Новости декабрь святки

На Святки люди ходят в храмы на богослужения, совершают таинство причащения. Свя́тки — славянский народный праздничный комплекс зимнего календарного периода, состоящий из двенадцати праздничных дней «от звезды и до воды». На Руси Святки считались самым задорным праздником зимы, отмечался он 12 дней: от появления первой звезды в канун Рождества до Богоявления.

Святки 2023 года уже начались, что это за праздник и как его отмечают

Святками на Руси именуется светоносный период православного календаря от праздника Рождества Христова 7 января (25 декабря ст. ст.) до торжества Крещения Господня 19 января. Святки – самый благодатный период для загадывания желаний, получения предсказаний на будущее, гаданий и ворожбы. Длительность Святок составляет 12 дней, то есть, весь рождественский период.

Забайкальский краеведческий музей провёл для школьников рождественские Святки

12 января для учащихся Мглинской средней школы №1 в читальном зале Мглинской библиотеки прошел час духовности «Зимние святки». Традиционно период из 12 дней от Рождества до Крещения называется "Святки". Длительность Святок составляет 12 дней, то есть, весь рождественский период. Святки мы встретили с нижегородским фольклорным ансамблем "Макошь". В России в течение 12 дней проходят Рождественские святки, во время которых согласно славянской традиции принято колядовать и гадать. В России в течение 12 дней проходят Рождественские святки, во время которых согласно славянской традиции принято колядовать и гадать.

Народный календарь. Как правильно колядовать на Святки, 25 декабря

читайте на ФедералПресс. 6 светлых — светлое полуколо года. Главным отличительным знаком Святок всегда были заклинания на весь год и гадания о будущем, чтобы узнать о предстоящем урожае. Устрашающего вида личины и кони из валенок, коридор в зеркале, елки, духи и подарки: корреспонденты "МК в Туле" узнавали, как туляки отмечали Святки. «Святки» Петра Ильича Чайковского создают атмосферу и настроение этого радостного времени года – ожидания чего-то приятного и волнительного.

Святки: что это за праздник, христианские традиции празднования

А если находят, что наш рождественский праздник был сходствен с Янусовым, то причиной тому было, вероятно, не что иное, как влияние римского владычества над славянскими народами. Причём, конечно, каждый народ, усваивая и принимая чуждые понятия и верования, всегда ищет в них внешнего или внутреннего сходства со своими коренными понятиями и верованиями. Коледа у словаков означает благословение домов, которое у них бывает около праздника трёх царей, a koledowat — «благословлять» дома. Богемская История объясняет Коледу набожным обычаем хождения священнослужителей по домам с крестом и мощами о Рождестве Христовом, который был утверждён чешским князем Бретиславом в XI веке после изгнания колдунов и оборотней из пределов своего княжества. Босняки, кроаты и другие славянские народы под Коледою разумеют подарок на Новый год. Тогда в римско-католических церквах раздавались народу сделанные из теста ясли, пелёнки и другие принадлежности к месту рождения Исуса Христа, что называлось Колендами.

Римское духовенство, по свидетельству Боэция, именовалось от Colendo, Coledei и Coldei — Богочтецы, то есть ублажавшие Бога песнопением. Знаменитый переводчик Гомера, Гнедич, производит Коледу от греч. Наконец, от слова «колядование» произошло слово «колдование». Коляда не упоминается у Нестора как божество в числе богов Владимировых; но св. Димитрий Туптала митрополит Ростовский в своей Четьи-Минеи упоминает о Коляде как о шестом боге, боге празднеств.

Но, скорее всего, это — не божество, а праздник, который олицетворяют сказания и народные песни. Коляда в Южной и Западной Руси, собственно, канун праздника Рождества Христова, который известен на северо-востоке России под именем Авсеня, или Таусеня, а у литовцев известен под именем вечера колодок, или Блоккова, в который почти везде в славянском мире готовится из зернового хлеба каша и из пшена и плодов кутья, напоминающая индийский Перун-Монгол и Угады, во время приготовления которых по варению пшена угадывали жребий в наступающем году. Колядки в Малороссии, 1864 г. Считают две коледы: Васильевская, накануне Нового года, и крещенская, накануне Крещения или водокрещей. Первая — богатая, а вторая — бедная или постная.

В Малороссии коледою называется хождение с вертепом и звездою, сделанной из бумаги, и пенье виноградья известно под именем Коледы. Даже в Москве и в Петербурге до сих пор существует обычай славления ребятишками Рождества Христова целыми группами под предводительством старшего, несущего звезду с фонариком; после каждого славления притом поется в доме молитва, говорится: «С праздником хозяина поздравляем, здравия вам желаем» и прочее. Иногда нечто в более шутливом тоне. Ныне в столицах обычай этот выводится, но было время, когда не принять так называемых христославов считалось за грех для домовладыки и оскорбление для христославов. Профессор Снегирев говорит, что под Москвою был обычай назвать сочельник «коледою» и в ночь на Рождество возить в санях девушку, одетую поверх всей теплой одежды в рубашку, которую и выдавали за Коледу; есть ли такой обычай и по сей час — не знаем.

Есть предположение, что как празднование Коледы, так и ее имени перешло из Новгорода в Костромскую и другие великороссийские губернии в XV и XVI веках, чему свидетельствует старинная песня, которую в некоторых местностях поют о святках так: «Шла Коледа из Ново-города…» и проч. У румын Святки называются Керечуном, у Карпата-Россов — канун Рождества, то есть наш сочельник, а коледование — за празднование. При этом же названием Керечуна у русских назывался рождественский пост или филипповки, такое название поста Карамзин объясняет короткостью дней зимних. Однако же, по замечанию профессора Снегирева, Карачун сходствует с сербским «карачити», то есть ходить, и с русским словом «корчить» что-либо или кого, кривляться. Потом еще есть догадка, неразрешенная, однако ж, ничем, — не имеет ли слово «корачун» какого-нибудь сходства с упоминаемым в Стоглаве чародеянии над корчагами.

В Великороссии Святки, кроме славления по домам, сопровождаются наряжением в маски и костюмы с целью не быть узнаваемыми, а также загадываниями. Как гадания, так равно и наряжания в разные костюмы производятся вечером, а гадают часто по ночам. Маски известны от глубокой древности, еще в оргиях Бахусовых надевали личины, чтобы избавить себя от чарования. Между греками и латинами в Средние века было мнение, будто в продолжение 8 дней после Рождества Христова дьяволы скитаются по земле и по наступлении разрушения их царства, изгоняемые в тревоге и тоске, рыскают по улицам в мрачном и огнезрачном виде, терзая, муча и увлекая встречных и поперечных. Переряженные, или святочники, умышленно представляют воплощенных дьяволов, и история Тюрпеня называет их личинами брадатыми, рогастыми и похожими на демонов.

Один древний писатель объясняет силу отвораживания масок тем, что они своим стройным и нелепым видом удаляют очарование от самых лиц, которые их носят. Но так как маски, по объяснению Нантского собора, — личины демонов и оскверняют людей, посему те, кто рядился на святках, имели обыкновение очищаться купаньем в реках в день Крещения Господня. В Новгороде Святки известны под именем Окрутников, которые со второго дня праздника Рождества Христова до Богоявления ходили ряжеными по городу в те дома, где выставляемы были зажженные свечи на окнах, и тешили хозяев шутками, карикатурными представлениями, песнями и плясками. В Тихвине о Святках снаряжалась большая лодка, которая ставится на несколько саней и возится несколькими лошадьми по городу. Верхом на лошадях, везущих лодку, сидели окрутники.

Те же окрутники и святочники сидели в лодке, украшенной разноцветными флагами. Все эти поезжане бывали в костюмах и масках. В Тихвине ряженые назывались то окрутниками, то кудесниками, то куликами, то щеголями. Во время поезда они пели, играли на разных инструментах и выкидывали разные штуки. Разумеется, ряженых сопровождали толпы народа, а зажиточные граждане потчевали этих ряженых вином и кушаньем.

Иван Федотов. Ряженые В Новгородской и Вологодской губерниях Святки до сих пор называются кудесами, так как в летописях чародеи, колдуны, арби — кудесники и кобники, которые гадали и, вероятно, кудесили, как колдуны, кобенились, как шаманы. В Троице Псковской губернии Святки слывут «субботками». Тогда незамужние дочери обывателей этого городка собираются у бедных вдов, которые делают к тому нужные приготовления: для посетительниц делают скамьи уступами от полу до потолка в виде амфитеатра, потом среди комнаты к потолку подвешивается большой фонарь из цветной бумаги, украшенный лентами и множеством свечей. По сторонам этой же горницы ставятся скамейки для мужчин.

Девушки, как богатые, так и бедные, непременно считают долгом быть на этих вечеринках или субботках и для сего одеваются как можно чисто, сообразно своему состоянию. Когда девушки собрались все до одной из числа приглашенных, тогда ворота, до сих пор запертые, отворяются, и начинается прибытие холостых молодых людей. Прибытие каждого молодого гостя девушки величают песнями, которые исстари поются на субботках.

Русские красавицы не могли отказать себе в удовольствии ворожить и загадывать желания в ночь на Рождество.

Ведь считалось, что именно в эти волшебные дни можно приоткрыть завесу будущего и узнать имя, возраст и социальный статус суженого. Завершались Святки приготовлениями к Крещению — во льду водоема делали прорубь в виде креста и декорировали ее узорами, высеченными на льду. Народные приметы и поверья Хмурое небо и снегопад на Крещение говорит, что урожай будет богатым. Ясная погода предвещает обратное.

Если каша, сваренная в канун Старого Нового года, удалась, семью ждут удача и достаток. Обилие звезд в ночь с 13 на 14 января — предвестник изобильного года. Незамужним девушкам и парням запрещается сидеть на углу во время праздничных застолий — иначе им никогда не вступить в брак. Если в Сочельник идет снег — быть хорошему урожаю.

Конечно, самые яркие святочные гадания - обычно на Старый Новый год. Веселые гадания - по вареникам, а здесь - значения начинки-сюрприза. Так что положите себе в закладки : Очень важно не перепутать, как, когда и кому колядовать, щедровать и посевать, - об этом можно прочитать здесь. Все-всех-всех воцерковлённых и не совсем, верующих и просто традиционно следующих православным обрядам - поздравляем с Рождеством Христовым!

Одинцовская епархия Святки на приходах Королёвского благочиния В дни Святок священнослужители и волонтеры Королёвского благочиния поздравили детей из детских садов и школ, постояльцев социальных учреждений и военнослужащих в зоне СВО с праздником Рождества Христова.

Красноармейска прошла встреча настоятеля храма свт. Николая Чудотворца с. Отец Сергий поговорил с детьми о евангельских событиях Рождества Христова и его значении в жизни человека. В этот же день настоятель Космо-Дамианского храма г. Королёва протоиерей Виктор Нестеров и преподаватель факультативного предмета "Основы православной культуры" В.

Белоногова в группах старшего дошкольного возраста МБДОУ «Детский сад 20», побывали на тематическом празднике «Рождественское чудо» и вручили детям подарки. Так же клирик Космо-Дамианского храма г. Королев иерей Димитрий Нестеров, в сопровождении преподавателя "Основ православной культуры" Васильевой М. По окончании праздника священник обратился к собравшимся с поздравительным словом и вручил подарки участникам праздника. Был отслужен молебен, после чего детям были подарены сладкие подарки.

Любимовка был проведен рождественский концерт. Воспитанники и педагоги воскресной школы показали зрителям театрализованную постановку по мотивам книги Г.

В России проходят Рождественские святки

В назначенную для праздника избу приходили соседи, а также парни и девушки из деревень в округе — и 10, и 15 вёрст не считались за расстояние. Девушки чинно рассаживались на лавках от печки до лицевого угла и от него до красного окна… Молодицы, старухи и женатые мужики, не участвующие в забавах, занимали места на лавках у печи и в само действие не вмешивались, были просто заинтересованными зрителями. Это правило нарушалось только в том случае, если молодёжь, развеселившись, забывала о безопасности — в этом случае кому-то из старших женщин позволялось покинуть своё место в сторонке и остудить горячие головы — надо было следить за тем, чтобы не случилось пожара. Для неженатых молодых тоже было определено своё место: они размещались от красного окна до угла, где висели образа, «почестного», и от него до заднего, «полоненого» угла, направо от входа. Хозяин стоял у стола и принимал от парней деньги — за право посещения сборных бесед надо заплатить, да это и понятно, ведь дом после таких сборищ а чего только во время этих праздников не случалось! Все эти вечерки, разумеется, к христианскому празднику имели крайне мало отношения. Традиции их куда более древние, сохранившиеся от солярных культов, которых придерживались древние обитатели русской земли. Хотя дохристианский обряд со временем слился с христианским, но полного поглощения так и не произошло, несмотря на все проповеди и порицания церковников.

Не смогли уничтожить народные гуляния и официальные запреты, издаваемые светскими и духовными властями. Наиболее яркие в этом смысле материалы представлены у Преображенского. Можно прийти к выводу, что некоторые игры сводились именно к истязанию присутствующих. Вообще в процессе игрища девушки должны были пережить ряд ощущений. Вызвать у них определённые эмоциональные переживания и физические состояния было одной из задач ряженых. Не только поведенческая, но и эмоциональная парадигма была запрограммирована для тех, кто включался в игру: в общей атмосфере раскрепощённости, возбуждения, веселья девушки должны были обязательно испытать неподдельные страх, стыд, отвращение и физическую боль». Деревенские зимние сборища продолжали проводиться несмотря ни на официальные гонения, ни на деятельность сельского и городского духовенства, ни на возмущение народными обычаями благонамеренных журналистов.

В самой системе и организации рождественских вечерок имеются вариации. Видимо, под давлением церковников распространился запрет проведения их в первый день Рождества, так что возобновлялись они обычно на второй день.

А их на первый месяц года приходится очень много: это и Новый год, и Старый Новый год, и два Сочельника — Рождественский и Крещенский, и собственно Рождество и Крещение, и Святочная неделя… Вот уж действительно: «Кабы не было зимы в городах и селах, никогда б не знали мы этих дней веселых!

Отдельная страничка тематического дня была посвящена зиме как времени года — сколько она длится, какой бывает, чем можно заниматься и развлекаться зимой, какие существуют зимние виды спорта. А сколько всего, оказывается, можно вспомнить о снеге и снежинках! Работало мультимедийное фойе, в котором, кроме мастер-класса, демонстрировались мультфильмы, художественные и документальные фильмы, познавательные передачи о зиме и зимних праздниках, о народных традициях — так в библиотеке стартовал Год народного искусства и нематериального культурного наследия народов России, а святочные традиции как раз и входят в него.

Гадающие складывали в блюдо украшения, а затем накрывали его полотенцем. Блюдо с предметами нужно было трясти под песенки-наговоры, в которых говорилось и о любви, и о надвигающихся бедах, и о деньгах. Когда песенка останавливалась, из блюда наугад доставали один предмет. Хозяину этой вещи и сулили то, о чем говорилось в песне. Чего нельзя делать на Святки Хоть Святки и считаются днями разгула и веселья, определенных правил и даже запретов стоит придерживаться, чтобы не навлечь на себя беду. Вот что не советуют делать в святочные дни: Заключать брак. Есть народная примета, что союз, заключенный в святочные дни, в итоге окажется неудачным. У православных тоже есть запрет на венчание в дни Святок — церковь даже может отказать венчающимся в проведении обряда.

Гневаться и сквернословить. Это, по поверьям, навлечет неприятности на ругающегося и всю его семью. Брать деньги в долг. Считается, что если попросить занять в Святки, весь год проведешь в нужде. Работу по дому и тяжелый физический труд в праздничные дни советуют свести к минимуму. Иначе якобы можно навлечь на себя невзгоды и даже вымести счастье и удачу из дома.

Существует поверье, что в святочные дни обязательно нужно дарить подарки близким, чтобы в текущем году жить в достатке. С издавна в Рождественские святки также было принято колядовать — люди наряжались и ходили по домам, пели песни, иначе говоря «славили», и получали за это угощение. Считалось, что колядки обеспечивали богатый урожай и благополучие в домах. В некоторых регионах, особенно в деревнях и селах, эта традиция еще жива.

RU Что нельзя делать до 18 января В Рождественские святки не полагается венчаться брак будет неудачным и поститься. Нужно избегать любого негатива, ни с кем не ругаться и не говорить про кого-то плохо. Также сохранилось поверье, что в святки нельзя убираться в доме, так счастье вас не покинет. Принято считать, что одиноким женщинам нужно избегать азартных игр, иначе в будущем им не удастся найти суженого. Брать или давать в долг, согласно поверьям, тоже нельзя — нужда будет преследовать весь год. Также не занимайтесь рукоделием, если не хотите проблем со зрением. Согласно еще одной примете, если в святки отправиться в лес на охоту, то можно навлечь на себя беду. Гадания в святки Хоть церковь и не одобряет проведение обрядов, в святки принято гадать на любовь, семью, будущее, богатство.

Православные отмечают Святки

С первой звезды в канун Рождества Христова и до самого Крещения в России в течение 12 дней длятся Святки. На протяжении 12 дней с 6 по 18 января, между Рождеством и Крещением отмечается веселый праздник, называемый Святками. Свя́тки — славянский народный праздничный комплекс зимнего календарного периода, состоящий из двенадцати праздничных дней «от звезды и до воды». Святки всегда были особым временем, наполненным магией и вание было одним из немногих действ, которое не осуждалось церковью.

Народный календарь: праздники года. Святки

Мы выбрали для вас самые разнообразные - они все здесь. Конечно, самые яркие святочные гадания - обычно на Старый Новый год. Веселые гадания - по вареникам, а здесь - значения начинки-сюрприза. Так что положите себе в закладки : Очень важно не перепутать, как, когда и кому колядовать, щедровать и посевать, - об этом можно прочитать здесь.

Это одни из самых ярких и весёлых дней в году - полных таинственности, задора, радости и счастья. Традиция отмечать Святки давняя, а вот как отмечали Святки на Дону. Вообще, с историей Святок, с традициями, обрядами можно ознакомиться здесь. К тому же самыми верными считаются именно святочные гадания.

Чтобы добрые улыбки, Смех, веселье были в нем! Святки — особый праздник для всех православных верующих. Эти две праздничные недели — время для радости, веселья и отдыха.

Испокон веков гадания были одним из главных развлечений, с помощью которых приоткрывали завесу тайны о своей судьбе, удаче и суженных. Но что за ритуал представляет из себя гадание, как нужно гадать и что нужно знать, чтобы не ошибиться в трактовке результатов — все это посетители узнают, приняв участие в загадочном мероприятии. Святочные гадания - часть старинной русской традиции. Собирались девушки темными зимними вечерами у зеркал, и плыли в сумерках заветные шепоты: "Суженый мой, ряженый, приходи ужинать". И в полутьме казалось, что выглядывает из зеркальной глубины тот самый, судьбой предназначенный. Бегали на святки к амбару, спрашивать свое будущее - считалось, что даже сушеная рыба в волшебную ночь ненадолго обретает дар речи. Ох, и страшно это было... Кто ее знает, темную эту силу, особенно беспокойную перед Крещением?

Традиции, обычаи, запреты и приметы Святок, которые празднуют с 6 по 18 января 2023 года

14 января в Русском центре Российского общества просвещения, культурного и делового сотрудничества в Стамбуле состоялась встреча «Ох, уж эти святки!». Наступили святки — начались колядки! В детском саду «Уголёк» с песнями и плясками состоялся праздничный рождественский переполох. это двенадцать Святодней, символизирующие собой двенадцать месяцев в году, шесть Светлых — Светлое Полуколо года, и другие шесть Тёмных.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий