Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой. Современные мусульмане могут пользоваться туалетной бумагой и не считают это грехом. Смотрите видео онлайн «Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, а подмываются водой после туалета?
Почему мусульманам нельзя пользоваться туалетной бумагой?
| Туалетные правила у мусульман: главные запреты - Умная | Она считает, что «использование биде вместо туалетной бумаги снижает риск появления анальных трещин и развития геморроя, которые иногда провоцируются слишком интенсивным трением». |
| Мусульманские традиции: Почему использование туалетной бумаги запрещено | Мусульмане пользуются и мылом и туалетной бумагой. |
Использование туалетной бумаги в Исламе: разъяснение и практика
Использование туалетной бумаги воспринимается мусульманами как недостаточное и несовершенное средство очистки, так как она может оставлять остатки загрязнений на коже. Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой. Современные мусульмане могут пользоваться туалетной бумагой и не считают это грехом. Почему турки обычно не пользуются туалетной бумагой, когда ходят в туалет? Шейх Ибн ‘Усаймин об использовании туалетной бумаги. Вопрос: «Разрешено ли, находясь в самолете, подтираться используя туалетную бумагу, несмотря на то, что имеется вода? Она считает, что «использование биде вместо туалетной бумаги снижает риск появления анальных трещин и развития геморроя, которые иногда провоцируются слишком интенсивным трением».
Форум для мусульман
Дома я справляю нужду сидя, но тем не менее, все время есть чувство что, что-то попало на тело и мне каждый раз приходится все там мыть вместо мытья только полового органа. Это тоже очень затрудняет. Так же несколько лет назад я обнаружил что после истинджа, остатки мочи могут выходить еще какое то время. Из за этого приходится планировать походы в туалет, ставить бумагу, затем повторно идти проверить все ли вышло и только потом брать омовение. Так же дома унитаз переодически бывает мокрым и я каждый раз его протираю, что занимает и время и тратится бумага. Кроме того если крышка сама сухая, а сам унитаз нет, то волоски бедер туда достают и это сильно докучает и приходит протирать и сам унитаз тоже.
Со временем я нахожу все больше и больше усложнений.
Пророку мир ему и благословение это не нравилось, и он говорил: «Аллах заслуживает, чтобы стеснялись Его ». Когда желаете испражниться — обнажайтесь лишь по мере нужды, а если вы в открытой местности желательно прочитать это дуа: «С именем Аллаха, нет божества кроме Него». Посланник мир ему и благословение нам рассказал, что того, кто прочитает это дуа, Аллах спрячет от глаз джиннов, и они не увидят его аврат.
Также Посланник мир ему и благословение обучил нас хорошо подмываться камнями и водой, но сегодня человек может использовать бумагу с водой. Арабы не знали о подмывании с использованием воды до прихода Посланника мир ему и благословение. Аллах похвалил жителей Медины, потому что они первые последовали тому, чему он их научил. Всевышний о них сказал: «В ней есть мужи, которые любят очищаться » сура «ат-Тавбату», аят 108.
Потому что они подмывались и камнями, и водой. Желательно человеку, подмываясь, сначала использовать бумагу, а уже затем воду, тем самым он выполнит сунну Посланника Аллаха мир ему и благословение. Подмываясь, нужно использовать левую руку, отстранив от этого правую; также желательно откашливаться и выдавливать остатки мочи — в этом есть очищение. Пророк мир ему и благословение нам рассказал: «Поистине большинство наказаний в могиле — из-за сплетен и из-за того, что не очищались от мочи», — над этим стоит задуматься.
Очищаться надо откашливанием и выдавливанием рукой остатков мочи. Сунной желательным является выщипывать волосы в области подмышек, но возможно ли их брить? Да, конечно же. Разрешается ли пользоваться спиртовым дезодорантом или одеколоном?
Можно ли совершать молитву, надушившись ими? Если рассматривать строго и без поблажек, то непосредственно перед молитвой-намазом - нет, не стоит. Уточню, что это «нет» не проистекает из текста какого-либо аята или хадиса, а отражает взгляд значительной части ученых прошлых веков, которые, принимая во внимание то, что спиртное и все одурманивающее рассудок в Исламе запрещено, высказали мнение: сам спирт является канонически нечистым наджас. В то же время запрет на употребление аннулируется, когда, например, вино преобразуется в уксус, и о разрешенности использовать уксус, полученный из вина, есть упоминание в Сунне как об «очень хорошей приправе».
Среди богословов прошлого и современности, отвечающих на подобный вопрос, есть также мнение, что спиртосодержащие одеколоны и духи не являются запретными харам , так как используются не для опьянения рассудка, а для устранения неприятных запахов и подчеркивают чистоту, опрятность человека. Я лично согласен с таким подходом к данному вопросу, тем более что сам пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует очень любил благоухающие масла, настоятельно призывал к чистоте тела и одежды, а также оповестил о том, что приятный запах привлекает ангелов. Известный богослов Рамадан аль-Буты считает, что «пользоваться одеколоном, даже если он со спиртом, канонически допускается». Если человек решает следовать мнениям тех богословов, которые более строго относятся к спиртосодержащим дезодорантам, духам, то сегодня среди косметических и гигиенических средств можно найти и такие, которые не содержат спирта.
Если же все-таки пользоваться спиртосодержащим одеколоном, принимая во внимание мнения о дозволенности этого средства гигиены ведь тех, что без спирта крайне мало и выбор невелик , то, даже учитывая быстрое испарение содержащегося в нем спирта и наличие приятного аромата, остающегося на протяжении дня, все-таки не стоит брызгать их непосредственно на тело, одежду прямо перед совершением молитвы-намаза, уместно будет дать несколько минут на испарение спирта. Отмечу, что когда речь идет о спиртосодержащих кондитерских или других продуктах питания, в которые добавляется ликероводочная продукция, то следует воздержаться от употребления этого в пищу, ведь они попадают в желудок, а потому запретны, так как в достоверном хадисе сказано, что «опьяняющее в большом количестве запрещено [к употреблению] и в малом». Правда ли, что, если перед совершением молитвы-намаза почистить зубы мисваком, молитва будет в семьдесят раз лучше по вознаграждению? Я не встречал достоверного высказывания Пророка об этом.
Думаю, что подобное крайне маловероятно, так как мисвак относится к вещам, дополняющим молитву. Ученые-богословы единодушны: чистка зубов мисваком как и иная форма поддержания полости рта в чистоте является сунной муаккяда обязательным на уровне сунны , так как Пророк был постоянен в этом и побуждал к этому других. Но последнее не говорит однозначно в пользу чистки прямо перед проговариванием намерения о совершении молитвы-намаза. Ведь желательно, чтобы в полости рта во время молитвы не было остатков пищи и чего-либо иного.
А потому рекомендуется после использования сивака прополоскать рот. И в заключение приведу еще один хадис: «Пророк Мухаммад всегда, днем это было или ночью, когда просыпался, чистил зубы перед тем, как совершить омовение». Можно ли пользоваться мисваком во время соблюдения поста? По данному вопросу имеются два практических пояснения.
Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца. Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста.
Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых».
Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать. Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным?
Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама.
Если это достигается за два раза, то нужно сделать также и третий раз, что обязательно. Если вытираясь хотят сократить число камней при том, что результат достигается на четвертом, то пятый камень желателен, чтобы был нечет. По окончании избавления от экскрементов говорят: «О Боже, очисти мое сердце от лицемерия и сделай недоступным мои отверстия для непристойностей! Желательно объединить при устранении экскрементов воду и камни. Подтирочными камнями нужно запастись заранее. Нельзя подмываться в том же месте, где ты давил пасту.
Нельзя подтираться помётом животных, костями или едой. Подтирочные камни следует подготовить загодя, до отправления нужды. В месте отправления нужды водой не подмываются. Ссать тоже нужно сидя! Пророк застал меня за этим и запретил мочиться стоя. Нельзя мочиться на плодоносящие деревья, в норы животных некоторые думают, что там живут джинны , в стоячую воду. Искушение в общем исходит именно от этого».
После окончания процесса член надо встряхнуть. Член встряхивай левой рукой. И подмывай его при этом от «корня» до «кончика» не менее 3 раз. Лучше не давай волю сомнениям, а про капельки на конце конца утверждай, что это вода. Сильно усомнился в этом — сбрызни водой, Шайтан не должен одержать верх. Здесь не стоит слишком задумываться, ибо это ведет к сомнениям и осложняет дело. Если чувствуется какой-то страх, то следует сказать себе, что там лишь остатки воды.
Если же эта мысль начинает терзать, то сбрызгивают водой, чтобы, подразумевая ее, придать себе уверенности и не позволить Шайтану благодаря сомнениям одержать верх. В предании есть, как Пророк, мир да пребудет над ним, поступал так же, сбрызгивая водой. А среди его сподвижников всякий, легче совершавший дополнительное очищение, был более сведущим в вопросах мусульманского права. Сомнения в данном вопросе вызваны незначительностью знаний.
Является порицаемым входить в отхожие места с предметами, в которых есть поминания Аллаха только если в этом нет крайней нужды. Можно ли использовать туалетную бумагу в исламе?
Эти привычки, однако, прижились не везде. Большинство мусульман, например, предпочитают воду, поскольку именно это рекомендует Коран. В 2015 году Турецкое управление по делам религии издало фетву, позволяющую мусульманам пользоваться туалетной бумагой, если нет воды. Почему мусульмане не употребляют алкоголь?
Почему мусульмане не используют туалетную бумагу: основания религии и альтернативные практики
Мусульмане могут использовать туалетную бумагу как вспомогательное средство О туалетной бумаге что-либо стало известно только в XIX столетии. Мусульмане пользуются и мылом и туалетной бумагой. Мусульмане не пользуются туалетной бумагой, соблюдая особый туалетный. @theqstn, Почему мусульмане подмываются только водой, а не туалетной бумагой.
ПОЧЕМУ МУСУЛЬМАНЕ НЕ ПОЛЬЗУЮТСЯ ТУАЛЕТНОЙ БУМАГОЙ
| Можно ли пользоваться туалетной бумагой в исламе? - | Одной из причин, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, является сокращение использования ресурсов. |
| Вопрос по мусульманству | Пикабу | Интересные особенности туалетного этикета у правоверных, почему в мусульманских странах не пользуются туалетной бумагой Жители мусульманских стран не. |
| Этикет посещения туалета | Почему Мусульмане используют воду за место туалетной бумаги? |
| Зачем раздают хаер | Она считает, что «использование биде вместо туалетной бумаги снижает риск появления анальных трещин и развития геморроя, которые иногда провоцируются слишком интенсивным трением». |
| О допустимости использования туал. бумаги - Исламский форум | Ученые ислама единогласны в том, что в целях очищения после посещения туалета чистая туалетная бумага пригодна так же, как галька или листья, если вода недоступна или ее нельзя использовать. |
Почему мусульмане не пользуют туалетной бумагу? #мусульманин #мусульмане
Без перфекционизма и фанатизма, конечно же, иначе это постепенно перерастает в зависимость и психическое заболевание. Я думаю, что для каждого человека частота приема душа - это индивидуально: кто один раз в неделю полностью моется, а кто постоянно. Что вы скажете по этому поводу? Вы можете принимать душ столько, сколько вам это необходимо для поддержания личной чистоты и гигиены. Это зависит от стиля жизни, от регулярности занятий спортом, от сферы деятельности, трудовой занятости и т.
К примеру, японцы поступают очень даже по-мусульмански, принимая душ в среднем два раза в день утром и вечером. Мне уже 33 года, родители в детстве не сделали обрезания. Можно ли его сделать сейчас? И нет ли риска, что это как-то повлияет на мужскую половую систему?
Обрезание является медицинской процедурой, а потому вам лучше проконсультироваться у нескольких квалифицированных врачей-хирургов. Отсутствие обрезания не делает вас неполноценным, ущемленным в чем-либо пред Богом. Если все же не сделаете обрезания, то соблюдайте элементарные нормы гигиены. Фитра араб.
Духовную фитру составляет истинная, неповрежденная вера в Единого Бога, Создателя. К «физической» фитре относится упомянутое в хадисе. Слово «фитра» некоторые богословы толковали и как «сунна» путь. Они говорили: «Фитра - это те действия, которые совершались пророками Всевышнего Творца».
Сахих муслим би шарх ан-навави [Свод хадисов имама Муслима с комментариями имама ан-Навави]. О том, что именно относится к фитре, есть несколько достоверных хадисов, которые отличаются перечнем пунктов, но, как говорили ученые-богословы, являются взаимодополняющими. Сахих муслим би шарх ан-навави. Длинные усы не приветствуются.
Желательно, чтобы усы не закрывали верхнюю губу. Допустима и другая форма удаления волос, например бритье. В соответствии с назиданием пророка Мухаммада, стрижка усов, обрезка ногтей, выщипывание бритье волос под мышками и стрижка волос на лобке должны производиться не реже одного раза в сорок дней. То есть эти гигиенические процедуры должны выполняться не реже, чем в указанный период, но могут быть чаще.
Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. Многие считали желательным делать все это к пятнице, к пятничной молитве. Аль-бидая фи фикх ас-сунна [Начало в понимании Сунны].
Сподвижник Пророка, передававший данный хадис, сомневался относительно десятого пункта и предположительно назвал «полоскание рта». Однако, как упомянуто у имама ан-Навави, наиболее вероятно, что забытым пунктом в данном хадисе является «обрезание». Муслима, ат-Тирмизи и др. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима].
Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. Сунан ат-тирмизи. Машурат ва фатава [С людьми. Советы и фетвы].
Дамаск: аль-Фикр, 1999. Каир: ас-Салям, 2010. Машурат ва фатава. Ат-тафсир аль-мунир.
Ахмада, ан-Насаи, Ибн Маджа и др. Сахих аль-бухари. Нейль аль-автар. Ахмада и Абу Дауда.
Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. Подробнее см.
Именно мусульмане научили средневековых рыцарей подмываться.
Именно в исламских странах у населения меньше всего проблем с геммороем и свищами. В отличие от «просвященной Европы» с ее бумажными протирками. Поэтому можно не быть исламистом, но гигиену соблюдать нужно всем. Колян: Бумаги раньше не было, а вода была всегда..
Профессор: Как раз таки мусульмане не любят трогать какашки руками и сначала пользуются бумагой а потом подмываются потому как бумагой до конца каки не оттереть. Так как и кал и моча считаются нечистотами, нахождение которых на теле недопустимо при совершении ежедневной молитвы.
Можно ли выбрасывать волосы и ногти не в мусорную корзину, а, например, в туалет? Да, возможно. Я люблю принимать душ каждый день.
Но слышал, что часто такие процедуры делать нельзя. В Коране и достоверных хадисах не раз можно встретить прямое повеление быть предельно чистыми, что подразумевает в первую очередь физическую чистоту, чистоту тела, одежды, жилища и т. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». То есть если в человеке есть вера, то она выступает определенным, индивидуальным для каждого, индикатором выявления загрязненности, необходимости принятия душа, мытья рук, уборки на рабочем месте или в квартире и т. Без перфекционизма и фанатизма, конечно же, иначе это постепенно перерастает в зависимость и психическое заболевание.
Я думаю, что для каждого человека частота приема душа - это индивидуально: кто один раз в неделю полностью моется, а кто постоянно. Что вы скажете по этому поводу? Вы можете принимать душ столько, сколько вам это необходимо для поддержания личной чистоты и гигиены. Это зависит от стиля жизни, от регулярности занятий спортом, от сферы деятельности, трудовой занятости и т. К примеру, японцы поступают очень даже по-мусульмански, принимая душ в среднем два раза в день утром и вечером.
Мне уже 33 года, родители в детстве не сделали обрезания. Можно ли его сделать сейчас? И нет ли риска, что это как-то повлияет на мужскую половую систему? Обрезание является медицинской процедурой, а потому вам лучше проконсультироваться у нескольких квалифицированных врачей-хирургов. Отсутствие обрезания не делает вас неполноценным, ущемленным в чем-либо пред Богом.
Если все же не сделаете обрезания, то соблюдайте элементарные нормы гигиены. Фитра араб. Духовную фитру составляет истинная, неповрежденная вера в Единого Бога, Создателя. К «физической» фитре относится упомянутое в хадисе. Слово «фитра» некоторые богословы толковали и как «сунна» путь.
Они говорили: «Фитра - это те действия, которые совершались пророками Всевышнего Творца». Сахих муслим би шарх ан-навави [Свод хадисов имама Муслима с комментариями имама ан-Навави]. О том, что именно относится к фитре, есть несколько достоверных хадисов, которые отличаются перечнем пунктов, но, как говорили ученые-богословы, являются взаимодополняющими. Сахих муслим би шарх ан-навави. Длинные усы не приветствуются.
Желательно, чтобы усы не закрывали верхнюю губу. Допустима и другая форма удаления волос, например бритье. В соответствии с назиданием пророка Мухаммада, стрижка усов, обрезка ногтей, выщипывание бритье волос под мышками и стрижка волос на лобке должны производиться не реже одного раза в сорок дней. То есть эти гигиенические процедуры должны выполняться не реже, чем в указанный период, но могут быть чаще. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи].
Бейрут: Ибн Хазм, 2002. Многие считали желательным делать все это к пятнице, к пятничной молитве. Аль-бидая фи фикх ас-сунна [Начало в понимании Сунны]. Сподвижник Пророка, передававший данный хадис, сомневался относительно десятого пункта и предположительно назвал «полоскание рта». Однако, как упомянуто у имама ан-Навави, наиболее вероятно, что забытым пунктом в данном хадисе является «обрезание».
Муслима, ат-Тирмизи и др. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. Сунан ат-тирмизи. Машурат ва фатава [С людьми.
Советы и фетвы]. Дамаск: аль-Фикр, 1999. Каир: ас-Салям, 2010. Машурат ва фатава. Ат-тафсир аль-мунир.
Интересный момент в вопросе омовения половых органов заключается не только в том, что так пришлось из-за жаркого климата стран мусульманского мира. Процедуру полностью описал ещё пророк Мухаммед. Речь идёт о своего рода туалетном этикете, и его строго придерживается любой человек, считающий себя мусульманином. Мусульмане не пользуются туалетной бумагой, соблюдая особый туалетный этикет Правила этикета для посещения туалета гласят: первой в туалет заходит левая нога, выходит правая. Прикасаться к половым органам, справляя нужду, запрещено; малую нужду мусульмане справляют сидя, покашляв в конце, до последней, так сказать, капли мочи; разговоры в туалете под запретом. Кто что спросил — отвечать нельзя, можно только кашлянуть; дефекация заканчивается удалением остатков кала камнем или бумагой, после чего анус следует омыть водой; чтобы посетить туалет, следует надеть тапочки и подкатить штанины, предотвращая их заляпывание; прежде чем пойти в туалет, мусульманин прочтёт молитву. Зачем до молитвы мусульманину следует помыть попу Люди мусульманской веры готовы предстать перед своим Аллахом только полностью очищенными. Если в Европе богатые люди могли позволить себе сорить деньгами, то в мусульманском мире богатый человек сорил водой, что трудно понять европейцу. Однако факт остаётся фактом, и умываться пять раз в день перед молитвами , для мусульманского мира — замашки богача.
Пользоваться в мусульманской стране туалетной бумагой, конечно, не запрещено. Однако подмыться после этого водой на самом деле действительно полезно.
Почему мусульмане не используют туалетную бумагу: основания религии и альтернативные практики
Отсутствие использования туалетной бумаги у мусульман имеет религиозные и культурные корни и не является непродуманной практикой. Мусульмане пользуются и мылом и туалетной бумагой. Я пытался положить на те места бумагу, стало только хуже. По этой же причине я не могу подмываться водой, а использую только салфетки. Мусульмане не пользуются туалетной бумагой, соблюдая особый туалетный. @theqstn, Почему мусульмане подмываются только водой, а не туалетной бумагой. Я пытался положить на те места бумагу, стало только хуже. По этой же причине я не могу подмываться водой, а использую только салфетки. Одной из причин, почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой, является сокращение использования ресурсов.
из каких соображений мусульмане не пользуются туалетной бумагой?
Еще раз остановлюсь на вопросе использования туалетной бумаги,Подчеркну,что в Шариате нет никакого запрета на ее того,использование туалетной бумаги как раз и входит в раздел «истиджмар»(очищение твердым предметом). В 2015 году Турецкое управление по делам религии издало фетву, позволяющую мусульманам пользоваться туалетной бумагой, если нет воды. Почему мусульмане не используют туалетную бумагу? А по каким причинам иудеи и мусульмане придумали для себя запрет+. Почему мусульманам нельзя пользоваться туалетной бумагой.
О допустимости использования туалетной бумаги
Со временем я нахожу все больше и больше усложнений. Например до недавних пор я обращал внимания что волоки касаются унитаза и что при попадании даже капли на обочину, она довольно далеко отбивается. Поэтому это приносит много трудностей и усложняет религию. Я боюсь ехать куда то в деревню, где условия посложнее, ибо постоянно надо иметь салфетки, постоянно надо следить за чистотой и т. И я не знаю что со всем этим делать. Может кто то может посоветовать выход из этой ситуации? Заранее ДжазакАллаhy Хайран!
Религией запрещается хвататься руками за срамные места, да и открывать их можно только после приземления на «белого коня». Кибла Да-да, дорогие мужчины, вы не ослышались: только после приземления. А это значит, что и маленькие, и большие дела необходимо делать исключительно сидя. Самое забавное то, что при этом необходимо весь свой вес перенести на левую ногу, на правую нельзя — а-та-та будет. Понятие грешности у мусульман достаточно забавное иногда, не находите? Самым страшным нарушителем «туалетного этикета» ислама вы будете считаться, если вдруг неловко расположитесь гениталиями в сторону киблы — древнего храма в центре Мекки. По всей видимости, обстоятельные мусульмане предлагают посещать уборную с карманным компасом и астролябией. Если во время опорожнения вы удобно расположились спиной к кибле, это все равно не снимает с вас груз ответственности. Ведь ваши, пардон, свисающие гениталии, так или иначе исподтишка поглядывают на эту мечеть своей задней стороной. В общем, в позе воинствующего орла нужно как-то принять в пространстве такое положение, чтобы кибла видела только ваш гордый профиль — и никаких непристойностей. Может, боком? Упаси вас Аллах захватить в «белый кабинет» Коран или что-либо с именем упомянутых в нем! С такой же строгостью запрещено, пардон, подтираться правой рукой. Только левой — и хоть в лепешку расшибись! Привычной бумаги, так полюбившейся нам из-за удивительной смывающейся втулки, в мусульманских туалетах вы не найдете. Зато ваш взгляд, однозначно, зацепится за изящный кувшинчик с узким носиком и чашу с мелкими камушками. Какое оригинальное дизайнерское решение! HistoryTime спешит разочаровать вас: это далеко не происки бесконечно плодящихся дизайнеров. Это та самая туалетная бумага. Да-да, и камешки тоже. Можно использовать один из этих способов, а можно совмещать их. Только необходимо помнить несколько правил: во-первых, количество камней не должно быть меньше трех, во-вторых, омывать свои органы нужно тоже не меньше трех раз. Если это достигается за два раза, то нужно сделать также и третий раз, что обязательно. Если вытираясь, хотят сократить число камней при том, что результат достигается на четвертом, то пятый камень желателен, чтобы был нечет. Проще говоря, камней должно быть не меньше трех, но обязательно нечетное количество, а иначе — фу-фу-фу. Ислам считает недостаточное очищение после испражнения не просто богомерзким поступком, а даже великим грехом! Считается, что люди, не уделяющие достаточного внимания гигиене после туалета, будут мучиться в гробу. Выходя из «кабинета раздумий», не забудьте сказать: Прости, о Аллах! Да ладно, что уж там, прощаем. Исламский мир весьма консервативен и принятые в далеком прошлом нормы поведения человека не просто актуальны до сих пор, они обязаны четко выполняться. Эти правила касаются и посещения туалета. Но некоторые важные моменты этого деликатного дела сегодня кажутся удивительными. Исламская дисциплина, которая занимается упорядочиванием сферы жизни мусульман, касающихся интимной гигиены, называется фикх. Не смотря на то, что правила были созданы в эпоху, когда люди жили без водопровода и канализации, по сути они мало изменились. Например, и сегодня правоверные мусульмане даже в собственных апартаментах не должны заходить в туалетную комнату босиком. Мужчинам не следует мочиться стоя, в момент испражнений нельзя переносить вес на правую ногу, а после - заниматься гигиеническими процедурами правой рукой. Также запрещено разговаривать в туалете, даже отвечать на вопросы членов семьи. Еще один важный аспект касается того, что нельзя осуществлять мочеиспускание в стоячую воду. Между тем, канализационная система в странах Северной Америки предусматривает наличие определенного количества воды в унитазе и часто он наполнен ею до половины. Представители Ассоциации мусульман США рекомендуют своим братьям и сестрам в подобный момент использовать в унитазе слив. Важный пункт фикх касается того, что после акта дефекации правоверный мусульманин должен очистить себя водой и камушками. Сегодня допускается использование туалетной бумаги, но только вкупе с водой. Однако к качеству туалетной бумаги предъявляются определенные требования. Так Ахмад Магомедов, преподаватель Дагестанского теологического института имени шейха Саида Афанди, село Чиркей, в своих статьях об этикете посещения туалета, разъясняет правоверным мусульманам некоторые современные трактовки древних правил. Например, в фикх сказано, что для очищения себя после туалета следует подготовить сухие камешки или листья, следовательно сегодня не допускается использование влажных салфеток в интимной гигиене. Также для очищения нельзя брать что-то гладкое и ценное, соответственно туалетная бумага должна быть только шершавой и дешевой. Следует отметить, что некоторые исламские правила посещения туалета весьма схожи с аналогичными постулатами индуизма, чьи приверженцы издревле также жили в условиях сухого и жаркого климата. Из-за постоянных высоких температур развитие болезнетворных бактерий в такой окружающей среде происходит очень быстро и нормы гигиены живущего в ней человека, должны быть жесткими, чтобы избежать вероятных кишечных инфекций.
Из этого хадиса понимается разрешение на использование всего, кроме навоза и костей, ведь если бы это было не так, то выражение звучало бы следующим образом: «принеси мне для истинджа камни и не приноси ничего другого», и не было бы смысла исключать именно навоз и кости. Противоречил джумхуру в этом вопросе ибн Хазм, который мотивировал свое мнение тем, что не пришло в сунне использование чего-либо, кроме воды и камней. Что же касается вопроса об использовании воды и бумаги одновременно, то в этом также есть разногласие. Большинство ученых считает, что это не только разрешено, но даже желательно. Однако, шейх аль-Албани ответил на это «Тамамуль мина» стр. Поэтому я боюсь, что мнение о разрешенности этого является чрезмерностью в религии, так как путем пророка да благословит его Аллах и приветствует было использование при подмывании или подтирании чего-то одного. А лучший путь — это путь Мухаммада да благословит его Аллах и приветствует , а худшие дела — это нововведения в этот путь».
Туалеты в Азии. Общественный туалет в средней Азии. Аллах туалетная бумага. Кувшин для подмывания. Кувшин для подмывания в туалете. Таблички в общественных туалетах. Смешные шутки про туалеты. Таблички в Санузлы над унитазом. Общественный туалет рисунок. Сунны посещения туалета. Сунна пророка Мухаммада. Ислам сунна пророка. По Сунне посещение туалета. Омовение в Исламе. Омовение в мечети. Открытые общественные туалеты в Индии. Пользование туалетом в общественных местах. Табличка правила пользования унитазом. Табличка с правилами в туалет. Коран в виде туалетной бумаги. Ужасная туалетная бумага. Грязная туалетная бумага. Туалетная бумага в школьном туалете. Тайский туалет. Туалет Найди унитаз. Таблички для туалетов в арабских странах. Таблички на двери туалета в исламских странах. Вывеска на туалете для мусульман. Вывеска в исламском туалете. Унитаз с большой туалетной бумагой. Туалетная бумага для общественных туалетов. Использованная туалетная бумага в туалете. Позы для хождения в туалет. Туалетная бумага с какашкой. Креативная реклама туалетной бумаги. Использованная туалетная бумага. Экономия туалетной бумаги. Экономим бумагу. Краник для унитаза. Унитаз с краником для подмывания. Унитаз с краником для подмывания внутри. Турецкий унитаз с биде. Унитаз для мусульман как называется. Мусульманское подмывание. Мусульманский унитаз фото. Прикольные надписи на туалетной бумаге. Воровство туалетной бумаги. Объявления в туалете о туалетной бумаге. Воруют туалетную бумагу. Табличка о воровстве туалетной бумаги.
Почему мусульмане не пользуют туалетной бумагу? #мусульманин #мусульмане
Я пытался положить на те места бумагу, стало только хуже. По этой же причине я не могу подмываться водой, а использую только салфетки. «А на мой вопрос, почему у вас нет ванны, они отвечали, что не пользуются, потому что не хотят быть грязными. Шейх Ибн ‘Усаймин об использовании туалетной бумаги. Вопрос: «Разрешено ли, находясь в самолете, подтираться используя туалетную бумагу, несмотря на то, что имеется вода? Кто сказал, что мусульмане не пользуются туалетной бумагой? Она считает, что «использование биде вместо туалетной бумаги снижает риск появления анальных трещин и развития геморроя, которые иногда провоцируются слишком интенсивным трением».
Высший религиозный совет Турции разрешил мусульманам пользоваться туалетной бумагой
| Трудности с туалетным этикетом - ВОПРОС-ОТВЕТ | В этой статье мы рассмотрим исторические и культурные причины, по которым мусульмане не пользуются туалетной бумагой. |
| Мусульмане бутылка с водой туалет | Мусульмане используют туалетную бумагу. |
| Исторический обзор: почему мусульмане не используют туалетную бумагу | Гид по Китаю | Наиболее достоверным является мнение большинства ученых, которые разрешали использовать помимо камней также бумагу и т.п. Их доказательства очевидны. |
«Камни и кувшины»: почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой?
После справления нужды следует вымыть органы выделения водой, подтирочными камнями количеством не менее трех , глиной или туалетной бумагой, используя левую руку. Для это можно использовать всё кроме костей и навоза, но не желательно использовать вещи имеющие ценность.
Но,поскольку они не хотели подмываться из-за своей лени и маловерия-то они вообще перестали совершать все виды индивидуального поклонения намаз,посещение мечети,чтение Корана ссылаясь на то,что «без истинджа и омовения этого делать нельзя». Таким образом, «перевернув все вверх ногами» эти маловеры вроде как получили отговорку для своего небрежения индивидуальным поклонением,которое на самом деле является основой жизни мусульманина. На мой взгляд,к этим «хитрецам» как нельзя лучше подходит выражение-«Горе от ума». Да,на самом деле,есть хадис,передаваемый в «Сахихе» имама Муслима,где Ибн Умар да будет доволен им Аллах сказал: «Поистине,я слышал,как Посланник Аллаха да благословит его Аллах сказал: «Аллах не примет ни молитву без очищения,ни садаку милостыню из средств,добытых путем обмана» 105 Конечно,исходя из этих слов Посланника Аллаха да благословит его Аллах ,молитва намаз без омовения не принимается. А омовение не является действительным,если после туалета человек не совершил «истинджа».
Но отсутствие омовения никак не может служить оправданием пренебрежения обязательной молитвой. Причина оставления молитвы в этими людьми-их элементарная лень и беспечность. В самом деле-ведь они же не прекращают принимать пищу из-за того,что у них грязные руки,а «есть грязными руками нельзя». Другая крайность характерна для исламофобов разных мастей,которые всячески подтрунивают над темой подмывания-«истинджа» и особенно-в совокупности с вопросом подтирания-«истиджмар». Тут они также бросаются в крайности. Одни заявляют,что мусульмане вообще не пользуются туалетной бумагой и «все там делают руками,а потом этими руками едят».
Другие,наоборот,заявляют,что «мусульманам положено только подтираться камнями,которыми они размазывают нечистоты». Конечно,как говорил еще пророк Иисус да благословит его Аллах : «Имеющий уши да услышит». То есть информацию воспринимает только тот,кто желает ее услышать. А человеку,который не желает слышать ничего,что противоречит его убеждениям,обычно невозможно что-либо обьяснить. В данном случае,истина,как всегда,лежит посередине и состоит в том,что Ислам приветствует достижение чистоты любыми доступными способами. Если человеку доступны современные средства гигиены,такие,как биде,душ,ванная и другие-пожалуйста,пусть моется и подмывается,используя их,сколько угодно.
Если есть туалетная бумага,гели,мыло и другие средства гигиены-пользуйтесь ими,как вашей душе угодно,в любой комбинации. Если у вас есть время,здоровье и возможность после каждого туалета мыться в душе или в бане-никто этого вам не запрещает. И не приказывает. Главное-чтобы было чисто! А критерии чистоты тоже,так сказать, «общечеловеческие»-отсутствие неприятного запаха и цвета. Что касается правил подтирания-«истиджмар»,которое можно совершать различными предметами в первую очередь-камнями ,то они были разработаны для тех,кто оказался в засушливой пустынной или горной местности.
Применение одного из этих двух способов считается достаточным, но предпочтительным является совмещение истинджи и истиджмара. Истиджмар совершается платком, салфеткой, бумагой и т. При совершении истинджи и истиджмара запрещено пользоваться правой рукой, подтираться или омываться менее трёх раз. Халатное отношение к очищению от нечистот и скверны считается грехом и мерзким поступком. В хадисе, передаваемом от Абу Хурайры со слов Мухаммада, говорится, что люди подвергнутся мучениям в могиле из-за этого.
Богословы шафиитского и ханбалитского мазхабов говорят о нежелательности использования мисвака палочки, которая заменяет зубную щетку и пасту одновременно после начала времени полуденной молитвы Зухр и до захода солнца. Аргументация у них не прямая, а косвенная. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Запах изо рта постящегося пред Всевышним лучше запаха благовония». Богословы ханафитского и маликитского мазхабов говорят о допустимости использования мисвака на протяжении всего времени поста. Опираются они в своем заключении на все хадисы, подчеркивающие необходимость чистоты полости рта и побуждающие к ее сохранению и удалению неприятных запахов, а также на два специальных хадиса, касающихся постящегося. Пророк Мухаммад говорил: «Одним из наилучших действий постящегося является [применение] мисвака». Имам аш-Шавкяни, например, сказал: «Правильным является желательность мустахаб использования мисвака на протяжении всего времени поста. Так считала бо льшая часть ученых». Пользоваться зубной щеткой во время поста без зубной пасты допускается, а вот от чистки зубной пастой в это время лучше воздержаться либо использовать в малом количестве. Многие богословы говорят, что попадание ее непосредственно в желудок нарушает пост. Если человек воспользуется ею, то необходимо быть осторожным, не проглатывать. Объясните, пожалуйста, почему необходимость содержать в чистоте и порядке свою квартиру, двор, общественные места, территорию города не является фардом обязательным? Вообще-то, наверное, по значению и важности это должно приближаться к степени соблюдения столпов Ислама. Так и есть. Известный постулат в Исламе: чистота - это половина часть веры. Чем человек более набожен и религиозен не на словах, а на деле, в повседневной практике, тем больше по возможности он стремится к чистоте и порядку. Нужно ли как-то сочетать простые повседневные гигиенические процедуры с малым и полным омовением? Необходимости такой нет. Поступайте так, как вам удобнее. Говорят, когда чистишь сиваком зубы, то нежелательно стоять в ряду при наступлении времени совершения намаза, а надо присесть или нагнуться и только тогда чистить зубы. Ничего такого не слышал и не читал об этом. Согласитесь, странно, если человек чистит зубы сидя, а тем более в ряду молящихся. Подобные гигиенические процедуры, исходя из этических соображений, необходимо производить заблаговременно. Можно ли выбрасывать волосы и ногти не в мусорную корзину, а, например, в туалет? Да, возможно. Я люблю принимать душ каждый день. Но слышал, что часто такие процедуры делать нельзя. В Коране и достоверных хадисах не раз можно встретить прямое повеление быть предельно чистыми, что подразумевает в первую очередь физическую чистоту, чистоту тела, одежды, жилища и т. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует говорил: «Чистота [физического и духовного характера] - половина веры [то есть наличие в сердце естественной и живой веры в Бога способствует его, человека, всесторонней чистоте и опрятности, как внутри, так и снаружи, что важно пред Господом миров и вознаграждаемо, по Его милости и щедрости]». То есть если в человеке есть вера, то она выступает определенным, индивидуальным для каждого, индикатором выявления загрязненности, необходимости принятия душа, мытья рук, уборки на рабочем месте или в квартире и т. Без перфекционизма и фанатизма, конечно же, иначе это постепенно перерастает в зависимость и психическое заболевание. Я думаю, что для каждого человека частота приема душа - это индивидуально: кто один раз в неделю полностью моется, а кто постоянно. Что вы скажете по этому поводу? Вы можете принимать душ столько, сколько вам это необходимо для поддержания личной чистоты и гигиены. Это зависит от стиля жизни, от регулярности занятий спортом, от сферы деятельности, трудовой занятости и т. К примеру, японцы поступают очень даже по-мусульмански, принимая душ в среднем два раза в день утром и вечером. Мне уже 33 года, родители в детстве не сделали обрезания. Можно ли его сделать сейчас? И нет ли риска, что это как-то повлияет на мужскую половую систему? Обрезание является медицинской процедурой, а потому вам лучше проконсультироваться у нескольких квалифицированных врачей-хирургов. Отсутствие обрезания не делает вас неполноценным, ущемленным в чем-либо пред Богом. Если все же не сделаете обрезания, то соблюдайте элементарные нормы гигиены. Фитра араб. Духовную фитру составляет истинная, неповрежденная вера в Единого Бога, Создателя. К «физической» фитре относится упомянутое в хадисе. Слово «фитра» некоторые богословы толковали и как «сунна» путь. Они говорили: «Фитра - это те действия, которые совершались пророками Всевышнего Творца». Сахих муслим би шарх ан-навави [Свод хадисов имама Муслима с комментариями имама ан-Навави].