В Кремле отвергли планы по выносу Владимира Ленина из мавзолея в 2024 году, отметив, что сам вопрос о судьбе тела основателя СССР на данный момент не стоит на повестке дня. Отшумел, отгремел на просторах российского интернета юбилей Владимира Ильича Ленина. Главная» Новости» Ленина захоронят в 2024 году. В Кремле отвергли планы по выносу Владимира Ленина из мавзолея в 2024 году, отметив, что сам вопрос о судьбе тела основателя СССР на данный момент не стоит на повестке дня.
Посмертный диагноз Ленина: почему его рассекретят только в 2024 году
Эта прямая, без всяких «буржуазных фальсификаций», ленинская речь сама по себе достаточно красноречиво свидетельствует об уровне интеллекта, образованности и культуры, да и об уровне морали тоже. Но, скажут «верные ленинцы», подумаешь, имел вождь слабость а кто без греха? Дискутировать с подобными речами, в который раз говорить о том, как Ленин после «победы Октября» «передавал власть» рабочим и крестьянам, очевидно, не имеет смысла. А вот с тем, что в действительности было для него приоритетом — строительство и укрепление новой российской государственности или использование российского государства в качестве «мотора», а русского и других народов России и российских ресурсов в качестве «топлива» для «Мировой революции» — надо бы наконец-то разобраться. Тем более что сделать это не так уж и сложно, если, конечно, нормальная традиционная человеческая мораль не заменена «революционной», а мозги не поражены нейросифилисом или чем-то вроде того.
Прежде всего, надо отдавать отчет в том, что Ленин де-факто был не создателем советского государства, а разрушителем Российской империи. Вообще говоря, разрушение и созидание, являясь по существу своему противоположными процессами, закономерным образом привлекают и людей с существенно различающимися психологическими характеристиками. И очевидно, что менталитет или, если угодно, психическое устройство субъекта, склонного к разрушению, вдохновляющегося словами: «весь мир насилья мы разрушим до основанья», — не может вдруг принципиально измениться-перестроиться, потому что этому субъекту удалось, наконец-то, разрушить ненавистный порядок, и теперь стоит задача «переквалифицироваться из жуликов в управдомы». Поэтому наиболее «пламенных революционеров» после возвращения общества к более-менее нормальному постепенному развитию, как показывает история, как правило, так или иначе «оттирают» от первых ролей, да и сами они уходят в «оппозицию», причитая о «предательстве идеалов революции».
Ленин справедливо считается великим революционером. Он именно и был революционером «до мозга костей», а вот в созидательной деятельности, реальной, а не прожектёрской, замечен не был. Советский Союз построен под руководством И. Сталина, которому, между прочим, пришлось в ходе этого строительства бороться со «старыми большевиками» и репрессировать практически всю «ленинскую гвардию», в чем его вполне обоснованно обвинял Троцкий, и вслед за ним «перестроившаяся» официальная советская историческая наука.
Ленинский же вклад в «фундамент» советской государственности последствия которого мы до сих пор расхлёбываем заключался в произвольном установлении внутренних «национальных» границ и проталкивании формулировки о «союзе равноправных республик» как наилучшей форме конституционного устройства «первого в мире государства рабочих и крестьян». И Сталину пришлось, как известно, приложить немало усилий, чтобы отказаться на практике от этой, якобы прекраснодушной и абсолютно нежизнеспособной, неприменимой к реальному государственному строительству, формулировки. А «вождь мирового пролетариата» и в данном случае, очевидно, думал прежде всего о перспективах грядущей Мировой революции, заранее заботился о конституционном обеспечении принятия в Союз новых членов, — будущих советских республик, которые непременно возникнут после победы социалистической революции в других странах. Вот так, один ставил и решал конкретные практические задачи, налаживал жизнь здесь и сейчас, а другой грезил о «пожаре» в «мировом масштабе» и пытался всячески его раздувать.
Стоит отметить, кстати, что различия менталитетов и психологических установок Сталина и Ленина во многом проистекали из различия в происхождении и проявлялись в существенном различии образов жизни.
К этой дате, разумеется, написали много статей и аналитического, и апологетического, и критического свойства, и это правильно, потому что, на мой взгляд, мало кто оставил в истории человечества такой мощный след, как Ленин. Кто-то оценивает его роль отрицательно и имеет на это право. Кто-то, как ваш покорный слуга, оценивает роль Ленина исключительно положительно — и тоже имеет на это право, особенно пожив при разном политическом и экономическом строе и имея возможность сравнивать. В любом случае, думаю, мало есть людей, не только у нас в стране, но и в мире, которые не знали бы, кто такой Ленин, или относились бы к нему нейтрально. А все потому, что Ленин, говоря языком фантастов, показал человечеству параллельную временную линию, реальную и жизнеспособную альтернативу. После Великой Октябрьской социалистической революции жизнь человечества уже никогда не будет прежней. Мы, весь мир, наглядно увидели — другая жизнь, при которой, в отличие от рыночной экономики, от человека будут востребованы лучшие человеческие качества, возможна. Более того, намного более эффективна.
Ведь только представьте, сколько бы освободилось ресурсов, если бы люди не все, разумеется, а как раз те, про которых пишут, что хороших людей больше, но плохие заметнее не воевали, не воровали, не стремились жить в совершенно безумной, нелепой, ненужной роскоши, в то время как миллионы и миллионы живут в нищете. Каких грандиозных успехов могло бы добиться в такой жизни человечество! Собственно, до начала XX века мало кто задумывался над этими вещами всерьез. Слишком много было практических вещей, которыми надо было заниматься, а проще говоря — выживать в самом что ни на есть биологическом смысле слова. Разум в абсолютном большинстве был просто приспособительным механизмом, позволившим человеку выиграть эволюционную гонку у других животных. О будущем, особенно в светлом аспекте, думать было почти не принято, или это было отнесено к области философских фантазий и утопий. И вот Ленин и большевики показали, что как раз будущее определяет смысл настоящего. Что можно построить то будущее, которое мы захотим, и оно будет светлым и справедливым для всех. Его можно именно построить, как здание или машину, если поставить такую задачу.
На мой взгляд, Ленин и большевики не просто изменили настоящее, они изменили будущее и сделали его частью сегодняшней жизни.
Главная же медицинская документация включая клинический посмертный диагноз , благодаря которой в многолетнем споре могла бы быть поставлена точка, была засекречена сразу после смерти Ленина. По крайней мере, так утверждает Михаил Штейн , автор издания «Ульяновы и Ленины: семейные тайны». К этим материалам, по словам Штейна, доступ должен был быть ограничен в течение 75 лет. Согласно «Положению об архивах», именно в течение указанного периода запрещается разглашать сведения о болезни того или иного лица.
Их рассекречивание раньше окончания упомянутого срока возможно только по желанию самого лица, к которому относятся засекреченные материалы, или по инициативе его наследников. Однако 75 лет с момента смерти Владимира Ульянова истекли еще в 1999 году. Но с медицинской документации вождя до сих пор не снят гриф секретности.
Мы, говорит, в принципе, готовы поставленную задачу выполнить, но есть серьезное препятствие.
Лишь одного человека ну никак не сможем заставить как нужно сделать, и это сам Владимир Владимирович Путин, который в 2030-м году, как смогли выяснить, проголосовал против себя. И если скажем, что 100-процентный результат достигнут, а президент поступит как и десять лет назад, то не сносить всем головы, да и задачу не выполним. Так что давайте все подумаем, как выйти из сложившейся ситуации. Один из присутствующих предлагает.
Президент очень любит ходить голосовать на участок и электронного, как знаете, не признает. Ждет уже 10 лет этого момента.
Что хотите найти?
Завещание Ленина будет открыто для публики в 2024 году, в соответствии с законом о раскрытии архивов, принятым в 2021 году. Смотрите видео онлайн «Темы дня (22.04.2024) С ИМЕНЕМ ЛЕНИНА: В ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА КОММУНИСТЫ С ЦВЕТАМИ ПРИШЛИ» на канале «Красная Линия» в. Главная» Новости» 2024 год ленина не тронут. 30 марта 2024 года в «Горках Ленинских» проходил Х Съезд общественно-научной организации «Российские ученые социалистической ориентации» (РУСО). Основная. В 2024 году будет открыто долгожданное завещание Владимира Ленина — великого революционера и лидера Советского Союза.
Посмертный диагноз Ленина: почему его рассекретят только в 2024 году
ИнтернетВ завещании Ленина 2024 года содержатся основные положения о распределении его имущества. После смерти основателя и первого руководителя советского государства Владимира Ульянова (Ленина) не была произведена токсикологическая экспертиза его тела. Главная» Новости» Тайна ленина 2024.
Члены КПРФ возложили цветы к мавзолею Ленина в столетнюю годовщину его смерти
В 1921 году. Его мучили головные боли, бессонница, слабость в конечностях, нарушения письма и речи, наблюдалась усталость и перепады настроения. В конечном итоге недуг превратил вождя в беспомощного младенца. В январе 1924 года стало ясно, что Ленин проиграет бой с заболеванием. Действительно, в том же месяце Ильич скончался В 1924 году был обнародован официальный диагноз покойного Владимира Ленина — диффузный атеросклероз. Однако уже тогда ходили упорные слухи о том, что на самом деле первопричиной смерти Ильича стал сифилис.
В качестве главного доказательства до сих пор приводится тот факт, что лидер большевиков принимал сальверсан — препарат на основе мышьяка, предназначенный для лечения именного упомянутого заболевания.
Так же, как и Ленин, женился на товарище по партии и тоже «не был создан для семейной жизни» — оставил жену с малолетними детьми одной из дочек было 4 месяца в сибирской ссылке и отправился за границу, «всего себя посвятив революционной работе». И так же, как Ленин, отказался от традиций своего народа, считал себя в первую очередь революционером, а не евреем. Не приходится поэтому удивляться, что и для Троцкого, и для Ленина главным делом жизни была Мировая революция, а конкретной практической задачей — уничтожение всех «форм эксплуатации», вообще всего «буржуазного»: религии, морали, культуры, семьи и, конечно, частной собственности и государства. Понятно, что такое уничтожение — дело далеко не простое и не одномоментное.
Поэтому революция, раз начавшись, не должна останавливаться, а должна охватить своим «пожаром» весь Земной шар и стать «перманентной» — нести постоянные, непрекращающиеся радикальные изменения решительно всех сторон жизни человека и общества и, в конечном счёте, привести к созданию-выработке нового человека. Да, Ленину и Троцкому не удалось дожить до того времени, когда такая «выработка» станет на повестку дня. Но мы видим, что их революционные идеи живут и сегодня, и дело их в надежных руках — руках новой революционной гвардии макроно-байденов и швабо-гейтсов. Дональд Трамп, имеющий мужество называть вещи своими именами, не случайно сказал, что администрация Байдена — это «радикальные левые марксисты, которые хотят разрушить Америку». Байден и К действительно работают по марксистским лекалам, прямо по классическому марксистскому труду «Происхождение семьи, частной собственности и государства», последовательно разрушают эти основополагающие формы организации человеческой цивилизации.
В первую очередь государство, затем семью, а сейчас уже вплотную занялись подготовкой к отмене частной собственности. Но и это только «цветочки». Современная «революционная гвардия» глобалистов, продолжая дело Ленина-Троцкого, также стремится навязать всему человечеству «новую мораль», обходящуюся без Бога и утверждающую относительность добра и зла, объявляющую вредными предрассудками традиционные моральные нормы, и «новую культуру» — культуру отмены, которая отменяет «все виды дискриминации», всё, что «способствует эксплуатации и неравенству». Постепенно отменяются также и различия между здоровыми и психическими больными, законопослушными гражданами и преступниками. Не забывают «стирать границы» между человеком и животными, и уже почти отменили различия между мужчиной и женщиной, создали множество новых «прогрессивных» «гендеров».
Вот этой продвигаемой правящими на коллективном Западе глобалистами «новой культуре», фактически отменяющей «старого» человека, и противостоит сегодня Россия. И идеи Ленина в этом противостоянии, в борьбе за традиционную мораль, семью, за национальный суверенитет отнюдь не на нашей стороне. Поэтому с «мавзолеем» надо бы распрощаться, а его содержимое отправить туда, откуда В. Ленин и прибыл в Россию делать революцию — в Швейцарию, можно прямо в Давос, в «штаб-квартиру» нынешнего поколения адептов Мировой революции.
Модератором круглого стола выступил первый секретарь Кировского райкома комсомола г. Махачкалы, научный сотрудник музея «Дагестанский аул» Шахбан Маммаев. В русле обсуждаемой темы были охвачены современные глобальные проблемы современного мира и вызовы общества, способы их конструктивного решения, используя значительный, колоссальный опыт Советского Союза.
С докладами по теме круглого стола выступили Гамид Аллахвердиев, студент ВолГАУ, член КПРФ, который рассказал о проводимой общественной работе со студенческой молодежью в Волгоградском государственном аграрном университете и недавно прошедшей встрече с кандидатом в Президенты РФ, на мартовских выборах 2024 года Николаем Харитоновым в г. По теме Круглого стола, с научными докладами выступили комсомольцы Кировского райкома г. Махачкалы: члены райкома Давид Чичиашвили выступил с докладом «Как политика Ленина сохранила Россию от распада», Гасан Османов выступил с докладом «Актуальность ленинской теории империализма», Павел Филипенко выступил с докладом «Роль В. Ленина в формировании Советов, как формы государственной власти». В работе круглого стола принял участие научный сотрудник музея «Дагестанский аул» Рамазан Казиев. Он представил доклад «О превосходстве ленинской советской дипломатии». В завершении Круглого стола были подведены итоги, выработаны рекомендации участников Круглого стола.
Почтить память вождя мирового пролетариата можно и нужно именно через организацию подобных мероприятий, где содержательно обсуждается жизнь и деятельность В. Ленина, его теоретическое и практическое наследие. Виктор Щекатунов отметил: «Ленин — это человек, который создал коммунистическую партию. Его труды переведены на многие языки мира и которыми пользуется всё современное прогрессивное общество! Сегодня мы вспоминаем великого революционера и лидера трудящихся, который оставил след в истории» — сказал Борис Лисицын. Его влияние на формирование Советского государства и борьбу за права трудящихся остаются значимыми и вдохновляют многих по всему миру! Иван Любченко: «Что дал Ленин русскому народу?
И в этом смысле надо бояться не «искусственного интеллекта», а человеческого, потому что у злого человека любой «искусственный интеллект» будет злой и он может обратить во зло все самые светлые и самые гениальные достижения человеческой мысли. Если, опять же, обратиться к фантастике, которая старалась визуализировать образ будущего, то ее можно разделить на две части. Одна, в основном представленная советской фантастикой, описывала мир Мечты и Светлого будущего, другая, как большинство западной фантастики, эксплуатировала страх перед будущим. Бывали, конечно, и исключения, но они лишь подчеркивали правило. Обратите внимание, как, например, в нашей и западной фантастике представлены инопланетные высокоразвитые цивилизации. В западной фантастике это такие же агрессоры и негодяи, как и нынешние, только усиленные техникой будущего. Поэтому в западной фантастике высокоразвитые цивилизации всегда развиты лишь технически, а не духовно, и всегда несут зло. А советская фантастика, на мой взгляд, исходила из гораздо более верных допущений, и справедливость ее предсказаний мы видим уже сейчас, когда фактически за одно-два поколения мы, человечество, стали жить в настоящей антиутопии, той самой, которой так боялись все прогрессивные люди прошлого. Советская фантастика исходила из того, что будущее может быть только светлым, а всякая высокоразвитая цивилизация только доброй, потому что заполучить технические средства, позволяющие пересекать Вселенную и не уничтожить себя в войнах, могут только существа очень высокой степени духовного развития и доброты, настолько высокой, что это является их обязательными качествами.
На мой взгляд, это абсолютно справедливо. Научно-технический прогресс, как мы видим, нельзя доверить кому попало. Человек со всеми расторможенными инстинктами животного это я так выражаюсь, чтобы не оскорблять первобытных людей, многие из которых, думаю, были намного добрее нынешних натовских поджигателей войны в дорогих костюмах, галстуках и очках , вооруженный мощнейшими достижениями технического прогресса, смертельно опасен для всего человечества. Это мы видим уже сейчас, даже с той техникой, с теми средствами контроля и ведения войны, которые есть у нас сейчас. Уже те достижения прогресса, которые есть на данное время, очень опасно доверять кому попало и бросать в дикую стихию рынка и капитализма. А вы только представьте, если перейти на личности, что могут натворить деятели типа Зеленского или окружения Байдена, если получат сверхоружие! Это только один аспект. Но есть и еще масса других сторон человеческой жизни, где бессознательная животная стихия себя исчерпала и где дальше человечеству все чаще и чаще будет требоваться системность, планирование, разумные ограничения. Если до Октябрьской революции абсолютное большинство в мире готовы были мириться со своим положением, потому что не видели из него выхода, а вся властная мощь внушала им, что такая жизнь всегда была, есть и будет, то теперь абсолютное большинство людей как раз понимают, что по самому факту рождения они имеют право на человеческое отношение и хотя бы на достойный минимум социальных благ.
Ленин показал человечеству параллельную временную линию развития
Что можно построить то будущее, которое мы захотим, и оно будет светлым и справедливым для всех. Его можно именно построить, как здание или машину, если поставить такую задачу. На мой взгляд, Ленин и большевики не просто изменили настоящее, они изменили будущее и сделали его частью сегодняшней жизни. Коммунистические идеи за 100 лет прошли очень непростой путь — от триумфа до попытки их уничтожить и предать забвению. К счастью, эта попытка полностью, катастрофически провалилась, чуть не похоронив нас всех под ее обломками. А идея как раз выжила и, похоже, вполне вероятно, что действительно является единственно возможной линией развития человечества. К выкладкам Маркса, Энгельса и Ленина присоединился научно-технический прогресс, который, с одной стороны, поднял человечество на небывалые вершины, а с другой — сделал нашу Землю настолько маленькой и хрупкой, что одним неосторожным движением мы можем стереть все живое на ней в порошок. Да и многие гениальные изобретения из средств, которые должны были бы улучшить нашу жизнь, превратились в прямо противоположное — например, сфера контроля за всеми сторонами человеческой жизни стала настолько тотальной, глобальной и всепроникающей, что это и не снилось большинству самых мрачных антиутопий. Да, из нынешнего капиталистического настоящего будущее видится совсем безрадостным.
То же самое, что сейчас, только намного хуже и страшнее. Одни разговоры об искусственном интеллекте чего стоят! Поработит ли он человечество или нет? Как будто мы уже на пороге создания Матрицы или «Скайнета» из фильма «Терминатор». На самом деле то, что фантасты называют «искусственным интеллектом», то есть некая форма искусственной цивилизации, не появится еще очень долго, если появится вообще. А вот создать набор алгоритмов и программ, которые будут контролировать все аспекты нашей жизни и всю техносферу, вполне реально в ближайшие годы. И в этом смысле надо бояться не «искусственного интеллекта», а человеческого, потому что у злого человека любой «искусственный интеллект» будет злой и он может обратить во зло все самые светлые и самые гениальные достижения человеческой мысли. Если, опять же, обратиться к фантастике, которая старалась визуализировать образ будущего, то ее можно разделить на две части.
Одна, в основном представленная советской фантастикой, описывала мир Мечты и Светлого будущего, другая, как большинство западной фантастики, эксплуатировала страх перед будущим.
Неожиданный поворот, так? И еще: Ленин жестко отзывался о религии и священниках.
Но в его трудах нет выпадов против веры. На каторгу в купе Впервые Ульянова арестовали в декабре 1895 года. В тюрьме он провел 14 месяцев.
Арестов и тюрем впереди у него будет много. Довольно удобный гимнастический прием хотя и смехотворный - 50 земных поклонов. Я себе как раз такой урок назначал - и не смущался тем, что надзиратель, подсматривая в окошечко, диву дается, откуда это вдруг такая набожность в человеке, который ни разу не пожелал побывать в предварилкинской церкви".
С юмором, но не смешно. Лютый холод в царских тюрьмах сулил узникам как минимум подорванное здоровье. Там еще много туберкулезных, а до XX века туберкулез - смертный приговор, бороться с ним тогда не умели.
По приговору суда Владимира Ульянова высылают в Сибирь на три года. При этом он получает разрешение ехать... Автор этих строк посещал легендарное Шушенское.
Там сохранили две избы, в которых жил Ильич. Ссыльному разрешили ехать "на каторгу" с оружием. Позже Ильич выписал себе новое ружье: бельгийскую двухстволку она висит на стене в одной из изб.
Готовкой и стиркой занимались прибывшая позже Надежда Константиновна и ее мать. Затем наняли девочку-служанку. И это каторга?
Сейчас бы сказали: глэмпинг. Или вот еще документ: Ильич пишет исправнику: имею честь просить по закону пособие на содержание и кухню. И ведь выхлопотал все по закону положенное.
Странная эпоха, странные нравы. С одной стороны - смертельно опасная тюрьма люди лишались здоровья , слежка царской охранки, масса ограничений. С другой - нереально вольготная "каторга": охота, рыбалка, служанка.
Ильич выписал 16 пудов 260 кг книг.
Каплан 30 августа 1918 года. Прямо скажу, экскурсия, общение с некоторыми жителями городского поселения «Ленинские Горки», чтение ряда книг из библиотеки оставили в моем сознании неизгладимое впечатление от пребывания в «Ленинских Горках». Поэтому, прежде чем рассказать о прошедшем съезде РУСО, хочу поделиться мыслями, которые возникли под впечатлением пребывания в «Ленинских Горках». Музей-заповедник «Горки Ленинские» в Подмосковье носит имя в честь упокоения здесь В. Ленина, основателя первого в мире государства трудящихся. Сама же история поместья такова. Первым хозяином был итальянский монах Сальватор, который прибыл в свите Софьи Палеолог, племянницы последнего императора Византии Константина XI. Вскоре Сальватор женился на русской девушке, приняв православие, стал именоваться Иван Спасителев, поскольку Сальватор в переводе с итальянского на русский — «спаситель». Потомки Спасителева владели ею до XVIII века, а затем усадьба переходила от одних дворянских и купеческих семей к другим.
В 1909 году усадьбу Горки купила Зинаида Рейнбот Морозова. Она получила миллионное наследство после смерти второго мужа С. Морозова, которого нашли мертвым в 1905 году в Каннах Франция. Между прочим, он — выходец из старообрядческой среды. Старообрядцы, начиная с раскола Православной церкви, подвергались жестоким гонениям со стороны царской власти с середины XYII века. Так что он, имея отрицательное отношение к царской династии, не случайно являлся одним из главных спонсоров партии большевиков, а его роскошный особняк на Спиридоновке в Москве сегодня Центр политической и общественной жизни города не раз служил местом укрытия революционеров например, Н. Он с большой заботой относился к рабочим своей мануфактуры, а те платили ему доверием. Отменил наказания и штрафы, введенные отцом, обеспечил качественное медицинское обслуживание тружеников, первый из промышленников ввел пособия для беременных женщин, работавших на фабрике. Морозов жертвовал на строительство больниц, родильного приюта. В центре: экскурсовод В.
Ухорцева фото на память Портрет С. Морозова Зинаида Морозова в 1907 году вышла замуж за московского градоначальника А. Рейнбот был фигурой знаковой. Подавив «железной» рукой вооруженное восстание в Казани в декабре 1905 г. Зато царская власть возлюбила генерала А. Рейнбота, назначив на должность московского градоначальника в начале 1906-го. Но уже через год его обвинили в масштабной коррупции и покровительстве настоящим матерым московским бандитам, то есть он оказался «высокопоставленным оборотнем в погонах». Ленин тогда писал: «Занимался взяточничеством, вымогательством, присваивал казённые деньги. Административно-полицейский произвол Рейнбота и чинимые им беззакония вызывали возмущение в широких общественных кругах. Царское правительство было вынуждено его уволить и отдать под суд.
Следствие по делу Рейнбота длилось несколько лет, только в 1911 году состоялся суд, приговоривший Рейнбота к лишению прав, состояния и к одному году отбывания в исправительном арестантском отделении. Но даже этот лёгкий приговор не был осуществлён, Рейнбота вскоре освободили из-под ареста». Ленин В. Том 20. Оставаться в Москве после такого скандала З. Морозовой было неудобно для ее репутации. Случившееся сильно ударяло по самолюбию гордой и независимой женщины.
Стоит отметить, кстати, что различия менталитетов и психологических установок Сталина и Ленина во многом проистекали из различия в происхождении и проявлялись в существенном различии образов жизни. Если Ленин происходил из вполне обеспеченной семьи отбывал, наказанный «кровавым царизмом», свою первую ссылку не где-нибудь, а в поместье у бабушки и почти всю свою дореволюционную жизнь провел в поездках по Европе, не работая и тем не менее не нуждаясь в средствах не только на разъезды, но и на лечение у лучших докторов для себя и жены, то Сталин действительно был выходцем из народа, родился в бедной семье и до революции провел годы в противоположном Европе направлении, в сибирской ссылке, в суровом Туруханском крае. Если Ленин женился на товарище по партии и, по сути, так и не создал нормальной семьи, не имел детей, то у Сталина была обычная, нормальная семья, дети, воспитанием которых он находил время заниматься. Характерно ещё, что Сталин сделал любимый Лениным «Интернационал» только партийным гимном, а собственно сталинским государственным гимном СССР стала совсем другая песня. И это не говоря уже об отношении к традиционной морали, Сталина не трясло от слова Бог, и, в отличие от Ленина, он никогда не отрекался от традиций своего народа. Так что Ленин и Сталин — это два, в сущности, различных людских типа. И дела их совершенно различны. Собственно, именно об этом постоянно твердил прекрасно знавший обоих, годами работавший бок о бок с каждым из них Л. Троцкий, приводивший к тому же множество доводов в доказательство того, что именно он, Троцкий, а не Сталин, является подлинным продолжателем дела Ленина. И объективное рассмотрение вопроса показывает, что спорить с этим весьма затруднительно. О многом говорит уже тот факт, что репрессированная Сталиным «ленинская гвардия» на поверку оказалось троцкистской, собственно, «ленинско-троцкистской гвардией». Показательна и схожесть личных обстоятельств, происхождения и образов жизни двух главных вождей «великого Октября». Троцкий, как и Ленин, происходил из весьма состоятельной семьи и так же большую часть своей дореволюционной жизни провел, разъезжая по Европе, тоже не работая и не стесняясь в средствах. Так же, как и Ленин, женился на товарище по партии и тоже «не был создан для семейной жизни» — оставил жену с малолетними детьми одной из дочек было 4 месяца в сибирской ссылке и отправился за границу, «всего себя посвятив революционной работе». И так же, как Ленин, отказался от традиций своего народа, считал себя в первую очередь революционером, а не евреем. Не приходится поэтому удивляться, что и для Троцкого, и для Ленина главным делом жизни была Мировая революция, а конкретной практической задачей — уничтожение всех «форм эксплуатации», вообще всего «буржуазного»: религии, морали, культуры, семьи и, конечно, частной собственности и государства. Понятно, что такое уничтожение — дело далеко не простое и не одномоментное. Поэтому революция, раз начавшись, не должна останавливаться, а должна охватить своим «пожаром» весь Земной шар и стать «перманентной» — нести постоянные, непрекращающиеся радикальные изменения решительно всех сторон жизни человека и общества и, в конечном счёте, привести к созданию-выработке нового человека.
В 2024 году опубликуют завещание Ленина и СССР возродится
Новости и обновления Дата: 15 января 2024 Мы рады сообщить, что долгожданная дата открытия завещания Владимира Ленина уже установлена! Новые участники Открытие завещания Ленина в 2024 году привело к появлению новых участников и фигур в политическом процессе России. В новом завещании Ленина, оформленном в 2024 году, были внесены ряд изменений по сравнению с предыдущим вариантом. Новости и обновления Дата: 15 января 2024 Мы рады сообщить, что долгожданная дата открытия завещания Владимира Ленина уже установлена! Завещание Ленина будет раскрыто в 2024 году по истечении столетнего срока договора между США и Россией, который был подписан в 1991 году после распада Советского Союза.
«Идейных ленинистов осталось мало». Когда тело Ильича вынесут из Мавзолея
| Коммунисты в регионах широко отметили 154-ю годовщину со Дня рождения В.И. Ленина | Новости компаний. |
| Что хотите найти? | ИнтернетЗавещание Ленина в 2024 году Краткий обзор Завещание Ленина — документ, составленный Владимиром Лениным в 1922 году, где он высказал свои. |
| Фейк: «В 2024 году опубликуют завещание Ленина и начнется возрождение СССР» - StopFake! | В новом завещании Ленина, оформленном в 2024 году, были внесены ряд изменений по сравнению с предыдущим вариантом. |
Темы дня (22.04.2024) С ИМЕНЕМ ЛЕНИНА: В ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА КОММУНИСТЫ С ЦВЕТАМИ ПРИШЛИ
После смерти основателя и первого руководителя советского государства Владимира Ульянова (Ленина) не была произведена токсикологическая экспертиза его тела. Открытие завещания Ленина в 2024 году привело к появлению новых участников и фигур в политическом процессе России. В 2024 году будет открыто долгожданное завещание Владимира Ленина — великого революционера и лидера Советского Союза. ИнтернетЗавещание Ленина в 2024 году Краткий обзор Завещание Ленина — документ, составленный Владимиром Лениным в 1922 году, где он высказал свои.