Последние новости ЛНР, ДНР, Украины, России и Сирии. Его заменил митрополит Тернопольский Сергий. А вот Святогорская лавра теперь будет напрямую подчиняться предстоятелю УПЦ митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию. Обращение митрополита Онуфрия к Путину почему-то не содержит призывов прекратить огонь к украинским властям. Исключить новости. Похожие новости. Обращение митрополита Онуфрия к Путину почему-то не содержит призывов прекратить огонь к украинским властям.
Исповедник ли?
Как пишет "Правблог", митрополит Онуфрий продолжает расширять присутствие представителей своего "лагеря" в синоде УПЦ. Митрополит Онуфрий взмолился о мире в Донбассе 2/5 Give "Ради Христа, перестаньте стрелять!". После отпуста Блаженнейший митрополит Онуфрий поздравил паству с престольным праздником Киево-Печерской лавры и благословил верующих. Главная» Новости» Митрополит павел лебедь новости.
Киево-Печерская Лавра не намерена сдаваться «раскольникам»
"Митрополит Онуфрий заменил все антиминсы, подписанные Патриархом Московским и всея Руси, на новые. Киевский митрополит Онуфрий, представляющий УПЦ, призвал собравшихся в Киево-Печерской лавре сторонников не поддаваться на провокации противников канонической церкви. 26 апреля 2024 года, в пятницу 6-й седмицы Великого поста, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий постриг в великую схиму монахов Киево-Печерской лавры Силуана и Кирилла.
Исповедник ли?
На сайте Святогорской лавры пока тоже все без изменений. Там написано, что монастырь «находится под непосредственным управлением своего священноархимандрита — митрополита Донецкого и Мариупольского Илариона», а наместником является митрополит Святогорский Арсений Яковенко. Последний, согласно решению Синода, продолжит управлять монастырем, но в статусе викария не Донецкой епархии, как было раньше, а Киевской митрополии. Что касается митрополита Илариона, то помимо того что он потерял Святогорскую лавру, он еще утратил место постоянного члена Синода УПЦ. Архиереи объяснили это «невозможностью его участия в заседаниях», поскольку из-за сложившейся геополитической ситуации митрополиту Илариону трудно приезжать в Киев. Скорее всего митрополит Онуфрий таким образом решил «дать знак» Шукало.
Ведь последний, как утверждает украинский священник Андрей Пинчук, участвовал в Архиерейском заседании, которое прошло 19 июня в подмосковной Троице-Сергиевой лавре. А решением от 16 мая с. Впервые в истории таких административных изменений там был назначен и новый управляющий — епископ Лука Волчков вместо митрополита Ефрема Яринко , который остался верен УПЦ. Украинское священноначалие, впрочем, так и не признало перевод указанных епархий под омофор патриарха Кирилла и считает их своими. Согласно решению Синода, преосвященный архиепископ Добропольский Спиридон и преосвященный архиепископ Константиновский Паисий назначены викариями Киевской митрополии и будут совершать духовное довольствование определенными Синодом приходами Горловской епархии», — говорится в релизе.
Вечером 28 августа Блаженнейший владыка в сослужении тех же архиереев и духовенства монастыря в храме преподобного Агапита Печерского Киево-Печерской лавры совершил огослужение с чином погребения Пресвятой Богородицы.
Более того, она скорее всего уже добилась бы автокефалии, если бы не вынужденная опора на Московский Патриархат, позволявшая до поры до времени смягчать гонения украинских властей. Украинская власть и стоящие за ней США желают в принципе упразднить на Украине христианскую веру: форму храмы, рясы, иконы, мощи оставить, а веру упразднить. Украинским нацистам и их американским покровителям не надо не только русское — никакое православие: ни украинское, ни даже греческое, сколь бы сервильным оно ни было.
Им нужен религиозный департамент сатанинского государства, провозглашающий, продвигающий и оправдывающий власть сатаны. Если Антихрист должен прийти под видом мессии, то эти — предтечи Антихриста. Даже еретики и раскольники, если они, несмотря на заблуждения сохраняют веру во Христа им ненавистны и уничтожаются в первую очередь, чтобы предотвратить любую тенденцию к сохранению совести в стройных рядах сатанинского воинства. К сожалению митрополит Павел обречён. Если его не сломают, то убьют.
Режим не может доставить украинскому православию роскошь иметь своего живого мученика за веру пусть и сидящего в тюрьме. Собственная же церковь от владыки Павла уже отреклась, что следует из письма предстоятеля УПЦ и священноархимандрита Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры Блаженнейшего Онуфрия, который ни на день не задержался с ответом митрополиту Павлу. Онуфрий посоветовал своему ближайшему сотруднику крепиться и выразил предположение, что произошла ошибка, и всё как-нибудь само рассосётся. УПЦ, рассказывавшая всем о сотнях тысяч своих верующих, готовых выйти на улицы в защиту веры, в час, когда на неё обрушились гонения, когда её стали принуждать к отречению от Христа, отказалась не только призвать верующих к сопротивлению, но не осмелилась назвать сатанинское государство сатанинским, сохраняя ему лояльность и, таким образом, косвенно поддерживая репрессии, обрушившиеся на её архиереев, священников, монахов и прихожан. Ведь если власть от Бога, то и преследования — воля Божья, а Зеленский и его камарилья не слуги Сатаны, но бич Божий.
История христианства, в том числе и история многочисленных расколов свидетельствует, что каждой ереси, каждому расколу для утверждения нужны были свои мученики за веру. Их пример вдохновлял массы, а их мученичество служило для людей подтверждением их правоты, чистоты их веры. УПЦ, как и многим другим современным церквам, мучеников явно не хватало. Гедонистов, интриганов, властолюбцев было более, чем достаточно, а с мучениками как-то не складывалось если какие и появлялись, УПЦ от них сама отрекалась. И вот у неё появился митрополит Павел.
Архиерей, выбравший крест, вместо комфорта, веру, вместо близости к власти. Это был последний незаслуженный шанс украинского православия оформиться в самостоятельное течение, а со временем, через десятилетия и признание получить. Но для этого церковь должна была поддержать митрополита всей своей мощью, показать, что он не личные проблемы решает, а выражает веру миллионов православных пусть и специфических украинских православных. Пусть бы Зеленский попробовал не по очереди ломать архиереев, отбирать приходы и переводить в ПЦУ монастыри, а против всей церкви выступить, против всех её прихожан.
Поэтому в текстовой «стенограмме» появились куда более конкретные дополнения и акценты. И тут уже возникает следующий вопрос: а верных УПЦ МП из Донбасса и Тавриды, которые за эти годы настрадались от украинского войска, он тоже призывает за оное молиться? Что же касается обращения непосредственно к Владимиру Владимировичу, то признак уважения — имя-отчество — в текстовом варианте исчезают.
А появляется следующее: «Мы обращаемся к Президенту России и просим немедленно прекратить братоубийственную войну». Из чего уже следует, что грех Каина, «который из зависти убил своего родного брата» повторяет именно Путин. Ну да, малоизвестный политик Путин, очевидно, давно завидовал всемирной популярности своего киевского «собрата» и других причин начинать «братоубийственную войну» у него быть не могло. Не за Донбасс же ему вступаться, в конце концов, с какими-то там миллионами братьев и сестёр. И это уже позволило аффилированному с Киевской митрополией УПЦ МП «Союзу анонимных православных журналистов» выдать соответствующий заголовок. Или, как пытаются заверить некоторые, это страх за храмы на Западной Украине. Да, угроза захвата оставшихся единиц недозахваченных ещё храмов в Галиции не отменяется.
Однако в свете развивающихся событий более высока ли эта угроза сегодня, чем ещё вчера? И, главное, когда это слабость останавливала украинских неонацистов?
Глава УПЦ провёл службу в лавре в Киеве после требования покинуть обитель
До недавнего времени митрополит Онуфрий заверял, что весь клир у него под контролем и, как никогда, един. Новости с тегами Митрополит Онуфрий. Как пишет "Правблог", митрополит Онуфрий продолжает расширять присутствие представителей своего "лагеря" в синоде УПЦ. Буковина — малая родина предстоятеля УПЦ МП, митрополит Онуфрий пользуется большой популярностью среди местных православных.
Воскресную службу в Киево-Печерской лавре провел глава канонической Украинской православной церкви
В Кремле также осудили действия украинских властей. В начале декабря 2022 г. По его словам, власти Украины, заставляя людей посещать «правильные» церкви, стали «врагами Христа и православной веры». Медведев добавил, что преследование УПЦ началось еще тогда, когда бывший президент Украины Петр Порошенко «пожертвовал» УПЦ и минскими соглашениями ради «своего несостоявшегося переизбрания». По словам зампреда Совбеза, украинские политики «никогда не отличались крепостью веры» и «молились только на бабло».
Также был совершен постриг в малую схиму монаха Дионисия, сообщает сайт обители.
После богослужения в храме во имя преподобного Агапита Печерского Предстоятель обратился к новопостриженным с назидательным словом. Великая схима предполагает максимальный уход от мирской суеты для соединения с Богом. Монах, принявший великую схиму, иначе — великий ангельский образ, называется схимонахом, или схимником.
Такая формулировка соответствует документу, который еще в 1990 году выдал патриарх московский и всея Руси Алексий II, отметил Климент, добавив, что собор еще раз подчеркнул этот статус, а духовное единство с РПЦ мы продолжаем поддерживать. По итогам заседания было заявлено: — выразить всемерную поддержку и понимание архипастырям, пастырям, монашествующим и мирянам Украинской православной церкви, подвергающейся беспрецедентному давлению со стороны представителей раскольнических структур, местных властей, СМИ, экстремистских организаций и националистически настроенной части общественности; — отметить, что принятые Собором УПЦ дополнения и изменения в устав об управлении нуждаются в изучении в установленном порядке на предмет их соответствия грамоте 1990 года; — выразить сожаление в связи с тем, что в ряде епархий УПЦ прекращается поминовение патриарха Московского и всея Руси, что уже привело к разделениям внутри УПЦ и что противоречит 15 правилу двукратного собора. Как видим, здесь есть сожаление о некоторых нарушениях, но нет слов о возникшем расколе. Чтобы сделать окончательные выводы о результатах собора, нужно почитать, какие именно изменения в устав были внесены они пока не опубликованы.
Очевидно, совсем уж фатальных изменений не было принято, и не зря на сайтах униатов и раскольников данный Собор УПЦ подвергли резкой критике за сохранение связей с Москвой. Кроме того, на соборе было принято решение о широком самоуправлении епархий УПЦ в период войны, что дает все возможности той же Крымской и Херсонской епархии выразить полную поддержку патриарху Кириллу и не принимать никаких "широких автономий" от РПЦ.
Если мы это примем как правило, то каждая страна будет создавать свою автокефальную Церковь. Я приведу вам один простой пример: Антиохийский патриархат духовно окормляет многие страны: Арабские Эмираты, Ливан, Сирию и другие. Согласно этой логике, нужно дать Ливану автокефалию, и другие страны также получили бы церковную автокефалию. То же самое и Александрийский Патриархат: под его руководством многие страны Африки.
По этой логике и Кения тогда должна быть автокефальной, и Мозамбик, и Танзания. Это же все отдельные страны и отдельные национальности. Если мы эту логику применим ко всем, то это будет мозаика из автокефалий. Это не имеет логики. Делая что-то, мы прежде всего должны думать о последствиях, осознавая сильные и слабые места каждой отдельной Церкви. Разве мы не видим, что наши русские братья относятся к Киеву как к купели крещения Руси?
И я вам приведу в качестве примера Скопье, как ее сейчас называют Северная Македония, чего мы не признаем. По этой логике они должны иметь автокефальную церковь. И Черногория тоже. Вы же понимаете, что это путь к катастрофе с большим количеством проблем? Именно поэтому лично для меня текст заявления стал неприемлемым. Я уважаю решение Церкви, я выполняю послушание Церкви, но выражая свое личное мнение по этим вопросам, я могу сказать, что я не согласен.
А Филарет Денисенко в одном из интервью несколько дней назад заявил, что томос привел к разделению и противостоянию даже в рядах тех, кого в Украине принято называть раскольниками. Получается, что томос не объединяет, а еще больше разделяет украинское общество. Нужно было подождать, пока предстоятели всех других Поместных Церквей также выразят свое согласие. Сейчас же мы видим, что Синоды Поместных Церквей призываются К-полем признать новую церковную структуру пост фактум, что создает много проблем. И все это в один день перевернулось. Разумеется, это не решение одного человека, это не решение патриарха Вафроломия — это решение Синода Константинопольского патриархата под председательством патриарха Варфоломея.
Представители некоторых Церквей прямо говорят, что это собрание мирян, поскольку в среде раскольников священства быть не может. В первом каноническом правиле святителя Василия Великого прямо написано, что каждый идущий в раскол сразу теряет апостольское преемство и священство, и уже не может совершать таинства и передавать благодать священства, поскольку сам отпал от благодати Святого Духа и является мирянином. Означает ли позиция Константинопольского патриархата, что отношение к данному канону Вселенского Собора пересмотрено, и существуют пути для прямо противоположных выводов, чем те, о которых там говорится? В случае с Украиной некоторые лица не получили епископского сана — это группа так называемых епископов, которые сами себя рукоположили, это «епископы» Макария. Был Филарет, и была группа людей под началом Макария, которые по сути являются самосвятами, они не были рукоположены. Если бы была лишь одна группа, с которых сняли сан, но они ранее имели рукоположения от канонических епископов, Синод бы мог в виде икономии принять их как рукоположенных.
Естественно, что это могло бы быть в том случае, если бы они перед этим раскаялись в своем грехе и попросили прощения у Церкви. К несчастью, мы не наблюдаем этого, и мы не видим, чтобы им теперь было преподано какое-то действенное рукоположение. Должен ли Константинопольский патриарх, имеющий, согласно томосу, соответствующие полномочия в новой церкви, сделать заявления и повлиять на этих людей, которые уже не скрывают своей борьбы за власть? Должен ли патриарх Варфоломей положить этому конец? Нам не легко говорить о патриархе Варфоломее, потому что он наш отец, мы его уважаем и любим. В то же время мы считаем митрополита Онуфрия нашим братом.
Мы не делаем разделения между украинцами и греками, для нас они братья и православные христиане. И вы должны понимать, что нам больно от того, что сейчас происходит — больно и за одну Патриархию, и за другую, и за Церковь Украины. Получается, что еще вчера какие-то явления Церковь признавала грехом например, тот же Патриарх Варфоломей в письме к РПЦ признал правильность наложения анафемы на Филарета , а сегодня оказывается, что грех перестал быть грехом.