По итогам молодежной встречи были определены ребята, которые представят на форуме Орловскую церковь и будут презентовать работу группы «Ихтис». 16 треков в Hifi-качестве. Ансамбль «ИХТИС» - все альбомы на По результатам конкурса вожатая из Приморского края, комиссар СПО «Ихтис» Ксения Рау стала победителем в номинации «Вожатый-стажёр». 25 мая Недавно в пространстве “Фавор” состоялся удивительный благотворительный концерт "Мужскiя пъсни" музыкального ансамбля “Ихтис”. Сибирская Волочебная "Пойдём, братцы".
Концерт ансамбля «Ихтис»
В конце праздника в гости к ребятам пришел оживший сказочный персонаж «Петя Пианинкин», роль которого исполнил студент Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. После веселых командных состязаний каждый воспитанник Воскресной школы получил грамоту «За активное участие в жизни Воскресной школы во славу Русской Православной Церкви», а также сладкий подарок. В конце праздника всех ждало сладкое угощение и чай.
Сектоведческая, богословская и миссионерская литература пополнила библиотеку архангельского православного центра «Ихтис». Все могут обратиться в центр, ознакомиться с книгами», — рассказал руководитель центра священник Кирилл Кочнев.
Отец Кирилл отметил, что «Ихтис» проводит регулярные Евангельские беседы: «Для этих занятий у нас тоже заказана литература — книги Нового Завета, толкования Священного Писания, работы по текстологии, экзегетике». В центре планируют провести семинар, посвященный помощи людям, пострадавшим от деятельности сект и тоталитарных культов.
Концерт, который пройдёт в Vegas City Hall, будет посвящен выходу нового альбома ансамбля под названием «МужскIя пъсни». Программа концерта, также, как и программа самого альбома, будет составлена из народных песен России, Балкан и Кавказа в оригинальной аранжировке. Следуя традициям предков, музыканты продолжают развивать отечественное наследие и напитывают его новыми красками и смыслами, сообразуясь с сегодняшним днём.
На концерте присутствовали и школьники, и молодежь, и пожилые люди. Репертуар группы для многих стал настоящим открытием: старинные канты, колядки, духовные гимны на сербском, греческом, латинском, украинском, русском и славянском языках в инструментальной обработке не оставили равнодушным никого.
АДРИАН ГУСЕЙНОВ: РАДОСТЬ ВО ХРИСТЕ - НЕИССЯКАЕМАЯ, А ТОЛЬКО ПРИБЫВАЮЩАЯ!
Если вам понравилось бесплатно смотреть видео группа ихтис: "вера наша". интервью с солистом адрианом гусейновым. В молодежной группе «Ихтис» занятия проходят по понедельникам в 18.00. Cкачать Группа Ихтис: видео в формате MPp4 или Mp3 трек.
Встреча молодежного клуба «ИХТИС» в день престольного праздника в Знаменском храме в Дубровицах
Москва, ул. Маросейка, д. Узнать подробности мероприятия и приобрести билеты можно здесь.
Это касается как плана проведения каждой встречи, так и количества участников.
Под чутким руководством помощника настоятеля по молодежной работе иерея Сергия Пичугина молодежь читает здесь Ветхий и Новый Завет, и, основываясь на толковании святых отцов, соотносит Писание со своей духовной жизнью. А для лучшего понимания текстов ребята изучают церковно-славянский язык. Не обходятся встречи и без интеллектуальных и настольных игр, а за чашкой чая каждый участник может задать любой волнующий его вопрос.
Состав группы также приобретает новый облик.
Выпустят три музыкальных альбома «Рождество», «Вера наша» и «Мужскiя пъсни». Программа: Прозвучат рождественские песни, колядки, щедровки, авсеньки и баллады.
Русский репертуар разбавится рождественскими произведениями православных народов мира.
Это же не обязательно какое-то сверхъестественное явление. В том интервью, что я имел в виду: наша вера — она не бежит за чудесами, не стремится к ним, и она не благодаря им. Чудеса происходят потому, что есть вера. Я тогда сказал «как бонусы», потому что есть вера, потому что она — любовь ко Христу, а чудеса уже сопутствуют и ты к ним относишься, как отец Дмитрий Смирнов сказал в одном из интервью, как к рабочему моменту. В то же время ты понимаешь, что это не цель, а просто сопутствующие обстоятельства. Я прочитал и был очень поражен этой историей. Я узнал услышал или прочитал, не помню , как один духоносный старец сказал, что падают те самолеты, в которых никто не молится. Я возмутился, думаю: «Что это значит? Как можно не молиться в падающем самолете?
Потому что раньше я пытался делать это, когда все отвернутся. Летом меня пригласил к себе мой друг игумен Агафангел. Он служил в самой северной населенной точке России, это не городок даже, а поселок Тикси. Летел военный борт туда с проверкой, меня взяли. Другой возможности побывать там не было. А через две недели надо было лететь обратно. Надо все записывать. Самолет такой небольшой — Ан-24, что ли, я боюсь перепутать. Там, довольно интересно, по конструкции самолета, в хвосте должен был быть авиационный пулемет килограммов триста весом, и поэтому на взлетах и посадках мужчин просили идти в хвост, чтобы соблюсти равновесие самолета. Когда он уже набирал высоту или садился, мы шли в кабину пассажиров.
Она была небольшая, герметично закрывалась, потому что основной кузов там был негерметичный, не знаю, как называется это пространство самолета. Мы довольно тесно сидели здесь. Там дальше была кабина пилота, а здесь с нами бортмеханик. Очень веселый человек: наливал нам чай, рассказывал что-то, делился… До Воркуты лететь пять часов, там дозаправка час, мы выходили, разминались, и от Воркуты до Рязани тоже пять часов, — соответственно, десять часов лету. Почему я вспомнил, что мы выходили в хвост к самолету? Потому что там как-то совсем тесно было, а когда мы на взлете выходили в хвост самолета, бортмеханик стоял спереди, а я специально становился сзади всех и крестился, молился на взлет. В какой-то момент он повернулся и увидел это. Вы поймете, потом к чему я это говорю.
Встреча молодежного клуба «ИХТИС» в день престольного праздника в Знаменском храме в Дубровицах
В большом концертном зале в Москве или в маленьком концертном зале в Тикси? Там вообще есть концертный зал? Адриан Гусейнов: — Да, мы там выступали в актовом зале. Мне трудно сказать, но, наверное, вот когда мы выступали на Красной площади в честь1025-летия крещение Руси, там были все православные патриархи мира, правительство было и всё. Вот даже там в некотором смысле мне было как-то понятнее, чем в Тикси. Ты просто не понимаешь, как отреагирует публика, потому что половина — русские, половина — якуты, а половина якутов некрещеные, вот как воспримут? Я не говорю, что там было волнительнее. Для меня самое волнительное было, когда мы выступали, у нас вообще все музыканты многодетные, поэтому мы нечасто можем себе позволять, ну периодически, чтобы потом от Бога не услышать, что «Я был в тюрьме, а вы не посетили Меня или в больнице». Мы выступали в Можайской колонии для подростков-рецидивистов несовершеннолетних. И вот там было очень волнительно, потому что эти ребята, несмотря на то, что я педагог, с этими шрамами на всю голову, все бритые.
Я думаю: Господи, помилуй, что же это, чего они? Вот это было очень для меня волнительно, но они нас очень тепло приняли, для меня это был большой подарок от Бога. Другое большое эмоциональное переживание у меня было, когда мы приехали, у нас была подруга Маша Деева, Царство ей Небесное, она очень мужественно умирала, и когда она лежала в хосписе, она попросила приехать нас и выступить в хосписе на Спортивной. Мы туда приехали, и там интересно, нам выкатили на кроватях полуживых людей, они каким-то мизинцем или чем-то там отвечают. И мы перед ними выступали, это было эмоционально волнительно очень. Потом где-то в Белгородской области выступали, нас попросили выступить в колледже педагогическом, перед светской аудиторией. Тоже сомневался, но очень тепло приняли. Я говорю, что это был самый большой комплимент за всю нашу, девочка такая из готов подошла вся в чёрном, и говорит: я вообще гот, и такое не слушаю, но вы меня взволновали. Я даже её обнял, по-моему, говорю: дорогая моя, когда нас хвалят свои — это все понятно, а если мы трогаем таких как ты сердечки, то это особая для нас радость.
Константин Мацан: — Вот интересное замечание про светскую и церковную аудиторию. А не слишком ли это искусственное деление? Я об этом часто думаю, вот люди, с одной стороны, везде люди, а с другой стороны, у каждого проекта есть внутренние задачи обратиться и к внешним, их как-то увлечь в хорошем смысле слова. С другой стороны, мы всегда приходим к ситуации, что на духовные песни придёт скорее аудитория, уже лояльная заранее. Адриан Гусейнов: — Когда я делился своими сомнениями, это был период начала нашего творчества. Сейчас, имея такой опыт, который мы имеем, я говорю: Да, это искусственное деление. И нас даже колония несовершеннолетних, даже они нас тепло приняли, учитывая, что это ещё «Мужских песен» не было, это были прямо религиозные песни. Когда мы пели, страх ушел, мы поняли, что нас готовы слушать везде. Этого деления бояться не надо, наоборот, мир очень нуждается в верующих людях.
Константин Мацан: — У меня был такой случай, меня позвали в один подмосковный город встретиться со слушателями, со зрителями, нашлись слушатели радио ВЕРА, и священник местный организовал все это, пришли отцы, вопросы мне задают, я отвечаю, какие-то песни пою, как просят. И потом мне показали часть переписки священников в местном священническом чате, которые были на этом мероприятии, во время мероприятия моих ответов на вопросы. Они переписывались, хорошо, что показали после, потому что это, мягко говоря, была такая язвительная критика всего происходящего, добрая православная аудитория.
Все средства, собранные на мероприятии, будут переданы в поддержку детей-сирот с тяжелыми множественными нарушениями развития, живущих в Свято-Софийском социальном доме. Москва, ул. Стоимость билета 1500 рублей Узнать подробности мероприятия и приобрести билеты можно по ссылке. Домик — Свято-Софийский социальный дом, уникальный проект службы помощи «Милосердие», первый и единственный в России негосударственный малокомплектный дом семейного типа для совместного проживания детей-сирот и совершеннолетних воспитанников с множественными нарушениями развития.
Зрители обязательно услышат композицию «Вера Наша» одноименный альбом можно послушать в сети.
Эта песня стала настоящим символом и вошла в репертуар многих хоров, причем не только отечественных. Билеты и цены Цена билета на концерт ансамбля «Ихтис» в Вегасе 21 апреля 2023: партер — от 1600 до 2600 рублей, арена — от 2800 до 3500 рублей. Концерты классической музыки в Москве Классическая музыка, вечеринки, концерты под открытым небом и в залах — мир концертов Москвы необыкновенно разнообразен.
Знакомство с группой мы советуем начать с прослушивания альбома «Рождество», в котором собраны рождественские песни из разных стран мира, исповедующих православную религию. Композиции, посвященные самому главному христианскому празднику, воспевают рождение Спасителя, но при этом, они совершенно разные как по звучанию, так и по манере исполнения. Заказывая выступление православного ансамбля ИХТИС, вы принимаете правильное решение — невероятно красивые песни, заключающие в себе глубокий смысл, найдут контакт в сердце каждого слушателя. Задать вопрос, оставить комментарий Хотите заказать артиста или исполнителя, но у вас есть множество вопросов? Задайте их онлайн консультанту!
Ансамбль "Ихтис" - "Наша вера" (видеоклип)
В молодежной группе «Ихтис» занятия проходят по понедельникам в 18.00. концерт ансамбля «ИХТИС». -Чем «Ихтис» отличается от других российских фолк-групп? 15:00: Концерт группы «ИХТИС». Адрес: Москва, ул. Пятницкая, 6/1, стр.3, КЦ «Книжная палата в Черниговском». Ой Мороз (Русская народная песня). Ансамбль «ИХТИС». 4:17. Ансамбль «ИХТИС» слушать лучшее онлайн бесплатно в хорошем качестве на Яндекс Музыке.
О творчестве и вере, о христианине в современной культуре с лидером «Ихтиса» Адрианом Гусейновым
Я не говорю что в... И жирненький, нагулявший вес за лето. Пойман на тесто, Но не совсем понятно, было ли место предварительно прикормлено и сколько времени прошло до первого клева. Не верится, чтобы при скромных размерах водоема такими... Видно, что рыболовецкая сеть выполнена профессионально и рассчитана именно на такую методику ловли.
Проект «Ихтиса» «Возвращение в Церковь Христову» в июне 2019 года стал одним из четырех победителей регионального состязания. Напомним, епархиальный миссионерский апологетический центр «Ихтис» открылся при Успенском храме Архангельска в 2018 году. Фото предоставил священник Кирилл Кочнев. Пресс-служба Архангельской епархии.
Мы всегда занимались музыкой как D. Многие писали: «Почему вы не собираете донаты? Ideя Fix - не за деньги, она для людей и их эмоций.
Прозвучат песни на русском, сербском, болгарском, грузинском, церковнославянском, молдавском, греческом языках и на латыни. На благотворительной ярмарке перед концертом можно будет приобрести керамику, сувениры, украшения, одежду и аксессуары ручной работы, в том числе сделанные особыми мастерами — воспитанниками Свято-Софийского социального дома. Все собранные средства передадут в помощь детям-сиротам с тяжелыми множественными нарушениями развития. Свято-Софийский социальный дом — проект православной службы помощи «Милосердие», первое в России негосударственное учреждение для детей и взрослых с тяжелыми множественными нарушениями развития.
Рождественский концерт ансамбля «Ихтис»
15:00: Концерт группы«ИХТИС». Адрес: Москва, ул. Пятницкая, 6/1, стр.3, КЦ«Книжная палата в Черниговском». 12 мая 2023 года в пространстве развития «Фавор» в Москве состоится благотворительный концерт ансамбля «Ихтис» в поддержку юных подопечных Свято-Софийского. Концерт группы “Ихтис” стал замечательным завершением торжеств в честь Дня Святой Троицы.
Участники православного молодежного клуба «Ихтис» провели первую киновстречу «На ночь глядя»
Заказывая выступление православного ансамбля ИХТИС, вы принимаете правильное решение – невероятно красивые песни, заключающие в себе глубокий смысл. В продолжении беседы Александра Крузе с солистами группы "Ихтис" Адрианом Гусейновым и Михаилом Смирновым речь пойдет о духовном становлении музыкантов. Славянский фолк-рок в столице России: музыкальная группа "Ихтис" презентует 21 апреля в Vegas City Hall новый альбом "МужскIя пъсни". Первый студийный альбом (2014) ансамбля «ИХТИС» — «Рождество», включающий популярные рождественские песни со всего мира. Предлагаем вашему вниманию концерт ансамбля Ихтис — «Выше крыши»!
Благотворительный концерт ансамбля ИХТИС
В репертуаре ансамбля произведения на русском, сербском, Показать ещё болгарском, грузинском, церковнославянском, молдавском, греческом языках и на латыни. В программе концерта будет представлен новый альбом ансамбля «Мужскiя пъсни», состоящий из народных песен России, Балкан и Кавказа в сопровождении акустических инструментов виолончель, гитара, перкуссия, этнические духовые. Это уникальная возможность для тех кто пропустил концерт-презентацию альбома, услышать вживую новые песни и приобрести их на диске.
Это говорит человек, который делает дело — я знаю ее иконы. Чтобы в творчестве не было фальши, надо себя реально оценивать. Мы, например, на многое не претендуем.
Когда-нибудь все и для «Ихтиса» закончится, это нормально. Как раз когда ты думаешь, что делаешь великое дело — начинается кич. Простота против постмодерна У культуры постмодерна есть ужасная черта. Постмодерн ведет себя коварно — он все размывает: «Вроде бы так, а вроде и сяк. А может, и эдак».
Это пространство вообще не дает картины мира. Он высмеивает, интерпретирует всё так, как ему выгодно. Кстати, примерно то же происходит в нашей околоцерковной и политической жизни. И все высмеивается, все разделяются… Противопоставить этому можно только принцип блаженного Августина: «В главном — единство, во второстепенном — разнообразие, а во всем — любовь». А у нас как?
В главном единство — это так, философия, во всем любовь — это когда-нибудь потом. Вот разнообразие во второстепенном — это самое актуальное! Сейчас надо этих уродов заклеймить! Меня это так расстраивает — хоть в интернет не выходи! Ведь уважаемые люди так себя ведут!
Просто стыдно. А внешне несерьезной, ироничной, шутовской постмодернистской культурной реальности можно противопоставить только простоту с сотней ангелов. Ведь: «Где просто — там ангелов со сто». Охлобыстин как оружие Кстати, единственный, кто сейчас грамотно действует в этом пространстве постмодерна, на мой взгляд — отец Иоанн Охлобыстин. Он смог не делить людей.
Для эллинов — эллин, а для постмодернистов — постмодернист. И он себе не изменяет. Хотя человек он очень сложный. Есть один интернет-проект. Они довольно долго действовали инкогнито, но однажды решились раскрыться.
Презентацию очередной серии они устроили в одном заведении, в бывшем сталинском метро. Попал я туда случайно: они попросили Петра Акимова исполнить один номер на виолончели, а он согласился и взял меня с собой. Это было закрытое мероприятие. Туда был приглашен, так называемый креативный интернет-класс — триста-четыреста человек, которые делают погоду в интернете. Открывать мероприятие вышел актёр голос этого проекта в майке, с изображением а-ля Богородица-Оранта в балаклаве под «Pussy Riot».
Зрители взорвались аплодисментами — это была горячая тема тогда. Я сижу, смотрю на это и думаю: «Что я здесь делаю?! Выходит отец Иоанн в своих сумасшедших очках, в кепке. Не ожидал, что этот проект станет культурным событием». Вдруг он смотрит на эту псевдо-Оранту и заявляет: «Но вот это… Вадик, ты мне друг?
Разреши мне с этой футболкой сделать все, что я хочу, а потом проси у меня все, что ты хочешь». Он говорит: «Ну, конечно, Ваня». Охлобыстин достает нож и рассекает ему эту футболку прямо при всех нас. И все зааплодировали. Вот тогда я понял, что отец Иоанн Охлобыстин — как о нем сказал отец Дмитрий Смирнов: «Он один у нас такой, давайте его беречь».
Он остался христианином, кощунства не терпит категорически. История эта завершилась смешно. Вадим говорит: «Слушай, Ваня, а помнишь, тебе часы политическая швейцарская партия подарила? Вот я сейчас коплю на квартиру, и мне не достает суммы, которую они стоят». Охлобыстин снимает и протягивает ему эти часы, а он берет, разворачивается и бьет их об стену.
Охлобыстин расплылся в улыбке: «Слушай, Вадик, твоя футболка рублей тридцать стоила…» Все смеялись. Отец Иоанн умеет действовать в этом поле. Единственное, чем он меня смутил — когда он заявил, что придет время, рухнет власть в России, и народ ему поднесет президентскую должность. Но по-моему, это юродство. Не гордиться и не унывать -Как творческому человеку не возгордиться?
Помнить, что твои способности, талант — от Бога. Твое дело — попробовать его приумножить. Помните, по-моему, у блаженного Августина: «Если Бог будет на первом месте, то всё остальное будет на своём». Фото Марии Темновой «Ихтис» не заявляет себя как миссионерский проект, но по своей природе он является таковым. Для нас это служение.
Так вот, если творческий человек будет помнить, что талант дан ему Богом, а его приумножение — служение Богу — в голове все будет нормально держаться и будет не до гордости. Конечно, по совету Отцов, не воспарять, когда тебя хвалят, и не унывать, когда тебя ругают. А ругать будут однозначно. Если человек за что-то всерьез взялся, получит на свою голову и помои. Но это не страшно, если ты к этому готов.
Как реагировать на подлость? Единственное, к чему нельзя быть готовым — это к подлости. У меня вот не получается. Есть такие люди, которых я прощаю, честно говоря, как минимум для того, чтобы иметь право произносить эти слова и подходить к Чаше. Таких людей я буду за тридевять земель обходить, потому что они некоторых вещей не понимают, для них подлость — это нормально.
Они для меня являются сильным искушением, и я стараюсь общих дел с ними не иметь. О грехах Надеюсь, что это не осуждение. Просто я еще не изжил из себя вспыльчивость и стараюсь в ситуации, когда она может проявиться, не попадать. Человек я мирный, люблю радоваться и радовать, но если вижу неправду, могу взорваться. Самооправданием можно много дел наворотить.
Надо избегать страстей: даже затрещину отвесить при необходимости можно спокойно. Во-первых, тщеславие. Иоанн Лествичник говорит, что оно всюду: не будешь тщеславиться — тщеславишься тем, что не тщеславишься; говоришь об этом — тщеславишься тем, что борешься с тщеславием… У него целая глава посвящена тому, что от тщеславия не отделаешься никак, кроме как покаянием. Вспыльчивость мне, что называется, с кровью передана. Мне очень помогает молитва Оптинских старцев.
Тут нет ничего магического — просто там одна и та же мысль повторяется: «Дай мне спокойно встретить… не дай забыть, что все ниспослано Тобою… научи меня принять их со спокойной душой…» — как-то я в один момент понял, о чем эта молитва. Фото Марии Темновой Со вспыльчивостью рука об руку идет осуждение. Как это не осудить кого-то? Ну и конечно, один из основных грехов — лень. Гадкая, лень!
Ох… Флешмоб и ветер от Бога -Насколько понимаю, вы организовали первый православный флешмоб в России — рождественский 2011 года? Известный протестантский флешмоб в Канаде «Аллилуйя!
В свое время рок-н-рольщики из-за своеобразной гордыни сделали огромную ошибку. В 1980-е в какой-то момент на экраны поровну прорывались вот эта самая попса и рок-н-рольщики — Шевчук, Бутусов, Гребенщиков.
И рок-н-рольщики взбунтовались: «Мы с попсой на один экран не выйдем! Этим врагам культуры руки не протянем! И то, что мы сейчас видим — отчасти следствие той ошибки. Мне попадался номер журнала «Рокада» начала 1990-х годов — там в одной статье с глубоким презрением писали: как могли «Наутилус Помпилиус» записываться в студии Аллы Пугачевой!
Философия «Ихтиса» — абсолютная свобода С другой стороны, оказавшись в стороне от популярности, мы, например, получили абсолютную свободу. Можно сказать, это философия «Ихтиса» и его сила. Мы сознательно отказываемся от уже поступавших серьезных коммерческих предложений. Гастроли предполагают «чес» по городам.
Нам это неинтересно. Это убьет искусство и вдохновение. Мы встречаемся, потому что нам нравится вместе играть. Нам хорошо вместе.
Фото Марии Темновой Мы собираемся раза два в месяц. Я не включаю на репетициях босса — мы прислушиваемся к друг ко другу. По музыкальным вопросам я всегда прислушиваюсь к Пете и Мише, идейно — они слушают меня. И нам бы не хотелось встраиваться в систему, где главенствовал бы кто-то один.
Работаем обычно по такой схеме: приглашающая сторона находит спонсоров, оплачивает наше выступление, а для слушателей это бесплатно. Нас это полностью устраивает: никакой торговли, ни с какими билетами не надо связываться, Слава Богу! Это тоже свобода. Не сковывает ли это свободу творческого самовыражения?
Вот вы говорите, что от каких-то мотивов языческих, скажем отказываетесь сознательно… -Нет, не сковывает, именно потому, что мы люди воцерковленные. Мы не испытываем никакого внутреннего противоречия. Может быть, кого-то смущает, что мы делаем «неаутентичную» инструментальную обработку древних духовных кантов, но пока я не встречал такого мнения. Сам вокальный материал остается аутентичным, мы только его музыкально обрамляем.
Я часто повторяю, что музыкальное инструментальное обрамление является пропуском в молодые души, в молодые сердца. Это им понятнее и ближе, чем исполнение а капелла. Ну и нам тоже это нравится. Из тяжелого рока — в фолк -Заметьте, фолк почему-то оказался ближе к рок-н-рольной традиции, чем к КСП-шной… -Это факт.
И я пытаюсь понять, почему. Большинство рокеров, особенно тех, кто играл тяжелый рок, если воцерковлялись, переходили именно на фолк. Ольга Кормухина как-то говорила мне, что «тяжеляк» имеет своим основанием народное и даже духовное пение. Я не совсем это понимаю, но доверяю ей как профессионалу.
Миссия через творчество — «Ихтис» — во многом проект миссионерский. Вы знаете случаи, чтобы люди совершенно внешние благодаря вашему творчеству начинали интересоваться христианством? Как-то раз мы выступали в Белгороде, а на следующий день отец Агафангел Белых пригласил нас в Валуйки. Мы там выступили в педагогическом колледже.
Это был первый опыт выступления чисто на светскую, неверующую, не церковную аудиторию. Но нас прекрасно встретили! А потом к нам подошла одна девушка и сказала: «Я атеистка, слушаю темный рок уж не знаю, что она имела ввиду, наверное, готический. Но вы меня встревожили.
Как вас можно в интернете найти? То, что ты нам это сказала — самая глубокая похвала! Ради такого стоит трудиться». Бывало, что к нам подходили и говорили: «Благодаря вам, я научилась любить людей».
Даже неловко об этом говорить. Иногда в интернете очень теплые отзывы, чувствуешь, что кому-то нужно то, что мы делаем. Но вообще мы не любим называть себя «миссионерским проектом». В творчестве вообще не должно быть навязчивости.
Бывает, что так называемое «православное творчество» выглядит или елейно, или фальшиво. Причина ясна: человеку хочется сделать что-то доброе, и он не всегда адекватно соотносит это желание со своими творческими возможностями. Фото Марии Темновой Конечно, не корректно с моей стороны так говорить, конечно, субъективизм, но мне мало, что нравится в современном «православном творчестве». Конечно, есть хор «Сирин» под управлением Андрея Котова, есть ивановский хор «Светилен».
Очень почитаю покойного архидиакона Романа Тамберга , в период неофитства меня очень утешали его песни. Иеромонаха Романа Матюшина я сложнее воспринимал и какое-то время считал его песни скучными. Но как-то мне одна иконописица, которой я доверяю, сказала: «Когда я икону пишу, слушаю его. Такое тихое творчество, мне помогает.
Как будто атмосфера Иисусовой молитвы». Вот это для меня аргумент! Это говорит человек, который делает дело — я знаю ее иконы. Чтобы в творчестве не было фальши, надо себя реально оценивать.
Мы, например, на многое не претендуем. Когда-нибудь все и для «Ихтиса» закончится, это нормально. Как раз когда ты думаешь, что делаешь великое дело — начинается кич. Простота против постмодерна У культуры постмодерна есть ужасная черта.
Постмодерн ведет себя коварно — он все размывает: «Вроде бы так, а вроде и сяк. А может, и эдак». Это пространство вообще не дает картины мира. Он высмеивает, интерпретирует всё так, как ему выгодно.
Кстати, примерно то же происходит в нашей околоцерковной и политической жизни. И все высмеивается, все разделяются… Противопоставить этому можно только принцип блаженного Августина: «В главном — единство, во второстепенном — разнообразие, а во всем — любовь». А у нас как? В главном единство — это так, философия, во всем любовь — это когда-нибудь потом.
Вот разнообразие во второстепенном — это самое актуальное! Сейчас надо этих уродов заклеймить! Меня это так расстраивает — хоть в интернет не выходи! Ведь уважаемые люди так себя ведут!
Просто стыдно. А внешне несерьезной, ироничной, шутовской постмодернистской культурной реальности можно противопоставить только простоту с сотней ангелов. Ведь: «Где просто — там ангелов со сто». Охлобыстин как оружие Кстати, единственный, кто сейчас грамотно действует в этом пространстве постмодерна, на мой взгляд — отец Иоанн Охлобыстин.
Он смог не делить людей. Для эллинов — эллин, а для постмодернистов — постмодернист. И он себе не изменяет.
Целью проведения благотворительного концерта является привлечения внимания к проблемам ветеранов творческих коллективов, проживающих в городе Москве и находящихся в различных тяжелых жизненных ситуациях. Проблемы у людей творческих профессий, завершивших карьеру, как правило, вызваны сразу несколькими взаимосвязанными факторами. На обычные житейские проблемы, связанные с падением уровня жизни из-за снижения доходов и проблем со здоровьем накладывается чувство невостребованности, ненужности. Яркие личности, привыкшие быть в центре внимания, особенно тяжело переносят разрушение привычных социальных и профессиональных связей.
В самарском центре "Кириллица" выступил православный ансамбль "Ихтис"
Готовим салат с Адрианом Гусейновым солистом группы "ИХТИС". 12 мая музыканты ансамбля «Ихтис» выступят, чтобы поддержать работу всей команды этой некоммерческой организации. Пастор Церкви "Слово Жизни" Евгений Дубровский с командой в кэмпинге "Ихтис". Ансамбль "ИХТИС" исполняет музыкальные произведения православных народов мира.