Начальствующий епископ Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников), Член Общественной Палаты РФ, Член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ, епископ Сергей Ряховский опубликовал. Брат — Владимир Васильевич Ряховский, адвокат, сопредседатель некоммерческого партнёрства «Славянский правовой центр». Кто такой Сергей Васильевич Ряховский – люди, хотя бы немного интересующиеся религиозной ситуацией в стране, хорошо знают. Епископ Ряховский Сергей Васильевич вспоминает с особой теплотой и восхищением о крепкой вере своих родителей.
Образование и трудовая деятельность
- Сергей Владимирович Ряховский
- Выберите город
- Выберите город
- Сергей Ряховский: биография, фото, проповеди
- Сергей Васильевич Ряховский
Ряховский, Сергей Васильевич (серийный убийца)
Сергей Васильевич Ряховский появился на свет в подмосковном городке Балашиха в 1962 году. Сергей Васильевич Ряховский родился 29 декабря 1962 года, в районе Салтыковка в. Сергей Васильевич Ряховский появился на свет в подмосковном городке Балашиха в 1962 году.
Ряховский Сергей Васильевич — Биография
Распространяется по подписке и в розницу, в органах исполнительной и представительной власти федерального и регионального уровня, в поездах дальнего следования и «Сапсан», в самолетах Авиакомпании «Россия», а также региональных авиакомпаний. Сайт «Парламентской газеты» - это оперативные новости и достоверная информация о принимаемых в стране законах и деятельности депутатов и сенаторов. При использовании материалов сайта «Парламентской газеты» активная ссылка на pnp.
Он подкрался к пенсионерке и нанес 14 ударов отверткой.
Ряховский забрал удостоверение участника войны и 45 рублей из кошелька. В 1989 году он совершил ошибку: следователи впервые обнаружили отпечаток его пальца на вещах, которые он использовал при убийстве. Подросток не извинился, что очень разозлило маньяка.
Он задушил его шарфом, изнасиловал и проткнул лыжной палкой. Когда отец увидел изнасилованного сына, он поседел. Следователи поняли: нападение совершил высокий мужчина крупного телосложения — рост Ряховского составлял 195 сантиметров.
Позже догадка подтвердилась, когда милиционеры нашли перчатку убийцы. В свободное от убийств время Ряховский писал фантастическую повесть «Старфал». Основной герой был командором, который устранял космических пиратов и бандитов — сжигал из огнеметов и выбрасывал в открытый космос.
Повествование было плохо структурировано, но зато сцены казней отличались подробностями. А убийство новой жертвы отмечал нарисованным гробиком красного или синего цвета. Последней жертвой Ряховского стала пенсионерка: он убил ее шилом и попытался запутать следы, написав «Привэт из Чечни».
Видимо, маньяк чувствовал, что следователи приближаются к нему. Следователи предположили, что маньяк готовил ее для очередной жертвы и начали наблюдение.
Как вспоминает Сергей Васильевич, он просто остолбенел, ведь это имя тогда было легендой. После техникума Сергей Ряховский пошёл служить в ряды Советской Армии - с 1975 по 1977 годы. В 1982 году окончил Московский энергетический институт, где обучался на вечернем отделении. По словам Сергея Васильевича, он завершил курс в нескольких высших учебных учреждениях - инженерном, техническом и медицинском.
Кроме служения церкви, трудился и на светской работе. За эти годы ему пришлось сменить немало мест трудовой деятельности. Путь служения До 1986 года приходилось проводить тайные собрания. Церковь тогда была в буквальном смысле подпольной. Многие служители находились в застенках. Но Сергей Васильевич ни на миг не сомневался, что выбранный путь был верным, поэтому никогда и ни от кого не скрывал своих взглядов.
В 1987 году Сергей Ряховский рукоположен в сан дьякона, через 7 лет он уже пресвитер, а в 1991 году - старший пресвитер Московской церкви ХВЕ. Далее он учился в Библейском институте - с 1985 по 1990 год, закончил аспирантуру в семинарии. В 1993 году он становится магистром, а в 2005 году - доктором богословия. Сергей Васильевич занимается преподавательской деятельностью и несёт пастырское служение в церкви ХВЕ г. Его проповеди имеют назидательное значение, а также дают ободрение и поддержку верующим. Слова назидания Ряховский Сергей Васильевич проповеди произносит не только в «Церкви Божьей», старшим пастором которой является.
Он принимает участие во многих христианских конференциях и мероприятиях. Преподает во многих центрах духовного обучения и библейских школах. Его проповеди транслируются на христианских телеканалах, смотреть и слушать их можно посредством Интернета. О проникновенности его слов можно судить по неуклонному росту религиозной общины. Как говорится в Библии, слово - это семя. И насколько оно действенно, можно сделать вывод по плодам, которое оно приносит.
Более 400 тыс. В настоящее время конфессиональных организаций насчитывается свыше 200 и около 400 реабилитационных центров, где прошли курс 40 тыс. За время, которое руководит Сергей Ряховский, церковь постоянно принимает в свое лоно новых членов паствы. Сергей Васильевич выбирает для своих проповедей актуальные для церкви темы. Укрепляет верующих, наставляя их следовать учению и принципам, изложенным в Библии. Особое внимание уделяется вопросам воспитания детей и семейным ценностям.
Семья Сам Сергей Васильевич - прекрасный семьянин. Нина Анатольевна - супруга Сергея Васильевича, очень тепло отзывается о нём. Говорит, что быть женой такого человека нелегко, но почётно. Когда они поженились в 1977 году , он обещал поддерживать жену. И, как утверждает Нина Анатольевна, муж по сей день помогает ей во всём. В семье шестеро детей - пять сыновей и одна дочь.
Все отпрыски несут служение в церкви. Ряховский Сергей Васильевич - религиозный деятель Он член правления созданного в 1991 году. Организация обеспечивает всех желающих Священным Писанием, содействует переводу Библии на языки народов России, занимается благотворительной деятельностью. Сергей Васильевич - сопредседатель Совета Протестантских Церквей. Данная организация существует с 2005 года. Основная задача - скоординированные решения по проблемам, стоящим перед союзами и объединениями протестантских церквей.
Объединяет действующие в России религиозные группы и учреждения различных направлений ХВЕ. Он неизменно участвует во всех формах работы заседания, слушания и др. Пресс-служба Кузбасской митрополии, в адрес Миссионерского отдела Кемеровской епархии поступило обращение от жителей г. Белова с просьбой разъяснить конфессиональную принадлежность «церкви» «Новый путь». Людей насторожили напор и предприимчивость членов этой организаций, которые они проявляют в последнее время в их городе. В ответ информационно-апологетический центр Кемеровской еп архии, занимающийся вопросами подобного рода, представил соответствующую справку.
Ссылаясь на открытые источники в социальной сети «ВКонтакте», сотрудники центра сообщили, что протестантская организация «Новый путь» осуществляет религиозную деятельность в г. Белово с 1998 г. По словам руководителя информационно-апологетического центра Кемеровской епа рхии Евгения Ударцева, большинство граждан слабо представляют, кто такой Сергей Васильевич Ряховский и какой жизненный путь он прошел. В этой связи эксперт для начала предлагает обратиться к истории его отца - «епископа» Василия Васильевича Ряховского, поскольку Сергей Васильевич постоянно бравирует фигурой своего родителя. Так, в работе Евгения Мухтарова, члена Совета по вопросам религиозных объединений при мэрии г. Ярославля, имеется несколько упоминаний об уголовных делах, возбужденных советскими правоохранительными структурами в отношении Василия Ряховского.
Также отмечается, что срок пятидесятник получил отнюдь не за принадлежность к протестантскому вероисповеданию, а за реальные противоправные дела. О Сергее Ряховском в то же время известно, что он, по словам Евгения Ударцева, никакого отношения к российскому пятидесятничеству не имеет. Известный российский религиовед Роман Лункин в своей работе «Современная религиозная жизнь России» отмечает, что «братья по вере обвинили Ряховского в том, что он поддался западному «харизматическому» влиянию, следуя указаниям американских миссионеров». Начался другой Сергей Ряховский, представляющий харизматическое Международное движение «Церковь Божия», никакого отношения к классическому пятидесятничеству не имеющее. Поэтому все заявления, что Сергей Васильевич до сих пор является пятидесятником, лишены оснований», - пишет в своем труде российский эксперт-религиовед Евгений Мухтаров. Все псевдохристианские объединения не удовлетворяют этим критериям и поэтому отвергают их.
Не принадлежат к истинному христианству все так называе мые харизматические объединения пятидесятники, неопятидесятники и т. Подобные секты ведут напрямую или скрытно инициируют активную лживую враждебную пропаганду против наших традиций, культуры и преемственности поколений, против властных государственных структур… Опасно их проникновение в учебные заведения и места исполнения наказания под прикрытием благотворительной деятельности», - пишет в своей книге «Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общество» кандидат юридических наук, полковник МВД в отставке, священник Андрей Хвыля-Олинтер. Такое происходит и в Кемеровской области. По информации газеты «Кузбасс», с 4 по 6 июля 2014 г. Белове прошла общероссийская юбилейная конференция «Ветер перемен», которую проводил гражданин Замбии, пастор астраханской религиозной группы церковь «Истина» Оберты Чиленга. При этом известно, что в Новокузнецке «Церковь христиан веры евангельской - неопятидесятники» поддерживается благотворительным фондом «Свобода».
На официальном сайте организации среди партнеров значится «Новоильинская церковь». Этот фонд представляет центры социальной реабилитации лиц, освободившихся из мест лишения свободы, а также наркозависимых. Руководит им неоднократно судимый Евгений Тарасов. По информации из открытых источников официальный сайт фонда « Свобода » , поддержку организации оказывают чиновники администрации города Новокузнецка, в частности, заместитель главы города Владимир Березовский. Результат такого «тесного» сотрудничества между властью и подобными структурами не понаслышке известен сотрудникам Центральной районной больницы Новокузнецка. В период, когда в администрации Новокузнецкого района на посту начальника управления здравоохранения работала Светлана Черноусова активный член «Новоильинской церкви» , из ЦРБ и управления здравоохранения было уволено 40 высококвалифицированных специалистов, а на их места приняты последователи этого религиозного учения, которые вместо лечения активно вовлекали больных в свою религиозную организацию.
В последнее время сотрудники новокузнецкого фонда «Свобода» активизировали свою работу в общеобразовательных школах. Родители учеников обеспокоены, что прямо в стенах школ их детей вовлекают в религиозную деятельность, оказывают негативное воздействие на психику несовершеннолетних подростков. Так, в 2014 г. При этом, как отмечает руководитель информационно-апологетического центра Кемеровской епархии Евгений Ударцев, основным направлением работы пятидесятников и неопятидесятников в регионе является налаживание контактов с представителями органов власти под эгидой разных социальных инициатив например, под видом реабилитации наркоманов, бывших заключенных и помощи малоимущим. Главная же их цель, как правило, - расширение влияния на Кузбассе, пропаганда идеологии своего религиозного течения. В связи с этим, сообщает газета «Кузбасс», Департамент образования и науки Кемеровской области потребовал от глав городов и районов, начальников территориальных отделов образования принять меры по недопущению представителей этих организаций в образовательные учреждения области и использования ими методов скрытого воздействия на психику, в числе которых гипнотическое внушение.
Учитывая вышеизложенное, информационно-апологетический центр Кемеровской епархии рекомендовал жителям Кузбасса избегать общения с представителями церкви «Новый путь» и вообще с людьми, относящими себя к «Церкви христиан веры евангельской».
Ряховского в подготовке «оранжевой революции» на территории России. Дворкина безосновательными и порочащими честь и достоинство. В обоих случаях ни С. Ряховский, ни А. Дворкин на суд лично не явились, предпочитая действовать через адвокатов, работающих по доверенности.
По разным причинам процесс затягивался. Судебный процесс С. Ряховский и его адвокаты из Славянского правового центра, одним из которым был его младший брат Владимир, проиграли. Москвы отказал в удовлетворении исковых требований Сергея Васильевича Ряховского к Александру Леонидовичу Дворкину о защите чести и достоинства. Критика глумлений над христианами и милиционерами В 2010 году выступил с открытым заявлением, где выразил свою «серьёзную озабоченность ростом экстремистских правонарушений, связанных с медийным пространством и направленных на унижение человеческого достоинства по признаку отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе», также отметил, что «в последние годы две социальные группы — христиане и сотрудники милиции — наиболее часто становились объектами глумления, самой отвязной и агрессивной публичной травли со стороны экстремистов в личине художников и перформансистов». Семья Женат, имеет шестерых детей и десять внуков.
Биография Сергея Васильевича Ряховского
Во время октябрьских событий 1993 года Ряховский, надеявшийся на победу Верховного Совета России , написал письмо Александру Руцкому , в котором представил себя невинной жертвой «антинародной власти». В 1995 году Ряховский был приговорён к смертной казни. Его последними словами на суде были: «Я ещё вернусь, татарская морда! По причине введения моратория на смертную казнь наказание Ряховского было заменено пожизненным лишением свободы. Преступник был этапирован в колонию « Мордовская зона », а позже — в колонию « Белый лебедь » в Соликамске. Сокамерники боялись угрюмости Ряховского, называя его четырьмя прозвищами — «Упырь», «Молчун», «Сатана» и «Псих». Целыми днями читал книги — Азимова , Брэдбери, Шекли и других любимых фантастов.
Он умер в заключении 21 января 2005 года от запущенного туберкулёза [3]. Книга Николай Модестов — «Маньяки... Ряховский дал интервью в следственном изоляторе Бутырской тюрьмы, заявляя о своей невиновности кадры 1995 года. Первый канал. Выпуск от 15. Документальное расследование» 16.
Первый канал — «Охотники на маньяков» 2008 Кадры из выпуска новостей «Первого канала» от 15. Вести недели Выпуск от 30. В передаче Документальное расследование 2010.
После службы в армии 1975 - 1977 работал и учился в Вечернем институте повышения квалификации Мосгорисполкома, в 1982 году получил диплом инженера-электрика. С 1985 по 1990 год учился в американском заочном Библейском институте.
В 1992 году поступил в аспирантуру теологической семинарии "Церкви Божией" США , которую закончил в 1993 году. Магистр богословия 1993. В 1978 году подпольно рукоположен в сан дьякона. С 1990 года член правления Российского Библейского общества.
Ряховского в подготовке «оранжевой революции» на территории России. Дворкина безосновательными и порочащими честь и достоинство. В обоих случаях ни С. Ряховский, ни А. Дворкин на суд лично не явились, предпочитая действовать через адвокатов, работающих по доверенности.
Ряховский: Ножом. Белотуров: Каким ножом, уточни, пожалуйста. Ряховский: «Белка», перочинный. Белотуров: Где в настоящее время может быть этот нож? Ряховский: Не знаю [1]. Белотуров: Есть ли что-то дополнить, уточнить? Ряховский: Да, я хотел бы показать ещё три места совершения преступлений… Белотуров: И вы хотели бы показать ещё три места совершения преступлений?
Сергей Ряховский
Им стал член Общественной палаты Российской Федерации, член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ Сергей Васильевич Ряховский. Епископ Сергей Васильевич Ряховский – о жизни, о вере, о власти. Сергей Ряховский не похож на большинство серийных убийц тем, что у него не было несчастного детства. председатель РОСХВЕ, доктор богословия, верный служитель церкви и просто замечательный человек. Сергей Васильевич Ряховский (18 марта 1956) — лидер российских христиан-пятидесятников, председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской [1]. Сергей Васильевич Ряховский родился 29 декабря 1962 года в подмосковной Балашихе.
Сергей Ряховский: биография, фото, проповеди. Ряховский, сергей васильевич (росхве)
Сарай с найденной веревкой внутри Сарай с найденной веревкой внутри Весной 1993 года, обходя очередные дачные участки, оперативники наткнулись на заброшенный сарай. Заглянув внутрь, они обнаружили привязанную к потолку веревку, которая напоминала петлю. Было решено оставить там засаду и ждать. Тем более Ряховский не далеко отсюда уже совершал преступление. Ловушка захлопнулась К сожалению, прежде чем попасть в руки оперативников, Ряховский успел забрать ещё одну жизнь. Он, как обычно, ехал в электричке и приметил пожилую женщину. Увидев, что женщина выходит на станции, он последовал за ней. В лесистой местности он настиг женщину. Но она каким-то чудом успела залезть в сумку и вытащить газовый баллончик. Она распылила содержимое в лицо нападавшему. Но Ряховского это только взбесило и раззадорило.
Он расправился с женщиной и спокойно, как ни в чем не бывало, отправился домой. Как мы знаем, у преступников есть инстинкт избегать ловушек и уходить от оперативников. Но также у них есть поразительная особенность — возвращаться на место преступления. Сарай с петлей Сарай с петлей На следующий день после совершения преступления Ряховский последовал к тому самому сараю, в котором была петля. Как только он приблизился к сараю, оперативники провели задержание. Ряховский не ожидал такого поворота и даже не сразу понял, кто перед ним стоит. Задержанный представился Ряховским Сергеем Васильевичем. Оперативники сразу провели обыск содержимого карманов. У Ряховского при себе оказалась веревка, паспорт и ригельный ключ. Признание Ряховский не стал отпираться.
Он ста рассказывать о своих злодеяниях. Но раскаяния он не проявлял. Он оправдывал свои действия помутнением рассудка. Но психиатры давно знают эту уловку. Хотя у Сергея и были выявлены некоторые отклонения в психологическом плане, но его все равно признали вменяемым. После этого Ряховский пришел в ярость. Он обвинял следователей, прокурора, сотрудников милиции. Рассказывал, что признания было получено с помощью давления.
На протяжении нескольких лет писал фантастический роман под названием "Старфал". В нём он воплощал все свои садистские фантазии. Там главным героем являлся офицер некой космической спецслужбы типа КГБ , который при помощи роботов-карателей зачищал различные галактики от "неполноценных граждан" в первую очередь гомосексуалистов и проституток и космических пиратов самыми жестокими способами. После смерти и реинкарнации они воплощались уже в "полноценных, полезных" граждан. Любитель старушек К достижению совершеннолетия у Ряховского проснулся половой инстинкт. Однако все попытки завести отношения с девушками провалились. Тогда Ряховский решил добиться своего силой. С весны 1982 года он начал нападать на одиноких пожилых женщин, намереваясь их изнасиловать. За несколько месяцев он совершил как минимум десять нападений. Не все они завершились изнасилованием, в некоторых случаях жертвам удалось отбиться от него. Осенью того же года он был задержан и приговорён к четырём годам лишения свободы. После освобождения маньяк решил начать свою личную войну с гомосексуализмом, который считал величайшим злом на планете. Безумный некрофил Первой жертвой маньяка стал гомосексуалист, с которым он познакомился в Москве. Они договорились встретиться для свидания в лесу в Подмосковье. На месте встречи Ряховский неожиданно достал отвёртку и напал на мужчину. Это произошло в начале лета 1988 года. Убивать Ряховскому так понравилось, что он быстро позабыл о своей "миссии" и начал нападать на всех подряд. Большая часть жертв маньяка — женщины в возрасте. Но он нападал и на подростков. Сам же объяснял следователям, что перед убийством у него "что-то замыкало в голове".
Образование и трудовая деятельность Несмотря на то что Сергей Васильевич — ревностный христианин и активно занимается миссионерской деятельностью, в 1975 году он окончил электромеханический техникум в Москве. В эти годы произошла памятная встреча. Как-то в электричке он достал из портфеля Библию и читал. Человек лет сорока, сидевший напротив, спросил у Сергея Васильевича, понимает ли он, о чём читает. На что Ряховский, тогда ещё совсем молодой, пылко ответил, что не только понимает, но ещё и научить может. Попутчик представился: «Давайте знакомиться. Отец Александр Мень». Как вспоминает Сергей Васильевич, он просто остолбенел, ведь это имя тогда было легендой. После техникума Сергей Ряховский пошёл служить в ряды Советской Армии — с 1975 по 1977 годы. В 1982 году окончил Московский энергетический институт, где обучался на вечернем отделении. По словам Сергея Васильевича, он завершил курс в нескольких высших учебных учреждениях — инженерном, техническом и медицинском. Кроме служения церкви, трудился и на светской работе. За эти годы ему пришлось сменить немало мест трудовой деятельности. Путь служения До 1986 года приходилось проводить тайные собрания. Церковь тогда была в буквальном смысле подпольной. Многие служители находились в застенках. Но Сергей Васильевич ни на миг не сомневался, что выбранный путь был верным, поэтому никогда и ни от кого не скрывал своих взглядов. В 1987 году Сергей Ряховский рукоположен в сан дьякона, через 7 лет он уже пресвитер, а в 1991 году — старший пресвитер Московской церкви ХВЕ.
На некоторых трупах жертв Ряховского могли быть совершены половые акты. В январе 1993 года Ряховский убил 78-летнего мужчину, отрезал ему голову охотничьим ножом и через день вернулся, чтобы отрезать ему ногу. Следующая его жертва, 65-летняя женщина, получила разрыв живота с помощью слабого пиротехнического устройства. Он повесил , выпотрошил, а затем обезглавил свою предпоследнюю жертву, 16-летнего мальчика, с помощью ножа. Арест и осуждение Во время обычного обыска места преступления следователи полиции обнаружили хижину с петлей , прикрепленной к потолку. Считая это частью подготовки к очередному убийству, решили устроить засаду. Ряховский прибыл в лачугу и впоследствии был задержан сотрудниками милиции. Несмотря на свою значительную силу и буйный темперамент, Ряховский не оказал абсолютно никакого сопротивления, позже признав, что, увидев оружие в руках офицеров, он замер от страха.
Сергей Ряховский
Сергей Васильевич Ряховский родился в г. Щелково Московской области 18 марта 1956 года, старший из 10 детей в семье епископа Василия Ряховского. 30. Ряховский Сергей Васильевич. Биография на сайте "Российского Библейского общества". Ряховский Сергей Васильевич Сергей Васильевич Ряховский — председатель Российского объединенного союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (РОСХВЕ), Сопредседатель Консультативного совета глав протестантских церквей России. [32] Ряховский Сергей Васильевич. Биография на сайте «Российского Библейского общества».
Алфавитный список сект и культов
Сергей Ряховский быстро сознался во всех преступлениях, и даже признал те, что не были связаны с ним. Сергей Васильевич Ряховский, прозвище «Бегемот», «Балашихинский Потрошитель» (род. 1963 в Москве, РСФСР) — советский, российский серийный убийца и насильник, который в период с 1988 по 1993 год убил в Москве и вокруг нее не менее 19 человек в возрасте от 14 до. Ряховский Сергей Васильевич проповеди произносит не только в «Церкви Божьей», старшим пастором которой является.
Епископ Сергей Васильевич Ряховский – о жизни, о вере, о власти
Более 400 тыс. В настоящее время конфессиональных организаций насчитывается свыше 200 и около 400 реабилитационных центров, где прошли курс 40 тыс. За время, которое руководит Сергей Ряховский, церковь постоянно принимает в свое лоно новых членов паствы. Сергей Васильевич выбирает для своих проповедей актуальные для церкви темы. Укрепляет верующих, наставляя их следовать учению и принципам, изложенным в Библии. Особое внимание уделяется вопросам воспитания детей и семейным ценностям.
Семья Сам Сергей Васильевич - прекрасный семьянин. Нина Анатольевна — супруга Сергея Васильевича, очень тепло отзывается о нём. Говорит, что быть женой такого человека нелегко, но почётно. Когда они поженились в 1977 году , он обещал поддерживать жену. И, как утверждает Нина Анатольевна, муж по сей день помогает ей во всём.
В семье шестеро детей — пять сыновей и одна дочь. Все отпрыски несут служение в церкви. Ряховский Сергей Васильевич - религиозный деятель Он член правления Библейского Общества, созданного в 1991 году. Организация обеспечивает всех желающих Священным Писанием, содействует переводу Библии на языки народов России, занимается благотворительной деятельностью. Сергей Васильевич - сопредседатель Совета Протестантских Церквей.
Данная организация существует с 2005 года. Основная задача — скоординированные решения по проблемам, стоящим перед союзами и объединениями протестантских церквей.
Следовательно, речь идет об иностранном учебном заведении. С 1986 года советские и партийные органы существенно ослабили контроль за ситуацией в стране. Одновременно была объявлена «политика открытых дверей», и в СССР устремились представители иностранных религиозных организаций. Они шли двумя путями: или создавали здесь «церкви» с нуля, или искали уже существовавшие, близкие по убеждениям общины, которые начинали усиленно курировать. При этом особым вниманием иностранцев пользовались не те российские организации, которые в свое время зарегистрировались, - а те, что от регистрации отказались, продемонстрировав таким образом пренебрежение к законам собственного государства. Понятно, почему нерегистрированным пятидесятническим «братством», одним из епископов которого был Василий Ряховский, а одним из пресвитеров - его сын Сергей, заинтересовалась американская «Церковь Божья» Church of God, сокр.
Она была создана в 1884 году по инициативе восьмерых бывших баптистов и долго влачила жалкое существование. Лишь в 1907 году у организации появился руководящий центр, разместившийся в городе Кливленде штата Теннеси - то есть в самом центре так называемого американского «библейского пояса», отличающегося огромным количеством всяких сект. Затем один из идеологов организации А. Томлинсон попал под влияние набиравшего силу пятидесятничества, которое и стало официальной идеологией «Церкви Божьей». Сама она пережила ряд расколов[28] , но все же росла и ко времени начала нашей перестройки имела около 400 тысяч американских последователей, представительства на территории 72 стран мира[29], собственный Lee-университет с подшефной теологической семинарией, несколько школ и 8 изданий. Примечательно, что здесь он вышел сперва именно на Сергея Ряховского, а уже тот организовал эмиссару встречу со столичными пятидесятническими епископами. Так началось сближение двух сектантских образований - американского и советского. Еще одной организацией, вышедшей тогда на столичных пятидесятников, была действовавшая с 1974-го миссия «Ковчег» «Arche» из немецкого города Гамбурга, которую возглавлял старший пастор Вольфганг Вегерт.
По его приглашению в апреле 1990 года Сергей Ряховский с папой-епископом и еще несколькими коллегами посетили ФРГ. Сейчас сектантская пропаганда любит лгать, что дети из семей пятидесятников не могли получить при Советской власти приличного высшего образования. Известно, однако, что в 1980-м, когда Василий Ряховский обзавелся саном епископа «нерегистрированного братства», а Сергей Ряховский служил там диаконом - Владимир Ряховский спокойно поступил во Всесоюзный заочный юридический институт. Закончив его в 1985 году, следующую пятилетку он, несмотря на пятидесятническое происхождение и три отсидки папы, работал судьей. Затем, видимо, что-то случилось, и с 1990 года Владимир Васильевич, образно говоря, оказался в одном окопе с отцом и старшим братом. По-крайней мере, к этому времени судьей он уже не был и стал появляться на разных «христианских» мероприятиях. Активизация контактов Сергея Ряховского с иностранцами, организация их приемов в Москве и ответные визиты за рубеж не прошли даром. Его, что называется, «заметили» уже не только единоверцы, но и другие «либералы от религии».
Например, зимой 1990 года в Москве при активном участии баптистов А. Семченко и П. Абрашкина, православного экумениста А. Его президентом стал священник РПЦ Александр Борисов, жена которого состояла в «церкви» пятидесятников, а вице-президентом утвердили пастора евангельских христиан-баптистов Алексея Бычкова. Членами правления общества были избраны братья Сергей и Владимир Ряховские[32]. Про создание самого общества заговорили газеты, перечисляя участников и рекламируя таким образом обоих Ряховских. Тогда же, в 1990-м, Сергей Васильевич закончил свой таинственный «заочный библейский институт», а через год получил сан старшего пресвитера. Между тем, дела у «нерегистрированных» пятидесятников шли вяло.
Экономические условия изменились - и если при Советской власти община вполне могла обойтись без круглой печати и расчетного счета в банке, то теперь это стало затруднительным. Однако поступиться принципами «старые» пятидесятники не могли. Вскоре был найден выход. Сами оставаясь незарегистрированными, общины начали создавать христианские миссии и ассоциации, против регистрации которых уже не возражали. В июне 1991 года московское «братство» учредило Межрегиональную Христианскую Ассоциацию «Ковчег», куда вошли 14 пятидесятнических объединений. Название, видимо, было не случайным, отражая партнерские связи, уже установленные с немецким «Ковчегом» пастора Вегерта. Понятно, почему текущее руководство новой организацией было поручено как раз побывавшему в Германии пресвитеру Сергею Ряховскому. Создав Ассоциацию, ее зарегистрировали по следующему адресу: Москва, улица Матросская тишина, дом 20.
Следует, однако, помнить, что даже в 1991 году найти для новой организации место в Москве было проблематично. Поэтому часто люди, регистрирующие ту или иную структуру, старались «прописать» ее, используя свои служебные связи. Почему я это сообщаю? Потому, что до недавних пор было неясно, чем с 1982 года - времени получения диплома инженера-электрика, - зарабатывал на хлеб Ряховский. Это сейчас «церковная» должность приносит верный кусок хлеба с маслом - а раньше, чтобы не попасть под статью о тунеядстве, дьяконы и пресвитеры пятидесятнических общин должны были где-то работать. Сам Ряховский вспоминает, что служил тогда «каждый вечер, каждое воскресенье». Следовательно, днем он действительно был занят чем-то другим. В какой же сфере трудился Сергей Васильевич?
И почему, все-таки, «Ковчег» был зарегистрирован именно при психиатрической больнице? Оба вопроса Ряховскому не задавали - но он на них сам ответил в интервью ярославской областной газете «Золотое кольцо» 22 февраля 2003 года. Человек, который, как мы помним, был по образованию инженером-электриком, сказал вдруг буквально следующее: «У меня несколько специальностей. Основная - психиатр. Я много лет проработал в больнице «Матросская тишина», рядом со знаменитой тюрьмой. Нам предлагали его «полечить». Это было вскоре после ГКЧП, в начале сентября 1991 года. В «Матросской тишине» тогда сидели гэкачеписты.
Однажды к нам в больницу позвонили и сказали, что сейчас к тюрьме подъедут на грузовике люди - будут митинг проводить и надо взять их главного оратора. Я взял с собой несколько санитаров, и мы отправились к месту митинга. Жириновский тогда еще был никому не известен. Мы подождали, пока он закончит свою речь, а потом объяснили цель своего прихода. Он обратился ко мне примерно с такими словами: «Я вижу, вы тут старший. А вы уверены, что поступите правильно?! Я вам не советую этого делать и не только потому, что наших больше, чем ваших». Я стал думать, что же мне делать.
Отошел в сторонку и помолился. А потом сказал санитарам, чтобы не трогали его. Вот с тех пор мы и знакомы. Безусловно, он не был больным человеком, а роль шута или провокатора - это всего лишь была его роль». Любопытно, помнит ли «шут» и «провокатор», ныне вице-спикер Государственной Думы РФ Владимир Жириновский, этот знаменательный момент? Что до внезапно открывшейся «основной специальности» Ряховского - здесь остаются нестыковки. В официальных биографиях она у него по-прежнему одна: инженер-электрик. Между тем теперь выясняется, что человек «по основной специальности - психиатр».
Еще в одном интервью журналу «Лица» Ряховский тоже заявлял: «Я имею инженерное, техническое, медицинское образование. Видимо, Сергей Васильевич пользуется метафорами и понимает под ним не диплом врача, а, например, «университеты жизни» в виде работы санитаром, или, как максимум, старшим над другими санитарами. Тем же «Лицам» Ряховский, кстати, сообщал: «До 1995 года, помимо служения церкви, я работал на светской работе: на заводе, в институте, в больнице... Можно предположить, что психиатрическая клиника и была тем местом, с которого Сергей Васильевич перешел на освобожденную «церковную» должность. Если, конечно, ответственные сотрудники этого учреждения сами не поддались евангельским чарам и ту карточку не «потеряли». Но вернемся к событиям в «нерегистрированном братстве», где тогда служил Сергей Васильевич. С 1992 года американская «Церковь Божия» уже не скрывала, что мечтает включить российских пятидесятников в свои ряды. Летом того же 1992-го они провели в Москве даже совместный вербовочный проект «100 церквей за 100 дней», когда для агитации среди населения было арендовано 14 кинотеатров.
Координатором этой программы стал Ряховский. Присмотревшись к деятельности пресвитера, иностранцы сочли его перспективным для продвижения своих интересов в России. Понятно, почему тогда же, в 1992-м, Сергей Васильевич поступил в аспирантуру теологической семинарии «Церкви Божьей» города Кливленда. Тем временем «нерегистрированное» пятидесятническое братство решило поменять название, и с августа стало именоваться «Объединенной Церковью Христиан веры евангельской» ОЦ ХВЕ. Сразу после этого Международная «Церковь Божья» опять принялась намекать, что готова включить в свой состав эту организацию — а 25 октября 1992 года на совместном совещании в Сергиев-Посаде сделала такте предложение официально. Но пятидесятники, подумав, решили не терять самостоятельность и ответили отказом. В ходе встречи было подписано всего лишь соглашение о сотрудничестве, что иностранцев, естественно, не удовлетворило. Вместе с ними, наверное, переживал и Сергей Ряховский, который после поступления в кливлендскую семинарию стал горячим сторонником слияния.
Это постепенно начало сказываться на его отношениях с епископами «Объединенной церкви». Однако, учитывая заслуги отца, Сергею Васильевичу все еще продолжали доверять, и в феврале 1993 года назначили его руководителем международного отдела ОЦ ХВЕ. Между тем, сам Сергей Васильевич продолжал оставаться сторонником слияния этой организации с «Церковью Божией» и, видимо, всё активнее лоббировал данный вопрос. В результате напряжение между ним и другими епископами росло до тех пор, пока не вылилось в открытый конфликт. Чтобы убыстрить процесс, вскоре была устроена провокация. По соглашению, существовавшему между «Церковью Божией» и ОЦ ХВЕ, члены одной организации не могли одновременно становиться членами другой, и, тем более, получать там какие-то духовные звания. Однако летом 1995 года новый европейский координатор этой организации Дитрих Кноспе рукоположил Сергея Васильевича, уже являвшегося епископом росийской «Объединенной церкви», в епископы международной «Церкви Божией». Дальше пятидесятники терпеть уже не стали.
Сергей Васильевич прекрасно знал, что, имея сан в одной организации, недопустимо получать аналогичный сан в другой — да и его бесконечные восхваления американцев всем, похоже, надоели. В результате, как сообщал журнал «Евангелист», летом 1995 года Совет Епископов «освободил С. Проще говоря, Сергей Васильевич был лишен сана и изгнан из «Объединенной Церкви», утратив таким образом право относить себя к классическим российским пятидесятникам, которых она представляла. Как бы подчеркивая серьезность оскорбления, нанесенного Ряховским «Объединенной церкви», журнал добавлял: «Не все служители оказались способными к разумному общению с зарубежными церквами. Поэтому, учитывая издержки сотрудничества с зарубежными объединениями, 8 июля 1995 г. Правление Совета Епископов приняло решение о приостановлении широких контактов с зарубежными объединениями, школами и миссионерами. Начался другой Ряховский, представляющий харизматическое движение «Церковь Божия». Поэтому все заявления, что Сергей Васильевич до сих пор является пятидесятником, лишены оснований.
Что было дальше? Так говорится в одних источниках. В других, более поздних, Сергей Васильевич стал уверять, что в 1995-м Союз был не основан, а «возрожден»[39]. Это делается ради того, чтобы добавить ему лишних четыре года истории, отсчет которой предлагается вести с момента появления в 1991-м Ассоциации «Ковчег», на чьей базе, мол, уже тогда стал оформляться будущий Союз. Подтасовка вроде бы смешная. Но эти четыре года крайне важны, чтобы убедить всех, что создание Российского Союза ХВЕ «Церковь Божья» не было связано с изгнанием Сергея Васильевича из «Объединенной церкви» и произошло куда раньше. Отсюда возникает и подлог в поздних биографиях Ряховского, где говорится, что уже в 1991 году он стал «начальствующим епископом Российского Союза Христианской Веры Евангельской «Церковь Божья». Поэтому вести отсчет основания Союза с момента появления «Ковчега» - значит, грешить против истины.
Он был именно создан. Создан в результате изгнания Ряховского из рядов классических пятидесятников. Видимо, к этому у Сергея Васильевича накопилась немалая обида на бывших единоверцев - и, соответственно, желание их «догнать и перегнать». Поэтому его Союз широко открыл двери не только для тех редких пятидесятнических общин, которые вышли из ОЦ ХВЕ следом за Ряховским, но и для харизматов. Причем последних, не имевших до этого времени какой-то общей «крыши», оказалось куда больше. К ним прибавились основанные харизматами организации, выдающие себя в целях маскировки за пресвитерианские. Иными словами, как грубо, но точно выразился один деятель, Ряховский «быстро набрал к себе всякого отребья». Благо, сам Сергей Васильевич этого даже не отрицает.
Конкретное количество организаций, которыми таким образом стал «прирастать» Союз, неизвестно. На 1996 год, например, в России значилась зарегистрированной 351 община пятидесятников. Счет тех общин, что встали «под Ряховского», шел тогда, наверное, лишь на десятки.
Мы повинуемся законам страны до тех пор, пока это не противоречит повиновению законам Божьим. Поэтому мы приветствуем возможность альтернативной гражданской службы для тех, чьи религиозные убеждения не позволяют им нести срочную воинскую службу. Любовь к ближнему и признание равенства всех в глазах Божьих побуждает нас к действиям для улучшения положения тех, кто лишен определенных прав, обездоленных, голодающих, жертв предрассудков, гонимых и угнетенных.
Мы против расовой, религиозной и экономической дискриминации. Мы признаем свою христианскую ответственность об экологии земли и ее ресурсах. Председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской пятидесятников С. Ряховский Источник: www. Лидер российских пятидесятников неоднократно заявлял о том, что неодобряет поддержку некоторых пятидесятников Украины «Оранжевой Революции» и что российские пятидесятники не станут поддерживать никакие «цветные революции» в России. Социальная активность Судебный иск к Дворкину.
Иринея Лионского Александру Дворкину. Поводом послужило выступление последнего в программе телеканала «Россия» «Национальный интерес» 30 сентября 2006 г. Тогда А. Дворкин обвинил С. Ряховского в подготовке «оранжевой революции». Дворкина безосновательными и порочащими честь и достоинство.
Биография российский серийный убийца Известный российский серийный убийца, в период с 1988 по 1993 годы убивший 19 человек. Также известен, как Потрошитель из Балашихи. В детстве он не подвергался издевательствам и сексуальному насилию, не мучал животных, правда часто простужался и пропускал школу. После школы поступил в техникум. Потом часто менял места работы. Сергей Ряховский фотография Первые преступления В 1982 году, по его собственным словам, Ряховский начал испытывать «непреодолимое желание интимной близости с женщиной». Он совершил несколько нападений с попытками изнасилования на пожилых женщин в микрорайоне Гольяново, где уже продемонстрировал свои геронтофилические наклонности. Был осуждён по статье Хулиганство и получил 4 года тюрьмы.
Убийцы боялись сидеть с ним в одной камере: история Балашихинского потрошителя
Ряховский Сергей Васильевич проповеди произносит не только в «Церкви Божьей», старшим пастором которой является. Сергей Васильевич Ряховский родился в г. Щелково Московской области 18 марта 1956 года, старший из десяти детей в семье епископа. Окончательная экспертиза показала, что Сергей Ряховский мог отдавать себе отчет в действиях и руководить ими, поэтому был признан вменяемым. Умер Сергей Васильевич Ряховский в заключении от запущенного туберкулёза лёгких 12 ноября 2007 года. Сергей Ряховский родился в 1962 году в Балашихе.