— Да бабу не поделили, яблоко раздора, вишь Это выражение применяется, если человек хочет указать на предмет или событие, которое стало поводом для ссоры или для каких-то других разрушительных последствий.
Какова история происхождения фразеологизма «яблоко раздора»?
В наше время оно также актуально, хотя его можно заменить одним словом — «причина». Похожая статья Этимология слова «ремарка» Хотя крылатое выражение «яблоко раздора» связано с греческой мифологией, известно много реальных фактов, когда поводом для начала войны становились притязания на престол, а причиной вражды между родственниками — дележ наследства. На самом деле история фразеологизма связана с глубинными потаенными желаниями людей или такими чувствами, как зависть, обида, месть. Многие мифы связаны именно с ними, но со времен Древней Греции мало что изменилось: люди и сейчас испытывают эти чувства, которые толкают их на плохие поступки. Происхождение фразеологизма «яблоко раздора» Итак, что означает выражение «яблоко раздора»? В его основе история любви, предательства, обиды и мести. Началось все со свадебного пира смертного Пелея с нимфой Фетидой. На торжестве, устроенном в пещере Хирона, были боги и богини, одну лишь Эриду не пригласили на пир, так, будучи богиней раздора, та обладала скверным и склочным характером.
Похожая статья Этимология слова «белый» Обидевшись на всех, последняя тайно явилась на свадьбу, кинув на стол золотое яблоко.
Из-за неудачно оброненных слов, досадных обстоятельств или действий друзья становятся непримиримыми врагами, а добрые партнеры — ненавистными противниками. Как правило, истинная причина подобных разногласий незначительна, но последствия становятся поистине разрушительными и непредсказуемыми.
По-видимому, первым, кто употребил выражение «яблоко раздора» в современном смысле, стал римский историк Юстин во II веке нашей эры [4].
Является одним из религиозных символов дискордианства.
Было решено, что спор прекрасных женщин решит Парис, сын Троянского царя. Афродита решила завладеть яблоком. Богиня пообещала юноше любовь красивейшей из женщин, прекрасной Елену, жены спартанского царя. Ни власть обещанная Герой, ни - военные победы и слава, предложенные Афиной не убедили Париса. И он присудил яблоко Афродите.
Что означает выражение «яблоко раздора»?
Не исключено, что данный символизм восходит к древнегреческим мифам, в которых именно яблоко часто играло весьма символическую роль: вспомним хотя бы знаменитое яблоко раздора, которое Парис вручил богине Афродите как победительнице первого в человеческой. Батюшков был яблоко раздора меж петербургскими и московскими друзьями (Ю. Тынянов. Это миф, а фраза «яблоко раздора» стала крылатой благодаря римскому историку Юстину, жившему во II веке. В статье рассматривается история происхождения фразеологизма «яблоко раздора», его значение и примеры использования в современном русском языке.
Значение словосочетания «яблоко раздора»
В целом значение фразеологизма «яблоко раздора» можно истолковать, как предмет ссоры, спора, то, что каждый хочет, чтобы принадлежало ему. Из этого следует, что фразеологизм яблоко раздора означает предмет вражды или причину спора. Используя дополнительные источники знания, выясните, что сегодня означают выражения: «Яблоко раздора» «Бросить яблоко раздора между несколькими людьми». В целом значение фразеологизма «яблоко раздора» можно истолковать, как предмет ссоры, спора, то, что каждый хочет, чтобы принадлежало ему.
Что значит выражение: "Яблоко раздора" - значение и происхождение фразеологизма?
Из всех бессмертных на пиршество не была приглашена одна только Эрида , богиня раздора. Гневаясь на это, Эрида бродила вблизи Пелиона и обдумывала, как бы отомстить богам и испортить пир. Не замечаемая никем, она бросила среди богов золотое яблоко, сорванное в саду Гесперид ; на том яблоке написано было: «Прекраснейшей». Тотчас три богини Гера , Афина и Афродита объявили притязание на яблоко. Долго спорили богини, ни одна из них не хотела уступить первенства другой. Затем богини обратились к Зевсу , требуя, чтобы он присудил, кому владеть яблоком.
Из-за это-го вспыхнула Троянская война. Выражение яблоко раздора превратилось во фразеологизм, обозначинающий причину ссоры, вражды.
Выражение происходит из древнегреческого мифа, в котором рассказывается о Мудром Зевсе, который, когда пришло время жениться, видел своей супругой дочь Титана — морскую нимфу Фетиду. Но Прометей, узнав о таком выборе Зевса, предостерёг его, уверив, что рождённый от Фетиды сын станет могущественнее отца и свергнет его. Зевс прислушался к словам Прометея и не стал жениться на Фетиде. Женихом для Фетиды Прометей предложил выбрать Пелея, сына царя Эака. Ведь, по пророчеству, в этом браке должен родиться легендарный герой Ахиллес. Боги согласились с доводами Прометея и одобрили этот союз. На свою свадьбу Пелей и Фетида, забыли пригласить богиню раздора Эриду. Тогда обиженная богиня незаметно бросила на пиршественный стол золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей». На свадьбе среди гостей присутствовали три прекрасные греческие богини: Афродита, Афина и Гера.
Невидимая веселящимся, подбросила она на стол золотое яблоко с надписью: «Прекраснейшей». Разгорелся жуткий спор между Герой богиня брака , Афиной богиня войны и мудрости и Афродитой богиня красоты и любви. Кому же должно достаться яблоко? Но отступать никто не хотел. За разрешением этого спора решили обратиться к Зевсу. Но пошел на хитрость. Ведь Афина была его дочерью, Гера являлась его женой, а Афродита вообще богиня красоты. Так, чтобы никого обидеть, Зевс поручил Гермесу бог торговли и красноречия передать это злосчастное яблоко пастуху Парису, который и должен был сделать выбор в отношении самой «прекраснейшей». Парис На самом деле Парис был сыном царя Трои Приама. Просто, еще накануне рождения Париса его матери Гекубе приснился страшный сон. В нем вместо сына у Гекубы родился горящий факел, и этот факел послужил сожжению всей Трои. Рассказала об этом сне Гекуба своему мужу Приаму, который обратился за разъяснениями к прорицателю. Тот предсказал, что рожденный его женой ребенок станет виновником разрушения всей Трои. Напуганные таким предсказанием родители велели пастуху Агелаю отнести новорожденного ребенка на гору Иду и бросить его на произвол судьбы. Но судьба была благосклонна к Парису.
Яблоко раздора. Известный древнегреческий миф
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Ушакова 1935-1940 ; электронная версия : Фундаментальная электронная библиотека яблоко раздора 1. Грановский, «Лекции Т. Грановского по истории позднего средневековья», 1849-1850 г. Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир.
Отрок Ганимед, кравчий Зевса, наполнял кубки благовонным нектаром; Аполлон, златокудрый бог, играл на кифаре, а музы пели сладкозвучные песни; хариты и оры, взявшись за руки, плясали веселую пляску, и в их хоровод вмешивались Арей, Гермес и другие божественные юноши. Из всех бессмертных одна только Эрида, богиня раздора, не участвовала в веселом пиршестве.
Гневаясь на то, что ее исключили в тот день из сонма богов, Эрида бродила вблизи Пелиона и измышляла месть, думала, как бы смутить пир. Не замечаемая никем, она приблизилась к собранию богов и бросила в их среду золотое яблоко, сорванное с дерева Гесперид; на том яблоке написано было: "Превосходящей всех красотою". Тотчас поднялись три богини: Гера, Афина и Афродита, и все три объявили притязание на яблоко. Ни одна из них не хотела уступить первенства другой; долго спорили они и обратились к Зевсу, требуя, чтобы он присудил, кому владеть яблоком. Из-за спора богинь стали называть его «яблоком раздора». Но Зевс уклонился и не захотел быть судьей в том споре; он передал яблоко Гермесу и велел ему идти с богинями в троянскую землю, на гору Иду: пусть там рассудит богинь Парис, пусть он порешит, которой из трех должно принадлежать яблоко раздора. Парис был сыном троянского царя Приама и Гекубы.
Перед тем как родиться ему, Гекуба видела страшный сон , который снотолкователи объяснили так: Гекуба родит сына, и сын тот уготовит гибель Трое и всему царству Приама. Лишь только родился младенец на свет, царь Приам призвал одного из пастухов своих, по имени Агелай, — и велел ему отнести новорожденного на вершину Иды и там бросить. Спустя пять лет Агелай нашел младенца невредимым: его вскормила медведица; пастух взял мальчика к себе, воспитывал его как собственного сына и назвал Парисом. Так рос сын троянского царя между пастухами, и вырос, и стал красивым и мощным юношей. Не раз случалось ему защищать стада и самих пастухов от нападения хищников и диких зверей; за мужество и силу, которую оказывал в подобных случаях Парис, он получил имя Александр «защитник мужей». Мирно текли первые годы юности Париса; был он счастлив дружбою с нимфой Эноной, дочерью бога реки Кербена, — вместе бродили они по лесистым отрогам обильной потоками Иды, и не желал и не искал Парис другого счастья. Лучше было бы для него, если б он и навсегда остался в безвестности, не покидал бы тех мест, где прошли первые годы его безмятежно счастливой юности!
Однажды стоял он на вершине лесистой Иды, под тенью сосен и дубов, и играл на пастушеской свирели; вокруг него, на лугу, наелись быки и овцы. Вдруг видит Парис, что к нему идет вестник богов Гермес и с ним — три богини; объятый страхом, юноша обратился в бегство, но Гермес остановил его и успокоил. Этих богинь прислал к тебе Зевс: ты должен решить, которая из них превосходит других красотою; той, которую найдешь лучшей, и отдай это яблоко, вызвавшее раздор между нами". Суд Париса о яблоке раздора. Аттическая гидрия конца VI в. Тут Гермес вручил Парису золотое яблоко раздора и исчез. Богини приблизились к юноше, ставшему, по воле Зевса, судьей красоты их.
Гера и Афина, верховные богини Олимпа, понадеялись на свое величие и достоинство и не употребили никаких средств, чтобы придать себе большую прелесть. Афродита же не так поступила: она надела блестящую, цветистую одежду, пропитанную благовониями весенних цветов; хариты и оры расчесали ее пышные кудри и украсили их цветами и золотом. Юноша Парис был так ослеплен лицезрением богинь, что не мог судить о виде и красоте их и думал только о достоинстве даров, которые обещали ему богини. Гера, могущественнейшая из богинь, первая подошла к Парису и обещала, если он присудит яблоко раздора ей, дать ему силу и власть, обещала сделать царем над Азией и Европой; воинственная Афина, богиня мудрости, подошла вторая и сказала, что готова дать ему славу побед, славу первого между героями и мудрецами; после Геры с Афиной к оробевшему юноше приблизилась Афродита, стоявшая доселе поодаль; ласково взглянув на Париса, она с улыбкой взяла его за руку и обещала ему в обмен на яблоко раздора величайшее счастье в любви — обладание Еленой, прелестнейшей из всех смертных жен, подобной красотою самой Афродите. Очарованный красотой богини и прельщенный ее обещаниями, Парис отдал яблоко раздора Афродите. С тех пор она стала верной защитницей и помощницей Париса; Афина же и Гера возненавидели не только его, но и Трою, — с того часа стали они помышлять о том, как бы погубить отчизну Париса. Таким образом, яблоко Эриды было не только причиной вражды между первыми богинями Олимпа, но и породило распрю и гибельную, многолетнюю войну между двумя народами Европы и Азии.
Начало же распрям положено было на брачном пиру родителей Ахилла, одного из славнейших героев Троянской войны. Вскоре после суда о яблоке раздора в судьбе Париса произошла перемена. Случилось это так. Гекуба не могла забыть о своем злополучном сыне, брошенном, по воле отца, в лесистых пустынях Иды; терзалась царица сердцем и не могла утешиться. Чтобы развеять ее печаль, Приам учредил в память сыну блистательные игры и назначил в награду победителю прекраснейшего быка из стад своих, пасшихся на Иде. Оказалось, что лучший из быков царя Приама был в стаде Париса; юноша не мог расстаться со своим любимцем и сам повел того быка в город. Когда увидел Парис состязания царевичей и знатнейших юношей Трои и соседних городов, захотелось и ему испытать свою силу; стал он бороться на тех самых играх, которые учреждены были ему в память, — и победил всех царевичей троянских, даже Гектора, Деифоба и Идопея.
Это раздражило царственных юношей, и Деифоб извлек из ножен меч и намерен был поразить им дерзкого пастуха. Парис прибег тогда к алтарю Зевса; у алтаря стояла Кассандра, вещая дочь старца Приама: взглянув на юношу, она прозрела в нем Приамова сына, в память которому и установлены были игры. Велика была радость родителей, обретших сына; любуясь на него, они повели его в свои царственные чертоги. Кассандра, провидевшая будущие судьбы своего рода, противилась принятию Париса в дом Приама, но ее, по обыкновению, никто не хотел слушать. Приамовой дочери послан был от Аполлона дар провидения, но за ее непокорность вещий бог наложил на нее великую кару: никто не давал веры предсказаниям прозорливой девы. По материалам книги Г. Штолля «Мифы классической древности» Об этом выражении ученые-историки отзываются как об одном из самых древних фразеологизмов.
Данную фразу можно встретить как в мифах Эллады Древней Греции , так и в римских мифологических текстах. На текущий день словосочетание «яблоко раздора» является крылатым выражением.
Пелей и Фетида. А началось все с того, что Прометей бог, защитник людей от произвола богов предупредил Зевса бог-громовержец, повелевающий всем миром , что от его брака с Фетидой морская нимфа родится сын, который станет могущественнее Зевса и свергнет его. Зевс не стал жениться на Фетиде,а на место жениха посоветовал выбрать Пелея сын царя Эака. Ведь по пророчеству этот брак способствует рождению легендарного героя Ахиллеса. Боги согласились с доводами Прометея и одобрили этот союз, но при условии, что Пелей победит Фетиду в поединке. Сообщить Пелею о воле богов поручили богу огня и покровителю кузнечного ремесла Гефесту.
Узнав свою судьбу, Пелей прокрался в грот, где любила отдыхать Фетида, укрылся и стал ожидать появление своей будущей жены. И когда Фетида вошла в грот из морской пучины, Пелей схватил ее своими могучими руками. Пытаясь вырваться из цепких объятий, Фетида превращалась то в змею, то в львицу, то в воду. Но Пелей удержал Фетиду, тем самым победив ее. Теперь они должны были пожениться. Свадьбу решили отпраздновать в пещере кентавра Хирона. Под руководством покровителя искусств Аполлона звучала кифара, пели музы, прославляя Пелея, Фетиду и их будущего сына. Хариты богини веселья и радости и оры богини времен года водили хороводы.
И подарки были на загляденье. Бог морей Посейдон подарил коней, Хирон — копье, остальные боги — разные доспехи. Короче, как сейчас говорится, зажигали боги. Лишь одной богини раздора Эриды не было на празднике.
Богини обратились к Зевсу с просьбой разрешить их спор, однако бог-громовержец не стал делать столь ответственный выбор, а перепоручил Гермесу сопроводить богинь с яблоком к горе Иде, на склоне которой пас стада Парис. Гера обещала власть, Афина — мудрость и умение прекрасно владеть оружием. Но больше всего молодому человеку понравилось обещание Афродиты подарить ему любовь самой прекрасной из женщин. Поэтому Парис передал яблоко Афродите и тем самым навлек на себя гнев двух других богинь. Она велела плыть ему в Спарту, где проживала Елена — самая красивая из смертных женщин.
Что такое «яблоко раздора»? Значение и происхождения фразеологизма
Значение фразеологизма «Яблоко раздора» — это предмет или явление, которое вызывает конфликт, разногласия или ссору между людьми. Понятие "яблоко раздора" восходит к древнегреческой мифологии и обозначает небольшую вещь или деталь, способную привести к катастрофическим последствиям. яблоко раздора, плещущееся в море между Британией и Аргентиной. Фразеологизм “Яблоко раздора” значение Согласно древнегреческому мифу, однажды богиню раздора Эриду не пригласили на пир. Образное выражение, употребляемое в значении распри, ссоры, раздора.
Разгадка происхождения фразы ‘яблоко раздора’: история и значение фразеологизма
Видео:Яблоко раздора Скачать Значение фразеологизма «яблоко раздора» Фразеологизм «яблоко раздора» используется для обозначения предмета, события или идеи, которые становятся источником конфликта, непонимания или разногласий между людьми. Этот фразеологизм происходит от библейского мифологического сюжета о яблоке, которое стало причиной падения первых людей в раю. В Библии рассказывается о запрете Бога есть плоды дерева познания добра и зла, именуемого также «древо познания». Однако Сатана, в образе змеи, соблазнил Еву искусительными словами и убедил ее сорвать плод и поделиться с Адамом. В результате поступка, Бог изгнал Адама и Еву из рая, и они познали зло вместе со всеми последствиями, включая страдания и смерть. Использование фразеологизма «яблоко раздора» указывает на опасность рассогласования и несогласий, которые могут возникнуть из-за определенного объекта или события. Он подчеркивает, что маленькая вещь или момент могут иметь серьезные последствия и привести к непоправимым разногласиям и расколам. Яблоко раздора — это символ конфликта и раздора Происхождение данного выражения можно найти в древнегреческой мифологии. В греческой мифологии сказано, что золотое яблоко с надписью «на самую прекрасную» было брошено богиней красоты Еленой на свадьбу Пелея и Фетиды. Это яблоко являлось источником соревнования и споров между тремя богинями — Афиной, Герой и Афродитой, каждая из которых претендовала на звание самой прекрасной. В результате спора возникла Троянская война, которая продолжалась долгие годы и принесла множество раздоров и страданий.
В русском языке фразеологизм «яблоко раздора» начал употребляться в 17 веке и стал популярным за счет повсеместной известности истории о яблоке раздора из греческой мифологии. Выражение активно использовалось в разных контекстах, чтобы подчеркнуть тот факт, что определенный предмет или явление стало причиной возникновения конфликта, раздора или споров. Использование фразеологизма «яблоко раздора» в речи позволяет кратко и выразительно передать мысль о том, что определенное событие или предмет привели к острой разногласности, конфликту или спору, что приводит к негативным последствиям и проблемам. В современном языке фразеологизм используется для обозначения поводов для споров и разногласий Фразеологическое выражение «яблоко раздора» в современном русском языке употребляется для обозначения ситуаций, явлений или предметов, которые становятся причиной конфликтов, споров и разногласий между людьми. Понятие «яблоко раздора» имеет культурно-исторические корни и ассоциируется с легендарным яблоком, упоминаемым в Библии и ряде мифологических рассказов. Согласно библейскому повествованию, яблоко раздора стало причиной изгнания Адама и Евы из Эдемского сада. Символический смысл фразеологизма раскрывается в его использовании для описания ситуаций, когда появление определенного объекта, явления или темы вызывает разногласия и конфликты между людьми.
Ведь Афина была его дочерью, Гера являлась его женой, а Афродита вообще богиня красоты.
Так, чтобы никого обидеть, Зевс поручил Гермесу бог торговли и красноречия передать это злосчастное яблоко пастуху Парису, который и должен был сделать выбор в отношении самой «прекраснейшей». Парис На самом деле Парис был сыном царя Трои Приама. Просто, еще накануне рождения Париса его матери Гекубе приснился страшный сон. В нем вместо сына у Гекубы родился горящий факел, и этот факел послужил сожжению всей Трои. Рассказала об этом сне Гекуба своему мужу Приаму, который обратился за разъяснениями к прорицателю. Тот предсказал, что рожденный его женой ребенок станет виновником разрушения всей Трои. Напуганные таким предсказанием родители велели пастуху Агелаю отнести новорожденного ребенка на гору Иду и бросить его на произвол судьбы. Но судьба была благосклонна к Парису.
Его нашла и выкормила медведица. Через несколько дней Агелай, решив проверить, что произошло с малышом, наткнулся на него. Пораженный, что брошенный малыш еще жив, Агелай взял его к себе домой и воспитал как своего сына. Назвал пастух малыша Парисом. Вот и вырос царский сын в семье пастуха. Спасая стада от диких зверей, а своих товарищей от разбойников, прослыл храбрецом и заслужил уважение.
Каждая считала, что яблоко предназначено ей, и ни за что не уступала его другой.
Судьёй в этом споре был избран пастух Парис, сын троянского царя Приама. Гера пообещала Парису власть и богатство, Афина — мудрость и воинскую славу, а Афродита — отдать в жёны самую красивую женщину. И Парис отдал яблоко Афродите, а та в благодарность разожгла в сердце прекрасной Елены, жены спартанского царя Менелая, любовь к Парису. Такие события стали причиной начала войны между Спартой и Троей, в которой троянцы проиграли битву. В результате разногласий и вражды многие погибли, в том числе и сам Парис. Значение фразеологизма «яблоко раздора» подразумевает обстоятельства, действия или просто неудачно сказанные слова, из-за которых друзья становятся врагами, соседи недоброжелателями, а государства из добрых партнёров превращаются в непримиримых противников. Самое интересное, что часто предмет этих разногласий ничтожно мал, а последствия, как правило, разрушительны и непредсказуемы.
Список использованной литературы: 1.
Обиженная богиня все-таки проникла на торжество и бросила золотое яблоко, на котором было написано "Прекраснейшей". Это вызвало спор между богинями — супругой Зевса Герой, мудрой Афиной и богиней красоты Афродитой. Каждая считала прекраснейшей себя. Зевс приказал провести суд, чтоб разрешить спор богинь. Судьей он назначил смертного — Париса, сына троянского царя Приама. Небожительницы явились на суд обнаженным и пытались подкупить судью. Так, Гера пообещала ему власть и богатства, Афина — славу великого воина и множество побед.
Афродита побещала ему любовь прекрасной царицы Елены, и Парис не смог устоят.
Что означает выражение "Яблоко раздора"?
Яблоко раздора значение фразеологизма, обозначинающий причину вражды, ссоры. Если кратко, фразеологизм "яблоко раздора" означает не «отправную точку» противостояния, а то, что причина разногласия может быть ничтожной, а последствия – разрушительными. Причину ожесточенного спора и стали называть "яблоком раздора". Фразеологизм «Яблоко раздора» значение: Выражение «Яблоко раздора» превратилось во фразеологизм, обозначающий причину ссоры, вражды. Яблоко раздора — то, что порождает ссору, раздор, предмет раздора [по древне-греч. сказанию о яблоке, преподнесенном Парисом богине Афродите, как приз за красоту, и послужившем причиной раздора между нею и богинями Герой и Афиной].