– Ее присутствие – главная особенность этого музейного образа, потому что изображение служанки очень редко встречается на иконах Благовещения. Икона Благовещения олицетворяет собой Богоматерь, как заступницу обездоленных и нуждающихся в небесном покровительстве людей. Благовещение икона – купить или заказать на Ярмарке Мастеров с доставкой по России и СНГ.
Устюжское Благовещение
Что Дева Мария должна держать в руках: книгу или пряжу? Когда появилось первое изображения Благовещения? Новый рассказ о наших иконах посвящён редкой иконе «Благовещение» миниатюрного аристократичного письма первой трети XIX века. Царские врата символизируют вход в Царство Небесное, открытое нам через Благую весть, а икона Благовещения напоминает, что Воплощение Спасителя отверзает райские двери.
Читайте также
- 7 апреля. Об иконах праздника Благовещения - Радио ВЕРА
- Благовещение
- Благовещение в 2024 году: история и традиции праздника
- Когда празднуют Благовещение в 2024 году
- Что можно и что нельзя делать в Благовещение Пресвятой Богородицы?
- Благовещение Пресвятой Богородицы - 7 апреля
Новые события
На одном изображении можно увидеть Гавриила, а на втором — Пресвятую Богородицу. Икона Благовещения Рублев Андрей : Верующие, приходящие в храм 7 апреля, ищут образ Благовещения — Икону Благая весть: По мнению православных людей, эта икона обладает чудодейственной силой. Святое изображение помогает залечить душевные раны, а также избавиться от болезней. Известно, что ее использовали: чтобы вылечиться от бесплодия и обрести радость материнства; избавиться от дурных мыслей; стать свободным от вредных привычек. Что просят на Благовещение: подарить радость материнства.
Также в этот день можно просить об избавлении от болезней, об освобождении из каких-либо заточений, о благостной атмосфере в семье. Чтобы желание исполнилось, нужно знать, какие молитвы читать. Текст молитвы на замужество и от одиночества, которую нужно читать в святой праздник: «Обращаюсь к тебе, о Пресвятая Богородица, с просьбой вознести мое прошение до Сына Твоего. Даруй мне возможность жить в честном супружестве, благослови мои труды и помыслы добрые.
Прошу этого не для угождения моему желанию, а лишь потому, что в брачных узах смогу исполнить свое истинное предназначение. Ибо, по словам Господа Бога нашего, плохо человеку жить в одиночестве. Прошу о встречи с супругом будущим, чтобы жили мы с ними в согласии и прославляли тебя, Святая Дева и Сына Твоего. Молитва на здоровье Пресвятой Богородице: «Прими, о Всемогучая Богоматерь, мою молитву, со слезами приносимую тебе.
Даруй немощным здравие, дай помощи в исцелении недугов, избавь обиженных от обид, вразуми обидчиков, дай сил принять долю свою и жить с самим с собою в согласии. Поклоняюсь пречистому образу твоему, верую искренне в твою чудесную силу. Величание «Возрадуйся, о Пречистая и Благодатная, Спаситель наш всегда с тобой! Тропарь «В этот радостный день, предвещающий начало спасения душ наших, произошло священное таинство, которое каждый из нас восхваляет.
О, Благодатная Дева, возрадуйся, Всевышний с тобой! Кондак «Покрывающей нас своим покровом Богородице за избавление от горя и невезения благословляем Твое торжество с благодарностью от рабов твоих, о Пресвятая Божья Матерь! Освободи нас от любых невзгод и лишений, воспеваем имя твое и с глубоким почтением говорим: «Возрадуйся, Богоматерь, не познавшая брачных уз! Акафист Благовещению Прослушать хвалебное песнопение, которое принято произносить дома и в храме в Благовещение: Храмы Благовещения в России В России возведено большое количество религиозных храмов, которые посвящены светлому апрельскому празднику.
Одним из самых значимых является Благовещенский Собор, входящий в состав Московского Кремля. Первое строение было деревянным. Основание собора было выполнено из камня. В XV веке деревянный храм разобрали, а на его месте возвели каменный собор.
В начале XX века здание заняло правительство большевиков. Сейчас собор недействующий, но он открыт для посетителей как музейный объект. В 1997 г в Москве была построена деревянная Благовещенская церковь. Она сделана в стиле русской деревянной архитектуры XV века.
Церковь действующая, находится на Енисейской улице. Центральный престол был освящен только через 50 лет после закладки первого камня. Храм стал действующим, начиная с 1904 г. Обычаи и традиции празднования и как отмечать На Руси люди считали, что Благовещение — это не только Великое церковное торжество, но и своеобразное начало нового жизненного цикла.
В народе верили, что именно 7 апреля начинается настоящая весна, которая потом плавно перейдет в долгожданное лето. В это время земля пробуждалась от долгого сна. Отмечать радостный день было принято в спокойствии, шумные гуляния не проводились.
Основной смысл торжества в православии — спасение рода человеческого. Благодаря появлению на свет Божий Христа, который отдал свою жизнь за искупление грехов простых смертных. Тем самым он дал пример истинной веры и непоколебимости духа. Атрибуты и символы праздника Христианский праздник 7 апреля принято отмечать в храме в голубом облачении. Голубой цвет священнослужители также используют для облачения при проведении служб в дни предпразднования и отдания. Но это правило касается только тех дней, которые не приходят на Страстную Седмицу. Непорочность, благочестие и святость Девы Марии олицетворяют белоснежные цветы лилии.
Со счастливой датой торжества ассоциируется количество цветов в букете: 7 штук. Также цифра 7 символизирует 7 радостей Богоматери. Если праздновать Благовещение дома, то нежные и ароматные цветы нужно поставить на самое видное место. Иконы Благовещения Пресвятой Богородицы: в чем помогают Начиная с появления христианского учения, иконография торжества представлена следующими сюжетами: Святой Гавриил принес благую весть. Явившись Богородице, он рассказывает ей о радостном событии, которое скоро произойдет в ее жизни. К такой композиции можно отнести, например, Устюжскую икону. Композиция, которая составлена из двух разных икон, которые вместе создают единый образ. На одном изображении можно увидеть Гавриила, а на втором — Пресвятую Богородицу. Икона Благовещения Рублев Андрей : Верующие, приходящие в храм 7 апреля, ищут образ Благовещения — Икону Благая весть: По мнению православных людей, эта икона обладает чудодейственной силой. Святое изображение помогает залечить душевные раны, а также избавиться от болезней.
Известно, что ее использовали: чтобы вылечиться от бесплодия и обрести радость материнства; избавиться от дурных мыслей; стать свободным от вредных привычек. Что просят на Благовещение: подарить радость материнства. Также в этот день можно просить об избавлении от болезней, об освобождении из каких-либо заточений, о благостной атмосфере в семье. Чтобы желание исполнилось, нужно знать, какие молитвы читать. Текст молитвы на замужество и от одиночества, которую нужно читать в святой праздник: «Обращаюсь к тебе, о Пресвятая Богородица, с просьбой вознести мое прошение до Сына Твоего. Даруй мне возможность жить в честном супружестве, благослови мои труды и помыслы добрые. Прошу этого не для угождения моему желанию, а лишь потому, что в брачных узах смогу исполнить свое истинное предназначение. Ибо, по словам Господа Бога нашего, плохо человеку жить в одиночестве. Прошу о встречи с супругом будущим, чтобы жили мы с ними в согласии и прославляли тебя, Святая Дева и Сына Твоего. Молитва на здоровье Пресвятой Богородице: «Прими, о Всемогучая Богоматерь, мою молитву, со слезами приносимую тебе.
Даруй немощным здравие, дай помощи в исцелении недугов, избавь обиженных от обид, вразуми обидчиков, дай сил принять долю свою и жить с самим с собою в согласии. Поклоняюсь пречистому образу твоему, верую искренне в твою чудесную силу. Величание «Возрадуйся, о Пречистая и Благодатная, Спаситель наш всегда с тобой! Тропарь «В этот радостный день, предвещающий начало спасения душ наших, произошло священное таинство, которое каждый из нас восхваляет. О, Благодатная Дева, возрадуйся, Всевышний с тобой! Кондак «Покрывающей нас своим покровом Богородице за избавление от горя и невезения благословляем Твое торжество с благодарностью от рабов твоих, о Пресвятая Божья Матерь! Освободи нас от любых невзгод и лишений, воспеваем имя твое и с глубоким почтением говорим: «Возрадуйся, Богоматерь, не познавшая брачных уз! Акафист Благовещению Прослушать хвалебное песнопение, которое принято произносить дома и в храме в Благовещение: Храмы Благовещения в России В России возведено большое количество религиозных храмов, которые посвящены светлому апрельскому празднику. Одним из самых значимых является Благовещенский Собор, входящий в состав Московского Кремля.
Пресвятая Богородица в винно-красном мафории и темно-синем хитоне стоит перед троном, застланным орнаментированной золотой тканью; как бы прислушиваясь, Она склонила голову к вестнику. Поверх мафория на Ее груди изображается Младенец Христос в темном нимбе, с зеленоватой повязкой на бедрах. В опущенной левой руке Богоматери — моток киноварно-красной пряжи, нить которой поддерживается Ее поднятой к груди правой рукой. Волосы Архангела исполнены золотым ассистом по темно-коричневой охре. При этом в соответствии с композиционными приемами XVI века были искажены контуры: головы уменьшены и фигуры сделаны более тонкими. Фрагменты древнего золотого фона уцелели вверху, у полусферы неба, и в нижней части, около фигур и у стоп Архангела. Позема не было. Фрагмент охры оранжевого оттенка цвета хитона над правой рукой Архангела Гавриила позволяет предположить, что первоначально он был изображен без крыльев, написанных на левкасе XVI века, лежащем также на нимбах и полях. Возможно также, что левое крыло Архангела было представлено поднятым. Икона выполнена на липовой доске, с тремя поперечными и двумя накрест лежащими набивными шпонками. Первоначальный размер доски — 229 x 144 см. Позже икона надставлена со всех сторон сосновыми досками, увеличившими размер до 238 x 168 см. В композиции такой иконы, как правило, воплощается идея заступничества святых за людей перед Христом. Фигуры располагаются в строго определенном порядке. Бывают деисусы оглавные изображение одних голов , оплечные, поясные и во весь рост. Деисусные иконы, в большинстве случаев из трех фигур, располагались над царскими вратами алтарных преград в XII—XIV веках. Кроме того, деисусы помещались над входными дверями и воротами церковных и гражданских зданий. Деисусные композиции часто изображались на верхних полях икон н входили в состав сложных композиций, таких, например, как «Страшный суд». На иконе, хранящейся в Третьяковской галерее, изображен Спас Эммануил — Христос в отроческом возрасте.
На данный момент строгие санитарные требования — ношение масок и соблюдение дистанции — уже отменены в большинстве регионов страны. Ограничения насчет целования икон или креста тоже сняты, однако данные рекомендации зависят от роста заболеваемости коронавирусом. Количество болеющих людей должно стать сигналом для принятия решения — целовать икону или же приложиться к ней. Также допустимо склониться в почтительном поклоне.
7 апреля. Об иконах праздника Благовещения
На переднем плане представлен иконографический вариант Благовещения, где архангел застал Марию за чтением. Необычно показан сюжет беседы Марии и Иосифа - персонажи этой сцены часто предстают в иконописи стоящими друг напротив друга. Здесь же представлен переработанный иконописцем традиционный сюжет Благовещения с пряжей. Ангел на иконе изображен летящим трижды: принимающим благословение Саваофа, несущим благую весть Марии и указующим путь к дому Иосифа и Марии. По одной из версий, праздник Благовещения Богородицы был установлен святителем Кириллом I, епископом Иерусалимским, в середине IV века.
В храмине. Богоматерь сидит на престоле, покорно склонив голову, а к ней подходит архангел Гавриил, поднявший правую руку в благословляющем жесте. Изображения с рукоделием и у источника встречались повсеместно по крайней мере до XVII века включительно.
Но поскольку оба этих сюжета основаны на апокрифах, то в дальнейшем стал предпочитаться третий вариант просто в храмине , согласующийся с Евангелием от Луки. Дополнительно в сцене Благовещения можно выделить следующие детали, которые отличают один извод от другого: а Христос Эммануил, воплотившийся во чреве Богоматери.
Изначально сцена Благовещения располагалась в храме на западных фасах алтарных столбах — например, как в киевском соборе Святой Софии северо-восточный и юго-восточный столбы. Впрочем, иногда она занимала и другие места — на триумфальной арке, на стенах и своде. С появлением в восточных храмах высоких иконостасов сцена Благовещения была перенесена с алтарных столбов на царские врата, причем удержалось прежнее разделение композиции на две части. Здесь, кстати, уместно провести параллели с изображениями древних миниатюр, когда обе фигуры ставились по обе стороны текста.
При изображении Благовещения сформировалось несколько базовых изводов: I. На колодце Благовещение у источника или кладезя.
Уже с 4 века нашей эры, люди стали ежегодно отмечать пророческую весть о рождении Иисуса Христа. Согласно историческим данным в этот период, при покровительстве Святой Елены началось строительство религиозных храмов, которые возводили именно на месте библейских событий связанных с Благовещением. Значение иконы Благовещение, является православным праздником, который помогает показать силу веры и любви в Иисуса и Богородицу, скрытые в сердцах верующих людей. Архангел обратится к Марии со словами «возрадуйся, Дева» и с течением времени, эта благая весть стала отмечаться с любовью и радостью в сердцах. Икона Благовещения олицетворяет собой Богоматерь, как заступницу обездоленных и нуждающихся в небесном покровительстве людей. Она помогает молящимся донести свое молитвенное обращение к Царице Небесной.
Икона способствует очищению души, раскаянию и усиливает веру в Бога. Праздник Благовещения и одноименная икона почитаются верующими, как символы начала искупления грехопадения человечества. Благая весть о рождении Спасителя всего мира стала главным ключевым моментом зарождения православной религии. Пожертвовав собственной жизнью, Иисус Христос стал центром поклонения и почитания для миллионов людей на многие века вперед. Рис 1 Икона Благовещения Пресвятой Богородице своими корнями создания уходит к одноименному празднику. Основу сюжета составляет преподнесение благой вести архангелом Гавриилом Деве Марии и скором рождении у нее сына. В сюжете иконы зафиксирован момент зарождения христианского вероучения. Священный образ Девы Марии и архангела Гавриила проиллюстрирован в окружении света спускающегося с небес.
Над их головами запечатлены нимбы. Образ этого религиозного события описан сочными насыщенными красками, где крупным планом изображены фигуры главных действующих лиц. Богородица своим служением Господу, высоким духовным подвигом и чистотой сердца заслужила честь стать матерью Спасителя рода человеческого. Через художественные образы иконы просматривается воплощение отражения истинной любви и заботы Бога о детях и их матерях. Сила святого образа В истории православной религии зафиксировано много чудотворных историй. Одна из них случилась с жителями города Устюг. Люди игнорировали церковные каноны, вели безобразный образ жизни, игнорировали наставления священников. Однажды ровно в полдень, над городом нависла огромная туча, укутав все в сплошную тьму.
Согласно преданию это предзнаменовало страшную беду, в результате которой на все живое должен был обрушиться огневой дождь. Люди устремились в храм, упали на колени перед иконой Девы Марии и стали слезно молить ее о прощении. Богородица снизошла благодарственным деянием к прихожанам, с иконы стало струиться благоуханное масло.
Благовещение Пресвятой Богородицы
Прокопия Устюжского, чудеса которого также связаны с иконой Богородицы. Образ отличается крупными размерами 238 Х 168 , а также особым иконографическим изводом и глубиной богословской трактовки. Фон иконы изначально был золотой, что символизирует сияние божественной славы. Архангел Гавриил жестом благословения передает Благую Весть Богоматери, которая изображена стоящей, а не сидящей, как бывает чаще на благовещенских иконах. Монументальность фигур и их статичность призваны подчеркнуть значительность события и его величие.
Рассказы об истории музея, конкурсы, викторины Коллекция иконописи. Редкая икона «Благовещение» миниатюрного аристократичного письма первой трети XIX века Уважаемые посетители! Новый рассказ о наших иконах посвящён редкой иконе «Благовещение» миниатюрного аристократичного письма первой трети XIX века. Икона — яркий пример письма староверов из поволжского городка Романова-Борисоглебска.
Рис 1 Икона Благовещения Пресвятой Богородице своими корнями создания уходит к одноименному празднику. Основу сюжета составляет преподнесение благой вести архангелом Гавриилом Деве Марии и скором рождении у нее сына. В сюжете иконы зафиксирован момент зарождения христианского вероучения. Священный образ Девы Марии и архангела Гавриила проиллюстрирован в окружении света спускающегося с небес.
Над их головами запечатлены нимбы. Образ этого религиозного события описан сочными насыщенными красками, где крупным планом изображены фигуры главных действующих лиц. Богородица своим служением Господу, высоким духовным подвигом и чистотой сердца заслужила честь стать матерью Спасителя рода человеческого. Через художественные образы иконы просматривается воплощение отражения истинной любви и заботы Бога о детях и их матерях.
Сила святого образа В истории православной религии зафиксировано много чудотворных историй. Одна из них случилась с жителями города Устюг. Люди игнорировали церковные каноны, вели безобразный образ жизни, игнорировали наставления священников. Однажды ровно в полдень, над городом нависла огромная туча, укутав все в сплошную тьму.
Согласно преданию это предзнаменовало страшную беду, в результате которой на все живое должен был обрушиться огневой дождь. Люди устремились в храм, упали на колени перед иконой Девы Марии и стали слезно молить ее о прощении. Богородица снизошла благодарственным деянием к прихожанам, с иконы стало струиться благоуханное масло. Туча исчезла, страшный огненный град разразился далеко от города, в пустынном месте и никто из людей и животных не пострадал.
Рис 2 Со времени чудесного спасения города Устюг в России повсеместно стали почитать икону Благовещения и верить в ее уникальные чудотворные возможности. Из уст в уста среди православных верующих передаются истории о целебном излечении смертельно больных раком людей. Существует легенда, что если молится иконе Благовещения Богородицы 40 дней подряд, читая священный текст по 40 раз каждый день, то даже в самом безнадежном случае бесплодия можно забеременеть. Благодарная энергетика и божественная сила снисходит к каждому нуждающемуся в помощи.
В чём помогает Икона Пресвятой Богородицы признана исцеляющей и оказывающей чудотворное воздействие. В православных храмах ведется специальный учет всем чудесам, свершаемым благодаря силе изображений с ликами Святой Богородицы и Архангела Гавриила. Огромное число невероятных и судьбоносных явлений доказывает уникальные свойства иконы Благовещения. Назначение изображения в жизни состоит в устранении душевной боли, переживаний и мучений, связанных с межличностными отношениями и узами матери с детьми.
Кроме этого благодаря вознесению молитвенного обращения к иконе удается справиться даже с самыми тяжелыми недугами.
Как столп огненный в самом густом мраке - таково сошествие Бога к людям. А повесть сего Божия схождения к людям начинается с ангела и Девы, с беседы между небесною чистотою и земною чистотою. Когда нечистое сердце беседует с нечистым сердцем - это война. Когда нечистое сердце беседует с чистым сердцем - и это война. И только когда чистое сердце беседует с чистым сердцем, сие есть радость, мир и - чудо. Архангел Гавриил - первый благовестник спасения человеческого, или чуда Божия; ибо спасения человеческого не было бы без чуда Божия. Пречистая Дева Мария первая услышала это благовествование и первая из человеческих существ вострепетала от страха и радости. В Ее сердце отражалось небо, словно солнце в чистых водах; под сердцем Ее имел преклонить главу Свою и облечься во плоть Господь, Творец нового и Обновитель ветхого мира. О сем глаголет сегодняшнее евангельское чтение.
После сих дней зачала Елисавета, жена его Захарии , и таилась пять месяцев, и говорила: так сотворил мне Господь во дни сии, в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. Во дни сии: в какие дни? Во дни, предшествующие великому дню рождества Христова. Когда пришла полнота времени; когда все великие пророчества настигли друг друга в исполнении своем; когда истекли сроки, предвещенные Даниилом; когда оскудел князь от колена Иудина; когда немощный род человеческий воздыхал вместе с окружающей его немощною природой, уже не ожидая спасения ни от человека, ни от природы, но от Бога единого, - в то время зачала Елисавета, жена Захарии. Но как старица Елисавета, неплодная жена Захарии, связана со спасением рода человеческого? Связана тем, что она родит Предтечу Христова, который как воин будет идти впереди и возвещать о пришествии Воеводы. Неплодная старица могла родить только глашатая спасения, но не Спасителя. Она является точным образом ветхого мира, что был в летах преклонных и неплоден, не приносил урожая и плода, алкал и жаждал; образом иссохшего мира, который, подобно старому и иссохшему древу, мог еще каким-то чудом зазеленеть, сообщая о наступлении весны, - но никак не дать плод. В то время, как и во все времена, неплодная женщина чувствовала свое поношение, стыдясь и Бога, и людей, и самой себя. К чему брак, если у супругов нет детей?
И Рай может стать для бездетных местом искушения и погибели, кольми паче земля. Бездетные супруги более всего стыдятся друг друга. В очах друг друга они выглядят как покрытые зеленою листвой смоковницы без плодов и в глубине души своей боязливо и тайно ощущают на себе проклятие. И что самое горькое, как и в наши дни, они обычно подозревают друг друга в похоти и нечистоте, оба, вольно или невольно, считая свой брак узаконенною похотливостью и нечистотой, особенно если они еще и не ведают о Боге и не чувствуют на себе руки Божией. Потому бездетные браки коротки, а счастье в них - еще короче. Ибо ничто в мире не разочаровывает людей более, нежели бесплодное желание, уже удовлетворенное с избытком. Первоначальная заповедь Божия: плодитесь и размножайтесь Быт. Хотя бы они ее и не знали разумом, чрез учение - они не могут не знать ее сердцем, чрез чувство, поставленное неизгладимой печатью на всякую душу человеческую, как и все основные заповеди Божии. О скорби неплодных супругов достаточно известно как из Священного Писания, так и из повседневного опыта всех народов и всех времен. Однако чудом в те чудесные дни Елисавета зачала в своих летах преклонных.
Те, кои и сами душою ощущают и языком исповедуют, что мир сей не может быть спасен иначе, кроме как чудом Божиим, обычно, когда чудо Божие явится, качают головами и не признают его, спрашивая себя: "Как это может быть? Тогда не могла бы родить ни плодовитая женщина, ни неплодная. Но раз есть живый и всемогущий Бог, значит, все возможно; тем паче, что Бога не связывают законы природы, Им данные. Да свяжет ими не Себя, а других, не для того, чтобы ограничить Свое могущество, но чтобы сделать необходимой Свою милость. Точно так же орудие, которое человек смастерил своими руками, не ограничивает свободы человека работать так или иначе, используя орудие сие или не используя, - вот, и Богом сотворенный мир со своим законным устроением не ограничивает свободы Бога поступать так или иначе, в соответствии с Его милосердием и людскими потребностями. Будто рождающие рождают своею силой, а не Божией! Бог есть сугубый Ревнитель, когда речь идет о жизни, и Он наделяет ею, как хочет; жизнь зачинается, где Он хочет, и не зачинается, где Он не хочет. Оттого и бывает, что иногда молодые супруги, при исполнении всех законов природы, не имеют детей; иногда же престарелые супруги, вопреки законам природы, имеют детей. Живый Бог является единственным Владыкою жизни; и над тем, над чем Он властвует, не имеют силы ни природа, ни ее законы, а еще менее - знахари и колдуны, к которым часто обращаются за помощью неплодные женщины, не ведающие, что знахари и колдуны - служители не светлой Божественной силы, но темной силы бесовской. Человек ожидает чуда от Бога, а когда чудо приходит, не верует в него.
Природа стала для человека древом искушения. Скрывшийся по причине наготы своей в тени природы, человек и хотел бы, чтобы посетил его Бог, и боится Божия посещения. Когда Бог его не посещает, он жалуется, а когда посетит, он этого не признает. Как в Раю Адам был поставлен меж двух древ: жизни и познания - так потомки Адамовы снова поставлены меж двух древ: Бога как Древа Жизни и природы как древа познания. Да будет и ныне, как и тогда, испытана свобода человека, его послушание и его смирение. Да будет искушена мудрость человека. Да будет искушено сердце человека. Да будет искушена воля человека. Ибо, если бы не было искушений, не было бы и свободы. А не было бы свободы - не было бы и людей как людей, но было бы в мире лишь два вида камней: неподвижные камни и движущиеся камни.
Все сии простые и ясные истины, которых души с земным разумом не ведают и не могут ведать из-за помраченности духовного зрения грехом, знала одна простая, но праведная старица, Елисавета. Потому она и не удивилась, зачав в старости своей, а сразу же привела готовое и единственное разумное объяснение своей неожиданной беременности: так сотворил мне Господь во дни сии. А почему? Она еще и не ведает, а по смирению своему и не дерзает помыслить, сколь редкостен и велик будет плод чрева ее. Она не знает о той львиной роли в истории человеческого спасения, кою имеет сыграть ее сын: Пророк, Предтеча и Креститель. И не знает она глубинных смотрений Божиих, просчитанных до конца времен, и не проникает еще в то, как Бог бесшумно изводит эти смотрения чрез рабов и рабынь Своих, бесшумно и неспешно, но беспрепятственно и неудержимо. Ей известна лишь одна скромная и умилительная причина Божия благоволения к ней: так сотворил мне Господь во дни сии, - глаголет она, - в которые призрел на меня, чтобы снять с меня поношение между людьми. Чудо Божие она истолковала как знак Божией милости к себе. И это правда - но не вся. Если бы она истолковала чудо сие как знак Божией милости ко всему ветхому миру, бывшему неплодным, - тогда она сказала бы все.
Се, этим чудом Бог приуготовлял другое, большее чудо, которым хотел снять поношение между ангелами со всего неплодного рода человеческого. В шестой же месяц послан был ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосиф, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Здесь имеется в виду шестой месяц чревоношения Елисаветы, или шестой месяц от зачатия Иоанна Предтечи.
Смысл икон: Благовещение Пресвятой Богородицы
Во время строительных работ была обретена древняя икона Благовещения — удар лома разбил её надвое, однако изображения Пресвятой Девы и архангела Гавриила не пострадали. «БЛАГОВЕЩЕНИЕ УСТЮЖСКОЕ» ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ — Благовещение Устюжское. Икона. XII в. (ГТГ)Благовещение Устюжское. Икона. XII в. (ГТГ) (празд. 8 июля, в день памяти прп. Прокопия Устюжского), почитаемый образ, созданный в нач. XII в. в Вел. "Икона с уникальной иконографией Благовещения 1696 года в настоящее время представлена в открытом фонде хранения древнерусского искусства Кирилло-Белозерского музея-заповедника. В великий праздник Благовещения храм убирают в праздничные голубые ризы, а в центре храма на аналое мы увидим праздничную икону, на которой изображены Пресвятая.
Храм Святителя Николая Чудотворца
Храм одушевленный с мысленной порфирой Праздник Благовещения отмечается христианами, предположительно, с IV века. Сначала его стали праздновать в Малой Азии, где издавна почитали Пресвятую Деву Марию, оттуда он пришел в Константинополь, а потом распространился по всему христианскому миру. Примерно с этого времени начинает складываться традиция изображения Богородицы. Иконография праздника опирается прежде всего на рассказ о Благовещении в Евангелии от Луки Лк. Это становится основой иконографии и на Востоке, и на Западе. В них, в частности, повествуется о двух явлениях Ангела: сначала Гавриил явился Деве у колодца и лишь затем в доме Иосифа, где Она по выпавшему жребию пряла пурпурную завесу для Иерусалимского храма. Образ Благовещения представлен довольно широко в христианском искусстве: на иконах и картинах, в храмовой росписи и мозаиках, в миниатюрах рукописей, скульптуре, шитье, прикладном искусстве.
Сюжет Благовещения встречается уже на стенах римских катакомб Присциллы, 2-я пол. III в. Одним из древнейших изображений Благовещения считаются также мозаики церкви Санта-Мария-Маджоре в Риме 432—440 гг. Программа росписи этой базилики разрабатывалась в соответствии с определениями III Вселенского Собора, догматически закрепившего именование «Богородица» за Пресвятой Девой Марией. Здесь мы видим непривычный для нас образ — Дева Мария восседает на троне, одетая как знатная римская женщина, Ее окружают ангелы: один слетает к Богоматери сверху, а четверо стоят возле Ее трона, самый крайний справа беседует с праведным Иосифом. Сцена торжественная, словно перед нами придворный прием.
Более привычный для нас образ мы видим на шелковом покрове из собора в Лионе Франция. Примерно к этому времени иконография Благовещения приобретает устойчивые черты. Мария сидит на седалище, занятая рукоделием, к Ней приближается Архангел, в одной руке у него посох, другая вытянута в жесте благословения. Именно эта иконография получила наибольшее распространение в христианском искусстве. Правда, на Востоке и на Западе у нее были свои варианты. В православной иконографии, как правило, сцена Благовещения показана на фоне палат.
Возможно, первоначально строения обозначали всего лишь дом, в котором произошло это событие. Но со временем архитектурный фон стал соотноситься с образами ветхозаветного Иерусалимского храма и Церкви Нового Завета, начало которой положено в Боговоплощении. Да и Сама Богоматерь прославляется Церковью как «одушевленный храм», где обитает Господь.
Немало поверий связано было с этим праздником. Например, благовещенскую просфору измельчали и перемешивали с семенами, это давало надежду на богатый урожай. Для защиты полей от гнуса просфору сохраняли до сева и клали в севалку корзину для семян зерна. В Енисейской губернии по Благовещению судили о будущем урожае: оставляли мокрое полотенце на улице на ночь, «высохнет насухо — будет урожайный год, наполовину высохнет — урожай обещает быть средним, останется мокрым или заколет замерзнет — дождёно лето, неблагоприятное для хлебов», - поясняют научные сотрудники. Данная икона, как пишет в своей статье старший научный сотрудник Т.
К примеру, одна из фресок Ферапонтова монастыря, созданная знаменитым иконописцем древности Дионисием, именуется «Благовещение у кладезя». В этой фреске отображается Предание о том, что впервые Богородица услышала чудесную весть от Архангела Гавриила не в горнице, где она занималась изучением Священного Писания, а у расположенного неподалеку от Ее дома колодца, куда Она пришла за водой… Услышав голос небесного посланника, Мария очень смутилась и поспешила в Свое жилище, и уже дома Она повторно удостоилась видения Архангела, радостно приветствовавшего Ее. Интересно, что этот колодец до наших дней сохранился в Назарете. Сегодня над ним возведена церковь в честь Гавриила Архангела, а первая часовня появилась здесь еще в IV-м столетии, в правление императора Константина. Такие иконы называются "Благовещением у колодца". Вариант довольно редкого изображения праздника. Иногда на иконах данного события в руках Пречистой Девы или на особой подставке рядом с Нею изображают раскрытую книгу.
Что можно делать на Благовещение Благовещение Пресвятой Богородицы совпадает с серединой Великого поста, однако в честь праздника позволяются некоторые вольности в диете: в частности, можно есть рыбу. В то же время некоторые запреты остаются в силе — мясо и молочные продукты на время поста запрещены. Часто православных интересует вопрос: а можно ли мыться на Благовещение? Вопрос разумный, учитывая, что на двунадесятые праздники рекомендуется оставить на потом все мирские дела и посвятить себя молитве. Чистоту нужно и полезно соблюдать всегда, независимо от даты. Да и встречать такой значимый день неумытым для христианина порицается. Православным на Благовещение стоит чаще ходить в церковь и обязательно исповедоваться. Самый правильный подход — это провести день с семьей, в молитве и с чистыми мыслями, навещать родственников и не отвлекаться на мирские проблемы. Креститься в Благовещение можно, но сделать это будет непросто, поскольку на двунадесятые праздники священники храмов бывают чрезмерно нагружены.
Храм Святителя Николая Чудотворца
Доктор Коринна кур Королёв, курирующая Гатчинский дворец, сообщила о звонке доктора Юксток и её намерении вернуть икону. Научными сотрудниками была срочно проведена проверка инвентарных книг и дано подтверждение, что до войны образ действительно находился во дворце. После этого, благодаря помощи Департамента культурного наследия, были подготовлены документы для ввоза культурной ценности, что и было осуществлено 9 июля 2014 года. Так, через 72 года реликвия вернулась в родной Гатчинский дворец.
В этот день наш мир принес Богу свой лучший плод, самое светлое, самое чистое, что он мог только создать — Пречистую Деву Марию. Господь принял этот дар человечества и ответил на него даром благодати Святого Духа». Очень интересна гимнография праздника. В стихирах песнях всенощного бдения праздника Благовещения вспоминается история Благовещения Матери Божией Архангелом Гавриилом и обращается внимание на смирение Девы Марии. Матерь Божия сравнивается с «купиной» терновый куст, который горел в Синайской пустыне и не сгорал. Подобно этому кусту Дева Мария осталась невредимой, приняв в Себя Бога. Сравнивается с «лествицей», виденной Иаковом лестница, которая опиралась на землю и достигала неба.
Говорится, что благодаря рождению Господа от Богородицы небо соединяется с землею, Адам обновляется, Ева освобождается, и мы становимся причастниками Божеского естества и «церковью», то есть храмом Божиим. Православная Церковь в своей литургической практике сочла необходимым дополнить эту беседу специальным, разъясняющим ее текстом — каноном Благовещения, представляющим собой расширенный диалог Девы с небесным вестником. Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы всегда был очень радостным днем для наших благочестивых предков, полюбивших Деву Марию за Ее добродетели, столь сродные душе русского человека: смирение, кротость, стремление к идеальному.. Праздник призывает и нас подражать Пречистой Деве в Ее подвиге чистоты и целомудрия.
Люди верили, что это поможет собрать большой урожай и получить здоровый приплод. Пасечники клали просфоры в ульи, чтобы пчелы принесли как можно больше меда. Благовещение в 2024 году — пост В 2024 году Благовещение приходится на период Великого поста. Тем, кто его соблюдает, нельзя есть мясо, рыбу, яйца и молочные продукты. Однако в честь праздника Богородицы делается исключение — верующие могут включить в рацион рыбные блюда.
Также допускается выпить немного вина. Более строгие ограничения сохраняются, если торжество выпадает на Страстной четверг или Страстную пятницу. В таком случае запрет на рыбу не снимается, но говеющим всё еще можно пригубить вина. Благовещение в 2024 году — что можно и нельзя делать Благовещение относится к числу двунадесятых праздников. Это крупные торжества, связанные с событиями жизни Христа и Богородицы. В такие дни верующим следует посетить праздничную всенощную и литургию в храме. Если такой возможности нет, желательно выделить время на молитву дома. Распространено мнение, что во время крупных церковных праздников нельзя работать, однако это не совсем верно. Священнослужители отмечают, что запрета на труд нет, но повседневные заботы не должны отодвигать на второй план духовную составляющую торжества. Поэтому 7 апреля рекомендуется в первую очередь уделять внимание молитве, проповеди, размышлениям о сути Благовещения и его значении для каждого человека.
Апрель 2023 года. В этот день Дева Мария услышала радостную весть от архангела Гавриила о том, что Она удостоена стать Матерью Спасителя мира. О явлении Ангела Гавриила Деве Марии рассказывает только один евангелист, святой Лука, в первой главе своего Евангелия Евангелие от Луки, 1 глава, 26-38. Евангелист повествует, что в шестой месяц после зачатия Елизаветой св. Иоанна Крестителя Ангел Гавриил, или Архангел, как принято его называть Архангел — высший ангел , был послан Богом в галилейский город Назарет к Деве Марии, обрученной мужу по имени Иосиф. Дева Мария только формально, с точки зрения закона, считалась женой Иосифа. Древнее предание объясняет, почему это было именно так. Еще до рождения Марии Ее родители, тогда бездетные Иоаким и Анна, дали обет, в случае рождения у них ребенка посвятить его на служение Богу. Под старость Бог послал им дочь, которую они назвали Мария.
Когда Марии миновало три года, родители отдали Ее на воспитание в Иерусалимский храм. Живя здесь несколько лет в атмосфере молитвы, юная Мария так возлюбила Бога, что уже по собственному желанию решила посвятить себя Ему и дала обещание не вступать в брак. Когда Марии исполнилось лет 14, Она уже не могла оставаться при храме, но должна была или вернуться домой к родителям, или выйти замуж.
Устюжское Благовещение
Сотрудники музея-заповедника "Александровская слобода" показали редкие иконы, посвященные празднику Благовещения. Благовещение икона – купить или заказать на Ярмарке Мастеров с доставкой по России и СНГ. В Гатчинский дворец вернулась икона «Благовещение», вывезенная во время Великой Отечественной войны. Sputnik Беларусь, 1920, 04.04.2023.