Номер №1. Решение. Междоусобица означает внутренний конфликт или война, которая происходит внутри государства, между семьями, родами, национальными группами и т.д. К началу Раннего Нового времени междоусобицы считались законными правовыми инструментами[2] и в какой-то мере регулировались. Междоусобица — Что такое Междоусобица. Междоусобица или усобица— внутренний конфликт, война между какими-нибудь. Междоусобица — это такое состояние общественной жизни, при котором внутригосударственные конфликты и междоусобные войны охватывают различные части территории одного государства.
Значение слова МЕЖДОУСОБИЦА в Толковом словаре Ефремовой
междоусобица, междоусобицы, жен. (устар.). То же, что междоусобие. Княжеские междоусобицы в древней Руси. Что такое "междоусобица". МЕЖДОУСОБИЦА, -ы, ж. То же, что междоусобие. В Польше началась [в 1701 году] кровавая междоусобица между панами. Это одно и тоже,что и междоусобицы(междоусобные войны) или нет? Киевская Русь с 9 по 11 век довольно часто сталкивалась с междоусобными войнами; причиной княжеских междоусобиц была борьба за власть. Номер №1. Решение. Междоусобица означает внутренний конфликт или война, которая происходит внутри государства, между семьями, родами, национальными группами и т.д.
Трудные времена на русской земле
Первая из них пришлась на конец X — начало XI века. После смерти князя Святослава в 972 году у него осталось три сына: Ярополк получил власть в Киеве, Олег — на территории Древлян, Владимир — в Новгороде. В результате той вражды победил Владимир, ставший править и в Киеве. Ярополк и Олег погибли. Убийство Ярополка. Чориков Вторая междоусобица начала XI века была связана с битвой за власть сыновей Владимира. У умершего в 1015 году князя было 12 сыновей.
Сначала власть захватил Святополк, убивший братьев Бориса и Глеба.
А еще междоусобица — это борьба за перераспределение территорий, стремление некоторых князей, наоборот, меньше зависеть от киевских властей. Классификация В истории Руси принято выделять несколько этапов подобной вражды. Первый датируется 10 веком, когда возникла междоусобица сыновей Святослава. Второй начало 11 века — борьба за главенство между сыновьями князя Владимира. А в конце 11 века уже сыновья Ярослава предприняли попытки передела наследства. Все эти бесконечные войны были достаточно кровавы, и, по сути, приводили к массовой гибели русского народа — простых крестьян, горожан, дружинников, а также наследников, которым меньше повезло в перераспределении территорий и власти.
Вину за случившееся он возложил на тех, кто «в Киеве допустил дьявольский мрак в свои сердца и слепо следовал указаниям, направленным на сеяние вражды в среде единого народа Святой Руси», считает он. По словам патриарха Кирилла, Россия стремится прекратить эту «междоусобную войну», но ее старания «последовательно саботировали» как Киев, так и Запад, причем мирные переговоры Украина и ее союзники цинично использовали для накопления сил.
Одна из особенностей словаря — формирование заглавных показателей есть через связь по значению слов. Уделено внимание и омонимам. Словарь ориентирован на широкий круг читателей. Добавить свое значение Предложите свой вариант значения к слову междоусобица Отправить.
Что такое междоусобные войны?
В ходе этого конфликта вооруженные группы, представляющие различные этнические группы, боролись за контроль над территорией и вступали во взаимные столкновения. Примеры междоусобиц показывают, что конфликты и разногласия внутри одной общности могут иметь серьезные последствия и приводить к разрушению и страданиям многих людей. Поэтому важно научиться разрешать конфликты мирным путем и стремиться к согласию и взаимопониманию. Междоусобица в Древней Руси Междоусобица — это такое состояние общественной жизни, при котором внутригосударственные конфликты и междоусобные войны охватывают различные части территории одного государства. В Древней Руси такие конфликты были достаточно распространены и оказывали существенное влияние на политическую и социальную ситуацию страны. Междоусобицы в Древней Руси происходили как на территории государственных образований, так и на уровне отдельных княжеств. Они вызывались множеством факторов, включая борьбу за власть, распад крупных государств на отдельные княжества, экономические противоречия и конкуренцию между различными князьями и их боярскими воинами.
Древнерусские междоусобицы имели свои особенности. Одной из них было участие в конфликтах не только воинов, но и целых слоев населения. Во время междоусобиц большое количество крестьян и горожан оказывалось втянутым в борьбу и становилось жертвами разрушения и насилия. Междоусобицы приводили к разделению Руси на отдельные части и княжества. Князья боролись за власть и территории, конкурировали друг с другом, а это в свою очередь ослабляло государственную мощь и организацию общества в целом. Кроме того, междоусобные войны сопровождались разрушениями и экономическим кризисом.
Однако, несмотря на все трудности и последствия междоусобиц, именно в этот период древнерусской истории прославились многие выдающиеся политические и военные лидеры, такие как Александр Невский и Дмитрий Донской. Их подвиги в борьбе с внутренними и внешними врагами оставили свой след на исторической памяти народа и сыграли важную роль в формировании дальнейшей истории Руси. В целом, междоусобицы в Древней Руси представляли собой период острых социальных и политических противоречий, но в то же время являлись своеобразной «школой» для многих русских правителей, которые научились действовать в условиях кризиса и строить более сильное и устойчивое государство. Междоусобица в современном обществе Междоусобица — это конфликт, возникающий между различными группами или индивидами внутри одного общества. Такие конфликты могут возникать по различным причинам — политическим, этническим, религиозным и т. В современном обществе междоусобица является неотъемлемой частью политической, социальной и культурной жизни.
Конфликты между различными политическими партиями, этническими или религиозными группами являются обычным явлением. Одним из примеров междоусобицы в современном обществе является политическое противостояние между сторонниками разных партий или кандидатами на выборах. Часто такие конфликты принимают форму общественных протестов, демонстраций и соперничества за влияние и власть.
Иногда случалось так, что умирал князь или король и его наследники начинали воевать друг с другом. Например, в истории Руси первой междоусобной войной стал конфликт между сыновьями князя Святослава Ярополком, Олегом и Владимиром в 972-980 годах.
Вторая междоусобная война была в 1015-1019 годах между сыновьями Владимира Святого — Ярославом и Святополком.
Она ведет к насилию, гражданским войнам и разрушению инфраструктуры. Эта ситуация создает опасность для безопасности и стабильности общества, угрожая миру и процветанию. Однако междоусобица не является неизбежной судьбой общества. Применение дипломатических и мирных методов решения конфликтов, уважение к различиям и стремление к справедливости могут привести к примирению и устранению междоусобицы. Каково значение междоусобицы для общества? Значение междоусобицы для общества может быть негативным. Она может приводить к расколам и разделению общества на противоборствующие группы.
В результате междоусобицы общество может страдать от социальной нестабильности, экономического спада и дестабилизации политической системы. Междоусобица может также создавать барьеры для коммуникации и взаимопонимания между людьми. Междоусобица может влиять на доверие и солидарность в обществе.
Однако, в некоторых случаях, междоусобица также может иметь положительные последствия. Конфликты и разногласия между группами могут способствовать появлению новых идей и инноваций. Они могут стимулировать обсуждение и привнести разнообразие мнений в общество. Кроме того, междоусобица может способствовать динамике политического процесса и включению различных групп в принятие решений. Положительные аспекты: Стимулирует инновации и новые идеи Создает напряжение и враждебность Развивает обсуждение и разнообразие мнений Может вызвать социальную нестабильность Способствует политической динамике Приводит к экономическому спаду В итоге, междоусобица имеет сложное значение для общества. Она может быть как негативной, приводящей к расколам и конфликтам, так и положительной, способствующей развитию и прогрессу. Какое именно значение она имеет в каждом конкретном обществе зависит от множества факторов, таких как культурные и социальные условия, а также способность общества справляться с конфликтами и разногласиями.
Исторические примеры междоусобицы В истории было несколько примеров междоусобицы, которые оказали глубокое влияние на общество, и затронули множество людей. Вот несколько из них: 1. Гражданская война в США 1861-1865 гг.
Междоусобица: что это значит и как проявляется
Таким образом, лексическое значение слова «междоусобица» указывает на серьезный конфликт между людьми. Междоусобица — это политический или социально-экономический конфликт, возникающий внутри определенной группы или общества. Междоусобица — это политический или социально-экономический конфликт, возникающий внутри определенной группы или общества. Понятие междоусобица в этом контексте олицетворяет одну из наиболее деструктивных форм социального и политического конфликта.
5 первых междоусобиц на Руси
Это слово происходит от глагола «собираться» и приставки «между», что указывает на сбор людей между собой. Однако, в данном случае, это сбор происходит не для мирного общения, а для разрешения конфликта, который может привести к насилию и беспорядкам. Междоусобица может возникнуть по разным причинам, например, из-за политических разногласий, расовых или религиозных противоречий, экономических проблем и т. В любом случае, это явление свидетельствует о том, что общество не смогло решить свои проблемы мирным путем и прибегает к насилию. В истории человечества было много случаев междоусобиц, которые приводили к крупным конфликтам и войнам. Все эти конфликты были связаны с серьезными проблемами, которые общество не смогло решить мирным путем.
Ярополк напал на Олега, который не был подготовлен, и древляне, вместе со своим князем, вынуждены были отступать с границ в столицу - город Овруч. В результате по время отступления князь Олег погиб — был задавлен копытами одной из лошадей. Древляне стали подчиняться Киеву. Князь Владимир, узнав о гибели брата и начавшейся семейной междоусобице, бежит к варягам. В результате сражений с войсками Ярополка, Владимиру удалось отбить Новгород, Полоцк и двинуться в сторону Киева. Ярополк, узнав о победах брата, созывает советников. Один из них уговаривает князя уехать из Киева и спрятаться в городе Родне, однако позже становится ясно, что советник является изменником — он вступил в сговор с Владимиром и отправил Ярополка в умирающий от голода город. В результате, Ярополк вынужден вступить в переговоры с Владимиром. Он едет на встречу, однако, по прибытии погибает от руки двух варяжских воинов. Владимир становится князем в Киеве и правит там вплоть до своей смерти.
Семейная м. Ссоры, споры, несогласия между кем-л. Практический справочник. Синонимы: гражданская война, междоусобие, междоусобная брань, междоусобная война, усобица. САР2 простон. В Польше началась [в 1701 году] кровавая междоусобица между панами.
Междоусобная брань Видим и слышим, что в мире бывает междоусобная брань. Она бывает тогда, когда друг на друга восстают жители одного Отечества или одного города. Так христиане делают междоусобную брань, когда одни на других восстают и обижают их. Христиане тесный союз между собою имеют; они связаны большим союзом, нежели жители одного Отечества или одного города. Единую веру имеют; Единого Бога, Отца и Сына и Святаго Духа исповедуют, и Его призывают, и молятся Ему, и поют Его; единое Божие Слово слушают, единым Крещением крещаются; в едину церковь молиться входят; единых Тайн Святых причащаются; к единой вечной жизни позваны; от единого Христа называются христианами, и прочее. Видишь, христианин, как христиане между собою связаны? Воистину более, нежели сограждане и братья по плоти. Но когда одни против других восстают, тогда воздвигают междоусобную брань. Сюда относятся: 1 Воры, хищники, грабители и прочие подобные им, которые как-нибудь похищают у христиан добро их, то есть или деньги, или платье, или хлеб, или дом, или землю, или скот, или рыбную ловлю, или рощу, или иное что. Все сии и вышеописанные христиане восстают против христиан и против них брань восставляют. О первых христианах написано: У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа Деян. И Христос Господь того требует от христиан: Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою Ин. Было так некогда, христианин! Нет, того ныне уже не ищи. Ибо иссякла любовь многих; умножились беззакония; день ото дня усиливается грех; более и более возрастают обиды и озлобления. Против кого? Против христиан. От кого? От христиан!
Значение слова междоусобица: что это такое?
междоусобица — МЕЖДОУСОБИЦА, ы, ж То же, что междоусобие. Что такое междоусобица, получи быстрый ответ на вопрос у нас ответило 2 человека — Знания Орг. Значения слова междоусобица, примеры употребления. Это одно и тоже,что и междоусобицы(междоусобные войны) или нет? Всего можно насчитать три крупные феодальные междоусобицы в этот период: первая междоусобица. попросту говоря, "междусобойчик". а вообще, междоусобица это конфликт или сталкновение по политическим или каким-либо другим взглядам между классовыми прослойками, которые борятся за власть, независимость и хотят обособиться.
Что такое междоусобица и как она возникает?
У умершего в 1015 году князя было 12 сыновей. Сначала власть захватил Святополк, убивший братьев Бориса и Глеба. Против Святополка пошел войной Ярослав Мудрый и после затяжной войны прогнал его из Киева. Одна из древнейших икон, изображающая Св. Бориса и Глеба. Написана в Твери в начале 1300-х Третьей междоусобицей 2-я половина XI века называют вражду за власть между сыновьями Ярослава Мудрого. Он умер в 1054 году, оставив пятерых сыновей. Дальновидный правитель заранее распределил между ними земли, но они остались недовольны своими уделами.
Они могут привести к потере рабочих мест, уменьшению производства и снижению уровня жизни населения. Экономические проблемы, в свою очередь, могут стимулировать социальное неравенство и бедность. Миграция и беженство: Внутренний конфликт часто вынуждает людей искать убежище или покидать свои дома. Пострадавшие от междоусобицы люди вынуждены искать безопасность в других частях страны или за ее пределами. Это может привести к массовым миграциям и созданию проблем для стран, которые принимают беженцев. Подрыв социальной структуры: Междоусобица может подорвать социальную структуру общества.
Конфликты могут разрушить важные социальные связи и институты, такие как семья, школы, церкви и правительство. Подрыв социальной структуры может ведущей к нестабильности и хаосу в обществе. В целом, междоусобица имеет серьезные последствия для общества, включая разделение общества, насилие, экономические проблемы, миграцию и подрыв социальной структуры. Поэтому предотвращение междоусобицы и поиск мирных путей разрешения конфликтов являются важными задачами для общества и государства. Какие последствия непосредственно для граждан приносит междоусобица? Первым и наиболее существенным последствием междоусобицы является угроза безопасности и жизни граждан.
Конфликты могут привести к насилию, убийствам, травмам и разрушениям. Люди вынуждены жить в постоянном страхе и опасности, не зная, когда и где может произойти следующий акт насилия. Безопасность жителей сильно сокращается, их права на жизнь и физическую неприкосновенность нарушаются. Междоусобица также влияет на экономическое положение граждан. Во время конфликта ухудшается экономическая ситуация в стране, что приводит к росту безработицы и падению уровня жизни. Бизнесы и предприятия страдают от разрушений, нападений и попыток устранить конкурентов.
Сокращается внутренний и внешний инвестиционный поток, что отрицательно сказывается на экономическом развитии государства. Еще одним значимым последствием междоусобицы является разрушение социального и культурного порядка общества. Конфликты могут основываться на различиях в национальности, религии или политических взглядах, что приводит к дальнейшей рознь между группами граждан. Общественные отношения становятся напряженными, появляется недоверие и враждебность между людьми. Культурные ценности и традиции подвергаются угрозе и могут быть утеряны из-за конфликта. Наконец, междоусобица отрицательно влияет на политическую ситуацию в стране.
Конфликты могут приводить к установлению авторитарного правления, введению чрезвычайного положения и ограничению гражданских свобод. Граждане теряют доверие к властям и политическим институтам, что подрывает демократические принципы и стабильность страны. Таким образом, междоусобица приносит негативные последствия не только для отдельных граждан, но и для общества в целом. Угроза безопасности, экономические проблемы, разрушение социального порядка и политические последствия являются серьезными проблемами, которые могут затянуться на долгие годы и представляют угрозу для стабильности и развития страны. Каковы экономические последствия междоусобицы? Одно из главных экономических последствий междоусобицы — это разрушение инфраструктуры.
В ходе конфликта могут быть разрушены дороги, мосты, железные дороги, электрические сети и другие объекты инфраструктуры. Это влечет за собой перерыв в поставках товаров и услуг, обесточивание региона и затрудняет перемещение людей, что негативно сказывается на экономике. Междоусобица также ведет к потере рабочих мест и сокращению производства.
В целом, междоусобица является сложным и многогранным явлением в современном обществе. Она отражает различные социальные, политические и культурные аспекты нашей действительности. Понимание и анализ таких конфликтов помогает нам лучше понять современный мир и его вызовы. Последствия междоусобицы Междоусобица — это столкновение или конфликт между разными группами, фракциями или индивидуальными лицами в рамках одного политического, социального или культурного субъекта. Такая борьба может иметь серьезные последствия для общества в целом. Одним из основных последствий междоусобицы является разделение общества на противоборствующие стороны или группировки. Конфликты могут возникать на политической, социальной, этнической или религиозной основе, и это может приводить к глубокому расколу в обществе.
Такое разделение может создать обстановку враждебности и недоверия, что затрудняет решение общих проблем и может привести к длительной практической параличке власти. Читайте также: Что означает чеканная монета Что значит чеканная Другим важным последствием междоусобицы является нарушение общественной безопасности и порядка. Конфликты могут сопровождаться насилием, беспорядками, грабежом и убийствами. Это может привести к потере жизней, ранениям, разрушительным последствиям для инфраструктуры и экономики, а также к эмиграции и вынужденным перемещениям населения. В конечном итоге, это оказывает негативное влияние на качество жизни людей и стабильность общества. Кроме того, междоусобица способствует разрушению институтов гражданского общества и утрате доверия к власти. В период конфликта часто происходит ослабление законности, судебной системы и политической стабильности. Ущемление прав и свобод граждан, коррупция и безнаказанность могут стать нормой, а не исключением. Это создает условия для укрепления диктатуры или авторитаризма, что имеет негативное влияние на демократические процессы и гражданские свободы. В итоге, междоусобица — это опасное и разрушительное явление, которое может привести к серьезным последствиям для общества.
Поэтому важно обратить внимание на причины и предупреждать такие конфликты, а также стремиться к диалогу, урегулированию и примирению сторон для достижения стабильности и процветания. Политические последствия Междоусобица — это конфликт или война внутри одной страны, часто характеризующаяся наличием различных политических группировок или фракций. Политические последствия междоусобицы могут быть серьезными и долгосрочными, оказывая значительное влияние на политическую систему и общество в целом. Одно из основных последствий междоусобицы — разделение общества. Она может способствовать формированию новых политических партий, фракций или движений, выражающих интересы различных групп населения.
На церковном соборе 1095 года в Констанце она выступила с публичным разоблачением Генриха IV. Кстати, именно на этом соборе папа Урбан II впервые обратился к Европе с призывом к Первому крестовому походу. На соборе присутствовало более 4 тысяч духовных лиц и около 30 тысяч мирян. Получив полное отпущение своих невольных грехов, Евпраксия уехала обратно на Русь, где постриглась в монахини. Она умерла в 1109 году и была похоронена в пещерах Киево-Печерской лавры. Что касается Генриха IV, то после разоблачительного выступления Евпраксии политический авторитет императора был сильно подорван. И хотя он сумел продержаться на престоле ещё почти 10 лет, конец его был предрешён. В 1105 г. После вынужденного отречения Генрих бежал в Льеж, где вскоре умер в возрасте 55 лет, всеми забытый 1106. Во второй половине XI века на Руси участились языческие выступления. В разных русских городах колдуны и жрецы пытались возбудить народ против Церкви. Любопытно, что язычники, как некогда и первые христиане, очень рассчитывали на чудеса и помощь свыше. Но старые боги были уже бессильны помочь своим приверженцам. Один такой языческий пророк в 1071 году объявился в Новгороде. Он открыто ругал христианскую веру и привлёк на свою сторону почти весь простой народ. Людей соблазнило его необычное обещание. А обещал он не много, ни мало, как перейти у всех на глазах Волхов. Этим эффектным чудом он надеялся доказать превосходство своей религии над христианством. Новгород разделился надвое. Новгородский князь Глеб Святославич, бояре и духовенство остались верны Церкви. Прочие же новгородцы повалили на берег Волхова, чтобы не пропустить обещанное чудо. Христиане, очевидно, боялись, как бы колдун и в самом деле не пошел по воде аки посуху, поэтому решили прервать опасное представление. Князь Глеб, спрятав под плащом топор, подошёл к волхву и громко спросил его, может ли он предсказывать будущее. Народ замер в ожидании ответа своего вождя. Тот важно отвечал, что ему известно все на свете. Тогда Глеб попросил его сказать, знает ли он, что с ним произойдёт сегодня. Тут Глеб выхватил из-под плаща топор и раскроил ему голову. Столь наглядный аргумент подействовал на народ безотказно. Убедившись, что пророку грош цена, новгородцы разошлись по домам. Правителем, которому удалось на время возродить былое единство Русской земли, был великий князь Владимир Мономах, названный в крещении Василием. Он занимал киевский стол с 1113-го по 1125 год. Это был один из самых замечательных правителей древней Руси, оставивший по себе громкую славу и добрую память. По происхождению Владимир Мономах был наполовину грек. Он родился в 1053 году от брака князя Всеволода Ярославича с греческой царевной Анной, дочерью византийского императора Константина Мономаха. Отсюда происходит и греческая фамилия Владимира. В свою бытность киевским князем Владимир сделал большое государственное дело. Ему удалось на время приостановить начавшийся распад Руси, сосредоточив под своей властью две трети русских земель. Чувствуя свою силу, Владимир также активно вмешивался в дела близкой ему Византии. Позже на Руси появилось сказание, что византийский император пожаловал ему царский титул и прислал знаки царского достоинства, — в том числе и знаменитый венец. Историки полагают, что да. Однако в ней, несомненно, содержится историческое зерно. Ведь до нас дошло около 25 золотых медальонов Владимира, на которых выбиты его греческая фамилия и пышный царский титул. А раз был царский титул, значит был и царский венец. Конечно, он вряд ли походил на известный экспонат Оружейной палаты Кремля. Но своё имя шапка Мономаха носит по праву. Многочисленные попытки завязать с половцами мирные отношения ни к чему не приводили. Но половцы брали подарки и на следующий год снова приходили за военной добычей. Даже династические браки с половецкими ханами не гарантировали спокойствия их русским родственникам. В 1094 г. А спустя два года ему пришлось хоронить своего тестя, явившегося пограбить волость своего зятя и павшего в бою с объединёнными дружинами Святополка и Мономаха на реке Трубеж под Переяславлем. Несколько десятилетий подряд русские князья с переменным успехом отражали половецкие набеги. Ответный контрудар степнякам русские нанесли только в княжение Владимира Мономаха. Весной 1111 года Владимир Мономах созвал русских князей на военный совет. Он предложил, не дожидаясь очередного половецкого набега, разбить половцев прямо в их кочевьях. Такая постановка вопроса для русских князей была внове, и они засомневались. Ведь весна на Руси — это время пахоты. Как же отрывать земледельцев и их коней от полевых работ? На это Владимир, согласно летописи, сказал: «Удивляюсь я тому, что вы жалеете пахарей и их лошадей, а того не сообразите, что приедет половец, ударит мужика стрелою, лошадь его возьмёт и семью угонит в полон! Владимир не зря торопил князей. Весна была тем временем года, когда отощавшие за зиму половецкие кони только-только начинали набираться сил на весенних пастбищах. Владимир тонко учёл это обстоятельство и не ошибся в расчёте. Поход увенчался полным успехом. Половцы были дважды разбиты наголову, а русские дружины возвратились домой с великой славой и большой добычей. По свидетельству самого Владимира Мономаха, за свою жизнь он 19 раз воевал с половцами. Во время этих походов русские захватили в плен больше 100 половецких ханов и две сотни более мелких князьков. Имя Владимира Мономаха сделалось настолько грозным для степняков, что бывало они обращались в бегство при одной только вести о приближении дружин победоносного русского князя. Военное могущество половцев было подорвано, родоплеменная знать большей частью истреблена. Половецкие орды вступили в длительную полосу политического упадка. Днепровское и донское объединения половцев распались, большинство входивших в них орд откочевали далеко от прежних мест обитания. Когда сын Мономаха Ярополк Владимирович в 1120 г. Правда, в 1125 г. А в 1129 г. Происшедшие в степи перемены почувствовали не только на Руси, но и в соседних странах. Волны половецкой миграции разошлись во все стороны. Венгерские хроники сообщают, что в 1124 г. Поселившись на отведённой им земле, половцы несколько столетий играли заметную роль в жизни Венгрии, окончательно омадьярившись только в XVIII в. По данным грузинской летописи, сын Шарукана, хан Атерак «Повесть временных лет» знает его под именем Отрок , чья дочь, красавица Гурандухт, в начале 10-х гг. XII в. Давид обеспечил половцам свободный проход через страну осетин и предоставил им в Грузии плодородные земли для поселения. Орда Атерака сделалась ядром армии Давида, а отборный пятитысячный отряд половецких всадников составил гвардию грузинского царя. Лишь после смерти Владимира Мономаха в 1125 г. Атерак осмелился вернуться в родные степи. В киевской летописи сохранилась поэтическая легенда о возвращении Атерака, очевидно взятая из половецкого эпоса. По смерти Владимира Мономаха брат Атерака, Сырчан отправил в Грузию гонца, велев передать Атераку такие слова: «Володимер умерл есть, а воротися, брате, поиди в землю свою». Выслушав братнего посланника, Атерак поначалу заупрямился, но, поднеся к лицу пучок полыни, заплакал и сказал: «Да луче есть на своей земли костью лечи, нежли на чюжей славну быти». И приде во свою землю». Меньше повезло орде хана Аепы, ушедшей к границам Волжской Булгарии. Остатки же половецких орд, прижатые к побережью Азовского моря, влачили жалкое существование, подобно брату Атерака, хану Сырчану, который вместе со своими соплеменниками бедствовал в низовьях Дона, добывая скудное пропитание рыбной ловлей.
5 первых междоусобиц на Руси
Братья Изяслав Полоцкий и Мстислав Тмутараканский оставались в этом конфликте нейтральными, что спасло им жизни. Историки говорят о том, что возможно даже существовал договор между Святополком и Мстиславом о разделе сфер влияния. Как бы то ни было, Мстислав продолжал заниматься расширением территории Руси в Азовском регионе. Единственным из братьев, кто набрался смелости выступить открыто против Святополка, стал Ярослав.
Война между братьями продолжалась 4 года, оба использовали наемные войска из других стран. Ярослав нанял варягов, Святополк же прибегал к услугам печенегов. После своего первого поражения Святополк отправился в Польшу — просить помощи у короля Болеслава I.
Польский король был заинтересован в расширении своего влияния на восток, поэтому дал Святополку войско, с которым тот смог отвоевать Киев у Ярослава в 1018 году. Ярослав был вынужден бежать в Новгород. Однако дружба Святополка с польским королем была недолгой, вскоре Болеслав с войском возвратился домой.
Кавказская междоусобица затянулась на десятилетия … Толковый словарь русских существительных междоусобица — междоусобица, междоусобицы, междоусобицы, междоусобиц, междоусобице, междоусобицам, междоусобицу, междоусобицы, междоусобицей, междоусобицею, междоусобицами, междоусобице, междоусобицах Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. Через дефис. Семейная м. Ссоры, споры, несогласия между кем-л. Практический справочник. Синонимы: гражданская война, междоусобие, междоусобная брань, междоусобная война, усобица.
По словам патриарха Кирилла, Россия стремится прекратить эту «междоусобную войну», но ее старания «последовательно саботировали» как Киев, так и Запад, причем мирные переговоры Украина и ее союзники цинично использовали для накопления сил. Патриарх отметил, что его паства «находится по обе стороны линии боевых столкновений».
В результате между князем-отцом и его детьми возникала своеобразная форма сюзеренитета, при которой вассальные связи целиком совпадали с отношениями семейной иерархии. Примеры раздела в X в. Если отец умирал, отношения между братьями регулировал родовой принцип старейшинства, который заключался в том, что старшего брата, вступавшего на «отний стол», остальные братья должны были чтить «в отца место», то есть как родителя. Но если у умершего великого князя были как сыновья, так и братья, то в силу вступало предпочтительное право дяди перед племянником: киевский стол должен был отойти следующему по старшинству брату покойного великого князя, а не его старшему сыну. Старейшинство связывалось с обладанием Киевом. Остальные князья не были связаны накрепко с теми волостями, в которых они сидели в этом отличие от удельного периода, когда волость навсегда закреплялась за князем и его потомками. Часто они перемещались из одной волости в другую в ожидании своей очереди занять великокняжеский стол. Так сама собой выстроилась родовая лествица, которая определяла отношения старшинства между князьями, порой весьма запутанные. Если князь умирал, не будучи старшим в роде не посидев на киевском столе , то его дети навсегда оставались младшими, племянниками. Они могли получить волость по милости дяди или другим обстоятельствам, не связанным с родовым счётом. Князья, отцы которых умерли при жизни дедов, получали волость своего умершего отца, но уже без права дальнейшего передвижения по волостным столам в ожидании великокняжеского престола. Полученная волость становилась наследственным достоянием в этой линии. Именно таким путём обособился Полоцк. То есть, стоило вынуть одну ступень в родовой лествице, и дальнейшее восхождение становилось невозможным. Исключённые из старшинства князья назывались изгоями. Прочие князья, не исключённые из старшинства, владели волостями, которые были для них отчинами. Что такое отчина? Отчиною для князя была та волость, которою владел его отец и владеть которою он имеет право, если на родовой лествице занимает ту же ступень, какую занимал и отец его, владея означенной волостью. Отчина не означала наследственного владения по частному праву, не была частной земельной собственностью. Князь был вотчинником не по отношению к самой волости, а только по отношению к другим князьям, не имевшим отчинных прав на эту волость. Иначе говоря, сын наследовал не землю, не княжество, а место на родовой лествице, связанное с обладанием отчинной волостью. Князь мог передвинуться по ней выше и тогда его дети приобретали права на другую отчину и т. Поскольку Русская земля была родовым владением великокняжеской династии, то понятие общерусского единства не утрачивалось полностью в политическом сознании князей. Эти владельцы волостей шли в поход постоять за землю Русскую, а не за отдельное княжество-отчину. Постоянно действующим механизмом координации усилий были княжеские съезды — снемы — для решения общерусских вопросов. Впрочем, добиться исполнения решений от всех присутствующих на этих собраниях князей было очень трудно. Единство страны, обеспечиваемое подобным образом, было, конечно же, чисто формальным. Принцип старейшинства был скорее морально-этической нормой, нежели правовым установлением. Семейное право не давало никаких преимуществ старшему брату перед другими. Чтить старшего брата «в отца место» было естественно и похвально, но этого требовала традиция, а не закон, поэтому на деле послушание меньших братьев старейшему покоилось исключительно на их доброй воле. Хрупкость семейно-иерархических связей между братьями после смерти отца вела к ослаблению и практически полному разрушению системы политического вассалитета. Таким образом, распределение столов между сыновьями открывало путь к дроблению Русской земли на ряд независимых друг от друга княжеств. Родовой порядок наследования столов признавался в древней Руси как идеальный принцип, идеальная законная норма. Однако он носил в самом себе зародыши разложения. Со временем, по мере разрастания великокняжеского рода, родовые связи невероятно усложнились, отношения старшинства запутались. Оказалось, что племянники могут быть старше годами, разумнее и опытнее своих дядей; старшие родичи могут приходиться зятьями младшим и т. Родовое, юридическое и фактическое старшинство вступили в противоречие друг с другом. Затем, при разрастании княжеского потомства и соответственно умножения отчинных волостей стало трудно определить порядок передвижения князей по волостям, так как ценность и достоинство самих волостей постоянно изменялись. Многие волости, которые были сильны в XI в. В условиях постоянных споров и усобиц за волости, выдвинулся на первый план чисто эгоистический принцип, который один князь сформулировал так: не место идёт к голове, а голова к месту. Князья стали добывать себе понравившиеся волости силой или дипломатическими средствами, путём переговоров и соглашений с местными городскими общинами. Последние в свою очередь стали предъявлять свои требования, считаясь с личностью князей, а не с правом старейшинства или отчины. Произошло возвышение веч главных городов. Уже в 1113 г. Естественная эволюция княжеских отношений привела в конце концов к падению общерусской великокняжеской власти. В «Слове о полку Игореве» великий князь Святослав произносит горькие слова: княжи ми непособие, князья мне не в помощь. В конце XII века на Руси оставалась только тень власти великого князя над младшими родичами, одна идея, которая нисколько не соответствовала политической действительности. Перейдём к рассмотрению главных событий этой эпохи. Князь Ярослав Мудрый умер в 1054 году. Перед смертью он завещал своим сыновьям жить в мире друг с другом и править Русской землёй сообща. Но потомки Ярослава быстро забыли завет отца. Всю вторую половину XI века Русь раздирали княжеские междоусобицы. В это время было совершено одно из самых гнусных преступлений в древнерусской истории — ослепление князя Василька Ростиславича. Василько княжил в Галиче, на западной окраине Руси. Это был доблестный воин, не раз отражавший половецкие набеги на русские земли. Но его воинственность как раз и стала причиной его несчастья. Сосед Василька, волынский князь Давыд Игоревич не знал покоя. Ему казалось, что Василько может напасть на него. Давыду удалось привлечь на свою сторону киевского князя Святополка. Вдвоём они пригласили Василька в Киев. Во время дружеской пирушки Святополк и Давыд вышли из комнаты, оставив Василька одного. Тотчас же в комнату ворвались слуги Святополка. Они повалили отчаянно сопротивлявшегося Василька на пол и вырезали ему ножом оба глаза. Это злодеяние случилось вскоре после того, как в 1097 году состоялся общерусский княжеский съезд в городе Любече, под Киевом. Князья поклялись тогда на кресте жить в мире друг с другом и не посягать на чужие отчины. Василько, Давыд и Святополк были участниками Любецкого съезда. Хотя известие об ослеплении Василька и потрясло современников, этот способ расправы над политическими противниками с тех пор вошёл в обычай на Руси. Последней его жертвой в середине XV века стал московский князь Василий II Тёмный, который, впрочем, и сам подобным же образом калечил своих врагов. Итак, потомки князя Ярослава Мудрого не могли ужиться мирно меж собою. Хуже того, они, по словам летописца, начали «наводить поганых на Русскую землю», то есть использовать в борьбе друг против друга отряды кочевников-половцев. Половецкие орды стали хозяевами Великой степи во второй половине XI века. По некоторым подсчётам, в это время южнорусские степи заселило около дюжины больших половецких орд, насчитывавших от 30 000 до 50 000 человек каждая. По мере укрепления своего могущества и влияния половцы поглощали и ассимилировали других обитателей степи — торков и печенегов. В области социально-экономических отношений половцы находились тогда на начальной, так называемой таборной стадии кочевания, для которой характерна чрезвычайная подвижность степняков в связи с отсутствием у них постоянных мест кочевий. Евстафий Солунский, — не способно пребывать устойчиво на одном месте, ни оставаться [вообще] без передвижений; у него нет понятия об оседлости, и потому оно не имеет государственного устройства». Действительно, каждая половецкая орда представляла собой обособленный родоплеменной коллектив, возглавляемый старейшинами — беками и ханами. В случае нужды они могли создавать временные военные союзы, но без единого руководства. Быт половцев был скуден и неприхотлив. Жилищем им служили войлочные юрты и крытые повозки; обыкновенный их рацион состоял из сыра, молока и сырого мяса, размягчённого и согретого под седлом лошади. Хлеба они не знали вовсе, а из зерновых культур употребляли в пищу только рис и просо, добываемые посредством торговли. Недостаток съестных припасов, изделий ремесленного производства и предметов роскоши половцы восполняли путём набегов на окрестные земли. Одной из важнейших статей добычи были рабы, которых сбывали на невольничьих рынках Крыма и Средней Азии. Тактика грабительских налётов «облав» была доведена половцами до совершенства. Основной упор делался на стремительность и внезапность нападения. Участник Четвёртого крестового похода, французский хронист Робер де Клари, поражался тому, что половцы «передвигаются столь быстро, что за одну ночь и за один день покрывают путь в шесть или семь, или восемь дней [обычного] перехода… Когда они поворачивают обратно, вот тогда и захватывают добычу, угоняют людей в плен и вообще берут все, что могут добыть». Евстафий Солунский даёт половцам сходную характеристику: «Это летучие люди, и поэтому их нельзя поймать»; народ этот «в одно и то же время... Его ещё не успели увидеть, а он уже скрылся из глаз». Даже такие полноводные реки, как Днепр, Днестр и Дунай, не являлись для половцев непреодолимой преградой.
ГДЗ учебник по окружающему миру 4 класс (часть 2) Плешаков. Проверим себя (стр.31). Номер №1
Понятие междоусобица в этом контексте олицетворяет одну из наиболее деструктивных форм социального и политического конфликта. Но прежде чем это произошло, галицко-волынские земли пережили немало драматических страниц, наполненных междоусобицами князей, боярскими заговорами, воинственной активностью горожан, вмешательством в политические конфликты иностранных государей и в. Княжеские междоусобицы в древней Руси. МЕЖДОУСОБИЦА, -ы, ж То же, что междоусобие.