Главная» Ремесло в радость» Поворинский р-он,МКУК «Центр культуры и творчества г. Поворино», мастер Колотилина Елена Викторовна, мастер-класс «Бабушкино ремесло живет». Студентки Южно-российского института управления РАНХиГС Екатерина Пучкова и Мария Рябова создали проект в сфере социального предпринимательства BABUSHKA.
Мастерица из Архангельской области завоевала гран-при Международного фестиваля «Город ремесел»
| Новости детского сада | В рамках Года народного искусства и нематериального культурного наследия 22 марта в Миясском сельском доме культуры прошла выставка народного творчества «Из бабушкиного. |
| Игорь Бабушкин удивил работниц комбината своим пельменем | Хабаровского края, Еврейской автономной и Амурской областей – покажут и расскажут о своем ремесле. |
| "Бабушкина мебель. Дорого". Как старьевщики зарабатывают на вещах из хрущевок и сталинок - ТАСС | Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. |
| В Гороховецком районе возрождают забытые ремесла: ручное ткачество и роспись игрушек | Сегодня мы выбрали из бабушкиного сундучка, всё, что связано с женским рукоделием. |
Авторская выставка Татьяны Шиян «Живая глина» открылась в Губкинском Доме ремёсел
Студентки Южно-российского института управления РАНХиГС Екатерина Пучкова и Мария Рябова создали проект в сфере социального предпринимательства BABUSHKA. В посёлке Волго-Каспийский участники творческой мастерской по декоративно-прикладному искусству «Бабушкин сундучок» представили местным жителям свои удивительные. Здесь занимаются ткачеством, соломоплетением, гончарным ремеслом, росписью по стеклу, вышивкой, а также восстанавливают народный костюм с местными особенностями. Как призналась Лена, она долго игнорировала вязание как возможность творческого развития, потому что вспоминала эти скучные уроки из детства, но посмотрев на ремесло под другим.
Бабушкин сундук – это кладезь старинных и ценных вещей
И могли вовсе оказаться ненужными. Если бы не проекты возрождения народных ремесел и желание детей участвовать в них. Да, они рассыпаются. Приходиться постоянно подклеивать. Но по крайней мере мы работаем». Мечта ребят сесть на большой ткацкий станок. Он в поселке есть и по проекту приближен к русскому образцу. Людмила Грауле видела их только на картинках.
Стать мастерицей решила с конца сентября. Тогда же начала ткать половик.
Было очень много достойных работ и в других номинациях, но именно работа Жанны Барановой — это безусловное Гран-при», - отмечают члены жюри в номинации «Женские ремесла». Отметим, что в этом году конкурс проходил по 7 номинациям: «Женские ремесла кружевоплетение, вышивка, костюм, ткачество, лоскутное шитье »; «Валенки и валяные изделия»; «Гончарные изделия. Керамика»; «Художественная обработка дерева, плетение из традиционных материалов, столярное и токарное дело»; «Кузнецы и ювелиры»; «Роспись по дереву и бересте»; «Хранить традиции». Отдельно соревновались юные мастера в конкурсе «Ремесло.
Мастер ракитянского Дома ремёсел научила школьников золотному шитью. Инна Шершнева умеет делать многое, в том числе изготавливать тряпичные куклы, занимается кружевоплетением, созданием украшений. Но особенной любовью мастерицы пользуется вышивка, навыки этого искусства ей передала бабушка Евдокия Кошаренко.
Цены — 300—500 рублей за штуку, очень хорошие пластинки — до полутора тысяч рублей. Кому нужны 200 штопоров Как оценить коллекцию, если она никому не нужна? Кто-то коллекционирует спичечные коробки или стоп-краны и думает, что владеет состоянием. Особенно на "Авито" много сумасшедших. Я туда не лезу, но у меня есть люди, которые ищут там и выкупают для меня вещи. Вот альбомы с марками, которые многие собирали, ничего не стоят, их никто не покупает. Один мужчина собирает ключи-штопоры с названиями советских городов. У него 200 штопоров. Стоимость его коллекции — это те деньги, которые он потратил на нее на блошином рынке. Невозможно сказать, что это имеет какую-то примерную цену. Коллекционеры на блошке — увлеченные люди, у меня был там магазин. Они подходят, ищут что-то, но купить — не главное, они хотят поговорить о своей коллекции. Стоит он такой: штаны порванные, рюкзачок, пупок торчит из рубашки, рассказывать может часами. Они обычно ничего не хотят продавать, и такие коллекции никому не нужны. О богатых коллекционерах Богатые люди не собирают непонятные вещи, они коллекционируют картины, дорогой фарфор. С ценностью произведений искусства, с одной стороны, сложнее, с другой — есть более-менее понятный рынок. Вот аукционная вещь показывает он на картину на стене. Эту картину я вывез из квартиры на Тверской. Позвонила женщина, назвала адрес, там было сразу понятно, что все серьезно. Зашел — а там Лувр. Все в антикварной мебели. Все стены в картинах. Везде фарфор, иконы. Я "вывозил" ее за 6 млн рублей, заработал сверху 1,5 млн рублей, и еще скажу, что дешево купил и дешево продал. Как правильно продать шедевр Вот картина показывает выше на пейзаж с зимней деревней — Шилов.
В Гороховецком районе возрождают забытые ремесла: ручное ткачество и роспись игрушек
На том самом большущем станке с натянутыми в струнку нитями. Тут-тук, щёлкщёлк. Ниточка за ниточкой, полосочка за полосочкой соединяются в полосатый мягкий половичок, на котором так хорошо лежать во дворе и смотреть на облака. И всё это, оказывается, не сон, а самая настоящая реальность. Да, вот так, в 21 веке, когда мы уже давно летаем в космос, а разговаривая по телефону, видим друг друга за сотни километров, эта сказка-сон из детства живёт. В Сосновке, в доме у самого леса по улице Дружбы. А сказку оживила Нина Луканина, жительница этого села, рукодельница и хранительница древнего ремесла.
Мы сидим с Ниной Дмитриевной в её личной мастерской-отдельном домике, куда шагнуло прошлое и так здесь и осталось. Кровать, заправленная лоскутным покрывалом, печка, обогревающая домик зимой и ткацкий станок, который вдвое старше хозяйки. А этот был почти целым. Пришлось лишь переделать навой да немного станок укрепить — всё ж ему больше ста лет. С поздней осени до самой весны ткали Нитченки, тюрики, навой, набелки, бёрдышко, вешки, зелинки… От этих названий веет глубокой стариной, кажется, я сразу ухнула чуть ли не на два века назад. Ничего не понятно, но так интересно!
Тёплая, и, кажется, бархатная древесина ткацкого станка помнит руки прабабушек. Тогда неведомы были нынешние технологии, позволяющие за день производить сотни метров ткани. И наши прародительницы с поздней осени до самой весны ткали на таких станках сукно, льняное полотно, мешковину, половики. Это был кропотливейший труд! Чтобы обеспечить себя хорошим приданым, девочки начинали учиться ткацкому ремеслу с 6-7 лет. Вот так, не до пустяков нашим бабкам было.
Детство заканчивалось быстро. Умение хорошо ткать считалось не просто необходимостью, а важнейшей составляющей женской добродетели. Девичье приданое показывалось всем, чтобы все знали, какая умелая, трудолюбивая и усидчивая хозяйка выросла. Мастерство передавалось из поколения в поколение, от матери к дочери, от бабушки к внучке. Нина Дмитриевна помнит, как бабушка ткала на станке и её саму учила да подсказывала: тут придержи, здесь натяни, будь внимательна.
Березовчанка подарила музею прялку конца 19 века, на которой еще пряла ее бабушка. Встреча с руководителем музея состоялась 16 ноября, Надежда Балдина принесла свою реликвию на рабочее место, в новоберёзовскую поликлинику — там и рассталась с реликвией, передав ее хранителям истории. Она сохранится в наших фондах, и как память останется ваша фамилия, — сказала принимая подарок Ирина Максимова. Заведующая составила акт передачи музейной ценности на бессрочное хранение, записала имя дарителя и краткую историю экспоната. К сожалению, всю «родословную» своей прялки Надежда Степановна не смогла вспомнить.
К 12-ти годам девочки уже пряли тонкое волокно. Люди часто высмеивали неумелых, ленивых прях: «У ленивой пряхи и про себя нет рубахи», «Что Машка напряла, то и мышка скрала», — отмечает экскурсовод. Молодые девушки, чтобы веселей спорилась работа, собирались компанией на посиделках поочередно в домах друг у друга. Девушки пели песни, рассказывали сказки, устраивали соревнования, кто больше и лучше напрядет.
Очень часто родители даже не отдавали девочек в школу учиться, они считали, что более важное для них занятие — прясть и помогать по дому, — рассказывает Ирина Ушакова. А взрослые женщины собирались в домах друг у друга на «попрядушки». Они тоже пели, рассказывали истории, скручивая при этом бесконечную нить. На таких прялках изготавливали нить наши прабабушки.
В 1980 году в честь 35-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне здесь был открыт мемориал Славы павшим героям, были установлены бюсты семи Героев Советского Союза. В 1985 году были возведены Мемориальная стела и Вечный огонь, которые стали продолжением Аллеи героев. Разработан проект благоустройства общественного пространства, примыкающего к Аллее героев.
Здесь планируется озеленение, будут организованы пешеходные дорожки, появятся скамейки, урны, современный детский комплекс, также специалисты установят освещение и видеонаблюдение. Обновленные общественные пространства станут местом притяжения жителей и гостей села, а также разнообразят экскурсионные маршруты. Благоустройство наших населенных пунктов, туристических маршрутов будут способствовать привлечению туристов.
Поэтому, если вы объехали города, пришла пора присмотреться к гостеприимным небольшим селам и деревням», — резюмировал первый заместитель Губернатора Дмитрий Горбачев.
Бабушкин сундук – это кладезь старинных и ценных вещей
Забытое ремесло Мороженщик. В избранное. 26 апреля 2024, 12:45. «Новосибирские новости» поговорили с автором канала и узнали, с чего началось её ностальгическое увлечение. Ремеслом занимались мастера — набойщики или крашенники, которые с помощью резных набойных досок вручную печатали узоры на холстах.
Наша жизнь. Новости и события
В основе, казалось бы, простые материалы: проволока, вата и клейстер. Опасайтесь поддельных новогодних игрушек. По радио объявление. Их начали подделывать, выглядят как настоящие, но радости не приносят никакой. Вот наши игрушки приносят радость, я уверен», — отмечает Валерий Качеев. Игрушки назвали «Кузьминскими», по названию деревни. Кузьмино стало брендом. Зайцы, космонавты, снеговички теперь продаются на столичных ярмарках. В артели уже есть свои мастера — жители из окрестных деревень. Их научили всем тонкостям.
Вот Мария.
Татьяна Шиян уроженка города Старый Оскол Белгородской области. В 2009 году удостоена звание «Народного мастера Белгородской области», а в 2014 году получила звание «Народный мастер России». Татьяна Анатольевна ведёт исследовательскую работу и восстанавливает утраченные временем образцы традиционной гончарной посуды Старооскольского промысла и Старооскольской народной глиняной игрушки.
Татьяна Анатольевна обучает детей лепке и росписи по глине, бережно сохраняют традиционную технологию изготовления.
Парк, в котором находится аллея, был заложен в 1951-1952 годах. В 1980 году в честь 35-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне здесь был открыт мемориал Славы павшим героям, были установлены бюсты семи Героев Советского Союза. В 1985 году были возведены Мемориальная стела и Вечный огонь, которые стали продолжением Аллеи героев. Разработан проект благоустройства общественного пространства, примыкающего к Аллее героев. Здесь планируется озеленение, будут организованы пешеходные дорожки, появятся скамейки, урны, современный детский комплекс, также специалисты установят освещение и видеонаблюдение. Обновленные общественные пространства станут местом притяжения жителей и гостей села, а также разнообразят экскурсионные маршруты. Благоустройство наших населенных пунктов, туристических маршрутов будут способствовать привлечению туристов.
Одна из таких мастериц - Наталья Огибалова. Интерес к росписи большой! В 80-е годы я окончила Мстерскую художественную школу, пришла работать в культуру и уже 10 лет занимаюсь росписью по дереву. Используем традиционные цвета и орнаменты. Все старые игрушки, которые у нас хранились, мы повторили. Но придумываем и собственные рисунки. Туристы их очень охотно берут. Средства от продажи поступают на счет детской студии. На эти деньги покупаем заготовки, кисти, краски. А еще в Гороховецком центре «Радуга» лепят и расписывают игрушки из глины. Бывает, дети удивляют, когда что-то сложное смастерят. Даже 4-летние! Многие ребята ходят на занятия годами. Лепим лошадок, дымковскую игрушку. Сейчас делаем колокольчики в виде снеговиков. Получается очень красиво и самобытно.
В Пинежском районе возрождаются старинные ремесла
Мастер-класс «Возрождение бабушкиного ремесла» проходил как одно из мероприятий творческого смотра культурно-досуговых учреждений Поворинского района.В ходе. 12 марта в Центре культуры «Русич» состоялась вечеринка «Откроем бабушкин сундук» (праздник русского костюма), которую подготовила заслуженный работник культуры РФ Алла. В Мокрянской сельской библиотеке на час рукодельниц «Бабушкина мастерская» собрались участницы любительского объединения «Сударушка». Мастер ракитянского Дома ремёсел научила школьников золотному шитью. В областном центре прошел фестиваль народных промыслов и ремёсел «Бирария». Главная цель проекта – это приобщение детей на практике к ремеслу своих предков, сохранение культуры, быта, традиций старообрядцев этой территории.
Бабушкин сундучок.
Старинное ремесло требует соответствующей атмосферы. "Куклы из бабушкиного сундучка". В Белохолуницком Доме культуры прошел II районный конкурс декоративно-прикладного творчества. Чтобы таким энтузиастам было проще возрождать традиционные ремесла, в Минпромторге разработали меры по поддержке народных промыслов. Бабушкино ремесло. Автор: Самошкина Галина Павловна.
Возрождение бересты. Современные веяния в народных традициях.
Как мастера изготовляли эти горшки. И как будто погружаешься в то время, - говорит туристка Елена Тарабанова. Прямо на глазах гостей мастер делает керамическую посуду. После обжига ею можно будет пользоваться. А на рабочем столе Елены уже множество заготовок. Их все на гончарном круге сделал Игорь. Казалось бы, эти фигуры абсолютно одинаковы. Но художник видит по-своему.
Более 600 мастеров приехали в Вологду и продемонстрировали уникальные работы. Традиционно в проекте участвуют и дети, и это правильно, потому что мастерство должно не просто передаваться от поколения к поколению, но и совершенствоваться, гармонично вплетаться в современную жизнь. Промыслы в Вологде жили, живут и будут развиваться силами наших мастеров и при поддержке городских властей», - сказал мэр Вологды Сергей Воропанов.
Все присутствующие смогли совершить увлекательное путешествие в прошлое, познакомиться с бытом и жизнью предков, принять участие в старинных играх, отгадывать загадки, послушать песни. В сундучок помещены национальная одежда, украшения, старинные предметы быта, вышитые полотенца. Валентина Никифорова и Маргарита Петрова, участники фольклорного коллектива «Родные напевы», рассказали юным зрителям историю возникновения, смысл и важность этих предметов для людей.
В русском костюме и его отделке была заложена символичная информация о целом роде, о его занятиях, обычаях и семейных событиях. И, конечно же, на мероприятии, помимо демонстрации костюмов, звучали песни в исполнении ансамбля народной песни «Вечёрка», фольклорных ансамблей «Рушане» и «Малашка», а также вокального дуэта «Светики». Фото Людмилы Степико.
Жительница района подарила второе дыхание «бабушкиному» ремеслу
Учили их ремеслу мамы и бабушки. К 12-ти годам девочки уже пряли тонкое волокно. Фото: Губкинский Дом ремёсел. На выставке представлены изделия из глины, как уникальное явление русского народного искусства, пришедшее к нам из глубины веков. И всякий раз, когда я покупаю новый набор для вышивания крестиком в интернет-магазине или беру в руки иглу и пяльцы, оживает бабушкино ремесло, мастерство, переданное ею внучке. Через несколько часов стартует фестиваль народных промыслов и ремесел Приамурья «Бирария» в ЕАО. И всякий раз, когда я покупаю новый набор для вышивания крестиком в интернет-магазине или беру в руки иглу и пяльцы, оживает бабушкино ремесло, мастерство, переданное ею внучке. Выставка "Куклы из бабушкиного сундучка" стала возможной благодаря бережливости наших бабушек и прабабушек, которые сохранили для нынешнего поколения предметы старины.