Выражение «натянуть сову на глобус» означает использовать необоснованные доводы, чтобы доказать изначально ложный постулат, передёргивать факты, чтобы подогнать их под свою теорию. Натянуть сову на глобус — это выражение, которое имеет несколько значений и употребляется в разных контекстах. Выражение «натянуть сову на глобус» имеет шутливое значение и используется, чтобы описать ситуацию, когда человек пытается сделать нечто невозможное или нелепое. Попытка «натянуть сову на глобус» может означать не только неподходящее применение знаний, но и отсутствие нужного контекста или навыков для успешного решения поставленной задачи.
Иллюминаты — сова и глобус. Как неудачники стали «самой зловещей силой»
| Выражение «натянуть сову на глобус»: что это значит и как его понимать | Натянуть сову на глобус – прекрасное выражение, намекающее одновременно на трудновыполнимость поставленной задачи и идиотию инициатора плохо продуманные пути ее решения. |
| Выражение «натянуть сову на глобус» — что оно означает и как его использовать | «Натягивать сову на глобус» — это крылатая фраза. |
Что значит натягивать сову на глобус?
Ну неужели гениальная идея о том, что натягивать сову на глобус бессмысленно, реально стоит всех потерянных очков стиля? Натянуть сову на глобус, распространяя своё мнение на систему. Мой начальник говорит, что ни в коем случае не надо натягивать сову на глобус. Рано я вас похвалил. Начинаете сову на глобус натягивать. Происхождение поговорки «Сову на глобус натянуть» Поговорка «Сову на глобус натянуть» означает попытку обмануть или ввести в заблуждение кого-то, предлагая неправильное объяснение или ложные доводы. Натянуть сову на глобус, распространяя своё мнение на систему. Мой начальник говорит, что ни в коем случае не надо натягивать сову на глобус. Выражение «сову на глобус натянуть» означает попытку втолковать кому-либо нечто очевидное или известное.
Значение выражения «Натянуть сову на глобус» разбираемся в смысле и происхождении
| О натяжке совы на глобус Из несказанного (Юрий Слободенюк) / Стихи.ру | Таким образом, натягивая сову на глобус, человек, в сущности, пытается прикрыть свою неопытность и незнание, создавая иллюзию всезнания. |
| Не натягивай сову на глобус — что значит и зачем это делать? | Выражение «натягивать сову на глобус» означает попытку преподнести ложные или неправильные сведения в качестве правды или факта. |
Иллюминаты — сова и глобус. Как неудачники стали «самой зловещей силой»
Правильно организовать то, чем ты занимаешься. Все это вместе с дисциплиной может дать результат", — поделился со школьниками президент РФ. В расшифровке разговора Путина с детьми эта цитата отсутствует, утверждает издание Postimees. Однако видео фрагмента беседы опубликовали пропагандистские СМИ из кремлевского пула. Выступление Путина и особенно его цитата о трудолюбии обсуждались и продолжают широко обсуждаться в соцсетях.
Самый смелый с задней парты: — Слышь, в натуре, а чё такое глобус? Директор: — Вот с этого мы и начнем наш урок Вторая — из романа «Посмотри в глаза чудовищ» Андрея Лазарчука[2]: Пузатый вахмистр упал и забился в грязи. Каска его воткнулась пикой в землю обочины и осталась стоять, подобно скорбной греческой урне. Потом он всё-таки собрал себя с земли и пробежал мимо нас последним.
Характер сюжета повлек за собой сближение со свадебной поэзией, но сюжет не возник из нее» 3. Стендер-Петерсен, напомнив об исследовании датского слависта С. Рожнецкого «Варяжские следы в русском героическом эпосе» 4 , указывает, что известный нам вариант былины у Кирши Данилова был подвергнут сознательному редактированию. Результат получился несколько странный: между первой, сказочной, частью былины и второй, чрезвычайно прозаической и реалистической половиной ее ощущается явственное несоответствие, стилистическая неувязка 5. Обратимся к содержанию былины 6. Соловей Будимирович приплывает на Русь из города «Леденца», из земли «Веденецкой». Из-за славного синя моря Волынского, Из-за того Кодольского острова, Из-за того лукоморья зеленова...
Мы-то с вами помним про то, что и Дюк Степанович до Киева месяц добирался, прибыв из богатой земли индийской, мимо моря Хвалынского - Каспийского моря. Ну а Лукоморье в среднем Пообье, теперь и вовсе общее место. Гораздо более вероятным представляется то, что он был западнославянским мореплавателем 11 ; во всяком случае, это был славянин, прибывший на Русь с Балтийского моря. Географическая терминология былин давно обратила на себя внимание исследователей. Веселовский, сделав сводку данных о месте, откуда приехал Соловей Будимирович, пришел к выводу: «Свести эти показания с целью доискаться настоящих названий едва ли возможно. Синее, Турецкое, Дунайское море указывает на юг; Леденец, и Веденецкая земля несомненно стоит одно за другое, но в каком из них больше смысла, решить трудно» 12. По мнению В.
Миллера, «попытки объяснить географические названия былины не привели ни к чему мало-мальски вероятному» 13. Ему вторит А. Лобода 14. Однако М. Халанский выступает против такого нигилистического подхода к географической номенклатуре былин о Соловье и полагает, что она отразила подлинную память о водных путях, связывая рассказ былины с районом Архипелага, Сирии и Адриатического моря 15. Интересно, что в былине о Соловье не сообщается о том, что ее герой ехал через «Корелу», как мы имеем в случае с Дюком Степановичем. Это может, в известной степени, свидетельствовать о том, что он пользовался другим вариантом Балтийско-Днепровского пути, проходившего через Эстонию.
Действительно, в былине упоминается город «Леденец», сопоставляемый некоторыми исследователями с названием «Lindanissa» 17 , которое еще до недавнего времени сохранялось в эстонском фольклоре 18. Локализация «Леденца» в Эстонии поддерживается также упоминанием в некоторых вариантах былдины «Поморянского» или «Виряйского» моря, которое заменяет в них «Волынское море». Милюков убедительно доказал, что «Вирянское» море является синонимом названию «Балтийское» море и восходит к средневековому названию балтийского побережья Wironia, Wirland 19. При этом он указывает на русское летописное название жителей этой страны - «вируяни» 20. Сошлемся на еще более близкое к былинной форме «Вирянское» море летописное название обитателей этого побережья - «вирьяны» 21. Таким образом, наиболее правдоподобны предположения, что путь Соловья Будимировича на Русь проходил из Балтийского моря Волынского, Вирянского через эстонский город «Леденец» 22. При этом «остров Кодольсикй», мимо которого плыл Соловей, не может быть лежащим в стороне от этого пути островом Котлин Ketlingen , как считал П.
Милюков 23. Вероятнее видеть в данном наименовании искаженное название острова Готланда, мимо которого действительно мог плыть Соловей Будимирович, отправлявшийся на Русь из западнославянских земель. Изменение «острова Готландского» в «остров Кодольский» вполне допустимо 24. Что касается «земли Веденецкой», из которой отправился в свое плавание Соловей Будимирович, то ее уже трактовали, как искаженное название «земли Венедской», то есть «славянской», и мы не имеем возражений против такой расшифровки. В связи с этим следует сказать несколько слов и о «Зеленом лукоморье», которое обычно помещается в былине рядом со славянской родиной Соловья Будимировича. В этом «зеленом лукоморье» поморье мы скорее всего склонны видеть сильно измененное название Зеландское лукоморье поморье » 25. Едва ли сами сказители могли выдумать в более позднее время название «зеленое лукоморье», особенно учитывая то, что они, видимо, сами не понимали смысла этого географического термина, поскольку переделали его в варианте «глухоморье зеленое» 26.
Таким образом, географические названия былины о Соловье Будимировиче, в целом, на наш взгляд, подтверждают мысль о путешествии этого героя на Русь из балтийско-славянских земель. Соловей Будимирович плывет из «земли Веденецкой» Венедской , по пути проходит мимо «острова Кодольского» Готланда , к побережью «Вирянского моря» Финский залив , где лежит эстонский город «Леденец» и далее по Днепру добирается до Киева. Былин6а точно фиксирует путь, каким балтийско-славянские мореходы добирались до берегов Восточной Европы. Мы полагаем, что географическая номенклатура в фольклоре передает вполне конкретные представления, возникшие в народной памяти в результате не единичного знакомства, а постоянного соприкосновения в течении длительного времени. То, что географические описания фольклора становятся «песенным образом, еще не означает, что в них отсутствует реальный первоначальный смысл, сохранение которого именно и обеспечивается «эпическим приемом». Можно полностью согласиться с теми, кто отказывается смотреть на географическую терминологию фольклора «как на подозрительные объекты» 27 и полагает, что «географические сведения характеризуют то время, когда сложены былины» 28. Говоря о географической терминологии фольклора, следует вспомнить и то, что топонимы являются наиболее устойчивой частью любого языка 29.
Исчезают племена и народы, а память о них продолжает жить в многочисленных географических наименованиях 30. Полагаем, что это положение в полной мере применимо им к фольклору, в котором тоже прочнее всего -пускай в трансформированном виде -сохраняться древние географические названия, по тем или иным причинам прочно отложившееся в народной памяти. В свете этого географическая терминология былины о Соловье Будимировиче позволяет относить время ее сложения к тому периоду, когда между Восточной Европой и балтийско-славянским Поморьем существовали постоянные и тесные связи. Известно, что уже в XII веке пали последние очаги балтийско-славянской независимости, и постепенно память об этих народах стерлась в исторических воспоминаниях. Скорее же всего время ее возникновения следует относить к X-XI вв. Потому как, на самом деле наш язык, в большинстве случаев, дает нам возможность провести актуальную и непредвзятую экспертизу. Которая будет лишена какого-либо пропагандистского угара.
Нет огромного желания писать большую статью, по данному вопросу , поэтому, как говорится: «пробежимся по верхам. Упоминание топонима «Русь» в исторических источниках преимущественно византийских изначально связывалось непосредственно с одним городом - Киевом. И даже можно сказать было синонимом его названия. В одном из предыдущих своих расследований я даже выдвинул теорию, что непосредственно Русью назывался - Самватас, Высокий Замок, неприступная скала на пути тюркских племен - главная крепость Киева. Но не это важно, важно, что Русью называли Киев, а Киев - Русью. Но границы Киева не заканчивались границами его крепости - Руси. Границы Киева простирались настолько - насколько он мог их «укрыть», покорить, оберечь, оборонить.
Скорее всего, отсюда и пошло слово «Край», который обозначает в славянских языках , как: страна, родина, отчизна, так и: часть, кусок, отрезок, окончание чего-либо. И что наиболее важно: «земля». Топоним «Украина» впервые упоминается в Киевской летописи по Ипатьевскому списку. В эпизоде о смерти переяславского князя Владимира Глебовича, затем - в Галицко-Волынской летописи под 1213, 1280 и 1282 годах. Во всех случаях упоминание топонима в обязательном порядке применяется исключительно к территории Руси - Киева. Не употреблялись топонимы Русь и Украина никогда по отношению к Новгороду, Полоцку, а уж тем более Москве. Можно даже сказать, что Русь и Украина стали синонимами.
Как за правило Украиной Русь начали называть в то время, как она стала частью федерации славянских стран - Великого Княжества Литовского и Русского. Так, в письме от 1500 года к крымскому хану Менгли-Гераю великий князь литовский называет «нашими украинами»: Киевскую, Волынскую и Подольскую земли. То и есть литовский князь , перефразируя, называет «нашими землями» исторические области Руси-Украины! Именно поэтому в привилегии от 1539 года на строительство замка в Киевском Полесье речь идет о полезности строительства таких замков «на украине» - «на земле». В 1580 году в универсале короля Стефана Батория пишется: »Старостам, подстаростам, державцам, княжатом, паном, рицерского стану людем на украйне руской: Киевской, Волынской, Подляшской, Браславской мешкаючим».
Тот говорит, детей надо сначала шокировать, а потом заинтересовать, вот смотри, идет в класс и громко спрашивает — Братва! А кто может натянуть презерватив на глобус? Самый смелый с задней парты: — Слышь, в натуре, а что такое глобус? Директор: — Вот с этого мы и начнем наш урок Вторая — из романа «Посмотри в глаза чудовищ» Андрея Лазарчука Пузатый вахмистр упал и забился в грязи.
Каска его воткнулась пикой в землю обочины и осталась стоять, подобно скорбной греческой урне. Потом он всё-таки собрал себя с земли и пробежал мимо нас последним. Глаза у него были, как у натянутого на глобус филина инструктор по инструктажу: Пузатый вахмистр упал и забился в грязи. Глаза у него были, как у натянутого на глобус филина… Volandssk: Был такой циничный анекдот. Марьиванна, чтобы привлечь внимание ученика-двоечника и хулигана Вовочки к изучению географии, задала ему вопрос: «Как натянуть гондон в Вашем случае — сову на глобус?
Значение крылатой фразы «Натягивать сову на глобус»
Сказка «Натянуть сову на глобус» призывает нас к осознанию и принятию себя такими, какими мы есть, и к самоограничению в стремлении быть всем и знать все. Она напоминает нам о важности сохранения собственного равновесия и гармонии с окружающим миром, вместо того, чтобы натягивать на себя неподходящие роли и задачи, которые лишь мешают полноценному развитию и самовыражению. История сказки «Натянуть сову на глобус» Сказка «Натянуть сову на глобус» представляет собой увлекательную и познавательную историю о приключениях маленькой совы, которая пытается натянуть себя на глобус. Происхождение этой сказки связано с известной пословицей, которая гласит: «Натянуть сову на глобус». Это выражение используется для обозначения попытки заставить неподходящую вещь или идею подходить к чему-либо. История сказки начинается с маленькой совы по имени Оливер, которая живет в лесу. Она всегда была любознательной птицей и хотела изучить мир за пределами своего дома. Однажды Оливер услышал о глобусе, который находится в музее города. Он решил, что это идеальная возможность натянуть себя на глобус и узнать больше о мире.
Эта фраза существует уже много веков, и ее происхождение довольно интересно. Выражение «натянуть сову на глобус» на самом деле восходит к Древней Греции. Оно использовалось для описания человека, который был мудр не по годам, человека, который обладал знаниями и пониманием, выходящими далеко за рамки того, что можно было бы ожидать от его возраста.
Герои считают, что глобальные изменения невозможны без измения самого человека. Такие примеры интегрирования выражения «сову на глобус натянуть» в произведения литературы и искусства отражают его значение и актуальность в разных контекстах.
Это выражение стало символом невозможности скрыть правду или изменить реальность, и продолжает использоваться в различных ситуациях в повседневной жизни. Популярность и распространенность выражения в современной речи Выражение имеет исторический корень и происходит из некогда популярного детского развлекательного мультфильма «Книга джунглей», где один из персонажей, сова, иллюстрировала свои рассказы навыками и знаниями в самых различных областях. Таким образом, фраза «сову на глобус натянуть» стала символом пустой и бессодержательной болтовни, которой кто-то мог утащить сов, не обладая соответствующими знаниями. Распространенность выражения Выражение «сову на глобус натянуть» является широкоупотребляемым и находит применение в различных сферах жизни. В современной политической риторике часто можно услышать эту фразу, когда критикуется оппонент, обвинявший других в неправильности или неэффективности своих действий без имеющихся навыков или опыта в данной области.
Также фраза используется для подчеркивания пустоты или бессодержательности высказывания или аргументов собеседника. Выражение также нашло свое применение в сфере образования и научных исследований. Оно используется для обозначения недостаточного уровня знаний или поверхностного подхода к изучению материала или проведению исследования. Примеры использования в современной речи Примеры использования фразы «сову на глобус натянуть» в современной речи могут быть следующими: Пример «Ты говоришь о политике, но тебе явно надо сове на глобус натянуть. Таким образом, выражение «сову на глобус натянуть» является популярным и широкоупотребляемым фразологизмом в современной русской речи, используемым для обозначения пустоты или бессодержательности высказывания или аргументов собеседника, а также недостаточного уровня знаний или опыта в определенной области.
Сайт alight-motion-pro. Здесь вы найдете множество статей от профессионалов, которые поделятся своим опытом и знаниями. Одной из главных особенностей сайта является то, что все статьи написаны профессионалами своего дела. Вы можете быть уверены, что информация, которую вы найдете на этом сайте, является актуальной и полезной. На сайте alight-motion-pro.
Все статьи содержат подробные инструкции и советы, которые помогут вам разобраться в тонкостях работы на выбранной вами теме. Кроме того, на сайте alight-motion-pro. Если у вас возникли какие-то сложности или вопросы по работе в выбранной вами области, то вы можете написать авторам сайта и получить ответы на свои вопросы.
Но откуда оно взялось, и почему так говорят... Это талант заставить себя работать и уметь это делать продуктивно. Правильно организовать то, чем ты занимаешься. Все это вместе с дисциплиной может дать результат", — поделился со школьниками президент РФ.
В расшифровке разговора Путина с детьми эта цитата отсутствует, утверждает издание Postimees.
«Натянуть сову на глобус» – одно из самых уродливых выражений в русском языке. Откуда оно взялось?
Натянуть сову на глобус. Это выражение в соцсетях обозначает сделать нечто притянутое за уши, манипулировать фактами, чтобы обосновать правильность своей точки зрения, пытаться подогнать нужный результат под плохо подготовленный фактаж. «Натягивать сову на глобус» — это крылатая фраза. Выражение «натянуть сову на глобус» происходит из истории и означает упрощение сложного понятия или ситуации до простого и понятного уровня. Выражение «натянуть сову на глобус» имеет несколько значений и смыслов, которые связаны с обманом, принуждением, обращением внимания на недостаток или ошибку. Выражение "натянуть сову на глобус" пользуют в известном значении. Использование фразы «натянуть сову на глобус» в разговорной речи позволяет выразить неодобрение и недоверие к чьим-то действиям или словам.
Натягивать сову на глобус: смысл и значение этого выражения
| Что значит"натянуть сову на глобус"? | Натянуть сову на глобус или Пара слов о расследовании одного убийства в Африке. |
| Совы и глобусы: evo_lutio — LiveJournal | Выражение «сову на глобус натянуть» означает попытку втолковать кому-либо нечто очевидное или известное. |
| Натягивать сову на глобус: значение и происхождение фразы | НАТЯГИВАТЬ СОВУ НА ГЛОБУС — крылатая фраза, обозначающая примерно. |
| Натянуть сову на глобус или Пара слов о расследовании одного убийства в Африке | "Натягивать сову на глобус" продолжает использоваться в повседневной речи для описания бессмысленных усилий или нелепых поступков. |
| Натягивать сову на глобус | Натягивать сову на глобус – употребление данной формы фразы отражает действие в процессе его осуществления. |
Натягивание совы на глобус откуда пошло. Как норманисты сову на глобус натянуть пытались
Попытка «натянуть сову на глобус» может означать не только неподходящее применение знаний, но и отсутствие нужного контекста или навыков для успешного решения поставленной задачи. Соответствующее сочетание совершенного вида — натянуть сову на глобус.). Выражение "Натянуть сову на глобус" знакомо практически всем. Есть такое крылатое рунетовское выражение: "натягивать сову на глобус".
Откуда взялось выражение «сову на глобус натянуть» — происхождение и история
Истоки этого выражения восходят к старинной пословице «совы не горят на глобусе». В древние времена считалось, что совы мудрые птицы, которые обладают особой магической силой. В связи с этим, народная мудрость гласила, что попытка разоблачить сову или обмануть ее бесполезна, так как она всегда знает все и видит все. С течением времени пословица «совы не горят на глобусе» стала использоваться в переносном смысле. Выражение «сову на глобус натянуть» стало означать попытку скрыть или обмануть что-то очевидное. Например, когда человек пытается утаить свои истинные намерения или действия, надеясь, что никто не заметит. В современном использовании выражение «сову на глобус натянуть» часто употребляется с негативной окраской, чтобы указать на нечестность, лицемерие или попытку обмана.
История возникновения выражения «Сову на глобус натянуть» В давние времена мастера-резчики создавали разнообразные изделия из дерева, в том числе и игрушки. Одной из таких игрушек была деревянная сова, которая, благодаря своей форме, могла быть легко установлена на глобус. Такие игрушки использовались для обучения детей географии и знакомства с миром. В то время, когда деревянные игрушки были на пике популярности, резчики искали новые способы привлечения покупателей. Они начали добавлять детали и украшения на свои изделия, делая их более сложными и красивыми. Одной из таких деталей была сова, установленная на глобус.
Это стало своего рода хитом и очень популярным среди покупателей.
Происхождение этого выражения связано с совой, как символом мудрости, и глобусом, который представляет собой планету Земля. Идея заключается в том, что попытка натянуть сову на глобус просто нелогична и не имеет смысла. Это выражение часто используется в разговорной речи, чтобы подчеркнуть абсурдность или невозможность ситуации. Например, если кто-то предлагает решить сложную задачу за очень короткий срок, можно сказать: «Да ты просто натягиваешь сову на глобус! Например, если кто-то говорит о возможности путешествия во времени, можно сказать: «Это просто натяжка совы на глобус! История происхождения выражения Выражение «натянуть сову на глобус» имеет смешное происхождение и используется для выражения обмана, ошибки или неподходящей ситуации. По некоторым преданиям, происхождение этого выражения связано с некоторыми астрономическими наблюдениями.
В древние времена, когда люди изучали звезды и планеты, они часто обнаруживали новые объекты в небе и давали им названия. Однажды, согласно легенде, один из астрономов заметил странное существо, напоминающее сову, сидящую на глобусе, который использовался для исследования звездного неба. Подобные существа, согласно версии, были считались божественными мессенджерами и символами мудрости.
Натянуть сову на глобус - подогнать действительность под придуманную картину мира, подогнать факты под свои фантазии.
Остальные ответы Pomor Искусственный Интеллект 101690 5 лет назад Первая — происхождение из анекдота [ Значит приходит молодой учитель географии в новый класс и пытается вести урок. Ну на него конечно все забили, никто внимания не обращает. Приходит он к директору, жалуется. Тот говорит, детей надо сначала шокировать, а потом заинтересовать, вот смотри, идет в класс и громко спрашивает — Братва!
Характер сюжета повлек за собой сближение со свадебной поэзией, но сюжет не возник из нее» 3. Стендер-Петерсен, напомнив об исследовании датского слависта С. Рожнецкого «Варяжские следы в русском героическом эпосе» 4 , указывает, что известный нам вариант былины у Кирши Данилова был подвергнут сознательному редактированию. Результат получился несколько странный: между первой, сказочной, частью былины и второй, чрезвычайно прозаической и реалистической половиной ее ощущается явственное несоответствие, стилистическая неувязка 5. Обратимся к содержанию былины 6. Соловей Будимирович приплывает на Русь из города «Леденца», из земли «Веденецкой». Из-за славного синя моря Волынского, Из-за того Кодольского острова, Из-за того лукоморья зеленова...
Мы-то с вами помним про то, что и Дюк Степанович до Киева месяц добирался, прибыв из богатой земли индийской, мимо моря Хвалынского - Каспийского моря. Ну а Лукоморье в среднем Пообье, теперь и вовсе общее место. Гораздо более вероятным представляется то, что он был западнославянским мореплавателем 11 ; во всяком случае, это был славянин, прибывший на Русь с Балтийского моря. Географическая терминология былин давно обратила на себя внимание исследователей. Веселовский, сделав сводку данных о месте, откуда приехал Соловей Будимирович, пришел к выводу: «Свести эти показания с целью доискаться настоящих названий едва ли возможно. Синее, Турецкое, Дунайское море указывает на юг; Леденец, и Веденецкая земля несомненно стоит одно за другое, но в каком из них больше смысла, решить трудно» 12. По мнению В.
Миллера, «попытки объяснить географические названия былины не привели ни к чему мало-мальски вероятному» 13. Ему вторит А. Лобода 14. Однако М. Халанский выступает против такого нигилистического подхода к географической номенклатуре былин о Соловье и полагает, что она отразила подлинную память о водных путях, связывая рассказ былины с районом Архипелага, Сирии и Адриатического моря 15. Интересно, что в былине о Соловье не сообщается о том, что ее герой ехал через «Корелу», как мы имеем в случае с Дюком Степановичем. Это может, в известной степени, свидетельствовать о том, что он пользовался другим вариантом Балтийско-Днепровского пути, проходившего через Эстонию.
Действительно, в былине упоминается город «Леденец», сопоставляемый некоторыми исследователями с названием «Lindanissa» 17 , которое еще до недавнего времени сохранялось в эстонском фольклоре 18. Локализация «Леденца» в Эстонии поддерживается также упоминанием в некоторых вариантах былдины «Поморянского» или «Виряйского» моря, которое заменяет в них «Волынское море». Милюков убедительно доказал, что «Вирянское» море является синонимом названию «Балтийское» море и восходит к средневековому названию балтийского побережья Wironia, Wirland 19. При этом он указывает на русское летописное название жителей этой страны - «вируяни» 20. Сошлемся на еще более близкое к былинной форме «Вирянское» море летописное название обитателей этого побережья - «вирьяны» 21. Таким образом, наиболее правдоподобны предположения, что путь Соловья Будимировича на Русь проходил из Балтийского моря Волынского, Вирянского через эстонский город «Леденец» 22. При этом «остров Кодольсикй», мимо которого плыл Соловей, не может быть лежащим в стороне от этого пути островом Котлин Ketlingen , как считал П.
Милюков 23. Вероятнее видеть в данном наименовании искаженное название острова Готланда, мимо которого действительно мог плыть Соловей Будимирович, отправлявшийся на Русь из западнославянских земель. Изменение «острова Готландского» в «остров Кодольский» вполне допустимо 24. Что касается «земли Веденецкой», из которой отправился в свое плавание Соловей Будимирович, то ее уже трактовали, как искаженное название «земли Венедской», то есть «славянской», и мы не имеем возражений против такой расшифровки. В связи с этим следует сказать несколько слов и о «Зеленом лукоморье», которое обычно помещается в былине рядом со славянской родиной Соловья Будимировича. В этом «зеленом лукоморье» поморье мы скорее всего склонны видеть сильно измененное название Зеландское лукоморье поморье » 25. Едва ли сами сказители могли выдумать в более позднее время название «зеленое лукоморье», особенно учитывая то, что они, видимо, сами не понимали смысла этого географического термина, поскольку переделали его в варианте «глухоморье зеленое» 26.
Таким образом, географические названия былины о Соловье Будимировиче, в целом, на наш взгляд, подтверждают мысль о путешествии этого героя на Русь из балтийско-славянских земель. Соловей Будимирович плывет из «земли Веденецкой» Венедской , по пути проходит мимо «острова Кодольского» Готланда , к побережью «Вирянского моря» Финский залив , где лежит эстонский город «Леденец» и далее по Днепру добирается до Киева. Былин6а точно фиксирует путь, каким балтийско-славянские мореходы добирались до берегов Восточной Европы. Мы полагаем, что географическая номенклатура в фольклоре передает вполне конкретные представления, возникшие в народной памяти в результате не единичного знакомства, а постоянного соприкосновения в течении длительного времени. То, что географические описания фольклора становятся «песенным образом, еще не означает, что в них отсутствует реальный первоначальный смысл, сохранение которого именно и обеспечивается «эпическим приемом». Можно полностью согласиться с теми, кто отказывается смотреть на географическую терминологию фольклора «как на подозрительные объекты» 27 и полагает, что «географические сведения характеризуют то время, когда сложены былины» 28. Говоря о географической терминологии фольклора, следует вспомнить и то, что топонимы являются наиболее устойчивой частью любого языка 29.
Исчезают племена и народы, а память о них продолжает жить в многочисленных географических наименованиях 30. Полагаем, что это положение в полной мере применимо им к фольклору, в котором тоже прочнее всего -пускай в трансформированном виде -сохраняться древние географические названия, по тем или иным причинам прочно отложившееся в народной памяти. В свете этого географическая терминология былины о Соловье Будимировиче позволяет относить время ее сложения к тому периоду, когда между Восточной Европой и балтийско-славянским Поморьем существовали постоянные и тесные связи. Известно, что уже в XII веке пали последние очаги балтийско-славянской независимости, и постепенно память об этих народах стерлась в исторических воспоминаниях. Скорее же всего время ее возникновения следует относить к X-XI вв. Есть такое крылатое рунетовское выражение: "натягивать сову на глобус". Оно означает трудновыполнимые действия, связанные с экстремальными подтасовками, манипуляциями, подгонкой реальности под какие-либо полуфантастические установки.
We can do it! Поистине рукотворное чудо. Победа на губернаторских выборах кандидата от КПРФ Андрея Ищенко, 7-8-процентный разрыв между ним и кандидатом от "Единой России" Андреем Тарасенко, ценой умопомрачительных усилий превратились через несколько часов в лидерство полтора процента Тарасенко. Получается, что во всех последних подсчитанных протоколах галочки стоят исключительно напротив фамилии единоросса. Натянули-таки бедную птичку на трёхмерную модель Земли? В СМИ и соцсетях обсуждалась новая региональная сенсация, а политологи комментировали причины и последствия победы Ищенко, однако через несколько часов результаты были изменены странным образом. Такое изменение результатов спровоцировало бурю обсуждений о вбросах, фальсификациях и переписывании итоговых протоколов " - отмечает портал "Актуальные комментарии" прокремлёвский, кстати.
Это самая крупная подтасовка в России ", - заметил Александр Глебов, депутат Думы города Владивостока. Это делается в ТИКах, именно поэтому изменения были столь масштабными.
Значение крылатой фразы «Натягивать сову на глобус»
На этой странице вы могли узнать, что такое «натянуть сову на глобус», его лексическое значение. откуда взялось часто встречаемое выражение "натянуть сову на глобус" и что оно на самом деле означает? Натягивать сову на глобус это ни про втискивание, ни про натягивание. Выражение «натянуть сову на глобус» происходит из истории и означает упрощение сложного понятия или ситуации до простого и понятного уровня.
Как возникла эта фраза?
- Смысл выражения «не натягивай сову на глобус»
- Натянуть сову на глобус синонимы
- Точный смысл данной фразы
- Выражение «натянуть сову на глобус»: что это значит?
- Отсюда • О том как федеральный канал тянет сову на глобус и что из этого получается
- Значение выражения «Натянуть сову на глобус»