В Православной традиции Пасха является самым главным праздником. Современное празднование Пасхи таким образом позволяет приобщиться к празднику и тем, кто смог попасть на богослужение, и тем, кто не смог прийти в храм. последние новости сегодня на
«Пасха на пороге!»: гости ПАИ рассказали о семейных традициях праздника
Разговлялись, то есть начинали есть непостную пищу, уже после ночных богослужений самой Пасхи. Поэтому важно притормозить рвение на бытовой почве и начать возделывать ниву своего сердца: молиться дома и в церкви, прийти на исповедь, причаститься, помочь тем, кто нуждается, постараться никого не осудить, воздержаться от гнева, зависти, гордыни, скупости, празднословия… Их много, червей, которые точат нашу душу, и каждый, в глубине сердца, прекрасно о них знает. Вот об этом, а не о крашеных яйцах стоит думать в первую очередь. А если не постился? Можно ли идти в церковь на Пасху, если не постился или пропустил богослужения Страстной недели? И даже забыл, когда в последний раз исповедовался и причащался. Понятно, что у нас всегда найдутся веские причины, почему абонент занят или недоступен, когда Господь зовет в храм. И что, Бог ответит нам тем же? Отлучая от радости Воскресения Христова? Как ни странно, нет. Да, когда мы отсутствуем на важнейших богослужениях, не приходим на Божественную литургию, не причащаемся, то есть не принимаем Тела и Крови Господних, мы сами себя отлучаем от Христа.
То есть пришедших к Господу не рано утром, а за час до полуночи, едва ли не в последний миг. Прилежные и ленивые, день почтите. Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь… Никто да не рыдает о своем убожестве, ибо явилось общее царство. Никто да не плачет о своих прегрешениях, ибо прощение от гроба воссияло.
Это еще раз указывает на «светский поворот» в восприятии праздника. Метод опроса — телефонное интервью по стратифицированной случайной выборке, извлеченной из полного списка сотовых телефонных номеров, задействованных на территории РФ Данные взвешены по социально-демографическим параметрам. Помимо погрешности смещение в данные опросов могут вносить формулировки вопросов и различные обстоятельства, возникающие в ходе полевых работ. Основные показатели результативности опроса 9 апреля 2023 г.
Храмы Воскресения Христова на Руси строились во имя Воскресения Словущего, или Обновления, то есть освящения после восстановления Храма Гроба Господня, совершенного в 355 году при святом равноапостольном Константине Великом. В Москве сохранились несколько храмов в честь этого праздника, один из них — храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке. Первое упоминание о храме датируется 1548 годом. Это была деревянная церковь, которая сгорела в большой московский пожар 10 апреля 1629 года. На её месте к 1634 году был построен существующий каменный храм. Почти два века храм простоял без изменений, в 1816—1820 годах были перестроены трапезная и колокольня. Москва Один из древнейших храмов в г. Коломне освящен в честь Воскресения Словущего. Храм неоднократно перестраивался. В 1990-х гг. Коломна Во времена Золотой Орды в Коломенском посаде был воздвигнут храм во имя Николы «Мокрого» , упомянутый в писцовых книгах 1577—1578 годах. В начале 1990-х годов этот один из старейших и красивейших храмов города Коломны администрация передала общине Русской Православной старообрядческой Церкви. Главный храмовой праздник теперь отмечается 19 декабря, в честь св. Николы «зимнего», а в народе этот храм до сих пор многие знают как храм Воскресения Христова. Храм св. Николы РПсЦ в г. Коломне Старообрядческие храмы Воскресения Христова Знаменитая рогожская колокольня была освящена 18 августа 1913 года во имя Воскресения Христова, после того как на средства благотворителей этот храм был возведен в честь дарования старообрядцам свободы вероисповедания. После того, как во время гонений безбожников храм был осквернен, его нужно было переосвятить. В 1949 году он был освящен во имя Успения Пресвятой Богородицы, поскольку старый антимис во имя Воскресения Христова исчез, однако на Рогожском хранился антимис, освященный во имя Успения Божией Матери. В таком положении храм пребывал до 31 января 2014 года. В конце 1990-х годов стали изучать предложения вернуть храму его историческое имя. После реконструкции и капитального ремонта храма в 2012 году его необходимо было переосвятить. Инициатива переосвятить храм с его историческим наименованием была поддержана предстоятелем Русской Православной старообрядческой Церкви митрополитом Корнилием Титовым на Освященном соборе 2014 года. Таким образом ему было возвращено историческое имя. Храм-колокольня Воскресения Христова. Это первая старообрядческая церковь поморской общины 2-й Московской общины поморского брачного согласия , возведённая после манифеста о веротерпимости 1905 года в Москве. История у этого храма очень многострадальная. Сейчас продолжается реставрация храма на средства членов общины, при этом проходят службы. ДПЦ Также в Литве в г. Христианская Пасха и Песах у иудеев Еврейская Пасха В 2021 году православные празднуют Пасху 2 мая, а иудейский праздник Песах Еврейская Пасха в этом году прилучается на 27 марта—4 апреля. Таким образом, многие внимательные христиане задаются вопросом: «Почему в 2017 году православные празднут Пасху вместе с иудеями? Такой вопрос исходит из 7-го правила святых апостол, которое дословно звучит так: Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон святой день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновать будет: да будет извержен от священного чина. Получается, что якобы в этом году все православные будут нарушать 7-е апостольское правило? В сознании некоторых христиан получается целый «экуменический клубок», когда в 2017 году православные, католики и иудеи празднуют Пасху в один день. Как же быть? Для разрешения этого вопроса следует знать, что споры о вычислении дня Пасхи в Православной церкви, по сути, закончились с утверждением православной Пасхалии на Первом Вселенском соборе. Таблицы Пасхалии позволяют вычислять день Пасхи календарно, то есть не глядя на небо, а с помощью календарных таблиц, циклически повторяющихся каждые 532 года. Эти таблицы были составлены так, чтобы Пасха удовлетворяла двум апостольским правилам о Пасхе: Праздновать Пасху после первого весеннего полнолуния то есть после первого полнолуния, наступившего после дня весеннего равноденствия ; не сопраздновать Пасху с иудеями. Поскольку эти два правила не определяют день Пасхи однозначно, к ним были добавлены еще два вспомогательных правила, которые совместно с апостольскими главными правилами позволили определить Пасху однозначно и составить календарные таблицы православной Пасхалии. Вспомогательные правила не так важны, как апостольские, и к тому же одно из них со временем начало нарушаться, поскольку календарный способ вычисления первого весеннего полнолуния, заложенный в Пасхалию, давал небольшую ошибку — 1 сутки за 300 лет. Это было замечено и подробно обсуждалось, например, в Собрании святоотеческих правил Матфея Властаря. Однако поскольку данная ошибка не затрагивала соблюдения апостольских правил, а лишь усиливала их, сдвигая день празднования Пасхи немного вперед по датам календаря, в Православной церкви было принято решение не менять Пасхалию, утвержденную отцами Вселенского собора. В Католической же церкви Пасхалия была изменена в 1582 году таким образом, что потерявшее силу вспомогательное правило стало вновь выполняться, зато апостольское правило о несопраздновании с иудеями начало нарушаться. В итоге Православная и Католическая Пасхи разошлись во времени, хотя иногда они могут совпадать. Если посмотреть на два апостольских правила, приведенных выше, бросается в глаза, что одно из них — о несопраздновании с иудеями — изложено не совсем строго и требует толкования. Дело в том, что празднование иудейской Пасхи продолжается 7 дней. Православная Пасха, по сути, тоже празднуется 7 дней, в течение всей Светлой седмицы. Возникает вопрос: что значит «не сопраздновать с иудеями»? Не допускать совпадения Светлого воскресения с первым днем иудейской Пасхи? Или же подойти более строго и не допускать наложения Светлого воскресения ни на один из 7 дней иудейского праздника? На самом деле, внимательно изучая Пасхалию, можно заподозрить, что ранее Первого Вселенского собора христиане пользовались как первым слабым , так и вторым сильным толкованием апостольского правила. Однако отцы Первого Вселенского собора при составлении Пасхалии совершенно определенно остановились именно на первом толковании: Светлое воскресение не должно совпадать лишь с первым, основным днем иудейской Пасхи, а с последующими 6-ю днями иудейского праздника оно совпадать может. Таково было ясно выраженное в Пасхалии мнение Первого Вселенского собора, которому до сих пор следует Православная Церковь. Таким образом, в 2017 году православные не нарушают 7-е правило святых апостол о праздновании Пасхи с иудеями, потому как христианская Пасха не совпадает с первым днем еврейской Пасхи, а в остальные дни такие «наложения» не возбраняются, тем более, что подобные случаи были и ранее. Новопасхалисты и их учение В наше время, в 2010 году, несколько членов Русской Православной старообрядческой Церкви усомнились в святоотеческом толковании апостольского правила о Пасхе и решили пересмотреть этот вопрос. Собственно, пересмотром занимался один только А. Рябцев, а остальные ему просто поверили на слово. Рябцев, в частности, писал мы цитируем его слова частично, опуская явные домыслы : … Нередко наша Пасха совпадает с последними днями еврейской пасхи, которая празднуется семь дней, и первое главное правило вычисления Пасхи нарушается… В современной практике мы иногда попадаем на последние дни еврейской пасхи. Рябцев предложил запретить совпадение Светлого воскресения со всеми 7-ю днями иудейского праздника Пасхи и праздновать Православную Пасху по новым, им самим предложенным правилам.
И тогда яйцо в руках Магдалины покраснело. Увидев это, Тиберий произнес: «Воистину воскрес! Пасхальный стол Стол на праздник принято накрывать богато и разнообразно. Знаковое блюдо — пасхальный кулич — высокий и круглый сладкий хлеб, верхушку которого украшают белковым кремом и цветной посыпкой. На праздничном столе пасхальный кулич символизирует Божие присутствие в мире и в человеческой жизни. Еще одно знаковое блюдо называется так же, как и праздник — пасха. Оно делается из творога с добавлением изюма, кураги, цукатов. Обычно пасха формируется в виде пирамиды и украшается буквами «ХВ». Творожная пасха является прообразом Царства Небесного, а его форма — в виде горы — символизирует основание нового небесного Иерусалима.
Актуальные материалы о Пасхе
Для наших сограждан Пасха входит в тройку наиболее важных праздников (29%), уступая Новому году (58%) и Дню Победы (65%). В Православной традиции Пасха является самым главным праздником. «Воронежский областной краеведческий музей» — государственное бюджетное учреждение культуры Воронежской области. Для наших сограждан Пасха входит в тройку наиболее важных праздников (29%), уступая Новому году (58%) и Дню Победы (65%).
Пасха - что это за праздник, история, описание, значение, обычаи и традиции
Тегичем отличается пасха от рождества, история появления праздника пасха в россии, что главнее пасха или рождество, пасха или рождество что важнее, какой завтра праздник в россии церковный и профессиональный. день Светлого Христова Воскресения - великий праздник праздников и торжество торжеств. знаменитого пасхального блюда стоит использовать только свежие и безопасные продукты, основным продуктом которой является творог. «Из пасхальных приготовлений важнее всего сама пасха, так как праздник получил свое название именно от нее, а не от кулича и не от ветчины, как предполагают многие невежды»,— шутит Тэффи в «Пасхальных советах молодым хозяйкам» (1912).
Встречаем светлый праздник Пасхи
На этот счет были поговорки: «Солнышко с пасхальной горки в лето катится»; «На Святой неделе гром — к хорошему». Наши предки знали: Если к Пасхе полностью растаял снег, урожай будет хорошим. Если в этот день выпадет снег, можно рассчитывать не только на хороший урожай, но и на удачу во всех делах. Если на Пасху будет тепло и солнечно, лето ожидается жарким и урожайным. Если человек в этот день попадал под дождь, он был уверен: счастье уже за порогом. Если на второй день после Пасхи светит яркое солнце, лето будет дождливым. Люди, следующие приметам, не раз подтвердили: они сбываются. В провинциальных городах, где все пропитано духом прошлого, россияне ждут Пасху, чтобы понять: что же нас ждет дальше.
Благодаря ей можно добиться красивого коричневого цвета. Его насыщенность зависит от того, сколько шелухи успела собрать хозяйка. Долго ли варила ее перед тем, как поместить в окрашенную жидкость яйца. Синий цвет можно получить, используя краснокачанную капусту. Чтобы окрасить яйца, небольшое количество капусты 200 г надо мелко порезать, опустить в воду один литр , добавить ложку соли, поварить состав 15—20 минут. Затем выложить в емкость яйца и довести дело до конца. Если в этот готовый отвар добавить ложку уксуса, яйца обретут розовый оттенок.
Но выдерживать их придется не менее 2,5—3 часов. Чаем каркаде окрашивают куриные яйца в сине-лиловый цвет. Менее насыщенный состав придаст розоватый оттенок. Чтобы получить красный цвет, покупают в аптеке корни марены. Мелко порубленные корешки 50 г заливают литром воды, доводят до кипения и варят 2—3 часа. Затем жидкость остужают, процеживают, добавляют по 1 ст. Зеленый оттенок получают с помощью зеленого чая.
На один литр воды потребуется 100 г рассыпчатого продукта. Полученный состав заваривают кипятком, дают настояться и опускают в него отваренные яйца. Чтобы добиться нужного результата, их оставляют на ночь. Самые известные поговорки о светлом празднике Пасху отмечают столетиями. За это время народ придумал множество пословиц и поговорок, связанных с праздником. Самые известные из них: «Дорого яичко в Христов день». На то и праздник!
Была кручина, будет и радость! Чаще всего христосование адресовано родственникам, близким людям.
Поделки получились яркими, красочными.
Результат всех порадовал. В Стемасском сельском Доме культуры с участниками клуба по интересам «Очумелые ручки» был проведен мастер-класс «Пасхальный сувенир» по изготовлению поделок для украшения праздничного стола к Светлому празднику Пасхи. Создать поделки на Пасху своими руками — задача интересная и увлекательная.
В начале мастер-класса культорганизатор Кузнецова О.
Перед последней, десятой ночью к Моисею обратился Господь и велел всем евреям помазать двери кровью жертвенного ягненка. Господь отплатил фараону его же монетой: в Египет спустился один из ангелов и умертвил всех младенцев. В живых остались только иудейские дети. Жертвенная кровь на двери была знаком: здесь живут те, кто не должен пострадать. Само слово «Песах» переводится как «прошел мимо» и напоминает о событиях, произошедших во времена Моисея. Евреи широко отмечают этот праздник и сегодня. Ягненок агнец в иудаизме стал символом жертвенности, а потом в том же значении был воспринят христианами. Исследователи затрудняются точно сказать, когда именно иудейский Песах стал христианской Пасхой, но известно, что апостол Павел в первом послании к коринфянам писал: «Пасха наша, Христос заклан за нас».
Жертва Иисуса Христа была ассоциирована с жертвоприношением евреев во время казней египетских. Фактически апостол Павел назвал Спасителя агнцем Нового Завета. Что символизирует Пасха? День Воскресения Господня считается самым главным праздником для верующих, потому что символизирует важнейшую идею христианства — победы над смертью, жизни вечной. Какими значимыми нам ни казались бы те 60, 70 или 80 лет жизни, которые мы живем здесь, на этой земле; какие бы мы ни употребляли усилия к тому, чтобы внешне и внутренне обустроить эту жизнь, — что было бы, если бы действительно все то, чему мы посвящаем себя, ради чего мы раскрываем свои силы и способности, вся наша жизнь с радостями и тревогами, взлетами и падениями, надеждой и разочарованием завершалась смертью? Тогда терялась бы подлинная жизненная перспектива, ее бы просто не было». К тому же Воскресение Христово стало символом не просто жертвы, но прощения всех грехов человеческих. Если распятие Спасителя говорит о его готовности пойти на смерть ради искупления вины человечества, то Пасха — символ принятия Богом-Отцом подвига Бога-Сына и прощения для всех христиан. Также Пасха символизирует надежду на вечную жизнь в Царствии Небесном и на Второе Пришествие, результатом которого будет Страшный суд.
Празднование Пасхи начинается с Великого поста На самом деле Пасха для верующего человека — не один день, а несколько месяцев духовной работы. Великий пост — главное испытание этого времени. Он длится семь недель, или 48 дней, и каждый год дата его начала сдвигается в зависимости от даты празднования Пасхи. Это время, когда верующие ограничивают себя — в первую очередь в пище. Во время поста нельзя есть мясо, молочные продукты, а также сладости, включая выпечку. Постная пища, как правило, готовится без вкусовых добавок — с небольшим количеством соли и без приправ. В некоторые дни можно употреблять рыбные блюда. Правда, нет единого мнения, в какие именно. Некоторые считают, что рыбными днями могут быть суббота и воскресенье каждой седмицы, другие соблюдают только несколько определенных дней.
По словам духовенства, Великий пост должен подготовить верующего к встрече с Господом с день празднования Пасхи. Это не оздоравливающая диета и не испытание силы воли. В посте заложен иной смысл. Он также добавляет, что соблюдение поста приводит к «удивительной внутренней переассоциации», приближению к пониманию подвига Христа и к нему самому. Отец Николай приводит цитату из «Слова» Иоанна Златоуста, где говорится о Пасхе: «Постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь днесь». По словам священника, это значит, что Бог готов принять даже малую жертву человека. И именно это символизирует Великий пост. Соблюдать его нужно не для того, чтобы просто выполнить некое обязательство, а на благо собственной душе и своему сознанию.
Эти еженедельные празднования были более торжественными, когда они совпадали с днями годовщины смерти и воскресения Иисуса Христа [2]. В малоазийских церквях, особенно иудеохристианами , в I веке н. Иероним, Толк. Некоторые церкви переносили празднование на первое воскресенье после иудейского Песаха, потому как Иисус Христос был казнён в день Песаха и воскрес по Евангелиям в день после субботы — то есть в воскресенье. Уже во II веке праздник принял характер ежегодного во всех церквях. В то время некоторые христиане держали так называемый «пасхальный пост», который длился где сутки, где двое, а где 40 часов [18]. В сочинениях ранних христианских писателей — в послании св. Ипполита Римского есть сведения и о праздновании ежегодного дня крестной смерти и Воскресения Христова. В современном богослужебном уставе сохранились следы этих древних праздников [20]. Особенно это заметно в праздничных элементах служб Великих Четверга, Пятницы и Субботы и в структуре ночной службы в Неделю Пасхи, состоящей из минорной пасхальной полунощницы с каноном Великой Субботы, и из торжественно-радостной пасхальной утрени [20]. Также на уставе отразилась и древняя традиция празднования воскресной Пасхи вплоть до Вознесения. В скором времени стало заметным различие традиций поместных церквей. Возник « пасхальный спор » между Римом и церквями Малой Азии. Христиане Малой Азии, названные « четыренадесятниками » или «квартодециманами» от 14-го числа месяца нисана , опираясь на авторитет Иоанна Богослова , строго держались обычая празднования Пасхи 14-го нисана независимо от дня недели. У них же именование еврейской Пасхи перешло на название христианской и впоследствии распространилось [21]. Тогда как на Западе, не испытывавшем влияния иудеохристианства, сложилась практика празднования Пасхи в первый воскресный день после еврейской Пасхи, при этом вычисляя последнюю как полнолуние после дня равноденствия. В 155 году Поликарп , епископ Смирны , посетил римского епископа Аникета , чтобы договориться о совместном праздновании Пасхи, но соглашения достигнуто не было. Позднее, в 190—192 годах, римский епископ Виктор на соборах в Палестине , Понте , Галлии , Александрии , Коринфе , настаивал, чтобы малоазийские христиане отказались от своего обычая, и требовал от других церквей прервать общение с ними. Ириней Лионский , выступил против отлучения малоазийцев и убедил его, указывая, что расхождения по формальным пунктам не должны ставить под угрозу единство Церкви [2] [22].
История православной Пасхи
| История православной Пасхи | последние новости сегодня на |
| Пасха 2024 — когда празднуют, суть праздника и важные традиции | У православных христиан Пасха (Светлое Христово Воскресение) в 2024 отмечается 5 мая. |
Священник рассказал сельским школьникам о празднике Пасхи
Светлое Христово Воскресение, или Пасха, празднуется через 48 дней Великого поста, в 2023 году этот день придется на 16 апреля. Пасха является древнейшим и самым главным христианским праздником: в этот день произошло Воскресение Христа. В преддверии Светлого праздника Пасхи в Кирском СДК был проведен мастер-класс «Символы Пасхи» Дети изготовили и разрисовали корзиночки для пасхальных яиц на праздник. Рассказываем все о Пасхе в 2023 году: какого числа отмечается православная Пасха, в чем суть праздника, какие есть пасхальные рецепты и как украсить пасхальное яйцо. Святая Пасха Христова: история возникновения праздника, обычаи, традиции и ритуалы празднования в России, на какое число приходится, как готовятся к Пасхе, почему красят яйца и пекут куличи.
История Пасхи для детей
| Пасха в Кайбицком районе: история и традиции светлого праздника | Пасха — это главный праздник для христиан, который символизирует спасительное восстание из мертвых Иисуса Христа. |
| Пасха в Кайбицком районе: история и традиции светлого праздника | Поэтому в дни празднования Пасхи, а праздник длится целую неделю («Светлая седмица»), в храмах совершаются торжественные пасхальные богослужения, прославляющие победу Христа над смертью. |
| Пасха — Википедия | В пасхальном тропаре, который читают во время праздника Пасхи, есть слова: «Иисус воскрес из мёртвых, смертию смерть поправ». |
| Светлое Воскресенье. 10 малоизвестных фактов о Пасхе | Празднование Пасхи в 2024 году: суть праздника, история возникновения и значение для православных. |
| Час интересных сообщений "Как праздновали Пасху на Руси" в отделе по работе с детьми | Праздник Пасхи – утешительнейшее исповедание того, что дарована жизнь и “сущим во гробах”. |
Православная Пасха 2022: традиции и смысл праздника
Служители храмов приступали к освящению принесенных прихожанами яиц, куличей, пасок. Развлечения и игры на Пасху После многодневного поста, а также отказа от разнообразных отрад и увеселений, праздничный день Пасхи был желанным и абсолютно всеми обожаемым. В связи с этим было выдумано множество всенародных забав и способов развлечений, которые сейчас любят не только детвора, но и взрослые люди. Большинство этих игр популярно и в наше время. Приметы на Пасху Умываться полагалось лишь водой с красного яйца, для того чтобы быть всегда цветущей. Ежели ею взбрызнуть жилое помещение, тогда возможно удалить недобрые наговоры, нехорошие думы и прегрешения. Прохладная погода, но без мороза — к засушливому лету, а стужа — к хорошему урожаю. Солнечный день — к теплому и урожайному лету. Если на Пасху прогремит гром и начнется гроза — осень будет засушливой и поздней.
Если в праздничный воскресный день пасмурно — к холодному лету. Если крошки освященного кулича или пасхи скормить птицам — то целый год будут водиться деньги.
Принято считать, что красные яйца на Пасху олицетворяют кровь Христа, которую он пролил во спасение людей.
Яйцо на Пасху символизирует и Гроб Господень — мёртвое снаружи, но содержащее в себе жизнь. Как встретить праздник? В ночь перед Пасхой верующие также собираются в храме, чтобы встретить праздник.
Лучше всего приходить заранее, так как у каждого святого места в эту ночь собираются большие очереди людей. Церемония начинается после 23 часов. В храме находится плащаница, изображающая положение во гроб Спасителя.
Именно вокруг неё собираются прихожане. Священники читают канон Великой Субботы, в котором говорится о погребении Христа. По окончании плащаница уносится в алтарь.
Во время церемонии верующие могут освятить яйца и куличи. В день Пасхи заканчивается Великий пост, поэтому теперь верующий человек может позволить себе традиционную трапезу.
А в завершении встречи мальчишкам и девчонкам было предложено изготовить большую пасхальную аппликацию. Мы надеемся, что на сайте Автономного учреждения «Культура и молодежная политика» Исетского муниципального района Вы сможете получить необходимую информацию о деятельности учреждений культуры, о проводимых мероприятиях, фестивалях и конкурсах, а также все, что Вас интересует в сфере культуры. С уважением, директор Автономного учреждения «Культура и молодежная политика».
Поэтому Пасха - праздник переходящий, исчисляемый на каждый год. Прейдя на Русь из Византии, христианство принесло и празднование Пасхи. Праздник Пасхи стал самым торжественным и получил название Велик день. Вся неделя, предшествующая этому дню, называется Великой, или Страстной неделей... После Тайной Вечери Христос с учениками идет в Гефсиманский сад и, оставив их, один молится перед страданиями и крестной смертью. Здесь он был схвачен стражниками, предан суду и принял крестную смерть. У православных славян существовало множество обычаев, приуроченных к дням Великой Недели. В народе этот день отмечался обычаем очищения водой - купанием в проруби, реке, озере. В этот же день красили яйца к Пасхальному столу. Яйцо в мировоззрении древних народов еще задолго до Рождества Христова символизировало Вселенную.