Активисты из общественной организации "Сорок Сороков" попытались сорвать фестиваль любителей хоррор-фильмов "ЗЛОFest". Сорока села над окном: знак Непредвиденные расходы или радостные новости могут быть предсказаны сорокой, которая прилетела и уселась над окном. @sorok40russia: Даже не знаем как уже реагировать на такие новости. Они собрались стариков хватать, заламывать им руки и вакцинировать что ли? Секта 40 сороков, выдающая себя за православное движение, незаконно пыталась построить храм в парке Торфянка.
Московское общественное движение «Сорок Сороков»
Их возмутило, что в российских городах дают концерты с музыкой из фильмов и показывают мюзиклы по мотивам произведений Джоан Роулинг. Сага о Гарри Поттере являет собой гениально оформленную квинтэссенцию основ западной культуры: рационализма, индивидуализма и материализма, пропитанную чуждыми нам культурными ценностями", — говорится в обращении, опубликованном Mash. Но не выскажу своего мнения.
Чужого не просим, но и своего не отдадим! Москва была городом Сорока Сороков, городом 1600 храмов. Их разрушили, поругали и осквернили!
Сейчас в Москве 400 храмов, по программе "200 храмов" будут построены еще 200.
О, как запел. Прям операция прикрытия: "Силуанов - патриот! Представляешь сколько инфраструктурных проектов можно бы было осуществить на эти деньги? Как бы сейчас наша экономика, лишённая ликвидности, задышала? А ведь тебя предупреждали за долго до СВО, что так может произойти. Да и с сегодняшней ситуацией по "газу за рубли" у нас к Силуанову масса вопросов. Ведь мы, как продавали за евро и доллары энергоресурсы, так и продаем.
Правозащитный центр «Сорок Сороков» был образован в 2015 году в рамках деятельности Всероссийского общественного движения «Сорок Сороков» в связи с необходимостью реагирования в правовом поле на различные правонарушения в отношении христианских духовно-нравственных ценностей, в отношении верующих людей. Рождественский праздник в миссионерском храме Песнопения и колядки на 8 языках мира в минувшее воскресенье, 14 января, услышали прихожане и гости храма святителя Николая Мирликийского...
"Сорок сороков"
ПОДПИСЬ В ПОДДЕРЖКУ обращения от Движения Сорок Сороков. Полный список участников Сорок сороков. Как сообщили Readovka в движении «Сорок сороков», с 1 декабря активисты движения и сочувствующие граждане, координируемые через региональные чаты, начали сбор подписей к президенту и Госдуме «с требованием отставки правительства. Общественное движение «Сорок сороков» в Санкт-Петербурге в эти дни отмечает свое трехлетие. Когда появилось «Сорок сороков», практически ни одна площадка не обходилась без протестов.
ПРАВОZАЩИТНЫЙ ZЕНТР "СОРОК СОРОКОВ"
Намерение движения вынести свою деятельность за пределы ограды храма также критикуют: оппоненты утверждают, что этот шаг противоречит светскому характеру государства , записанному в Конституции России [10] однако в то же время статья 28 Основного закона предусматривает право каждого распространять религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними [54]. Однако такой взгляд неверен, по статистике начала XX века число московских храмов было меньшим, отметил иеромонах Иов Гумеров ещё несколько лет назад. Данный фразеологизм вообще не означает какое-то конкретное число [55] см. Петицию движения с требованием открыть для прихожан на Пасху храмы, закрытые в связи с пандемией COVID-19, подверг критике ряд московских священнослужителей [56]. Статья 287, обозначенная в публикации как «Создание незаконного вооруженного формирования», указана ошибочно: статья 287 УК РФ озаглавлена иначе — «Отказ в предоставлении информации Федеральному Собранию Российской Федерации или Счетной палате Российской Федерации»; в УК РФ нет статьи с заголовком «Создание незаконного вооруженного формирования»; в УК РФ имеется, однако, статья 208 — «Организация незаконного вооруженного формирования или участие в нём». И по воскресеньям они полны народу!
Как сообщает сайт клуба, он мастер спорта по кикбоксингу, обладатель черного пояса третий дан по карате киокушинкай будокай и KOI, чемпион Брянска по боям без правил. А в прошлом — первый тренер сборной России по ММА. Поделиться На родине в Брянской области у Широбокова, согласно банку данных исполнительных производств, числится приличный долг по алиментам. В местном отделе судебных приставов «Фонтанке» пояснили, что сейчас он погашает задолженность, и сумма постепенно уменьшается. Напомним: в Москве «Сорок Сороков» проводит митинги за «Многодетную Россию», ратуя за увеличение рождаемости в российских семьях, а его основатель Андрей Кормухин рассказал «Фонтанке», что у него самого 9 детей, и он и его сторонники выступают за запрет абортов в России. Широбоков сообщил «Фонтанке» по поводу участия в «Сорока Сороках», что давно дружит с Владимиром Носовым, основателем движения «Сорок Сороков». И со своими спортсменами регулярно бывает на церковных мероприятиях.
И дальше будут происходить мероприятия, не важно, под эгидой Александро-Невской лавры, Казанского собора или «Сорока Сороков», и я буду в них участвовать и буду подтягивать под них спортсменов. Как есть, так и есть, — рассказал Широбоков. Толстовку «Сорока Сороков» я себе не заказывал — все и так знают, что есть Эдуард Широбоков и клуб «Александр Невский». Нет необходимости, мы все равно вместе, как православные ребята. По словам Кормухина, местные активисты сами вышли на московские «Сорок Сороков» с идеей открытия петербургского крыла. Мы вступили в переговоры, объяснили им, про что «Сорок Сороков», и постепенно они стали включаться, и было принято решение об открытии», — пояснил московский основатель движения. При этом Кормухин заявил, что все вступающие в движение люди проходят проверку: в какой храм ходит, часто ли причащается и исповедуется. Судимость не может стать причиной в отказе.
Прошлое бывает не всегда хорошее. Человек должен быть честен, — заявил он. Были случаи, когда мы выгоняли из движения. Люди, бывает, психуют. Люди, если что-то не нравится, начинают осуждать братьев, а у нас, у православных, осуждение не совсем принято». Поделиться По его словам, в Петербурге участники «Сорока Сороков» занимаются кормлением бездомных, восстановлением старых разрушенных храмов, пропагандой здорового образа жизни через клуб «Александр Невский» и, в том числе, обеспечением порядка на церковных мероприятиях. Причем, если судить по группе сообщества, с обращениями «оказать помощь в организации охраны порядка» обращается непосредственно отдел по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии. Поделиться Сотрудничает движение и с другими отделами.
Например, в январе, уже через три дня после официального заявления об открытии, руководители местных «Сорока Сороков» встретились с антиабортными движениями в отделе по делам молодежи епархии. В постах в группе представителей епархиального отдела по делам молодежи называют просто — «наши друзья». А главу паломнического отдела епархии Владимира Дервенева в группе зовут «братом» и размещают у себя его посты. Он и сам состоит в сообществе и общается с его участниками с личной страницы в ВК. Впрочем, в подробности взаимоотношений его отдела с активистами он для «Фонтанки» вдаваться отказался. Поделиться Православие хуком В марте петербургское движение на своей странице сообщило о регистрации своей казачьей дружины. По словам Кормухина, это была инициатива петербургского крыла — в Москве «Сорок Сороков» существует как общественная организация, и не более. По законодательству народные дружины после регистрации в региональном реестре могут на законных основаниях участвовать в охране общественного порядка и «оказывать содействие органам внутренних дел, участвовать в предупреждении и пресечении правонарушений».
При этом законодательство прямо не допускает создание народных дружин при политических партиях и религиозных объединениях. Защиту в ДСС оказывают и оказывали без всякой регистрации и раньше.
Он считает важным, «чтобы государство услышало православных христиан» и приняло их в расчёт как одну из категорий избирателей, интересы которых необходимо учитывать. При этом он осудил те методы угрозы, поджоги , которые использовала организация «Христианское государство — Святая Русь» [9]. Борьба против закона о «домашнем насилии»[ править править код ] Движение «Сорок сороков» и его региональные отделения вошли в число организаций, которые подписали опубликованное в октябре 2019 года открытое письмо В. Путину , направленное против закона о «домашнем насилии» [43] , а 23 ноября 2019 года оно провело в Сокольниках митинг против этого закона [44]. Андрей Кормухин, известный жёстким неприятием законопроекта, предлагает для профилактики насилия в семье ввести в штат полиции семейных психологов и увеличить число кризисных центров [45]. Критика телеведущего Ивана Урганта[ править править код ] В январе 2020 года движение «Сорок сороков» подвергло резкой критике и призвало лишить российского гражданства актёра и телеведущего Ивана Урганта. Причиной послужили шутки, которые прозвучали на Рождество в программе « Вечерний Ургант », участники движения рассматривают их как глумление над Иисусом Христом и христианством [46]. Движение призвало на уровне Конституции запретить двойное гражданство [46].
Ургант принёс свои извинения и сообщил, что создатели программы «не хотели никого обидеть» [47] : Это была не самая удачная попытка пошутить в самый неподходящий для этого день. Дезинформация во время пандемии COVID-19[ править править код ] После распоряжений властей Москвы, Санкт-Петербурга и Московской области о закрытии храмов для посещения прихожанами в связи с угрозой распространения COVID-19 движение 14 апреля 2020 года опубликовало петицию к президенту России Владимиру Путину и главам соответствующих регионов с требованием открыть православные храмы для верующих на Пасху. Петицию подписало более 40 тысяч человек за четыре дня [48].
Вот подруге косметологу доверяю.
Она недавно проходила курсы... Как у вас оказались материалы автоклуба "Барс" из Шушенского? Такое большое расстояние......
Сорок Сороков Новостей
Миссионерская беседа в Брянском государственном технологическом университете 3 ноября в Политехническом колледже БГТУ в преддверии праздника состоялась беседа-лекция руководителя Брянского епархиального Отдела...
И всё это делается для того, чтобы помочь предприятиям достичь тактического преимущества ещё до начала забастовок. Первые годы для увеличения продуктивности работ, направленных на самомотивированное разрушение человеческого эго, институт применял теории Зигмунда Фрейда относительно бессознательного. Подготовка управленцев Одновременно с этим Тависток готовил будущих мировых лидеров, обучая их способам промывки мозгов и массового контроля, чтобы позднее использовать эти навыки во всём мире. Одним из таких лидеров был Генри Киссинджер — беженец из Германии и бывший студент сэра Джона Ролинза Риза — самого влиятельного директора Тавистокского института из когда-либо занимавших этот пост. Стремительный карьерный рост Киссинджера одного из влиятельных членов Бильдербергского клуба невозможно объяснить другими причинами. Другим таким примером является фигура Джимми Картера. На нём остановил свой выбор психолог Тавистокского института Питер Бёрн.
Картеру предназначалось стать президентом США только потому, что в своё время тот участвовал в программе по промывке мозгов в Аннаполисе штат Мэриленд. Тавистокский институт обладает такой властью в США, что никому и в голову не придёт мысль о том, чтобы не подключиться к одной из его программ, разработанных на основе поведенческой науки. Институт играет фундаментальную роль в установлении Нового мирового порядка. Под руководством Курта Левина Тавистокский институт стал пионером в области применения травматического воздействия для перепрограммирования людей. В результате человек может быть перепрограммирован благодаря внедрению новой памяти и ментальных ощущений, заданных лицом или группой лиц, контролирующих его поведение. Основная цель всех этих методов — способствовать развитию однородности людской массы и уничтожить человеческую индивидуальность, потому что именно индивидуальность — самое главное препятствие на пути установления Нового мирового порядка. Идея в том, чтобы создать толпу людей, поведение которых легко прогнозируется, массу, которая повинуется приказам без всяких возражений или вопросов, разрушить человеческую силу воли так, чтобы они не смогли сопротивляться диктаторам Нового мирового порядка. На основе этой идеи в Тавистокском институте разрабатываются новые инструменты для промывки мозгов, установления массового контроля.
Одним из таких инструментов являются Рок-н-ролл и наркотики. Секс, наркотики и рок-н-ролл В 1939 году Теодора Адорно попросили посетить США, чтобы руководить одним из исследовательских проектов, осуществляемых на радио Принстона. Это был совместный проект, разработанный Тавистокским институтом, целью которого было найти эффективный метод для управления человеческими массами при помощи музыки. Для этого требовалось применить возможности рок-н-ролла также, как в своё время нацисты использовали радио пропаганду в качестве инструмента для промывки мозгов. Нацисты успешно использовали радио, чтобы распространить взгляды по всему миру. С этой целью, например, в Германии активно поощрялось массовое производство и распространение доступного радио оборудования, способное донести послания нацистов в дом каждого жителя Германии. Почти одновременно с этим швейцарской фармакологической компанией Sandoz AG был разработан препарат, получивший название диэтиламид d-лизергиновой кислоты, более известный как LSD.
Другая — в том, что московские протесты — это манипуляция людьми, недовольными на самом деле существующей социальной несправедливостью. Протесты оседлали рвачи и аферисты — как это уже было неоднократно в различные исторические периоды в нашей страны и в других странах — например, на Украине. Имея ресурсы, спонсоров, господин Навальный после очередного массового выхода людей едет отдыхать по тем же заграницам и ходит в те же дорогие бутики, что и власть предержащие. Так что лидеры «революции» и те, против кого они выступают, — звенья одной цепи. Промахи властей — видны и понятны, но лидеры протестов — ничуть не лучше! Навальный занимается популистской политикой, модной сегодня в Европе. Благодаря спонсорским деньгам он сумел создать информресурсы, где двигает темы против коррупции, беспредела власти, чтобы одурманить людей. И это может очень плохо сказаться на будущем России. Если элиты не поймут своих ошибок и продолжат антинародную политику управления государством, нас ждут бунты пострашнее летних. Наука религии не помеха — Сегодня модно быть атеистом. Неверие в Бога порой подают как признак цивилизованности, рукопожатности. Что думаете об этом? Среди храмоборцев много атеистов, а также либералов, сектантов, сатанистов, людей нетрадиционной ориентации. И часто мы взываем к разуму обычных людей, которых вовлекают в протесты против строительства храмов, обращаем их внимание на то, в какой они компании. Повторюсь, организация борьбы против Церкви — целая технология, типа той, что применялась на украинском майдане. Подобные антицерковные протесты — тревожный знак. На примере Европы мы видим, к чему приводит отхождение от Спасителя, да и наша страна имеет свой печальный опыт отвержения Бога, о котором сегодня как-то подзабыли. Мы помним, что было с Россией, и уверены, что должны хранить веру отцов, веру Православную, возвращаться к традициям, консерватизму, многодетности. Если не выберем Православие по-настоящему, страна просто вымрет. Но на самом деле люди неповерхностные, ищущие глубины, понимают, пусть и со временем, что неверие в Бога — это путь в никуда. Атеисты часто обвиняют верующих в скудоумии, ссылаются на науку. Но тут стоит вспомнить, что многие блестящие учёные прошлого и современности — биологи, химики, физики, математики — были христианами. Это о многом говорит. Анафема или монастырь — А что скажете о недавнем венчании Собчак и Богомолова, повергшем в шок многих верующих? Те священники, которых я люблю, уважаю, к которым прислушиваюсь, не стали бы венчать эту пару. Обязательно дали бы какой-то испытательный срок — и послушание во искупление богохульных поступков, которые совершали эти господа. А вот если бы мы жили в дореволюционной России, ребята заслужили бы анафему. И чтобы ее снять, им надо было бы сильно постараться. Но даже в нашем «свободном» обществе есть некие правила, и Православие должно оставаться Православием. Если раскаяние этой пары не актерская игра, а одномоментное искреннее просветление, нужно потрудиться, чтобы осознать свои промахи, подумать, помолиться. Нужна как минимум епитимья, чтобы был проявлен истинный помысел. Им не помешало бы пожить месяц в монастыре, помолиться… И будет видно, на самом ли деле люди раскаиваются, хотят быть в Церкви и пройти через таинство Венчания. И уже после ходатайства игуменьи или настоятеля — венчать. И лучше не публично и уж точно без катафалков и карет. Но увы, чиновничий аппарат Церкви проявил себя либерально, поверхностно и недальновидно. К слову — если вспомнить о венчании знаменитого композитора Рахманинова, у которого были сложные отношения с Церковью. Пару венчали в закрытом казарменном храме, где никто не присутствовал — чтобы не искушать народ. И на всё это Рахманинов согласился, так как у него была цель — сочетаться со своей избранницей именно церковным браком. Традиционным — договариваться — В России живут представители разных религиозных конфессий, например, большое количество мусульман. В отличие от православных, они крепче держаться своей веры. Как вы относитесь к верующим других конфессий? Они, по большей части, понимают, что русский народ — это православный народ. И для многих из них дико, что люди в России, которая на протяжении многих веков была православной, выступают против храмов, за нетрадиционную ориентацию. Многие мусульмане заинтересованы в том, чтобы русские вернулись к своим традиционным духовным ценностям. Потому что мы все граждане одной великой страны.
Лидер движения «Сорок сороков» рассказал о письме Путину Читать 360 в Координатор движения «Сорок сороков» Владимир Носов рассказал, что активисты будут вести просветительскую деятельность. Об этом сообщила радиостанция «Говорит Москва». Спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко сегодня заявила, что к 1 декабря в парламенте доработают законопроект против домашнего насилия. В кратчайшие сроки его внесут в Государственную думу.
Правозащитный центр "Сорок Сороков"
Сорок Сороков – это общественное движение, состоящее из православных христиан, но открытое для всех, кто стремится защищать Отечество и традиционные духовно-нравственные ценности. Правозащитный центр «Сорок Сороков» был образован в 2015 году в рамках деятельности Всероссийского общественного движения «Сорок Сороков» в связи с необходимостью реагирования в правовом поле на различные правонарушения в отношении христианских. Телеграм-канал Движения Сорок Сороков.
«Сорок сороков»: боевые отряды РПЦ.
Не знаем кому и почему это пришло в голову, как и отменять парады Победы, но к безопасности это относится достаточно мало. Нет, угроза, разумеется, есть. Угроза более чем реальная, особенно в прифронтовых регионах. Но отменяют "Бессмертный полк" и парады по всей стране, даже в регионах, куда не может прилететь даже очень теоретически. В этом году фестиваль заметно расширит географию: яркая музыкальная феерия объединит Москву, Санкт-Петербург, Сириус Сочи , Красноярск и Уфу.
Нет, угроза, разумеется, есть.
Угроза более чем реальная, особенно в прифронтовых регионах. Но отменяют "Бессмертный полк" и парады по всей стране, даже в регионах, куда не может прилететь даже очень теоретически. В этом году фестиваль заметно расширит географию: яркая музыкальная феерия объединит Москву, Санкт-Петербург, Сириус Сочи , Красноярск и Уфу. В Уфе уже известно, что 9 мая салюта и "Бессмертного полка" не будет.
Об этом говорится в сообщении незарегистрированной организации, поступившем в распоряжение Business FM. В документе отмечается, что такое решение движение приняло, «прислушались к рекомендациям чиновников правительства Москвы».
Это ее полное право и выбор». В сообщении отмечается, что 28 августа заканчивается договор безвозмездного пользования РПЦ на участок на Осташковской улице, где первоначально планировали построить храм. Есть предпосылки к тому, что договор могут не продлить, потому что Градостроительный план земельного участка на землю отменили. В свою очередь, представитель инициативной группы местных жителей Светлана Куранова сказала Business FM, что жители Лосиноостровского района рады уходу активистов движения «Сорок Сороков» и надеются, что это будет способствовать нормализации обстановки в парке. При этом Куранова отметила, что ранее на заседании градостроительной комиссии было решено: как только церкви выделят новый участок, договор безвозмездного пользования землей на «Торфянке» будет расторгнут.
На сайте сороксороков. В последнее время ряд оппозиционных и экстремистских групп в России уже собирали подобным образом данные своих сторонников. Но они делали это в закрытом режиме, и лишь затем происходили утечки и у сторонников начинались проблемы с правоохранительными органами.
О движении «Сорок Сороков». Помощь и служение в местах заключения
Телеграм-канал Движения Сорок Сороков. Участники движения «Сорок сороков» на торжествах в честь 600-летия обретения мощей преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре. Сорока телеграмм канал калуга фото 53. 30 октября, в преддверии заграничного праздника Хэллоуина, движение «Сорок Сороков» обратилось с петицией на сайте к президенту РФ Владимиру Путину с. Октябрь 2023 года — Правозащитный центр «Сорок Сороков» потребовал от Генпрокуратуры проверить Центробанк РФ на экстремизм — Mash.
Правозащитный центр "Сорок Сороков"
Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков". Документалист, медиатехнолог Алексей Ларкин специально для Движения Сорок Сороков. ПОДПИСЬ В ПОДДЕРЖКУ обращения от Движения Сорок Сороков. Участники движения «Сорок сороков» на торжествах в честь 600-летия обретения мощей преподобного Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре.
«Сорок сороков» начали сбор подписей за отставку правительства
Связь социальная с ними не потеряна. Они полгода - год в заключении. Связь с ними легко настроить. Для них потрясение, которое они испытали - благотворна почва для слышания Евангелия, исправления жизни. Многие берут Евангелие в руки только в тюрьме. Жизнь меняется в миг, за тобой закрывается железная дверь, понимаешь, что реальность теперь другая, ты не понимаешь, как и когда ты отсюда выйдешь и выйдешь ли вообще. Такие вопросы людей в корне меняют. А люди на улицах тоже такие же, как мы, но они часто пребывают в этом состоянии долго. Впрочем, и среди заключенных такие бывают. Появляется специфика.
Разное общение с людьми, которые сидят год и 20 лет. В последнем случае ты можешь ощущать себя как перед прибором сканером, который тебя насквозь видит. Олег: - Там обостряются чувства? Носов: - Конечно. Люди чувствуют, видят насквозь. Искренность поэтому очень важна в этих местах. Тот посыл, с которым ты приходишь важен. Когда они видят, что люди пришли по зову совести жертвовать своим временем, пытаются помочь, не требуя ничего взамен, они раскрываются и могут за пятнадцать минут открыть сердце настолько, что так они не откроются никому. Это сложная группа лиц, не всегда слова подираются легко.
Каждый человек - вселенная, трагедий не бывает одинаковых, у каждого своё. Олег: - На каждой зоне есть авторитеты. Есть у них представления о том, что человек имеет право на религиозную жизнь. Не чинят ли они препятствия? Носов: - Есть касаться тюремных законов, понятий, то крест - свято, непререкаемо, вне разговоров и интриг. Конечно человек, который имеет авторитет, своим личным отношением и свойствами влияют на людей, могут давать толчок, способствовать или препятствовать, распускать слухи, чинить интриги. Там распространены мифы о том, что приходит священник и свою исповедь он понесет куда-то - люди боятся, что кто-то узнает. И вот тут тот самый момент веры - кается искренне Богу, не боясь ничего. Мы знаем, что есть тайна исповеди, она священна.
Но для тех, кто впервые в храме, конечно исповедь - подвиг. Но жизнь заставляет, и многое в голове меняется в этих условиях. Бывает, за несколько лет люди становятся совершено другими. Олег: - Я недавно общался с человеком, он был под следствием, сидел в тюрьме, давно посещает храм, но только в это время он прочитал Библию целиком. На свободе у него не получалось. И он воспринимает эту отсидку как Божие попущение, как возможность переосмыслить свою жизнь. Я слышал, что люди обращаются к Богу, как происходит это, какой механизм? Вам приходилось помогать таким людям? Носов: - Конечно, мы много общались, будучи в СИЗО и колониях, с теми, кто находится там подолгу - 10 и 15 лет.
Мне запомнилась история. В Тульской области монахи совершали пешее паломничество в Оптину проходили мимо поселка и увидели высокий храм, крест, решили зайти помолиться, но не могли - не давал забор с колючей проволокой колонии строго режима. Они договорились тогда с администрацией, чтобы их пустили пообщаться с верующими, которые находились в колонии. В таких местах всё очень сжато и аскетично. На 40 метрах там может проживать 20 человек. Увидев это всё монахи говорили, что там как в монастыре, только не все к Богу обращаются, не того ищут, что в монастыре, куда все приходят, ищут смирения, исправления, Бога. А тут борьба за выживание, много гордыни, желания поставить себя выше других, желания состязаться в словесности. Интереснее еще то, что есть история-продолжение. Из этого лагеря человек, который в криминальной среде был авторитетом, ушел в монастырь потом, его постригли после того, как он совсем не много времени провел там послушником.
Я задавался вопросом, а сколько же всего людей ходит в храм в этих условиях заключения? Примерно мы подсчитали по причастникам: на 1200 человек в заключении причастников было 50-60 человек. Но, это и в обычной жизни так - очень немного людей ходят в храм. А места заключения - сжатый такой микромир, сжатое наше общество. Поэтому это показатель такой в масштабе. Для меня было откровением узнать, что в 80-х в тюрьме было непринято ругаться матом. Ругались, но о таких говорили, что они просто не могли выразить мысли свои красиво и правильно из-за проблем с интеллектом, а потому спускались до уровня оскорбительных и матерных слов. Нравственность тех времен все же была не такой. Лежачего не били.
Сейчас есть печальный опыт. В места заключения попадают и наркотики, и чинится всяческий беспредел там, и уровень нравственный и культурный соответствует местам этим. Хочется сказать, что многие там очень жаждут встреч. Священников не хватает. У них не получается делать это настолько часто, как есть запрос заключенных. Насколько среди них есть воцерковленные люди? Носов: - Хороший вопрос. Очень важно духовное состояние тех, кто представляет администрацию и принимает решения конкретные. Приглашают и нас, и священников.
Духовное состояние заключенных напрямую влияет на их работу, обстановку. Маленький периметр, на котором собраны тысячи отъявленных воров, убийц, насильников, мошенников. Сохранить коллектив в мире, без убийств, суицидов - важно чрезвычайно и трудно. Реальный факт, когда люди верующие там меняются сами, то это воспринимается как чудо настоящее. Человек, отсидев 30 лет за убийство, это несколько сроков, менял свое место в иерархии криминальной, тюремной на чтеца в храме, он мыл полы, читал вечерние и утренние правила. Это всё производило впечатление и на сотрудников администрации. Есть и множество других примеров. Увы, люди незнающие, нецерковные, бывает, стоят препоны.
Расскажите подробнее. Носов: - Для нас это было знаковое мероприятие. Я координатор движения «Сорок сороков». Это второй слет координаторов, людей которые в своих городах представляют движение. Слёт прошел в Лавре, был насыщен встречами, общением, идеями, задачами. День начинался в 5. Получилось провести собрание не галочки ради, а очень продуктивно. Мы делились опытом наших проектов движения «Сорок сороков». Например, «Православие и спорт», мероприятие которое собирает множество людей и не только в летний период. Начинаются эти мероприятия с молебна, потом выступают священники. В Коломенском в Москве в историческом месте, напротив храма Вознесения Господня, широкое прошло мероприятие. Есть и множество других проектов. Те же кормления бездомных, которое осуществляется проектом «Хлеб насущный». Бездомных мы кормим около московских вокзалов, в других городах, например Красноярске. Это тюремное служение. Проекты по гуманитарной помощи. Образовательные проекты. Братья учатся в Школе православных миссионеров, многие уже закончили. Также есть духовно-просветительский проект «Сорочинске встречи». На встречах этих люди имеют возможность задать вопросы священникам, которые не получается задать просто в жизни. Благодаря прямым трансляциям и записям получается большая аудитория. В данном случае удивительно само пребывание в Лавре. Оно возвышает и наполняет само по себе. Многие не только посещали Богослужения, но и приобщались Святых Христовых Тайн. Отдельная тема была - обсуждение слов архимандрита Кирилла Павлова, на могилу которого мы приходили каждый день, как возродить Россию? Он ушел в молчание, молился - это было ощутимо, и через некоторое время он вернулся с ответом: нужно повышать нравственность. Кратко, точно, емко, и чрезвычайно глубоко. Об этом мы на встречах наших тоже много говорили. Отец Олег, как бы Вы раскрыли этот вопрос? Что бы посоветовали? Олег: - Думаю, архимандрит Кирилл видел, что его спрашивают молодые люди, поступил в духе апостола Павла, который писал наставления юному Тимофею. И давал совет юношеских похотей убегать. Для молодых людей это актуальный вопрос. Надо сказать прямо, что для каждой возрастной группы ответ на этот вопрос мог бы быть свой. Дело исправления мира и спасения нашей страны начинается с каждого из нас. И молодежь должна обращать внимание на нравственный вопрос, люди в возрасте имеют другие проблемы. Сегодняшнее Евангельское чтение было как раз о том, чтобы помогать жаждущим и алчущим, то, что вы делаете на трёх вокзалах. И надо совершать тюремное служение. Христос отождествляет Себя с жаждущими, алчущими, странниками, заключенными. Расскажите о тюремном служении движения? В чем специфика этого направления? Носов: - Специфика во внутреннем отношении. Есть у людей барьер - надо признать, что это место грубое, жесткое, со своими порядками. Достаточно сказать, что туда и не попадешь просто так без проверки. Но перед тем, как попасть внутрь режимного заведения закрытого типа, нужно пройти 3-5 кордоном в полным обыском, клацаньем замков, страшными ударами железных дверей. Атмосфера запах ни на что не похожи. Смесь сигаретного дыма и духоты. Если говорить про следственный изолятор «Бутырка», СИЗО 2 в Москве, то мы приходим со священником, который окормляет эту тюрьму, чтобы совершить Богослужение - это главная цель. На службу выводят и много подследственных, еще не осужденных, подозреваемых, их выводят из камер, чтобы они могли поучаствовать в Литургии. Но не для всех есть возможность такая. В тюрьме порядка двух тысяч человек. Это на 100 процентов мужской приход. Я вспоминал, что таких у нас несколько: в армии, на Афоне, в тюрьме. Где наши мужики все? Почему ими не набиты храмы, но рестораны и стадионы? А здесь приходы мужские.. А исповедь. Ты не слушаешь, но видишь, как люди каются. Смысл - общаться. Мы после Литургии пьем чай с теми, кому это доступно, разрешено. Мы разносим по камерам литературу, молитвословы. Общаемся, насколько это возможно. В тюрьме открывают так называемые «кормушки» - окошки для передачи пищи. И через них мы общаемся. Предлагаем им Евангелие, крестики, молитвословы. Чаще мы останавливаемся на духовной литературе. В какое-то время мы вели переписку с 50-ю колониями по России, куда так или иначе требовались свечи, ладан. Практически во всех колониях есть храм или молитвенная комната, есть священник, который окормляет, приходит туда раз или два в месяц, совершает Богослужение и Таинства. Олег: - А служение бездомным? В районе трех вокзалов одни и те же люди или разные, новые? Носов: - Есть костяк, который приходит постоянно, каждую неделю, регулярно, есть новенькие. Там мы тоже стараемся в первую очередь накормить.
Движение призывало отправить правительство России в отставку за якобы «придание вакцинации принудительного характера». Депутат Госдумы Мария Бутина в декабре 2021 года написала в Роскомнадзор и Генпрокуратуру запрос на проверку деятельности движения из-за их «ложных выводов» о вакцинации против COVID-19 [51]. Иные направления деятельности[ править править код ] Проекты движения включают так называемые Сороченские встречи в Новоспасском монастыре проводятся еженедельно , гуманитарную помощь жителям Донбасса, помощь паломникам во время поклонения святыням православного мира, организацию спортивных турниров и участие в них. Движение, изначально организованное как братство, в 2015 году создало Сестричество «Сорок сороков», которое ведёт социальную работу с детскими домами, бездомными и заключёнными [8]. Помощь паломникам[ править править код ] Молодёжный отдел Московской городской епархии выразил благодарность ряду общественных организаций, включая движению «Сорок сороков» за помощь, оказанную во время пребывания в Георгиевском храме-памятнике десницы кисти правой руки святого великомученика Георгия Победоносца , доставленной с Афона в Москву к семидесятилетию Победы над фашизмом [52]. Также была отмечена помощь представителей движения во время пребывания в Москве части мощей святителя Николая [53]. Культурные и спортивные мероприятия[ править править код ] По состоянию на 2019 год движение в восьмой раз провело крупный милитаризованный культурно-спортивный праздник «Православие и спорт» [54] , участниками которого в 2013—2014 годах стали, среди прочих, известные спортсмены-чемпионы по единоборствам и другим силовым видам спорта [10]. В честь семидесятилетия Победы движение организовало автопробег и флэшмоб [55]. Спонсирование сепаратистских республик Донбасса[ править править код ] В ноябре 2014 года Кормухин помогал Игорю Стрелкову с доставкой грузов бинтов и разгрузок для бойцов ДНР [19]. В декабре 2014 года отправлялись посылки на территории военных госпиталей ДНР; в январе 2015 — прихожанам церквей ДНР [6]. Груз планировалось доставить в Горловку через Донецк и Дебальцево [56].
Таким образом, конфликт зашёл в тупик», — отметили в организации. У наших Сестер своё видение проблемы и свои методы... Отныне все действия отдельных лиц, организаций или же объединений, деятельность которых провоцирует в обществе возникновение чувств немотивированой ненависти и необоснованной неприязни к Русской Православной Церкви, будут находиться под пристальным вниманием Движения "Сорок Сороков"», — заявляют в организации. И обещают, что особо присмотрят за «абсолютно всеми антиправославными деструктивными силами города» — журналистами,теле- и радиоведущими, актерами, руководителями общественных движений и организаций. Он имел неосторожность сняться в ролике в духе Comedy Club, где, по мнению активистов движения, «высмеивали и издевались над священническим саном, выставляли священников как алчных и лживых людей, любящих ездить в Монако и играющих в казино…». Спустя два года после съемки сюжет обнаружили в соцсетях и на YouTube. Также, довольно оперативно, на территории Украины был разыскан и актёр, снимавшийся в данном видеоролике», — говорится в сообщении группы движения. После этого юридический отдел ДСС выдвинул ультиматум Евгению Сморигину: либо актер публично просит прощения за участие в антицерковном видеоролике, либо «материалы по данному «вопиющему инциденту передаются для последующего возбуждения уголовного дела по статям 282 и 148 Уголовного кодекса Российской Федерации». После этого на странице сообщества появилось извинение якобы от имени актера: «Я приглашённый актёр, который снимался в роликах этого скетчшоу. Как мне пояснили авторы этого ролика, тогда в одном из городов Украины произошёл резонансный случай. При чём тут актёр? Если я в России сыграю Наполеона, то во Франции не могут подать в суд на актера, — заявил Сморгин. Я грешен, как и все мы. Прошу молитв за мою грешную душу». Также от петербургских активистов досталось популярному ВК-сообществу «КБ», у которого около 1 млн подписчиков. Они обнаружили, по их мнению, пошлый пост «с клеветнической информацией» в отношении митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсанофия». Сообщение удалила администрация паблика после недвусмысленного обращения от «сороковцев». Его текст был выложен в сообществе, и по нему можно судить, какие сообщения получают и другие «противники» ДСС: Поделиться «Обращаем Ваше внимание, что за клевету в отношении Церкви и духовенства которое влечет за собою разжигание вражды в обществе движение "Сорок Сороков" в числе более 18 тыс. Заявление в суд и прокуратуру будет подано по статье 282 УК. Чтобы этого избежать, просим удалить соответствующие фото. Спасибо за понимание! Опыт успешного разрешения дел у нас имеется. Если интересно, можем дать ознакомиться. Хорошего вам дня». На станции метро "Гостинный двор" был размещен двухметровый стенд с афишей спектакля «Мамаша Кураж и её дети» Теодора Терзопулоса по одноименной пьесе Бертольта Брехта. На плакате был размещен перевернутый крест. Рекламу везде убрали за сутки — после обращения организации. Организация на своей странице пишет: «... А как Вы хотели? Одним словом — привет от "Сорок Сороков"». Они граждане нашей страны», — объяснил «Фонтанке» позицию Санкт-Петербургской епархии протоиерей Александр Пелин. Я считаю, что это достаточно позитивное молодежное движение, в отличие, например, от таких общественных движений, как НОД, либо какие-то "Добровольцы Донбасса». Они привлекаются на случай каких-то больших общественных событий.
Телеграм канал "Движение Сорок Сороков"
А отсюда и ответная реакция – всевозможные попытки очернить деятельность «Сорок сороков», обвинив их «во всех смертных грехах». Деятельность Движения Сорок Сороков неоднократно отмечена почетными грамотами Правительства Москвы и Русской Православной церкви. Реклама через Яндекс Бизнес Реклама в каналах через TGStat Agency Реклама на сайте Движение Сорок Сороков (ZOV). @dmitry_rek Не предлагать размещение ваших новостей, бесплатных размещений нет и не будет.