В праздновании Крещения Господня заключен ещё один важнейший смысл. В этот день в храмах совершается чин великого освящения воды и проходят крещенские купания. В этот день верующие вспоминают, как по преданию Иоанн Предтеча крестил Спасителя Иисуса Христа в реке Иордан. В праздновании Крещения Господня заключен ещё один важнейший смысл.
В православных храмах района прошли праздничные богослужения в честь дня крещения Господня
19 января 2023 года в праздник Крещения Господня в храме Всех преподобных отцев Киево-Печерских были совершены торжественные богослужения. День Крещения Господня хотел встретить именно здесь, в Алагире. Протоиерей Георгий Хворостьянов: «Этот день крещения с 18 на 19 января стал для православного народа особым днем, одухотворенным, радостным, праздничным днем.
Крещение: строгие запреты, правила праздника, традиции и купание
Слово в День Крещения Господня. Самые свежие новости связанные с тематикой Крещение Господне со всего Мира и России на сегодня. День Крещения Господня хотел встретить именно здесь, в Алагире. В январе православные верующие отметят Крещение Господне, или Богоявление. Как правильно провести этот день, в чем суть праздника и какого числа он будет в 2023 РИА Новости, 11.01.2023. Крещение Господне, которое отмечается 19 января, – один из главных, двунадесятых праздников у православных христиан. 19 января 2024 года православные верующие будут отмечать великий двунадесятый праздник Крещения Господня или Богоявления.
Что нельзя делать на Крещение
- Праздник Крещения Господня | Покровский Хотьков монастырь
- Крещение Господне 2023: история, традиции и правила купания в проруби
- Патриаршая проповедь перед чином прощения в Храме Христа Спасителя
- Крещение Господне
Читайте также
- Какого числа Крещение Господне в 2023 году и как его отмечают
- Главное, что надо знать про праздник Крещения Господня и святую воду - Российская газета
- Крещение Господне — Русская вера
- Когда отмечают Крещение Господне в 2024 году
- Крещение в 2023 году: какого числа, когда купаться и набирать святую воду | АиФ Новосибирск
Как родился праздник Крещения Господня
Итак, евангельское повествование представляет факт Крещения Господа как двучастное событие, включающее в себе собственно крещение, совершённое Иоанном Предтечей, и Богоявление глас с небес и сошествие Духа в виде голубя. Происхождение праздника. Празднование в честь события Крещения Господня было установлено Церковью довольно рано. Впервые праздник Крещения упоминается не как самостоятельный, а в качестве одного из воспоминаемых событий торжества Теофании, или Епифании Богоявления. Праздник Крещения Господня, или Богоявления, впервые упоминается в «Строматах» Климента Александрийского конец II века , в главе, посвященной рождению и страданиям Иисуса Христа: «Последователи Василида древние гностики также празднуют день крещения Иисуса Христа». В Александрии ко времени Климента этого праздника еще не было. Вероятно, благодаря этому обстоятельству Древняя Церковь установила праздник в честь этого события. В противовес гностическому празднику Церковь установила и у себя праздник в честь Крещения, назвав его Богоявлением и внушая тем самым доктринальную мысль, что в этот день Иисус не стал Богом, а впервые явил себя как Бог. Совершая праздник Богоявления Епифании 6 Января, Церковь посвящала этот день воспоминанию трех священных событий: рождение Господа, поклонение волхвов, крещения на западе также чудо в Кане. Древнейшее указание на объединенное значение Епафинии находится в проповеди св.
Филиппа Гераклийского в период гонений имп. Диоклетиана 304. Причем в различных местностях в этот день на первое место выступало празднование разных событий. Апостольские постановления Сирия и коптский календарь Египет выделяли момент Крещения. Августин говорит о поклонении волхвов. Почти вся Восточная Церковь до конца IV в. В Церкви не существует авторитетного предания о времени Рождества Спасителя. Почему восточная Церковь остановилась именно на 6 Января для Богоявления? В основе этой даты церковные историки видят аллегорическое сопоставление древнего Адама, источника греха и смерти, явившегося в 6-й день мироздания, с Новым Адамом — Христом, источником жизни.
Впервые Рождество Христово, как самостоятельный праздник, совершаемый 25 Декабря, появился на Западе. В Римской Церкви он был известен уже в 336 году в списке римских епископов, находящихся при хронографе Филокала от 354 года. В одном римском календаре под 25 декабря, уже показано: «День Рождения Христа в Вифлееме». На Востоке праздник Рождества Христова довольно позднего происхождения. В Константинополе Рождество Христово, как самостоятельный праздник 25 Декабря, празднуется впервые в 379 г. Григорий Богослов, Слово, 38. Для Антиохии свидетельством служит проповедь св. Златоуста на Рождество от 388 г. В Иерусалиме он введен был при патриархе Ювеналии в 425 — 458 гг.
Период существования единого праздника Теофании в Кафолической Церкви длился около двух веков. Это время христологических споров. Разделение праздника Теофании на две части шло в ключе выработки догматики Церкви.
Захватить с собой термос с горячим чаем, чтобы быстрее согреться после купания. Стоит помнить, что людям с хроническими заболеваниями, маленьким детям и пожилым лучше вообще воздержаться от купания в проруби. С большой осторожностью стоит подходить к вопросу верующим с заболеваниями сердца, ожирением, артериальной гипертонией, аритмией, астмой, бронхитом и гайморитом. Врачи предупреждают: маловероятно, что купание зимой в проруби сразу же избавит от всех болезней, если человек до этого не закаливал организм и не занимался регулярно спортом. Крещенские места для купания в Москве - 2023 Ожидается, что более 180 тысяч верующих примут участие в крещенских купаниях в Москве в этом году. В столице с 18:00 18 января и до 18:00 19 января будет организовано более 40 площадок для купаний на Крещение. Места крещенских купаний будут оборудованы настилами с противоскользящими покрытиями, раздевалками, пунктами обогрева и питания, а также передвижными туалетами. Также у прорубей будут дежурить бригады скорой помощи. Полиция обеспечит правопорядок на территориях храмов и в местах проведения купаний - с дополнительным патрулированием водоемов в целях пресечения несанкционированного и небезопасного погружения в прорубь. Акватория Химкинского водохранилища, на противоположном берегу от поисково-спасательной станции "Левобережная" Прибрежный проезд, 1-7. Оранжерейная, 18. Купель "Вернисаж в Измайлове" Измайловское шоссе, 73ж. Белое ул. Заозерная, 2-6. Бекет Загородное шоссе, владение 2. Борисовские ул. Борисовские Пруды, владение 2. Большой Воронцовский ул. Воронцовские Пруды, 3. Зона отдыха "Тропарево" ул. Академика Виноградова, 12. Верхний Черневский Черневская ул. Большая Филевская ул. Москва-река в поселке Рублево ул. Василия Ботылева, 41. Мещерский пруд Воскресенская ул. Барышиха, владение 4. Парк "Северное Тушино" ул. Свободы, 56. Строгинская пойма ул. Твардовского, владение 16, корпус 3. Кировская пойма напротив дома 2 на ул. Малое Бездонное озеро Таманская ул.
Когда Вербное воскресенье в 2023 году у православных Традиции дня Крещения В разных ветвях христианства у этого праздника разные традиции, это связано с трактовкой события и менталитетом народа. В этот день принято освещать воду в храмах и приносить ее домой, чтобы очищать свой дух от нечистого. Воду оставляют в доме и хранят весь год до следующего Крещения. В ночь с 18 на 19 января принято купаться в купели. Считается что вся вода в этот день становится чудотворной, святой. Взрослые ныряют в проруби в открытых водоемах, кто-то отбирается снегом, или же освящают воду в храмах и просто обливаются ею в ванне. Утром 19 января принято пить святую воду и есть традиционное печенье «крестцы». В этот день принято посещать праздничные службы в храмах и церквях. Как и в любой другой христианский праздник, нельзя ссориться и тяжело работать, нужно посвящать этот день памяти и службе Богу.
После окончания службы, верующие совершили крестный ход с мощами святого Георгия Победоносца к набережной Терека, где специально установили купели. Владыка Леонид совершил чин освящения вод Терека. Управление МЧС развернуло вблизи купелей две обогреваемые раздевалки и полевую кухню. Верующим предлагали подкрепиться гречневой кашей с хлебом и горячим чаем. Ежегодно в массовом купании участвуют тысячи человек.
Народные приметы 19 января
| ИСТОРИЯ ВЕЛИКОГО ПРАЗДНИКА – КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ | Сегодняшнее утро православные всего мира начали с праздничной литургии, посвященной Крещению Господня. |
| Народные приметы на 19 января 2024 года: что нельзя делать в Крещение - МК Улан-Удэ | С приближением Крещения Господня в 2024 году предлагаем вместе вспомнить историю и другие названия этого светлого праздника. |
Сообщить об опечатке
- Telegram: Contact @krovav_spb
- Сегодня отмечается праздник Крещения Господня - Новости
- Крещение Господне. Богоявление. - Балашовская Епархия
- Народные приметы на 19 января 2024 года: что нельзя делать в Крещение
- Крещение в 2023 году: какого числа, когда купаться и набирать святую воду
- Праздник Крещения Господня
Проповедь епископа Арсения в праздник Крещения Господня
Крещенская вода — это одно из благословений и даров, данных Богом Православной Церкви. Известно, что святые имели великое благоговение к святой воде и часто пользовались ею. Так, например, преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им святой Крещенской воды. Преподобный Амвросий Оптинский однажды послал смертельно больному человеку бутылочку со святой водой — и неизлечимая болезнь, к изумлению врачей, прошла. Иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты Крещенской водой. Когда кто-нибудь сильно болел, он благословлял принимать по столовой ложке святой воды каждый час. Старец говорил, что лекарств сильнее, чем святая вода и освященное масло, нет. Чудеса исцелений происходят и в наши дни. Однако чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с живой верой в Бога, кто верит в силу молитвы Церкви, кто имеет искреннее и чистое желание изменить свою жизнь.
Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства или где не имеют намерения воспользоваться ими для спасения души. Святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб артос, антидор,просфоры и др. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан». Бытует распространенное заблуждение, что купание в Крещенской проруби очищает нас от грехов. Это не так: купание в проруби — всего лишь старинный народный обычай. А от грехов очищает таинство покаяния, совершаемого через исповедь.
В течение обоих дней в любом храме можно набрать крещенской воды. Оба раза вода освящается одним чином, поэтому нет никакой разницы в том, когда набирать воду — в сочельник или в сам праздник Крещения. Крещенскую воду лучше набирать после участия в церковной службе в церкви или молитвы дома ; наливать воду на Крещение нужно в посуду без какой-либо маркировки, лучше в специальный кувшин или флягу, купленные в церковной лавке ни в коем случае не в пивную бутылку. Набрать крещенскую воду можно и из-под крана. Это лучше сделать с 0:10 до 1:30 в ночь с 18 на 19 января. Однако набирать крещенскую воду можно и позже — до 0:00 19 января. Крещение: народные традиции Ранее существовали особенные народные традиции празднования Крещения Господня, или Богоявления. Например, на Крещение было принято выпускать голубей в знак Божественной благодати, снизошедшей на Иисуса Христа. Другие народные традиции на Крещение известны по преданиям. На Руси в день Крещения Господня как только первый церковный звон позовет к заутрене, благочестивые верующие разжигали на берегу огонь, чтобы Иисус Христос, который крестился в Иордане, мог также погреться у костра. Иордань начинали готовить за неделю до Крещения: прорубали полынью на реке, выпиливали большой крест и ставили его над прорубью. Изо льда выпиливали и престол. Елочными ветками украшали «царские врата». Утром в день праздника после богослужения все шли к реке. После освящения воды в реке все собравшиеся набирали ее в свою посуду. Находились смельчаки, которые купались в иордани, помня, что в освященной воде простудиться нельзя. Потом все шли домой. И пока женщины накрывали на стол, старший в семье мужчина окроплял Богоявленской водой все хозяйство. Перед едой все пили освященную воду.
Глава Администрации района поблагодарила епископа Антония, священнослужителей, всех верующих, принявших участие в шествии, и выразила надежду, что проведение архиереем Крестного хода в Белой Калитве станет традиционным. Затем все желающие окунулись в крещенскую купель. Стоит отметить, что безопасность на месте была предусмотрена должным образом: дежурили спасатели, сотрудники полиции, казаки и карета скорой помощи.
Вода во древних восточных культурах была образом хаоса, разрушения, может быть, даже смерти. Можно говорить символически, что Христос, сходящий в Иордан, в эту водную бездну — это икона иконы Воскресения Схождения во ад , когда Христос вступает в настоящую бездну, во тьму смертную. Это прообраз Воскресения, пророчество о Воскресении, предуказание на то, ради чего Господь и явился в этом мире. Он явился победить древнего врага — смерть и восстановить всё творение в первозданной славе, чистоте и правде; вернуть Богу не только заблудшего человека, но спасти всё творение, на котором лежит печать греха. И это же касается и водной стихии, которая не только является образом хаоса, не только является образом разрушения тут можно вспомнить библейский рассказ о потопе. Вода — это и колыбель жизни, это та стихия, в которой зародилось всё сущее. Христос — новый Адам, Он явился не только для того, чтобы восстановить человеческую природу, но чтобы восстановить и обновить весь мир. И действительно, сегодня «вод освящается естество», не буквально в этот день каждый год, а в пришествии Бога в мир, в том событии, которое мы отмечаем в празднике Богоявления. В нём начинается воссоздание всего мира, спасение нашего мира. В общем-то, Пасха и Богоявление — это праздники, кратко передающие всю суть христианства, всю историю нашего спасения. Бог явился в этом мире, чтобы спасти нас, победить смерть, воскресить и вознести к жизни вечной. Это важнейшие смыслы, которые лежат в основе праздника Богоявления, или Крещения Господня. Но если мы обратимся к нашей практике, то увидим, что с этим праздником, как ни с каким другим, связано множество суеверий. Прежде всего, это связано с отношением к крещенской воде. Самое, может быть, безобидное суеверие возможно, это наследие советского периода заключается в том, что некоторые старые прихожане различали воду 18-го и воду 19-го января, кануна и самого праздника, как некую «крещенскую» и «богоявленскую», или «крещенскую» и «иорданскую».
Крещение Господне: что нельзя делать 19 января, традиции праздника, народные приметы
Вода - начало жизни. Именно из воды, оплодотворенной животворящим Духом, произойдут все живые существа. Где нет воды - там пустыня. Но вода же может и разрушать, и уничтожать - как водою великого потопа Бог залил грехи и разрушил зло человеческое. Крещение Иоанново было символическим и означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом. Сам Иоанн восклицал: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» Мк.
Считалось, что такой брак будет одобрен на небесах. Такая семья будет крепкой и любящей. Что нельзя делать на Крещение? Не стоит материться — следите за тем, что вы говорите. Не стоит в праздник заниматься уборкой, мести мусор, выбрасывать еду.
Все это не сулит ничем хорошим и может принести в дом большие беды. Строго запрещено стирать 19 января. Наши предки верили, что вся вода в этот день обладает особыми свойствами. Поэтому они не позволяли себе тратить ее на такие нужды. В этот день нельзя плакать. Постарайтесь провести этот день без слез, если не хотите проплакать весь год. Не рекомендуется работать. Разумеется, это не касается обычных походов на работу. Просто проведите этот день без лишней суеты, не старайтесь успеть везде и всюду, не беритесь за новые трудные задачи. Если в Сочельник на небе полная луна, будет весеннее половодье.
Если новолуние — весь месяц будет стоять та же погода, что и на само Крещение. Если 19 января нет мороза, стоит готовиться к серьезным потрясениям в мире. Если ночью пасмурно, урожай в этом году будет что надо. Если нет снега на Крещение, урожай, наоборот, будет плохим. Обязательно посмотрите на небо.
Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника. Отдание праздника совершается 27 января по новому стилю. Отдание праздника — последний день некоторых важных православных праздников, отмечаемый особым богослужением, более торжественным, чем в обычные дни попразднства.
События Крещения Господня После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством Крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом. Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, многие крестились в Иордане. И вот, однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос. В ту пору Ему было тридцать лет. Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был удивлен до глубины души и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
Но Христос уверил его, что «надлежит нам исполнить всякую правду». Во время крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Лк 3:21-22. Крещение Господне было первым явлением Христа народу Израиля. В двух Евангелиях — от Матфея и Луки — мы читаем, что после Крещения Спаситель удалился в пустыню, где постился сорок дней, чтобы подготовиться к миссии среди людей. Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал Лк. Диавол три раза подступал ко Христу и искушал Его, но Спаситель остался крепок и отринул лукавого так называют диавола. Крещение Господне — история праздника Крещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских.
Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление. Начиная с конца IV века в разных местностях по-разному Крещение Господне стало отдельным праздником. Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении.
С утра 19 января жители райцентра стали приходить в церковь за освященной водой, много было и купающихся в купели, несмотря на мороз на улице. Крещенская вода помогает, исцеляет и от душевных, и от физических недугов. Главный редактор Сандалова Надежда Витальевна Телефон.
Праздник Крещения Господня в Даниловой обители
| Крещение Господне: как в районах Забайкалья отмечают один из главных христианских праздников | Главное в день самого Крещения – посетить службу в церкви, исповедоваться, причаститься и принять крещенскую воду. |
| Крещение Господне 19 января — важные новости о православном празднике в России на | Крещение господне или богоявление один из двунадесятых праздников, который православные христиане празднуют 19 января. |
Что ни в коем случае нельзя делать на Крещение
Разумейте языцы и покаряйтеся, яко с нами Бог». Всенощное бдение на праздник Крещения Господня, в какой бы день седмицы он ни случился, начинается, как и на праздник Рождества Христова, великим повечерием. Великое повечерие оканчивается литией, переходящие в утреню. Литургию в день праздника положено совершать «порану». Антифоны поются праздничные, состоящие из стихов 113, 114 и 117 псалмов, пророчески изобразившие Крещение Господа. Далее Церковь возглашает: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», — и тем издревле напоминает принявшим Таинство Крещения о долге христианина. Апостольское чтение Тит. Евангелие Мф. Великое Водоосвящение. В воспоминание крещения Господня Церковь установила совершать в навечерие и в самый день праздника Великое освящение воды.
Вода, освященная в эти дни, называется Великой Агиасмой греч. Великое освящение воды символизирует собой примирение творения с Творцом, обновление природы, искаженной грехом. Святая вода, тем самым, является одним из средств благодатного вовлечения человека и окружающего мира в общение с Богом. С течением времени образовалась традиция двукратного освящения на праздник Богоявления. В навечерие освящение воды совершается в воспоминание Господа, освятившего естество воды, поэтому в древности в навечерие Господне совершалось крещение оглашенных. А в день праздника освящение воды совершается в воспоминание самого события Крещения Спасителя. Каноническое основание Великому освящению воды положено в древнем христианском памятнике «Апостольские постановления», где заложено начало не только самому священнодействию, но и прослеживается наличие молитв освящения. Кроме «Апостольских постановлений», свидетельства о совершении водоосвящения в праздник Крещения Господня можно найти св. Василия Великого, св.
Епифания Кипрского, Феодора Чтеца. В древности, до IV — V вв. Затем уже и вся полнота Православной Церкви восприняла эту традицию и теперь почти в каждом храме совершается крестный ход «на Иордань», где совершается освящение воды. Освящение воды в день навечерия совершается в храме. А в день самого праздника Крещения Господня, по окончании литургии бывает крестный ход «на Иордань» с пением церковных песнопений. При освящении воды, после паремий, Апостола, Евангелия, относящихся к празднику Крещения, читается молитва на освящение воды и совершается троекратное погружение креста в воду при пении тропаря праздника. Великую Агиасму Церковь употребляет для окропления домов, храмов, эту воду дают тем, кто не может быть допущен до причастия, а также для других нужд. Иоанн Златоуст так говорит о воде, освященной в праздник Крещения Господня: «В этот день Христос крестился и освятил природу воды. Потому-то и приносит народ в полночь этого праздника сосуды для воды, черпает ее и хранит на целый год, потому что именно ныне вода освящается и совершается очевидное чудо, так как, несмотря на продолжительность времени, природа воды не портится, но чрез целый год, даже часто чрез два и три года, вода, почерпнутая ныне, остается неповрежденною и свежей и после сколького времени равняется только что почерпнутой из источника» Св.
Беседа о крещении. Святой Епифаний Кипрский выводит основание древнего обычая черпать 6 Января воду из источника и сохранять ее на целый год для священного употребления. Этим повторяется чудо претворения воды в вино, совершенное Иисусом Христом в этот день.
Фреска «Крещение Господне». Фото: А. Не состоит ли толпа празднующих и ныне из людей, большею частью подобных тем, о которых говорил Господь: «Что смотреть ходили вы в пустыню? Люди смотрят, но остаются недвижимыми, хотя Христос зовет их спасать свою душу, подобно тем, которые видят утопающего, ужасаются, но никто не двигается с места для помощи. Так сии люди потом устрояли зрелище и из Христа распятого: «Стоял народ и смотрел» Лк. Не так ли и ныне люди столько слышат о Христе, пред мысленными очами их «предначертывается» Христос, как пред ними крещающийся, терпящий унижения и самое распятие Гал.
Но в католиче ской церкви праздни к выпадает на 13 января. А в апостольской или армянской церкви праздник Рождества Христова и Крещения объединен, называется Днем Богоявления и отмечается 7 января. Когда Вербное воскресенье в 2023 году у православных Традиции дня Крещения В разных ветвях христианства у этого праздника разные традиции, это связано с трактовкой события и менталитетом народа. В этот день принято освещать воду в храмах и приносить ее домой, чтобы очищать свой дух от нечистого. Воду оставляют в доме и хранят весь год до следующего Крещения. В ночь с 18 на 19 января принято купаться в купели. Считается что вся вода в этот день становится чудотворной, святой. Взрослые ныряют в проруби в открытых водоемах, кто-то отбирается снегом, или же освящают воду в храмах и просто обливаются ею в ванне. Утром 19 января принято пить святую воду и есть традиционное печенье «крестцы».
А в апостольской или армянской церкви праздник Рождества Христова и Крещения объединен, называется Днем Богоявления и отмечается 7 января. Когда Вербное воскресенье в 2023 году у православных Традиции дня Крещения В разных ветвях христианства у этого праздника разные традиции, это связано с трактовкой события и менталитетом народа. В этот день принято освещать воду в храмах и приносить ее домой, чтобы очищать свой дух от нечистого. Воду оставляют в доме и хранят весь год до следующего Крещения. В ночь с 18 на 19 января принято купаться в купели. Считается что вся вода в этот день становится чудотворной, святой. Взрослые ныряют в проруби в открытых водоемах, кто-то отбирается снегом, или же освящают воду в храмах и просто обливаются ею в ванне. Утром 19 января принято пить святую воду и есть традиционное печенье «крестцы». В этот день принято посещать праздничные службы в храмах и церквях.
Крещение Господне — традиции, обычаи, обряды, приметы, поздравления
В народном и православном календаре 19 января 2024 года отмечается одна из самых значимых христианских дат – Крещение Господне, церковь празднует вхождение Иисуса Христа на путь служения людям после обряда крещения в водах реки Иордан. В день праздника Крещения Господне принято освящать воду, а также окунаться в водоемах и окроплять жилье святой водой. Об истории праздника, о том, как правильно праздновать Крещение Господне, как подготовиться, что можно и нельзя делать – в материале «ЯСНО». Этот день также часто называли "днем Просвещения", "праздником Светов" или "святыми Светами" — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. Лавра совершила празднование Крещения Господня. Крещение в Православии — первое Таинство, с которого начинается жизнь новоначального христианина и деятельное вхождение в Церковь. В праздновании Крещения Господня заключен ещё один важнейший смысл.
Праздник Крещения Господня
Позднюю Литургию возглавил настоятель протоиерей Роман Ковальский. Протоиерей Роман Ковальский поздравил всех собравшихся с праздником и рассказал о его смысле и значении для верующих. Великое водоосвящение совершалось в Спасо-Парголовском храме после Божественной Литургии Крещенского сочельника, между службами, после Всенощного бдения накануне Крещения Господня и в сам день Праздника. Волонтеры Спасо-Парголовского храма два дня с утра до позднего вечера раздавали воду, освященную Великим чином.
Эта вода - агиасма великая святыня - имеет свойство очищать и освящать души верующих, их дома и жизнь.
Предположим, человек, пришедший с друзьями к крещенской купели, увидит изображение Христа. Ему станет интересно, чем прославился Христос, кто Он такой вообще, что за праздник Крещение? И за ответами на все эти вопросы он придет в храм. Это действительно настоящее чудо. Именно поэтому их и невозможно объяснить с точки зрения науки. Мы не ведем подобную статистику и не можем сказать, сколько было таких эпизодов исцеления. А трубить об этом направо и налево было бы не очень правильно. Обычно о таких чудесных избавлениях от болезней и недугов рассказывают в частных беседах.
В наше время многие люди думают, что окунуться в купель на Крещение полезно для здоровья, рассматривают это как своего рода физическое закаливание. То есть в первую очередь они уделяют внимание своему телу. Для христианина же на первом месте — спасение его бессмертной души. И когда люди прежде всего пекутся о своем теле, а не о душе, выхолащивается весь глубочайший божественный смысл праздника Крещения. Ведь на самом деле это великое событие наполнено особой духовностью, оно заставляет вспомнить о Христе и максимально приблизиться к Нему через Таинство причастия. А крещенские купания — это вспомогательная традиция, которая дает возможность прочувствовать какие-то моменты физически, через наше тело. Поэтому если человек не живет церковной жизнью, не приступает к Таинству причастия, а хочет только, окунувшись, обрести спасение для своего тела — это утопия. Некоторые люди всерьез считают, что, искупавшись в крещенской Иордани, они смоют с себя все грехи, накопившиеся за год. Это неправильные языческие суеверия про купания в проруби, и ничего общего с церковным учением и устоями они не имеют.
Грехи отпускаются священником в Таинстве покаяния, а не в процессе купания в ледяной воде. Кроме этого, в поиске острых ощущений мы упускаем главную суть праздника Крещения Господня. Христос говорит: «По вере вашей да будет вам». Если человек с большой верой, с открытым сердцем приходит к Богу, обращается к Нему в молитвах, я бы не стал утверждать, что это будет для него безразлично. Но если вас хватило окунуться один раз, это не страшно. И если врач посоветует воздержаться от крещенского купания, стоит прислушаться к нему. Ведь купание в купели — не обязательная обрядовая часть Крещения. Самая важная составляющая этого великого праздника — служба в храме, именно здесь раскрывается вся духовная суть Крещения, а также совершается освящение воды. С древних времен ей приписывают чудодейственные свойства.
Например, если человека отлучали от церкви или он не мог причаститься, он причащался «великой агиасмой» — такой силой она обладала. Можно принести «великую агиасму» домой, предположим, в бутылочке. Хранить ее следует с особым благоговением, бережно и аккуратно. Лучше всего поставить в святой угол — место, где находятся иконы. Если святого угла в доме нет, нужно найти для нее чистое, неоскверненное место.
Первая стиховная стихира патриарха Анатолия воспевает праздник Богоявления от лица св. Последующая стихира прославляет само событие крещения и говорит о удивлении всего Божественного творения, как земного, так и небесного: «видеша Тя воды и убояшася; к Твоей бо славе противозрети херувими не могут». Третья стихира уделяет внимание нашему личному очищению от грехов, которое мы получаем в таинстве крещения: «крещается от раба Владыка всяческих, и очищение водою роду человеческому дарует».
Несомненно, что автор стихиры говорит о исполнении слов пророка Исайи: «измыйтеся и чисти будете» Ис. Последняя стихира, поемая на «Слава и ныне», принадлежит св. Феофану Начертанному, младшему брату св. Феодора Начертанного. Этот песнотворец составил 30 стихир на Богоявление Господне, которые, по утверждению архиепископа Филарета Гумилевского поются теперь с 11 до 19 января включительно, разделяясь примерно по 6 в каждый день. Тропарь Богоявления по своей структуре подобен большинству тропарей двунадесятых праздников. Условно он имеет трехуровневую систему. Седален по полиелее вновь делает нас участниками спасительного события Крещения Господня, призывая: «Приидите, увидим вернии, где Христос крестися да последуим прочее ко Иордану реце».
Далее песнописец, желая усилить чувство трепета к происходящему, говорит: «и увидим тамо Содетеля Адамова, дланию рабскою рукополагаема». Иными словами Творец человека принимает от человека же крещение, при этом, не нуждаясь в нем как Истинный Бог, но как Истинный Человек исполняет повеление пророка. В стихире, поемой по пятидесятом псалме, вновь пересекаются два праздника — Рождество Христово и Крещение Господне: «Бог Слово явися плотию роду человеческому, стояше креститися» и далее: «аще и от Марии еси Младенец, но вем Тя Бога Превечного». Это песнопение действительно можно назвать стихирой Богоявления, так как в ней отражена двусоставность события: пришествие в мир плотию Слова Божия и явление Пресвятой Троицы на Иордане. Праздничное богослужение имеет два канона. Первый принадлежит преподобному Косьме Маюмскому, второй — преподобному Иоанну Дамаскину. Канон преподобного Иоанна Дамаскина, как говорит об этом архиепископ Филарет, написан стихами. Первая песнь канона преп.
Косьмы воспевает значение праздника, его плоды. Посредством Своего Крещения Господь обновляет истлевшаго Адама, то есть все человечество. Но возможным это стало после того, как Спаситель «в плоть вещественную одеявся» здесь опять пересекаются два праздника. Третья песнь начинается с ликования Церкви, Которая ныне посредством воды и Духа Божия получает своих сыновей, а в событии Крещения — Своего главу, Христа. К этим сыновьям, к верным чадам Христовой Церкви и обращается в следующее тропаре св. Иоанн Предтеча с пророческим призывом «Христу уготовайте пути и стези правы Богу нашему соделайте». Четвертая песнь полностью посвящена Предтече, а точнее его недоумению относительно самой возможности совершения крещения Христа. Приводимые от лица святого Иоанна Крестителя доводы кажутся убедительными — «Како Отца образ Присносущного омыю, и сено сый огню прикоснуся Твоего Божества».
Замечательно в этих тропарях то, что в словах Предтечи нет несогласия или желания избежать исполнения «всякой правды». Напротив, он, понимая все происходящее, лишь задает риторический вопрос: «како руку положу на Тя; Ты бо еси Христос, Божия мудрость и сила». Пятую песнь первого канона косвенно можно отнести к каждому из нас, так как в ней преподобный Косьма говорит о нашем крещении, о его последствии. Первый тропарь говорит о грядущем испытании нашей жизни, о Страшном Суде — «кто показа, непокоривии, гнева вам уклонитися хотящего быти»? Далее от лица Предтечи идет наставление — «плоды достойны Христу соделайте». Во втором тропаре описывается благодеяние Божие по отношению к нам в ответ на наши достойные плоды — «Земледелец и Создатель, став посреди… бесплодность сжигая, а плодоносным жизнь вечную даруя».
Некоторые люди всерьез считают, что, искупавшись в крещенской Иордани, они смоют с себя все грехи, накопившиеся за год. Это неправильные языческие суеверия про купания в проруби, и ничего общего с церковным учением и устоями они не имеют. Грехи отпускаются священником в Таинстве покаяния, а не в процессе купания в ледяной воде. Кроме этого, в поиске острых ощущений мы упускаем главную суть праздника Крещения Господня. Христос говорит: «По вере вашей да будет вам». Если человек с большой верой, с открытым сердцем приходит к Богу, обращается к Нему в молитвах, я бы не стал утверждать, что это будет для него безразлично. Но если вас хватило окунуться один раз, это не страшно. И если врач посоветует воздержаться от крещенского купания, стоит прислушаться к нему. Ведь купание в купели — не обязательная обрядовая часть Крещения. Самая важная составляющая этого великого праздника — служба в храме, именно здесь раскрывается вся духовная суть Крещения, а также совершается освящение воды. С древних времен ей приписывают чудодейственные свойства. Например, если человека отлучали от церкви или он не мог причаститься, он причащался «великой агиасмой» — такой силой она обладала. Можно принести «великую агиасму» домой, предположим, в бутылочке. Хранить ее следует с особым благоговением, бережно и аккуратно. Лучше всего поставить в святой угол — место, где находятся иконы. Если святого угла в доме нет, нужно найти для нее чистое, неоскверненное место. Крещенскую воду пьют натощак, помазываются ею, окропляют свое жилище. Такая вода при ее потреблении с должным почтением и молитвой способна освятить душу и тело. Человек становится более склонным ко всякого рода добродетели, посту и молитве. При ее использовании утихают бушующие страсти, человек становится спокойным и уравновешенным, происходит нравственное очищение. Вообще, праздник Крещения Господня — очень трепетное событие, богатое разными традициями, ритуалами и самобытными обрядами. В этот день люди говорят спасибо Господу за Его великую милость к нам и покровительство. А все вековые традиции, которым мы так охотно следуем, являются символом нашего обновления и приобщения к тайне собственной жизни! Чтобы открылись наши глаза на самих себя как на великое и гениальнейшее Творение Божье! И чтобы мы могли начать новую жизнь в христианской вере, наполненную добром и светом, жизнь, в которой нет места злу и скверне! Уважаемые граждане! Обращаем ваше внимание на то, что в период проведения Крещенских купаний необходимо принять меры по обеспечению сохранности личного имущества: - не оставляйте свои вещи без присмотра; - не передавайте мобильные телефоны и другие ценные вещи посторонним лицам на период обряда. Соблюдайте меры личной предосторожности во избежание несчастных случаев или ухудшения состояния здоровья. Воздержаться от употребления спиртных напитков перед или во время мероприятия. Автовладельцы - убедитесь в том, что закрыли двери автомобиля. Не оставляйте детей в местах массового скопления людей без присмотра.