Помимо этого, понедельник считается единственным днем Страстной недели, когда упоминается история Иосифа, проданного братьями в рабство и отправленного в Египет. Вечером 9 апреля 2023 года, в канун понедельника Страстной седмицы, архиепископ Брестский и Кобринский Иоанн совершил уставное богослужение в кафедральном соборе. 29 апреля — Великий понедельник Страстной недели.
Новости патриархии
Великий понедельник посвящен евангельскому чтению. В Страстную неделю категорически запрещено поминать умерших, а также посещать кладбища, нельзя совершать таинства венчания и крещения. Нельзя в дни предшествующие Великой Пасхе веселиться, объедаться, употреблять спиртное.
И тогда Спаситель сказал смоковнице: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла Мф. Некоторые читатели могут удивиться кажущейся несправедливости Господа: как это так Он наказал ни в чем не повинное дерево, хотя оно по всем законам природы просто не могло тогда принести плодов. Это недоумение, по крайней мере, странно: речь ведь идет всего лишь о дикорастущем дереве, а применять в отношении бездушных предметов категории справедливости абсурдно. Проклятие смоковницы не более, чем символ, которым Христос хотел сказать людям нечто существенно важное. Святитель Иоанн Златоуст так объясняет поступок Спасителя: «Христос всегда благодетельствовал и никого не наказывал, между тем надлежало Ему показать и опыт Своего правосудия, чтобы и ученики, и иудеи узнали, что Он хотя и мог иссушить, подобно смоковнице, своих распинателей, однако же добровольно предает Себя на распятие, и не иссушает их.
Он не захотел показать этого над людьми, но явил опыт Своего правосудия над растением». Еще раньше апостолы хотели попросить своего Учителя дать им власть низвести огонь на самарянское селение, в котором их не приняли. Господь запретил им это, сказав: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать Ин. Сын Божий, Судия вселенной, единственный раз проявил Себя в этом качестве, да и то в отношении не человека, а бездушного дерева, которое, к тому же, по преданию, уже было подточено червями. Это чудо также имеет важное нравственное значение и для каждого человека. В каждый миг человек должен быть готов к встрече с Богом, чтобы не оказаться тогда духовно пустым и бесплодным. Притча о злых виноградарях. Совершив чудо со смоковницей, Спаситель пришел в Иерусалимский храм и учил там народ.
Тут же к Нему подошли первосвященники и старейшины народа и пытались уловить Его в словах.
На Руси он получил прозвище «выверни оглобли» благодаря погоде, которая становилась совсем теплой к этому дню. Если даже на улице оставался лежать снег, то с этого дня точно начнет таять. Значит, пора выворачивать оглобли из саней и убирать зимний транспорт на хранение. На прогалинах, с которых только-только сошел снег, распускались первые весенние цветы — мать-и-мачеха.
Вся неделя считается рабочей в бытовом плане, чтобы подготовиться к главному христианскому празднику года. Однако к готовке приступать в первый день последней недели Поста еще рано. В старину считалось, что к Пасхе нужно обязательно помыть окна. Пасхальное солнце должно беспрепятственно проникнуть в жилище через окна, осветить его своим священным праздничным светом.
Мужчины заготавливают дрова на всю неделю, занимаются починкой мебели, дверей, калитки, забора, тех или иных предметов в доме и во дворе. В православную Пасху не принято вступать со сломанными вещами, которые могут испортить благоприятную атмосферу праздника. Существовал еще один обычай, которым пользовались девушки, желающие сохранить красоту и молодость. Для этого в Великий понедельник в воду опускали золотую или серебряную вещь, а затем умывали лицо и руки этой водой. Поздний срок начала таяния снега. Слышится глухой и продолжительный гром — будет много дождей в ближайшие недели.
Великий понедельник, 10 апреля: запреты в первый день Страстной седмицы
Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его. Первый фрагмент обычно толкуется в связи с отступлением от Истины народа Израиля, однако богослужебные тексты раскрывают образ неплодной смоковницы с другой стороны — как символ нераскаявшегося, не принесшего добрых плодов грешника: Убоявшись наказания смоковницы, засохшей за бесплодие, принесем Христу, подающему нам великую милость, достойные плоды покаяния. Другим двум фрагментам, как ни странно, в богослужении места не остается, несмотря на поэтичность и поучительность. В чем значимость сюжета про смоковницу? В Евангелии от Луки 13,6-9 есть притча о неплодной смоковнице: Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! Под виноградарем обычно понимают Христа, но если увязать эту притчу с чтением Великого Понедельника, то можно провести параллель с Иоанном Крестителем: это он проповедует — окапывает и обкладывает навозом смоковницу — народу Божьему, дабы Господь получил плоды. Но, как и говорит Спаситель фарисеям, покаялись только отверженные: мытари и блудницы, живущие постыдным трудом… Итак, смоковница плодов не дала, праведные израильтяне не исправились. Более того: самые главные праведники, то есть те, кто должен был как раз воспитывать лучшее в народе Божьем, выращивать для Хозяина лучшие плоды в Его винограднике, из жадности убили Его Сына.
Возвращаясь к предыдущему образу — смоковница не только не дала плодов, но еще и взбунтовалась. За что и была проклята. Так что логически первый фрагмент — своего рода развязка следующих двух притч. Фото: spbda. Лишь на вечерне будет зачитано начало книги Исход, где сказано, что в Египте пришел к власти фараон, который не знал об Иосифе. Здесь надо отметить, что судьба Иосифа, прозванного еще и целомудренным — почти прямое указание на искупительный подвиг Спасителя. Напомню сюжет: одному из младших сыновей праотца Иакова Иосифу позавидовали братья и продали его в рабство в Египет горькая ирония: светлая мысль продать Иосифа пришла в голову брату по имени Иуда… остальные, правда, хотели его вообще убить, так что Иуда был особенно благословлен Богом и стал предком царя Давида, а следовательно, и Господа Иисуса Христа. В Египте Иосиф, хотя и оставался в рабстве, сначала своим примерным поведением достиг высокой должности в доме придворного, но вступил в конфликт с его супругой: женщина влюбилась в красавца-раба, но когда он ее категорически отверг, обвинила его в попытке изнасилования.
Норильска иеромонах Герман Мельников ; благочинный Норильского округа, настоятель храма новомучеников и исповедников Церкви Русской г. Норильска иерей Геннадий Дубинко; заведующий канцелярией Норильского епархиального управления, благочинный кафедрального собора г. Норильска иерей Димитрий Прохоров; заместитель руководителя епархиального отдела по социальному служению и церковной благотворительности, клирик храма новомучеников и исповедников Церкви Русской г.
Его Преосвященству сослужили: секретарь Норильской епархии, настоятель кафедрального собора иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Норильска иеромонах Герман Мельников ; благочинный Норильского округа, настоятель храма новомучеников и исповедников Церкви Русской г. Норильска иерей Геннадий Дубинко; заведующий канцелярией Норильского епархиального управления, благочинный кафедрального собора г.
Евангельские темы Фото с сайта prihod. На Страстной седмице Евангелие читается почти на каждой службе суточного круга. Не только на больших: вечерня, утреня, литургия, но и на малых — на часах. В первую очередь потому, что последние дни земной жизни Спасителя описаны гораздо подробнее, чем другие периоды Его жизни. По тексту четырех евангелистов можно проследить буквально каждый шаг Спасителя: все, что Он говорил, делал, куда ходил, с кем общался в последние дни. И богослужение Страстной седмицы дает нам возможность провести эти дни как бы вместе с Ним, идя рядом, слушая Его слова. Таким образом евангельские чтения и распределены. Попробуем разобраться, как Господь проводил Свои последние дни. Из евангельского текста очевидно, что в понедельник, вторник, среду и четверг Он проповедовал в Иерусалимском храме. Затем, когда солнце начинало клониться к закату, Он уходил за город вместе с учениками. Господь выходил из города, шел полями, останавливался для отдыха и бесед с учениками. Утром Он возвращался обратно. Так продолжалось четыре дня. Страстной понедельник, утро: «Бесплодная смоковница — это я, да вы» Проклятие смоковницы.
Страстная неделя 2023: что совсем запрещено делать в Великий понедельник
Первая часть документального цикла «Страстная неделя». 18 апреля 2022, в Великий понедельник Страстной седмицы, Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, совершил Литургию. Расписание работы: Музей работает с 12.30 до 17.00, выходные дни: понедельник, вторник.
Великий Понедельник — начало страстной недели. Что делать, традиции, обычаи
Его Высокопреосвященству сослужили клирики собора. На малом входе к празднику Святой Пасхи клирик Георгиевского кафедрального собора иерей Илья Ярцев был удостоен правом ношения камилавки. На сугубой ектении владыка вознёс молитву о Святой Руси.
Каждая эпоха — время крушений и обновлений; и вот все кажущееся — погибнет, все ложное — погибнет. Устоит только целостное, устоит только истинное, устоит только то, что на самом деле есть, а не то, что будто бы существует. Каждый из нас чем-то кажется: и в хорошем, и в плохом смысле; и все то, что кажется, рано или поздно будет смыто и разнесено: Божиим судом, человеческим судом, грядущей смертью, жизнью. И мы должны, если мы хотим вступить в эти дни страстных переживаний, раньше всего подумать: чем мы являемся на самом деле?
Так же вспоминается проклятая засохшая смоковница - образ ветхого Израиля, не давшего плода. В страстной понедельник старейшины и первосвященники Израиля принимают окончательное решение: Иисус Христос должен умереть.
Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему. Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его. Первый фрагмент обычно толкуется в связи с отступлением от Истины народа Израиля, однако богослужебные тексты раскрывают образ неплодной смоковницы с другой стороны — как символ нераскаявшегося, не принесшего добрых плодов грешника: Убоявшись наказания смоковницы, засохшей за бесплодие, принесем Христу, подающему нам великую милость, достойные плоды покаяния. Другим двум фрагментам, как ни странно, в богослужении места не остается, несмотря на поэтичность и поучительность. В чем значимость сюжета про смоковницу? В Евангелии от Луки 13,6-9 есть притча о неплодной смоковнице: Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! Под виноградарем обычно понимают Христа, но если увязать эту притчу с чтением Великого Понедельника, то можно провести параллель с Иоанном Крестителем: это он проповедует — окапывает и обкладывает навозом смоковницу — народу Божьему, дабы Господь получил плоды.
ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК Страстной седмицы
Страстной понедельник – первый день последней недели Великого поста перед Пасхой, в 2022-м он выпадает на 18 апреля. Великий понедельник на картине Константина Флавицкого. Страстная неделя — шесть самых важных дней в году в жизни христианина. Сегодня — понедельник Страстной седмицы. И сегодняшним богослужением мы вводим себя в тайну семи спасительных дней, в тайну последних наставлений Спасителя, которые Он. Страстной понедельник – время усердных молитв, вознесенных к Господу через призму событий того дня. Великий Понедельник на Страстной неделе.
Страстной понедельник: «Не ужасайтесь, а молитесь»
Основные мотивы богослужений Великого Понедельника – история ветхозаветного героя Иосифа, проданного завистливыми братьями в Египет, и проклятие Христом неплодной. В этом году Страстная седмица выпадает на 10–15 апреля. На Страстной понедельник можно запланировать себе небольшие дела по дому: наведение уюта и покоя касается не только души, но и жилища.