«Масленица-кривошейка, встречаем тебя хорошенько!

Главная → Актуальная информация → Новости → «Масленица – кривошейка, встречаем тебя хорошенько!».

Масленица-кривошейка, встретим тебя хорошенько!

Сейчас же родители приходят к детям, чтобы проведать их. Субботу принято называть "Золовкиными посиделками". В предпоследний день масленичной недели девушки-невестки приглашали к себе родственников мужа. Ну а самые широкие гуляния всегда устраивались в воскресенье. Этот день считался кульминацией масленичной недели. Его ещё называют "Прощёным воскресеньем", когда в православных храмах после вечернего богослужения совершается особый "чин прощения", а верующие просят друг у друга прощения, чтобы вступить в Великий пост.

Также в этот день сжигали чучело Масленицы и посещали кладбища, чтобы помянуть усопших. Масленичные гуляния пройдут и в Миассе. По традиции, самые широкие и массовые мероприятия состоятся в субботу и в воскресенье.

Масленица символизирует проводы зимы и встречу долгожданной весны. Приходится она на восьмую неделю, если отсчитывать от Пасхи назад, к Новому году. Неделя называется "сырной": в преддверии поста уже запрещалось есть мясо, но разрешалось — сыр, творог, молоко, сметану, масло, яйца и, конечно, блины. Масленица также персонаж славянской мифологии, воплощающий собой Плодородие, Зиму и Смерть.

И чего здесь только не было. Как и положено, по окончании праздника было чаепитие. В этот день все казалось необычно вкусным и сладким. Такие праздники всем нравятся: и детям, и взрослым.

Это позволяет нам анализировать взаимодействие посетителей с сайтом и делать его лучше. Толстого, 16 далее — Яндекс Сервис Яндекс Метрика использует технологию «cookie». Собранная при помощи cookie информация не может идентифицировать вас, однако может помочь нам улучшить работу нашего сайта.

"МАСЛЕНИЦА-КРИВОШЕЙКА ВСТРЕТИМ ТЕБЯ ХОРОШЕНЬКО"

Под задорную народную музыку дети «катались на лошадях», «ходили к теще на блины», бились подушками, проверяя ловкость и силу. А еще ели блины до икоты и плясали до упаду. Праздник масленицы удался на славу. Говорят, как масленицу встретишь, так и год проведешь. Хочется верить, что в этом году беды нас будут обходить стороной, и все мы будем здоровы и счастливы. Спасибо всем, кто не остался равнодушным, нашел время принять участие в нашем мероприятии.

В ожидании праздника.

Ну, а что же с четвергом, Четверг зовется «перелом» С этого дня все меняется И разгулье начинается! А суббота — день семейный, Зовется «золовкины посиделки» В этот день невеста родных в гости принимает, А золовкам всем подарки дарит! У воскресенья званий много, Но скажем лишь одно мы, Прощенное зовется воскресенье, И просят все друг у друга прощения. С Масленицей связано много примет. Считается, что чем больше напечь блинов, тем больше удачи, денег и здоровья будет в семье в этом году. Если же поскупиться на угощение и напечь мало блинов, то с финансами будет неважно.

Подавали их со всевозможными начинками: рыбой, капустой, медом, ну и, конечно, с маслом и сметаной. Выпекание блинов стало своего рода ритуалом привлечения солнца, благоденствия, достатка, благополучия. Чем больше будет приготовлено и съедено блинов, тем быстрее начнется весна, тем лучше будет урожай. Кроме выпекания блинов были и другие масленичные обряды, связанные с поклонением солнцу. Так, например, производились различные ритуальные действия, основанные на магии круга, ведь солнце — круглое. Во время всеобщих гуляний обязательно водили хороводы, которые тоже являлись ритуалом, связанным с кругом, то есть с солнцем. Символизировал солнце и огонь: парни зажигали деревянные колеса и скатывали с пригорка.

По народным традициям целую неделю народ ликовал «Зиму провожал, Весну встречал! На мероприятии звучала веселая народная музыка, создавая настроение радости, веселья и задора. В гости к ребятам пришли Скоморошинка библиотекарь Анастасия Ларай и сама барыня Масленица Лариса Шереметова, заведующая ИМО , они рассказали детям об истории праздника и о том, как в Прощеное воскресенье проходили проводы Масленицы.

Имя Масленицы носит и чучело из соломы, обряженное в женскую одежду. С ним весело проводили время всю масленичную неделю: разъезжали на тройках, а в конце праздника сжигали. Ярко пылающий костер должен был установить контакт с восходящим солнцем и придать ему силу. Ритуальные похороны Масленицы всегда сопровождались процессиями ряженых, карнавалами, громким смехом, призывами Весны и демонстративными поношениями Масленицы.

Масленица Кривошейка в детском садике

Развлекательное мероприятие «Ой Масленица-кривошейка». Место проведения —, дата проведения —, адрес места проведения —. Подробная информация: описание, фото. Официальный сайт — Культурный регион. А почему Бакшевская? Масленица – кривошейка, встретим тебя хорошенько!

Масленица - кривошейка, встретили тебя хорошенько!

Горячий чай с блинами согревали на морозце. Майоров обратился к новодевяткинцам с поздравительным словом , в котором не забыл по христианскому обычаю попросить у всех жителей прощения. Его речь вызвала одобрение жителей. Праздник завершился, как и положено по традиции, сжиганием чучела.

Прощай, Масленица!

Весну встречаем! Давай что-нибудь солнечное, радостное, веселое! Ворота позади. Вот она — сказка! Огромная поляна, окруженная высокими елями, уже запружена народом. В центре высится немыслимой высоты снежная крепость.

В два, нет, в три, а то и в четыре человеческих роста! С башнями, с отрицательным наклоном. Бульдозером, наверное», — думаешь ты вслух. Вручную», — объясняет какой-то корифей, который, оказывается, приезжает сюда уже пятый год и даже однажды был на строительстве. Ничего себе! Выходит, они уже пять лет такую крепость делают? Ты понимаешь, что настоящая жизнь проходит мимо.

Выясняется, что так же, вручную, выстроено здесь всё. Вот, например, эта снежная красавица-печка. Разрисованная вся: пламя из неё пышет, блины стопкой лежат, баба в платочке — на одной стене, кот усатый — на другой, труба высокая, всё, как положено. Снежный корабль. На корабле — мачта, на мачте — парус со сказочной птицей. Ледяная башня с двумя окошками и с чудной крышей — тоже красной в белый горошек, увешанной еловыми лапами. Внутри башни висит на веревочке Лесной дух — соломенный человечек в шляпе, которому нужно принести символическую жертву и тогда твое желание сбудется.

Детский снежный городок: карета, запряженная мышами, деревянная горка, с которой с визгом несутся взрослые румяные тетки на детских ледянках, разные снежные фигуры… На краю поляны — высоченный деревянный столб, наверху которого висят детские валенки. По столбу уже лезет какой-то полуголый мускулистый парень. Завис на середине столба. Снизу народ свистит, кричит, подбадривает, а парень только затравленно смотрит на толпу с высоты. Всё, съезжает вниз… Слабак! Тут же, на поляне — огромный снежный слон. Симпатичная лошадка.

Голова Черномора. А это кто вдруг вынырнул прямо из-под ног? Оказывается, ты стоишь совсем рядом с низким снежным лабиринтом — запутанным и сложным. В лабиринт на четвереньках заползают хохочущие люди и пропадают там минут на пятнадцать. Потом, хлопая глазами, появляются совершенно в неожиданном месте, и снова ныряют в снежные коридоры. А что творится у крепости! Хороводы крутятся, паровозик длинный раскачивается: «Я змея-змея-змея!

Я ползу-ползу-ползу! Хочешь стать моим хвостом? Некуда заиньке выскользнуть, некуда серому выпрыгнуть…» , — взрослые здоровые мужики, выставили ладошки-«ушки» и прыгают внутри большого круга, пытаясь из него «выскользнуть». А девки — не! Толпа окружила двух колоритных дядек в папахах. Они, вместе со своими ансамблями, красиво, многоголосно поют казачьи песни. Видно, что поют не на публику, а для себя, для своего удовольствия.

Голосищи-то какие! Кто это? Тебе подсказывают: «Измайловская слобода» и «Белый камень». Песни тебе не знакомы, но ощущение, что ты их знаешь: слышал когда-то, давным-давно. В одном углу поляны лупят друг друга мешками, в другом пытаются сбить друг друга с бревна, в третьем крепкие парни уже сцепились локтями, выстроились в две стенки, набычились, и вот-вот — «А-а-а! За всем следит специальный человек. Правила надо соблюдать.

Дети ноют, требуют блинов. Ага, вот и блины! За длинным снежным прилавком бородатый человек в белом колпаке со страной надписью «Мангалчи» и несколько его помощниц с разгоряченными лицами, в том числе две симпатичные рыженькие девочки, сразу на десяти сковородах жарят блины. Кипят самовары. Ложками черпается начинка. Икра, сгущёнка — тебе с чем? А вот, с рыбкой можно?

Ух, вкуснота! На поляне, меж тем, оживление. Народ разом повернулся и двинулся к дальнему углу белого лесного городка. Что там? Масляницу выносят! Защелкали сотни фотоаппаратов: огромную куклу в сарафане и платочке едва удерживает в руках ещё один высокий бородатый молодой человек. Двое — ему в помощь.

Вокруг куклы сразу закрутился хоровод: «Ой, блины мои, блины, вы блиночки мои! Напекла я блины на четыре сквороды!.. Мы в окошечко поглядали, поглядали!.. Минуя бдительный фейс-контроль, который осуществляет строгий паренек в очках и в каске, поднимаются по высоченной деревянной лестнице на вершину крепости люди. Они все тоже в касках. Многие — в защитных очках. И тоже с красными в белый горошек повязками.

Человек 10-15 всего. Певческая группа остается под стенами, а куклу на тросе втаскивают на вершину крепости. Все больше и больше, сильнее и сильнее. Вот кукла установлена. Дают отмашку и на стены, сразу с трех сторон, с ревом двигаются суровые крепкие мужики. Первый ярус — согнулись, уперлись руками. На него взгромождается второй ярус.

Отдельные, самые ловкие, залезают на пирамиды «третьим этажом», цепляются за скользкие снежные блоки, балансируют, пытаясь ухватиться за верхние зубцы и влезть наверх… Но защитники не дремлют! Осыпаемые градом снежков, они мужественно отцепляют штурмовиков и сбрасывают их вниз. Толпа ахает, первая атака отбита, штурмовые бригады отступают, и снова готовятся в бой. Какой азарт! Какая борьба! Из толпы вырывается полуголый крепкий парень со здоровенным фиником под глазом. Довольный — страсть!

От него тоже валит пар.

На этот же экипаж клалось еще и корыто. Девушки и женщины наряжали два снопа в виде «молодой» и «молодого» «масленица» и «масляник» и ставили их парой у себя на крыше избы.

Стояли эти чучела до воскресенья, помахивая платками и фартуками. Или же «молодку» и «молодого» усаживали на крыльце, перед ними устраивали стол, на который ставили тарелку с подмасленными блинами, рюмки, бутылку с вином. Чучела могли делаться во многих домах, но полный обряд, включающий сжигание разрывание , совершался только над одной — общей для всего селения Масленицей.

Такого пьяного мужика-масленицу с калачами и вином усаживали на колесо, располагавшееся на шесте, а шест устанавливали в сани. Народ сопровождал эти сани пешком или во множестве саней, куда садилось как можно больше людей.

Дети в игровой форме узнали, что означает каждый день Масленицы. В читальном зале библиотеки была подготовлена тематическая книжная выставка «Масленица — весны начало». Был проведен обзор литературы, где в книгах идет описание масленичных гуляний и застолий: А. Пушкин «Евгений Онегин», М.

Статьи по общекультурным вопросам

В ходе мероприятия, ведущие рассказали о празднике проводов зимы, о том, почему Масленица называется «широкой», «кривошейкой», «бряхухой». 8 марта в учреждении в рамках реализации программы «Русское народное творчество» прошел праздник «Масленица – Кривошейка». кривошейка, встретили тебя хорошенько! Масленица-кривошейка, встречаем тебя хорошенько! Сегодня у православных христиан началась масленичная неделя.