Электронная книга будет доступна для скачивания в Личном кабинете сразу после покупки. ## $a: Сказки братьев Гримм $h: [Текст]: $b: с иллюстрациями в тексте $c: перевод А. А. Федорова-Давыдова. Волшебные сказки братьев Гримм [Текст]: [перевод с немецкого: для младшего школьного возраста / В. К. Гримм, Я. Гримм] ; худож.
Сказки Братьев Гримм
| Якоб и Вильгельм Гримм - Настоящие сказки братьев Гримм | Братья Гримм самые известные сказочники. |
| Сказки братьев Гримм (Гримм В. К.,Гримм Я.) - Каталог - Библиотеки Санкт-Петербурга | Перевод сказок братьев Гримм, выполненный Константином Азадовским, был начат еще в 1970-х годах. |
| Книга дня: первое полное издание сказок братьев Гримм на русском — Нож | Детская книга Братья Гримм: Сказки, сборник сказок для детей. |
| Сказки братьев Гримм. (Волшебная страна). Гримм Я., Гримм В | Полное собрание, Братьев Гримм в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн! Оставляйте и читайте отзывы о книге на ЛитРес! |
Настоящие сказки братьев Гримм. Полное собрание в одном
Предостережение братьев Гримм — аудиокнига для детей, которые подросли, но всё также готовы к приключениям, волшебству и старым добрым сказкам. На самом деле Братья Гримм писали свои произведения для взрослых, поэтому сюжеты неадаптированных версий «Золушки», «Белоснежки» и многих других детских сказок легко могли бы лечь в основу сценария современного фильма ужасов. Немецкие народные сказки в обработке ученых-филологов братьев Якоба и Вильгельма Гримм.
Настоящие сказки братьев Гримм
Чтобы было ясно, какой титанический труд проделали специалисты, готовившие эту книгу, достаточно сказать, что переводчик Константин Азадовский приступил к не так давно законченному им переводу сказок братьев Гримм в конце 1970-х годов, то есть примерно полвека назад. Приобрести двухтомник или заказать его с доставкой можно в книжном магазине «Фаланстер» советуем не тянуть с покупкой — несмотря на высокую цену тираж наверняка очень быстро закончится :.
Издание дополнено гравюрами и иллюстрациями XIX века. Поделиться с друзьями Попроси друга купить тебе подарок с дружеской скидкой!
Гримм 2020], в двух книгах, в переводе К. Азадовского, с сопроводительной статьей Е. Дмитриевой и комментарием Р. Данилевского и М. Сулимовой, не первое издание этих сказок на русском языке, но, быть может, самое важное, ибо оно подводит своеобразный итог почти двухсотлетней истории их бытования в России. Русская судьба сказок братьев Гримм в общих чертах изложена в содержательной статье Дмитриевой, в которой, кроме того, подробно и обстоятельно рассказывается о том, как зарождался замысел и как он реализовывался, как публиковались собранные Гриммами тексты и на каком историко-культурном фоне все это происходило. Русская судьба знаменитых немецких сказок, на первый взгляд, довольно благополучна, во всяком случае, гораздо более благополучна, чем их судьба в Германии, особенно в XX веке, когда наследие Гриммов было инструментализировано в целях пропаганды в Третьем рейхе и преподносилось как сокровищница истинно арийских добродетелей. Это находило свое отражение и в многочисленных экранизациях 1935—1945 годов, в которых добрые короли неизменно напоминали фюрера, а доблестные герои, как, например, Кот в сапогах, приветствовались в финале ликующими криками «Хайль! По окончании Второй мировой войны братья Гримм — вполне ожидаемо — были объявлены в Германии чуть ли не отцами нацистской идеологии, а их книги — вредным и опасным чтением, которое должно быть изъято из всех библиотек [Wardetzky 2015: 847—871]. Знаменитый «спор о сказках» продолжался в Германии до начала 1950-х годов. Еще в 1951 году Вольфганг Штейниц, известный лингвист и фольклорист, сетовал на то, что в Германии с 1945 года не вышло ни одной книги братьев Гримм, тогда как в Советском Союзе они издаются тиражами в 200—300 тысяч экземпляров, причем в полном виде [Steinitz 1951]. Штейниц ошибался: Гриммы выходили миллионными тиражами, а полного издания сказок так и не было. Самый полный свод был представлен в издании «Academia» 1937 года, куда вошло 59 из 200 сказок в переводе Г. Но книга эта прошла незамеченной и переиздана была только в 1955 году, в Ставрополе. Впоследствии в несколько расширенном виде она переиздавалась и в Москве, и в Ленинграде. Почти такая же «пауза» возникла и с переизданием пересказов А. Введенского, начавшего публиковать свои «переделки» еще в 1934 году и в 1939-м собравшего 47 текстов под одной обложкой. И хотя отдельные сказки в его обработке печатались и в первые послевоенные годы, имя переводчика, ставшего жертвой сталинских репрессий и умершего в тюрьме в 1941 году, в этих изданиях не указывалось вплоть 1955 года, когда были выпущены в свет две сказки «Бременские музыканты» и «Лиса и гуси» тиражом 1 000 000 экземпляров. При всей разнице художественных задач вполне добротный перевод Петникова и лихие обработки Введенского объединяло одно: желание слегка «подправить» оригиналы — то заменить мрачный финал на более счастливый, то убрать «недетские» детали. В них не было «конфетной мармеладности», если воспользоваться выражением А. Бабушкиной, ратовавшей еще в 1934 году за «подлинность» народной сказки, в том числе и переводной [Бабушкина 1934: 8], но некоторое количество «пирогов с изюмом» все же имелось — так называл приемы сглаживания в переводах сказок В. Шкловский, сравнивший нивелирующую тактику переводчиков с деятельностью Английского общества трезвости, издавшего Библию, в тексте которой «вино» последовательно было заменено на «пирог с изюмом» [Шкловский 1936]. В послевоенные годы кроме переводов Петникова и переделок Введенского издавались и другие переводы в основном Л. Кон, Г.
Однако стоит знать, что далеко не все сказки имеют хороший финал, некоторые из них достаточно мрачные и даже пугающие. В этой книге «Настоящие сказки братьев Гримм. Полное собрание» как раз представлены именно такие. Это оригинальные произведения, не адаптированные для детей. Братья Гримм долгое время изучали народное творчество, слушая сказки, которые передавались из уст в уста. Затем они написали книгу, в которой образно рассказали эти истории, и порой они могут быть пострашнее современных фильмов ужасов. Это в детской интерпретации сказок все заканчивается благополучно, здесь же можно очень удивиться при изучении, казалось бы, знакомых сюжетов.
Настоящие сказки братьев Гримм. Полное собрание
Сказок у братьев Гримм много, и, если ты любишь жестокие истории с леденящими душу подробностями, не пожалей пары вечеров на то, чтобы прочитать их все! Сборники сказок братьев Гримм. сказки. Здравствуйте! Хочу обратиться за помощью. Выбираю сборник сказок братьев Гримм. Братья Гримм - Издательский дом Мещерякова. от мала до велика. В этот сборник мы включили самые известные их сказки "Бременские уличные музыканты", "Храбрый портняжка", "Госпожа Метелица", "Король Дроздовик" и "Золушка".
Найдены пропавшие после войны книги братьев Гримм
| Гримм Якоб и Вильгельм: Настоящие сказки братьев Гримм. Полная версия — Издательство Родина | На самом деле братья Гримм писали свои произведения для взрослых, поэтому сюжеты неадаптированных версий "Золушки", "Белоснежки" и многих других детских сказок легко могли бы лечь в основу сценария современного фильма ужасов. |
| Предостережение братьев Гримм | аудиокнига, Крис Колфер | Полное собрание, Братьев Гримм в форматах fb2, txt, epub, pdf или читать онлайн! Оставляйте и читайте отзывы о книге на ЛитРес! |
Сказки братьев Гримм. (Волшебная страна). Гримм Я., Гримм В
Этот сборник сказок был почти первым, юношеским трудом братьев Гримм, первой их попыткой на пути ученого собирания и ученой обработки памятников древней немецкой литературы и народности. Следуя этому пути, братья Гримм позднее добились громкой славы светил европейской науки и, посвятив всю жизнь своим громадным, поистине бессмертным трудам, оказали косвенным образом весьма сильное влияние и на русскую науку, и на изучение русского языка, старины и народности. Имя их пользуется и в России громкой, вполне заслуженной известностью, произносится и нашими учеными с глубоким уважением… Ввиду этого мы признаем, что здесь далеко не излишним будет помещение краткого, сжатого биографического очерка жизни и деятельности знаменитых братьев Гримм, которых немцы справедливо называют «отцами и родоначальниками германской филологии». По происхождению братья Гримм принадлежали к среднему классу общества. Отец их был сначала адвокатом в Ганау, а потом поступил на службу по юридической части к князю Ганаускому. Братья Гримм родились в Ганау: Якоб — 4 января 1785 года, Вильгельм — 24 февраля 1786 года. От самой ранней юности они были связаны теснейшими узами дружбы, которая не прекращалась до гробовой доски. Притом же оба они, даже и по самой природе своей, как бы дополняли друг друга: Якоб, как старший, был и физически сложен крепче брата Вильгельма, который смолоду постоянно был очень болезненным и окреп здоровьем уже только под старость. Отец их умер в 1796 году и оставил семью свою в весьма стесненном положении, так что только благодаря щедрости своей тетки со стороны матери братья Гримм могли закончить ученье, к которому уже очень рано проявили блестящие способности. Учились они сначала в Кассельском лицее, потом поступили в Марбургский университет, с твердым намерением изучать юридические науки для практической деятельности по примеру отца.
Они и действительно слушали лекции по юридическому факультету, занимались и изучением права, но природные наклонности стали сказываться и повлекли их в совершенно иную сторону. Все досуги свои еще в университете они стали посвящать изучению отечественной немецкой и иностранных литератур, а когда в 1803 году известный романтик Тик издал свои «Песни миннезингеров», которым предпослал горячее, прочувствованное предисловие, — братья Гримм разом почувствовали сильнейшее влечение к изучению немецкой старины и народности и решились ознакомиться с древненемецкой рукописной литературой по подлинникам.
Этот сапожник — человек невероятно склочный с мертвенно бледным рябым лицом и маленькими непрерывно бегающими глазами, не произносящий по ходу повествования ничего кроме глупостей. Интересная деталь его портрета — «на его лице торчал один только вздёрнутый нос». Эта сознательная и крайне неудачная формулировка, вероятно, призвана подчеркнуть глупость носовладельца, ибо что кроме носа может торчать на человеческом лице, не делая его уродливым. Разве только рог на лбу...
В сказке «Звери господни и чортовы звери» глупость чорта в 1949-м и даже в 1957-м году было принято такое написание поистине безгранична. Господь не скрывает от него, где растёт последний дуб с зелёными листьями, но чорт почему-то полгода мотается в поисках этого дерева по какой-то пустыне. Чорт, очевидно, просто не в курсе, что означает произнесённое богом сочетание звуков — Константинополь. В другой «звериной» сказке «Верные звери» главный герой это человек, доброта которого хотя и велика, но не сопоставима с его наивностью, плавно переходящей в глупость. Забраться в королевскую казну с целью одолжить у короля денег, за каковое деяние сыграть в ящик хорошо ещё, что не окончательно , за кучу хлама отдать купцам волшебный камень, чтобы снова очутиться в запертом ящике, — вот и всё, на что способен этот человек, очень напоминающий нашего Емелю, ещё не поймавшего Щуку. И, кажется, появился свет в конце тоннеля.
В космогонической сказке «Луна» обвинить в глупости можно разве только святого Петра да и то с большой натяжкой. Вернее всего, ему просто нет дела до живых людей, а за порядок в преисподней Господь почему-то ответственного не назначил, кого-нибудь из архангелов, например. Никому ни до чего нет дела и поэтому грандиознейшая кража можно сказать, ограбление века остаётся безнаказанной. Луна попадает таки на небо и начинает светить для всех только после того, как Пётр случайно обнаруживает её в преисподней, а это вопиющее нарушение миропорядка, хочешь — не хочешь, а с этим что-то делать надо. Кто же теперь станет подливать в Луну масло и регулировать фитиль а Луна это такая волшебная масляная лампа, которую можно разделить на несколько частей без вреда для её работы? В сказке нет ответа на этот важнейший вопрос, но понятно, что кандидат на должность фонарщика только один — всё тот же святой Пётр.
Инициатива наказуема и на небесах. Следующая сказка «Разбойник и его сыновья». И опять воровство, и опять глупость. В отличие от отца, зарабатывавшего на жизнь «честным трудом», сыновья выбирают более лёгкий путь. Но без опытного наставника фиаско неизбежно. Зато отец проявляет чудеса изобретательности, сочиняя для королевы страшнейшую небылицу якобы из собственной жизни и смешивая в одну кучу местных великанов-каннибалов с немного переиначенной историей о том, как Одиссей перехитрил Полифема.
Чудовища из немецкого фольклора оказываются гораздо глупее циклопа — от грозы они спасаются, залезая на крышу дома и, судя по финалу сказки, погибают там от молнии. И последняя сказка «Старый Гильдебранд», в которой один из персонажей крестьянин оказывается настолько глупым, что попУ удаётся его довольно остроумным способом околпачить. Это остроумие и дальнейшие события заставляют вспомнить итальянскую новеллу Возрождения, но только цели у этого хитрого немецкого священника совсем не те, что у героев Боккаччо, Банделло или Фиренцуолы. Ему хочется провести с крестьянкой не ночь, а день, и провести этот день, наслаждаясь вкусной едой, пением и плясками под аккомпанемент скрипки. Этот поп из тех, о ком говорят — люблю повеселиться, особенно пожрать. Но справедливость торжествует — в финале глупец умника колотит и выгоняет из своего дома.
Итак, общее для шести сказок — это склонность героев к воровству и доходящая до глупости простота, которая иногда хуже воровства. Все эти простаки и воры, включая чорта, мужчины. Неужели эти сказки исключены из сборника редактором женщиной по названной причине? Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно, ведь все эти сказки хорошие т. Лучше бы выбросили «Золотой ключ» — сказку, которая прерывается, не начавшись, и выглядит, как заготовка из записной книжки. Один сын слепой, другой хромой, третий ходит голышом.
И они плывут по реке на корабле, у которого нет днища, видят на берегу дерево с дуплом, которое больше самого дерева и т. Правда, если предположить, что этот разговор происходит не между двумя женщинами, а говорит всё время одна, то да, немного смешно. И почему богатых ждёт торжественная, с музыкой, встреча, а бедных почти не замечают. Эти четыре сказки издатели могли исключить из-за их относительной в сравнении с другими сказками бессодержательности. Но это только предположение. Я бы этого не сделал, так как убеждён, что надо давать наиболее полное представление о предмете, и пусть читатель судит сам.
Самое время объявить небольшой антракт, во время которого я хочу предложить читателю интересную задачку. На странице 651 обсуждаемой книги находится иллюстрация к сказке "Ференанд Верный и Ференанд Неверный".
Братья в первую очередь известны своими сборниками со сказками, считающимися классикой мировой литературы. Но большую часть своей жизни они посвятили исследованиям германской филологии. У них также была страсть собирать древние книги, в том числе старинные гравюры и рукописи на разные темы. При этом оба имели юридическое образование. Коллекционированием это не заканчивалось.
Таких сказок вам еще не доводилось читать... В этом издании впервые публикуются все, включая самые мрачные и пугающие истории оригинального сборника Братьев Гримм: 200 сказок и 10 легенд. Подарочное издание большого формата дополнено классическими гравюрами Ф. Грот-Иоганна и Р.
Книга в твёрдом переплёте «Волшебные сказки братьев Гримм», 112 стр.
Издание «Настоящие сказки братьев Гримм» дополнено гравюрами и иллюстрациями XIX века. Братья Гриммы и ихъ Сборникъ сказокъ, съ двумя портретами. Сказки братьев Гримм начали переводить на европейские языки ещё при жизни авторов.
Аудиокнига «Предостережение братьев Гримм»
Издание «Настоящие сказки братьев Гримм» дополнено гравюрами и иллюстрациями XIX века. На самом деле Братья Гримм писали свои произведения для взрослых, поэтому сюжеты неадаптированных версий «Золушки», «Белоснежки» и многих других детских сказок легко могли бы лечь в основу сценария современного фильма ужасов. В Великобритании впервые издан сборник сказок братьев Гримм в первой редакции, сообщает The Guardian. Волшебные сказки братьев Гримм [Текст]: [перевод с немецкого: для младшего школьного возраста / В. К. Гримм, Я. Гримм] ; худож. По сказкам братьев Гримм снят мультипликационный сериал «Симсала Гримм» (Simsala Grimm). Предисловие Братья Гримм и их сказки.
Сказки, собранные братьями Гриммами. Подарочное издание. /Изд."Снег"
Strange Tales from a Chinese Studio философский ужасы социальный мифы и легенды фантастика юмор мистика приключения зарубежная классика притча Подлинный шедевр мирового литературного наследия сборник жутких и фантастических историй «Рассказы Ляо Чжая о необычайном» включает в себя более четырехсот сверхъестественных историй, собранных из китайского фольклора выдающимся китайским ученым, поэтом и писателем 18-го века Пу Сунлином. Это истории о призраках, магии, вампиризме и других странных вещах и фантастических явлениях.
Сказки братьев Гримм известны всем - от мала до велика. В этот сборник мы включили самые известные их сказки "Бременские уличные музыканты", "Храбрый портняжка", "Госпожа Метелица", "Король Дроздовик" и "Золушка". Любимые герои приглашают вас в свой волшебный мир, полный невероятных приключений и романтических приключений, в мир, где добро всегда побеждает зло и царит мир и гар...
Якоб и Вильгельм Гримм - немецкие лингвисты, посвятившие свою жизнь собранию и изучению народного немецкого фольклора.
Казалось бы, вполне себе «хэппи энд», но на этом всё не заканчивается. Не так мы себе представляем сказочную свадьбу... Кстати, у нас есть небольшой раздел, где вы можете прочитать ещё больше сказок на немецком языке. Некоторые из сказок, приведенных здесь, являются типичными предупреждающими сказками, которые были созданы, очевидно, с целью улучшения поведения детей. Уже во времена написания сказок велись педагогические дискуссии на тему жестокости. Эта тема актуальна и в наше дни, хотя прошло уже больше 200 лет. Зачастую эти сказки критиковались за то, что они больше не актуальны из-за старых, ужасных клише, насилия и «черной педагогики». Однако, стоит отметить, что содержание сказок, без сомнения очень брутально, но оно не кажется таким уж жестоким по сравнению со столь живописными описаниями и изображениями убийств в современных криминальных романах или на экранах кинотеатров. Те ценности, которые мы приобрели в детстве, составляют базис нашего позднего мировоззрения.
Сказочные персонажи — это образец для подражания, который показывает детям последствия своих действий. Таким образом, сказки направляют детей на правильный путь с точки зрения честности, дружбы, терпения, счастья, мужества, дисциплины, скромности, сострадания. Вот такой тезис у защитников сказок. У них есть веские аргументы в пользу того, чтобы подчеркнуть образовательную ценность сказки на данный момент. Именно противостояние со злом и жестокостью в сказках может помочь детям успешно справляться с определенными жизненными этапами и кризисами и вовремя понять, что «розовые очки» нужно всё-таки снять. Экранизация сказок О кинематографической политике в условиях национал-социализма После прихода Гитлера к власти в 1933 году его подход к кинематографу изменился. В национал-социализме фильм служил одним их самых мощных инструментов воздействия на население благодаря своим широким возможностям распространения и, таким образом, являлся важной составляющей аппарата контроля и манипулирования. Сказочные фильмы в Третьем Рейхе служат для обращения к детям и молодежи, для передачи национал-социалистического мировоззрения в качестве учебного материала. Коллекция братьев Гримм особенно ценилась националистами за ее огромный потенциал для националистической идеологии: сказки подходили для детей, демонстрировали типичный немецкий фольклор, провозглашали такие достоинства, как мужество, верность и преданность. В содержании с образовательным содержанием текстов, эти компоненты предопределили влияние на идеологическое воспитание и формирование менталитета самого молодого поколения.
Среди первых фильмов-сказок, снятых для национал-социалистического обучения, стали «Von einem, der auszog, das Gruseln zu lernen» и «Tischlein deck dich». С точки зрения содержания эти фильмы направлены на то, чтобы мужчины-герой работали как профессионалы и работали на то, чтобы представить женщин в их роли домохозяйки и матери. Фильм-сказку начинают снимать в 1937 году как полнометражный фильм. Съемки продолжаются до лета 1939 года. Фильм снят в качестве аналога фильма Уолта Диснея «Белоснежка и семь гномов», который не может быть показан в Германии, поскольку компания Disney производит фильмы, направленные против национал-социализма и призывающие к бойкоту немцев. Режиссеру Хуберту Шонгеру было важно поддерживать точные образы героев братьев Гримм, поэтому он строго и всецело следовал тому, что было написано в сказке. Премьера сказки состоялась 6 октября 1939 года в Берлине. О политике в области кинематографии в ГДР Кинематография в ГДР также является важной культурной областью, используемой для распространения своих социалистических идей: ГДР также осознает силу этого средства массой информации. Фильм является одним из важнейших пропагандистских инструментов для распространения социалистических идей и реформ среди широких масс. На нее была возложена образовательная задача формировать людей в духе социализма и поддерживать установление антифашисткого демократического порядка.
Кстати, интересные исторические факты про времена ГДР вы также можете почитать в нашей статье.
Якоб и Вильгельм Гримм? Есть ли доставка на дом в интернет-магазине? Будет ли начислен кэшбэк за покупку? Вам будет начислено 16 бонусов. Якоб и Вильгельм Гримм в рассрочку?
Гримм Якоб и Вильгельм: Настоящие сказки Братьев Гримм
Сказки братьев Гримм начали переводить на европейские языки ещё при жизни авторов. Есть ли скидки на Книга Наше Завтра Сказки братьев Гримм. Скачать книгу Сказки братьев Гримм (сборник) бесплатно в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать отзывы, аннотацию. Братья Гримм широко известны своими сказками, считающимися классикой мировой литературы. Аннотация к книге "Сказки" Братья Гримм: Каждая сказка братьев Гримм в интерпретации художников Г.А.В. Тругот имеет своего непосредственного рассказчика. Братья Гримм Настоящие сказки братьев Гримм. Полная версия.
Популярное
- В Великобритании впервые напечатано «недетское» издание сказок братьев Гримм - | Новости
- Другие товары раздела - книги по брайлю
- Новые комментарии
- Страна Сказок. Предостережение братьев Гримм
Книга Наше Завтра Сказки братьев Гримм. Якоб и Вильгельм Гримм
А не то я вас опять повешу! Тут он рассердился: «Ну, если вы остерегаться не хотите, то я вам не помощник, а мне вовсе не хочется сгореть вместе с вами». И он снова повесил их на прежнее место. Потом он подсел к своему костру и заснул.
Поутру пришел к нему встреченный человек за деньгами и спросил: «Ну что, небось, знаешь теперь, каков страх бывает? Эти ребята, что там наверху болтаются, даже рта не открывали и так глупы, что позволили гореть на теле своим лохмотьям». Тут увидел прохожий, что пятьдесят талеров ему на этот раз не придется получить, и сказал, уходя: «Таких я еще не видел!
А извозчик продолжал: «Откуда ты? Парень отправился с ним, и к вечеру прибыли они в гостиницу, где собирались заночевать. Входя в комнату, парень снова произнес вслух: «Кабы меня только страх пробрал!
Эх, кабы меня только страх пробрал! Было бы очень жаль, если бы и этот добрый юноша перестал глядеть на белый свет». Но парень сказал: «Как бы ни было оно тягостно, все же я хочу научиться страху: ведь я для этого и пустился в путь-дорогу».
Не давал он покоя хозяину, пока тот не рассказал ему, что невдалеке находится заколдованный замок, где немудрено страху научиться, если только там провести ночи три. И король-де обещал дочь свою в жены тому, кто на это отважится, а уж королевна-то краше всех на свете. В замке же охраняются злыми духами несметные сокровища.
Если кто-нибудь в том замке проведет три ночи, то эти сокровища ему достанутся, и любой бедняк ими обогатится. Много молодых людей ходили туда счастья попытать, да ни один не вернулся. На другое утро явился парень к королю и говорит ему: «Кабы мне дозволено было, я провел бы три ночи в заколдованном замке».
Король взглянул на парня, и тот ему так приглянулся, что он сказал: «Ты можешь при этом избрать себе три предмета, но непременно неодушевленных, и захватить их с собою в замок». Парень отвечал: «Ну, так я попрошу себе огня, столярный станок и токарный станок вместе с резцом». Король велел еще засветло снести ему все это в замок.
К ночи пошел туда парень, развел яркий огонь в одной из комнат, поставил рядом с собою столярный станок с резцом, а сам сел за токарный. Около полуночи вздумал он еще пуще разжечь свой костер и стал раздувать пламя, как вдруг из одного угла послышалось: «Мяу, мяу! Как нам холодно!
Едва успел он это произнести, как две большие черные кошки быстрым прыжком подскочили к нему, сели по обеим его сторонам и уставились дико на него своими огненными глазами. Немного погодя, отогревшись, они сказали: «Приятель! Не сыграем ли мы в карты?
Погодите, я должен вам их сперва обстричь». С этими словами схватил он кошек за загривок, поднял их на столярный станок и крепко стиснул в нем их лапы. Он убил их и выбросил из окна в пруд.
Но когда он, покончив с этой парой, хотел опять подсесть к своему огню, отовсюду, из каждого угла, повыскочили черные кошки и черные собаки на раскаленных цепях — и все прибывало да прибывало их, так что ему уж некуда было от них деваться. Они страшно ревели, наступали на огонь, разбрасывали дрова и собирались совсем разметать костер. Поглядел он с минуту спокойно на их возню, а когда ему невтерпеж стало, он взял свой резец и закричал: «Брысь, нечисть окаянная!
Одни разбежались; других он перебил и побросал в пруд. Вернувшись, он снова раздул огонь и стал греться.
Вильгельм поступил туда же младшим библиотекарем и в 1831 году был возведен в экстраординарные, а в 1835 году — в ординарные профессоры. Обоим ученым братьям жилось здесь недурно, в особенности потому, что здесь они встретили дружеский кружок, в состав которого входили первые светила современной германской науки. Но пребывание их в Геттингене было непродолжительно. Новый король Ганноверский, вступивший на престол в 1837 году, задумал одним росчерком пера уничтожить конституцию, данную Ганноверу его предшественником, чем, конечно, и возбудил против себя во всей стране общее неудовольствие; но только семеро геттингенских профессоров имели достаточно гражданского мужества, чтобы гласно заявить протест против такого самовольного нарушения основного государственного закона. Между этими семью смельчаками находились и братья Гримм.
На этот протест король Эрнст-Август ответил немедленным увольнением всех семи профессоров с их должностей и высылкой из ганноверских пределов тех из них, которые не были ганноверскими уроженцами. В трехдневный срок братья Гримм должны были покинуть Ганновер и временно поселились в Касселе. Но за знаменитых ученых вступилось общественное мнение Германии: открыта была общая подписка для обеспечения братьев Гримм от нужды, а два крупных германских книгопродавца-издателя Реймер и Гирцель обратились к ним с предложением составить сообща немецкий словарь на самой широкой научной основе. Братья Гримм приняли это предложение с величайшей готовностью и после необходимых, довольно продолжительных приготовлений принялись за работу. Но им не пришлось долго быть в Касселе: друзья о них позаботились и нашли им просвещенного покровителя в лице кронпринца Фридриха-Вильгельма Прусского, и, когда он в 1840 году вступил на престол, он тотчас же вызвал ученых братьев в Берлин. Они были избраны в члены Берлинской Академии наук и в качестве академиков получили право на чтение лекций в Берлинском университете. Вскоре и Вильгельм, и Якоб Гримм приступили к чтению лекций в университете и с тех пор жили в Берлине безвыездно до самой смерти.
С 2005 года собрание сказок выдающихся немецких писателей и собирателей фольклора фигурирует в международном реестре ЮНЕСКО «Память мира». Сказки Братьев Гримм экранизированы в многочисленных игровых фильмах, мультфильмах и аниме, увековечены в памятниках.
Впоследствии книги выдержали шесть редакций — сказки сделали менее жестокими, в них добавили отсылки к христианским ценностям, убрали упоминания о феях.
Во всем мире наиболее известен вариант сказок от 1857 года. В частности, в первой редакции книги принцесса Рапунцель проводит ночь с принцем в замке и беременеет, злая королева в «Белоснежке» — собственная мать главной героини, а голодающая мама маленьких детей в другой сказке собирается их убить и съесть.