Комы медведи по древнеславянски. Филолог Пахомов: Никаких «комов» в значении «медведи» в русском языке не было. Комы медведи по древнеславянски. Блин комам медведям. Первый блин комам (Ком — медведь, отсюда же «команика» — медвежья ягода, она же ежевика, снобориха), его относили в чащу, жертвуя косолапому хозяину леса — великому Медовому зверю кому.
Загадка медведей: почему Русь называла их комами?
ком ´komos (отсюда- Комоедица). Древнеславянская Масленица Комоедица. Именно комам, то есть медведям, отдавались первые блины на старославянскую Комоедицу, аналог нынешней Масленицы. Слово «комы» трактовалось не только как «медведь», но и как «кроны», то есть, верхушки деревьев. То есть, медведям (по–древнеславянски комы — медведи). Якобы был у русских такой обычай – при наступлении весны и прихода Дня весеннего равноденствия носить свежеиспечённые блины в лес и развешивать их по сучьям деревьев.
Первый блин комом
Слово «комы» трактовалось не только как «медведь», но и как «кроны», то есть, верхушки деревьев. Никому из них не показалось подозрительным или хотя бы странным, что ни в толковых, ни в этимологических словарях нет указания на «древнеславянское» слово «комы» в смысле медведей. Комы медведи по древнеславянски. Велес Славянский Бог. Медведь в славянской мифологии. Слово «комы» трактовалось не только как «медведь», но и как «кроны», то есть, верхушки деревьев. Я читала, что комы как-то связаны с языческим богом Велесом, который мог принимать облик медведя. Комы медведи по древнеславянски. Древние названия медведей. Медведь у древних славян название.
Языческая Масленица-Комоедица: как праздновали равноденствие наши предки
В глубокой древности в честь солнца славяне пекли пресные лепёшки, а когда научились приготовлять заквасное тесто IX век , стали печь блины. Наши предки считали блин символом солнца, поскольку он, как и солнце, жёлтый, круглый и горячий, и верили, что вместе с блином они съедают частичку его тепла и могущества. Также символом солнца были ватрушки и круглые баранки. В дохристианское время праздник заключался в разнообразных обрядовых действиях магико-религиозного характера, перемежавшимися с веселыми играми и пирами, которые, постепенно изменяясь, перешли затем в более поздние традиционные народные обычаи и обряды сожжение соломенного чучела Зимы, печение жертвенного хлеба — блинов, переряживание и т. На протяжении многих веков Комоедица сохраняла характер широкого народного гуляния, сопровождавшегося пиршествами, играми, состязаниями в силе, быстрой ездой на лошадях. В те давние времена 2-недельное празднование Комоедицы имело для славян большое функциональное значение — после прошедшей долгой и холодной, а, зачастую, и полуголодной зимы, когда работ было немного, славянам надо было отъесться тщательно сохраненными после зимы остатками пищи, взбодриться и укрепить свои силы для предстоящих напряженных полевых и прочих работ, после наступления астрономической весны непрерывно продолжавшихся всё теплое время года.
Тогда нынешних еженедельных выходных дней ещё не было, и люди все короткое русское лето непрестанно от восхода до заката трудились, чтобы обеспечить пропитание себе и домашним животным на всю предстоящую долгую и холодную русскую зиму, запасти топливо, поправить или заново построить свои жилища, помещения для скота, подготовить одежду и пр. Наступил праздник встречи даруемой Небом Весны священной — День весеннего равноденствия» «Вот и пришёл Зиме-Марене конец! С этого дня солнце-юноша Ярило начинает яриться, жарить» Солнечные лучи становятся всё жарче, всё ярче. Поодаль от капища и на перекрёстках дорог рассыпали зерно.
Но происхождение пословицы на само деле совсем иное. Да и звучит она чуть-чуть иначе - "первый блин комАм". Да-да, именно так. И никакой орфографической ошибки здесь нет. Просто смысл здесь совершенно другой - первый блин...
Почему медведям первый блин?
И мы открыты для поиска ответов на ваши вопросы. За работу, Служба! Симонова Е. Нижняя Тура : — Выражение «Первый блин комом» известно многим. В одних случаях видела, что комАм, в других — комОм. Как правильно? Дежурные: — У многих народов, в том числе и у славян, существовал обычай отдавать первые блины комам по-древнеславянски комы — медведи.
Ведь древние славяне почитали праздник Комоедица, по-свящённый пробуждению медведей, считавшихся прародителями людей. Первые блины, выпекаемые хозяйкой, приносили к берлоге медведей, которые просыпались от зимней спячки и были голодны.
И этот блин должен был вставать комом в горле, когда человек вспоминал своих умерших родителей или других родственников. В городах первый блин отдавался нищему, чтобы он помянул всех усопших. В наше время никто мишек не задабривает, да и про христианский обычай тоже, думаю, вспоминают нечасто. А поговорка живет своей отдельной жизнью, означая неуспех первого начинания. Рейтинг записи:.
🗊Презентация 24 марта – День пробуждения медведя. Славянский праздник Комоедица
У славян существовал обычай отдавать первые блины комам (по-древнеславянски комы — медведи). К нему подавали овсяный кисель, поскольку медведям нравится овёс, а также гороховые комы. Существует версия, что когда-то на Руси медведя звали «ком» или «кома». Комы медведи по древнеславянски. Блин комам медведям. В Комоедицу отмечается пробуждение медведя (хозяина леса) от зимней спячки и это есть символическое оживление природы, и существовал обычай отдавать первые блины комам (по–древнеславянски комы — медведи). К нему подавали овсяный кисель, поскольку медведям нравится овёс, а также гороховые комы.
Комоедица с 20 марта: как пообщаться с предками и получить поддержку рода в славянский праздник
Во-вторых, слово «ком» может быть связано с одеждой. В древней Руси «ком» — это своеобразное пальто, ношенное на русскую землю или другие восточные народы. Это взаимосвязано с верой в то, что покров медведя, его шкура, отдает его силу и магию тому, кто на него надевает. Таким образом, «медведь ком» становится символом силы, защиты и мужества. Наконец, «ком» может быть связан с представлением о грузе или обузе. Медведь, будучи большим и сильным животным, может быть угрозой для людей и их имущества. Поэтому «медведь ком» может быть понимаем как символ опасности или угрозы, нависшей над человеком. Еще по теме: Невпопад или не в попад, не впопад - как писать правильно?
Поев , все , от мала до велика, ложились на лавки, как бы засыпая. Полежав немного, начинали переворачиваться с боку на бок как медведи в берлоге , а затем все «просыпались», потягивались, зевали. Это означало пробуждение медведя весной. Это был шумный и веселый праздник. Люди ходили в гости друг к другу, затевали шумные игры. Молодежь ходила «будить медведя». Делали яму, берлогу, там «селили» медведя — ряженого человека. Вокруг берлоги водили хоровод, кричали, стараясь разбудить спящего медведя. Бросали в него снежки, ветки и прутья. Но будила «медведя» одна из девушек. Когда медведь просыпался, сразу начинал танцевать, имитируя движения настоящего медведя, затем ряженый-медведь отправлялся искать разбудившую его девушку; найдя её, начинал её щекотать, заключать в крепкие объятия. Лесных жителей в этот день подкармливали и задабривали «комами», блинами по-нашему, чтобы был удачным и урожайным год. Люди верили, что в силу свершившегося обряда, медведи встанут из берлоги не голодными и не злыми, будут есть растительную пищу. Верили что, нарисованное собственноручно изображение медведя помогает сделать свою жизнь стабильной и разбогатеть. В Сибири до сих пор широко отмечают этот день. Выпекают праздничные булки и блины, относят их в лес, чтобы угостить проснувшегося медведя, лесного хищника, великого «КОМУ». Но, по-древнеславянски, «КОМЫ» — это и есть медведь. Такой был обычай первые блины отдавать Потапычам. Образ медведя и пугал , и завораживал. Он присутствовал многих русских праздниках, на ярмарках. Медведь и сейчас — один из ярких представителей животного мира России, пока он не занесен в Красную книгу. Педагогический аспект проекта. Мы знакомим детей с образом медведя, формируя представления о том, что этот образ во многом символизирует характер русского народа, недаром русских людей до сих пор сравнивают с медведем.
В Сибири до сих пор широко отмечают этот день. Выпекают праздничные булки и блины, относят их в лес, чтобы угостить проснувшегося медведя, лесного хищника, великого «КОМУ». Но, по-древнеславянски, «КОМЫ» — это и есть медведь. Такой был обычай первые блины отдавать Потапычам. Образ медведя и пугал , и завораживал. Он присутствовал многих русских праздниках, на ярмарках. Медведь и сейчас — один из ярких представителей животного мира России, пока он не занесен в Красную книгу. Педагогический аспект проекта. Мы знакомим детей с образом медведя, формируя представления о том, что этот образ во многом символизирует характер русского народа, недаром русских людей до сих пор сравнивают с медведем. Еще — это яркий образ в русском искусстве и геральдике Ярославль, Пермь , символике партия «Единая Россия». Мы с детьми прослеживаем неоднозначность отношения к образу медведя в сказках «Маша и медведь», «Мужик, медведь и лиса», «Кот и лиса», «Зимовье зверей», в которых медведю присваиваются такие человеческие черты характера, как легкомыслие, наивность, простодушие и ограниченность. С другой стороны, образ медведя предстаёт перед детьми как воплощение силы, мощи, величия, доброты, в символах — Олимпийский Мишка, Умка, мишки в картине художника И. Мы предлагаем родителям в «День пробуждения медведя» отправиться с детьми в цирк на представление или в зоопарк. В режимных моментах тема медведя проходит: в комплексе утренней гимнастики «Зарядка медвежат»; в беседах «Медведь проснулся», «Кто в берлоге спит зимой»; в занятиях по развитию речи: проговаривание скороговорок, знакомство с пословицами и потешками; чтение рассказов Н. Сладкова «Как медведя переворачивали», «Неслух», «Вот так устроился! Ладонщикова «Без печали, без тревоги…», В. Берестова «Мишка, мишка, лежебока! Боровик «Медвежата», «Я добрый мишка, плюшевый», « Куклы и мишка» и др. Проведение занятия на свежем воздухе, приуроченного к празднику «День пробуждения медведя». Работа с родителями: организация выставки «Узнаем его получше»; организация выставки игрушек «Мишка, плюшевый мишка». Работа с педагогами: консультация «Как провести праздник «Комоедица»; консультация «Исторический аспект проекта «День пробуждения медведя». Разработка и сбор методического материала: художественная и научно-популярная литература для детей; подбор интернет-сайтов с информацией по теме проекта; разработка плана реализации проекта. Итог и результат; развитие и сохранение интереса к истории страны, традициям предков; сформированность знаний о празднике «День пробуждения медведя»; обогащение знаний о медведе как представителе животного мира; воспитание бережного отношения к природе; взаимодействие детей, родителей и педагога в совместной работе надпроектом.
И этот блин должен был вставать комом в горле, когда человек вспоминал своих умерших родителей или других родственников. В городах первый блин отдавался нищему, чтобы он помянул всех усопших. В наше время никто мишек не задабривает, да и про христианский обычай тоже, думаю, вспоминают нечасто. А поговорка живет своей отдельной жизнью, означая неуспех первого начинания. Рейтинг записи:.