Описание: ШИВА И ТЫ Культурная группа посвященная традиции почитания Шивы.
На астролога и учителя йоги из Ижевска завели дело - за веру в Шиву
Самое важное, что надо знать об этом йога-туре: 1. Тур проходит по Святым местам Южной Индии, паломников тут хватает в любое время года. Поэтому отели и гостевые дома бронируются за 2 - 3 месяцев до тура. Потом хороших просто не будет. Тур ведет и сопровождает опытный индийский русскоязычный гид, который прекрасно знает культуру Шиваизма носитель культуры , а кроме всего прочего и сам практикует йогу и медитацию. Это означает, что участники йога-тура попадут в правильные места и в правильное время, а также всегда будут обеспечены лучшими из возможных местами для занятия йогой и медитацией. Гид находится с группой круглосуточно.
Тур по этой программе может быть проведен и в другое время года, с октября по март. Если тур проводится не на МахаШиваРатри, то стоимость тура, естественно ниже, поскольку и отели в Тируваннамалайе будут стоить дешевле не в праздничные дни. Но, бронировать тур также имеет смысл сильно заранее - минимум за 3 месяца. Минимальная стоимость этого тура в не-праздничные даты: 890 USD при группе 12 человек. Стоимость тура также зависит от количества участников в группе. Мы проводим этот тур только для организованных йога-групп, минимальное количество участников - 12 человек.
Тур проводится по самой оптимальной программе для посещения этих мест. Также программа тура может быть скорректирована под запросы и пожелания конкретной группы. В целом при планировании этого тура мы руководствовались следующими принципами: сделать максимально насыщенную и максимально доступную по стоимости программу при действительно высоком уровне комфорта. День 1, 24 февраля: Прилет в аэропорт Ченнай. Переезд в Тируваннамалай, 185 км. Размещение в отеле, отдых.
Дни 1 -7, 24 февраяля - 2 марта: Тируваннамалай. Программа в городе Тируваннамалай на эти дни: 26 февраля 2025 года - Маха Шиваратри или Великая ночь Шивы в храме Аруначешвара. Фестиваль длится 3 ночи. Посещение ашрама Рамана Махарши. Подъем на гору Аруначалу. Ритуальный обход вокруг священной Аруначалы.
Посещение храма Аруначалешвар. Пуджа в храме. Посещение святой Амма Шакти. Даршан святой Аммы. Тируваннамалай - город в Южной Индии, в штате Тамилнад, расположенный в 185 км от Ченная, куда прилетает группа. Тируваннамалай - город Шивы, символизирует один из пяти элементов мироздания - Огонь.
Тируваннамалай впервые упоминается в легенде ранневедических времён о споре между Брахмой и Вишну о превосходстве, который разрешил Шива, доказав своё превосходство как над Брахмой, так и над Вишну - история о том, как Шива принял облик колонны света. Как считается, священная гора Аруначала - символ той колонны света. Город образовался у священной горы света, горы Аруначала. Аруначала почитается, как самопроявленный Шива-лингам. Аруначалу называют Шивой. Ее возраст старше Гималаев.
Поскольку сам Шива материализовал себя в виде горы Аруначалы, поэтому это место глубинных трансформаций и нахождение рядом с этой горой или просто размышления о ней, приводят к освобождению от страданий и колеса перерождений. А так выглядит Тируваннамалай в дни Маха Шиваратри, фестиваль будет продолжаться 3 ночи. Тируваннамалай - небольшой город, расположившийся у подножья горы Аруначала. У подножья горы находится ашрам, где жил и распространял учение великий мудрец и философ Рамана Махарши.
Ишана — акаш, Тад-пуруша — ваю, Агхора — агни, Садьоджата — притхви и Вамадева — джала. Он самосияющий Сваямбху и источник всех мантр. Имейте ввиду последнее высказывание Шрилы Прабхупады: «У Сверхдуши много имен, но три из них — Махешвара, Шива и Ачьюта — особенно значимы».
Слово Сверхдуша здесь связано с Параматмой.
Так и стоит теперь пустая платформа, на которой восседал раньше Шива, а молодые брамины с тоской смотрят вслед своей утекающей жизни и уходящему за горизонт солнцу.
Тогда вам к нам на праздник Шиваратри! Праздник Шиваратри, который отмечается в честь бога Шивы, считается одним из самых важных и популярных праздников во всем мире и в особенности в Индии. Во время Шиваратри люди совершают пост и молятся, чтобы получить благословения и прощение. Шиваратри отмечается в течение дня и ночи.
В этот день люди проводят время в медитации, читают священные тексты, повторяют мантры и совершают аскезы. Избавление от грехов и негативных влияний 2.
ШИВА О ПРИЧИНАХ АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ И ДРУГИХ ЗАВИСИМОСТЕЙ (фрагмент лекции)
Международный центр Атма представляет интересную новую программу в Риге с А. Мередовым и кой. Основатель Центра Шивы в 1989 году. Что такое настоящая уверенность в себе. В 1989 году я основал «Центр Шивы» – первый в Латвии Центр Ведических, Тантрических и Йогических наук. Обзор Бабаджи центра в Риге Ģertrūdes iela 5, Rīga Бабаджи Нагарадж родился в небольшой деревушке, расположенной.
Центр Шивы — телеграмм канал
Месяц назад взял в колхозе тёлку. Планирует убрать её к осени, чтобы собрать детей в школу. Он уже сейчас понемногу покупает им необходимые вещи: обувь, одежду, школьные принадлежности. С их мамой и своей женой Жанной он познакомился, когда они были ещё детьми. Воспитывавшие Руслана дедушка и бабушка заставили внука жениться рано — в 14 лет. По старым цыганским традициям. Жанне на тот момент едва исполнилось тринадцать. Поначалу с ролью мужа Руслан справлялся плохо — бегал на улице с ровесниками-мальчишками и до самого вечера не показывался дома, где его ждала жена. Из-за этого дедушка частенько ругался.
Только через год семейной жизни Руслан повзрослел. Первой у Отугашевых родилась первая Катя.
Тантра определяет Абсолют как единство Господа и Его энергии т. Единое Высшее неделимо, не имеет ни формы, ни звука, ни определения, но в то же самое время имеет форму, проявление в звуке и может иметь различные имена и определения. Высшая Реальность одновременно лишена всяких качеств ниргуна и обладает качествами сагуна , лишена каких-либо форм ниракара и обладает формами сакара. Высшее безгранично и аспекты Его безграничны. Оно разнообразно прославляется в Писаниях. В Мундака-Упанишаде говорится: "Ом не постигаем мыслью и не видим, вне рода и цвета.
У Него нет ни рук, ни ног. Он - бессмертный, вездесущий, безграничный как в великом, так и в малом. Он - Тот Вечный, Которого прозревают мудрые как Источник всех существ". Мы не знаем, мы не можем постичь, как Он может быть описан: Он - выше постижимого и непостижимого. Так мы слышали от древних мудрецов риши , разъяснивших нам эту истину". В различных Писаниях содержится много подобных слов, прославляющих Единого, Вечного, лишенного какой-либо двойственности экамэвадвитиям или ниргуна Брахмана бескачественного Абсолюта , самосущего, не имеющего ни формы, ни качеств, Наивысшего. Творец всей вселенной. Владыка всего мира, чистейший, лишенный двойственности адвайта , сияющий Своим собственным светом свапракашах , не имеющий ни конца, ни начала, неизменный, запредельный, свободный от качеств ниргуна , полный вечности - знания - блаженства, частицами Которого являются все живые существа".
Я видел Стопы Бога покрытые ароматными цветами конрая Я видел Стопы Бога в сандалиях темных из кожи слона Я видел Стопы Бога сидящего в лотосном троне из рая Я видел Стопы Бога, в них сокровенная любовь моего сердца видна. Какова природа храма Шивы? Храм Шивы — это обитель Бога Шивы и богов и пространство, в котором три мира сознательно общаются. Он считается особо священным, так как обладает лучом духовной энергии, соединяющим его со звездными мирами. Три столпа шиваизма — это храмы, писания и садгуру. Мы почитаем их, потому что они поддерживают и сохраняют древнюю мудрость. Храмы Шивы , будь то небольшие деревенские святилища или цитадели с башнями, почитаются как дома Бога и Его священные жилища. В храме Шивы мы приближаемся к Богу Шиве и находим убежище от мирских забот.
Его всепроникающая милость наиболее легко познается в пространстве храма Шивы. Именно в чистой среде храма три мира соединяются наиболее совершенным образом, так что преданные могут установить гармонию с духовными существами внутреннего плана. Когда духовная энергия, шакти, привлеченная пуджей, проникает за пределы святилища и растекается в мир, шиваиты знают, что они находятся в самом святом месте, где Бог и боги общаются с ними. В большинстве храмов Шивы есть отдельные помещения, святилища Господа Ганеши и Господа Карттикейи и алтари многочисленных богов и святых. Веды объясняют: «Как свет солнца освещает все области, что находятся выше, ниже и рядом, так и единственный Бог, славный и достойный поклонения, правит всем тем, что Он создал». Каменные или металлические образы божества — не просто символы богов; это форма, через которую их любовь, сила и благословение растекаются в мир. Мы можем уподобить это таинство нашему общению с другими людьми по телефону. Мы не говорим с телефоном, а используем телефон как средство коммуникации с другим человеком, возможно удаленным от нас на тысячи километров.
Без телефона мы не могли бы беседовать на таких расстояниях, а без священного мурти в храме или на домашнем алтаре мы не можем с легкостью общаться с Божеством. Его вибрация и присутствие могут быть почувствованы в образе, и Он может использовать этот образ как временное тело или канал на физическом плане. По мере нашего роста в почитании мы начинаем обожать образ физического тела Божества, поскольку мы знаем, что он действительно присутствует и осознается в нем во время пуджи, что Ему известны наши мысли и чувства и Он даже чувствует мягкое прикосновение пуджари к металлу или камню. Веды восклицают: «Спустись к нам, о Рудра, обитающий высоко в горах. Спустись, и да воссияет нам свет Твоего лица, свободный от страха и зла. Приди к нам со своей любовью». Аум Намах Шивайя. Танец с Шивой.
Современный катехизис индуизма В храме Шивы в 1. Поклонение огню как одной из форм Господа является древней ведической традицией.
В отличии от адвайта-веданты шиваизм является путем глубокой преданности, теистическим путем, в котором присутствует вера в одного истинного Бога, который является Личным Господом и Творцом.
Термин "монистический теизм" определяет решение вопроса о двойственности и недвойственности, что определяет философскую позицию шиваизма. Они проследили его корни на 6-8 тысяч лет назад, к совершенной цивилизации долины Инда. Лучше всего история шиваизма сохранилась в руинах Дхолавира, в штате Гуджарат, где в 1998 году была обнаружена другая индийская цивилизация, примерно такого же возраста.
Священные писания и легенды говорят нам, что на Земле никогда не было времени, когда бы не существовал шиваизм. Десять из одиннадцати великих религий имеют свое историческое начало, дату рождения, прежде которой их не было. Все остальные религии были созданы людьми, но не шиваизм.
У него нет начала. У него нет конца. Эта самая древняя из религий является также и одной из самых крупных.
Каждый шестой человек на Земле - индуист, а последние исследования показали, что индуизм является самой быстро растущей на планете религией. Ее истинное великолепие исходит из терпеливого отношения к чужой точке зрения, а также связано с культурой, акцентом на личном духовном усилии и опыте, на постижении того, что Бог существует везде и поэтому ни один аспект жизни нельзя отделить от религии. Этой религии присуща радостная преданность одному Всевышнему Богу, которому поклоняются все люди и которого шиваиты называют Шивой "Благим" , а также знание о том, что Истина находится в самом человеке.
Шиваизм основал культуру, которая воплощает эти существенные человеческие желания и помогает нам понять мир и наше в нем место. Всем верующим он дает наставления, помогающие воспитать черты характера, которые так необходимы в духовной жизни: терпение, сочувствие, широкомыслие, простота, уверенность в своих силах, трудолюбие и преданность. Семейная жизнь является очень важной и драгоценной.
В домашнем алтаре проводятся ежедневные богослужения. Крупные, бесценные по своей архитектуре храмы, а также миллионы других храмов и святилищ по всему миру, обеспечивают проведение ежедневных богослужений и таинств в жизни верующих. Шиваистское поклонение скорее индивидуально, а не коллективно; каждый лично приходит прямо к Богу.
Однако во время святых дней храм наполняется веселыми голосами верующих, собравшихся воспеть хвалу Господу Шиве. Исторически в шиваизме развилось шесть крупных направлений: шайва-сиддханта, пашупата-шиваизм, кашмирский шиваизм, вира-шиваизм, сиддха-сидханта и шива-адвайта. Книга "Слияние с Шивой" воплощает в себе и отражает мистическое учение шайва-сиддханты, в частности, монистические учения Нандинатха-сампрадайи.
Она насчитывает в своих рядах миллионы верующих, тысячи действующих храмов и дюжины живых монашеских и аскетических традиций. Шайва-сиддханта когда-то играла славную роль всеиндийской деноминации. Это ушло в прошлое и сегодня она существует в основном в южноиндийских тамильских традициях.
Термин "шайва-сиддханта" означает "итоговые заключения шиваизма". Это формализованная теология божественных откровений, содержащихся в двадцати восьми Агамах шиваизма. В книге грамматики Панини о Нандинатхе говорится как об учителе риши Патанджали, Вьягхрапады и Васиштхи.
Сохранилась лишь одна написанная на санскрите работа Махарши Нандинатхи из двадцати шести строф под названием "Нандикешвара кашика", в которой он изложил древние учения. Из-за монистического подхода Нандинатхи ученые часто считают его представителем школы адвайты. В своем глубоком труде "Тирумантирам" "Священное заклинание" Тирумулар впервые переложил обширные тексты Агам и философии шудха-сиддханты на сладкозвучный тамильский язык.
Риши Тирумулар, как и его садгуру Махарши Нандинатха, представляет ведический теистический монизм, в котором Шива является как материальной, так и действующей причиной, имманентным и трансцендентным. Шива создает души и мир путем эманации из Самого Себя, в конце вбирая их в Свой океан Бытия, как вода втекает в воду, огонь в огонь, эфир в эфир. В "Тирумантираме" сиддханта раскрывается как последовательный четырехступенчатый путь чарьи добродетельной и моральной жизни , крийи храмового поклонения и йоги внутреннего поклонения и союза с Парашивой, достигаемого благодаря милости живого садгуру , которые приводят к джняне и освобождению.
После освобождения тело души продолжает развиваться, пока полностью не сливается с Богом - джива становится Шивой, имеет место союз под названием вишваграса. Линия преемственности Тирумулара известна как Нандинатха-сампрадая, линия Горакшанатхи называется Адинатха-сампрадая. В период с седьмого по девятое столетие святые Самбандар, Аппар и Сундарар совершали паломничество от храма к храму, от всей души воспевая славу и величие Шивы.
Они были инструментами в успешной защите шиваизма от угроз буддизма и джайнизма. Вскоре после этого царский премьер-министр Маникавасагар, отказался от мира, богатства и славы, чтобы встать на путь внутреннего поиска и служения верховному Господу Шиве. Стихи его "Тирувасагама", заставляющие таять сердце, полны провидческого опыта, божественной любви и стремления обрести Истину.
Стихи этих четырех святых являются частью сборника под названием "Тирумураи", который вместе с Ведами и Шайва-агамами по сей день составляет основу священных текстов шайва-сиддханты в Тамил-Наду, Индии, и на Шри-Ланке. Шайва-сиддханта особо выделяет их, так как их пристутствие и духовные открытия проходят красной линией через все школы, философии и лини преемственности, поддерживающие истинный дух присутствия Шивы на Земле. Из века в век эти сиддхи были источником пробуждения религии.
Хорошо известны имена святого Агастьи, Бхогар-риши, Тирумулара и Горакшанатха. Они почитаются сиддха-сидхантинами, шиваитами Кашмира и даже в непальских ответвлениях буддизма. Третий преемник в его линии, Рудрашамбху, известый также под именем Амардака Тиртханатха, основал монашеский орден Амардака 775 г.
По прошествии времени инструментом в распространении шайва-сиддханты по всей Индии стало три монашеских ордена. Вместе с орденом Амардаки расположенным в одном из самых святых городов шиваизма, Удджайне существовал орден Маттамаюра в столице династии Чалукья, рядом с Пенджабом, и орден Мадхуматея в Центральной Индии. В каждом из них образовалось множество подорденов.
Полные миссионерского духа монахи сиддханты использовали влияние царственных покровителей для распространения учений в соседских царствах, в основном в Южной Индии. Садьоджьоти, получивший посвящение от кашмирского гуру Уграджьоти, представил философские взгляды сиддханты в том виде, в каком мы всречаем их в Раурава-агаме. За ними последовали Рамакантха-первый, Шрикантха, Нараянакантха и Рамакантха-второй, каждый из которых написал многочисленные трактаты по шайва-сиддханте.
Шрикумара, утверждая монистическую точку зрения шайва-сиддханты 1056 г. Это откровение свидетельствует о том, что Шива един. Он является сутью всего.
Шрикумара придерживался взгляда, что Шива является как действующей, так и материальной причиной Вселенной. Агхорашива, как настоятель подворья монастыря ордена Амардака в Чидамбараме создал уникальный подход к теологии шайва-сиддханты, подготовив путь для новой школы плюрализма. Стремясь опровергнуть все монистические интерпретации сиддханты Агхорашива внес существенные изменения в понимание Божества.
Он ошибочно отнес первые пять принципов таттв: Нада, Бинду, Садашива, Ишвара и Шуддхавидья к категории паша узы , утверждая, что они были следствием причины и, в своей основе, бесознательными субстанциями. Это явное оступление от традиционного монистического учения, в котором данные пять принципов считаются частью божественной природы Бога. Таким образом, Агхорашива, ввел в обиход новую плюралистическую сиддханту, отличающуюся от изначальной монистической шайва-сиддханты Гималаев.
Философия сиддханты Агхорашивы до настоящего дня имеет последователей среди почти всех наследственных шивачарьев храмовых священников.
Язык: латышский и русский. Тем из вас, кто в этом году делает комплекс «Ведические похороны для 49 поколений», а также, кто в прошлом или других годах делал комплекс из 3 Упай в рамках «Ведические похороны для одного конкретного человека» и из-за необходимого истечения временного интервала не смог сделать эту четвертую завершающую Упайю, в этом году на этой онлайн трансляции во время Санкальпы для всех, кому в 49 поколениях рода необходима эта Упайа надо добавить имя этого конкретного человека.
Центр Шивы
Будет ли развиваться человек, если нет возможности стать миллиардером? Ну, человеческое развитие — оно ведь зависит отнюдь не только от возможности прогрессировать в материальном плане, расширяя финансовую «пирамиду», к которой можешь быть причастен, но ещё и от «духовных движений», интеллектуальной базы и осознания социальной психологии, в целом. Сострадательный фактор, и, в противовес — неприятие тенденций капиталистического строя.
Одна из главных задач человека - это успешное преодоление всех этих препятствий и решение всех проблем. Ганеша Чатуртхи является благоприятным временем для успеха в этом процессе.
Продолжительность практики около 3 часов. Шива Ссылка на это место страницы: registration Общая продолжительность ритуала около 3 часов! Ритуал Шивы 08 марта в 20:00 по Мск 1500 руб.
Узнайте как использовать всю силу этой особенной ночи себе на пользу! Ягья на МахаШиваратри поможет вам выйти на качественно-новый уровень в осознанности и саморазвитии.
Если у вас есть серьезные проекты, цели и дела, требующие огромных затрат сил и энергии — Ягья в этот день также поможет их легкому воплощению! Важно понимать, что достижение осознанности в жизни благоприятно повлияет на абсолютно все ее сферы, от духовной до материальной. Также Ягья на Маха Шиваратри способна компенсировать негативные влияния планет и воплощать желания. Подробное и точное составление списка в эту ночь поможет вам с их воплощением, а участие в Ягье на Махашиваратри уберет препятствия на вашем пути. При заказе индивидуальной Ягьи или участии в групповой Ягье на МахаШиваратри — санкальпу мы составляем для Вас по всем правилам, бесплатно. Если вы уже заказали проведение индивидуальной Ягьи на МахаШиваратри 2023 или записались на участие в групповой Ягье, то мы уже помогли вам в составлении санкальпы и она у вас готова. Если же нет — вы можете обратиться к нам за помощью в ее составлении.
Шива | Shiva
Новости18 марта 2010 6:43. Глава МИД Латвии обвинил директора Центра Симона Визенталя Эфраима Зуроффа в неадекватном отношении к событиям в Риге. Глава Невинномысска Михаил Миненков уточнил, что возгорание произошло на территории торгового комплекса «Центральный». Не смотря на то, что BANI-мир – довольно “свежая” концепция 2022 год побудил Марка Розина “родить” новый акроним SHIVA-мир. На уходящей неделе на ПИРе Марк рассказал подробнее о новой своей концепции. ОН высказал мысль о том, что даже правильно называть то, что.
Сатсанг "Взгляды на природу Шивы", Свами Вишнудевананда Гири
Новости организаций. Центр, Рига. Возможности клуба. Центр Шивы, старейший в Латвии, работающий с 1989-го года, занимается изучением и распространением исключительно ведических и тантрических знаний, включая Хатха Йогу, Раджа Йогу, Карма Йогу, Ошади Йогу, Лайя Йогу, Мантра Йогу, Джнани Йогу, Бхакти Йогу.
ШИВА О ПРИЧИНАХ АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ И ДРУГИХ ЗАВИСИМОСТЕЙ (фрагмент лекции)
| Центр Шивы / Šivas Centrs | Незнаете ли вы,есть ли возможность снять квартиру на ето время. Желательно в Елгаве,но в крайнем случае можно и в Риге (центр). |
| Šivas Centrs / Центр Шивы - Yoga studio in Riga, Latvia | Количество товара [Шива Центр] Мистические аспекты гочара Грах (часть 3-я) (Шива). |
Ришикеш –400 метров над уровнем моря.
Чтобы возродить Старую Ригу, местное самоуправление в этом году запланировало несколько мероприятий, так во время встречи с бизнесменом заявили представители совета. [Шива Центр] Как избавиться от горя, страдания, душевной и физической боли. Просмотр и загрузка Центр Шивы / Šivas Centrs(@shivascenter) профиля в Instagram, постов, фотографий, видео и видео без входа в систему. Новости и СМИ. Обучение.
Наша цель — храм Шивы в Москве!
Они отличаются от местных жителей, говорят на тамильском с акцентом и живут по древним законам. Дикшитары считают себя потомками пришельцев, не имеют письменности или не демонстрируют ее внешнему миру и обладают потрясающими знаниями, которое устно передаются из поколения в поколение. Говорят, что в храме скрыты несметные сокровища. Целый день мы проведем в храмах Чидамбарама, а вечером доедем до Пондичерри. Поселение в чистом и красивом гостевом доме Ашрама Шри Ауробиндо. Дни 8 - 10, 3 -5 марта: Пондичерри. На побережье Бенгальского залива расположен древний город Пондичерри. Пондичерри - не очень большой, но и не такой уж маленький курортный городок на юго-восточном побережье Индии. Главное его отличие состоит, пожалуй, в том, что в течение трех столетий Понди, как его ласково называют в народе, до 1954 года был единственной в Индии французской колонией. Рассказывать об этом городе можно долго - он действительно очарователен, благословлен очаровательными церквями и индуистскими храмами.
Во время нашей экскурсии по Пондичерри мы посетим: - Церковь Мадонны Ангелов, выстроенную к приезду Наполеона III в 1865 году, - Церковь Священного сердца Иисуса, в архитектуре которой проскальзывают ностальгические мотивы постройки Нотр-Дам де Пари в миниатюре, - всегда полный паломников Храм Ганеша , покровителя любого начинания. Здесь, по возможности, можно получить благословение храмового священного слона. Надо ли отдельно рассказывать про Ашрам Шри Ауробиндо? Пожалуй, это место известно всем, кто практикует йогу. На всякий случай - почитать можно здесь: День 11, 6 марта: Переезд Пондичерри - Канчипурам - Махабалипурам, порядка 150 км. Сегодня мы переходим ко второй части нашей программы - отдых на океане. Это колоссально даже для Индии - "золотой город тысячи храмов", священный и древний Канчипурам, где на протяжении полутора тысячелетий Канчипурам служил столицей тамильских династий Паллавов и Чола, он был крупнейшим центром паломничества для индуистов, буддистов и джайнов. Правители щедро украшали Канчи роскошными храмами в стиле дравидской архитектуры, и сейчас этот город оставляет неизгладимое впечатление у любого путешественника. Канчипурам - первый из пяти священных городов Тамил-Наду в шиваистской традиции, благодаря тому, что его храм - Экамбарнатха - хранит Лингам Земли.
Канчипурам называют также «городом тысячи храмов», и это не случайно. Удивительнейшая гармония извечных энергий-прародительниц наполняет это пространство. Единственный храм в Индии, посвящённый богине Шакти, одаряет энергией творения и всепрощения. Считается, что ритуал у алтаря этого храма помогает исполнению заветных желаний, наделяя способностью творить реальность. Ритуал, посвящённый изначально всепроникающей силе Великой Матери, по поверью, дарует женственность и неувядающую прелесть всем пришедшим поклониться Великой Шакти. Экамбарнатх, помимо энергий лингама Земли, знаменит также и своим ритуалом очищения — достаточно лишь дотронуться до Золотой ящерицы, и Ваши грехи уходят в небытие. Вечером приезжаем в Махабалипурам, заселение в отель. Дни 11 -14, 6 - 9 марта: Махабалипурам. Махабалипурам - город на Коромандельском берегу в индийском штате Тамилнад, в 60 км к югу от Ченная.
Махабалипурам - небольшой городок, скорее даже уютная туристическая деревня. Мамаллампурам основан в VII веке н. Кажется, что исторических памятников здесь даже больше чем жителей. Благодаря огромному скульптурному наследию, доставшемуся Махабалипураму, городок стал столицей резчиков по камню Тамил Наду и главным туристическим объектом штата на Бенгальском побережье. Во второй половине двадцатого века городок облюбовали французы, построившие здесь множество отелей и ресторанчиков. Все памятники Махабалипурама сейчас превращены в музей под открытым небом. Поэтому самое интересное в Мамаллампураме - это не знаменитый Береговой храм и легендарные пять колесниц, а холм, на котором стоит маяк. Он еще не утратил качество быть живым и настоящим. Здесь по аллейкам и тропинкам среди скал, в расщелинах между скалами можно долго и с удовольствием гулять.
Все камни здесь хранят следы истории города, который здесь был в древности. Везде натыкаешься на пещеры, колонны, на части фундаментов и стен, фрагменты лестниц и пазы для опорных балок. Особого внимания здесь заслуживает пещера Махисашурамардини, украшенная изображениями спящего Вишну и Дурги, побеждающей демона Махисашуру. И конечно в этом городе долгожданная встреча с океаном.
Ставят ужасного качества дисплеи. Разводят на оплату не по… Аккаунт.
Проявляется тотальное непонимание друг друга.
Но разве мы учимся? Мы хватаем ключи от машины, садимся за руль и начинаем все нажимать, вертеть, крутить и попадаем в аварию, едва сдвинувшись с места. В Кали-югу мы часто меняемся местами. Женщины все активнее играют мужскую роль. Нет, они не превращаются в мужчин, но ведут мужской образ жизни, много работают и зарабатывают. И когда такая женщина приходит домой, то нуждается не в муже, а в жене. Она целый день была мужчиной, она может позвонить электрику, сантехнику и плотнику, они все в доме починят за ее деньги, ей нужна от мужа не мужская работа в доме и вне его, а ласка, внимание, любовь и забота. А кто ей это даст?
Не муж, хоть вроде бы и должен. Вот и еще одно разочарование. Почему он не дает вам ласку Давайте поговорим про базу. Отношения строятся на физической близости и вокруг неё. Стандартная длительность близости всего 3 минуты 26 секунд. Почти как у кроликов. Когда я озвучил это на одной из лекций, какая-то девушка с изумлением воскликнула: «Так долго?! Поистине, некоторые мужчины заканчивают еще до начала.
Пик ощущений — через три часа. Вы воскликнете: где же столько времени найти? У вас есть суббота и воскресенье. Дхарма мужчины его предназначение — предоставить женщине максимальное физическое наслаждение, чтобы они могли обменяться энергией.
Если она чувствует себя женщиной, все проблемы в отношениях исчезают через секунду. Если она себя в постели женщиной не чувствует, ей незачем любить мужчину. Без гармоничного соединения мужской и женской энергии нет и отношений. В этом соединении — вся суть.
Не в разговорах! Надо учиться тантре. Женщины к этому готовы, с мужчинами сложнее. Что, со мной что-то не так?
Оно бывает физическое, есть — в тонком теле, а есть -- в причинном теле, от которого крышу женщинам сносит, они говорят: «Это описать невозможно, только пережить». Не можешь его предоставить женщинам — значит, импотент. Потенция у каждого дурака есть, это норма, а не достижение и не повод для гордости. Кстати, если пара занимается тантрой, у женщины проходят все гинекологические расстройства.
Как все исправить Хотите отношений — изучайте отношения.
NAMASTE! :)
Международный центр Атма представляет интересную новую программу в Риге с А. Мередовым и кой. ஓம் நம சிவாய Шёл Шива по шоссе, Сокрушая Сущее. ஓம் நம சிவாய Шёл Шива по шоссе, Сокрушая Сущее. Шива помогает разрушить негативный опыт прошлых переживаний и осуществить переход к НОВОМУ этапу, к новому путешествию ВНУТРЬ СЕБЯ. Погруженная в воду статуя Шивы в Ришикеше во время наводнения, 18 июня 2013. Количество товара [Шива Центр] Мистические аспекты гочара Грах (часть 3-я) (Шива).
Лучшие посты
- Ришикеш –400 метров над уровнем моря.
- Славянский Институт Ведической Астрологии.
- Воспоминания о Махашивратри 2022
- Эзотерическое сообщество Шивы