Печатный орган Тамбовской и Шацкой епархии. Выходил еженедельно (в 1862–1869, 1873–1892 — 2 раза в месяц, в 1870–1872 — ежемесячно). Списки упоминающихся в издании священнослужителей см. на вкладках отдельных годов. Печатный орган Тамбовской и Шацкой епархии. Выходил еженедельно (в 1862–1869, 1873–1892 – 2 раза в месяц, в 1870–1872 – ежемесячно). Архив Тамбовских епархиальных ведомостей. Одним из серьезных дореволюционных изданий были «Тамбовские епархиальные ведомости» (ТЕВ), которые издавались с 1861 года благодаря епископу Феофану (Говорову; Затворнику Вышенскому). Узнайте значение словаТамбовские епархиальные ведомости в различных словарях, в том числе и вЭнциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.
Тамбовские епархиальные ведомости. Г. 57 1917, № 26
«Тамбовские Епархиальные Ведомости» стали выходить в свет с 1-го июля 1861 года двумя книжками в месяц, причем каждая книжка разделялась на две части: 1-я составляла «официальную часть» и 2-я «прибавление к Тамбовским Епархиальным Ведомостям». Тамбовския Епархиальныя Ведомости [Текст]: журнал / Тамб. духов. семинария. издаются еженедельно при Тамбовской духовной семинарии, с 1861 г., под редакцией протоиерея П. Соколова. Тамбовские епархиальные ведомости. Тамбовская духовная семинария буклет. 12. Тамбовские епархиальные ведомости, 1861, № 26. 13. Сайт филиала МБОУ Сосновской СОШ №2 в с. Новое Грязное. 14. Списки населённых мест Сосновского района 1939 года.
Архипастыри
- Тамбовские епархиальные ведомости - именной список
- Тамбовские епархиальные ведомости - именной список
- Реферат по теме Тамбовские епархиальные ведомости. № 12 (17 сентября 1861 г.). Прибавление
- Тамбовские епархиальные ведомости. Г. 57 1917, № 26
- Последние новости
- Фотографии
ТАМБОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
| 1. Обзор источников и литературы по истории Тамбовской епархии (републикация) | С апреля 1917 г. журнал «Рязанские епархиальные ведомости» выходил не столь регулярно, как прежде, и под другим названием — «Голос свободной Церкви». |
| Тамбовские епархиальные ведомости - Каталог файлов - Персональный сайт | Тамбов, 1861–1917 Ежемесячно; с 1901 года – еженедельно Тверские епархиальные ведомости. |
| Тамбовские епархиальные ведомости. АРХИВНЫЙ НОМЕР. | Скачать статью на тему “Анализ содержания официальной и неофициальной частей Тамбовских епархиальных ведомостей за 1909 год” по цене 950 рублей со скидкой 50%. |
| Тамбовские епархиальные ведомости, № 10, 2009 - [PDF Document] | «Тамбовские Епархиальные Ведомости» стали выходить в свет с 1-го июля 1861 года двумя книжками в месяц, причем каждая книжка разделялась на две части: 1-я составляла «официальную часть» и 2-я «прибавление к Тамбовским Епархиальным Ведомостям». |
Исторические
Вышеозначенное попечительство для живописных работ в храме пригласило известного практика — художника И. МОСКВЫ, который добровольно с 1 февраля и до 1 ноября сего 1915 года с хорошим подбором живописцев не менее 25 человек выполнил всю работу. В Сретенском храме есть теперь на что посмотреть. Как только войдешь в храм, взгляд твой невольно поражается светлой пестротой причудливых орнаментов, общим великолепием позолоты, ярких изображений херувимов и угодников и вообще нежно-мягким характером всего внутренняго убранства.
Орнаменты, обвивающие со всех сторон изображения святых, сначала кажутся слишком веселым, слишком дисгармоничными для строгих лиц отшельников и мучеников, но вскоре начинаешь угадывать, что в этой орнаментовке сказалось верное понимание слов Христа: «Иго Мое благо и бремя Мое легко есть». Здесь мы видим толкование мученичества и подвижничества, как свободного и радостнаго сыновняго доверия воле Отца. Общая тема живописи: «Дело спасения нашего».
Вся история спасения рода человеческого рассказана во всех картинах и фигурах, котрые, не смотря на свой реализм и историческую верность различным эпохам церковной истории, - полны общечеловеческого смысла и ярко выражают вложенные в них идеи борьбы и всепрощальной кротости, неутолимой душевной жажды и спокойствия сознания совершенного «подвига добраго». Все святые угодники написаны на 4 колонках 16 и по стенам 50 являются подвижниками «Дела спасения». Здесь мы видим князей в пышной княжеской одежде Св.
Не забыты и св. Группы пророков, помещенных на южной и северной стороне алтаря, состоят из пяти человек каждая.
Указом Синода от 31 дек. В ходатайстве в пользу издания Е. Димитрий приводил следующие соображения: 1 значительное сокращение переписки бумаг в консисториях при типографском изготовлении более грамотных и точных копий; 2 получение местным духовенством нужных для него сведений, «причем многие из священно-церковно-служителей, будучи извещаемы посредством ведомостей, не имели бы нужды совершать поездки… в епархиальный город для справок об участи своих просьб, о праздных местах, об успехах своих детей, обучающихся в семинарии» и т. Те же и др. Другой целью было информационное обеспечение местных инициатив духовенства: содержания и благоустройства духовных уч-щ, выборов благочинных, благочиннических съездов, выбора священством духовников и т. Кроме того, указывалось на необходимость освещать общехрист. С 16 апр. Нила Исаковича по программе, аналогичной плану архиеп.
Иннокентия, стали издаваться «Ярославские епархиальные ведомости» , на 2,5 месяца опередившие «Херсонские ЕВ». Большинство епархиальных журналов назывались Е. С 1861 г. Новгороде, с 1865 г. В 1906-1915 гг. В 1913-1917 гг. Салми, Карелия и Выборге ж. Хроника церковной жизни обеих столиц печаталась на страницах общецерковных журналов, тематика и распространение к-рых не ограничивались пределами епархии. Так, сведения по Новгородско-С. Прототипом Е.
С 1845 г. Архангельск, 1889. Инициаторами или попечителями издания мн. Так, свт. Феофан Затворник был инициатором издания и одним из авторов «Тамбовских епархиальных ведомостей» и «Владимирских епархиальных ведомостей». Они имели приложения, важные статьи часто издавались отдельными оттисками. Иногда Е. Если в пределах епархии выходил академический или семинарский богословский журнал, Е. В офиц. Большой интерес для местной церковной истории и генеалогии духовного сословия представляют печатавшиеся здесь списки служащих по духовному ведомству, сообщения о переменах по службе рукоположениях, назначениях, перемещениях, смертях , наградах и производстве в чины, взносах в эмеритальные кассы и выдаче пособий из них, разрядные списки выпускников и учащихся духовных семинарий и уч-щ, расписания экзаменов, списки вакантных мест для клириков и причетников иногда включая просфорниц , расписания проповедей в кафедральном соборе иногда и в храмах уездных городов.
В некоторых Е. Эти и подобные им документы в некоторых журналах могли печататься и в неофиц. Печатались обзоры духовной и светской лит-ры, юбилейные статьи о рус.
Сейчас на сайте: 59. Ограниченный просмотр Вы находитесь в режиме ограниченного доступа к "Электронной библиотеке Тамбовской области" и просмотрели допустимое число страниц. Если вы хотите пользоваться электронной библиотекой без ограничений, необходимо осуществить вход на сайт.
Публиковались Тамбовские епархиальные ведомости с 1861 по 1917 г. В годы богоборчества власть запретила издание ведомостей. Газета выходила ежеквартально вплоть до 2008 года. На ее страницах всесторонне освещалась жизнь Церкви и епархии, а также публиковались духовно-просветительские и краеведческие статьи. В январе 2008 года епархиальная газета «Тамбовские епархиальные вести» была преобразована в полноцветный духовно-просветительский ежемесячный журнал с одноименным названием и сохранением прав официального публикатора материалов из жизни епархии. В 2009 году журналу было возвращено его первоначальное название «Тамбовские епархиальные ведомости».
Феодосий (Васнев), митрополит Тамбовский и Рассказовский
- Архив номеров
- Тамбовские епархиальные ведомости - Тамбовская митрополия
- Human Verification
- История Тамбовской Епархии. Курс лекций
Вышел в свет очередной номер журнала "Тамбовские епархиальные ведомости".
Тамбовские епархиальные ведомости. — издаются еженедельно при Тамбовской духовной семинарии, с 1861 г., под редакцией протоиерея П. Соколова. Первоначально выход был ежемесячный. Тамбовские Епархиальные ведомости № 24 (15 декабря). Тамбовские Епархиальные ведомости № 24 (15 декабря). Период создания: 1866 г. «Тамбовские Епархиальные Ведомости» стали выходить в свет с 1-го июля 1861 года двумя книжками в месяц, причем каждая книжка разделялась на две части: 1-я составляла «официальную часть» и 2-я «прибавление к Тамбовским Епархиальным Ведомостям». Епархиальный центр — Тамбов.
Произведения
- История Тамбовской Епархии. Курс лекций
- Исторические
- Последние новости
- Тамбовские епархиальные ведомости: Еженедельное издание. №2, регистрационный номер — 3624836
- Определение "Тамбовские епархиальные ведомости" в словаре Брокгауза и Ефрона
- Тамбовские епархиальные ведомости - именной список
Тамбовские епархиальные ведомости, № 8, 2009
Архангельские епархиальные ведомости. Олонецкие епархиальные ведомости. Орловские епархиальные ведомости. Епархиальные ведомости 1917. Вятские епархиальные ведомости читать. Ведомости 1891 года. Епархиальные ведомости. Новгородские епархиальные ведомости. Саратовские епархиальные ведомости.
Мефодий Краснопёров; впосл. Иоанн Поммер; впосл. Лаврентий Князев; впосл. Вениамин Федченков; впосл. Серафим Остроумов; впосл. Значительный вклад в издание Е. Суворов «Вологодские ЕВ» в 1865-1896 , Н. Корсунский и М. Троицкий «Ярославские ЕВ» в 1871-1898 и 1903-1915 , прот. Летницкий «Астраханские епархиальные ведомости» в 1896-1918 , Н. Малицкий «Владимирские ЕВ» в 1903-1919. Московские епархиальные ведомости. Злободневные полемические заметки, др. Для мн. Подписка на издание была обязательной для всех приходов епархии, в зависимости от их числа тираж Е. Если в епархии еще не было своих Е. Если в издающей Е. С революционными потрясениями 1905-1907 гг. Так появились «Саратовский духовный вестник» сент. В 1915 г. Новгороде 1915-1917 , «Варшавский епархиальный листок» и «Холмская церковная жизнь» 1915-1917 , а также «Литовские ЕВ» 1916 - в Москве, «Минские епархиальные ведомости» - в Рязани 1915-1917. После Февральской революции 1917 г. Появились новые заглавия: «Вестник Екатеринославского губернского комитета Православной Церкви» март-авг. В 1917 г. В 1920-1922 гг. Всего дореволюционные и преемственные издания 1917-1922 гг.
Конечно, не отвлеченные вопросы должны быть главным образом решаемы в нашем издании... Что касается вообще нашего будущего издания, то нам хотелось бы придать ему характер местный... Как всякие, так и наши епархиальные ведомости, если чем могут доставить пользу общецерковной истории, так это именно изучением прежнего и настоящего своей епархии. Наши исторические материалы вообще так скудны, что в собрании и разработке их чувствуется большой недостаток... Смеем надеяться, что все просвещенные люди, знакомые с бытом нашей епархии, и в особенности опять наше местное духовенство, которому чаще всего могут встречаться материалы для изучения быта нашей епархии, сочувственно отнесутся к нашему желанию... Само собой разумеется, что наше издание, будучи изданием строго епархиальным, должно быть вместе с тем и общеназидательным изданием. Статьи ученого, педагогического, назидательного содержания и вообще — все литературные труды, могущие распространять в епархии религиозные и вообще серьезные сведения и поддерживать в наро- де истинно христианское направление, всегда будут с готовностью напечатаны в нашем издании». Каждый номер журнала имел официальный и неофициальный отделы. До 1889 г. Первоначально «Рязанские епархиальные ведомости» издавались при Рязанской духовной семинарии, в 1867-1896 гг. С 1897 г. В «Официальном отделе» публиковались распоряжения Святейшего Синода и императора, имеющие отношение к Рязанской епархии, распоряжения правящего архиерея, сведения об освящении храмов, о священнослужителях епархии: рукоположениях в сан, об определении на церковно-священнические места, принятии на службу, увольнении за штат, об исключении из списков в связи со смертью; в этом же разделе также публиковались журналы съездов рязанского духовенства, отчеты учебных заведений епархии, училищного совета и других организаций, находящихся в ведении епархии. Объяснения различных мест Святого Писания, выписки из святоотеческих творений, имеющие отношения к пастырям и пасо- мым и особенно применительно к современным потребностям их, выписки из житий святых, размышления о христианских догматах, объяснительные исследования, касающиеся церковно-богословских действий и вещей, а также прав церкви и духовенства. Рассказы из русской и общей истории, воспоминания о лицах, оставивших по себе добрую память по епархии, поучительные происшествия из религиозно-нравственной жизни народной, назидательные случаи из пастырской деятельности духовенства по возможности с решением и ответами на оные. Благоговейные размышления, слова и поучения, составленные применительно к понятиям простого народа. Сведения и суждения о современном состоянии Рязанской епархии, в частности, о современном состоянии духовенства Рязанской епархии, о состоянии народных школ в ней и некоторыеуказания относительно физического, нравственного и умственного воспитания детей и соображения о ходе домашнего и школьного воспитания детей духовенства и народа, очерки народных нравов и обычаев, сведения о текущих особенно замечательных событиях и происшествиях по епархии, если эти сведения в каком-нибудь от ношении полезны для печатного оглашения. Исторические исследования о местных христианских древностях, описания местных святынь, храмов, исторических лиц, исследования о прежнем положении и состоянии епархии и материалы для сих исследований. Известия и заметки о некоторых вновь вышедших особенно замечательных, полезных духовных и педагогических книгах; известия о духовных и некоторых светских периодических изданиях, с указаниями лучших статей в них и с извлечениями из них того, что особенно может интересовать духовенство и быть полезным ему и народу. Краткие заметки о церковных делах за границей. Разные известия и смесь». На страницах «Неофициального отдела» публиковались научные труды Агнцева, священников Добролюбова, Алфеева, Краснова, Лучинского и других. Они освещали историю храмов и монастырей Рязанской епархии, Рязанской духовной семинарии, Рязанского епархиального женского духовного училища, уездных духовных училищ, рассказывали о святителе Гаврииле Городкове , митрополите Стефане Яворском , архиепископе Симоне Лагове и других выдающихся деятелях Рязанской епархии. В этом отделе печатались также проповеди и статьи богословского характера, сведения о значительных событиях в духовной жизни Рязанской епархии — таких, как строительство храмов, учреждение новых обществ и попечительств. Обязанности редакторов издания до 1896 г. Правдин сентябрь 1865 г. Малинин сентябрь 1865 г. С 1896 г. Редакторы «Официального отдела»: Димитрий Андреев июнь 1895 г. Попов апрель 1904 г. Воскресенский 1907 г. Соколов 1915 г. Крылов 1915 г. Говядский декабрь 1916 г. Редакторы «Неофициального отдела»: протоиерей Феодор Толеров июнь 1895 г. Казанский январь 1911 г. В 1888 г. Рапорт был удовлетворен, и с 1889 г. Журнал имел семь разделов: 1-й, официальный, включал указы, грамоты, рескрипты, циркуляры и т. С апреля 1917 г. Несмотря на изменение названия, издание сохраняло православную традицию, не уклоняясь в обновленчество, которое набирало силу, благодаря поддержке новой власти. К концу 1918 г. Монахиня Мелетия Панкова местные офиц. Впервые программа Е. Херсонским архиеп.
Обширный историографический обзор в пределах доклада в формате научной конференции сделать не получится, поскольку в докладе должно быть отражено все разнообразие историографического наследия, сформировавшегося в светской отечественной историографии, а также в церковно-исторической науке и публицистике со второй половины 1930-х гг. Ломоносова, Институт российской истории РАН, где по церковно-исторической тематике работали и продолжают заниматься отдельные историки и их научные школы — д. Фирсов С. Шкаровский М. Поэтому в своем кратком историографическом обзоре по теме мы лишь остановимся на сугубо местных исторических краеведческих изысканиях с начала 1990-х гг. Следует отметить такую тенденцию, что во многих регионах в начале 1990-х начали складываться серьезные научные школы по изучению проблемы государственно-церковных взаимоотношений, эволюции религиозной политики; стали проводиться исследования, касающиеся анализа позиции самой Православной Церкви, изменения её ориентации в новых социально-политических условиях, традициях и новациях в религиозной жизни православного населения в 1917—1930-е гг. На Тамбовщине крупного центра по изучению местной церковной истории не сложилось, тем не менее, сложилась постоянная команда исследователей, которая так или иначе занимается изучением местного церковно-исторического материала, написаны несколько диссертаций и разрозненных по периодам монографий научно-популярного характера, в которых историческому сюжету 1930-х гг. Особого внимания заслуживает работа А. Алленова по проблемам церковно-государственных отношений периода 1920-х гг. Тамбовская епархия в 1917-1927 гг. Избранная им проблематика взаимоотношений Русской Православной Церкви и органов государственной власти Тамбовского региона в период 1917—1927-х гг. Им проанализирован широкий фактический материал по изъятию церковных ценностей, ликвидации монастырей, «церковной революции» и начала обновленчества. Его работа дополнила уже существующие исследования группы тамбовских историков по изучению процессов становления, развития и утверждения атеистических воззрений в Центральной части России, а также партийного руководства атеистическим воспитанием на региональном материале и деятельности комсомола против религии в 1920-е — 1930-е гг. Слезина по истории атеистического воспитания молодежи через комсомольские организации и партийные агитационные органы, Союз воинствующих безбожников; аспирантов научной школы А. Слезина — Д. Салогубова и др. Срез религиозной жизни народа и условия, в которых она протекала, периода 1920—1930-х гг. Левина, Р. Просветова, А. Алленова «Кирсанов православный»[4]. Однако в этой работе нет строгой линии повествования. Источник устной истории — воспоминания современников — не вплетен в историческую канву должным образом, что могло бы стать несомненной заслугой авторского коллектива, собравшего уникальный вид источника по истории православного Кирсанова. Отмечают о своем упущении и сами авторы в частности, О. В 2012 году авторы дополнили существующее издание новыми историческим фактами[5]. К 235-летию города Кирсанова была выпущена книга «Очерки истории Кирсанова: годы и люди», где также описан отдельный эпизод из церковной истории города в 1920—1930-е гг. Озарнова, Н. Федосеева, О.
Вышел в свет 6 (174) номер Тамбовских епархиальных ведомостей за 2022 год
С апреля 1917 г. журнал «Рязанские епархиальные ведомости» выходил не столь регулярно, как прежде, и под другим названием — «Голос свободной Церкви». Архимандрит Серафим (Соболев) (1881 – 1950), с 1900 по 1917 гг. был редактором «Воронежских епархиальных ведомостей». Тамбовские епархиальные ведомости. Тамбовская духовная семинария буклет. Стенд в Тамбовской епархии.