Почему мы празднуем День святого Валентина, который также называют Днем влюбленных. В "День влюбленных" православные христиане молятся о любви и семейном согласии. Представитель православной церкви рассказал о том, как стоит относиться к Дню святого Валентина. Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его еще называют, Дня всех влюбленных пришла в Россию в начале 90-х годов.
История праздника День семьи, любви и верности
- Почему в православной церкви 14 февраля не празднуют день святого Валентина
- День святого Валентина 14 февраля – ложь и истина
- Пермская епархия Русской Православной Церкви | Православный «День влюблённых»
- День святого Валентина: за что его критикует РПЦ
- День всех влюблённых у православных 8 июля
- Когда отмечают День семьи, любви и верности
Православный взгляд. День святого Валентина
Диакон Михаил Першин: «неизвестно, молился ли при жизни епископ Интерамнский Валентин о любви, но точно известно, что был он близок молодежи». Священник Михаил Дудко: «под «влюбленными» очень часто понимаются люди, которые по церковным канонам подлежат строгой епитимьи наказанию за сожительство… день святого Валентина превратился в повод для торговли сувенирами».
На самом деле в православии есть несколько святых с именем Валентин, но об их жизни практически нет информации и подтверждения, что они способствовали крепкой любви. Праздновать День влюбленных в честь святого Валентина начали в католицизме. Его стали чтить как покровителя влюбленных.
Но в 1969 году его убрали из списка святых, которых упоминают в литургии, а в обществе привычка осталась. Одна из версий праздника гласит, что в далекие времена существовал языческий обряд Луперкалий, который отмечался 15 февраля, а 14 февраля — гуляли в честь богини Юноны. В это время не стесняясь люди вступали в близкую связь, потому что значением праздника была плодовитость. Молодые люди создавали союзы, хотя не всегда они оказывались крепкими.
Как к празднику Дню святого Валентина относятся православные священнослужители В католицизме и православии есть святой Валентин, но его чтят только в некоторых епархиях на местном уровне. Ко всеобщему почитанию он не рекомендуем. Но больше всего печалит православных священнослужителей, что люди поддались вывеске праздника — День влюбленных. Поведение и действия многих людей далеки в этот день от благопристойных, которые церковью не приветствуются.
Сперва обратить свой взор к Богу, от Которого зависят все наши пути, и Который знает, с кем нам предстоит связать свою жизнь — конечно, это более разумный путь. Но все же, как именно поступить — это должно быть делом глубоко личного выбора. И для Церкви в суждениях на тему личных отношений, брака очень важна деликатность.
Если ты доверяешь опытному духовнику — можно и нужно с ним посоветоваться. Но все равно выбор и ответственность за него здесь останется за тобой. Случается хотя и далеко не всегда , что влюбленность оказывается для человека поводом обратиться к Богу.
Но бывает и так, что даже верующий человек, строгий к себе во всем, может увлечься кем-то настолько внезапно, что сам тому не рад речь, конечно, идет об одиноких людях. В таком случае нельзя терять надежду на Господа. Нужно молиться можно также подойти к священнику с просьбой о молитве и просить Бога вот о чем: если так нужно, если Тебе это угодно — то помоги нам быть вместе; а если нет Твоей воли — тогда помоги нам сохранить добрые отношения, не дай мне обидеть человека и помоги встретить ту половинку, с которой мы будем вместе всю жизнь.
Влюбленность можно сохранить и в браке. Она для отношений — как вдохновение, как ветер в парусах корабля. С ней для тебя нет ничего трудного, всякое дело ради второй половинки приносит тебе только радость.
Говорят, что он якобы венчал пары в III веке. Но такого таинства не было тогда. Получается, что в том жизнеописании, в котором этот святой Валентин нам преподносится, его не существует.
День всех влюбленных: православным вход воспрещен?
Проникший в Рим за век до начала христианской эры культ бога Митры в правление Аврелиана фактически слился с солярным культом Рима, а день рождения Митры и стал Dies Natalis Solis Invicti. Именно митраизм был серьезным конкурентом христианству. И когда, благодаря равноапостольному императору Константину, христианство стало господствующей религией Рима, Церковь решила христианизировать празднество Непобедимому Солнцу и Митре, объявив 25 декабря днем рождения Христа. Церковь вложила в праздник свой смысл — Рождество Солнца Правды, что позволяло легче проповедовать христианство язычникам-солнцепоклонникам. Таким образом, христианизация языческого праздника дала новый толчок для проповеди Евангелия. Другой пример, уже в русском православии — христианизация славянской языческой Масленицы. У славян праздник Масленица, длившийся неделю, символизировал начало весны. В русском православном календаре под этим названием обозначена последняя подготовительная неделя перед началом Великого поста, когда уже не вкушается мясо, но все еще можно вкушать молочные продукты. Традиционно все также пекут блины и ходят друг к другу в гости.
Если говорить о праздниках, пришедших к нам с запада, то уместно вспомнить празднование в честь перенесения мощей святителя Николая Чудотворца в г. Интересна история праздника. Святитель Николай всегда был весьма почитаем во всем христианском мире. Мощи его долгое время покоились в г. Мира, где он был епископом и умер в 343 г. Православная Византийская империя претерпевала в XI веке не лучшие времена, случались частые нападения и разрушения святынь. В 1087 г. Барийцы успели первыми.
Барийцы вскрыли гробницу святого, забрали мощи и поспешили отплыть из города. Когда в городе стало известно о случившемся, горожане с оружием поспешили к пристани, но корабли уже успели отплыть. Несомненно для барийцев это был большой праздник, а в 1090 г. Византийский восток этот праздник не принял, потеря мощей для греков была печальным событием. Но на Руси праздник прижился довольно быстро и совершался уже в 1092 г. Таким образом, принятие «чужих» праздников никогда не было для Православной Церкви непреодолимой проблемой. Это происходило на протяжении всей истории. Святые мученики и языческий праздник Однако, вернемся к святому Валентину.
А если быть более точным — как минимум, к трем святым мученикам Валентинам, память которых, согласно древним мартирологам, совершалась 14 февраля. Двое из этих мучеников пострадали в Риме во второй половине III в. Один из них был епископом г. Интерамна, сейчас это г. Терни в Италии. Этот святой был известен чудесами исцелений, через которые обратил высокопоставленных язычников ко Христу, за что и был казнен в 269 г. Другой мученик Валентин был священником в Риме, иных сведений о нем нет. Позже неподалеку от Фламиниевых ворот была построена небольшая церковь в честь мученика Валентина, а сами ворота переименованы в Валентиновы.
О третьем мученике Валентине известно лишь то, что он пострадал в Карфагене.
Также отец Марк коснулся исторической стороны празднования. По легенде, святой Валентин тайно сочетал браком солдат и их возлюбленных, за что и пострадал при римском императоре. В III веке, когда примерно жил святой Валентин, и были, кстати, святые с именем Валентин наша церковь празднует в августе память святого Валентина Итальянского , то таких событий просто даже быть не могло.
Сама по себе история праздника не соответствует исторической действительности, - поделился настоятель храма своим видением ситуации. Любопытно, что смысл самого праздника, как «День влюбленных», по словам игумена Марка, не совсем одобряется православной церковью.
Также священник считает, что в наше "тревожно-мрачное время" для молодёжи не будет лишним какой-либо добрый и нежный праздник, имеющий мало общего с древними языческими луперкалиями, когда римляне голышом бегали по улицам в честь богов Юноны и Фавна.
Я в своё время написал об этом «празднике» - Дне влюблённых уток.
Поскольку подобное представление о т. Дне святого Валентина связано с днём прилёта птиц, создания среди уток и прочей живности семейных пар. Впрочем, утки в нравственности дадут сто очков вперёд некоторым представителям рода человеческого, которые, простите, таскаются от одной бабы к другой: сегодня пожили с одной, завтра — с другой, а послезавтра — с третьей. И готовы как угодно осквернять собственное тело, но блюсти девственную чистоту своего паспорта. Понятно, что т.
День святого Валентина поставлен на широкую коммерческую ногу — «валентинки», повод выпить и закусить, куча сообщений и всего прочего.
Магия в день Петра и Февронии: обряды, заговоры, гадания
- День святого Валентина 14 февраля – ложь и истина
- День влюблённых в России - день памяти святых Петра и Февронии Муромских
- Как в России появился День святого Валентина, почему мы его празднуем
- C днем влюбленных (христианским). Плюс описание православного дня. | Пикабу
- День святого Валентина
День всех влюбленных: православным вход воспрещен?
Почему мы празднуем День святого Валентина, который также называют Днем влюбленных. Православный День влюбленных (День памяти свв. Петра и Февронии) отмечается без всякого внешнего антуража. Не берите этого в руки в Трифонов день, если не хотите лишиться жизни. В православии есть свой замечательный "день Влюблённых",отмечаемый церковью и народом на День памяти святых Петра и Февронии. Поэтому православному человеку в этот день лучше всего сходить в храм и помолится перед иконой Господа, Богородицы и святых, чтобы была нам послана любовь!
Кого вспоминают в этот день?
- Все новости
- 14 февраля: История
- День всех влюбленных: православным вход воспрещен?
- Последние новости
День святого Валентина: Именины без именинника
У православных христиан 8 июля празднуется день петра и февронии (день семьи любви и верности). В Европе праздником всех влюблённых является День святого Валентина. 14 февраля Русская Православная Церковь отмечает день святого мученика Трифона. Традиция празднования Дня святого Валентина появилась у нас сравнительно недавно, но быстро стала такой же популярной, как и на Западе. В День святого Валентина, который в мире отмечают как «день всех влюбленных», верующим стоило бы вспомнить о священномученике Валентине и помолиться об умножении истинной любви. Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его еще называют, Дня всех влюбленных пришла в Россию в начале 90-х годов.
Протодиакон Андрей Кураев: День святого Валентина и для православных!
Традиция празднования Дня святого Валентина появилась у нас сравнительно недавно, но быстро стала такой же популярной, как и на Западе. Представитель православной церкви рассказал о том, как стоит относиться к Дню святого Валентина. День всех влюблённых «упал на благодатную почву» и «глубоко пророс корнями в сердцах влюблённых», подчеркнул эксперт. 8 июля Русская православная церковь отмечает День памяти святых Петра и Февронии, которые издревле считались на Руси покровителями семьи и брака. 14 февраля Русская Православная Церковь отмечает день святого мученика Трифона. Праздник приурочили ко дню памяти живших в XIII веке святых благоверных Петра и Февронии Муромских, ставших символом супружеской верности.
День семьи, любви и верности 8 июля 2022г: какие традиции у этого праздника
Важно помнить, что суть этого дня для христианина вовсе не сводится к тому, чтобы подарить кому-то открытку с сердечком — «валентинку» или белый шоколад. Знали ли вы, что три святых Валентина погибли за веру? Их трудная история жизни и мученической кончины не соответствует «глянцевой» истории о покровителе влюбленных. Говоря о святом Валентине, мы рассказываем историю христианского мученика? Татьяна Федорова, автор нашей статьи, призывает задуматься об истории традиции праздновать Валентинов день как день покровителя влюбленных и не путать красивые легенды с реальностью. Прежде чем спешить дарить сладости, открытки и подарки любимым в этот день, стоит прочитать о том, что литература об истории Церкви пишет о почитании святых с именем Валентин. Не стоит уличать молодых людей, которые обмениваются подарками, в следовании западным традициям или в том, что они отмечают языческий праздник, лучше дать почитать наш материал, в котором мы подробно расскажем, почему день святого Валентина — это не тот день, когда просто поздравляют влюбленных. А проявлять теплые чувства друг к другу можно в любой день, необязательно ждать несуществующего романтического праздника. Тем более, если праздник этот искусственно связан с христианским святым, который отдал свою жизнь за веру. День святого Валентина 14 февраля — ложь и истина Человеческое восприятие — удивительная штука. Очень часто мы склонны принимать некую информацию за истину только на том основании, что у нее, выражаясь современным языком, высокий индекс цитирования.
Иными словами, один и тот же текст с небольшими вариациями кочует из издания в издание, из блога в блог. И чем чаще он воспроизводится, тем чаще мы готовы брать его на веру на том основании, что «все говорят». Но увы, нередко бывает так, что копируемый друг у друга текст изначально ошибочен в той или иной степени и, распространяя его дальше, мы поневоле вводим в заблуждение все больший и больший круг людей. Именно такая история и приключилась с жизнеописанием человека, чью память якобы предлагается праздновать 14 февраля. Если задать поиск по интернету, запрос «День святого Валентина» принесет десятки и сотни ссылок, пересказывающих с некоторыми вариациями одну и ту же легенду. Читайте также — Сретение Господне vs. День св. Валентина Немного истории Мне стало любопытно, а как же все-таки обстояло дело в те далекие времена. К счастью, помимо «глянцевой» литературы сейчас доступно немало серьезных исторических исследований, позволяющих отделить факты от вымысла. Давайте попробуем все-таки разобраться, что же произошло на самом деле, а что является лишь романтической выдумкой.
И давайте не будем забывать, что даже если некие события более-менее совпадают хронологически, это вовсе не означает, что между ними непременно существует взаимосвязь. Как говорится, «после этого не означает вследствие этого». Что касается меня, то, принадлежа к миру науки, я предпочитаю опираться лишь на достоверные, документально подтвержденные факты, избегая домыслов и фантазий. Первое, что подтверждается римскими мартирологами — это сам факт того, что на заре христианства по меньшей мере три человека, носивших имя Валентин, мученически погибли за веру. Но при этом любопытно отметить то, что хотя все трое скончались не позднее 270 года, их имена отсутствуют в наиболее раннем из известных списков мучеников — Хронографе 354 года. О первом из них известно только то, что он погиб в Карфагене вместе с группой единоверцев, и его мы дальше упоминать не будем по причине полного отсутствия дополнительной информации.
Иерей Борис Мурзин в своей статье для Камчатской епархии подробно объясняет, в чем же причина невосприятия 14 февраля как Дня влюбленных. По его данным в Католическом церковном григорианском календаре 14 февраля действительно вспоминается мученик Валентин, но не один, а трое: мученик Валентин, епископ Интерамны, пострадавший за Христа в конце II века в Риме; мученик Валентин Римский — принял мученическую кончину во время гонений на христиан, которое произошло, скорее всего, во второй половине III века и мученик Валентин из Северной Африки, о котором нет никаких сведений.
Второй сын муромского князя вступает на княжеский престол. В «Повести о Петре и Февронии Муромских», написанной иноком Еразмом и основанной на устных муромских преданиях, говорится, что за несколько лет до этого события Петр заболел проказой, вылечить его не могли. Он искал лекарей и слабел. Девушка согласилась помочь князю, но выдвинула условие: после выздоровления он должен взять ее в жены. Не в высокий круг метила попасть Феврония, она была девушкой богобоязненной и понимала свое избранничество на этот путь. А путь был нелегким. Сначала князь обманул, не сдержал данного слова жениться. Не смог понять: как знатный человек может жениться на простолюдинке. Феврония не озлобилась, когда он пришел просить прощения. Не по своей воле пришел — проказа снова покрыла его тело. Девушка в простоте снова сказала: «Если станет мне супругом, то исцелится». Она снова вылечила князя. На этот раз он выполнил свое обещание и женился на Февронии. Немного времени прошло после свадьбы, и Петр взошел на княжеский престол после смерти брата. Феврония стала женой правителя Мурома. Бояре взбунтовались против княгини с крестьянскими корнями. Они объявили: жены боярские не хотят, чтобы ими правила Феврония. Предложили ей уйти от супруга, взяв столько богатств, сколько захочет. Феврония попросила только одного: «Ничего иного не прошу, только супруга моего, князя Петра! Покров с изображением Петра и Февронии, изготовленный в мастерской царицы Ирины Федоровны Годуновой в 1593 году. Иллюстрация с ru. Князь не захотел нарушить Божьих заповедей ради княжеского трона, как пишет святитель Филарет Гумилевский , он ответил: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучит. Кто отпустит жену свою и женится на другой, тот прелюбодей». Свергнуть правление Петра подстрекали его родственники, надеясь занять освободившийся трон. Петр отказался от княжества, оставшись с небольшими средствами. Трудно было привыкнуть к такой жизни после достатка и богатства. Феврония утешала мужа: «Не печалься, князь — милостивый Бог не оставит нас в нищете». Тем временем, в Муроме между вельможами, искавшими власти, возникли распри, дошло до кровопролития. Многие из них потеряли жизнь.
Немного позднее, при папе Юлии Первом, у Понте-Молле была выстроена церковь св. Валентина, а городские ворота надолго получили название «ворота Валентина». Святой Валентин упомянут как славный мученик в Сакраментарии святого Григория, в Римском Миссале Томмази и в целом ряде британских житий святых. В Средние века изображали его обычно либо с мечом и пальмовой ветвью — символами его мученичества, либо в момент исцеления дочери судьи Астерия. Джакопо Боссано. Валентин крестит св. В последующие девять веков имя святого упоминается в Мученических актах, самый ранний из которых датируется шестым или седьмым веком, и в «Золотой Легенде» — житиях святых 1260 года, где впервые упоминается о встрече Валентина с «императором Клавдием», отказе предать Христа и об исцелении дочери тюремщика от слепоты и глухоты. По всей видимости, здесь уже сливаются воедино два жития абсолютно разных святых, как мы это увидим немного позже. Что касается романтических легенд, тайно совершенных браков, записок «от твоего Валентина», ни о чем подобном не упоминается нигде вплоть до тех самых пор, пока английский поэт Джеффри Чосер в 1382 году в поэме «Птичий парламент» не упомянул, что птицы в Валентинов день начинают искать себе пару. Эта фраза не вполне, впрочем, точна — в британском климате птицы начинают обустраивать личную жизнь несколько позже, но романтическая литература, вступавшая в пору расцвета, подхватила ее, развила и растиражировала в множестве более поздних произведений. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона, изданная более ста лет назад, утверждает, что «14 февраля в Англии и Шотландии в старину сопровождался своеобразным обычаем. Накануне дня, посвященного св. Валентину, собирались молодые люди и клали в урну соответственное их числу количество билетиков, с обозначенными на них именами молодых девушек; потом каждый вынимал один такой билетик. Девушка, имя которой доставалось таким образом молодому человеку, становилась на предстоящий год его «Валентиной», так же как и он ее «Валентином», что влекло за собой между молодыми людьми на целый год отношения вроде тех, какие, по описаниям средневековых романов, существовали между рыцарем и его «дамой сердца». Обычай этот, о котором так трогательно говорит Офелия в своей знаменитой песне, по всей вероятности, происхождения языческого. Еще поныне Валентинов день в Шотландии и Англии дает молодежи повод к разнообразным шуткам и развлечениям». Обычай посылать любимым открытки в день святого Валентина также возник в Средние века. Самой первой валентинкой в мире считается записка, отправленная из тюремного заключения в лондонском Тауэре в 1415 году Карлом, герцогом Орлеанским, и адресованная его жене. Современное почитание и современный праздник Что касается почитания святого, то в новейшие времена произошло вот что. Во время реформы Римско-Католического календаря святых, произведенной в 1969 году, празднование памяти св. Валентина как общецерковного святого было упразднено на том основании, что не имеется никаких сведений об этом мученике, кроме имени и информации об усечении мечом. На сегодняшний день 14 февраля память святого Валентина совершается исключительно факультативно. В Православной Церкви, напротив, святой Валентин почитается по-прежнему. Точнее, оба упомянутых ранее мученика — епископ и пресвитер — имеют собственные дни поминовения. Валентин Римлянин — пресвитер — почитается 19 6 июля, а священномученик Валентин, епископ Интерамны, — 12 августа 30 июля. Если внимательно прочитать жития этих святых, то становится видно, что в распространенных ныне легендах смешались фрагменты, относящиеся к совсем разным людям, да еще средневековые сочинения дополнили их множеством романтичных, но совершенно нереалистичных эпизодов. Таким образом получается, что возникновению имиджа святого Валентина как покровителя влюбленных, а также многочисленных легенд, связанных с ним, мы обязаны Средним векам и их романтической литературе, а отнюдь не обстоятельствам жизни реальных мучеников, погибших на заре христианства.
День святого Валентина
День семьи, любви и верности ежегодно отмечается 8 июля и приурочен ко дню памяти святых Петра и Февронии Муромских, покровителей брака в православии. Представитель православной церкви рассказал о том, как стоит относиться к Дню святого Валентина. Ее он излагает вполне аргументировано и, оговоримся сразу, православные День всех влюбленных отмечать могут смело. День святого Валентина: библейский ответ влюбленным Традиция празднования Дня святого Валентина или, как его еще называют, Дня всех влюбленных пришла в Россию в начале 90-х годов. Парламентская газета называет День всех влюбленных самым романтичным праздником, который отмечают во многих странах мира. Православный "День влюбленных" отмечается не столь романтично, как это делают католики 14 февраля в день святого Валентина.