В преддверии праздника в нашем МОУ «Центр образования» прошли утренники, посвящённые Международному женскому дню 8 Марта. В преддверии праздника в нашем МОУ «Центр образования» прошли утренники, посвящённые Международному женскому дню 8 Марта. Мотивы для решения праздновать Женский день именно 8 марта были не социальными, не историческими, не публичными.
Как менялся смысл 8 Марта в СССР – от борьбы за права женщин до цветов и кастрюль (ФОТО)
В СССР Международный женский день 8 марта стал праздничным выходным днем с 1965 года. Международный женский день — один из любимейших праздников в странах СНГ. Весна - 7 марта 2022 - Новости Ярославля - 8 марта 2024 года в России пройдет празднование Международного женского дня. В каком году появился этот праздник, какова его история, в чем его суть и в каких странах этот праздник считается официальным – в материале РИА Новости. Международный женский день 8 марта как национальный праздник и/или выходной, или праздник женщин с некоторыми местными нюансами признают в ряде государств по всему миру. В частности? в Анголе, Афганистане, Буркина-Фасо, Гвинее-Бисау, Замбии, Камбодже, Кении. 8 марта: какой сегодня день и праздник отмечают во всем мире, а так же в России, Украине, Казахстане и других странах СНГ, все национальные, государственные и международные праздники, выходные дни связаны с этой датой.
Международный женский день — 2023: история праздника, традиции и подарки
В преддверии праздника в нашем МОУ «Центр образования» прошли утренники, посвящённые Международному женскому дню 8 Марта. Праздник Международный женский день был завезен в нашу страну в непростое время, и сейчас кажется удивительным, как он так легко прижился в эти непростые времена. Отмечать Международный женский день 8 марта предложила германская активистка Клара Цеткин в 1910 году. Ежегодно 8 марта отмечается Международный женский день — праздник, который начинался с борьбы женщин за равные права и эмансипацию.
Когда и почему начали отмечать 8 марта и что не так с историей этого праздника
В России ассоциируется с днем «любви, красоты, нежности» и с «праздником мам», для которого, вообще-то, существует отдельная дата — последнее воскресенье ноября. Мужчины традиционно называют женщин «украшением коллектива», а сайты с поздравлениями — «очаровательными и непредсказуемыми созданиями». Знали бы работницы, выходящие на митинги за равноправие, к чему всё придет, ведь исторически 8 Марта является праздником, объединяющим женщин в борьбе за эмансипацию и права. Праздник берет истоки в начале XX века. В феврале 1909 года женщины Нью-Йорка вышли на улицы с требованием равной оплаты труда и предоставления права голосовать.
Известная немецкая коммунистка Клара Цеткин через год высказалась о необходимости дня, продвигающего идеи равноправия и женской эмансипации. Дата пришла не сразу: в разные годы в разных странах Международный женский день отмечали в последнее воскресенье февраля, 19 марта, 12 мая, 2 марта, 9 марта.
В здании Калашниковской хлебной биржи в Санкт-Петербурге собралось около полутора тысяч митингующих. Они обсуждали вопросы о введении государственного обеспечения материнства в связи с дороговизной жизни, а также об избирательных правах женщин. В том же 1914-м в Российской империи членами Российской социал-демократической рабочей партией большевиков 8 марта был выпущен первый выпуск журнала для женщин — «Работница».
В Российской империи лишь во время революции 1905 года стало возможным движение, имевшее целью уравнять женщин в политических правах с мужчинами. Здесь это явление стали называть «женским освободительными движением». Стали возникать женские объединения, по сути — политические, такие как Союз равноправия женщин и Женская прогрессивная партия в 1905-м, Лига равноправия женщин в 1907 и т. Но и эта тема потребует от нас отдельной и весьма ёмкой статьи, чтобы обрисовать хотя бы в общих чертах политическое движение за равноправие женщин и улучшение их жизни. Но с какой стороны не подходили бы мы к этой проблематике, будет ясно: начиная с 1913 года Женский день в России непосредственно связан был с борьбой женщин за политические и социально-экономические права.
Последовавшие Первая мировая война, Февральская и Октябрьская революции в России, Вторая мировая война на десятилетия отложили Женский день как праздник. Но протестовать продолжали, в том числе и против войны, от которой страдали все, но в значительной мере — женщины и дети. И всё-таки Женский день продолжали отмечать. В советских республиках, возникших на просторах России, после Октябрьской революции 1917 года в этот день женщины собирались на митинги, демонстрации, проводили различные мероприятия политического характера, было принято женщин награждать грамотами и разными наградами. Правда, поначалу Женский день был переименован в День смотра боевых сил работниц и крестьянок всей страны.
Весной 1921 года в Москве проходил Третий конгресс Коминтерна. В ходе его — 8 марта — была проведена Вторая Международная конференция коммунисток. На ней решили прославить роль российских женщин в революционной борьбе, и 8 марта праздновать как Международный день работниц. Приурочили его к четвертой годовщине забастовки работниц Торшиловской фабрики Товарищество Невской ниточной мануфактуры в Петрограде, вышедших на антивоенную демонстрацию под лозунгом «Хлеба и мира! Их поддержали рабочие других предприятий, последовали массовые беспорядки, столкновения с полицией.
По мнению ряда историков, выступление петроградских женщин оказало существенное влияние на взрыв Февральской революции в России 23 февраля 1917 по старому стилю 8 марта — по новому. Таким образом, к Женскому дню вплотную пристало слово «международный». И впоследствии 8 марта во всех республиках СССР повсеместно проходили торжественные заседания и собрания, посвящённые Международному коммунистическому женскому дню например, в 1942 и уже позже — Международному женскому дню например, в 1961. На таких мероприятиях чествовали ударниц социалистического труда, обсуждали законы, выработанные с целью социальной защиты женщин. В 1965 году в СССР 8 марта был объявлен нерабочим праздничным днем, каким он и есть в Российской Федерации и ряде постсоветских республик до настоящего времени.
Вплоть до развала СССР Международный женский день был праздником «идеологическим», в большей степени связанным с идеями интернационализма, прославлением женщин-тружениц, солидарности с трудящимися женщинами во всём мире и т. Но постепенно возникала и традиция неполитического «отмечания», а с ней и соответствующие атрибуты, проявленные в открытках, поздравляющих женщин, как матерей, жен, сестер, в выпускаемых популярных духах под названием «8 марта» и т.
В школах также существовали свои правила. Мальчики поздравляли девочек, вручая им конфеты или какие-то сувениры. Деньги обычно собирали заранее, а покупали подарки для младших классов учителя, а в старших выбирали самого ответственного ученика. Нередко девочек «распределяли» для поздравлений, проведя совет отряда.
Но каждый мальчик мог вручить подарок и той ученице, которая ему нравилась. Бывало, мальчишки «менялись» назначениями, стараясь сделать так, чтобы каждый поздравлял того, кого хочет. Конечно, чаще всего везло популярным первым красавицам класса. Они получали больше всех подарков. Замечательные открытки, и что в них писали Праздник не обходился без цветов и открыток. В СССР было принято дарить открытки с пожеланиями.
Их могли послать по почте, вручить лично или приложить к подарку. Типографии старались, чтобы открытки были нарядными, красивыми, разнообразными. Надписи были разными, но чаще всего желали счастья, любви, здоровья. Можно было приобрести открыточку, на которой был рисунок соответствующей тематики и надпись: «С праздником 8 марта! Продавались открытки для мам и бабушек. Особенно ценились самодельные варианты, с собственноручно созданными рисунками.
Особое место уделялось цветам. На Север ехали перекупщики и экспедиторы государственных предприятий, стараясь обеспечить отдаленные регионы розами, ландышами, тюльпанами, мимозами.
Сегодня 8 марта женщины по-прежнему выходят на митинги и устраивают акции. Хотя в России чаще слушают, какой они прекрасный пол. Все мы разные, поэтому абсолютно нормально, что какая-то женщина хочет услышать на 8 Марта комплимент, а другая — «я дам тебе желанный развод и буду платить алименты». Однако есть фразы, которые женщинам преподносят как комплименты, хотя они таковыми не являются: «Оставайтесь такими же женственными», «Радуйте своими улыбками», «Будьте милыми и добрыми», «Простого женского счастья», «Вы — украшение коллектива». Такие поздравления — попытка сделать из женщины объект, который существует только для того, чтобы услаждать чей-то глаз давайте просто представим, как все желают мужчине «радовать жену своим прессом». А самой женщине они в очередной раз напоминают, что ее главная цель в жизни — быть красивой и удобной, а также удачно выйти замуж. Это вовсе не то, к чему стремятся все женщины, и точно не то, что может приблизить нас к гендерному равенству. Лучшее украшение коллектива — это не женщина, а соблюдение прав всех трудящихся.
Однако подарить сестре, подруге, маме, бабушке, врачине или мастерице по маникюру что-то, что их порадует, лишний раз сказать, как вы рады, что они есть, и поблагодарить за их труд — также замечательный способ отпраздновать 8 Марта. Или ничего не произошло? Отношение к празднику меняется, это особенно заметно по социальным сетям. Художницы рисуют комиксы со смыслом, блогеры, медиа и журналисты говорят о проблемах и правах женщин доступно и наглядно, чтобы охватить больше аудитории, призывают активнее донатить фондам помощи женщинам, пострадавшим от домашнего, сексуализированного насилия, и поддерживать другие инициативы. Что касается уличных акций, то в то время, пока сотрудники ДПС 8 Марта останавливают водительниц и дарят им букеты тюльпанов, краснодарские активистки переименовывают улицы например, улицу Длинную в улицу Клары Цеткин, как она называлась в 1939—1993 годы.
Все о празднике: 8 марта!
Согласно второй версии, дата 8 марта связана с еврейским праздником под названием Пурим. В этот день иудеи празднуют спасение народа от истребления персидским царем Ксерксом. У Пурима скользящая дата, которая приходится на конец февраля — начало марта. В Россию Международный женский день 8 марта пришел в 1913 году, пишет wonderzine. В этот день проходили митинги и демонстрации.
В 1795 году вышел закон, который запрещал женщинам посещать общественные места без сопровождения. Затем в 1804 году французское правительство издало указ, который лишал женщин гражданских прав и передавал их под полную опеку мужчин. В знак протеста на улицы города вышли работницы ткацких фабрик.
Они требовали сокращение рабочего дня для женщин, улучшения условий труда и равную с мужской заработную плату. Женщины в то время работали по 16 часов в сутки, а получали в три раза меньше, чем мужчины. Марш не имел успеха.
В нем приняли участие более 15 тысяч женщин. На митинге прозвучали требования о получении женщинами избирательного права. В 1909 году в Америке был утвержден Национальный женский день.
Он приходился на последнее воскресенье февраля. До 1913 года США на праздник проводили Парад свободных женщин. Борьба за женские права в Великобритании и США Начальный этап борьбы женщин за равноправие назвали суфражизмом от suffrage — право голоса.
Кроме возможности участвовать в выборах, суфражистки добивались равноправия в имущественных вопросах, отстаивали право женщин на учебу в университетах, получение профессии и работу вне дома. Лозунгом суфражисток служила фраза «Все мужчины и женщины созданы равными», целью движения было получение женщинами — гражданами США права участвовать в политической жизни страны. В Германии широкую известность обретает газета «Глайхайт», которая издается Розой Люксембург для немецких работниц.
Она предложила отмечать праздник ежегодно в каждой стране в один и тот же день.
В 1913-м впервые на митинги вышли женщины во Франции и России. Отмечать праздник 8 марта начали с 1914 года после того, как женщины Австро-Венгрии, Германии, Дании, Нидерландов, Швейцарии, России, США и других стран провели митинги протеста либо солидарности именно в этот день. Историки считают, что выбрана дата именно 8 марта была в память о крупных забастовках работниц текстильных фабрик в США, состоявшихся 8 марта в 1857 и 1908 годах: в 1857-м в Нью-Йорке работницы текстильных фабрик провели «марш пустых кастрюль» — прошлись по городу, протестуя против неприемлемых условий труда и низких зарплат, а в 1908-м забастовка нью-йоркских работниц прошла вновь — маршем прошлись 15 тысяч женщин, которые требовали сокращения рабочего дня и равных c мужчинами условий оплаты труда.
В России этот день отмечался в качестве официального праздника с 1919 года, первоначально носил название Международного дня работниц, однако с конца 1920-х годов стал именоваться Международным женским днем. После распада Советского Союза день 8 марта остался государственным праздником в России и выходным днем. История умалчивает, когда и почему на смену шествиям и демонстрациям пришла нынешняя конфетно-букетная традиция празднования 8 Марта.
Кого именно нужно поздравлять 8 марта? По современным традициям в день 8 марта поздравляют всех женщин, независимо от возраста, национальности, политической ориентированности и прочих различий. Праздник ассоциируется с началом весны, женской красотой и легкостью. Обязательным символом считаются цветы в частности весенние, например, тюльпаны или мимозы. Женщины обычно поздравляют и друг друга, хотя большее внимание им уделяется со стороны мужчин. Когда начали отмечать Международный женский день? В 1909 году Социалистической партией Америки объявлен национальный женский день, хотя привязки к определенной дате он не имел. Международный женский день учрежден в 1910 году, а в 1911 его отметили в нескольких странах. Винтажная открытка к 8 марта Впервые праздник пришелся на 8 марта в 1914 году. В Российской империи 8 марта 1917 года в Петрограде прошла крупная демонстрация — Женская манифестация, которая положила начало дальнейшей революции. Позже в 1921 г. Почему Международный женский день празднуют 8 марта? За рубежом днем праздника окончательно выбрано 8 марта после того, как большое количество стран одновременно провели его именно в этот день 1911 год. Прежде женский день проводился в разное время в период с февраля по май. В России день 8 марта выбран в связи с крупнейшей демонстрацией 1917 года при участии большого количества женщин, которая послужила началом Февральской революции. Демонстрация в Петрограде, 1917 год Интересный факт: в 1977 ООН предложила странам самостоятельно выбрать любой день для празднования дня всех женщин.
Какой сегодня праздник? Самые важные события на 8 марта 2023 года в России и мире
Международный женский день: праздничная программа на "России 1" к 8 Марта. Москва продолжит отмечать Международный женский день все выходные. 8 марта — Международный женский день, день солидарности женщин в борьбе за свои права, появившийся в ХХ веке. Международный женский день В современном обществе Международный женский день — это праздник весны и внимания к женщине (Фото: volser, по лицензии ).
Международный женский день: как появился праздник 8 Марта
Решение праздновать Международный день работниц приняли на II Международной конференции коммунисток, состоявшейся в 1921 году в Москве во время III конгресса Коминтерна. Если в начале XX века день 8 Марта, который отмечался во многих странах, считался праздником социалисток-феминисток, имел политическую подоплеку, то позднее он стал настоящим воплощением романтики, прекрасных семейных отношений, да и просто женским. «Днем рождения» Международного женского дня стало 8 марта 1857 года. В этот день работницы текстильной фабрики Нью-Йорка вышли на улицы с протестом против низкой зарплаты и плохих условий труда. 8 Марта – прекрасный праздник, который ассоциируется с цветами, теплыми женскими улыбками и подарками, а в нашей стране это еще и официальный выходной день.
Авторизация
В России после революции 1917 года большевики сразу же сделали этот праздник государственным, а главным его идеологом была моя тезка, революционерка Александра Коллонтай. К середине 20-х годов праздник становится полноправным среди девяти уже декретированных революционных праздников, тогда он получил название 8 марта — Международный день работниц. Постепенно количество революционных праздников увеличивалось. Важно, что смысл «красного праздника», коим и являлся тогда День 8 марта, определил Владимир Ильич Ленин. Он видел в праздничной культуре, создаваемой социалистической революцией, эффективное средство самой же революции; Ленина интересовала прежде всего массовость в революционном празднике. Предпосылкой и основанием для этого служила маевка — дореволюционный пролетарский праздник. Ленин говорил, что митингование — это и есть настоящий демократизм трудящихся, их пробуждение к новой жизни. Поэтому в раннем советском празднике и в раннем праздновании 8 марта центральное место занимало шествие, митингование, демонстрация, то есть движущийся ряд.
Это яркие шеренги девушек, женщин, идущих радостно навстречу новой жизни под маршевую музыку, под духовые оркестры. Естественно, это все происходило в областных центральных городах. В оформлении подобных праздников участвовали в основном профессиональные художники, а затем уже театральные деятели, то есть это было детище художественных профессионалов. Клара Цеткин — немецкий политик, деятельница немецкого и международного коммунистического движения, одна из основателей Коммунистической партии Германии, активистка борьбы за права женщин. В начале 20-х годов основное место в праздновании занимали театральные представления карнавального характера, сатирические гротесковые инсценировки, скетчи. К этому времени относится огромнейший всплеск активности кружков художественной самодеятельности. Как говорили современники: «что с ними делать, они плодятся, как инфузории!
В то же время, если брать основную провинциальную область, то для нее 1917 год был достаточно условной датой. Все новшества, которые были в городе, все эти советские «хулиганства» дошли до села гораздо позже и воспринимались неоднозначно. Можно говорить, что к 1930 году уже появляется советская праздничная культура в том варианте, в котором мы ее видим сейчас: то есть в новой обрядовой форме. И праздник 8 марта уже официально значится как Международный женский день, он становится в один ряд с такими важными праздниками для советской страны, как День Великой Октябрьской социалистической революции, Первое мая, День международной солидарности трудящихся, 23 февраля и т. За годы первых пятилеток выросло совсем иное поколение — воспитанное в новом обществе; новая, образованная женщина, которая приняла новую праздничную культуру и новый строй. В годы войны уходит на второй план жесткая идеологическая составляющая праздника, а на первые роли в эти трагические дни выдвигается героизм обыкновенной женщины. Вспомним знакомые образы: Родина-мать, защитница — то есть это не фанатичная советская женщина, борющаяся за свои права, а женщина, которая охраняет свою семью, своих детей, в первую очередь.
В Архангельске за четыре года, с 1941-го по 1944-й год, от голода умерло 38 тысяч женщин, детей и стариков. Это цифра сопоставима только с жертвами блокадного Ленинграда! К сожалению, у нас сейчас это число не озвучивается. В период тяжелейших испытаний, как раз на Русском Севере, женщины не только работали на заводах, на рытье укрепительных сооружений, но и собирали лекарственные травы, а также ягоды, грибы, ловили рыбу, били тюленя, собирали яйца птиц — богатый Северный край кормил и лечил всю страну. Причем участвовали в этом подвиге не только женщины и девушки, но и девочки-подростки.
В 1909 году в Женский день вновь были организованы забастовки и проведены демонстрации.
В 1910 году демонстрации состоялись во многих крупных городах США [1]. В Копенгагене прошла II международная конференция женщин социалисток, на которой присутствовали представительницы феминистских и социалистических организаций из США [1]. В то время условия работы женщин на фабриках и других производствах были и правда тяжелыми. В Нью-Йорке на фабрике Triangle Shirtwaist в марте 1911 года произошел пожар, в результате которого погибло более 140 человек. Пожар мог начаться из-за сигарет — работницы часто курили, чтобы заглушить чувство голода [2]. Политическая деятельница Клара Цеткин предложила выбрать определенную дату, когда женщины будут привлекать внимание к проблемам, с которыми они сталкиваются [1].
Так вот 8 марта очень органично примкнул к подвижному календарному масленичному циклу молодоженов. В итоге весь имеющийся семантический цикл сделал его гендерным праздником, выдвинув на первое место женщину. Вспомним праздник жен-мироносиц, все летние послепасхальные праздники, Троицу, праздники и обряды кумления, которые как раз и были направлены на женщину, женщины-именинницы и т. Весь цикл праздников наших предков был очень разумен и точно распределен. Кстати, советский период показал, насколько неудачны были эксперименты с праздниками, но, к счастью, разум этноса смог вернуть себе все те периоды и праздники, которые были отменены советской властью. Первые преобразования нашей культуры в советское время были направлены на то, чтобы лишить народ его традиционных обычаев, его любимейших праздников. Праздничное застолье в сельском доме 1971 г. Кельчемгора, Лешуконский р-н. Вы организовали немало этнографических экспедиций, объездили отдаленные уголки Архангельского Севера.
Какая из экспедиций вам запомнилась больше всего? Еще в студенческие годы, почти 30 лет назад, я попала на Русский Север. Это была детская этнографическая экспедиция, где мы занимались сбором игр. Поездку организовывал подмосковный Дом творчества, вместе с его представителями мы поехали в Сурский сельсовет — это территория бывшего монастыря Иоанна Кронштадтского, Пинежский район Архангельской области — очень отдаленное место. Я вспоминаю, как долго мы туда добирались и насколько потрясающей была эта экспедиция. К счастью, нам повезло и с погодой, и с героями. Там я впервые познакомилась с удивительными людьми из села Сура. То была моя проба пера, первые мои этнологические сборы информации и первые фантастические закаты на Севере. Это было время белых ночей, небо было невероятного сиреневого цвета… когда я увидела это небо, то по-настоящему и навсегда влюбилась в Русский Север.
Вспоминаю, как мы с подругой решили: все, заканчиваем университет и идем преподавать в Сурскую школу. Даже озвучили свою идею одному из наших информаторов, удивительной бабушке, а она, как сейчас помню, посмотрела на нас и сказала: «Девки, зимой-то тут посидите! Собеседница, конечно, немного остудила наш пыл, но я с тех пор твердо решила связать свою жизнь с Севером. Какое это было незабываемое время! Мы познакомились с прекрасными людьми, собирали ягоды, грибы; и даже умудрились искупаться в холодной реке Пинеге. Зима в Пинежском районе, Архангельская обл. Но мы отметили интересное явление, которое было спровоцировано пандемией: в эти тяжелые годы люди стали возвращаться к своим истокам, они черпают знания и ресурсы в наследии предков. Увеличилось количество собираемых лесных трав, грибов, многие стали возвращаться или чаще приезжать в свои родные места, спрашивать совета у старшего поколения, изучать свою историю. Во время пандемии люди уезжали назад в свои села, к родственникам, в надежде, что родная земля им поможет.
Но об этом позже. Еще одна версия происхождения праздника, пожалуй, самая скандальная и неприятная для всех представительниц прекрасного пола, с трепетом ожидающих Международного женского дня. В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Женщины древнейшей профессии требовали выплатить зарплату матросам, которые воспользовались их услугами, но не имели денег заплатить. В 1894 году, 8 марта, в Париже проститутки снова провели демонстрацию. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы. Это повторилось и в 1895 году в Чикаго, и в 1896 в Нью-Йорке — незадолго до памятного съезда суфражисток в 1910 году, где и было решено объявить этот день женским и международным, как это предложила Цеткин. Кстати, и сама Клара проводила подобные акции.
Все в том же 1910 году, вместе со своей подругой Розой Люксембург, она вывела на улицы немецких городов проституток с требованием прекратить бесчинства полиции. Вот только в советской версии проституток заменили на «трудящихся женщин». В прошении на имя градоначальника было заявлено об организации » …научного утра по женскому вопросу». Власти дали разрешение, и 2 марта 1913 года в здании Калашниковской хлебной биржи на Полтавской улице собралось полторы тысяч человек. Повестка дня научных чтений включала следующие вопросы: право голоса для женщин; государственное обеспечение материнства; о дороговизне жизни. В следующем году во многих государствах Европы 8 марта или приблизительно в этот день женщины организовали марши в знак протеста против войны. В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами «Хлеба и мира».