Цитата «Все смешалось, кони, люди» стала широко известной и употребляется в различных ситуациях для выражения путаницы, непорядка и отсутствия ясности в событиях или чувствах. Но далее поговорим о том, откуда появилась фраза «все смешалось кони, люди» и кто ее автор, что она обозначает в действительности.
Из какого произведения эта известная строчка «Все смешалось — кони, люди…»
Популярность этой фразы связана с ее простотой и лаконичностью. Она легко запоминается и использование будоражит интернет-пользователей. Фраза «люди кони» стала популярной в широких кругах и активно используется в различных ситуациях. В современном мире фраза «люди кони» стала неотъемлемой частью интернет-сленга и образа мышления. Она отражает особенности менталитета современного общества и изменения социальных ценностей. Фраза приобрела свой собственный смысл и стала символом сарказма и иронии. В заключении, популярность фразы «люди кони» в современном мире является результатом активного использования в интернет-пространстве и социальных сетях. Она стала неотъемлемой частью современной культуры и отражает особенности общества и его отношение к нестандартному поведению.
Фраза продолжает набирать популярность и активно используется в различных ситуациях и контекстах. Примеры использования выражения в литературе и искусстве Традиция использовать выражение «люди кони» в разных формах искусства и литературы имеет свои корни в глубине времен.
Например, в поэме М. Лермонтова «Бородино», опубликованной в 1837 году, встречается строчка: Все смешалось в доме Облонских… Также аналогичное выражение можно найти в произведениях А. Грибоедова, М. Лермонтова, Н. Гоголя и в других литературных произведениях.
Скорее в Новгород приехать! Без отдыха, любой ценой! Пусть длинное лесное эхо Семь суток скачет за спиной! Еще до первого ночлега Заметил чей-то синий труп И под завязшею телегой Уже распухший конский круп. Потом телеги шли все чаще, И люди гнали напролом Сквозь колкие лесные чащи, Сквозь голый волчий бурелом. Бросали дом и скарб и рвались Из Пскова в Новгород. Всегда Врагам России доставались Одни пустые города. На третий день над перевозом Он увидал костры, мешки И сотни сбившихся повозок У серой вздувшейся реки. Все ждали здесь, в грязи и стуже, Чтоб лед с верховий пронесло. Онцыфор снял с себя оружие, С коня тяжелое седло. На мокрый камень опустившись, Стянул сапог, потом другой И, широко перекрестившись, Шагнул в волну босой ногой. От стужи челюсти стучали, С конем доплыл до скользких скал. С другого берега кричали, Чтоб в Новгород скорей скакал. От холода себя не помня, Он толком слов не расслыхал, Но в знак того, что все исполнит, Промокшей шапкой помахал. Сквозь дождь и град, не обсыхая, Онцыфор весь остаток дня Гнал в Новгород, не отдыхая, От пены белого коня. Под вечер на глухом проселке Среди затоптанной земли На конский след напали волки И с воем по следу пошли. Но конь не выдал, слава богу, Скакал сквозь лес всю ночь, пока Не рухнул утром на дорогу, Об землю грохнув седока. Хозяин высвободил ногу, Дорогу чертову кляня, Зачем-то пальцами потрогал Стеклянный, мокрый глаз коня. Была немецкая коняга, А послужила хорошо… И запинающимся шагом Онцыфор в Новгород пошел. Да будь хоть перебиты ноги, В дожде, грязи и темноте Он две, он три б таких дороги Прополз молчком на животе. Был час обеденный. Конец торговле наступал, Когда сквозь Спасские ворота Онцыфор в Новгород попал. Крича налево и направо, Что псам ливонским отдан Псков, Он брел, шатаясь, между лавок, Навесов, кузниц и лотков. И, наспех руки вытирая, В подполья пряча сундуки, В лари товары запирая, На лавки вешая замки, Вдоль всех рядов толпой широкой, На вече двинулись купцы, Меньшие люди, хлебопёки, Суконщики и кузнецы. Вслед за посадником степенным, Под мышки подхватив с земли, На возвышенье по ступеням Онцыфора поволокли. И, приподнявшись через силу, Окинув взглядом все кругом, Он закричал, стуча в перила Костлявым черным кулаком: «Был Псков — и нету больше Пскова, Пора кольчуги надевать, Не то и вам придется скоро Сапог немецкий целовать! Живые шахматы, конный фестиваль имени Дениса Давыдова и шикарный костюмный бал к вашим услугам. Говорят, что пошла она из арабских стран, а потом прижилась при пышных европейских дворах — даже Франсуа Рабле упомянул ее в своих произведениях. Ну, а массовый современный пользователь наверняка вспомнит сцену из книг и фильмов про Гарри Поттера, которая вполне правдоподобно за вычетом магии, конечно отражает суть таких инсценировок. Живые шахматы требуют масштабной площадки и кропотливой организации — нужна обширная территория, на которой люди а часто и кони тоже разыгрывают известные шахматные партии. На Бородинском поле в роли фигур выступят реконструкторы в исторических мундирах русской и французской армий времен Отечественной войны 1812 года. И не только — в роли коней там настоящие кони, великолепно обученные. Ведь на их сильных плечах лежит огромная ответственность — почти неподвижно стоять в течение долгого времени, пока гроссмейстер не сделает ход. В этот раз живые шахматы разыграют знаменитую «Оперную партию», которая впервые была сыграна в Парижском театре итальянской оперы герцогом Брауншвейгским и американцем Полом Морфи прямо во время исполнения «Нормы». В ту пору она наделала много шума — как и игроки, которые не стеснялись в голос обсуждать ходы, вклиниваясь в мелодию. Как будет нынче — посмотрим! В центре поля, у подножия главного монумента на батарее Раевского развернется конная реконструкция эпизода партизанской войны 1812 года. Место и связь с личностью Дениса Давыдова выбраны не случайно. Лихой рубака-парень, поэт, гусар, партизан с фантастическим стратегическим мышлением, который превратил в страшную боевую силу суровых русских мужиков с дубьем и наводил ужас на французов, провел в Бородино лучшие детские годы. Кстати, в Бородинском музее продается великолепная книга о его жизни. Если вы думаете, что сделать реконструкцию конной баталии просто — ошибаетесь. Лошади, которые участвуют в таком мероприятии, должны не бояться грохота пушек и пиротехники, уметь скакать в плотном сомкнутом строе, великолепно маневрировать и падать, не причиняя себе и всаднику вреда. Даже прекрасно выезженная спортивная лошадь может испугаться мелькания шашки у своего уха или попытаться избежать попытки всадника кольнуть врага пикой. Людям, увлеченным конным спортом, будете интересно посмотреть на особенности снаряжения лошадей — их тоже реконструируют по рисункам и записям начала XIX века. В ту пору не было спортивных или универсальных седел, на которых мы ездим сейчас, да и прочий сбор, особенно в русской упряжи, отличался. Повысить эрудицию и зарядиться эмоциями — что может быть лучше? Это званый прием, желанными гостями которого станут все приехавшие в Бородино. Если у вас есть капор, веер и кринолин — берите с собой, не стесняйтесь! Будет звучать живая музыка, которую любили в лучших салонах начала XIX века, прозвучат романсы на стихи Дениса Давыдова. Можно будет разучить бальные танцы прекрасной эпохи, освоить азы этикета и технику владения веером, при помощи которого светские дамы могли изъясняться не хуже, чем сейчас по мессенджерам и СМС. К тому же, веер существенно дешевле последних моделей смартфонов! Для детей продумана специальная программа, включающая в себя старинные забавы, с легкостью переключающие внимание малышей от гаджетов к миру материальному. Созданная к двухсотлетию Бородинского сражения, она включает в себя две тысячи экземпляров — оружие, одежду, предметы войскового быта, исторические документы, батальные картины руки русских и французских живописцев. Тут есть даже коллекция хирургических инструментов того времени! Исторические действа стартуют в 12 часов и продлятся минимум до восьми часов вечера. Вход на фестиваль Дениса Давыдова бесплатный, на шоу «Живые шахматы» тоже, при этом будут поставлены специальные трибуны с сидячими местами. Стоимость места на трибуне —150 рублей с человека. Под самый Новгород, бахвалясь, Ливонский мейстер подступал. Пергамент подмахнув готовый, Повесил круглую печать, Сам Папа их поход крестовый Благословил скорей начать. Вели войну в ливонском духе: Забрали все, что можно брать; Детишки мрут от голодухи, По селам не на чем орать. Враг у ворот, а князь в отъезде, Который месяц шел к концу, Как он со всей дружиной вместе В Переяславль ушел к отцу. На то нашлась своя причина: Князь Александр был мил, пока Громила шведа и немчина Его тяжелая рука. Но в Новгород придя с победой, Он хвост боярам прищемил И сразу стал не лучше шведа Для них — не прошен и не мил. Бояре верх на вече взяли, Заткнув меньшому люду рот, Дорогу князю показали И проводили до ворот. Теперь, когда с ливонской сворой Пришлось жестоко враждовать, Пошли на вече ссоры, споры: Обратно звать или не звать. Бояр с Владыкою послали, Но кроме этих матерых, Меньшими выбрали послами Похудородней пятерых. Чтоб князь верней пришел обратно, Чтоб он покладистее был, Послали тех людишек ратных, С которыми он шведа бил. Он помнил их — они на вече Боярам всем наперекор За князя поднимали речи И с топорами лезли в спор. Послали их, а к ним в придачу, Чтоб вышли просьбы горячей, Послали, выбрав наудачу, Двоих спасенных псковичей. Онцыфор ехал вместе с ними; К Переяславлю десять дней Пришлось дорогами лесными Хлестать заморенных коней. Уж третий день, как все посольство Ответа ждет, баклуши бьет И, проклиная хлебосольство, В гостях у князя ест и пьет. И, громыхая сапогами, Уж третий день посольский дом Большими меряет шагами Архиепископ Спиридон. Возок сломался — не помеха, За пояс рясу подоткнув, Он треть пути верхом проехал, Ни разу не передохнув. Он был попом военной складки, Семь лет в ушкуйниках ходил И новгородские порядки До самой Вятки наводил. Ему, вскормленному войною, И нынче было б нипочем И заменить стихарь бронею И посох пастырский — мечом. Три дня терпел он униженья, Поклоны бил, дары носил, Три дня, как снова на княженье Он князя в Новгород просил; Князь не торопится с ответом — То водит за нос, то молчит… Епископ ходит до рассвета И об пол посохом стучит. С рассветом встав, Онцыфор рядом С другим приезжим псковичом Прошел разок Торговым рядом, Расспрашивая, что почем. Товар пощупал по прилавкам, Послушал колокольный гуд, Сказал купцам переяславским, Что против Пскова город худ. Пошли назад. У поворота В одной из башен крепостных, Скрипя раздвинулись ворота, И князь проехал через них. На скрип запора повернувшись, Увидев княжеский шелом, Два псковича, перемигнувшись, Ему ударили челом. Он задержался, поневоле Их грудью конскою тесня, «Бояре вас прислали, что ли? Хотят разжалобить меня? Лицом в отцовскую породу, Он от всего отдельно нес Крутой суровый подбородок И крючковатый жесткий нос. Сидел, нахохлившись, высоко В огромном боевом седле, Как маленький, но сильный сокол, Сложивший крылья на скале. Не отзываясь, глядя прямо В насечку княжеской брони, Онцыфор повторял упрямо: «От немцев нас оборони! Потом спросил сердито, быстро: Как немцы вооружены, Кого назначили в магистры И крепко ль с Данией дружны. И по глазам его колючим, И по тому, как злился он, Онцыфор понял — немцам лучше, Не ждя его, убраться вон. Онцыфор поднял к небу руку В ожогах, в шрамах, в желваках И закричал на всю округу, Что б слышал бог на облаках: «Пусть черт возьмет меня в геенну, Пусть разразит на месте гром, Когда я на псковскую стену Не влезу первый с топором! Коль не помру до той минуты, Авось, увидишь, князь, меня! Был князь злопамятен. Изгнанья Он новгородцам не простил, Весь город плачем и стенаньем Его б назад не возвратил. Обиды не были забыты, Он мог бы прочь прогнать посла, Но, покрывая все обиды, К пришельцам ненависть росла. Острей, чем все, давно он слышал, Как в гости к нам они ползут, Неутомимее, чем мыши, Границу русскую грызут. Они влезают к нам под кровлю, Под каждым прячутся кустом, Где не с мечами — там с торговлей, Где не с торговлей — там с крестом. Они ползут. И глуп тот будет, Кто слишком поздно вынет меч, Кто из-за ссор своих забудет Чуму ливонскую пресечь. Князь клялся раз и вновь клянется: Руси ливонцам не видать! Он даже в Новгород вернется, Чтоб им под зад коленкой дать. Все смешалось в доме Обломовых. Хотя, смотря как оценивать нашу бедность, как и с кем сравнивать. Мы почему-то в своих сравнениях привыкли игнорировать весь мир, кроме Евро-пы, Северной Америки, ну ещё Японии и Австралии. Буд-то существуем только мы и только они. А ведь по сравнению с большинством стран мира мы живём не так уж и плохо. Вон, говорят, уже даже турки лучше нас живут, Тайвань, Сингапур, тигры эти азиатские,- возразил Пашков. Китай, Индия, Пакистан, Индонезия… да скорее всего и Бразилия с Мексикой… Большие, значительные государства, а уровень жизни там ниже на-шего. А уж что касается культуры, науки, тем более. Насчёт Китая не согласен. У них, я читал, самые высокие в мире темпы развития. По вало-вым показателям промышленности они сейчас вторая держава в мире, после Штатов. По этому показате-лю Китай далеко позади нас, несмотря даже на то, что у нас после девяносто второго года ката-строфически упало производство. Понимаете, Сергей, нам, стране, народу с таким большим культурным потенциалом довольно трудно окончательно скатиться вниз. У нас ведь всё-таки в основном население не нищее, а бедное, это не одно и то же. Почему после семнадцатого года у нас вспыхнула Гражданс-кая война, а в Германии, при схожей ситуации, нет? Потому что у нас в то время было восемьдесят процентов населения неграмотно, и естественно малокультурно, а у немцев уже тогда была стопроцентная грамотность, у них не было такого чудовищного разрыва между элитой и массой простого народа. И после второй мировой войны они переживали глубочайший кризис нации, разгром страны. А сейчас, что мы имеем? Обратный пример — Афганистан. Они не могут остановить междоусобицу. У нас же наблюдается диспропорция развития другого порядка. У нас, культура, наука, военная мощь на уровне передовых стран, а производительность труда, культура труда и быта почти на уровне третьего мира. Жить хотим как на Западе, а работать так же не научились. Нельзя летать в Космос, не накормив, не одев и обув свой народ, не научившись как следует обрабатывать ту же землю. А мы вот этот парадокс, как ни странно, сумели претворить в жизнь. Отсюда все наши беды. Почему-то этому постороннему старику он не боялся сказать то, что скрывал даже дома. Так вот это мажор чёртов, угрожает посадить. Тут даже не в этом дело. Я вот вас слу-шая сам уже до многого допетриваю. Ведь не его же это золото. Оно у наших предков, у моего отца с матерью, у вас отнято и в эти транзисторы, микросхемы, контакты забухано. Вы же помните, какие очереди за всем были в советские времена. В газетах писали, что планы перевыполняются, про миллиарды пудов зерна, а в магазинах пусто, ничего достать было невозможно, даже колбасы самого плохого качества. Они ведь, тот же папаша нашего хозяина, не на мясо, масло, хлеб, промтовары, не на музеи с галереями эти средства тратили, не на образование, чтобы тех же ВУЗов гуманитарных было достаточно. Они всё то золото в ЭВМ тоннами забухивали, которые не на благосостояние работали, а оборонку, Космос и тому подобные траты без обратной отдачи. Это всё бы ничего, если бы мы жили богато, а мы то впроголодь. На Западе куда богаче нас жили, а золото после шестидесятых на радиодетали уже не тратили. Я видел их ЭВМ семидесятых и восьмидесятых годов. Золотых, даже серебряных деталей там нет. А нашим всё нипочём, вся страна на картошке сидит, в бараках и коммуналках мучается, а они золото без счёта переводят. Сами то они, конечно, как при коммунизме жили. Верно вы говорили, рабовладельцы, они и есть рабовладельцы, тешили себя, капризы свои осуществляли, а мы для них скот, рабы. А что раб ест, как живёт, господину это до фени, он хочет спутник запустить, атомную бомбу сварганить, чтобы иметь основания ботинком в ООН по трибуне постучать. А сейчас один из сыновей этих гадов, кто то золото у нас и наших предков отнимал, хочет его себе по дешевке приватизировать,- Пашков умолк, будто мгновенно обессилев.
Поэт в своем стихотворении описывает знаменитую битву под Бородино. Похожая статья Этимология слова «воробей»Что означает выражение «все смешалось кони, люди»? Что же означат сама фраза, выражение — Все смешалось кони, люди? Именно с ее помощью нередко обозначают непонятную ситуацию, в которой задействовано немало фактов и людей, самые разные обстоятельства. И потому все это в своей совокупности трудно разобраться в ситуации, потому возникает нередко желание уйти от нее, отстраниться.
28 фразеологизмов про КОНЯ
Фраза «Все смешалось — кони, люди» символизирует хаос и беспорядок, когда все привычное и знакомое внезапно перемешивается и смешивается. Уже смешались люди, кони, Мечи, секиры, топоры, А князь по-прежнему спокойно Следит за битвою с горы. Кони, люди все смешалось. Поиск. Смотреть позже. Фразу “Смешались в кучу кони, люди” иногда применяют для обозначения смешения чего-либо.
Откуда выражение «все смешалось, люди, кони»
Таким образом, фраза «Люди кони все смешалось в доме облонских» символизирует сложность и противоречия современного общества. Земля тряслась — как наши груди; Смешались в кучу кони, люди, И залпы тысячи орудий Слились в протяжный вой ". Но далее поговорим о том, откуда появилась фраза «все смешалось кони, люди» и кто. Фраза «Все смешалось кони люди» стала настоящим символом этого романа и выражает хаос и беспорядок, который охватывает общество и внутренний мир героя. Фразу «все смешалось кони, люди» можно услышать в главе XVII романа Л.Н. Толстого «Война и мир». Выражение «Смешалось все кони люди откуда?» является отсылкой к произведению Михаила Юрьевича Лермонтова «Бородино».
Невероятная история происхождения фразы «Все смешалось люди, кони — откуда»
Так что зачастую можно наоборот добиться понимания, используя «крылатую фразу». Разнообразие способствует развития языка и общего уровня культуры населения. Выходит, не такая уж это и плохая вещь. Смешались в кучу кони-люди Председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко обратила внимание на песню Манижи Russian Woman и порекомендовала гражданам ознакомиться с композицией: «Кто не знаком с текстом этой песни, рекомендую. Это кони-люди какие-то и вообще какой-то бред. Я вообще не понимаю, что это такое, о чём это». Понять и правда бывает непросто.
Сочинять хитовые песни, способные завести европейскую публику, — это не сосульки лазером сбивать. Спикер Совфеда поручила проверить процедуру голосования при выборе представителя России на «Евровидении», посчитав, что «как-то всё очень странно, мягко говоря». Позднее представители Первого канала сделали заявление: «Песня для «Евровидения» была выбрана с помощью зрительского голосования. Где в тексте песни Валентина Ивановна обнаружила коней, так и осталось загадкой. Возможно, для Манижи было фатальной ошибкой петь на русском языке. Видимо, именно поэтому её предшественники пели на английском, чтобы никто не докопался до текста.
Председателя Совфеда поддержала в своём недоумении и член комитета Совета Федерации по международным делам Елена Афанасьева: «Если наша цель участвовать и уподобляться фрикам, то с чего кто-то решил, что имеет право, используя слово «русская»? Извините меня, причём тут русские женщины? Манера исполнения, афроамериканские какие-то танцы. Костюм, похожий, кстати, на костюм американского заключённого… Агрессивность, некоторая бессмысленность, негативный образ русской семьи. Это недопустимо! Это какое-то хулиганство и, извините меня, какая-то недалёкость что ли».
Сенатор Афанасьева, по сути, продолжила ксенофобскую истерику, которая обрушилась на Манижу Сангин с момента оглашения результатов голосования по выбору кандидата от России. Тогда девушку буквально затравили в соцсетях некоторые граждане, у которых духовные скрепы впились метастазами в головной мозг. Одно полушарие перманентно воспроизводит тезисы о многонациональной России, другое запускает ксенофобскую повестку. В их представлении уроженка Таджикистана не может произносить слово «русская» и создавать именно такой сценический образ, который артисту кажется наиболее подходящим для успешного выступления на конкурсе. Откуда знаменитая фраза? Сегодня речь пойдет об одном конкретном выражении: «все смешалось в доме Облонских ».
Чтобы понять происхождение и смысл фразы, достаточно знать, что: В 1878 был издан роман «Анна Каренина», за авторством Льва Толстого. Главными героями произведения выступало семейство Облонских. Именно этими словами начинается сам роман. Повествование в нем идет о не слишком счастливой семейной жизни этого самого семейства. Уже с первой страницы произведения можно представить себе всю глубину проблемы: Муж главной героини завел интрижку на стороне с гувернанткой. Жена на этой почве решила устроить скандал и демонстративно закрылась в своей комнате.
Не слишком-то верный супруг воспользовался таким подарком судьбы и скрылся в неизвестном направлении. Слуги семейства тоже не желают жить в таком бедламе и постепенно покидают дом. Текст песни М. Лермонтов — смешалось все- и люди, кони… Глава Первая Всю ночь гремела канонада, Был Псков обложен с трех сторон, Красногвардейские отряды С трудом пробились на перрон. И следом во мгновенье ока Со свистом ворвались сюда Германцами до самых окон Напичканные поезда. Без всякой видимой причины Один состав взлетел к чертям.
Сто три немецких нижних чина, Три офицера были там. На рельсах стыли лужи крови, Остатки мяса и костей. Так неприветливо во Пскове Незваных встретили гостей! В домах скрывались, свет гасили, Был город темен и колюч. У нас врагу не подносили На золоченом блюде ключ. Для устрашенья населенья Был собран на Сенной парад.
Держа свирепое равненье, Солдаты шли за рядом ряд. Германцы были в прочных касках, Пронумерованных внутри И сверху выкрашенных краской Концерна «Фарбен Индустри». А население молчало, Смотрел в молчанье каждый дом. Так на врагов глядят сначала, Чтоб взять за глотку их потом. Нашлась на целый город только Пятерка сукиных детей. С подобострастьем, с чувством, с толком Встречавших «дорогих» гостей.
Пять городских землевладельцев, Решив урвать себе кусок, Сочли за выгодное дельце Состряпать немцам адресок. Они покорнейше просили: Чтоб им именья возвратить, Должны германцы пол-России В ближайший месяц отхватить. Один из них в особом мненье Просил Сибири не забыть, Он в тех краях имел именье И не хотел внакладе быть. На старой, выцветшей открытке Запечатлелся тот момент: Дворянчик, сухонький и жидкий, Читает немцам документ. Его козлиная бородка Но он теперь бородку сбрил! Но если он не сдох и бродит Вблизи границы по лесам, Таких, как он, везде находят По волчьим выцветшим глазам.
Он их не скроет кепкой мятой, Он их не спрячет под очки, Как на открытке, воровато Глядят знакомые зрачки. А немец, с ним заснятый рядом, В гестапо где-нибудь сидит И двадцать лет все тем же взглядом На землю русскую глядит. Глава Вторая … переветъ держаче съ Немци Пльсковичи и подъвели ихъ Твердило Иванковичь с инеми и самъ поча владети Пльсковымъ съ Немци, воюя села Новгородьская. Новгородская первая летопись. Два дня, как Псков потерян нами, И видно на сто верст окрест — Над башней орденское знамя: На белом поле черный крест. В больших посадничьих палатах, С кривой усмешкой на устах, Сидит ливонец в черных латах С крестами в десяти местах.
Сидит надменно, как на пире, Поставив черный шлем в ногах И по-хозяйски растопыря Ступни в железных башмаках. Ему легко далась победа, Был мор, и глад, и недород. На Новгород напали шведы, Татары были у ворот. Князёк нашелся захудалый, Из Пскова к немцам прибежав, Он город на словах отдал им, За это стол и кров стяжав. Когда Изборск был взят измором И самый Псков сожжен на треть, Нашлись изменники, которым Не дало вече руки греть. Былого лишены почета, Они, чтоб власть себе вернуть, Не то что немцам — даже черту Могли ворота распахнуть… Ливонец смотрит вниз, на вече, На черный плавающий дым.
Твердило — вор и переветчик — Уселся в креслах рядом с ним. Он был и в Риге, и в Вендене, Ему везде кредит открыт, Он, ластясь к немцу, об измене С ним по-немецки говорит. Он и друзья его просили И просят вновь: собравши рать, Должны ливонцы пол-России В ближайший месяц отобрать. Но рыжий немец смотрит мимо, Туда, где свесившись с зубцов, Скрипят веревками под ними Пять посиневших мертвецов. Вчера, под мокрый вой метели, В глухом проулке псковичи На трех ливонцев наскочили, Не дав им выхватить мечи. Но через час уже подмога Вдоль узких улочек псковских Прошла кровавою дорогой, Топча убитых и живых.
Один кузнец, Онцыфор-Туча, Пробился к городской стене И вниз рванулся прямо с кручи На рыцарском чужом коне. За ним гнались, но не догнали, С огнем по городу прошли, Кого копьем не доконали, Того веревкой извели. Они висят. Он очень рад, что милосердый, Любезный, рыцарский господь Помог повесить дерзких смердов, Поднявших руку на господ. Они повешены надёжно, Он опечален только тем, Что целый город невозможно Развесить вдоль дубовых стен. Но он приложит все усилья, Недаром древний есть закон: Где рыцаря на пядь впустили, Там всю версту отхватит он.
Недаром, гордо выгнув выи, Кривые закрутив усы, Псковские топчут мостовые Его христианнейшие псы. Ведь были ж схватки боевые, Да, говорят, еще какие! Недаром помнит вся Россия Про день Бородина! Плохая им досталась доля: Немногие вернулись с поля… Не будь на то господня воля, Не отдали б Москвы! Мы долго молча отступали, Досадно было, боя ждали, Ворчали старики: «Что ж мы? Не смеют, что ли, командиры Чужие изорвать мундиры О русские штыки?
Построили редут. У наших ушки на макушке! Чуть утро осветило пушки И леса синие верхушки — Французы тут как тут. Забил заряд я в пушку туго И думал: угощу я друга! Постой-ка, брат мусью! Что тут хитрить, пожалуй к бою; Уж мы пойдем ломить стеною, Уж постоим мы головою За родину свою!
Два дня мы были в перестрелке. Что толку в этакой безделке? Мы ждали третий день. Повсюду стали слышны речи: «Пора добраться до картечи! Прилег вздремнуть я у лафета, И слышно было до рассвета, Как ликовал француз. Но тих был наш бивак открытый: Кто кивер чистил весь избитый, Кто штык точил, ворча сердито, Кусая длинный ус.
И только небо засветилось, Все шумно вдруг зашевелилось, Сверкнул за строем строй. Полковник наш рожден был хватом: Слуга царю, отец солдатам… Да, жаль его: сражен булатом, Он спит в земле сырой. И молвил он, сверкнув очами: «Ребята! Умремте же под Москвой, Как наши братья умирали! Ну ж был денек! Сквозь дым летучий Французы двинулись, как тучи, И всё на наш редут.
Уланы с пестрыми значками, Драгуны с конскими хвостами, Все промелькнули перед нам, Все побывали тут. Вам не видать таких сражений. Носились знамена, как тени, В дыму огонь блестел, Звучал булат, картечь визжала, Рука бойцов колоть устала, И ядрам пролетать мешала Гора кровавых тел. Изведал враг в тот день немало, Что значит русский бой удалый, Наш рукопашный бой. Земля тряслась — как наши груди, Смешались в кучу кони, люди, И залпы тысячи орудий Слились в протяжный вой… Вот смерклось. Были все готовы Заутра бой затеять новый И до конца стоять… Вот затрещали барабаны — И отступили бусурманы.
Тогда считать мы стали раны, Товарищей считать. Да, были люди в наше время, Могучее, лихое племя: Богатыри — не вы. Плохая им досталась доля: Немногие вернулись с поля. Михаил Лермонтов. Всемирная библиотека поэзии. Ростов-на-Дону, «Феникс», 1996.
Глава Третья …а инии Пльсковичи вбежаша въ Новъ город съ женами и съ детьми… Новгородская Первая Летопись Уйдя от немцев сажен на сто, Онцыфор, спешась, прыгнул в лес, По грязи, по остаткам наста С конем в овраг глубокий влез. Он мимо пропустил погоню, И конь не выдал — не заржал. Недаром в жесткие ладони Онцыфор храп его зажал. Скорее в Новгород приехать! Без отдыха, любой ценой! Пусть длинное лесное эхо Семь суток скачет за спиной!
Еще до первого ночлега Заметил чей-то синий труп И под завязшею телегой Уже распухший конский круп. Потом телеги шли все чаще, И люди гнали напролом Сквозь колкие лесные чащи, Сквозь голый волчий бурелом. Бросали дом и скарб и рвались Из Пскова в Новгород. Всегда Врагам России доставались Одни пустые города. На третий день над перевозом Он увидал костры, мешки И сотни сбившихся повозок У серой вздувшейся реки. Все ждали здесь, в грязи и стуже, Чтоб лед с верховий пронесло.
Онцыфор снял с себя оружие, С коня тяжелое седло. На мокрый камень опустившись, Стянул сапог, потом другой И, широко перекрестившись, Шагнул в волну босой ногой. От стужи челюсти стучали, С конем доплыл до скользких скал. С другого берега кричали, Чтоб в Новгород скорей скакал. От холода себя не помня, Он толком слов не расслыхал, Но в знак того, что все исполнит, Промокшей шапкой помахал. Сквозь дождь и град, не обсыхая, Онцыфор весь остаток дня Гнал в Новгород, не отдыхая, От пены белого коня.
Под вечер на глухом проселке Среди затоптанной земли На конский след напали волки И с воем по следу пошли. Но конь не выдал, слава богу, Скакал сквозь лес всю ночь, пока Не рухнул утром на дорогу, Об землю грохнув седока. Хозяин высвободил ногу, Дорогу чертову кляня, Зачем-то пальцами потрогал Стеклянный, мокрый глаз коня. Была немецкая коняга, А послужила хорошо… И запинающимся шагом Онцыфор в Новгород пошел. Да будь хоть перебиты ноги, В дожде, грязи и темноте Он две, он три б таких дороги Прополз молчком на животе. Был час обеденный.
Конец торговле наступал, Когда сквозь Спасские ворота Онцыфор в Новгород попал. Крича налево и направо, Что псам ливонским отдан Псков, Он брел, шатаясь, между лавок, Навесов, кузниц и лотков. И, наспех руки вытирая, В подполья пряча сундуки, В лари товары запирая, На лавки вешая замки, Вдоль всех рядов толпой широкой, На вече двинулись купцы, Меньшие люди, хлебопёки, Суконщики и кузнецы. Вслед за посадником степенным, Под мышки подхватив с земли, На возвышенье по ступеням Онцыфора поволокли. И, приподнявшись через силу, Окинув взглядом все кругом, Он закричал, стуча в перила Костлявым черным кулаком: «Был Псков — и нету больше Пскова, Пора кольчуги надевать, Не то и вам придется скоро Сапог немецкий целовать!
Она стала популярной благодаря яркому и выразительному описанию хаотичной ситуации, которая происходит в рассказе «Городовой». С течением времени поговорка «все смешалось: кони, люди» стала широко использоваться в разговорной речи и перешла в категорию крылатых выражений. Она используется для обозначения ситуации, когда все стало непонятным и запутанным. Поговорка «все смешалось: кони, люди» стала частью русской культурной традиции и до сих пор активно используется в повседневной речи. Происхождение выражения Выражение «все смешалось: кони, люди» используется для описания хаоса, беспорядка или смешения различных элементов, исходя из контекста. В прозе Лермонтова оно подчеркивает внутреннюю драму героев и их неразбериху. С течением времени фраза стала употребляться в разных ситуациях, чтобы выразить смешение обстоятельств или сложность текущей ситуации. Ее узнаваемость и использование в повседневной речи свидетельствуют о влиянии Лермонтова и его произведения на культуру и литературу России. Первое упоминание в литературе Фраза «все смешалось: кони, люди» была впервые использована в знаменитом романе «Война и мир» Льва Толстого. В этом литературном произведении, опубликованном в 1869 году, автор описывает хаос и бессмысленность событий во время войны 1812 года. Фраза «все смешалось: кони, люди» является одним из самых известных высказываний из этого романа. Она отражает хаотичность и беспорядочность военной кампании, где в одном пространстве и времени переплетаются судьбы разных людей и животных. Толстой использует эту фразу, чтобы подчеркнуть отсутствие порядка и стройности в войне, а также беспомощность человека перед силой судьбы.
Можно сказать, что фраза «все смешалось: кони, люди» стала своеобразным символом, олицетворяющим хаотичность и путанность современной жизни, быстротечность и беготню, когда все переполняет — впечатления, заботы, события. Цитаты, особенно известные и любимые, часто начинают свою жизнь в определенном источнике — книге, статье, фильме. Из них они переходят в обиход, олицетворяют определенные идеи и становятся частью коллективного сознания. Таким образом, цитата «все смешалось: кони, люди» является примером того, как литература и искусство могут повлиять на язык и восприятие мира. История цитаты «Все смешалось» Фраза «Все смешалось» используется главным героем романа, Евгением Онегиным, в контексте выражения своего отношения к современному миру и своего отчуждения от него. Онегин считает, что все ценности и нормы общества «смешались», став непонятными и бессмысленными. Цитата «Все смешалось» стала известной и широко использовалась за пределами романа Пушкина. Она стала символом иронической относительности и неопределенности времени и пространства.
В это периоде люди и кони были смешаны, и никто не мог разобраться в происходящем. Толстой с помощью этой фразы передает ощущение беспорядка, разрушения и неопределенности, которые сопровождали войну. Он показывает, как несправедливость и жестокость конфликта оказывают влияние на обычных людей, которые становятся жертвами событий войны. Фраза «Все смешалось: люди, кони» стала известной и запоминающейся благодаря своему выразительному характеру. Она является символом хаоса и путаницы, которые сопровождали войну 1812 года. Автор и первоначальное использование Автор и первоначальное использование Фраза «Все смешалось: люди, кони» является известной цитатой из романа «Война и мир» Льва Толстого. Автором этого великого романа был Лев Николаевич Толстой. Первоначально фраза появляется в первой части романа, в главе 6. Данная фраза используется в контексте описания состояния хаоса и смятения, которое возникает во время битвы. Роман «Война и мир» рассказывает о событиях Наполеоновских войн и оказывается психологический портрет особых персонажей, а также подробности и описание битв, действий армии, поведения и состояния войск. Фраза «Все смешалось: люди, кони» отражает хаос и запутанность битвы, мешанину солдат, оружия, техники, звуков и запахов. Эта фраза, как символ, стала широко использоваться в различных контекстах, обозначая любую ситуацию или состояние, когда все становится непонятным и запутанным. Связь фразы с творчеством Пушкина Фраза «Все смешалось: люди, кони» является выразительным началом стихотворения и передает хаос и суматоху битвы. Пушкин использует метафору «смешалось» для отображения смешения людей и лошадей, создавая образ беспорядка, оглушительного шума и сильной турбулентности на поле битвы. Однако, в данной фразе также присутствует глубокая символика.
Возникновение фразы «Все смешалось: люди, кони» и ее значение
- всё смешалось в доме Облонских — Викисловарь
- Происхождение и значение фразеологизма «все смешалось: кони, люди»
- Откуда выражение "все смешалось, люди, кони" -
- Откуда пошла фраза «Все смешалось: люди, кони»
- История фразы «люди кони»
Откуда цитата все смешалось люди кони?
Лучший ответ про смешались кони люди откуда это выражение дан 28 апреля автором Woody Woodpecker. Таким образом, фраза «Люди кони все смешалось в доме облонских» символизирует сложность и противоречия современного общества. Фразу "Смешались в кучу кони, люди" иногда применяют для обозначения смешения чего-либо, путаницы.
Смотрите также
- Откуда фраза «Все смешалось, люди, кони…»: история происхождения
- Автор и произведение, в котором встречается эта строчка
- Откуда фраза "Все смешалось, люди, кони...": история происхождения.
- 28 фразеологизмов про КОНЯ | #голоса | Дзен
- Откуда фраза все перемешалось люди кони
- Все смешалось кони люди цитата откуда
Все смешалось кони люди цитата откуда текст
Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Стихи. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
Использование фразы в литературе и искусстве Фраза стала настолько популярной, что она нашла отражение во многих других произведениях литературы и искусства. Многие авторы использовали эту строчку, чтобы передать ощущение хаоса и безумия, которое может возникнуть в какой-то ситуации. Она стала своего рода символом беспорядка и неопределенности. Внешняя форма этой фразы также породила множество вариаций и интерпретаций. Некоторые авторы заменили слово «люди» на другие существительные, чтобы подчеркнуть разные аспекты хаоса. Например, в одном произведении можно встретить фразу «все смешалось — деньги, власть» или «все смешалось — творцы, идеи». Каждое слово в этой строчке может быть заменено на что-то другое, чтобы передать различные идеи и эмоции.
Использование этой известной строчки в разных произведениях литературы и искусства позволяет создать связь и единство между различными произведениями. Она становится своего рода литературным кодом, который только истинные ценители могут расшифровать. Использование фразы в литературе и искусстве позволяет передать сложные идеи и ощущения в более доступной и запоминающейся форме. Читайте также: Снайпер Валли его славные подвиги и непревзойденная меткость Цитаты в литературных произведениях Эта строчка взята из произведения А. Пушкина «Евгений Онегин». В ней описывается особенность того времени, когда в России происходили изменения в обществе.
И им не нравится, когда с иронией пишут про военные действия даже если это про противника и не нравятся карикатуры про ЗЕ и т. Потому что война - не место для шуток. Хватит иронизировать про это. Пора говорить про войну серьезно. Последние записи:.
Беспорядок, неразбериха, невозможность наведения порядка. Это крылатое теперь выражение впервые появилось на первой же странице знаменитой «Анны Карениной» Льва Толстого и описывало неприятную, но достаточно заурядную ситуацию: муж изменил жене и пропал на три дня из дома; супруга, глубоко переживая случившееся, не в состоянии заниматься домашними делами, которые постепенно выходят из-под контроля; пятеро детей бегают по дому неприсмотренными. Результатом становится, по собственному выражению автора, бедлам, усугубляемый ещё и ссорой слуг, которые спешат покинуть «неспокойную обитель», и отсутствием денег для решения хотя бы части бытовых проблем.