"Как правильно по сунне совершить умру?" Очень часто мы получаем этот вопрос. И мы решили снять видео, которое ответит на все ваши вопросы и даст понимание т.
Если вы собрались на Умру
Как совершение паломничества даёт право на звание «хаджи», так и выполнение умры даёт право на звание «аль-мутамир», но этот титул употребляется сравнительно редко, тогда как первый упоминается всегда в официальных документах. Обряды умры Умра начинается с очистительного обряда принятия ихрама , предваряемого омовением гусль , обрезанием волос и ногтей. Верующие надевают на себя специальное одеяние. Затем проговаривается про себя либо вслух намерение ният для совершения умры, читается намаз в два ракаата, и произносится специальная молитва тальбия. После принятия ихрама паломники 7 раз обходят против часовой стрелки вокруг Каабы таваф , целуют «чёрный камень» Хаджар аль-Асвад или дотрагиваются до него, затем опять совершают ритуальные обходы вокруг Каабы, молятся напротив каменной плиты, на которой, как считается, находится отпечаток ступни Ибрахима , пьют воду из священного источника Замзам , который вывел Джабраил перед младенцем Исмаилом. Вода из колодца считается целебной, и мусульмане часто увозят её на родину. Затем верующие 7 раз пробегают или проходят быстрым шагом между холмами ас-Сафа и аль-Марва сай , бреют головы халк либо отрезают прядь волос таксир. На этом умра заканчивается. Если за умрой не следует хадж, то паломник выходит из состояния ихрама.
Доисламская умра совершалась в весенний месяц раджаб и являлась сезонным обрядом.
Попросив прощения у членнов семьи, родственников и друзей, попрощавшись с ними, выходит из дома. В ходе паломничества паломник должен избегать сквернословия и плохого отношения к людям. В микате место, где входят в состояние «ихрам» мусульманин входит в ихрам. Для этого подстригает ногти, укорачивает усы, удаляет волосы из подмышек и паха, совершает гусуль. Если нет возможности совершить гусуль, совершает вуду.
Затем паломник-мужчина обворачивается ихрамом, представляющим из себя два куска ткани которые называются изар и рида. В состоянии «ихрам» голова должна быть открыта для мужчин. Женщина может войти в состояние «ихрам» в повседневной одежде, не меняя ее. Таким образом паломник входит в состояние «ихрам». По прибытии в Мекку совершает гусуль или вуду. В последующие дни, не выходя из состояния ихрама, остается в Мекке.
По возможности намазы совершает в Масджид-уль-Харам. В день Тарвия 8 зуль-хиджа находится в Мина, а в день Арафа 9 зуль-хиджа после утреннего намаза направляется в долину Арафат, где остается до захода солнца. Там проводит время в мольбе и ибаде. В этот день во время намаза аз-зухр совмещаются намазы аз-зухр и аль-аср.
В прошлом году из-за пандемии паломничество проходило с участием всего 10 тыс. Паломники из-за рубежа не были допущены к хаджу. Приоритет в выдаче спецразрешений отдавали людям в возрасте от 20 до 50 лет без хронических заболеваний, не инфицированным новым коронавирусом, ранее не совершавшим хадж и готовым выдержать карантинный период. Среди них были и врачи, переболевшие вызываемым коронавирусом заболеванием.
Считается, что в этот период времени происходит очищение от грехов, поэтому поездка к святым местам принесет максимальную пользу. Умра в 2024 году — отличия от хаджа Человеку мало знакомому с исламом Умра и хадж могут показаться похожими. В их содержании действительно есть общие элементы, однако это два разных обряда. Хадж — это один из столпов ислама, каждый правоверный мусульманин должен совершить его хотя бы раз в жизни, если у него есть для этого возможность. Умра же считается желательным деянием, которое служит дополнительным испытанием веры. Кроме того, малое паломничество может проходить в любое время года, а большое — только в месяц Зуль-Хиджа с 7 июня по 6 июля в 2024 году. Для мусульман начинается священный месяц поста и молитв Также в Умру входит меньшее количество сакральных ритуалов. В малом паломничестве их всего четыре: ихрам, таваф, сай, бритье и подстригание волос. В хадже к ним добавляются другие обряды. Проходя Умру, мусульманин проявляет любовь к Аллаху и стойкость веры. Во время религиозных обрядов он просит о прощении грехов, молится за себя и близких. Кроме того, по преданию, достойное прохождение этого пути и соблюдение правил паломничества вознаграждается различными благами.
Шейх Усаймин: Как совершается умра (малый хадж)?
Российские паломники предпочитают приезжать в Мекку заранее, совершить умру, затем выйти из ритуального состояния ихрама и после наступления дня начала хаджа вновь облачиться в ихрам и совершить хадж. В фетве Высшего Совета ученых Саудовской Аравии также говорится: «Дозволено совершения хаджа и ‘умру как за умершего мусульманина, так и за живого, который не в состоянии сам совершить хадж и ‘умру, по причине. Отправляться в Умру следует с искренним намерением совершить Умру ради Всевышнего Аллаха, стать ближе к Нему. Умар решил совершить в эту поездку и хадж, и умру – возможно, это его единственный шанс побывать в Мекке, поэтому разумно, если он совершит оба вида паломничества. Желательность часто совершать ‘умру вовсе не означает, что делать это нужно каждый день в Рамадан, как посступают некоторые.
Дополнительный хадж и ‘умра за живого и умершего человека
Убереги меня от зла — того зла, от которого искал у Тебя спасения раб и пророк Твой Мухаммад,! Я прошу у тебя Рая и тех речей и дел, что приближают к нему! Я ищу у Тебя спасения от Огня и тех речей и дел, что приближают к нему! Я прошу, чтобы все, что Ты предопределил мне, было добрым! Ему принадлежит владычество и Ему хвала! Он дает жизнь, и он же ее забирает! Добро в Его руках!
Он всё может! Ва ля иляха илля-л-лаху! Хвала Аллаху! Нет бога, кроме Аллаха! Аллах Велик! Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха Высокого и Великого!
Инна-ка хамидун маджид! Поистине, Ты Достойный похвалы, Славный! Прибыв в Муздалифа, совершающий хаджж должен выполнить следующие действия: 1.
Кроме того, верующему необходимо обладать свободным временем для поездки к святым местам, а также возможностью оставить на этот период свои мирские дела и семью, полностью придавшись поклонению Всевышнему. Ритуальные действия умры Как уже было сказано, умра включает в себя меньше ритуальных обрядов, чем хадж, но, как и в случае с последним, здесь имеются разногласия относительно обязательности тех или иных действий.
Для этого он делает полное омовение гусль , надевает на себя специальное одеяние для мужчин оно представляет собой два куска белой непросвечивающей ткани и тапочки на босую ногу, а для женщин — обычную соответствующую Шариату одежду. Многие мусульманские учёные едины во мнении, что обход вокруг Каабы следует считать столпом умры и это действие является категорически обязательным. Относительно остальных трёх действий следует отметить, что одни учёные причисляют их к столпам малого паломничества, иные же — к категории необходимых ваджиб , а значит, их оставление умру не нарушает. Достоинства умры 1. Умра стирает грехи человека Пророк Мухаммад с.
За совершение умры верующего ожидают награды Малое паломничество, как и основное, несёт в себе определённые тяготы, которые связаны с перелётом, финансовыми затратами, физической усталостью и так далее. При совершении умры за каждую, пусть незначительную, трудность человек получает награду, о чем говорится в одном из хадисов: «…касаемо награды за умру, то она будет соответствовать твоим трудностям» аль-Бухари. Умра в Рамазан равносильна хаджу Особым достоинством обладает умра, совершенная в Священный месяц Рамазан, так как в этот месяц она равносильна хаджу.
Это один из четырёх запретных месяцев раджаб, зуль-хиджа, зуль-каада, мухаррам , в течение которых правоверным мусульманам запрещается вести войны, вступать в конфликты, осуществлять кровную месть. Название 12-го месяца лунного мусульманского календаря в переводе с арабского означает "обладающий паломничеством".
Именно в месяце зуль-хиджа мусульмане совершают хадж — одну из пяти основополагающих обязанностей верующих, являющихся столпами ислама. Что такое хадж? В буквальном переводе с арабского языка слово "хадж" означает сильное намерение, желание посетить того, кого возвеличили. В более узком смысле хадж — это паломничество в Мекку Саудовская Аравия , посещение главных мусульманских святынь: Каабы во внутреннем дворе мечети аль-Харам, а также горы Арафат, долин Муздалифа и Мина и колыбели исламской цивилизации — древней Медины. Каждый мусульманин, если у него есть такая возможность, должен совершить хадж хотя бы раз в жизни.
Если кто-то пренебрегает такой возможностью, будь он самым ревностным верующим, после смерти предстанет перед Аллахом как ослушник, не выполнивший своего долга. Досточтимая Кааба — мусульманская святыня в виде кубической постройки во внутреннем дворе мечети аль-Харам в Мекке. Он означает единение и братство мусульман. Приезжая из разных стран, верующие оказывают друг другу большую помощь. Для них хадж становится самым полезным священным путешествием, несмотря на то что паломничество связано с опасностями: нередки случаи, когда давка во время совершения обрядов приводила к массовой гибели паломников.
И всё же каждый год число прибывающих в Саудовскую Аравию для совершения хаджа составляет около четырёх миллионов человек. Их могло бы быть больше, но позволить себе принять всех желающих власти королевства пока не могут — точки для проведения обрядов в Мекке такое количество верующих не вместят. Помимо хаджа, который совершается в месяце зуль-хиджа, паломничество в Мекку и Медину можно совершить и в другое время. Такое путешествие к святыням называется умра. В целом существует три вида паломничества ихрама : Ифрад — верующий входит в состояние ихрама с целью совершения только одного хаджа; Таматту — верующий входит в состояние ихрама с целью совершения умры.
Ляхул-мулку валяхул-Хамду ва хувааля кули шаиин кадиир. Ляя ихаала илля Аллах вахдаху, Садакя Ваадаху, ва насара абадаху ва хазамаль-Азааба вахдах! Мы возвращаемся, раскаиваемся, поклоняемся, кланяемся и очень благодарны Аллаху. Еще одним желаемым но не обязательным поведением во время саи является проход между двумя знаками на пути в быстром темпе, чтение небольших молитв или отрывков из Корана, воздержание от разговоров с другими паломниками и раздумья о судном дне. После седьмого прохода саи основные события паломничества заканчиваются. В этот момент паломники у Марвы состригают волосы в знак их символичного «обновленного» или «омоложенного» состояния. Мужчины часто выбривают волосы на голове.
Подстригать волосы разрешается, но полное бритье головы более желательно. Женщин только подстригают. После этого умра заканчивается, и паломники выходят из состояния ихрама. Они могут переодеться в свою обычную одежду и вернуться к обычному поведению. Но они все равно должны оставаться набожными и скромными до тех пор, пока находятся в Мекке.
Шавкат Мирзиёев совершил умру и посетил священную Каабу
Одежда: мужчины - два полотна из белой ткани, женщины - длинное платье и платок, всё закрыто, кроме лица, ступнёй и кистей рук. Без лака на ногтях, без макияжа, без критических дней. Быть в омовении. Без мыла, шампуня и т. Обход Каабы 7 раз. Хождение 7 раз между холмами Сафа и Марва. Укорачивание волос. Войдите в состояние ихрама в предназначенном для этого месте микат. Тальбия Затем начните громко произносить тальбию: Ляббай-ка Ллахумма ляббай-ка Ляббай-ка ля шарика ля-ка ляббай-ка! Вот я пред Тобой! Вот я пред Тобой, и нет у Тебя сотоварища!
Поистине, Тебе надлежит хвала и Тебе принадлежит милость и владычество! Нет у Тебя сотоварища!
Если есть возможность, ускоряет шаг в вади Мухассар. Разрешается, чтобы тот, кто имеет на это веские причины, бросал камешки, когда едва забрезжит рассвет, чтобы избежать толчеи. Допускается, чтобы тот, кому трудно бросать камешки в первую половину дня, сделал это во вторую. Последовательно, один за другим, бросает в этот столб — ближайший столб от Мекки семь камешков. По возможности бросает камешки в столбы из внутренней части вади, повернувшись лицом к кибле. Если камешек попал в столб, то бросок считается состоявшимся.
Лучше всего, если размер камешков будет несколько больше, чем размер горошины. После бросания камешков происходит заклание жертвенных животных, то есть баранов или овец, покупаемых на дозволенные деньги, или верблюдиц и коров, каждая из которых приобретается совместно семью паломниками. Аллаху Акбар! Хаза мин-ка ва ля-ка! О Аллах, это от Тебя и Тебе! При этих словах паломник поворачивает жертвенное животное в сторону киблы. Ест мясо жертвенного животного, раздаривает его и кормит им бедняков. После заклания жертвенного животного сбривает или подстригает волосы на голове.
Сбривание волос для мужчин предпочтительнее. При бритье или стрижке поворачивается лицом к кибле и возвеличивает Аллаха.
Было подсчитано, что такая поездка обходится в районе 42-45 тысяч рублей. Но это в том случае, если вы знаете арабский и сгруппируетесь с кем-нибудь в небольшую компанию. При этом вы будете жить в роскошном отеле недалеко от мечети Харам. Сегодня есть смельчаки, которые занимаются организацией таких туров. В основном это люди, хорошо владеющие арабским и знающие Мекку с Мединой.
Многие из них раньше работали гидами во время Хаджа у крупных аккредитованных туроператоров. Если вы впервые хотите совершить Умру, то, конечно, вам лучше переплатить и совершить ее вместе с известным туроператором. По крайней мере, вам будет так спокойнее. Но не стоит думать, что Умра вам заменит Хадж, так как он является одним из столпов Ислама. От умры его отличают ряд достоинств, о которых вы должны знать.
Нет, это не является ни обязательным, ни узаконенным, поскольку относится к обрядам Хаджа, а не умры. В завершение следует подчеркнуть некоторые моменты, которые важно закрепить. Также есть обязательные действия: ихрам в микъате, отдаление от всего, что нарушает ихрам, и завершение умры либо подстриганием, либо сбриванием волос. Можно ли делать умру за другого человека, после того, как сделал ее за себя?
Относительно этого среди ученых есть разногласия. Конечно, лучше, если человек совершит каждое поклонение в отдельном путешествии. Если человек приехал в Мекку, сделал умру за себя и знает, что в следующем году у него будет возможность приехать еще раз, то пусть он совершит отдельное путешествие для того, чтобы сделать умру за другого. Завершив свою умру он выходит из аль-Харама, едет до мечети Айши, да будет доволен ею Аллах, там заново входит в ихрам с намерением совершить умру за такого-то человека и совершает ее. Для людей, которые, скорее всего, больше не смогут приехать, но хотели бы сделать умру за своих умерших родственников-мусульман, это разрешено. Можно ли вступить в состояние ихрама заранее, например в Турции, если о микъате объявляют на турецком языке, которого не понимаешь? Надевать ихрам дозволено даже дома, однако лучше входить в состояние ихрама приближаясь к микъату, то есть делать намерение и произносить слова. Можно ли совершить умру, если не совершал Хадж? Можно, нет никаких проблем.
Мы прибываем утром. Можно ли сперва отдохнуть и набраться сил в гостинице, а потом пойти в Харам и совершить умру. Если человек нуждается в отдыхе, то ему лучше отдохнуть, а потом спокойно сделать умру. Если мы прибываем в мечеть во время аср-намаза, между двумя молитвами: зухр и аср, — что мы первым делом должны совершить: тауаф или фард? Если ты пришел в мечеть и призвали к молитве, то ты становишься на молитву, с намерением продолжить тауаф после нее. После окончания молитвы продолжаешь с того места, где остановился. Если человек сделал тауаф, а потом обнаружил наджас на одежде, как ему поступить? Количество наджаса имеет значение? Если это маленькая капля крови, например?
Если после тауафа был обнаружен наджас на одежде, то этот тауаф необходимо переделать, согласно более сильному мнению ученых. В этом вопросе есть разногласия, но, конечно, лучше переделать, если это явный наджас. Если это маленькая капля, то это не влияет. Вопрос о перелете из Турции. На турецких авиалиниях объявление о микъате дают на турецком языке, поэтому существует вероятность не понять и пропустить его. Можно ли войти в состояние ихрама еще в Турции? Мы уже говорили, что можно. Это противоречит Сунне, но сказать, что это запрещено, мы не можем. Паломник может войти в состоянии ихрама еще в Турции.
Например, он садится в самолет и боится, что проспит и пролетит микъат.
💢 Можно ли совершить ‘Умру после Хаджа, и можно ли совершать больше одной ‘Умры за одну поездку?
«Совершите хадж и умру ради Аллаха»(аль-Бакара 2/196) Умра, начинающаяся согласно аяту, не может оставаться незавершенной, ее необходимо завершить. И вот, когда Аллах даровал мне первую же возможность, я сразу решил отправиться в умру. Это значит, что если появляется возможность совершать Умру, то не стоит пренебрегать этим.
В священный месяц увеличивается число желающих совершить Умру
Позже стало известно, что президента Таджикистана Эмомали Рахмон также совершил умру и посетил священную Каабу. Таматтуъ — это вид паломничества, когда паломник делает сначала намерение совершить умру и совершает ее, а затем после ее совершения делает намерение совершить хадж и исполнить его. Чтобы правильно совершить Умру, надо соблюсти пять обязательных условий. Хадж и умру могут совершать и женщины, однако для них есть ряд дополнительных условий. Чтобы правильно совершить Умру, надо соблюсти пять обязательных условий. ‘Умра — малое паломничество (хадж), связанное с посещением Мекки, а также Запретной мечети в частности, однако не в месяц, предназначенный для хаджа, а в любое другое время.
Памятка паломнику, cовершающему хадж и умру (часть1)
Начинать следует с холма Сафа. Омовение для этого не является обязательным [38]. Если мы говорим, что это необязательно, из этого не следует, что его не нужно брать. Некоторые неправильно понимают эти слова. Мы говорим, что омовение не является обязательным, потому что на его обязательность нет ясного и достоверного довода. Есть фетвы саляфов, которые говорят об обратном.
Но из этого не следует, что не нужно брать омовение. Чем больше человек находится в состоянии омовения, тем лучше, особенно при совершении этих видов поклонения. Но обязательным условием этих поклонений это не является — вот что имеется в виду. Например, человек совершил умру, вышел из ихрама — и на следующий день он может придти к Каабе уже в своей одежде и сделать тауаф еще раз. И каждый день может его совершать, чем больше, тем лучше.
Кто совершает Хадж к Каабе или малое паломничество, тот не совершит греха, если пройдет между ними. А если кто добровольно совершает доброе дело, то ведь Аллах — Признательный, Знающий» [сура «аль-Бакъара», аят 158]. После он делает дуа с поднятыми руками в сторону Каабы, и повторяет это трижды [42]. Затем направляется в сторону Маруа. Когда он дойдет до середины долины, расположенной между этими холмами, там будут две зеленые отметки, расстояние между которыми желательно пробежать.
Это касается только мужчин, также как и легкий бег во время тауафа. Бежать между двумя зелеными отметками для мужчин желательно с усердием, это является Сунной [43]. Седьмое, последнее, хождение завершается на холме Маруа. Затем мужчины либо бреются, либо подстригаются [44] , а женщины укорачивают свои волосы на величину фаланги и таким образом выходят из ихрама и завершают свою умру. Часто спрашивают, обязательно ли тому, кто делает умру, совершать прощальный тауаф?
Нет, это не является ни обязательным, ни узаконенным, поскольку относится к обрядам Хаджа, а не умры. В завершение следует подчеркнуть некоторые моменты, которые важно закрепить. Также есть обязательные действия: ихрам в микъате, отдаление от всего, что нарушает ихрам, и завершение умры либо подстриганием, либо сбриванием волос. Можно ли делать умру за другого человека, после того, как сделал ее за себя? Относительно этого среди ученых есть разногласия.
Конечно, лучше, если человек совершит каждое поклонение в отдельном путешествии. Если человек приехал в Мекку, сделал умру за себя и знает, что в следующем году у него будет возможность приехать еще раз, то пусть он совершит отдельное путешествие для того, чтобы сделать умру за другого. Завершив свою умру он выходит из аль-Харама, едет до мечети Айши, да будет доволен ею Аллах, там заново входит в ихрам с намерением совершить умру за такого-то человека и совершает ее. Для людей, которые, скорее всего, больше не смогут приехать, но хотели бы сделать умру за своих умерших родственников-мусульман, это разрешено. Можно ли вступить в состояние ихрама заранее, например в Турции, если о микъате объявляют на турецком языке, которого не понимаешь?
Надевать ихрам дозволено даже дома, однако лучше входить в состояние ихрама приближаясь к микъату, то есть делать намерение и произносить слова.
Можно ли ехать в умру, если не совершил обязательный хадж? В данном видео раскрывается очень актуальный вопрос, особенно в сезон умры.
Когда до хаджа ещё далеко, а душа и сердце так и рвутся на эти благословенные земли Медины и Мекки...
Последовательно, один за другим, бросает в этот столб — ближайший столб от Мекки семь камешков. По возможности бросает камешки в столбы из внутренней части вади, повернувшись лицом к кибле. Если камешек попал в столб, то бросок считается состоявшимся. Лучше всего, если размер камешков будет несколько больше, чем размер горошины. После бросания камешков происходит заклание жертвенных животных, то есть баранов или овец, покупаемых на дозволенные деньги, или верблюдиц и коров, каждая из которых приобретается совместно семью паломниками. Аллаху Акбар! Хаза мин-ка ва ля-ка! О Аллах, это от Тебя и Тебе! При этих словах паломник поворачивает жертвенное животное в сторону киблы.
Ест мясо жертвенного животного, раздаривает его и кормит им бедняков. После заклания жертвенного животного сбривает или подстригает волосы на голове. Сбривание волос для мужчин предпочтительнее. При бритье или стрижке поворачивается лицом к кибле и возвеличивает Аллаха. Процесс стрижки или бритья начинается с правой стороны головы. Женщина же подстригает все пряди волос на голове на длину фаланги пальца, повернувшись к кибле и возвеличивая Аллаха. Подстригать волосы она также начинает с правой стороны головы.
Допускается, чтобы тот, кому трудно бросать камешки в первую половину дня, сделал это во вторую. Последовательно, один за другим, бросает в этот столб — ближайший столб от Мекки семь камешков. По возможности бросает камешки в столбы из внутренней части вади, повернувшись лицом к кибле. Если камешек попал в столб, то бросок считается состоявшимся. Лучше всего, если размер камешков будет несколько больше, чем размер горошины. После бросания камешков происходит заклание жертвенных животных, то есть баранов или овец, покупаемых на дозволенные деньги, или верблюдиц и коров, каждая из которых приобретается совместно семью паломниками. Аллаху Акбар! Хаза мин-ка ва ля-ка! О Аллах, это от Тебя и Тебе! При этих словах паломник поворачивает жертвенное животное в сторону киблы. Ест мясо жертвенного животного, раздаривает его и кормит им бедняков. После заклания жертвенного животного сбривает или подстригает волосы на голове. Сбривание волос для мужчин предпочтительнее. При бритье или стрижке поворачивается лицом к кибле и возвеличивает Аллаха. Процесс стрижки или бритья начинается с правой стороны головы. Женщина же подстригает все пряди волос на голове на длину фаланги пальца, повернувшись к кибле и возвеличивая Аллаха.
Шавкат Мирзиёев совершил умру и посетил священную Каабу
Если вы вознамерились совершить умру, очень важно изучить всё, что необходимо паломнику. Намерение совершить ‘умру во время надевания ихрама: «Искренне пред Аллахом намереваюсь совершить умру». Российские паломники предпочитают приезжать в Мекку заранее, совершить умру, затем выйти из ритуального состояния ихрама и после наступления дня начала хаджа вновь облачиться в ихрам и совершить хадж. Пророк ответил ему «Соверши Хадж и Умру за отца!». Позже стало известно, что президента Таджикистана Эмомали Рахмон также совершил умру и посетил священную Каабу.
Совершение умра (подробности)
Оставь умру». Я сделала так. Когда мы закончили хадж, Пророк саллалаху алайхи васаллам отправил меня вместе с Абдуррахманом ибн Абу Бакром в Танъийм и я совершила умру. Он саллалаху алайхи васаллам сказал: «Это — место твоей умры». Передали пятеро, кроме Тирмизи. Пояснение: Мать правоверных Аиша радияллаху анха вышла в путь с намерением совершить умру. Однако ей стало невозможно исполнить это поклонение из-за начала месячных.
Тогда Посланник Аллаха саллалаху алайхи васаллам велел отменить ей намерение умры и вознамериться на хадж. Это называется включением хаджа в умру. В этом хадисе говорится, что Посланник Аллаха саллалаху алайхи васаллам произнес талбию с намерением на хадж. Как же это понять? Какое из этих двух преданий верное? Если совершена ошибка, то кем и когда?
В таких случаях хадисоведы стараются согласовать смысл противоречивых преданий.
Если нет возможности поцеловать сам Черный камень, то паломнику можно дотронуться до Черного камня правой рукой, а затем поцеловать руку. Передается, что Ибн Умар да будет доволен ими Аллах дотронулся до Черного камня своей рукой, а затем поцеловал руку, сказав: "Я не перестаю так поступать с тех пор, как увидел, что Пророк мир ему и благословение делал это" Бухари, Муслим. Если паломники не могут прикоснуться рукой к Черному камню, то им не следует толпиться возле него, так как столпотворение приносит всем неудобства и даже может повлечь урон. Также по причине давки исчезает смиренность, и паломник перестает делать те поклонения, для совершения которых был предписан "таваф". А иногда давка даже может привести к пустословию, спорам или перебранке. В таком случае, достаточно указать рукой в сторону Черного камня даже с большого расстояния. От Ибн Аббаса да будет доволен ими Аллах передается хадис о том, что Пророк мир ему и благословение совершал "таваф" на верблюде и каждый раз, когда приближался к углу с Черным камнем, указывал на него рукой. В другой версии этого хадиса говорится: «Указывал на Черный камень тем, что было у него в руке, и возвеличивал Аллаха, говоря: "Аллаху Акбар Аллах Величайший "» Бухари.
Паломник начинает совершать "таваф", двигаясь в правую сторону от камня так, чтобы Кааба оставалась слева от него то есть делает "таваф" против часовой стрелки. Желательно дотронуться до Йеменского угла, когда паломник дойдет до него, если на то есть возможность. Но не целовать его, а только дотронуться. Если дотронуться не получается, то не надо толпиться. Прикасаться можно только к Черному камню и Йеменскому углу, так как они были основаниями, на которых Ибрахим мир ему и благословение воздвиг Дом Аллаха. Ни к каким другим местам Каабы нельзя прикасаться с намерением поклонения. Коран, сура 33:21 , на что Муавия ответил: "Да, ты прав". Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне» Св. Коран, сура 2:201.
Каждый раз когда паломник проходит мимо угла с Черным камнем, он делает то же, что делал в первый раз то есть поднимает правую руку, если не может прикоснуться к камню, и возвеличивает Аллаха "Аллаху Акбар". Все остальное время, пока паломник делает "таваф", он может говорить любые зикры и дуа, которые пожелает, или же читать Коран, так как обход вокруг Каабы, бег между горами Сафа и Марва, а также бросание камешков в столбы "Джамарат" во время хаджа — все это делается только лишь для поминания Аллаха. Открытое правое плечо Под быстрым шагом подразумевается поспешная ходьба с короткими и частыми шагами. После завершения обхода вокруг Каабы паломник идет к месту Ибрахима месту, на котором стоял Ибрахим мир ему и благословение , когда возводил Каабу. Коран, сура 2:125. Место Ибрахима Затем он совершает за ним за местом Ибрахима , подойдя к нему по возможности как можно ближе, намаз из двух ракятов. Если такой возможности нет, то становится за ним подальше, и читает в первом ракяте после суры "Фатиха" суру "Кяфирун", а во втором ракяте после "Фатихи" читает суру "Ихлас". Затем, если есть возможность, возвращается и прикасается вновь к Черному камню. Если же такой возможности нет, паломнику не следует указывать рукой в его сторону.
Далее он выходит к месту, где совершается "сай" ходьба между горами Сафа и Марва. Кто совершает хадж к Каабе или малое паломничество, тот не совершит греха, если пройдет между ними. А если кто добровольно совершает доброе дело, то ведь Аллах — Признательный, Знающий" Св.
Начните семикратный обход Каабы таваф от Чёрного камня.
Прохождение от Чёрного камня до Чёрного камня считается за один круг. Начиная новый круг, укажите рукой на Чёрный камень и произнесите такбир. С самого начала этого обхода Каабы и до его завершения мужчины обнажают правое плечо. Первые три круга, от Чёрного камня до Чёрного камня, мужчинам необходимо пройти быстрым шагом, а оставшиеся четыре — обычным шагом.
При возможности прикасайтесь к йеменскому углу во время каждого круга. Всякий раз, проходя между йеменским углом и Чёрным камнем, следует сказать: Рабба-на, ати-на фи д-дунья хасанатан ва фи-ль-ахирати хасанатан ва-кы-на азаба н-нар «Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне! Кааба Намаз после обхода Каабы и питьё воды Замзам Завершив семикратный обход Каабы, мужчина прикрывает правое плечо.
Не забудьте установить перед собой преграду так, чтобы между вами и этой преградой никто не проходил. Завершив намаз, отправьтесь к источнику с водой Замзам, выпейте воду и полейте её себе на голову. Возвратитесь к Чёрному камню, укажите на него рукой и произнесите такбир. Поднимитесь на холм Сафа, повернитесь лицом к Каабе и произнесите: Аллаху акбар!
В исламе совершение самостоятельной умры считается актом личного благочестия и в отличие от хаджа необязательно. Однако у человека, отличавшегося праведной жизнью, но не бывавшего в Мекке, гораздо меньше надежды попасть в рай, чем у обыкновенного грешника, который поцеловал «чёрный камень» или хотя бы дотронулся до него палкой. При совершении семикратного обхода вокруг Каабы паломник должен поцеловать «чёрный камень» и протереть его руками. Если не получается подойти к нему ввиду скопления паломников, можно попытаться дотянуться до него палкой или тростью, после чего поднести к губам. Если и это не получится, то достаточно будет показать на «чёрный камень» правой рукой и поцеловать её. Если мусульманин при выполнении обхода выходит из положения ритуальной чистоты, он прерывает обход и совершает омовение тахарат , после чего продолжает совершать таваф. Подобным образом действует и при открытии части тела, которую мусульмане обязаны прикрывать перед другими людьми аурат.
Мусульманин закрывает аурат, поправляет одежду и продолжает выполнение тавафа. Прерывать совершение этого обряда нежелательно макрух ; исключение делается для двух вышеприведённых случаев, а также для отправления молитв — обязательной фард , желательной сунна муаккада и похорон салят аль-джаназа. После тавафа паломник переходит к обязательному обряду ритуального бега сай между холмами Сафа и Марва.
muntaqa.info
Если паломник совершает сначала умру, а через небольшой перерыв (во время одного путешествия) хадж, это будет называться таматту. Таматтуъ — это вид паломничества, когда паломник делает сначала намерение совершить умру и совершает ее, а затем после ее совершения делает намерение совершить хадж и исполнить его. Хотя они имеют общие обряды, умру можно совершить менее чем за несколько часов, в то время как хадж требует больше времени и включает в себя больше ритуалов. Можно ли совершить Умру, если никогда не совершал Хадж? Если вы не выполнили ещё обязательный хадж, то нет запрета на то, чтобы поехать в умру. Чтобы правильно совершить Умру, надо соблюсти пять обязательных условий.
Власти Саудовской Аравии рассказали об условиях допуска паломников на умру
| Можно ли ехать в умру, если не совершил обязательный хадж? | Вопрос: Если человек совершил один раз умру, значит ли это, что ему теперь обязательно нужно совершить и хадж? |
| Шейх Усаймин: Как совершается умра (малый хадж)? — Sunnapress | («Радд уль-Мухтар») Умру человек может совершить в любое время года, когда пожелает, однако строго порицаемо (макрух тахрими) совершать умру с девятого числа Зуль-Хиджи до завершения дней ат-ташрика. |