Экзистенциальный кризис чаще всего связан с осознанием того, что возможность самореализации находится под угрозой. *Примеры экзистенциальных угроз** Экзистенциальные угрозы могут принимать разные формы и возникать в различных сферах нашей жизни. Экзистенциальный кризис – переживание чувства мучительной тревоги при мыслях о смысле собственного существования. При обсуждении искусственного интеллекта (ИИ) часто возникают споры о том, представляет ли ИИ экзистенциальную угрозу.
Свежие записи
- Определение понятия
- BMJ: низкие дозы эскетамина помогают мамам с предродовой депрессией
- Байден озвучил главную экзистенциальную угрозу всему живому
- Определение понятия
Экзистенциальная угроза и риск для здоровья.
Один из проведенных анализов продемонстрировал, что более чем из трех сотен инфекционных заболеваний, которые могут поражать человека, больше половины могут усугубиться на фоне различных климатических опасностей. Эксперты в соответствующем докладе рассказали о причинах, по которым климатические изменения могут повлиять на ситуацию с инфекционными заболеваниями. Фото: Pixabay Отмечается, что рост температур и определенные изменения в осадках могут формировать условия для процветания переносчиков разных болезней. В частности, это в таком случае касается комаров.
Частичное цитирование возможно только при условии гиперссылки на iz. Сайт функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации. Ответственность за содержание любых рекламных материалов, размещенных на портале, несет рекламодатель.
Технология дипфейк применяется для соединения и наложения посторонних изображений и видео на исходные изображения или видеоролики. С помощью нее например можно поменять лицо Шварценеггера в фильме «Терминатор» на лицо Мерлин Монро.
И, конечно же, не все подделки так невинны, с помощью данной технологии можно создать фейковые заявления политиков, несуществующие интервью террористов и многое другое.
Я формулировал ситуацию ЭК как случай, когда возможности превышают потребности, когда человек может больше, чем ему нужно. Почему это способно привести к мучительности, в такой формулировке не очень понятно. Зато становится понятно, если вспомнить мучения Маслоу по поводу самореализации. Когда Маслоу рассуждал об иерархии потребностей, из которой потом его последователи сделали пирамиду сам он таким пошлым схематизмом не страдал , он разделял их по важности для выживания. Выживание — не в смысле сохранения жизни, а в смысле передачи генофонда по наследству. От попыток выстроить иерархическую линейную последовательность он отказался достаточно быстро, ограничившись разделением потребностей на группы: базовые, социальные, высшие. Базовые обеспечивают выживание на уровне особи, социальные — на уровне группы, популяции, высшие же сами по себе ни на что толком не влияют, однако способствуют, а в стратегической перспективе — весьма способствуют.
Маслоу также писал, что потребности более высокого уровне могут быть актуализированы только после того, как удовлетворены более низшие, разными образами пытаясь эту идею обосновать, однако к концу жизни отказался от этой идеи поэтому слово «мучения» — не опечатка. Художник, понимаете ли, может активно творить даже будучи голодным. То есть потребность более высокого уровня может не только быть актуальной при неудовлетворенной базовой, но и доминировать. Отдельно в этой системе появилось слово «самореализация» , поначалу даже сакрализованное, в том числе и другими психологами, как высшее проявление стремления личности к развитию. И вообще почему-то самое высшее. О развитии я тоже писал, определяя его через повышение адекватности и адаптивности особи. А теперь давайте посмотрим, что происходит с реализованной личностью, когда ей удалось удовлетворить все свои потребности, в том числе и потребность? Когда-то я был ярым компьютерщиком, ковырялся в операционной системе тогда еще в винде, нынче я гордый линуксоид , добиваясь ее безупречного функционирования наиболее удобным для меня образом.
И вот в какой-то момент я добился оного безупречного функционирования. И до сих пор помню свое ощущение: сижу перед монитором, и все там у меня в порядке, все отлично, все удобно, все функционально, все ресурсы использованы наилучшим образом, никаких неудобств нет, просто бери и... И что? Что мне теперь с этим делать? Зачем оно мне? Это, выходит, компьютер был мне нужен для того, чтобы приводить его в порядок? Добиваться совершенства? Другой пример.
Достался мне нож. Из очень интересной инструментальной стали. Мне удалось приделать к нему идеальную анатомическую ручку, хотя и несколько не такую, какая предполагалась. Я его заточил — это был отдельный квест. Первоначальную заточку вообще пришлось делать болгаркой, минут двадцать елозил. Потом доводил его не до идеальной бритвенной остроты таким ножом резать неудобно , но до функционального компромисса между гладкостью режущей кромки и способности не сечь, но резать. Потом сделал ножны. И вот у меня отличный нож.
И зачем он мне?
Опасности искусственного интеллекта - 12 экзистенциальных рисков
Это может произойти после следующих моментов, таких как: потеря связи с жизненными целями и ценностями, которые ранее были важны чувство вины и фиксация на прошлых решениях и ошибках чувство отстраненности и беспомощности потеря интереса к ранее доставляющим удовольствие занятиям отрыв от близких и переживание разрыва отношений потеря чувства собственного достоинства Экзистенциальная депрессия у одаренных людей Исследования также показали, что интеллектуально одаренные люди могут испытывать недостаток самореализации и ухудшение психического самочувствия. В результате они с большей вероятностью испытывают экзистенциальную депрессию. Депрессивные расстройства и психические расстройства в целом могут быть распространены среди одаренных детей. Это люди, которые получают более высокие академические оценки , чем их сверстники. В 1970-х годах Дабровски разработал сложную теорию развития личности, названную позитивной дезинтеграцией. Согласно этой теории, некоторые люди могут справляться с травмирующими событиями и размышлять о них лучше, чем другие.
Он предполагает, что эти люди способны прогрессировать и расти через пять уровней развития личности, в конечном счете, достигая новой подлинной идентичности и самоощущения. Дабровски предполагает, что люди, которые могут осмысленно улучшить трудный опыт, обладают повышенной возбудимостью, что означает, что они в некотором роде одарены. Эти люди могут обладать исключительно мощным воображением или интеллектом и обладать обостренной реакцией на чувства. Они также могут быть более чуткими и эмоциональными, чем другие люди, а также более энергичными. Согласно теории позитивной дезинтеграции, а также другим исследованиям, человек не должен характеризовать экзистенциальную депрессию только ее негативными последствиями.
Экзистенциальная депрессия может помочь человеку понять свои ценности и идентичность.
Так, выделяют «кризис второкурсника» , когда возникают сомнения в правильности выбора профессии. Часто на этом этапе студенты бросают вуз, пробуют себя в другой сфере. За ним следует «кризис четверти жизни» — между 20 и 30 годами нужно начать делать карьеру, разобраться с отношениями, сохранить друзей. Очень часто переживания людей, которые сталкиваются с этим кризисом, обесцениваются. Считается, что 25 лет — это лучший период в жизни, и все проблемы не серьезны.
На самом деле очень важно пережить этот кризис и найти ответы на вопросы, а не игнорировать их. Стремление все изменить и начать жизнь сначала остро проявляется в процессе «кризиса среднего возраста» , который случается между 40 и 60 годами.
С каждым днем промедления цена бездействия возрастает», — сказал Байден. По заявлению председательствующей на саммите британской стороны, целью мероприятия является поддержание предельного уровня повышения температуры на планете на 1,5 градуса по шкале Цельсия, а также активизация финансирования «зеленого» энергетического перехода и подготовки к последствиям климатических изменений.
Напомним, Маск заявил, что боится отсутствия стратегии выхода из украинского конфликта. Как пишут «Военкоры Русской Весны» , беспилотник удалось сбить бойцу третьего батальона 91 отдельного стрелкового полка рядовому Хатамову из Узбекистана. Сообщается, что российские военные выполняли боевую задачу в Никольском. Когда шли эвакуационные мероприятия, они попали под обстрел, один из военных был ранен. Хатамов «возвратился за ним и был атакован FPV-дроном-камикадзе», но сбил беспилотник вещмешком — в результате у БПЛА были «повреждены лопасти», дрон «потерял управление». Российские военные провели «успешную эвакуацию боевого товарища».
В феврале российский военный сбил палкой преследовавший его FPV-дрон. Кондратьев сообщил в Telegram , что киевский режим предпринял попытку масштабной террористической атаки в Славянском, Северском и Кущевском районах, используя беспилотники. Никто не пострадал, «серьезных повреждений нет». Он поблагодарил военных за «отражение атаки и уничтожение БПЛА». Глава района Роман Синяговский сообщил в Telegram , что «было девять атак на резервуарный парк и ректификационную колонну» на территории завода в Славянске-на-Кубани. Выстроенная система защиты не допустила повреждения резервуарного парка, но была повреждена ректификационная колонна.
Возгорание ликвидировано, пострадавших нет, сообщил Синяговский. Напомним, в марте в результате атаки на Славянском НПЗ произошел пожар. Как сообщил оперативный штаб Краснодарского края, «в момент атаки БПЛА один человек погиб », предположительно, от сердечного приступа. Он не исключил, что завод получил скрытые повреждения. По его словам, на месте происшествия работают пожарные и ремонтные бригады. Ранее сообщалось, что российские военные подавили более десяти беспилотников, которые пытались атаковать НПЗ и объекты инфраструктуры в Краснодарском крае.
По данным издания, Российская армия одерживает верх на некоторых участках фронта и значительно усилила продвижение, в то время как истощенные затяжной войной украинские силы ждут поставок американской техники, передает РИА «Новости». Как подтвердили американские чиновники, удары России по тыловым объектам на Украине создают трудности для поставок оружия. При этом представитель администрации США отметил Bloomberg, что Штаты и их союзники полны решимости продолжать поддерживать Украину.
Экзистенциальная безопасность как парадигма сохранения человеческого существования
| В России не исключили применение ядерного оружия при "экзистенциальной угрозе" | СмартПресс | Экзистенциальная угроза — это то,что угрожает самому существованию той персоны, что об той угрозе вещает е фундаментальным целям и ценностям — тому, на чм сия персона основывает свою жизнь, наиглавнейшим принципам, без которых. |
| Немецкий социолог заявил об опасности экзистенциального кризиса в Германии | Говоря простыми словами, экзистенциальная угроза – это угроза, которая может привести к тому, что объект, над котором она нависла, может перестать существовать. |
Байден назвал глобальное потепление экзистенциальной угрозой человечеству
Президент США Джо Байден заявил, что глобальное потепление остается единственной реальной угрозой для человечества, опасней даже ядерной войны, передает со ссылкой на РИА Новости. Китай представляет для США угрозу экономического уровня, что безусловно, угрожает господству США, как центра принятия решений и первичного бенефициара капитала и технологий. Если страны Запада продолжат угрожать России и создавать очаги конфликтов у её границ, то Россия вынуждена будет отвечать, рассказал посол в США Анатолий Антонов в интервью изданию Foreign Policy.
Немецкий социолог заявил об опасности экзистенциального кризиса в Германии
Носова» e-mail: marinka. Современное общество переживает непростой этап социального развития, что неизбежно сказывается на системе «человек-мир». Экзистенциальная безопасность как возможность оставаться самим собой в ситуациях риска является ключевой в современном обществе. В работе анализируются онтологические основы безопасности, основы существования человечества как предельной ценности бытия. Затрагиваются проблемы терроризма, «отчужденного труда», экстремизма, роста эсхатологических настроений как угроз экзистенции человека. Делается вывод о том, что сформированное философское мировоззрение способствует преодолению кризисного сознания. Авторы используют аксиологический и культурологический подходы, контент-анализ работ философии постмодерна, показывающих проблему выживания человечества в условиях глобализации угроз. Ключевые слова: человек, сущность, существование, подлинное и неподлинное бытие, экзистенциальная безопасность, терроризм, экстремизм, религия, эсхатология. Главной характеристикой экзистенции является интенция. Человек самостоятельно выбирает - кем быть, как быть и какие средства использовать для своего существования в мире. Исключительность человеческого существования заключается в том, что оно предшествует любому его смыслу.
Не обладая врожденной «натурой» человек вынужден «создавать» себя сам, «наполнять» свою личность естественно уже в сознательном возрасте. При этом, выделяя «подлинное» и «неподлинное» существование, экзистенциалисты, призывают человека к обретению «подлинного» бытия, что становится возможным благодаря самопознанию, рефлексии и расширению границ индивидуального «Я». Экзистенция человека «разворачивается» в общении с миром. Как утверждал К. Ясперс: «Человек всегда больше того, что он знает о себе» [13]. Каждый хотел бы открыть свое «Я», свои скрытые возможности, потому что от этого зависит свобода и выбор. Проблема заключается в том, что часто человек сам себе не доверяет, он зависит от мнения окружающих, ждет оценок со стороны других, вместо того, чтобы взять на себя ответственность за собственное «подлинное» существование, за разрешение экзистенциальных вопросов. Требуется немалое мужество, чтобы открыть свою «сердцевину». Это серьезное испытание «встречи с самим собой» выдерживает не каждый. Такого рода попадание на границы собственного существования в экзистенциальной философии принято называть «пограничной ситуацией».
Я могу работать, чтобы изменить ее. Но существуют пограничные ситуации, которые всегда остаются тем, что они есть; я должен умереть, я должен страдать, я должен бороться, я подвержен случаю, я неизбежно становлюсь виновным. Пограничные ситуации наряду с удивлением и сомнением являются источником философии. Мы реагируем на пограничные ситуации маскировкой или отчаянием, сопровождающими восстановление нашего самобытия самосознания » [13, с. Пограничные ситуации, по Ясперсу, это пространство встречи «подлинного» и «неподлинного» бытия.
Полагаю, что применять такую технологию можно только если веришь, что она будет действительно служить людям», — сказала Вестагер. Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.
Вам необходимо Войти или Зарегистрироваться комментарии 0.
Глобальное потепление, а не возможность ядерной войны можно назвать самой главной экзистенциальной угрозой, с которой сталкивается человечество. Пути назад не будет", - отметил американский лидер. Байден также заявил, что на саммите Группы двадцати, который проходил в Нью-Дели, все участники "были обеспокоены глобальным потеплением".
При этом он подчеркнул, что Вашингтон «не может этого допустить». Ранее Трамп сказал, что Байден является угрозой демократии в США , преследуя своих политических оппонентов в суде. Кроме того, экс-президент США привел слова Владимира Путина о том, что события в США «показывают всю гнилость американской политической системы, которая не может претендовать на то, чтобы учить других демократии».
Как расшифровывать понятие экзистенциальной угрозы?
Он заявил, что военное освоение Украины другими государствами является экзистенциальной угрозой для России. Согласно ей, в ответ на недружественные действия Россия намерена противостоять экзистенциальным угрозам. Впрочем, как и в случае с астероидами и кометами, поистине экзистенциальную угрозу представляют затемненные небеса. это когда существование чего-либо находится в опасности.
Опасности искусственного интеллекта - 12 экзистенциальных рисков
Китай представляет для США угрозу экономического уровня, что безусловно, угрожает господству США, как центра принятия решений и первичного бенефициара капитала и технологий. 10 сен 2023. Пожаловаться. «Единственная экзистенциальная угроза, с которой встречается человечество, даже страшнее ядерной войны, — глобальное потепление». Президент США Джо Байден заявил, что глобальное потепление остается единственной реальной угрозой для человечества, опасней даже ядерной войны, передает со ссылкой на РИА Новости.
Как и в ситуации с атомным оружием, ИИ ставит вопрос экзистенциальной угрозы - Замглавы ЕК
Ученые полагают, что более значительное потепление может привести к необратимым последствиям для экологии. По данным Всемирной метеорологической организации ООН, средняя температура в 2022 году была на 1,15 градуса 1,02 - 1,27 градуса выше, чем среднегодовые показатели в 1850-1900 годах.
Человек понимает, что время его жизни ограничено, и поэтому старается использовать его наиболее эффективно и направить свои усилия на то, что ему действительно важно.
Таким образом, психологические проявления экзистенциальной угрозы связаны со страхом перед смертью, поиском смысла жизни и стремлением к самореализации. Эти проявления могут влиять на мышление, эмоции и мотивацию человека, а также определять его поведение и выборы в жизни. Читайте также: Сопло или соплО: на какой слог ставить ударение Причины возникновения Понимание смысла жизни — это одна из самых фундаментальных потребностей каждого человека.
Однако, иногда мы можем столкнуться с проблемами и сомнениями, которые вызывают страх и сомнение в нашей сущности. Экзистенциальная угроза — это состояние, когда мы чувствуем себя потерянными и лишенными смысла. Она может возникать по разным причинам и иметь разные выражения.
Одной из причин возникновения экзистенциальной угрозы может быть потеря понимания своего места в мире. Когда мы не понимаем, для чего мы здесь, кем мы являемся и какую роль играем, мы становимся уязвимыми перед страхом и неопределенностью. Это может произойти в результате сильного стресса, потери близкого человека, переживания травматического события или из-за недостатка поддержки и понимания.
Другой возможной причиной является несоответствие между нашими личными ценностями и ценностями общества. Когда мы чувствуем, что наше собственное понимание смысла жизни не находит поддержки и признания в окружающей среде, это может вызвать чувство бессмысленности и ощущение потери направления. Это особенно актуально во времена социальных изменений и кризисов, когда стандартные ценности и нормы подвергаются сомнению.
Также причиной экзистенциальной угрозы может быть столкновение с сильным противоречием между нашими желаниями и возможностями. Когда мы ощущаем, что не можем достичь своих целей и найти себя в мире, чувство бессмысленности начинает захватывать нас. Недостижение успеха и разочарования в своих усилиях могут вызывать сомнения в своих способностях и ценности.
Основные факторы экзистенциальной угрозы Экзистенциальная угроза — это состояние, когда сущность жизни и смерти человека становится осознанной и понимание близости смерти вызывает страх и тревогу. Существует несколько факторов, которые могут способствовать появлению экзистенциальной угрозы и вызывать в человеке неопределенность и сомнения в своем смысле жизни. Существование: Нередко люди начинают задаваться вопросами о смысле своего существования, о том, зачем они здесь и какую цель должны преследовать.
Отсутствие понимания этого может стать источником экзистенциальной угрозы. Минливость жизни: Отождествление жизни с неизбежной смертью может вызывать страх перед потерей смысла жизни и сокращением времени на его поиск и реализацию. Неопределенность: Отсутствие ясности и определенности в отношении будущего, непредсказуемость событий и их исходы могут способствовать началу внутреннего кризиса и появлению экзистенциальной угрозы.
Осознание смысла жизни: Люди, которые начинают осознавать смысл своей жизни и рассматривают его в контексте более широких социальных и философских вопросов, могут пережить экзистенциальную тревогу в процессе самоосознания. Социальное окружение: Влияние семьи, общества и культуры может оказывать существенное воздействие на формирование экзистенциальной угрозы. Понимание суровой реальности и неопределенности мира вокруг нас может усиливать страх перед потерей смысла жизни.
Все эти факторы вместе или по отдельности могут вызывать экзистенциальную угрозу, которая переживается каждым человеком по-разному. Понимание этих факторов и осознание их влияния на нашу жизнь может помочь справиться с такой угрозой и обрести гармонию и уверенность в своей сущности. Негативные последствия экзистенциальной угрозы Экзистенциальная угроза является особенной формой страха, связанного с осознанием неизбежности смерти и потери смысла жизни.
Понимание сущности этой угрозы может иметь серьезные негативные последствия для психологического и эмоционального благополучия человека. Одним из основных негативных последствий экзистенциальной угрозы является постоянный страх перед смертью. Осознание неизбежности конца жизни может привести к тревоге, беспокойству и даже панике.
Человек может испытывать страх перед неизвестностью, перед тем, что произойдет после смерти. Еще одним негативным последствием экзистенциальной угрозы является потеря смысла жизни. Когда человек осознает, что его существование временно и что в конечном счете все исчезнет, он может чувствовать, что его усилия и достижения бессмысленны.
Это может привести к депрессии, апатии и чувству безысходности.
Экзистенциональный кризис может быть не единожды — в подростковом возрасте и в зрелые годы. Причём он бывает у всех, но замечают это лишь некоторые. Особенно остро понимают это личности, свободные от необходимости выживать самим и обеспечивать жизнь своей семье. Как преодолеть экзистенциальный кризис? Если вы понимаете, что вас настиг экзистенциальный кризис, как преодолеть его — вторая мысль, которая посещает умного человека. Выход из экзистенциального кризиса осуществляется четырьмя способами: 1. Можно закрыть для себя эту тему, поставить запрет мысли о тщетности существования, изолироваться от тревожных размышлений. Отключить критическое мышление , зафиксировав себя на правилах и убеждениях моральных, религиозных, общественных. Можно выбрать те, что подходят именно вам.
Иногда срабатывает отвлечение. В таком случае люди погружаются в развлечения, путешествуют, фокусируют внимание на разных задачах. Это может быть хобби , азартные игры , экстремальные виды спорта. Творческие люди направляют своё отчаяние и страх в созидательное русло. Преодоление экзистенциального кризиса возможно, когда человек осознаёт, что может управлять своей жизнью. Он уже не хочет делать то, что предписано и решено заранее. Он обретает свободу, к которой стремился готов принять ответственность за неё.
Фильм «Вторая жизнь Уве» — Уве, сварливый пожилой швед, который потерял смысл жизни после смерти жены и увольнения с работы, начинает новую жизнь с появлением незадачливых шумных соседей.
Когда смотрите на опыт других людей, важно сверяться с собой, задавать себе вопросы: «Откликается ли это у меня? Зачем это мне? Мне это подходит? Пробовать новое. Если прежние увлечения перестали радовать, можно попробовать то, чего раньше не делали. Новое занятие может стать полноценным хобби, которое будет давать энергию. Вести дневник энергии. Этот пункт самопомощи вытекает из предыдущего: когда пробуете новое или занимаетесь чем-то привычным, ведите дневник энергии.
Отмечайте — это дает вам энергию или забирает ее? Это удобно делать в заметках на телефоне — всегда под рукой. Как может выглядеть список: Можно вносить занятие и отмечать контрастными эмодзи — вы получаете или тратите энергию Дневник энергии, как и дневник эмоций, помогает понять, какие занятия вам помогают двигаться дальше, а какие отнимают силы — их можно пересмотреть. Помогать другим. Многим снова найти смысл жизни и почувствовать себя не одиноким помогает переключение на окружающих. Всегда есть детские дома, хосписы, которым нужна помощь, — там смыслов всегда много. Начните помогать». Диана Бергерсен Экзистенциальный терапевт, руководитель кризисного центра «Без паники» и психологического центра МИПИП Можно поискать в своем городе волонтерские организации, детские дома и хосписы, приюты для животных — всем им пригодится ваша помощь.
Памятка самопомощи: что делать, если вы в экзистенциальном кризисе Понять, что это период — у него есть начало и будет конец.
Что такое экзистенциальный кризис: 10 главных признаков
По мере усовершенствования технологий ИИ возникают вопросы о контроле над этими системами и возможностях злоупотребления ими. Разрабатывая алгоритмы, которые принимают автономные решения, мы рискуем создать системы, выходящие из-под контроля. Этические аспекты развития ИИ остаются предметом активных дискуссий среди специалистов и на уровне международного законодательства. Необходима бдительность и обязательные рамки регулирования, чтобы выстроить безопасное будущее с технологиями ИИ. Одной из относительно новых угроз являются техногенные катастрофы, вызванные сбоями в сложных технологических системах. Примеры таких катастроф включают аварии на АЭС или крупномасштабные сетевые атаки. Эти события могут привести к долгосрочным последствиям для экологии, экономики и здоровья населения. Поддержание высоких стандартов безопасности и постоянный контроль за состоянием критически важной инфраструктуры необходимы для минимизации рисков. Здесь также важна международная кооперация и обмен информацией между странами. Научно-технический прогресс привёл к усилению взаимозависимости стран и культур, что само по себе создаёт как возможности, так и угрозы.
Такая интеракция принципиально возможна как диалогичная, аксиологически симметричная межличностная коммуникация, разворачиваемая посредством дискурса и предполагающая достижение справедливого консенсуса. Апель рассматривает практический дискурс как диалогически равноправную процедуру рационально аргументированной проверки ценностных ориентаций и институциональных форм на соответствие истине как «стратегии выживания рода человеческого» [20, с. Значимость рационально аргументированного дискурса заключается в том, что он позволяет опровергать догматические и идеологические ценностно-нормативные системы и на основе конвенции утверждать универсально значимые этические нормы, в основании которых, в качестве метанормы, лежит «регулятив выживания». Вплетаясь в коммуникативную сеть, «идеальная коммуникативная общность» становится реальной силой, воздействующей на принятие решений и вынуждающая политические институты считаться с собой. Анализ концепций дает основание утверждать, что одним из источников формирования угроз экзистенциального характера, ведущих человечество к самоуничтожению, является утрата ценностной системы, опирающейся на высшие духовные и моральные абсолюты. Нивелируя высшие ценностно-смысловые основы, человечество непосредственно приблизилось к Рубикону, перейдя который оно способно уничтожить самое себя. Одним из следствий разрушения ценностных основ культуры является утрата устойчивости сознания. Нивелирование духовных ценностей, отражающих жизненные смыслы, провоцирует маргинализацию сознания. Этот процесс характеризуется разрывом духовных и социокультурных связей с основами собственной культуры как источником духовности. К признакам маргинального сознания относят чувства беззащитности, растерянности, оторванности от своих культурных корней, формирование номадного типа личности. Экзистенциональный риск утраты своей идентичности мыслители относят к признакам глобального информационного общества. По выражению М. Фуко, — человек исчезает, как лицо нарисованное на прибережном песке. Этот социокультурный феномен означается термином «кризис идентификации», приписываемым Дж. Уарду и понимаемым как разрушение возможности целостного восприятия субъектом себя в качестве аутентичной личности. Вследствие утраты идентичности возникает феномен «массовизации сознания», усиливаемый влиянием глобальных информационных сетей, которые внедряют в сознание стандарты массовой культуры, вытесняя духовно-моральные ценности. В результате, человеческое бытие постепенно утрачивает свои сущностные антропологичческие качества — духовность, доброту, совестливость, способность к сопереживанию, осмысленность жизни. Таким образом, осмысление массива философских работ позволяет сделать вывод о том, что социокультурными и ментальными предпосылками экзистенциальных угроз является мышление, лишенное высших духовно-моральных и гуманистических ценностей, а так же, деструктивные процессы в сознании и социокультурной сфере, продуцируемые неконтролируемой научно-технологической активностью. Становится очевидным, что решение проблемы экзистенциальной безопасности предполагает изменение парадигмы мышления, в контексте приоритетов, обеспечивающих сохранение человеческого существования в будущем. В таком ключе экзистенциальная безопасность может рассматриваться как форма и способ интеграции знаний об угрозах существованию Цивилизации и организации человеческой активности в соответствии с высшими, вневременными приоритетами и жизненными смыслами существования человечества. Это, своего рода, метафизическая опора человеческой субъективности на трансцендентные смысловые и ценностные структуры человеческого существования. Обобщая результаты анализа в целом, следует выделить принципиальные особенности концепта экзистенциальной безопасности как системообразующей основы познавательной парадигмы. Во-первых, это обращение к онтологическим основам безопасности — существованию человечества как предельной, рубежной ценности бытия. Во-вторых, это направленность в будущее. В-третьих, — комплексный, междисциплинарный охват проблемы с выходом на ценностные основы в качестве ключевых регулятивов человеческого мышления, поведения и деятельности. В целом, когнитивная парадигма экзистенциальной безопасности представляет собой совокупность идей, фундаментальных знаний, ценностных установок, методологических подходов, образцов разрешения познавательных задач, в соответствии с которыми выстраивается интегральное знание об источниках угроз человеческому существованию и возможных путях их нейтрализации. Дальнейшее изучение экзистенциальной безопасности, как парадигмы познания и мышления, открывает перспективу разработки гуманитарных методов и социокультурных процедур практического решения проблемы. Библиография 1. Печчеи А. Человеческие качества; [пер. Захарова, общ. Августин Блаженный. Том четвертый. О граде Божием. Ясперс К. Смысл и назначение истории; [сост. Левина, П. Гайденко; пер. Мыслители ХХ века. Фуко М. Безопасность, территория, население. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977-1978 учебном году; [пер. Быстрова и др. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. Ахиезер А. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. Кулиниченко В. Степин В. Йонас Г. Лукьянець В. Лукьянец В. Келле В. Доброносова Ю. Наука и образование: современные трансформации: монография [В. Лукьянец, В. Цикин, О. Кравченко и др. Сковороды НАН Украины. Гуревич П. Лекторский В. Апель К. Трансформация философии [пер. Куренной, Б. Исмаилов Н. References 1. Pechchei A. Chelovecheskie kachestva; [per. Zakharova, obshch. Avgustin Blazhennyi. Tom chetvertyi. O grade Bozhiem. Yaspers K.
Хотя мир не избавился от ядерного оружия, усилия этого движения в сфере разоружения оказались достаточно весомыми, чтобы ему вручили Нобелевскую премию мира в 1995 году. Сегодня миру нужно новое Пагуошское движение, но на этот раз сосредоточенное на теме искусственного интеллекта ИИ. В отличие от ядерного оружия, с ИИ связано много надежд, а не только угроз, а его разрушительный потенциал до сих пор представляется больше теоретическим, чем реальным. Тем не менее, обе технологии создают экзистенциальные угрозы для человечества. И поэтому ведущие учёные, технологи, философы, специалисты по этике и гуманитарии со всех континентов обязаны собраться, чтобы достичь широкого соглашения о таких правилах управления ИИ, которые получат поддержку на локальном, национальном и глобальном уровнях. Искусственный интеллект может улучшить жизнь миллионов или привести мир к к... Уже существует множество инициатив, касающихся управления разработками и применением ИИ. Новое Пагуошское движение должно сосредоточить основное внимание на налаживании связей между ключевыми действующими лицами, на согласовании необходимых мер и на обеспечении их широкого внедрения.
Разработка и распространение биотехнологий несут в себе как огромные возможности для медицины, так и потенциальные угрозы. Ошибки или злоупотребления в этой области могут привести к созданию новых, высоко заразных и смертельных вирусов. Контроль за биологическими исследованиями и безопасностью становятся приоритетом для обеспечения защиты человечества. Следует внимательно взвешивать риски и преимущества развития биотехнологий, чтобы предотвратить возможное биологическое нарушение. Искусственный интеллект ИИ также может стать источником экзистенциальной угрозы. По мере усовершенствования технологий ИИ возникают вопросы о контроле над этими системами и возможностях злоупотребления ими. Разрабатывая алгоритмы, которые принимают автономные решения, мы рискуем создать системы, выходящие из-под контроля. Этические аспекты развития ИИ остаются предметом активных дискуссий среди специалистов и на уровне международного законодательства. Необходима бдительность и обязательные рамки регулирования, чтобы выстроить безопасное будущее с технологиями ИИ. Одной из относительно новых угроз являются техногенные катастрофы, вызванные сбоями в сложных технологических системах.