая гранитная масса обследовалась на предмет отсутствия дефектов и соответствия размерам. Затем заготовке для колонн придавалась вчерне «круглая форма» с помощью молотов [67]. Транспортировка из каменоломни осуществлялась на плоскодонных судах, специально для этого изготовленных на заводе Чарльза Берда. Монолиты колонн скатывали на морской берег, где их грузили на баржи. Каждое судно буксировали два парохода до пристани в Петербурге.
Там монолиты выгружали и перевозили по специальному рельсовому пути на строительную площадку для их окончательной обработки. Применение этого рельсового пути на строительной площадке стало первым в России [68]. Часто посещая ломки, Монферран отмечал: «Добывание гранитов, труд сего рода во всех иных местах не весьма обыкновенный, встречают в России очень часто и весьма хорошо разумеют… работы, возбуждающие наше удивление к произведениям древности, здесь не что иное суть, как ежедневное дело, которому никто не удивляется». Установка колонн Исаакиевского собора с помощью лесов , спроектированных А. Бетанкуром около 1830. Литография середины XIX в.
Монферрана Строительство Исаакиевского собора в 1838 году. Монферрана Вид Исаакиевского собора в лесах. Раскрашенная литография по рис. Монферрана 1840 г. Бойка свай, фундаменты под четырьмя башнями, восточным и западным портиками, стилобаты северного и южного портиков были завершены в 1826 году [69]. Следующим этапом строительства было возведение портиков до постройки стен собора.
Такое решение архитектора, противоречащее общепринятой практике, обуславливалось сложностью установки гранитных колонн [70]. Бетанкур ещё в 1822 году спроектировал леса и механизмы для подъёма колонн Исаакиевского собора, они не были использованы Монферраном, так как строительные работы были приостановлены [71]. По проекту Бетанкура была создана система механизмов, с помощью которой Монферран установил в 1832 году Александровскую колонну на Дворцовой площади [72]. Чертежи лесов были выполнены для каждого портика отдельно, подписаны Монферраном, а также архитекторами Глинкой и Адамини, утверждены 15 июня 1828 года [69]. Для подъёма колонн были построены специальные леса [к 5] , состоявшие из трёх высоких пролётов для больших портиков или одного пролёта для малых , образованных вертикальными стойками, перекрытыми балками. Колонну обшивали войлоком и циновками, обвязывали корабельными канатами и вкатывали в один из пролётов лесов, а концы канатов через систему блоков закрепляли на кабестанах.
Установка одной 17-метровой колонны диаметром 1,8 метра и массой 114 тонн занимала около 40—45 минут [73]. Монферран в своих записях отмечал, «что деревянная конструкция лесов… столь совершенна, что при всех сорока восьми установках колонн ни разу не было слышно даже простого скрипа». Первая колонна крайняя справа в северном портике была установлена 20 марта 1828 года [70] в присутствии царской семьи, иностранных гостей, многих архитекторов, специально приехавших для этого торжества, и простых горожан, заполнивших площадь и крыши окрестных домов. Под основание колонны была заложена платиновая медаль [74] с изображением Александра I. Сооружение портиков завершилось к осени 1830 года [75]. Затем началась постройка опорных пилонов и стен собора.
В кирпичную кладку на известковом растворе для большей прочности делались гранитные прокладки и металлические связи различного профиля. Стены и пилоны выкладывались одновременно по всему периметру [76]. Решение Монферрана выполнить кладку пилонов с чередованием рядов из кирпича и тёсаного гранита было новаторским, как отмечают Ротач и Чеканова, таким образом создавалась «идеальная опорная конструкция». Прокладные ряды из гранита, имеющие в плане различную конфигурацию, обеспечили передачу давления по чисто вытесанным горизонтальным и вертикальным поверхностям [77]. Толщина стен составляла от 2,5 до 5 м. Толщина наружной мраморной облицовки составляла 40—50 см [78] , внутренней — 15—20 см.
Она выполнялась одновременно с кирпичной кладкой, с помощью железных крючьев пиронов , вставленных в специально высверленные для этого отверстия. Для устройства кровли были изготовлены стропила из кованого железа. Внутри южной и северной стен устроили вентиляционные галереи. Для естественного освещения собора над галереями аттика сделали световые галереи. В 1836 году возведение стен и пилонов было завершено и началось сооружение перекрытий. Построенные кирпичные своды имеют толщину от 1,1 до 1,25 м и опираются на шесть пилонов.
Помимо конструктивных кирпичных сводов были ещё сделаны декоративные, представлявшие собой железный каркас, покрытый металлической сеткой и облицованный искусственным мрамором. Между декоративными и конструктивными сводами оставлено пространство высотой в 30 см. Такое двойное перекрытие сводов является характерной особенностью собора, не встречавшейся ранее в других церковных сооружениях России и Западной Европы. Государственный Эрмитаж Конструкция купола собора В 1837 году, когда было завершено основание купола, началась установка 24 верхних колонн. Колонны поднимались наверх по наклонному настилу — системе аркбутанов , которые опирались с одной стороны на основание колоннады, с другой — на стены и пилоны [79]. Подъём вёлся с помощью специальных тележек.
Для поворота колонн использовались приспособления из двух чугунных кругов, в борозду нижнего из которых вставлялись шары. Следующим этапом строительства собора было сооружение купола. Монферран стремился максимально облегчить купол без потери прочности. Для этого он предложил сделать его не кирпичным, как было предусмотрено проектом 1825 года, а полностью металлическим. Расчёты купола выполнил инженер П. Отливка металлоконструкций купола проводилась на заводе Чарльза Берда.
При этом было использовано 490 тонн железа, 990 тонн чугуна, 49 тонн меди и 30 тонн бронзы. Купол Исаакиевского собора стал третьим куполом в мире, выполненным с применением металлических конструкций и оболочек после башни Невьянского завода на Урале, построенной в 1725 году, и купола Майнцского собора — в 1828-м. Но Монферран, заимствовав конструкцию, выполнил её из других материалов [80]. Конструктивно купол состоит из трёх взаимосвязанных частей, образованных чугунными рёбрами: нижней сферической , средней — конической и наружной — параболической. Металлический каркас составлен из 24 рёбер двутаврового сечения. Полоса, соединяющая полки двутавра, перфорирована.
Соединения частей каркаса были выполнены на болтах. Диаметр наружного свода составляет 25,8 м, нижнего — 22,15 м [к 6]. Пространство между фермами для утепления было заложено пустотелыми гончарными горшками конической формы на перемычках из кирпича с заливкой промежутков между ними цемянкой из извести с расщебёнкой.
Возможно, в сентябре расписание еще будет меняться. Еще будем смотреть на время воскресных служб, чтобы они не доставляли неудобств туристам и в то же время чтобы мы шли навстречу тем, кто приходит на богослужения. Но пока ни одного замечания ни от туристов, ни от верующих связанных с изменённым расписанием - ИФ нет", - добавил директор музея.
Говорить об окончательном изменении расписания пока нельзя, подчеркнул Мудров. Ранее на сайте прихода Исаакиевского собора появилось расписание богослужений на сентябрь, согласно которому в сентябре запланировано 26 утренних богослужений в 9:00 и 27 вечерних в 17:00. В конце августа приход Исаакиевского собора сообщил об изменении расписания богослужений в сентябре, объявив, что теперь они будут начинаться в 10:00 и в 17:00.
Как попасть в Исаакиевский собор бесплатно — всё очень просто.
Отныне богослужения в Исаакиевском соборе совершаются регулярно, по всем Великим праздникам и воскресным дням. В понедельник в Исаакиевском соборе в Петербурге пройдет праздничное богослужение в честь 165-летия со дня освящения храма. Православный храм «Исаакиевский собор» по адресу Санкт-Петербург, Исаакиевская площадь, 4, метро Адмиралтейская, показать телефоны.