Каторжные работы по этому уставу являются высшею, сравнительно с ссылкою на поселение, карательною мерою. Каторжные работы начали применяться в России в середине XIX века после того, как был принят закон «О каторжных работах».
Каторга – что это такое?
слово, которое ассоциируется с карательными работами, которые использовались для наказания преступников именно в России. Каторжная работа — это особый вид труда, который выполняют люди, осужденные за совершение преступлений. КАТОРГА (каторжные работы), наказание за тяжкие преступления, включавшее тяжёлые принудит. работы и, как правило, строгий режим лишения свободы. Каторжная работа имеет свое происхождение в России и достигла наивысшего расцвета в 18-19 веках. Виды каторжных работ. Каторжная работа в концлагере. Каторжные работы нацистские лагеря.
Каторжный труд
История каторжной работы начинается с древности, когда такие наказания использовались в различных цивилизациях. Каторга, или каторжные работы (от греч. κάτεργον — катергон, большое гребное судно с тройным рядом вёсел; позднее такое судно стали называть галерой) — подневольный труд, отбываемый в пользу государства самыми тяжкими, с точки зрения государства, преступниками. Как по Сибирскому тракту вели декабристов на каторгу и шли караваны с товарами из Китая Казанские историки предлагают увековечить память о Сибирском тракте, который на протяжении полутора в.
Значение слова «Каторга»
Устройство этих тюрем в сущности почти не отличалось от обыкновенных тюрем. Отбывшие в них срок заключения, равный сроку работ, отсылались по закону 23 мая 1875 г. Этим же законом положено было начало сахалинской ссылке. Сахалин 800 чел. Предпринятая законом 11 декабря 1879 г. Разделение К. Осуждение к кат. Работы отбываются на заводах Кабинета Его Величества, где центральным их местом является зерентуйская каторжная тюрьма, на казенных солеваренных заводах — Иркутском, Усть-Кутском и др.
На острове Сахалине работы заключаются в проложении дорог, труде на каменноугольных копях, устройстве портов, сооружении домов, мостов и пр. В последнее время правительство стремится сосредоточить К. Сибири см. К разряду каторжных тюрем следует отнести еще Шлиссельбургскую крепость, где содержатся осужденные к К. Все осужденные к каторжным работам делятся на 3 разряда, осужденные без срока или на время свыше 12 лет именуются каторжными первого разряда. На подземные работы при добывании руд могут быть назначаемы лишь каторжные первого разряда. По поступлении в работы каторжные зачисляются в разряд испытуемых и содержатся в острогах, бессрочные — в ножных и ручных кандалах, срочные — в ножных.
Мужчины подлежат бритью половины головы. При удовлетворительном поведении испытуемый переводится затем в отряд исправляющихся, которые содержатся без оков и употребляются для более легких работ отдельно от испытуемых. По истечении установленных сроков исправляющиеся пользуются правом жить не в остроге, могут себе выстроить дом, для чего им отпускается лес. Срок К. Работа каторжных оплачивается закон 6 января 1886 г. Осужденные на бессрочную К. Каторжные, не способные ни к какой работе, размещаются по сибирским тюрьмам и через известные сроки обращаются на поселение.
О пересылке каторжных см.
Они получили такое прозвище, так как назывались чужими фамилиями или заявляли, что вообще её не помнят. Публицист конца XIX века Влас Дорошевич описывал их как дерзких, наглых преступников, у которых всегда "руки в карманах", "картуз сдвинут на ухо", а "халат держится на одном плече". Штрафная камера. Они часто становились местными царьками, обкладывая данью менее ушлых каторжан. Тюремное начальство весьма успешно боролось с ними, и к концу XIX века "иванцов" не пускали на места старост или на кухню. А тех, кто пытался качать права, ссылали на Сахалин. Это тоже были профессиональные преступники, но калибром помельче, — карманники, воры, подельники главарей.
Они поддерживали "иванцов", а некоторые открыто шестерили перед ними, таких именовали "поддувалами". Словечки пришить, шишка, стрельнуть, фартовый, баланда были уже тогда. Любопытно, что в те годы воровать у своих не считалось тяжёлым проступком, зато каторжане хватались за ножи, если их называли пассивными, продажными гомосексуалистами, это считалось реальным оскорблением. Внизу каторжной иерархии стояли крестьяне, мещане — в общем, обычные люди, совершившие преступления. После каторги они старались вернуться к обычной жизни. Работа каторжников на Уссурийском участке Транссибирской железнодорожной магистрали. Обычно они состояли в определённой социальной группе: крестьянки, мещанки, казачки. Большая часть из них была осуждена за убийство мужа, ребёнка или другого члена семьи.
По правилам женщин должны были размещать отдельно от мужчин, их не заковывали в кандалы, а с 1863 года для них отменили телесные наказания. С одной стороны, работы для женщин были более лёгкими: их не отправляли на рудники и заводы, они носили дрова, мыли полы, чинили одежду и мешки, убирали сено, нанимались слугами к местному начальству. Однако быт и сексуальные домогательства делали каторгу невыносимой. Чтобы унизить каторжанок, местное начальство могло селить их вместе с мужчинами. Женщин напрямую насиловали и избивали, причём как заключённые, так и тюремщики. Если красивая каторжанка становилась любовницей начальника, считалось, что ей повезло. Женщины, сидевшие без работы, были вынуждены продавать себя, чтобы выжить. Многие становились собственностью "иванцов" или "храпов".
В каторжных тюрьмах сформировался особый жаргон, в то время никому не понятный никому за исключением самих каторжан, но в настоящее время ставший неотъемлемой частью современного русского языка: пришить — убить, шишка — начальник, важный человек; стрелять — просить, фартовый — удачливый, везучий; баланда — похлебка. Воровство у сокамерников не считалось табу. Как правило, обворованный должен был сам разбираться со своим обидчиком в меру своих сил. Чаще всего обворовывали представителей шпанки, которые не могли за себя постоять и "арестантского закона" не знали.
Коллективному избиению подлежали только не знавшие меры воришки либо покусившиеся на имущество иванов. Абсолютным табу было только "наушничество" — доносы администрации на других каторжан. В лучшем случае если доносчик просто пожаловался на кого-то, его могли сильно избить. В худшем, если донос существенно навредил каторжанину, доносчика могли убить.
Иногда в тюрьме был один арестант, оказывавший остальным сексуальные услуги по своему собственному желанию насилие в данном случае абсолютно исключалось. Как правило, эти заключенные и на воле предпочитали лиц своего пола. Гомосексуалистам обычно давали женские имена Манька, Катька, Танька и относились к ним с презрением. Вместе с тем они не были неприкасаемыми, другие каторжане не считали зазорным пользоваться их личными вещами в случае нужды.
Большевик Александр Воронский встретил такого человека во Владимирской пересыльной тюрьме: Его звали Марусей: он торговал собой, зазывая ночами арестантов под нары. За "ласки" ему платили гривенниками, махоркой, чаем, сахаром, побоями. Днем он кокетничал. Он по-женски расслабленно вихлял бедрами, заворачивал кверху полушубок, складывал "сердечком" губы, "делал глазки", смотрел в зеркальце немного больше медного пятака, слюнявил нечистую ладонь, чтобы пригладить свалявшиеся войлоком волосы.
К нему относились с гадливым презрением, но его халатом накрывались многие. Якубович в своих мемуарах посвятил целую главу появлению на каторге гомосексуалиста по фамилии Шустер: Он явно старался в то же время подделаться к тюремным силачам и воротилам, был перед ними, как говорится у арестантов, хвостом, шутил, заигрывал, и иногда ему удавалось достичь своей цели: какой-нибудь Чащин или Быков расхаживал с ним по двору, фамильярно обнявшись и дружелюбно беседуя. Но проходило несколько минут, и тот же Чащин давал своему новому приятелю здоровенный пинок… Шустера презирали, готовы были гнать, бить, и в то же время под сурдинку "добрая половина тюрьмы" не считала зазорным участвовать в его позоре. Практиковавшееся в советских тюрьмах в качестве наказания провинившихся сексуальное насилие не было известно на дореволюционной каторге.
Иллюстрация к "Запискам", 1893 Иллюстрация: Николай Каразин Женщины на каторге Иногда на мужской каторге появлялись и женщины. Как правило в составе вольных команд, которые занимались хозяйственным обслуживанием тюрьмы. Такие команды могли набираться из местных жительниц или ссыльных поселенок. Если ни тех, ни других не было, в вольные команды зачислялись каторжанки из женских тюрем.
Посещая мужские тюрьмы, эти женщины почти всегда вступали в отношения с каторжанами. Якубович вспоминал: Уголовная каторжанка всегда в большинстве случаев и продажная женщина. Скопление огромного количества мужчин при почти полном отсутствии женщин делало то, что в Шелайской вольной команде эти 5-6 каторжанок были в буквальном смысле коммунальными женами. Разврат достигал ужасающих размеров.
Бесстыдство некоторых из этих мегер, всегда почти пьяных и не боявшихся никаких наказаний, доходило до какого-то кретинизма. Дорошевич так описывал этапирование женщин-каторжанок по морю на Сахалин: Женский трюм превращается в плавучий позорный дом… Это обычное явление, и если этого нет, каторжанки даже негодуют. Пароход "Ярославль" перевозил каторжанок из поста Александровского в пост Корсаковский. Старший офицер господин Ш.
На пароходе "ничего не было". И вот, когда в Корсаковске каторжанок пересадили на баржу, с баржи посыпалась площадная ругань: - Такие-сякие!
В целом же с 1993 по 1999 годы в России помиловали 1153 человека, приговорённых к смертной казни, 837 их них вместо полагающейся пули в затылок именно таким образом в последние годы существования СССР и в первые годы современной России приводили в исполнение смертный приговор получили пожизненное заключение.
Несколько лет назад ФСИН сообщала , что по состоянию на 2021 год в колониях особого режима находились 538 бывших смертников, которым расстрел заменили пожизненным лишением свободы. Сколько всего пожизненно осуждённых в России Всего, согласно открытой статистике ФСИН , по состоянию на начало 2022 года в российских колониях особого режима содержалось 1975 осуждённых на пожизненное заключение. Более свежих данных нет.
Прогулка осужденных. Колония для пожизненного заключения на острове Огненный. Условия содержания в них заметно строже, чем в любых других исправительных учреждениях страны.
Из-за того, что в таких колониях содержатся известные маньяки, людоеды, серийные убийцы, киллеры, террористы и другие особо опасные преступники, сами колонии получили широкую известность в медиа, а некоторые из них даже обрели звучные неофициальные названия. Получила своё название из-за скульптуры дельфина, которую вместе с другими заключёнными сделал маньяк Криштопа. По легенде, своё название колония получила из-за требования к заключённым низко опускать голову, наклоняться вперёд почти на 90 градусов и высоко задирать руки за спиной при передвижении внутри учреждения.
Главный двор учреждения украшает статуя совы. Колония расположена на острове посреди озера на территории бывшего монастыря. Учреждение открылось в 2017 году и стало самой новой колонией особого режима в России.
Получила своё название из-за необычного расположения корпусов — в форме снежинки, с расходящимися из центра семью лучами-зданиями. Считается первой и самой старой колонией подобного типа в России. Учреждение было закрыто в 2019 году.
По информации из открытых источников, вышеперечисленные колонии кроме «Чёрного беркута», закрытого в 2019 году считаются открытыми и действующими, однако, согласно официальной статистике ФСИН, на январь 2023 года в России действует всего шесть исправительных колоний особого режима для осуждённых на пожизненное лишение свободы. Вероятно, в настоящий момент используются не все имеющиеся в стране колонии этого типа. Какие преступники недавно получили пожизненный срок 13 апреля 2023 года суд приговорил к пожизненному лишению свободы «казанского стрелка» Ильназа Галявиева.
В мае 2021 года 19-летний Галявиев пришёл в казанскую школу с ружьём и открыл беспорядочный огонь. В результате нападения погибли девять человек: семеро детей и две учительницы. Ещё 23 человека были ранены.
Русская каторга - царский ГУЛАГ
A Что такое пожизненное заключение и кому оно теперь светит. Объясняем простыми словами Пожизненное заключение пожизненный срок, пожизненное лишение свободы или, как говорят в народе, просто «ПЖ», «пожизненное» — одна из самых строгих мер уголовного наказания, которая подразумевает принудительную изоляцию осуждённого от общества вплоть до его смерти. Пожизненное заключение в России — самое строгое уголовное наказание, назначается только за особо тяжкие преступления. Пожизненное лишение свободы — единственный приговор, при котором суд не указывает точный срок отсидки преступника.
Отсюда и название: «пожизненное». Согласно этой формулировке, кажется, что преступник, получивший пожизненный срок, больше никогда не выйдет на свободу. Однако это не совсем так.
У него остаётся небольшая лазейка и шанс, чтобы вполне законно выйти на волю подробнее об этом — чуть ниже. По ней пожизненное могут дать только за совершение особо тяжких преступлений : посягающих на жизнь; против здоровья населения и общественной нравственности; против общественной безопасности; против основ конституционного строя и безопасности государства; против половой неприкосновенности несовершеннолетних. Кроме очевидного, это значит ещё и то, что конечное решение, осуждать ли конкретного преступника на пожизненный срок или же дать ему срок конечный, измеряемый в годах, ложится на плечи суда.
Кому не назначают пожизненное заключение В свою очередь, закон запрещает назначать пожизненное лишение свободы нескольким категориям граждан: пожизненный срок не назначается женщинам; лицам, совершившим преступление в возрасте до 18 лет; мужчинам, которым к моменту вынесения приговора исполнилось 65 лет. В каждой, даже самой тяжкой уголовной статье, есть разброс возможных наказаний. Пожизненное лишение свободы выступает как самый строгий из возможных вариантов.
В каждом конкретном деле суд выбирает наиболее подходящее наказание в зависимости от деяний преступника. Чаще всего пожизненные сроки получают маньяки, серийные убийцы, педофилы-насильники и людоеды. Кроме того, к вечным срокам приговаривают и по статьям о терроризме и наркотиках.
А недавно в УК РФ добавилась возможность осуждать на пожизненное лишение свободы ещё и за госизмену. Пожизненный срок можно получить за: предумышленное убийство с отягчающими обстоятельствами; «педофильские» статьи, связанные с преступлениями против половой неприкосновенности детей; террористические статьи, в том числе о совершении теракта, вербовке, прохождении обучения, приготовлении к преступлению, взятии заложников, угоне самолёта, акте международного терроризма и т. Освобождение от пожизненного заключения Пожизненное заключение в юридическом смысле не является гарантированно вечным.
Согласно закону, осуждённый на пожизненное лишение свободы имеет право подать прошение об УДО. Правда, в отличие от других категорий преступников, «пожизненник» может просить об условно-досрочном не раньше чем через 25 лет после начала отбытия своего срока. Вместе с тем, последние три года его отсидки должны пройти максимально тихо, без каких-либо нарушений и дисциплинарных взысканий.
Анализ видов членовредительных мер и их влияние на общество и правовую систему. Контент доступен только автору оплаченного проекта Эволюция тюремного заключения История возникновения и развития тюремного заключения как формы наказания. Рассмотрение изменений в подходах к содержанию заключенных и целях тюремного наказания.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Каторжные работы в истории Анализ системы каторжных работ в различных странах и периодах. Рассмотрение условий труда каторжников, их социального статуса и влияния на экономику и инфраструктуру. Контент доступен только автору оплаченного проекта Наказание ссылкой: история и применение Исследование практики ссылки как вида наказания в различных культурах.
Анализ целей и последствий применения этого вида наказания в историческом контексте. Контент доступен только автору оплаченного проекта Сравнительный анализ наказаний в разных странах Сопоставление различных методов наказания, используемых в разных странах.
Запретные слова и действия Вопреки распространенным представлениям о криминальном мире, в дореволюционных каторжных тюрьмах за словами следили не слишком строго. Ругань и матерные перебранки между каторжанами были в порядке вещей и не приводили к серьезным последствиям. Якубович вспоминал: Самая страшная перебранка для них в сущности не что иное, как пустое словопрение, своего рода артистический турнир.
За несколько лет моего пребывания в Шелайском руднике не больше 2-3 раз пришлось мне наблюдать потасовки и мордобои, причиной которых были словесные оскорбления. Было лишь несколько оскорблений, которые могли повлечь за собой драку, а то и убийство, поэтому в перебранках и спорах они практически не употреблялись. Якубович перечислял их: Есть только два бранных слова, нередко бывающих причиной убийства: одно из них означает шпиона их обычно называли хамами — прим. Дорошевич утверждал, что такое слово есть, но только одно: Все ругательные слова русского слова на каторге только обычная приправа к разговору. Но есть одно слово, за которое режут.
Это грубое, простонародное слово, в переводе на более благовоспитанный язык означающее "кокотку". Это объясняется особыми условиями каторги. Но указать на то, что человек занимается этой профессией, назвать его этим именем — за это хватаются за ножи. В каторжных тюрьмах сформировался особый жаргон, в то время никому не понятный никому за исключением самих каторжан, но в настоящее время ставший неотъемлемой частью современного русского языка: пришить — убить, шишка — начальник, важный человек; стрелять — просить, фартовый — удачливый, везучий; баланда — похлебка. Воровство у сокамерников не считалось табу.
Как правило, обворованный должен был сам разбираться со своим обидчиком в меру своих сил. Чаще всего обворовывали представителей шпанки, которые не могли за себя постоять и "арестантского закона" не знали. Коллективному избиению подлежали только не знавшие меры воришки либо покусившиеся на имущество иванов. Абсолютным табу было только "наушничество" — доносы администрации на других каторжан. В лучшем случае если доносчик просто пожаловался на кого-то, его могли сильно избить.
В худшем, если донос существенно навредил каторжанину, доносчика могли убить. Иногда в тюрьме был один арестант, оказывавший остальным сексуальные услуги по своему собственному желанию насилие в данном случае абсолютно исключалось. Как правило, эти заключенные и на воле предпочитали лиц своего пола. Гомосексуалистам обычно давали женские имена Манька, Катька, Танька и относились к ним с презрением. Вместе с тем они не были неприкасаемыми, другие каторжане не считали зазорным пользоваться их личными вещами в случае нужды.
Большевик Александр Воронский встретил такого человека во Владимирской пересыльной тюрьме: Его звали Марусей: он торговал собой, зазывая ночами арестантов под нары. За "ласки" ему платили гривенниками, махоркой, чаем, сахаром, побоями. Днем он кокетничал. Он по-женски расслабленно вихлял бедрами, заворачивал кверху полушубок, складывал "сердечком" губы, "делал глазки", смотрел в зеркальце немного больше медного пятака, слюнявил нечистую ладонь, чтобы пригладить свалявшиеся войлоком волосы. К нему относились с гадливым презрением, но его халатом накрывались многие.
Якубович в своих мемуарах посвятил целую главу появлению на каторге гомосексуалиста по фамилии Шустер: Он явно старался в то же время подделаться к тюремным силачам и воротилам, был перед ними, как говорится у арестантов, хвостом, шутил, заигрывал, и иногда ему удавалось достичь своей цели: какой-нибудь Чащин или Быков расхаживал с ним по двору, фамильярно обнявшись и дружелюбно беседуя. Но проходило несколько минут, и тот же Чащин давал своему новому приятелю здоровенный пинок… Шустера презирали, готовы были гнать, бить, и в то же время под сурдинку "добрая половина тюрьмы" не считала зазорным участвовать в его позоре. Практиковавшееся в советских тюрьмах в качестве наказания провинившихся сексуальное насилие не было известно на дореволюционной каторге. Иллюстрация к "Запискам", 1893 Иллюстрация: Николай Каразин Женщины на каторге Иногда на мужской каторге появлялись и женщины. Как правило в составе вольных команд, которые занимались хозяйственным обслуживанием тюрьмы.
Такие команды могли набираться из местных жительниц или ссыльных поселенок.
К этим работам приравнивалась ссылка на галеры гребцом. Значение высшей карательной меры К. К этому времени каторжные работы сосредоточились на сибирских и уральских рудниках. В 1765 г. В 1869 г.
Нерчинская каторга: как была устроена система дореволюционных тюрем?
КАТОРГА, -и, ж. 1. Самые тяжелые [пер-вонач. на галерах] принудительные работы для заключенных в тюрьмах или других местах с особо суровым режимом. Каторжные работы начали применяться в России в середине XIX века после того, как был принят закон «О каторжных работах». Работа может быть легкой или тяжелой, в зависимости от контекста.[2] Формы наказания, связанные с каторжными работами, включали принудительное рабство, каторгу и лишение свободы с каторжными работами. Каторга представляла собой особую форму трудового заключения, при которой осужденные отправлялись на принудительные работы в труднодоступные районы России. Для лечения при каждой железнодорожной каторжной команде находился свой фельдшер, в отдельных случаях серьезных заболеваний осужденных отправляли в больницу при хабаровском тюремном замке. В чём-то его функции выполняли каторжные работы.
Что значит каторжные работы
Так, по мнению главы СПЧ Валерия Фадеева, будет целесообразным восстановить каторгу как вид уголовного наказания. Каторжные работы проводились на севере страны, где заключенные вынуждены были заниматься добычей золота, постройкой дорог и лесозаготовкой. В большей степени к каторжным работам, на мой взгляд, можно отнести такой вид наказания как «пожизненные исправительные работы» в Северной Корее, которые предусмотрены статьей 97 Уголовного кодекса КНДР. Каторга, каторжные работы (от греч. κατεργων — катергон, большое гребное судно с тройным рядом вёсел; позднее такое судно стали называть галерой) —. Современное значение каторжных работ заключается в их исторической значимости и напоминании о бесчеловечности практик подавления гражданских свобод.
Что такое пожизненное заключение и кому оно теперь светит. Объясняем простыми словами
Об этом свидетельствовал Дорошевич: Вместе с наступлением лучших для каторги времен наступают плохие времена для "Иванов". Они постепенно лишаются в глазах каторги своего обаяния. Их ужасная, их тираническая власть при последнем издыхании. Ослабление их власти подтверждал и Якубович: В последнее время бродягам, слышно, сломили рога. В конце XIX века администрация тюрем начала противодействовать бродягам и не допускать их на места старост.
Со временем иванцов стали ссылать на Сахалин, откуда было трудно сбежать. Так их влияние в сибирских каторжных тюрьмах было подорвано, хотя и не уничтожено до конца. Ниже иванов стояли храпы. Им не хватало сил, лидерских качеств или дерзости для того, чтобы занять место иванцов, но они охотно принимали сторону сильнейшего и шли к нему в услужение.
Внутри этой группы существовали небольшие подгруппы, например, поддувалы — аналог современных "шестерок". В самом низу каторжной иерархии находилась шпанка — обычные люди, попавшие на каторгу по воле случая и не являющиеся профессиональными преступниками. Шпанку описывали так: Это те крестьяне, которые "пришли" за убийство в пьяном виде во время драки на сельском празднике; это те убийцы, которые совершили преступление от голода или по крайнему невежеству; это жертвы семейных неурядиц, злосчастные мужья, не умевшие внушить к себе пылкую любовь со стороны жен, это те, кого задавило обрушившееся несчастье, кто терпеливо несет свой крест, кому не хватило силы, смелости или наглости завоевать себе положение "в тюрьме". Это люди, которые, отбыв наказание, снова могли бы превратиться в честных, мирных, трудящихся граждан.
Иваны и храпы презирали шпанку и смотрели на этих людей свысока, называя их "от сохи взятые на время". Если иваны ощущали себя чем-то вроде элитного криминального ордена и имели своеобразную солидарность, как и храпы, пытавшиеся прибиться к криминальному миру, то шпанки были разобщены, не ощущали единства и не могли противостоять давлению более дерзких, хотя и малочисленных иванцов. Именно шпанки выполняли самые тяжелые каторжные работы, в то время как иваны старались занять самые выгодные места. Вплоть до конца XIX века каторжане часто работали на рудниках и в некоторых сибирских шахтах и заводах.
Однако позднее эта практика была прекращена. Запретные слова и действия Вопреки распространенным представлениям о криминальном мире, в дореволюционных каторжных тюрьмах за словами следили не слишком строго. Ругань и матерные перебранки между каторжанами были в порядке вещей и не приводили к серьезным последствиям. Якубович вспоминал: Самая страшная перебранка для них в сущности не что иное, как пустое словопрение, своего рода артистический турнир.
За несколько лет моего пребывания в Шелайском руднике не больше 2-3 раз пришлось мне наблюдать потасовки и мордобои, причиной которых были словесные оскорбления. Было лишь несколько оскорблений, которые могли повлечь за собой драку, а то и убийство, поэтому в перебранках и спорах они практически не употреблялись. Якубович перечислял их: Есть только два бранных слова, нередко бывающих причиной убийства: одно из них означает шпиона их обычно называли хамами — прим. Дорошевич утверждал, что такое слово есть, но только одно: Все ругательные слова русского слова на каторге только обычная приправа к разговору.
Но есть одно слово, за которое режут. Это грубое, простонародное слово, в переводе на более благовоспитанный язык означающее "кокотку". Это объясняется особыми условиями каторги. Но указать на то, что человек занимается этой профессией, назвать его этим именем — за это хватаются за ножи.
В каторжных тюрьмах сформировался особый жаргон, в то время никому не понятный никому за исключением самих каторжан, но в настоящее время ставший неотъемлемой частью современного русского языка: пришить — убить, шишка — начальник, важный человек; стрелять — просить, фартовый — удачливый, везучий; баланда — похлебка. Воровство у сокамерников не считалось табу. Как правило, обворованный должен был сам разбираться со своим обидчиком в меру своих сил. Чаще всего обворовывали представителей шпанки, которые не могли за себя постоять и "арестантского закона" не знали.
Коллективному избиению подлежали только не знавшие меры воришки либо покусившиеся на имущество иванов.
В августе 1888 года в женскую тюрьму на Каре приехал генерал-губернатор Приамурья Андрей Корф, бравировавший своими либеральными взглядами. Ковалевская отказалась вставать в его присутствии: «Я сослана сюда за то, что не признаю ваше правительства и перед его представителями не встаю». Как вспоминала революционерка, Корф побагровел и крикнул сопровождавшим его сотрудникам: «Поднимите ее на штыки!
В ответ Ковалевская процитировала фразу из речи самого генерал-губернатора: «Сила не в силе, а сила в любви». Корф в ярости удалился. Спустя три дня по его приказу Ковалевскую перевели в другую тюрьму. Сделано это было в крайне грубой форме.
Ее посадили в телегу, переодели насильно при мужчинах в арестантские одежды и вывезли из Кары. Операцией руководил комендант каторги Масюков. Сначала женщины, а потом и мужчины-политкаторжане выступили с требованием отставки Масюкова. Противостояние продолжалось почти год, но несмотря на заверения представителей администрации, приезжавших на каторгу, конфликт так и не нашел разрешения — пока в августе 1889 года Сигида не дала коменданту пощечину, а Корф не распорядился ее высечь, что и стало поводом к массовому самоубийству.
О случившемся тогда на Каре узнали не только в России, но и во всем мире. Царское правительство решило, что в сложившейся ситуации выгоднее будет объявить о ликвидации Карийской каторги. Акатуйская каторжная тюрьма пережила Революцию 1905 года, здесь продолжали содержать политических заключенных, в том числе бывших депутатов Госдумы. В 1911 году Акатуйская тюрьма была преобразована в женскую; среди ее заключенных была анархистка Фанни Каплан, позже прославившаяся покушением на Ленина.
Окончательно каторги в России ликвидируют в 1917 году, как казалось — навсегда. В 1943 году каторжные работы вернулись — в качестве наказания по статье «Измена Родине». Как жили каторжане? Клейменный каторжанин Помимо основой, существовала и неформальная иерархия, которая потом перекочевала в тюрьмы СССР.
Лидер поселения, которого называли «Иван», держал запасы продуктов «общак» и распределял его между заключенными, нередко ему доверяли и деньги арестантской артели! Но за это он отвечал за порядок и перед руководством охраны. Сместить «Ивана» без согласия всех заключенных, администрация лагеря не могла. Когда на каторгу массово хлынули политические, они также завели своих Иванов, общак, а также написали свод правил жизни каторжан и нормы поведения между своими, которые усвоили все заключенные.
Но между политическими и уголовниками были напряженные отношения, часто заканчивающиеся дракой и резней. Женщины на каторге в Сибири В 1879 году была проведена реформа, которая изменила условия каторги. Теперь каторжане получали разряд — с 1-го по 3-й, в зависимости от срока наказания. Самым злостным каторжанам первого разряда было разрешено работать только в подземных рудниках, в ручных и ножных кандалах, им обривали половину головы, чтобы предотвратить успешные побеги.
По мере исправления, каторжанина могли классифицировать как «исправляющегося» и снять ручные или ножные кандалы. Каторжане на строительстве железной дороги В 1899 году, в России существовали 875 мест отбывания наказания каторжанами. Среднесуточное количество каторжан в стране достигало 14 000 человек и примерно 2000 человек ежегодно осуждались к каторжным работам. Но при этом, в учет не попадали не приписанные к работам по состоянию здоровья или тяжести преступления, отбывающие наказание в виде поселения и т.
Фактически, порядка 40 000 ежегодно были каторжанами. В середине XIX века эти прииски считались самыми богатыми в России. Карийская каторга находилась примерно в 100 км от Читы и состояла из семи тюрем, расположенных в четырех деревнях по берегам Кары. В деревнях часто оседали и отбывшие наказание экс-заключенные.
Всего тюремное население этих мест насчитывало около двух тысяч человек, еще примерно столько же находились здесь как переселенцы. Охрану обеспечивали четыре пехотных казачьих батальона. Сначала на Кару отправляли только уголовников. По данным автора монументального труда «История царской тюрьмы» Михаила Гернета, первые политические заключенные появились здесь в 1873 году.
Основанием для перевода на Кару «централистов» послужило закрытие централов. Основания же перевода сюда других заключенных не известны. По-видимому, администрация хотела собрать политических каторжан по возможности в одну тюрьму», — предполагает Гернет. Условия на Каре были суровыми.
Одни отламывали ломами большие глыбы, другие накладывали их в ручные носилки, третьи уносили их и разгружали ярдах в 150-200 ярд равен 0,91 метру — МЗ », — американский журналист Джордж Кеннан, побывавший на каторге в 1886 году. По его словам, большинство каторжников работали в кандалах, зимой их рабочий день продолжался с 7:00 до 17:00, летом с 5:00 до 19:00. В словаре Даля ж. Не житье, а каторга.
Август каторга, да после будет мятовка. Каторжный, к каторге относящ.
Но не стоит забывать, что каторжное дело также содержало в себе элементы принуждения и эксплуатации, и многие исторические личности и трудовые победы каторжного народа были получены за счет больших страданий и человеческого горя. В современном обществе каторжники стали символом репрессий и борьбы за права человека. Их трагическая судьба напоминает нам о необходимости соблюдения прав и свобод каждого индивида и привлекает внимание к нарушениям прав человека в разных уголках мира.
Каторжник: забытые герои истории Каторга — одно из самых страшных наказаний в истории человечества. Каторжники были людьми, лишенными свободы и отправленными на тяжелые работы с целью отбыть свою судьбу за совершенные преступления. Они попадали в каторжные лагеря, выполняли каторжные работы и вели непростую жизнь, оставаясь при этом забытыми героями истории. Роль каторжников в истории нельзя недооценивать. Они не только выполняли тяжелые работы, но и играли важную роль в развитии многих стран.
Каторга была неотъемлемой частью становления Российской империи, Австралии и других государств. Каторжниками становились те, кто был признан виновным в совершении тяжких преступлений.
Землеройные работы Включали разработку земель для сельскохозяйственных нужд, таких как осушение болот и обработка грунта. Каторжные работы в СССР оказали значительное влияние на экономику страны, позволив достичь значительных результатов в индустриализации и развитии народного хозяйства. Однако, система каторжных работ также была осуждена за нарушение прав человека и жестокое обращение с заключенными. После распада СССР в 1991 году система каторжных работ была ликвидирована. Каторжные работы и Сталинские репрессии В период Сталинского правления в Советском Союзе каторжные работы стали широко использоваться как один из инструментов политической репрессии. Сталинские репрессии были направлены на подавление любой формы противодействия сталинизму и укрепление политической власти Сталина. Каторжные работы стали одним из способов наказания и контроля над нежелательными элементами в обществе.
В период Сталинских репрессий, миллионы людей были арестованы и отправлены на каторжные работы без права на справедливый судебный процесс. Основные цели репрессий включали политических оппонентов, интеллигенцию, религиозные лидеры, редакторов и журналистов, а также обычных граждан, считавшихся «врагами народа». Заключенные вынуждены были работать на различных объектах, таких как строительство каналов, дорог, золотых рудников, лесозаготовка и т. Условия жизни в лагерях были экстремальными, с недостатком пищи, плохой медицинской помощью и постоянной угрозой насилия со стороны надзирателей и соучастников. Многие заключенные не выжили в этих условиях, погибли от голода, болезней или были убиты. Сталинские репрессии и каторжные работы продолжались в СССР до середины XX века, когда политический климат начал меняться. Тем не менее, наследие этих событий осталось на всю историю Советского Союза и стало символом нарушения прав человека и политического подавления. Каторжные работы в Современной России Каторжные работы в Современной России представляют собой систему трудовых работ, осуществляемых под присмотром и контролем правоохранительных органов. Система каторжных работ в современной России была восстановлена в 1996 году после ее отмены в 1956 году.
В Современной России основным местом проведения каторжных работ являются исправительно-трудовые колонии и колонии-поселения. Данные учреждения предназначены для содержания осужденных лиц, которые отбывают наказание в виде лишения свободы. Основной целью применения каторжных работ в Современной России является реабилитация осужденных лиц и их социализация через приобретение новых навыков и профессиональных компетенций. В ходе каторжных работ осужденные выполняют различные виды работ, включая строительство, сельское хозяйство, промышленное производство и др. Задачи и объемы работ зависят от характера преступления и назначенного наказания. Каторжная система в Современной России также призвана обеспечивать экономическую выгоду для государства. Осужденные предоставляют свою рабочую силу в обмен на существование в колонии. Таким образом, каторжные работы способствуют поддержанию экономической активности и улучшению производительности.