В итоге состоялся сход казанских ОПГ, где было принято решение изгнать табор из Казани. Самой известной и, по мнению экспертов, первой бандой Казани, была ОПГ «Тяп-ляп», прославившаяся в 70-х годах организацией массовых драк и убийств. «Казанский феномен» — собирательное название образовавшихся в 1970-е и 1980-е годы в Казани и ряде городов Татарской АССР многочисленных банд. Казанские группировки глазами жителей города: 3 реальные истории. Свидетелями событий, показанных в нашумевшем сериале «Слово пацана», стали тысячи жителей Казани. 2: Казань Опг Жилка История Группировки Жилплощадка, Полный Рассказ О Банде В 90-Х Годах.
Закат «казанского феномена». История ликвидации организованных преступных формирований Татарстана
Главная» Новости» Казань опг последние новости. Это одна из самых кровожадных группировок в Казани и в России, на счету ОПГ больше 60 убийств. Из этих показаний стало ясно, что внутри ОПГ возникла отдельная банда из семи человек во главе с Кирилловым. Группировка «Кинопленка» образовалась в Московском районе Казани в начале восьмидесятых.
Наши проекты
- Новости с тегом - опг
- Банды Казани: что творилось в конце XX века в столице Татарстана
- Этнические ОПГ в Татарстане: кто создал почву для их появления?
- Зачем молодежь шла в группировки?
Этнические ОПГ в Татарстане: кто создал почву для их появления?
Она сложилась вокруг харизматичного лидера Сергея Антипова, который занимался борьбой и боксом. Ребята собирались в качалке, созданной его приятелем Иреком Бадриком, — все вопросы и конфликты внутри группировки решали через спарринги. Под его руководством тепловские вместе с союзниками 31 августа 1978-го совершили мотонабег на территорию противника — район Новотатарки. В результате было много раненых, в том числе милиционеров, погиб 74-летний ветеран войны. Четверых приговорили к расстрелу, двоим позже расстрел заменили на длительные строки. Несмотря на то, что википедия, ссылаясь на фильм НТВ, пишет, что Антипов был убит в 1996-м, он жив и дал нам интервью. Сергей Антипов, основатель и лидер банды «Тяп-Ляп»: «Меня закрыли, я вышел на химию некоторых отсидевших селили в поселения, где они работали на вредных химических производствах, и это называлось «химия» , совершил аварию и меня снова закрыли. И после того, как меня закрыли, Манты один из участнков банды «Новотатарки» выхватил Скрябу один из участников группировки «Тяп-Ляп» и увез его в лес, где его избили, дали написать что-то.
После этого Джавда с друзьями ехали в машине по улице Баумана и увидели, что Манты едет тоже с какими-то ребятами на машине. Они погнались, начали стрелять по машине. На улице Баумана! А стрельба закончилась около «Акчарлака» ресторан, популярный среди казанских гангстеров. Представляешь, по «Голосу Америки» говорили за эту стрельбу. Сейчас пишут, дескать, что «Голос Америки» начал говорить про драки «Теплоконтроля». Да они не про драки говорили!
Они сказали о том, что творится в Казани,— стрельба в центре города среди бела дня, вот о чем они по «Голосу Америки» передавали. Это был 1977-й год, за малейшую провинность сажали. Меня посадили за то, что я задним бортом девчонку сбил — ни одной царапины на ней не было, — а мне три года дали строгого режима. Джавда стрельбу открыл, и этим — ну ты сам посуди! Хотя машина у Манты вся была продырявлена — «Жигули» с обреза можно продырявить. Это все укладывается в то, что он был внештатный сотрудник комитета. Укладывается и то, что в ноябре того года было семьдесят лет этой красной власти, и была амнистия, и я как «аварийщик» должен был попасть под эту амнистию.
У меня ни одного нарушения не было, потому что я сидел под следствием. И тем более сидел в одной камере с вором в законе — с Сережкой Корейцем нашим казанским. Я на хате сидел с вором в законе, ну какие там могли быть нарушения? А мне дали пятнадцать лет по сфабрикованному делу». Пацаны и чушпаны Роберт Мифтахов: «Впервые с этим я столкнулся где то в 1989-м. Школа, конец занятий, собираемся уходить домой с одноклассниками. Вышли перед школой, ждем всех, кому по пути домой.
Вдруг из-за угла со стороны школьного стадиона бежит толпа — человек пятнадцать — молодых парней в «спортивках». За ними едет «шестерка» и «девятка», следом милицейский бобер. Наблюдаем за происходящим со стороны, на этот забег... Машины резко останавливаются, и сидящие в салоне люди покидают автомобили, присоединяясь к толпе убегающих. Милиция не может их задержать — все бегут в рассыпную. Менты оцепили улицу, начали осматривать брошенные автомобили. В багажниках обнаружили арсенал оружия, состоящий из пистолетов и арматур.
Видимо у пацанов были «сборы» и нагрянула милиция». Татьяна, панковала в 90-х: «Я, приходя то бритая, то лысая, каждый вечер слушала лекции, как я позорю «Перваков». Мне казалось, на меня смотрели как на юродивую на наших Горках. А вот у чужих была откровенная агрессия — каждый день как на выживание. Гопники тоже разные попадались. Иногда видишь, что можно еще поговорить, и тогда начинаешь всякие разговоры: про музыкантов, концерты, даже философские темы затрагивали, о смысле жизни. А иногда вообще нелюди встречались.
Фото: стоп-кадр из видео Выход сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» заставил россиян серьезно поволноваться: кого-то вернуться в опасные 80-е, а кому-то подарить новые впечатления. Молодежь во многом романтизирует сериал и его героев, не подозревая, что стоит за судьбами реальных людей. В сети появился видеоролик, который рассказывает о реальных участниках ОПГ из Казани с их реальными фотографиями.
Скидываться в общак. Пацановские понятия регламентировали всю жизнь группировщика. Надо выглядеть опрятно, твоя девчонка - девственница, а после спит только с тобой, своих нельзя бить ногами. Это видоизмененные воровские понятия. Однако они были гибкими, когда речь шла о выгоде. Например, постепенно торговля наркотиками в некоторых бандах перестала быть запретной.
Да и в жестоких войнах 1990-х многие из правил, кажущихся незыблемыми, растаяли. Группировщики считали себя аристократами. Есть территория, есть граждане, есть феодалы, а есть неграждане, которых можно унизить и обобрать. Правила секса - Года до 1988-го, дальше я не знаю, нельзя было ходить с недевственницей, - вспоминает Роман Лебедев, в 1980-х участник группировки «Тельмана Рабочий Квартал», а после милиционер, криминальный журналист, сценарист. Проверяли единственным образом - проходит или не проходит. Половина этих проверок заканчивалась тем, что все рвали. Пока девочка ходит с этим пацаном, она неприкосновенна, она его девушка. Как только он ее бросает, ее имеет право поиметь любой пацан и даже не пацан. У нее после этого нет никаких прав. Кадр из документального фильма «Страшные игры молодых» 1987.
Фото: Кадр из фильма Пустить по кругу Я спрашиваю Роберта, какие проявления «казанского феномена» он считает самыми ужасными. Он отвечает не задумываясь: - Групповые изнасилования. Многие ветераны «асфальтовых войн» вспоминают молодость с ностальгией. Но когда речь заходит об изнасилованиях, героический пафос слетает. Вспоминать стыдно. Техникум легкой промышленности всегда называли техникумом легкого поведения. Девушки носили в кармане бритвенное лезвие. Если их хватали, рассекали себе ладонь и выдавали за менструальную кровь. Тогда их брезгливо выкидывали. Бабские конторы - Девушек-группировщиц в городе называли «матрешками», - пишет Роберт.
В Казани моего детства и юности они носили олимпийки, широкие клетчатые юбки, яркий макияж с румянами и косую лакированную челку. Женские группировки назывались «бабскими конторами», обычно они существовали на территориях мужских. Чаще всего пацанам такое соседство было ни к чему, поэтому, когда они узнавали о существовании бабских контор, жестоко их разгоняли. Взрослые войны «Асфальтовыми войнами» называли драки между районами за «авторитет». Но настоящий ужас начался в 1990-е. Выросли пацаны, с детства привыкшие к насилию. В нищей стране битва велась за выживание.
Например, установил контакты с чеченскими боевиками, лично выезжал для встречи с «президентом Ичкерии» Асланом Масхадовым и лидером боевого крыла чеченских сепаратистов Шамилем Басаевым. Например, в 1993 году «актив» НЧО ВТОЦ выезжал на «стрелку» в Мензелинский район Татарстана, где на свадьбе одного из членов «Азатлыка» в деревне Аю произошел скандал с участием директора Мензелинского ликеро-водочного завода. Последний обиделся на молодоженов и пригласил двух криминальных элементов «поквитаться». В ответ «азатлыковец» позвал своих, и через пару дней из Набережных Челнов выехала большая автоколонна в сторону Мензелинска. И хотя со стороны могло показаться, что ВТОЦ мстит за своего единомышленника, на практике это впоследствии привело к переориентации работы Мензелинского ЛВЗ в интересах водочной мафии. В 2000-е годы произошла ее окончательная маргинализация. Логическим итогом стало признание отделения экстремистской организацией, а самому Рафису Кашапову пришлось отсидеть три года за призывы к изменению конституционного строя России и экстремизм. В настоящий момент братья Кашаповы живут за границей, а сам ВТОЦ ожидает утверждения решения о ликвидации от Верховного суда Татарстана. Кроме всего перечисленного, 27—28 июля 2013 года в райцентре Нурлат произошел конфликт между местными жителями и кавказцами, закончившийся массовой дракой. Об этом тогда подробно писала местная пресса. В Нурлат даже вынужден был приехать председатель Национально-культурной автономии народов Дагестана в Татарстане Арсен Баланфендиев, чтобы разрядить обстановку. СМИ сообщали, что конфликт на бытовой почве имел подоплеку — передел сфер влияния в криминальной среде: после посадки местного «смотрящего» на его место якобы захотел сесть кто-то из приезжих кавказцев.
АУЕ без купюр. Куда свернул «казанский феномен»?
Все равно, как бы кому-то не хотелось, «казанский феномен» не вернется ни в какой форме — это абсолютно точно. Во-первых, уже нет такого массового переселения молодежи из деревень — и с тех пор прошло несколько поколений. А во-вторых, самый главный фактор появления бандитизма и преступности — это ослабление государственных институтов: сейчас этим даже близко не пахнет, —рассказал «Вечерней Казани» Роберт Гараев. Он также подчеркнул, что сегодня скорее возможен рост этнической преступности — современные группировки являются социальным лифтом для приезжих из средней Азии. Кроме того, традиционная структура криминала сегодня, по мнению Гараева, разрушена — в пример он приводит 210 статью УК «о занятии высшего положения в преступной иерархии». Теперь, когда структура традиционного криминала разрушена — этнические банды могут поднять голову и никто им из традиционного криминала уже ничего не скажет. Потому что некому будет, — подчеркивает Гараев. Также вероятный рост преступности, по мнению собеседника, может быть связан с амнистированным заключенными-ветеранами СВО. Гараев считает, что люди с покалеченной психикой, которые держали в руках оружие, могут быть опасны. Этот тезис также поддерживает Александр Коган, но он склоняется к тому, что рост преступности будет заметен скорее в маленьких городах и поселках, а не в городах-миллионниках.
А вот профессор кафедры социологии КФУ Мария Ефлова считает, что прежде всего в России будет развиваться киберпреступность, поскольку на сегодня эта область менее всего контролируется государством — законы, регулирующие цифровое пространство не всегда поспевают за развитием технологий. При этом профессор говорит и о том, что традиционная преступность никуда не денется, поскольку никуда не делись и социально-экономические потрясения, просто масштабы масштабы преступлений будут менее значительные, чем в 90-е.
Для миллионного города это огромная цифра. Одной из важнейших вех того времени стал знаменитый «пробег» группировки «Тяп-Ляп» 31 августа 1978 года. В тот день огромная толпа подростков двинула от Речного порта в сторону центра, круша, ломая все и избивая всех на своем пути. Два человека погибли. Четверым грозила смертная казнь, но в итоге казнили только двоих.
Пик подростковой уличной преступности пришелся на 1986-1988 годы. В то время была смена государственных институтов и общий упадок милиции. Кооперативщик уже шел за защитой к бандиту, а не в милицию, — объясняет эксперт. При этом у нынешних группировок заметно меньше общего с тем, что было раньше. Да и в целом группировки носят скорее экономический характер. В них нет прежней иерархии и дисциплины. Нынешнее АУЕ — это скорее не группировки.
Это больше криминальная субкультура. Три полоски и кэшбэк на зону Казанский студент Илья Седов подробно изучает вопрос АУЕ и вывел три основных причины возникновения этого течения: — цикличная криминальная история; — АУЕ есть там, где есть региональные проблемы; — рефликсия к 90-м. Там некая банда требовала и вымогала на улицах деньги, чтобы перекинуть их в общак, а потом на зону. А когда сядешь ты, то так же будут помогать тебе, — объясняет Седов. Отличной почвой для формирования АУЕ являются «депрессивные» регионы. Это те места, где молодежи банально нечем заняться. Мать на двух работах.
Сын предоставлен сам себе» — это классическая картина для современных криминальных подростков. АУЕ для них — это что-то вроде второй семьи, где есть на кого опереться и найти финансовую взаимовыручку. Они задают себе вопрос: «Кто я?
Сами — в школу, сами — из школы, сами приготовить, сами себя проконтролировать. Символ поколения — мальчик Дядя Фёдор из известного мультика про Простоквашино. Родители этих детей всегда заняты, всегда на работе, им некогда было заниматься воспитанием и видеть, что происходит с ребёнком.
Мне могут возразить — и предыдущие поколения росли точно так же, предоставленными самим себе. Да, но у них была цель — победить голод, победить в великой войне, победить послевоенную разруху. Нужно было просто выживать, здесь не до глупостей. А к концу 70-х глобальные задачи по выживанию кончились. Слабые попытки найти новые цели в виде всесоюзных строек провалились: молодёжь 80-х уже пре- красно понимала, что такое комфорт и роскошь, так же как и то, что большинству они недоступны. Отсюда — агрессия и ненависть к зажиточным «барыгам».
Были, конечно, и другие. Ребята, не ставящие себя в зависимость от мнения толпы и не нуждающиеся в унижении слабых, чтобы почувствовать свою силу. Сейчас про таких сказали бы — с чётко выраженной мотивацией. Именно они дежурили на дискотеках, чтобы не допустить массовых драк. Они же, кстати, в своё время оказали огромную помощь в деле «Тяп-ляпа», когда потребовалось одномоментное задержание членов группировки. Надо сказать, что после дела «Тяп-ляпа» группировщики тоже усвоили определённый урок: есть предел, переступать который нельзя.
Разборки при дележе территории теперь устраивали так, чтобы мирные граждане не страдали. Грабежи, разбойные нападения и изнасилования совершались с таким запугиванием потерпевших, что в милицию обращалась едва ли десятая часть. Поэтому наиболее заметными и резонансными оставались молодёжные драки, часто — со смертельным исходом. Именно в это время, в самый пик массовых молодёжных драк, я пришёл на работу в следственное отделение Советского РУВД, где прослужил с 1984 по 1987 год. Расследовал преступления, совершённые в микрорайоне «Танкодром», в основном как раз подростковые. Через кабинет, который мы делили с коллегами, прошли многие будущие лидеры ОПГ Советского района Казани.
И долгие годы те оставались нераскрытыми. Как, например, покушение на убийство директора спортивного баскетбольного клуба «Уникс» в 1999 году. Только спустя 20 лет в колонии для пожизненно осужденных другой казанский криминальный авторитет Ринат Фархутдинов по прозвищу Ринтик рассказал, что за покушением на бизнесмена стояли члены банды «Тукаевские», которым предприниматель отказался платить дань. А вскоре начали давать показания и другие преступники, отбывающие наказание.
Причем не все они теперь свидетели, некоторые даже признаны потерпевшими. Один из «Тукаевских» Ринат Рамджанов совершил убийство, но стал не только подсудимым, но и потерпевшим по делу ОПГ в которой состоял. Он задолжал крупную сумму членам своей группировки. Знал, что если не отдаст долг, последует расправа.
Казань пацанская. Как молодёжные уличные банды держали в страхе столицу Татарстана
| Артем Хохорин: «Группировки в Татарстане никуда не пропадали» | История казанских группировок действительно восходит к 70-м, но предшественники грозных ОПГ в виде дворовых подростковых команд начали появляться даже раньше. |
| «Два убийства – одно тело!»: спустя 20 лет в Казани всплыли подробности мафиозных разборок | | Сегодня – о казанских организованных преступных группировках, имеющих славу наиболее кровавых. |
| Жив ли казанский феномен? | Группировка Хади Такташ в Казани 90 е. ОПГ Хади Такташ Казань. |
| «Не пойму, как живой остался»: казанцы вспомнили прототипы группировок из «Слово пацана» - МК | История одной из старейших группировок Казани, на днях потерявшей предводителя Силовики Татарстана задержали предполагаемого лидера ОПГ «Борисково» Сергея Новоселова, он помещен в СИЗО. |
Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани
Всплеск бандитизма в Казани в конце 1970-х-начале 1980-х назвали «Казанский феномен».И тем самым нивелировали процессы, происходящие во всей стране, придав им характер исключительного явления в одном отдельно взятом городе. Группировки 90-х уже почувствовали свою безнаказанность и слабость власти, которая в то смутное время не смогла с ними справиться. 12 сентября в Казани погиб активный участник организованной преступной группировки «Суконка» Айдар Саляхов (Салях). В сообществе «Казанский феномен», посвященном молодежным группировкам и бандам Казани, Татарстана и Поволжья, разгорелись нешуточные споры о том, жив ли сейчас Эдуард Тагирьянов.В группе появило. «Снег» продолжает публиковать отрывки из книги экс-главы татарстанского МВД, а ныне руководителя аппарата президента РТ Асгата Сафарова «Закат казанского феномена». «Снег» продолжает публиковать отрывки из книги экс-главы татарстанского МВД, а ныне руководителя аппарата президента РТ Асгата Сафарова «Закат казанского феномена».
Как вычислить «мотальщика» в толпе?
- «Лучше всего вливается в город первое поколение мигрантов - у него большая мотивация»
- За что судят бывшего члена казанской ОПГ
- «В Татарстане с ворами все было нормально»
- Группировка «Тяп-Ляп»
- Казанский феномен — Википедия
Участникам ОПГ «Тукаевские» грозят сроки вплоть до пожизненного
По старым воровским законам это считалось недостойным. Мыслилось так: сегодня ты продаешь героин, а завтра продашь нас. А для ОПС тогда на первом плане была честь группировки. Причем «своим» они запрещали употреблять наркотики из соображений собственной безопасности, ведь такой человек слаб и ненадежен. Организация проституции тоже не приветствовалась. Но сейчас в криминальном мире идет отход от этих традиций.
Сегодня 400 процентов прибыли ОПС - от сбыта наркотиков, от проституции поменьше. Эти два направления являются приоритетными во всем мире. Чаще всего это ребята из неблагополучных семей. ОПС для таких - единственное место, где они могут себя проявить и заработать. Другие - кто честно жить не умеет и не хочет.
Третьих заманили обманом, предложением решить какие-то проблемы. Насильственным путем туда попадали только на заре возникновения группировок. Значит, вербовка продолжается? Когда подростка избивают на территории, подконтрольной группировке, она таким образом демонстрирует ему свою силу. И тогда юноша думает, что в данном районе может быть комфортно только членам этого сообщества.
Это один из способов привлечения в группировку несовершеннолетних.
Пацан должен следить за базаром: нельзя беспричинно оскорблять человека, употреблять какие-то слова. Или нельзя никого посылать, потому что в ответ тут же надо становиться в отмах. Опять же: ты группировщик, и тебя оскорбляют — не имеешь права промолчать.
Должен, несмотря ни на что, встать в отмах. А если ты этого не сделаешь, про тебя могут сказать, что ты, мол, так и так, тебя опустили словами. За это могли спокойно отшить». Антон: «Короче, был у нас такой персонаж, который с одиннадцати лет был в группировке — из интеллигентнейшей мажорной семьи.
Семья неполная — вообще большинство было из неполных или неблагополучных семей. Либо из очень благополучных, но где дети были заброшены. И вот он потрясающе рамсил! Мы поехали в ДК, там был выпускной с красными ленточками, и зацепились с местными.
И он прямо тринадцати людям отвечал, и он был как МС просто, такой гоп-МС, — все мог рассказать и пояснить. Он, кстати, потом на юрфак пошел, потом в прокуратуру и посадил низовских и кинопленовских, которых особенно ненавидел. Потом занялся строительным бизнесом — интересная история у него такая». Марат имя изменено : «Это лагерная тематика.
На лагере распространенная тема, когда задают вопросы человеку новому, который заходит в хату: статья, че как, за что попал, кого знаешь? Ну и всякие такие вопросы с подвывертом: «А че, жена есть? На моей памяти не было, чтобы за такое предьявлялось. Все мы в сексе разные, и все зная, что это косяк, вряд ли будут об этом распространяться.
То есть такое если и было, никогда нигде не всплывало». Мода Пацан должен быть одет в опрятную и удобную для драки одежду, иметь аккуратную стрижку. Приветствовались спортивные костюмы и кроссовки. В качестве зимнего головного убора в конце восьмидесятых на смену выходящим из моды норковым «формовкам», помимо «вальтовок» и «фернанделек», пришли разноцветные кооперативные «петушки» и черные или темно-синие вязаные «гондончики».
Елена имя изменено : «Белые носки, калоши, телаги — обязательно. И красивые шапки. Это был кокс! Фернандельки, либо еще, знаешь какие были, — они были просто вязаные, не петушки.
Карандаши они назывались что-ли. А Михон всегда говорил: "Я джинсы не надену, в них говно убирают"». Айрат: «Никакого строгого регламента по одежде не было. Короткая стрижка — романтика уголовной жизни.
Телаги и прощайки — действительно, дешево и сердито. Но именно из-за дешевизны и вошли в обиход, так как группировки зарождались в рабочих небогатых районах и в первую очередь туда шли ребята из простых слоев населения». Железнодорожные билеты были недорогие, парни надевали самую плохую одежду, чтобы вернуться назад в модных фирменных шмотках, которые они снимут с московских мажоров. Саша Фашист, олдовый московский панк: «Мне не повезло жить рядом с тремя вокзалами.
В конце 1980-х район был оккупирован сначала люберами, потом казанскими, а в начале 1990-х уже было тихо. Любера оккупировали «Новорязанскую», Курский, Казанские вокзалы, круглосуточную пельменную на Лубянке. Появлялись в Сокольниках и в районе Парка культуры, затем они ушли в криминал, а оставшихся лохов потеснили Казань и прочая мордва. Они заняли все вокзалы, оккупировали общежитие Бабаевской фабрики на Верхней Красносельской.
На Новорязанской улице оставляли на ночь троллейбусы, и там ночевал всякий сброд. Оказаться ночью между троллейбусами и глухими стенами Новорязанской было смертельно опасно — один раз я там серьезно попал. Получил белочкой под дых, и мне порезали нос, — чудом убежал. Друзья жили на Верхней Красносельской.
Днем там пили чай, а ночью — водку. Но и это лишь легенда. Дружила «Телестудия» с «Савинкой» и «56-м кварталом», но воевала за асфальт с ребятами из хрущевок в районе остановки «Солнышко». Это «20-й двор», который в конце 1980-х подмял под себя «Матвеевский» и «18-й дворы», «2-й двор», «11-й двор» и «Мебельку». Все они территориально находились в районе от остановки «Океан» до улицы Миля. Эти дворы административно относились к Ленинскому району. Завершим историю о Кировском районе его окраинами. Это Юдино и Залесный, чьи одноименные группировки порой терпеть друг друга не могли.
Воевали «Юдинские» с «грязевской» коалицией, в то время как пацаны из Залесного, наоборот, находили в «Грязи» поддержку. Вместо Кремлевской набережной, поселка нефтяников, новых домов в районе улицы Зои Космодемьянской, Дворца земледельцев и прочего шика здесь была застройка Красной слободы. У берега Казанки все еще стояли деревянные дома, многие из них были многоквартирными. Все было аварийно и напоминало трущобы. По другую сторону Кремля также не было богатых автосалонов, как и бизнес-центров. Все здесь было жилым. Еще в 1970-е в Булак сливались стоки, помои и прочее. В 1980-е стало чуть красивее, но все равно не было современного европейского вида.
Там почти все группировки являлись серьезной силой. Просто кого-то было больше, а кого-то — меньше», — говорят эксперты очень обтекаемо. В 1980-е стало чуть красивее, но все равно не было современного европейского вида Фото: Владимир Зотов Еще в 1970-е в Булак сливались стоки, помои и прочее. В 1980-е стало чуть красивее, но все равно не было современного европейского вида Фото: Владимир Зотов ОПГ «Кремль» территориально собирала в себе все улицы от Ленинской дамбы до улицы Пушкина, шла вдоль Профсоюзной и ограничивалась улицей Дзержинского. Удивительно, но практически на ее территории существовала еще одна маленькая группировка — «Пьяный двор». Ныне это двор Национального музея РТ. Название «Пьяный двор» ОПГ наверняка получила из-за постоянных посиделок. К слову, дворов с таким названием в Казани было несколько.
В каждой ОПГ было человек по 70—80, а к 1990-м годам группировки начали проводить общие сборы. Правда, были со стороны «Кремлевских» несогласные с этим решением, поэтому конфликты имели место. В 1990-е после расселения обе ОПГ влились в состав «Телестудии». Ближе к нынешней Кремлевской набережной главенствовали две группировки — «Тельмана» по одноименной улице и «Рабочий квартал» как раз места, где были деревянные дома. Про них немного отдельно. На территории «Кировских» находится знаменитый магазин ЦУМ, где в 1980-е появились наперсточники. Ими «подрабатывали» сами «Кировские», в результате здесь была образована своя банда — «Цумовские». По сути, сегодня она может праздновать свое 50-, а то и 60-летие.
Эта ОПГ, пожалуй, самая первая придумала в Казани рэкет, начав зарабатывать деньги, пользуясь устрашением и влиянием. Хотя, по другой версии, первые зачатки рэкета в его современном понимании были еще во времена «Тяп-Ляпа». А что было в 1980-е и 1970-е?.. Через озеро — территория ОПГ «Суконка». Это самая древнейшая ОПГ Казани. Здесь еще в 1940-е годы ужасные дела творила банда Кормакова, убивая и грабя местных жителей. Здесь, на озере, едва ли не всю историю Казани проходили кулачные бои об этом еще писал Федор Шаляпин, когда жил неподалеку. Вместо парка Тысячелетия были старые многоквартирные деревянные дома.
Здесь родился «казанский феномен». Ее численный состав сложно оценить и ныне, а тогда это была первая группировка города, собравшая десятки единомышленников. Считается, что она появилась в начале 1950-х годов, т. Сейчас на ее территории практически нет жилых домов, все превратилось в солидный квартал. Из старого здесь можно увидеть лишь пару кирпичных домов. О последней мы не раз писали исторические справки, телеканалы снимали документальные фильмы, о ней писали книги. Эта ОПГ в 1990-е наведет шума на всю страну, очернив имя татарского поэта-модерниста, одного из основоположников татарской советской поэзии. Поэтому по озеру Кабан мы плавно перетекаем в район Приволжский.
Ее «земля» расстилалась от парка им. Тинчурина до поселка Отары! Здесь и речпорт, и автовокзал, и все крупные улицы района Магистральной. К 1980-м годам группировка объединила все конторы и дворы по данной ветке. О взаимоотношениях между этими ОПГ мы писали в самом начале материала. До и после той «пробежки» лидеры «Тяп-Ляпа» получили большие сроки, четверых так вообще приговорили к высшей мере, правда двоих потом помиловали. Этот район знал весь город, туда никто лишний раз не совался. Своей жестокостью «Тяп-Ляп» породила массу легенд, из-за которых ее боялись еще долгие годы.
Они заработали авторитет своей жестокостью еще до массового появления группировок. Все знали, что туда лучше не соваться, убьют. Такие страшилки ходили», — вспоминают наши собеседники. Здесь в основном жили татары, и их не особо любили «русские» переселенцы из Суконки. Местных называли «папуасами», а те в ответ звали всех «евреями». Они дружили с Ново-Татарской слободой, бытует мнение, что в 1970-е и 1980-е они воевали с «Тяп-Ляпом». В сети есть немало совместных фотографий «Тепловских» так их стали называть в 1990-е и «Борисковских». К слову, Антипов давно переехал из Татарстана и живет сейчас в Подмосковье.
Также существовали, как правило, внутри своего поселка. Среди врагов — «Хади Такташ», которая пыталась многое себе подчинить. Здесь, безусловно, главной «звучащей» в Казани группировкой были «Первогоровские», названные по району Первые Горки. В 1980-е они воевали со Старыми Горками, в итоге присоединив их к себе. Недругами у Первых Горок были представители других коалиций Приволжского района.
Это и приводило к тому, что близкие считались дружественными, а дальние — враждебными. Переселение из сел и деревень в города на фоне экономического кризиса — это рай для создания подростковых банд. В том же Париже это имело страшные формы с грабежами, разбоями и бесконечными драками с полицией.
В английских Бирмингеме и Манчестере зарождались группировки жестоких скаттлеров — молодчиков, пускавших кровь на дискотеках и в клубах. Тогда же банды начинали иметь свою отличительную атрибутику — ремни, куртки, кепки, как в сериале «Острые козырьки» или фильме «Банды Нью-Йорка». Вывод: — молодежная криминальная субкультура — продукт городской; — она возникает во втором и последующих поколениях городских жителей; — ее удается купировать с ростом экономического благосостояния. АУЕ нельзя сравнивать с «казанским феноменом» Так в чем же все-таки отличие современных казанских банд от тех, что гремели на всю страну в конце 80-х или 90-х? Эксперт и исследователь данной темы Роберт Гараев очень подробно и конкретно обратил внимание на все опорные точки. Роберт — создатель очень популярного паблика «ВКонтакте» «Казанский феномен», к тому же в 80-х и сам состоял в одной из группировок. Что отличает Казань от того, что было во всей России? Мы насчитали, что на своем пике в Казани существовала 141 группировка!
Для миллионного города это огромная цифра. Одной из важнейших вех того времени стал знаменитый «пробег» группировки «Тяп-Ляп» 31 августа 1978 года. В тот день огромная толпа подростков двинула от Речного порта в сторону центра, круша, ломая все и избивая всех на своем пути. Два человека погибли. Четверым грозила смертная казнь, но в итоге казнили только двоих. Пик подростковой уличной преступности пришелся на 1986-1988 годы. В то время была смена государственных институтов и общий упадок милиции. Кооперативщик уже шел за защитой к бандиту, а не в милицию, — объясняет эксперт.
При этом у нынешних группировок заметно меньше общего с тем, что было раньше. Да и в целом группировки носят скорее экономический характер. В них нет прежней иерархии и дисциплины.
"Позвали и забили": трагедия казанских женских группировок
Истоком казанского феномена считается преступная группировка «Тяп-Ляп», возникшая в начале 1970-х на окраине города в районе завода «Теплоконтроль». Истоком казанского феномена считается преступная группировка «Тяп-Ляп», возникшая в начале 1970-х на окраине города в районе завода «Теплоконтроль». По его словам, каждый участник группировки — а их насчитывалось около 70 — обязан был ежемесячно отчислять в так называемый общак тысячу рублей.