Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол. Все самые важные новости из жизни исторического факультета можно узнать здесь. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ) отказался выдать диплом студенту, который в ходе обучения изменил пол. Здание Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Ректор ПСТГУ рассказал, где работают теологи после окончания учебы.
Институт дистанционного образования ПСТГУ и СДО ПСТГУ
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Новости ВУЗа/ Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет. Похожие записи. Подписан договор о сотрудничестве между ПСТГУ и Сретенской духовной академией. Свято-Тихоновский университет – это уникальное учебное заведение, здесь дают качественное образование – и светское и духовное. Эксперты проекта ПСТГУ «Время уметь спасать» опросили более 500 православных молодых людей, чтобы оценить воздействие проекта на молодежь и наметить дальнейшие планы развития добровольчества по спасательному направлению.
Свято-Тихоновскую православную гимназию в Пскове хотят признать банкротом
| ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ | 31 января 2024 года во Владимирском зале Главного здания Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в Лиховом переулке прошли заседания. На этой странице вы найдете новости про ПСТГУ. |
| Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол - Афиша Daily | Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета стала главным научным форумом Университета за все время его существования, объединяющим ученых, богословов, специалистов в самых разных областях научного знания. |
Неэффективный ПСТГУ или неэффективный рейтинг Минобра? — прот. Николай Емельянов
Знаю, что хорошая языковая подготовка на богословском факультете, там есть классическая программа: ребята учат и греческий, и латынь, и английский, и немецкий. Есть программа по языкам христианского Востока , по которой занимаются арабским и другими ближневосточными языками. Есть филологический факультет, где в зависимости от направления изучают английский или романские языки. На историческом факультете требовали много письменных работ, и я хорошо научился их делать, что впоследствии помогло в карьере. С первого курса мы писали по две курсовые в год: одну — по истории России, другую — по всемирной. Предметы шли синхронно. За счет курсовых мы отрабатывали навык работы с источниками.
Кто-то не справлялся, и это был критерий отсева. Первый курс, как и везде, сложный, потому что на студентов сваливается множество светских и богословских дисциплин, сессии.
Особый интерес участников экскурсии вызвало то, что в рамках деятельности ПСТГУ идет подготовка учителей истории, русского языка, литературы, разных иностранных языков, а история вуза, идейным преемником которого является Свято-Тихоновский университет, начиналась с Высших женских богословско-педагогических курсов, открытых в начале XX века, что напомнило студентам историю их родного МПГУ. Сейчас Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет является крупнейшим православным вузом Российской Федерации, с сотрудниками которого преподаватели МПГУ взаимодействуют по целому ряду церковно-государственных проектов в сфере духовно-нравственного воспитания, в том числе в рамках преподавания курса «Основы православной культуры».
Грани личности. К 75-летию со дня праведной кончины» 4 апреля 2023 года в Тверском Суворовском военном училище.
Однако сам факт того, что объемы деятельности, реализуемой ПСТГУ сильно превышают принятые нормы ее финансирования — это важный сигнал для партнеров и благотворителей Университета, а также всех, кому небезразлична сама идея православного университета. Нам необходима ваша помощь! Недавно создан фонд целевого капитала ПСТГУ и мы надеемся, что он станет эффективным инструментом финансирования вуза. Любое самое небольшое пожертвование на уставную деятельность Свято-Тихоновского университета или на его любой конкретный проект будет для нас очень ценным. На фоне постоянных упреков в адрес Русской Православной Церкви в недопустимой коммерциализации ее жизни, объявление «неэффективным» учрежденного ею вуза только по единственному критерию — за бесплатное обучения в нем и проведение некоммерческих научных исследований, выглядит логическим противоречием и несправедливостью, наносящим неоправданный урон репутации ПСТГУ.
Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Я учился в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете и стал методистом
Мы устраиваем небольшой концерт и готовим еду для нуждающихся. Они очень рады и тепло нас принимают. Эти люди нуждаются не только в пище и одежде, но и в простом человеческом общении. Кто-то подходит и спрашивает, откуда мы и когда приедем вновь». София Кирьякова Кому передать еду для нуждающихся? Можно ли поехать самому? Ждём всех неравнодушных в 12:40 в Кузнецах или в 13:10 на станции м.
Для этого достаточно заполнить анкету. Сейчас — больше трехсот. За восемь месяцев мы выложили 58 видео. В том числе вновь найденные ролики про миссии ПСТГУ 1990-х и 2000-х годов, видеокурс «Помощники спасателей» и ролики о проекте «Время спасать! Кстати, самым просматриваемым роликом с июня стала проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти свят. На втором месте учебные видео по противопожарной и тактико-специальной подготовке.
Подписывайтесь на нас на YouTube! Благодаря творческому порыву студентов ФЦХ в качестве дипломных работ были написаны большие иконы для иконостаса. Трудами мастеров Николо-Кузнецкого храма появился фанерный иконостас, а студенты из общежития, вдохновлённые созданием резьбы, украсили иконостас деревянным узором совместно с преподавателями и сотрудниками ПСТГУ. Часовня свт. Тихона, 2014 г. Лекция занимает один час.
В ней рассказывает о том, как адаптировалось шитье и техника в зависимости от главенствующего стиля эпохи, какие культуры привносили новое в искусство жемчужного шитья, каким образом вышивальщицы решали основные орнаментальные задачи с учетом технологических особенностей вышивки.
Она сказала, что это хорошие люди, нормальные, а доносчики — непорядочные люди. И сотрудники НКВД ушли. Естественно, у нас были иконы, правда, не на самом видном месте. Конечно, ни в школе, ни на работе родители не говорили, что они верующие, пока их не спрашивали. И мы в школе не говорили, что верим в Бога, нас с детства учили конспирации, молчанию на эти темы. Единственный раз меня об этом спросили уже в университете. Мы сидели в аудитории вдвоем с сокурсником, сыном какого-то высокопоставленного чиновника.
Вдруг, не отрывая головы от какой-то электронной схемы, он мне говорит: «Володя, а ты в Бога веришь? Он: «Нет, ну серьезно». Я: «Серьезно». И сидим дальше. Минуты через три он опять: «Я тебя серьезно спрашиваю, ты в Бога веришь? Дальше сидим. На другой день в перерыве между лекциями он снова подходит: «Я тебя серьезно прошу сказать, веришь в Бога или нет? Он отошел, так и не поверив, что я верю в Бога.
Хотя могли быть вполне обоснованные подозрения, потому что я не был комсомольцем. Но я отказался. И меня все-таки приняли на физический факультет МГУ. Был только один «переросток», который вышел из комсомольского возраста. Все остальные были комсомольцами. Но заявлять о своей вере в те хрущевские годы было небезопасно. За это сразу могли выгнать из вуза. Это был последний курс, на котором обучали еще по дореволюционным программам; он учился в последней группе, которую вел признанный теперь русский философ Иван Александрович Ильин.
Почти вся группа духовно окормлялась у отца Сергия Мечёва. К тому времени, как отец окончил университет, философию в стране преподавать перестали. Поэтому до войны мой отец преподавал английский язык. После войны советская власть решила, что философия все-таки нужна, но марксистско-ленинская. Стали искать философов. Оказалось, что их почти не осталось. В результате моего отца позвали на философский факультет МГУ. Но поскольку факультет уже был совершенно советский, то он мог преподавать только логику.
Протоиерей Сергий Мечёв 1892—1942 — святой Русской Православной Церкви, яркий московский проповедник. В 1919— 1929 годах был настоятелем храма святителя Николая в Кленниках на Маросейке, прихожанами которого были многие представители гуманитарной интеллигенции. Подвергался арестам и ссылкам, восемь лет с 1929 года по 1937 год провел в тюрьмах и лагерях. Снова арестован в 1941 году, расстрелян в январе 1942 года. В августе 2000 года Архиерейский собор Русской Церкви прославил его в сонме Новомучеников и Исповедников Российски — Как вы познакомились с отцом Всеволодом Шпиллером, впоследствии ставшим Вашим духовником? Он дважды сидел, а потом жил с подпиской о невыезде. Он хотел поисповедоваться, но в то время нелегко было найти священника, которого можно было в таком случае пригласить домой. Кроме того, старцу нужен был священник, близкий ему по духу, по культуре.
Поиски привели к отцу Всеволоду. Он приехал к нам домой. Тогда мы и познакомились. Протоиерей Всеволод Шпиллер 1902—1984 — известный московский проповедник. Участвовал в Гражданской войне в Добровольческой армии. Эмигрировал с Врангелем, с конца 1921 года проживал в Болгарии. В Софии стал священником Болгарской Православной Церкви. В 1951—1984 годах — настоятель Николо-Кузнецкого храма в Москве.
Отец Всеволод создал многочисленный приход, где прихожанами были многие представители интеллигенции. Проповеди отца Всеволода записывались на магнитофон, и пленки с ними расходились по стране среди верующих. Одна из немногих церквей на постсоветском пространстве, которая никогда не закрывалась при советской власти. Когда мой духовник умер, то я обратился с письмом к замечательному старцу иеромонаху Павлу Троицкому. Я его спросил, как мне найти нового духовника. И он благословил обратиться к отцу Всеволоду, с которым сам он состоял в переписке. Когда я пришел к отцу Всеволоду в Николо-Кузнецкий храм это был 1971 год , он меня тепло принял, благословил приходить в алтарь. И я имел счастье в течение 12 лет, до самой его кончины, быть духовным сыном отца Всеволода.
Он благословил меня на священство. Что в нем было главным?
Приносите еду в Кузнецы или в общежитие! Для участия необходимо записаться у координатора Даниила по почте soundwaveDT yandex. Мы устраиваем небольшой концерт и готовим еду для нуждающихся. Они очень рады и тепло нас принимают. Эти люди нуждаются не только в пище и одежде, но и в простом человеческом общении.
Кто-то подходит и спрашивает, откуда мы и когда приедем вновь». София Кирьякова Кому передать еду для нуждающихся? Можно ли поехать самому? Ждём всех неравнодушных в 12:40 в Кузнецах или в 13:10 на станции м. Для этого достаточно заполнить анкету. Сейчас — больше трехсот. За восемь месяцев мы выложили 58 видео.
В том числе вновь найденные ролики про миссии ПСТГУ 1990-х и 2000-х годов, видеокурс «Помощники спасателей» и ролики о проекте «Время спасать! Кстати, самым просматриваемым роликом с июня стала проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти свят. На втором месте учебные видео по противопожарной и тактико-специальной подготовке. Подписывайтесь на нас на YouTube! Благодаря творческому порыву студентов ФЦХ в качестве дипломных работ были написаны большие иконы для иконостаса. Трудами мастеров Николо-Кузнецкого храма появился фанерный иконостас, а студенты из общежития, вдохновлённые созданием резьбы, украсили иконостас деревянным узором совместно с преподавателями и сотрудниками ПСТГУ. Часовня свт.
Тихона, 2014 г.
Университет опубликовал также правовой комментарий консультантов учебного заведения: «В "новом" официальном имени выпускницы указываются мужские гендерные маркеры, что соответствует юридическим последствиям ст. Заявление о выдаче дубликата подано для того, чтобы получить дубликат диплома, свидетельствующий о том, что ПСТГУ признает "новую" половую принадлежность выпускницы, а не в связи с изменением пола, поэтому подобная реализация права является злоупотреблением им, а выполнение указанной в заявлении просьбы станет действием ПСТГУ как юридического лица, противоречащим религиозным убеждениям его учредителя, создателей и руководства. Принуждение к таким действиям не допускается». Злоупотребление правом в данном случае состоит в том, что заявитель подает заявление о выдаче дубликата в связи со сменой имени, но намеревается своим действием произвести иной эффект».
Об этом говорит слово "православный" в названии, запись в ЕГРЮЛ об учредителе, размещенный в открытом доступе, и известный выпускнице Устав университета. Например, в статьях 2, 5, 6, 15, 16, 20 указывается миссия университета, основанная на православных традициях, характеризуется его создание как преемника катехизаторских курсов и т. Таким образом, аффилированность в значении ст.
Православный вуз в Москве не стал выдавать диплом сменившей пол студентке
Фото Екатерины Коробейниковой Необходимо сделать некоторые пояснения к результатам мониторинга, в котором Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет оказался в списке вузов с «признаками неэффективности». Результаты таких мониторингов свидетельствуют о том, что учесть все особенности различных типов отечественных вузов крайне непросто. Мы надеемся, что публикация такого рода мониторингов и рейтингов в будущем будет обсуждаться публично на стадии их формирования и составления. Как правильно заявляют представители Минобрнауки, это влияет на репутацию вузов. Но надо понимать, что публикация таких рейтингов отражается и на репутации самого министерства. Публичная ответственность неизбежно разделяется всеми. Русская Православная Церковь является учредителем Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Это вуз с двадцатилетней историей, абсолютно уникальный среди негосударственных вузов, поскольку вопреки самой идее частного вуза является некоммерческим. После опубликования рейтинга государственных вузов мы проверили ПСТГУ на соответствие предъявляемым критериям.
Тем более неожиданным стал факт признания ПСТГУ вузом «с признаками неэффективности» в опубликованном 12 декабря рейтинге частных вузов. По-видимому, произошла досадная ошибка и в скором времени, как и после опубликования мониторинга государственных вузов, будет объявлено о корректировке мониторинга.
Я призываю к тому, чтобы в нашей стране такая ситуация была законодательно невозможна, и думаю, что мы все в состоянии объединить наши усилия для того, чтобы соответствующие изменения были внесены", - сказал Кипш идзе на пресс-конференции. Он, в частности, напомнил, что в 2000-х годах в России был принят закон, который позволяет получать справку из медицинских учреждений о том, что человек может сменить пол. По мнению Кипшид зе, в да нном случае речь идет о тенденциях, которые появились в России под воздействием Совета Европы.
В среду в распоряжение ТАСС поступило официальное заявление администрации ПСТГУ, в котором говорилось о том, что вуз отказался выдавать дубликат диплома на новое - мужское - имя бывшей студентке ПСТГУ, решившей сменить пол после окончания обучения в вузе. Ранее она уже получила диплом об окончании этого университета. Я призываю к тому, чтобы в нашей стране такая ситуация была законодательно невозможна, и думаю, что мы все в состоянии объединить наши усилия для того, чтобы соответствующие изменения были внесены", - сказал Кипш идзе на пресс-конференции.
Из них далеко не все шли с намерением стать священниками, но было много таких, которые хотели получить именно православное образование по гуманитарной специальности. В связи с этим был создан педагогический факультет, на котором были отделения истории и филологии [13].
В июле 1997 года Патриархом Алексием II был утверждён специализированный Учёный совет при ПСТБИ для защиты кандидатских и докторских диссертаций по богословским наукам и церковной истории. В совет вошли представители Московской и Санкт-Петербургской духовных школ , академики Российской Академии Наук и Российской Академии Образования , профессора и преподаватели Московского государственного университета и Богословского института [6]. В 1999 году была получена аккредитация по образовательному направлению Теология и специальностям История , Филология , искусствоведение , религиоведение. В конце 2000 года аккредитованы специальности: хоровое дирижирование, живопись , декоративно-прикладное искусство и народные промыслы , после чего все факультеты получили возможность вручать выпускникам дипломы государственного образца [6]. В 2002 году Институт прошел повторную аттестацию и аккредитацию по 13 образовательным направлениям и специальностям, в том числе по 3 новым специальностям. В связи с очередной аккредитацией по благословению Патриарха Алексия была изменена организационно-правовая форма Института: зарегистрированный первоначально как религиозное объединение, Институт был преобразован в негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования с сохранением принадлежности к Русской Православной Церкви [14]. В 2003 году был открыт факультет Дополнительного образования с четырьмя отделениями. Была отлицензирована аспирантура по семи научным направлениям [6]. Первые преподаватели прошли специальную подготовку и приступили к разработке курсов Дистанционного образования. В начале 2004 года состоялся первый набор слушателей на новые дистанционные программы [15].
Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет Править 21 мая 2004 года решением Аккредитационной коллегии по результатам Комплексной оценки деятельности вуза в 2004 году НОУ ВПО и приказом Министерства образования России от 25 мая того же года установлен государственный аккредитационный статус по типу высшее учебное заведение вида «университет» [16]. Это стало первым случаем в новой России присуждения высшего государственного статуса учебному заведению Русской Православной Церкви [6]. В связи с этим 7 октября 2004 года решением Священного Синода было принято название: «Православный Свято-Тихоновский Гуманитарный Университет» [17]. Здание на улице Озёрной в районе Очаково-Матвеевское В 2004 году была в значительной степени решена проблема учебных помещений. Попечительским советом Университету было предоставлено во временное пользование здание, расположенное в спальном районе Очаково , где расположились Миссионерский, Филологический, Исторический, Педагогический факультеты и факультет Дополнительного образования, а также заочное отделение, библиотека, административные службы. Кроме того, настоятель храма великомученика Георгия на Поклонной горе протоиерей Сергий Суздальцев предоставил Университету для факультета Церковных художеств помещения, в которых проведён капитальный ремонт [6]. В том же году впервые состоялся выпуск магистров теологии [18].
Соборная палата
Главная Новости Главные события Видеозапись доклада студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 05. Главная Новости Главные события Видеозапись доклада студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 05. Все самые важные новости из жизни исторического факультета можно узнать здесь. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ) отказался выдать диплом студенту, который в ходе обучения изменил пол.
ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Особый интерес участников экскурсии вызвало то, что в рамках деятельности ПСТГУ идет подготовка учителей истории, русского языка, литературы, разных иностранных языков, а история вуза, идейным преемником которого является Свято-Тихоновский университет, начиналась с Высших женских богословско-педагогических курсов, открытых в начале XX века, что напомнило студентам историю их родного МПГУ. Сейчас Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет является крупнейшим православным вузом Российской Федерации, с сотрудниками которого преподаватели МПГУ взаимодействуют по целому ряду церковно-государственных проектов в сфере духовно-нравственного воспитания, в том числе в рамках преподавания курса «Основы православной культуры».
Образована в конце 2018 года результате объединения кафедры философии и кафедры философии религии и религиозных аспектов культуры [50]. Занимается разработкой таких смежных с богословием областей знания, как религиоведение, философия религии, философия культуры. В центре внимания преподавателей кафедры — не только предметные области этих дисциплин, но и их отношения между собой и с богословием. Создана по инициативе В. Катасонова в 2003 году [51]. Кафедра древних языков и древнехристианской письменности — осуществляет преподавание древнегреческого, латинского и новогреческого языков. Также преподаватели кафедры читают ряд специализированных дисциплин на Отделении древнехристианской письменности античная литература, поздняя античная и раннехристианская литература, эпиграфика, греческий язык Нового Завета, история средневековой западной литературы и т. Кафедра восточно-христианской филологии и восточных Церквей — изучаются основные языки христианского Востока, литература на этих языках, история и культура восточно-христианских этно-конфессиональных обществ [53]. Кафедра миссиологии — основана одновременно с созданием миссионерского факультета.
После его ликвидации [54] передана в состав богословского факультета. Реализует богословия миссии, апологетики и сектоведения [55]. Кафедра иностранных языков — осуществляет преподавание курсов английского, немецкого и французского языков [56]. С 2013 года в субботу Акафиста ежегодно проходит научная конференция студентов и аспирантов богословского факультета. Факультет церковных художеств[ править править код ] Является одним из ведущих центров подготовки профессиональных специалистов во всех областях церковного искусства. Основан в 1992 году как Факультет церковных искусств [57]. Кафедры: Кафедра истории и теории христианского искусства — осуществляет подготовку по направлению История искусств. Читаются дисциплин по всеобщей истории искусства, музееведение, описание и анализ памятников искусства, иконографию, источниковедение, греческий язык и латынь, основы консервации икон, историю художественной критики, методологию истории искусства и теорию искусства [58]. Кафедра церковного шитья — осуществляет подготовку по направлению «декоративно-прикладное искусство и народные промыслы». В основе программы обучения, составленной преподавателями кафедры, лежит принцип постепенного перехода от копирования студентами древних памятников шитья до создания авторских произведений [59].
Кафедра монументального искусства — студенты кафедры учатся самостоятельно разрабатывать систему росписи, учитывая особенности архитектуры и посвящения храма, компоновать изображения в различные архитектурные формы, индивидуальному подходу к росписи каждого храмового интерьера. Основана в 1992 году [60]. Кафедра реставрации — готовит специалистов по реставрации темперной живописи икон и станковой масляной живописи картин. Изучаются энтомология , микология , спецхимия, климатология , методы технико-технологических исследований, рисунок и живопись, история реставрации, учёт и хранение музейных ценностей, основы сметного дела. Открыта в 1993 году [61]. Кафедра иконописи — осуществляет подготовку по специальности «Живопись» [62] Факультет церковного пения[ править править код ] Открыт в 1992 году в числе первых факультетов. Его возникновение стало ответом на потребность в специалистах хорового дела, обладающих обширными знаниями в области церковного пения. На факультете накоплен опыт сочетания традиций светского и духовного музыкального образования. Студенты получают базовое музыкальное образование в объёме светских вузов, а также осваивают теорию и практику богослужебного пения [63]. Кафедры [64] Кафедра регентования — ведётся практическая и научно-исследовательская работа по нескольким направлениям: изучение местных традиций целого ряда певческих центров — Киево Печерской, Троице Сергиевой лавры, Валаамского, Соловецкого, Псково Печерского, других монастырей и отдельных приходских общин, и исследование древнерусского певческого наследия по рукописным источникам, и собирание биографических материалов о тружениках клиросного дела, а также воспоминаний и свидетельств о церковном пении.
Ведется теоретическое и практическое изучение и освоение практики византийских, грузинских, старообрядческих церковных певцов и хоров, а также творческого наследия, хормейстерских и исполнительских принципов и приемов наиболее ярких представителей московской и санкт петербургской хоровых школ Синодального периода [65]. Кафедра церковно-певческого обихода — создана для ознакомления студентов всех факультетов ПСТГУ с традиционными распевами Православного богослужения. Основное внимание уделяется московской традиции гласового пения и культуре пения «на подобен». Студенты получают представление о других местных традициях гласового пения [66]. Кафедра хорового дирижирования — готовит хормейстеров. Кафедра сольного пения — направленность кафедры включает базовые аспекты академического дирижёрско-хорового образования и их частичной адаптации к задачам церковно-певческой специализации [67] Кафедра истории и теории музыки — комплекс включенных в программу обучения предметов обеспечивает выпускникам Факультета достаточно широкий общемузыкальный кругозор. Преподавание ведётся на уровне музыкального вуза. Значительная часть дисциплин читается по авторским программам.
Осуществляет преподавание всех обще-профессиональных и специальных дисциплин по специальности 010503. Кафедра математики — создана в 2006 году как общеуниверситетская кафедра. После создания в 2008 году факультета вошла в его структуру. Кафедра обеспечивает преподавание дисциплин математического цикла для широкого спектра специальностей и направлений: математическое обеспечение и администрирование информационных систем, экономика, социология, социальная работа, туризм, философия, религиоведение, культурология [79]. В том же году на кафедру НТГО отнесены все дисциплины, входящие в состав программ, при реализации которых используются дистанционные образовательные технологии. Все образовательные программы института реализуются дистанционно, через интернет. Кроме того, Институт дистанционного образования реализует рассчитанную на 3,5 года программу профессиональной переподготовки «Теология». В 2016 году была запущена первая в России полностью дистанционная богословская магистерская программа «Православное богословие и философия в современном дискурсе» [83]. Большинство иностранных выпускников — жители Украины, на втором месте представители Германии. Специалисты кафедры НТГО ведут исследования в области организации дистанционного обучения и адаптации к нему учащихся и преподавателей. На основе полученного опыта был разработан оригинальный курс подготовки преподавателей для работы в системе дистанционного обучения ПСТГУ [86]. Целью конференции стало создание постоянной площадки для обмена опытом профессионалов-практиков в области цифровизации образования [87]. Научная деятельность[ править править код ] В 1992 года состоялась первая Богословская конференция по типу чтений. В дальнейшем они были преобразованы в Ежегодную международную богословскую конференцию, включающую такие секции, как богословие, церковная история, церковное искусство изобразительное и певческое , миссионерская и социальная церковная деятельность, а также секции гуманитарных наук и педагогики. Конференция стала одним из крупнейших международных научных форумов, объединяющих учёных, богословов, специалистов в самых разных гуманитарных областях [7]. С 1996 года ежегодно выходят материалы конференции. В 1997—2005 годы выходил «Богословский сборник». С 2004 года ежегодно издаётся « Филаретовский альманах », в котором публикуются материалы, относящиеся к жизни, деяниям и творческому наследию митрополита Московского и Коломенского Филарета Дроздова [88]. По материалам этих и других архивов были собраны сведения о пострадавших в 1937—1938 годы на Бутовском полигоне под Москвой, о множестве других репрессированных и были подготовлены материалы для канонизации Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном архиерейском соборе Русской православной церкви 2000 года [89]. Книга « Акты Святейшего Патриарха Тихона и позднейшие документы о преемстве высшей церковной власти 1917—1943 гг. В том же году для координации начуной деятельности был создан «Отдел новейшей истории Русской православной церкви». Два тома машинописного труда Губонина «Современники о Патриархе Тихоне», включающего комментарии составителя, были опубликованы в 2007 году. Книга Губонина «Кифа», посвящённая митрополиту Крутицкому Петру Полянскому , дополненная обширным исследованием священника Александра Мазырина , была издана в 2012 году. Также был дополнен и издан в 2006 году его фундаментальный труд «История иерархии Русской Православной Церкви: Комментированные списки иерархов по епископским кафедрам с 862 г. В 2019 году вышло второе, основательно переработанное и дополненное, издание, доведённое до 2019 года. Крупным церковным проектом стала созданная профессором Николаем Емельяновым компьютерная база данных «За Христа пострадавшие» , включившая информацию о репрессированных в XX веке клириках и мирянах РПЦ. База данных «За Христа пострадавшие» стала первым интернет-ресурсом РПЦ, открытым в мировом интернет-пространстве. Материалы базы данных, содержащая около 36 тысяч персоналий, публикуются в Биографическом справочнике «За Христа пострадавшие» [90]. На Факультете церковных художеств с 1996 года издаётся сборник научных статей « Искусство христианского мира », функционируют компьютерная база данных «Иконография восточно-христианского искусства» по базе данных издается серия дисков «Азбука иконописца» и церковно-археологический музей. Педагогический факультет осуществляет экспертное сопровождение научных проектов, издаёт серию «Педагогика. На Историческом факультете научная работа велась на кафедрах, факультет совместно с Отделом новейшей истории Русской церкви издаётся серия «История. На факультете социальных наук действует Информационно-аналитический центр. Факультет Информатики и прикладной математики имеет научно-исследовательскую лабораторию информационно-поисковых систем, поддерживает базу данных «За Христа пострадавшие» и связанные с ней проекты. На всех факультетах проводятся конференции и научные семинары, межвузовские и международные исследования, осуществляется международный обмен профессорами и студентами по договорам с 30 иностранными университетами , выполняются проекты по грантам Российского гуманитарного научного фонда , Российского фонда фундаментальных исследований и других фондов, президентским грантам [89]. Команда «Социологии религии» стремится способствовать росту непредвзятых академических исследований религии, проводить социологические исследования, необходимые для принятия решений, касающихся важных вопросов жизни Русской Православной Церкви и светского общества, способствовать росту самопонимания Русской православной церкви. В рамках ИЛ «Социологии религии» проводятся фундаментальные и прикладные социологические исследования религиозной проблематики. Одним из основных направлений работы является изучение эффектов религиозности в обществах, где механизмы межпоколенческой передачи религии были разрушены; делается попытка оценить специфику и динамику диффузии религии в обществе, характер её влияния на поведение людей в различных сферах жизни.
Например, в статьях 2, 5, 6, 15, 16, 20 указывается миссия университета, основанная на православных традициях, характеризуется его создание как преемника катехизаторских курсов и т. Таким образом, аффилированность в значении ст. Возможный контраргумент о том, что реализация права на получение дубликата имеет значение для иных прав заявителя, отпадает, так как, во-первых, выданный ранее диплом является действительным даже при смене имени, а во-вторых, получение диплома на новое имя не помогло бы скрыть от работодателей факт смены имени в результате "смены пола", так как соответствующая информация все равно подлежит раскрытию при приёме на работу, в личном листке по учету кадров и так далее». Таким образом, универсальный принцип права — недопустимость злоупотребления правом, в равной степени признаваемый на международном, региональном и национальном уровнях, нарушен при подаче заявления, и одним из возможных последствий его является отказ в реализации права, которым злоупотребляет заявитель», — пояснили в ПСТГУ. Религиозные убеждения православных христиан не позволяют считать, что в результате операции по "смене пола" происходит действительное, а не имитационное изменение пола это может быть подтверждено и научными данными, в частности, сохранением мужского или женского набора хромосом после таких вмешательств », — говорится в комментарии. В последние годы позиция о необходимости учитывать религиозные убеждения учредителей и руководства распространяется в странах западной христианской традиции права даже на коммерческие организации. Hobby Lobby Stores, Inc.
Неэффективный ПСТГУ или неэффективный рейтинг Минобра? — прот. Николай Емельянов
Вы выполняете дело очень важное и очень нужное для всей нашей Святой Русской Православной Церкви и не только для нее, но и для других Поместных Православных Церквей, ибо студенты из них также учатся в Свято-Тихоновском университете, и присутствие их сегодня за богослужением об этом ярко свидетельствует. Желаю всем вам помощи Божией, желаю, чтобы Господь укреплял ваши силы. Студентам желаю не только успешно закончить университет, но и найти свое место в Церкви. Ведь иной раз с человеком, который желает встать на путь церковного служения, случается так: он проходит обучение в духовной школе, богословском институте или университете, а потом по внешним или внутренним причинам, по своей или чужой вине не находит своего места в Церкви. На самом деле в нашей Православной Церкви, как Царствии Небесном, обителей много см. В ней найдется место и для талантливого, и для не очень талантливого, для ученого и для не очень ученого. В ней не находится место только для тех, кто не любит Церковь, у кого нет благоговейного отношения к службе Божией. Вот таким людям бывает в Церкви тесно и трудно, и они пытаются найти какие-то иные пути.
Желаю вам, дорогие братья и сестры, чтобы каждый из вас нашел свой правильный и прямой путь к Богу, чтобы Церковь всегда была вашим духовным домом, чтобы каждый из вас был миссионером, способным привести к Церкви других людей. Желаю, чтобы Свято-Тихоновский православный университет всегда, как и ныне, был домом Божиим, чтобы он всегда был кузницей кадров для Русской Православной Церкви, которая сегодня так важна и так необходима. Всех вас, дорогие владыки, дорогие отцы, братья и сестры, поздравляю с этим праздником, и пусть молитва Святителя Тихона, Патриарха Всероссийского и исповедника, сопутствует нам на всех путях нашей жизни». Служба коммуникации ОВЦС.
Главная Новости Главные события Видеозапись доклада студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 05. Тема: «Веровать, молиться и твердо надеяться на помощь Божию». Пастырское служение духовника 51-го драгунского Черниговского полка священника Митрофана Сребрянского.
Вход был бесплатный. Так мы провели два года. Весной, когда заканчивались лекции, нас стали просить открыть курсы — люди хотели получить хотя бы небольшое богословское образование» [7]. Осенью 1990 года началась работа над созданием Богословско-катехизаторских курсов. Чаще всего они собирались в приходском доме протоиерея Димитрия Смирнова рядом с только что переданным Церкви полуразрушенным храмом святителя Митрофана Воронежского. Главной задачей курсов было соединить академическую свободу учебного процесса и каноническое послушание священноначалию. Когда устав курсов, наконец, был утверждён, патриарх Алексий II благословил их открытие [8]. Ректором курсов был избран профессор протоиерей Глеб Каледа [6] , усилиями которого для курсов были выделены помещения [7] в МВТУ. Первое занятие курсов прошло 6 февраля 1991 года [8]. Весной 1991 года протоиерей Глеб Каледа в связи с назначение руководителем сектора в новообразованном Синодальном отделе религиозного образования и катехизации попросил освободить его от должности ректора [6] , 29 мая на заседании учебного совета Богословско-катехизаторских курсов тайным голосованием был избран новый ректор — протоиерей Владимир Воробьёв [8]. Курсы вначале имели шестерых преподавателей, секретаря и 300 слушателей; в основном это были духовные чада отцов-организаторов, но были и учащиеся, пришедшие по объявлению. В каждой группе числилось около 50 слушателей, реально на занятиях присутствовало до 40 человек. Учебников не было, приходилось пользоваться конспектами лекций. К концу учебного года на курсах осталась половина слушателей. Осенью 1991 года был объявлен второй набор [8]. Православный Свято-Тихоновский богословский институт Править По ходатайству Учебного совета Патриарх Алексий II преобразовал Богословско-катехизаторские курсы в Богословский институт, оба набора курсов были зачислены соответственно на второй и третий курсы вечернего отделения Института [8] ; при этом Учебный совет был преобразован в учёный совет [6]. Первоначально дневного факультета не было, студенты учились вечером [10]. Всеволода Шпиллера», в которой активное участие принял протопресвитер Иоанн Мейендорф. Он рассказал о своем общении с протоиереем Всеволодом и преподал своё благословение Богословскому институту [6].
Это — не средний уровень баллов ЕГЭ, не размер занимаемых площадей и не доля иностранных студентов. Однако этот показатель представлен в мониторинге в двух позициях: доход вуза из всех источников и доходы на научную деятельность в расчете на одного научно-педагогического работника. Да и не во всяком вузе есть четыре научных журнала, входящих в перечень Высшей Аттестационной Комиссии. По объему привлеченных средств он опережает многие государственные вузы. Имеет научные подразделения и поддерживает самостоятельные научные проекты за счет собственных средств. В Свято-Тихоновском университете учится более 1000 студентов на очной форме обучения. За всю историю существования ПСТГУ студенты очного отделения никогда не платили за свое обучение вне зависимости от факультета — будь то математика, история, теология или филология. Университет обеспечивает студентов стипендиями из собственных средств. ПСТГУ в силу своей специфики считает важной идею социального служения в образовании и реализует проекты, направленные на поддержку студентов, которые по тем или иным причинам не могут оплатить получение высшего образования. Сегодня в Европе идет дискуссия о значении третьей миссии университетов, их вкладе в сообщество в широком смысле. Говоря этим языком, Свято-Тихоновский университет всегда активно работал и работает в деле реализации третьей миссии.
ПРАВОСЛА́ВНЫЙ СВЯ́ТО-ТИ́ХОНОВСКИЙ ГУМАНИТА́РНЫЙ УНИВЕРСИТЕ́Т
Приветствуем вас на официальной странице Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в Одноклассниках! Сегодня мы расскажем вам, кого и чему учит Российский православный университет святого Иоанна Богослова. Я учился в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете и стал методистом. Православный вуз отказался выдать диплом студенту, изменившему пол. Православному Свято-Тихоновскому гуманитарному университету исполнилось 30 лет В Московском Епархиальном доме, церкви Святого равноапостольного князя Владимира. Новости.