О проекте Новости Афиша Реклама Приложение Праздники Карта Время намаза Вопрос имаму Кибла Радио Блогеры ТВ СМИ. 1. Утренняя молитва (Фаджр) – от момента появления рассвета до начала восхода солнца.
Как готовиться к Ураза-байраму?
- Когда начинается и заканчивается Рамадан в 2024 году
- Рамадан 2023: когда начинается и заканчивается мусульманский пост
- Расписание намазов в Москве
- О посте в Рамадан для новичков
- Как читается утренняя молитва фаджр (ВИДЕО)
Рамадан 2025. Всё, что нужно знать
Время Сухура и Ифтара в 2024 году — когда правильно начинать и заканчивать пост каждый день Лучше всего вставать с кровати за полчаса до утренний молитвы Фадрж. Это позволит успеть поесть до времени окончания приёма пищи Сухура. Можно приготовить себе еду еще до того как легли спать, чтобы успеть позавтракать вовремя и без спешки. Что лучше есть утром, чтобы не испытывать сильной жажды и голода днём? Будет правильно отказаться от жирной, жареной, копченой и соленой пищи. С утра лучше есть пищу, которая хорошо и надолго насыщает. Например, каши или отварное мясо.
Кроме того, именно во время Рамадана мусульмане соблюдают строгий пост, отказываясь от еды и напитков ради Аллаха. Во время Рамадана все мусульмане, которые соблюдают требования религии, постятся с утра фаджр до заката магриб. После захода солнца мусульмане едят маленькими порциями, а также охотно посещают своих друзей и знакомых.
Этот месяц считается периодом поклонения и созерцания. Именно во время Рамадана люди получают возможность наладить отношения в семье и укрепить дружбу.
И да пребудет мир Его и благословение над нашим пророком Мухаммадом и его пречистым семейством, и да проклянет Всевышний Аллах всех их врагов от начала времен до судного дня! Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракату! В очередной раз с большой радостью поздравляю всех с наступающим месяцем рамадан, месяцем поста и иных видов поклонения, который мы, иншалла, встречаем готовыми к этому месяцу. И в программе подготовки к этому месяцу мы сегодня обсуждаем такую проблему, которая возникает периодически, особенно в северных регионах, а именно разногласия и разные варианты расчета времен молитв. Обычно возникает у нас летом такая проблема, и чуть позже мы поймем, почему. Что нам важно в первую очередь в месяц рамадан, какие времена?
Понятно, что все времена молитвы и начало каждого из времен молитв очень критично для любого соблюдающего человека. Но при этом некоторые из них более критичны в месяц рамадан, как, например, начало времени утренней молитвы, то есть тот момент утреннего азана, когда мы должны прекратить до него прием пищи и питья. А чтобы прекратить точно до него, нам как минимум надо знать, когда он начинается, когда наступает это время. И вот с этим-то у нас часто летом и возникают проблемы в регионах нашей страны, а именно с определением начала времени утренней молитвы. Вроде в обычные месяцы это тоже важно, но ведь не так принципиально, потому что в обычные месяцы человек может поспать чуть подольше или подождать чуть подольше и встать за сорок минут, за полчаса до конца времени утренней молитвы, совершить ее, и тогда он точно уверен, что сделал это вовремя. Но с прекращением еды и питья так сделать не получится, потому что важно прекратить это точно до начала, а не точно до конца. Поэтому нам важно рассмотреть, в чем проблема и как поступать в этой ситуации. То же самое касается времени молитвы магриб, то есть вечерней молитвы — это когда мы можем начинать есть и пить.
Обычно в месяц рамадан каждому тоже хочется узнать это время очень точно и спланировать как-то свой день и свою программу. Ну с магрибом обычно более или менее все просто, на самом деле. Но так или иначе мы тоже затронем этот момент. Для начала давайте вообще разберемся, что же такое время молитвы. У нас предписана молитва в определенные несколько времен. Так как сегодня мы говорим об утренней молитве фаджр, или субх и о вечерней молитве магриб , то посмотрим, что у нас есть на этот счет в хадисах. В книге «Аль-Кафи» шейха Мухаммада Аль-Кулейни в третьем томе на 283-й странице есть такой хадис от Али бин Ибрахима Али бин Ибрахим — это автор тафсира «Аль-Кумми», автор одного из лучших наших тафсиров , от Мухаммада бин Иса бин Убейд это тоже у нас достоверный передатчик , от Юнуса ибн Абдуррахмана тоже достоверный передатчик , от Язид бин Халифа Аль-Хариси Аль-Хальвани этот человек не был шиитом, признающим двенадцать имамов, он был из секты так называемых вакифитов, но в книгах о хадисах и о передатчиках этот человек помечен как достоверный , от Аби Абдалла а , то есть от имама Джафара Садыка а. Так как человек помечен как достоверный, то хадис этот будет уже не сахих, потому что для сахих нам нужно, чтобы все передатчики были шиитами-имамитами, с правильной акидой и достоверными в передаче, а хадис этот будет, что называется, мувассак.
Хадис мувассак тоже применяется в фикхе, поэтому с работой с этим хадисом у нас не возникает проблем с точки зрения принятия, до тех пор, пока он не начинает противоречить чему-то из сахих, достоверных хадисов. Итак, сказал имам Джафар Садык а : «Время утренней молитвы время рассвета — это с того момента, когда начинает светать, до того как рассветет то есть до того, как выйдет солнце, до того, как появится диск ». Другой хадис, также в этом же разделе, в книге «Аль-Кафи» в третьем томе, на 283-й странице, также от Али бин Ибрахима Аль-Абихи, от его отца это Ибрахим бин Хашим Аль-Кумми, это человек, который переселился из Куфы в Кум и распространил там много хадисов от имамов а , также шиит и достоверный передатчик , от Аби Умейра это Мухаммад бин Аби Умейр, тоже шиит и достоверный передатчик, нет у нас в нем никаких сомнений , от Хамада Усмана бин Наба также достоверный передатчик, также шиит двенадцати имамов, у нас нет никаких сомнений в достоверности его слов , от Халяби может показаться, что это человек, который относится к городу Алеппо в Сирии, который на арабском называется Аль-Халяб, но на самом деле Халяби — это такая большая семья в городе Куфа; в данном случае у нас речь идет об Абдулле бин Али Аль-Халяби, это один из этой семьи, все они достоверные передатчики согласно науке риджал, передавали они от имама Джафара Садыка а. И вот этот хадис у нас получается полностью сахих, достоверный. Сказал имам а : «Время утренней молитвы — когда появляется рассвет, до того, как осветит восход небеса. Не положено на последний момент оставлять время молитвы это уже что касается мустахабб, то есть желательных действий , но это время дано для тех, кто был занят, или забыл, или спал». Соответственно, что у нас получается? Время утренней молитвы, как все вы знаете, иншалла, — это от рассвета, то есть когда начинает светать, когда наступает переход от абсолютной темноты в светлую сторону, и до появления диска солнца.
А что же такое вечерний азан? С этим у нас немного более сложная ситуация, более сложная ситуация не с точки зрения хадисов, а с точки зрения понимания, потому что некоторые по привычке или по ошибочному представлению думают, что вечерний азан наступает с момента захода солнца. Но по мнению большинства ученых из последователей ахль аль-бейт а есть исключительные мнения, которые говорят, что с захода солнца время наступает немножко позже, а точнее давайте посмотрим, что же сказано в хадисах. Книга «Аль-Кафи», том третий, страница 278-я. Мухаммад бин Яхья Аттар достоверный передатчик , Ахмад бин Мухаммад бин Иса Аль-Ашари достоверный передатчик , Аль-Мухаммад Аль-Халид Аль-Баки достоверный передатчик , Аль-Хусейн бин Саид в данном случае это Аль-Ахвази, человек из Ахваза, то есть из области на границе Ирана и Ирака, которая находится на территории современного Ирана , Аль-Касим бин Урва Аль-Аджли или Аль-Аджали; тоже достоверный передатчик, у нас нет никаких в нем проблем , Ан-Нурейд бин Муавия тоже достоверный передатчик от Аби Джафара а , то есть от имама Бакира а , передают, что имам сказал: «Если исчезла краснота в этой стороне, — сказал имам, указывая на восток не на запад, а на восток, не там, где заходит солнце, а на противоположной стороне , — тогда солнце зашло за горизонт, значит, наступает время вечерней молитвы». Также в книге «Аль-Кафи», там один большой раздел о временах молитв, соответственно, в третьем томе на 281-й странице есть другой хадис. Также от Мухаммада бин Яхья Аттара как до нас уже дошло, достоверный передатчик , от Ахмада бин Мухаммада бин Исы Аль-Ашари тоже достоверный передатчик , от Абдаллы бин Мухаммада Хаджаля тоже достоверный передатчик , от Салябы бин Маймуна тоже достоверный передатчик , Имран бин Али Аль-Халяби это тоже человек из Куфы на самом деле, достоверный передатчик сказал, то есть Имран бин Али Аль-Халяби сказал этот хадис у нас с точки зрения передачи у нас, как и прошлый, сахих и полностью принимается : «Спросил я имама Джафара Садыка а , когда становится обязательной молитва аль-атама, — наверное, для вас это новое слово, но во многих хадисах того времени молитва магриб называется аль-атама. И, возможно, из-за этого у нас иногда бытует некоторое распространенное мнение, что, мол, магриб читается, когда уже стало как-то темно, исчезли сумерки.
Сумерки — это что такое? Это полусвет-полутьма, правильно? Так вот нет. Что имеется в виду под сумерками, имам дальше объяснил: «Сумерки — это вот та краснота». И Убейдулла, который присутствовал, сказал: «Пусть Аллах сделает тебя достойным! После исчезновения красноты на востоке у нас еще светло». Имам сказал: «Поистине, сумерки — это всего лишь краснота, — то есть сумерки — это всего лишь краснота на востоке, не на западе — на западе она намного дольше, а с восточной стороны когда солнце заходит, вы можете убедиться, что чуть-чуть есть покраснение на небе. То есть исчезла краснота на востоке после захода, и наступает время вечерней молитвы.
Мы поняли, что время утренней молитвы — это начало перехода из абсолютной темноты в светлую сторону, и когда исчезает краснота на востоке — это время вечерней молитвы. Стоит, наверное, нам ввести такое понятие, которое называется имсак. Вы, наверное, про него многие слышали, в некоторых расписаниях молитв его пишут: имсак за десять минут до утреннего азана, за пять минут, за двадцать минут кто-то пишет. Имсак — это значит остановка, прекращение, то есть когда мы прекращаем есть и пить. Так вот, на самом деле имсак — это не какое-то реально существующее понятие. Надо для себя четко уяснить, что нет реально такой вещи как имсак. Это просто пишут для предосторожности, чтобы, если расписание вдруг чуть-чуть неточное, вы точно не промахнулись и остановились до утреннего азана. Если вдруг вы попили или поели, если вы пользуетесь расписанием, в котором указана такая штука как имсак, и вдруг вы выпили чай или воду после имсака, например за пять, за десять минут до азана, то не нужно беспокоиться, ваш пост действителен, имсак — это просто некая здравая рекомендация, а не то что из-за нее аннулируется пост.
С этим ясно. Теперь поговорим о такой проблеме. В Москве, например, когда мы смотрим расписание молитв для месяца рамадан не важно, для месяца рамадан или нет, просто проблема чаще всего возникает ясно, часто приходят вопросы именно в месяц рамадан , у нас одни расписания показывают где-то в районе двух, полвторого ночи, другие в три с чем-то. Поясните нам уже в конце концов, неужели вы не можете одно нормальное расписание посчитать? Точнее, вообще общие правила, как мы считаем. Для этого нужно ввести одно понятие астрономическое — склонение. В данном случае мы будем говорить о склонении солнца.
Таслим приветствие. Наконец, подходит время приветствия, когда читающий намаз поворачивает голову сначала вправо, а потом — влево, направляя взгляд на свои плечи. При каждом повороте следует сказать вслух слова: «Ас-саляму галяйкум уа рахматуЛлаа». Под «вами» здесь подразумеваются другие верующие, которые молятся рядом, ангелы, записывающие наши деяния, и джины-мусульмане. Потом молящийся три раза говорит «Астагфируллахи» «Прости меня, Всевышний Аллах» и проговаривает вслух дуа приветствия: Аллахумма, Антас-саляму уаминКяс-салям. Табаракта я зал-джаляли валь-икрам Перевод: «О Всемогущий Аллах! Ты есть мир, и Ты — это источник мира. Даруй же нам Своё благословение». Вознося это дуа, надлежит держать кисти рук напротив груди. Окончив её, произносится «аминь», и верующий протирает ладонями лицо. На этом два ракагата фардовой части молитвы сабах завершаются. Молящемуся следует приступить к чтению аята аль-Курси, совершению зикров тасбиха и финального дуа как это представлено на видео чуть ниже. Суннат в 2 ракагата Как уже было сказано выше, суннат в намазе фаджр практически не отличается от обязательной части молитвы. Необходимо лишь помнить, что такбиры, коранические суры и прочие элементы, которые в фарде произносятся мужчинами громко, во время ракагатов суннат проговариваются не вслух. Кроме того, надо напомнить, что ракагаты суннат в молитве сабах предшествуют фарду. Дуа-кунут в рамках фаджр-намаза Это, пожалуй, один из немногих дискуссионных моментов, которые касаются данной молитвы. Правда, уровень накала в обсуждениях между разными богословско-правовыми школами сравнительно низкий. В частности, шафииты уверены, что дуа-кунут — это сунна, так как его чтение практиковалось Пророком с. Основание для такого утверждения — хадис в сборнике аль-Хакима, где повествуется, как в фардовой части утренней молитвы Милость миров Мухаммад с. Вя тявялляня фиимян тявялляйтя. Вя кыня а шярра мя а кадайтя. Тябя а рактя Раббяня а вя тягя а ляйтя. Нястягъфирукя вя нятуубу иляйкя. Вя салли-лЛахуммя гяля а саййидиня а Мухяммядин, ан-Нябийи-л-уммийи вя гяля а аалихи вя сахибихи вя сяллим Перевод текста дуа-кунут: «О, Великий Господин! Сделай нас такими же, какими ты сделал тех, кто находится, по Твоему изволению, на прямом пути — направь нас по этому пути! Просим Тебя обезопасить нас от невзгод, подобно тем, кто был избавлен от этого Тобой! Даруй нам благословение на то, что определено Тобой нам. Защити нас от зла! Именно Ты всем властвуешь, и Твоё решение всё меняет. Никто, кто получил Твою поддержку, не может быть ущемлённым. Никто не способен достичь силы и могущества, кто лишён Твоей милости.
О восполнении намазов и нежелательных временах для намаза (по ханафи мазхабу).
Группа ученых и специалистов в Саудовской Аравии, Сирии, Египте и Судане провела исследование по выявлению времени подлинной зари, после чего она пришла к выводу, что расписания, используемые в настоящее время, составлены неправильно. Шейх аль-Альбани, рахимахуЛлах, сказал: «Я лично сам видел это много раз, находясь в своем доме, в Хамланских горах, расположенных к юго-востоку от Аммана, и это позволяет мне подтвердить резкие слова некоторых людей из числа выступающих за то, чтобы поклонение мусульман совершалось правильно, о том, что Азан для молитвы Фаджр в некоторых арабских странах дается за 20-30 минут до появления подлинной зари, то есть, тогда, когда еще не появилась даже ложная заря. Я часто слышал, как Икама для молитвы Фаджр дается тогда, когда подлинная заря только начинает появляться, а Азан они дают до наступления соответствующего времени. И они могут спешить совершить фард-молитву в месяц Рамадан, несмотря на то, что время ее совершения еще не наступило. В каждом городе необходимо выбрать группу заслуживающих доверия и знающих людей для определения времени совершения молитвы фаджр, объявить об этом людям и предостеречь их от следования расписаниям, если доказано, что они составлены неправильно. Мусульманам, проживающим в странах, в которых следуют неправильным расписаниям в случае, если это доказано, следует совершать молитву фаджр через 25-30 минут после Азана, и им следует объявлять Азан в соответствующее время, если они обладают властью, позволяющей повлиять на время его объявления. Время молитвы фаджр начинается с проблеска зари и длится до восхода солнца.
Заря, при которой запрещается есть и разрешается совершать молитву, и заря, при которой еще нельзя совершать молитву, но разрешается есть»». Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хузайма, имам аль-Хаким и шейх аль-Альбани. В другой версии этого хадиса сказано: «Что касается ложной зари, то она подобна волчьему хвосту, и в это время не дозволена молитва и не запрещена еда. А что касается зари, которая простирается вдоль горизонта, то это время, дозволенное для молитвы и запретное для еды! Хадис достоверный. Слова: «Заря, при которой запрещается есть» относятся к соблюдающему пост.
Слова: «разрешается совершать молитву» означают совершать утреннюю молитву.
Священный Рамадан Рамазан , в 2024-году в Москве начинается начало с вечера 10 марта с закатом солнца в 18:50 часов и заканчивается вечером 9—го апреля 2024 г. Согласно математическим расчетам держать уразу в городе Москве мусульманину придется отказаться от пиши в течении 19,50 часов в дневное время в одну сутку и только 4,5 часов имеет время чтобы кушать в ночное время. Как видите в Москвичи которые держать пост не имеют почти времени чтобы ночью спать спокойно и потом в дневное время идти и работать на рабочем месте.
В заключительный раз он пришел на рассвете, когда уже значительно рассвело незадолго до восхода солнца , побудив Пророка совершить утреннюю молитву. В богословских трудах и сводах, где приводится данный хадис, подчеркивается, что, наряду с другими достоверными повествованиями, он имеет самую высокую степень достоверности. Таковым было мнение и имама аль-Бухари. Временные границы молитв Предпочтительнее всего совершение пяти обязательных молитв в начале временного промежутка каждой из них. Однако важно знать, что молитва считается своевременно выполненной до самых последних минут ее временного промежутка. Правильное определение времени рассвета чрезвычайно важно для соблюдения установленных шариатом поста, утренней и ночной молитв.
Окончание времени молитвы наступает с началом восхода солнца. С восходом солнца время своевременного выполнения утренней молитвы завершается, и если она была пропущена, ее необходимо возместить. Богословы утверждают: этот и другие достоверные хадисы по данной теме свидетельствуют о том, что, если человек успеет совершить один ракяат со всеми его составляющими, включая земной поклон, он завершает молитву в обычном порядке, несмотря на наступление восхода или захода солнца. Из контекста хадисов следует — в этом случае намаз засчитывается как выполненный вовремя.
Время наступления намаза Зухр начинается в полдень с момента, когда Солнце прошло через точку зенита и заканчивается с наступлением молитвы Аср, когда тень от предмета становится равной самому предмету. Время Аср наступает после того, как тень предмета становится длиннее его в два раза, и продолжается до того момента, когда Солнце коснется горизонта. Однако откладывать его до тех пор, когда Солнце перестает быть ярким — является нежелательным макрух , если это делается без уважительной причины. Время Магриб начинается в момент захода Солнца за горизонт и завершается с окончанием сумерек, до наступления ночной темноты.
Направление киблы в Уфе
- Выберите регион
- Время намаза в Москве
- РАСПИСАНИЕ НАМАЗОВ
- Начало и конец времени намаза 'Иша (ночная молитва) и когда его желательно делать.
- Времена намазов, г. Ижевск
- Важность утренней молитвы
Please wait while your request is being verified...
Начало и конец утреннего намаза (Фаджр). Кушать до (Сухур). 03:02. Фаджр. Когда начинается и заканчивается Рамадан в 2024 году?
Выберите регион
- Prayer Timetable
- Есть и пить только в темное время. Правила питания в Рамадан-2024
- Есть и пить только в темное время. Правила питания в Рамадан-2024 - ВФокусе
- Время намаза Москва, ханафитский мазхаб, Апрель 2024
Рамадан в 2024 году: начало и конец поста
Москва календарь рамадана 2024 время ифтара сухур время Россия, Точное время в Москва, оставшееся время, восход,закат,Пост 2024,ближняя Москва,Управление по делам религии Турецкой Республики Время намаза, Москва Россия. 2 Вынужденное – до наступления времени намаза Фаджр. Фаджр. Шурук. Зухр. Когда начнется и сколько продлится Рамадан в России в 2024 году – в материале РИА Рамадан 2024 в РоссииРамадан — священный месяц в календаре мусульман.
У мусульман начинается священный месяц Рамадан: начало, обычаи и запреты праздника
Время поста в Исламе начинается с восходом утренней зари и заканчивается с закатом солнца. То есть, время Сухура заканчивается с заходом Утренней молитвы (Фаджр) а время Ифтара начинается с наступлением Вечерней молитвы (Магриб). Точное расписание намазов Фаджр (предрассветная молитва), Зухр (полуденная молитва), Аср Ханафи и Аср Шафи'и (послеполуденная молитва), Магриб (вечерняя молитва), Иша (ночная молитва) на сегодня (24 апреля 2024). Точное время совершения пяти обязательных ежедневных намазов (Фаджр, Зухр, Аср, Магриб, Иша) в г. Москва, Россия на сегодня и на апрель 2024 года. Священный Рамадан (Рамазан), в 2024-году в Москве начинается (начало) с вечера 10 марта с закатом солнца в 18:50 часов и заканчивается вечером 9—го апреля 2024 г. в 20 часов 04 минут. Мы должны прекратить это до начала утреннего намаза, до так называемого «Аль-Фаджр», начало рассвета. Утренний намаз Фаджр Фаджр состоит из двух ракатов намаза сунны и двух ракатов намаза фард. Время Фаджр наступает с появлением белой полосы рассвета на горизонте и заканчивается с восходом солнца.
Prayer Times in Rostov-on-Don
| РАСПИСАНИЕ НАМАЗОВ | Иными словами, как только наступает время намаза фаджр, желательно совершить два ракаата сунны фаджра, а любой нафиль-намаз до фаджра нежелателен, но это не касается восполнения фард-намаза, витра или какого-то другого намаза. |
| Время намаза в Москве на сегодня: точное расписание намазов на месяц Апрель 2024 | Время Фаджр наступает с появлением белой полосы рассвета на горизонте и заканчивается с восходом солнца. |
Ураза-байрам 2023: когда наступает, обычаи, традиции и запреты мусульманского праздника
Совершенный за ночь намаз приравнивается к молитвам на 1000 месяцев вперед. При этом лучше потратить все время вплоть до рассвета на молитвы, чем на сон. В 2024 году Ночь аль-Кадр приходится на ночь с 5 на 6 апреля. Об исламском календаре Исламский календарь — лунный календарь, по которому мусульмане определяют даты своих праздников. Он берет свое начало с момента переселения пророка Мухаммеда в Медину из Мекки. Календарь Хиджры на 10-11 дней короче григорианского, поэтому даты мусульманских праздников и постов постоянно меняются.
Начало и конец утреннего намаза Фаджр Начало и конец утреннего намаза Фаджр Посланник Всевышнего мир ему : «Важнейшим делом в Исламе и его опорой является намаз» ат-Тирмизи. Утренний намаз входит в пять обязательных молитв, которые правоверный мусульманин читает в течение дня. Некоторым верующим трудно совершать его по причине раннего наступления. Но каждый раб, не теряющий надежды на прощение и милость Господа миров, должен стараться выполнить Фаджр в отведенное для этого время. Время утреннего намаза Точное время утреннего намаза: с рассвета и до восхода. В соответствии с хадисами, дошедшими до нас, к Фаджр намазу следует приступать, как только появится заря. Утренний намаз можно читать до восхода солнца.
Пророк да смилуется над ним Аллах говорил: «Время утренней молитвы продолжается, пока не взойдет солнце». О важности точного времени чтения Фаджр передал Абу Муса: «Пророк да благословит его Аллах и приветствует начинал совершать утренний намаз, когда появлялась заря, а люди не могли узнать друг друга по причине темноты » Муслим. Из этого следует, что нежелательно откладывать чтение намаза до конца установленного времени. Расулюллах мир ему и благословение придавал огромное значение первому из пяти обязательных намазов: «Кто успеет совершить один ракаат утренней молитвы до восхода солнца, тот настиг ее». Здесь следует понимать, что если по каким — то причинам не успели своевременно выполнить религиозный обряд, то не стоит опускать руки, а скорее восполнить упущенное.
В итоге получилось у нас три метода поправки и четвертый метод — считать все совсем без поправки, никак не определять. И все они дают разные результаты. Поправка по полуночи будет давать сильно большую разницу с последующими двумя, а последние две будут давать более или менее похожее, но тоже разница будет присутствовать. Поэтому обычно та разница в расписании, которую вы видите, большая разница, обусловлена тем, кто какую поправку использует. Ну уже почему какой сайт, какая программа использовала какую поправку — это уже каждый автор сам знает.
Далеко не каждый сайт пишет, какую поправку они используют, не каждый сообщает. Я вот скажу, что после всех этих изысканий расписание было запущено до расписание на сайте imam-ali. На сайте imam-ali. Важно понимать одну простую и ясную истину: все эти поправки не пришли к нам из каких-то хадисов, все эти поправки пришли из наших наблюдений и вычислений, которые могут быть не совсем точны — раз, и возможно, мы ошиблись вообще в определении, какая из поправок правильная. Возможно, мы вообще не знаем, как правильно определять время утренней молитвы или знаем примерно. Поэтому самое надежное, что можно делать, особенно в священный месяц рамадан иншалла Субхана ва Тааля даст вам возможность провести его в посте и поклонении, как это положено — это, как говорится, «предосторожность — это путь спасения». И что надежней всего делать? Это предосторожность. Соответственно, прекращаем мы питаться и пить по самому раннему расписанию, то есть по тому, которое сейчас дает где-то полвторого с небольшим в Москве, вы все сами можете посмотреть. По вот этому самому расписанию мы прекращаем есть и пить, а намаз совершаем чуть попозже, когда мы уже уверены, что время совершения молитвы наступило.
И тогда мы уж точно уверены, что мы не нарушили пост свой принятием пищи или какой-то жидкости во время уже наступившей молитвы, и тем самым уверены, что мы не совершили молитву раньше положенного времени. Это тяжело немножко, но зато надежно, один месяц можно подождать, прекратить есть чуть раньше, отдохнуть чуть-чуть, зиярат Ашура почитать, дуа Нудба, дуа Кумейл, Коран почитать, очень рекомендуется прочесть весть Коран в месяц рамадан. Как раз посидите часик Коран почитаете, один джуз, например, или больше, у кого сколько времени занимает. У меня один джуз занимает полчаса или чуть меньше. У кого-то больше, у кого-то меньше, кто с какой скоростью читает. Почитайте чуть-чуть Коран и наступит ваше время. Вроде и хорошее дело сделали, и уверенность приобрели, и точно ничего не нарушили и ни в чем не ошиблись. Хочется в конце предостеречь от того, когда люди полагаются на свой взгляд и говорят: да сейчас еще темно, еще не светло. Если вы, конечно, живете далеко где-то в пустыне или в степи, вы выключили все освещение и вышли на улицу, тогда можете наблюдениями в несколько дней определить, когда действительно наступает время, светает или не светает, на глаз. А в условиях городской засветки у нас так много лишнего освещения, и оно так варьируется, освещение на улице включено, выключено, окна домов светят и т.
Даже не пытайтесь никогда, вы никогда на глаз нормально этого не определите. То есть вы на глаз определите, что сейчас уже светает, но когда вы видите это на глаз — это значит, что светать начало раньше. Потому что помехи и вариации света будут вам действительно мешать, уличная засветка будет намного больше, чем ранний свет от начала рассвета, вот и все. Поэтому не полагайтесь на глаз. Вы можете полагаться на глаз в том случае, когда вы можете сказать: сейчас уже точно наступило время. Когда вы видите рассвет реально, вы можете полагаться на глаз. А вот полагаться на глаз и сказать, что сейчас время точно еще не наступило, крайне не рекомендуется, потому что вероятность ошибки очень и очень велика. Ну и в заключении о том, что касается более северных наших регионов. Это полярные дни и полярные ночи. Понятно, что когда люди находятся за полярным кругом, солнце вообще никуда не заходит.
Мы вот в Москве в своей жалуемся, что не можем время рассвета определить, а люди скажут: ерунда, вы время рассвета не можете определить, у нас вообще никакое время нормально не определить, солнце не заходит, висит и висит там полгода или сколько-то месяцев, смотря на какой широте. Соответственно, что они делают. Они просто делят время на пять времен или на три и совершают свои молитвы. Или есть еще другой вариант по мнениям некоторых ученых, по мнениям многих даже ученых. Нужно взять ближайший город, ближайшую какую-то точку, в которой есть нормальные день и ночь, не пять минут, а какие-то нормальные, несколько часов, и совершать все по этому городу. Или еще есть мнение, что можно взять город на одной с вами долготе, то есть на одном меридиане находящийся, но на любой другой широте, и совершать по его времени. Тоже все эти мнения пришли не из хадисов, к сожалению, в данном случае у нас нет хадисов на этот счет, и мы пытаемся как-то все вывести, и предосторожность будет здесь хорошим вариантом. Иншалла, мы точно узнаем правильные расчеты, когда выйдет имам а из сокрытия. Я надеюсь, что я объяснил, как работает расписание. Еще раз уточню, что расписание на сайте imam-ali.
Если вы хотите, вы можете пользоваться спокойно нашим расписанием, оно может считать почти для любой точки мира, если вам удобно. Если неудобно, пользуйтесь любым другим, но соблюдайте, пожалуйста, предосторожность. Прекращать есть и пить вы будете немножко до самой ранней версии азана, а совершать молитву вы будете чуть позже, когда вы будете уверены, что время ее уже точно наступило. И тогда Аллах Субхана ва Тааля даже за ваши старания и какие-то неудобства на этом пути, которые в любом случае вы переносите, даст вам, иншалла, еще большую награду ради Мухаммада и его семейства а. Стоит также упомянуть, что некоторые люди пытаются экстраполировать ну это ошибочный метод и говорить, что магриб наступает через столько-то минут после заката или утренний азан наступает за столько-то часов до восхода. Ничего нельзя таким методом определить. Время в часах, проходящее между рассветом и восходом варьируется в зависимости от широты и в зависимости от времени года, ровно так же как варьируется время между восходом солнца и закатом солнца. Не полагайтесь на какие-то поправки, выраженные в часах, не рекомендуется крайне, скорее всего, вы впадете в ошибку. На этом у меня все, я надеюсь, что я пояснил, откуда взялись проблемы в расписании, пояснил, как проще всего в этом случае поступать. Хоть это и не решает всех проблем, но, иншалла, хотя бы частично их решает и проясняет ситуацию.
Настоятельно рекомендую всем обратиться к более подробным статьям, например на сайте ptaytimes. Это в любом случае полезно. Если у кого какие вопросы будут, пишите вопросы на сайт imam-ali. Не забывайте, пожалуйста, нас всех, кто работает над этим проектом, в дуа, в месяц рамадан особенно нуждаемся мы в этом. Надеемся, что этот материал будет вам полезен. Если он вам понравился, распространите его среди целевой аудитории.
Другая группа времен — это времена, когда нежелательно совершать дополнительные нафиль намаз, но можно совершать фард, ваджиб, джаназа и саджда тиляват, а также восполнять намазы. Это любой нафиль-намаз после начала времени фаджра, кроме двух ракаатов сунны фаджра.
Иными словами, как только наступает время намаза фаджр, желательно совершить два ракаата сунны фаджра, а любой нафиль-намаз до фаджра нежелателен, но это не касается восполнения фард-намаза, витра или какого-то другого намаза. После обязательного намаза фаджр до окончания времени намаза фаджра. Считается что все это время выделено на два намаза: два ракаата сунны и фард фаджра, — и поэтому, какой бы нафиль-намаз ни был совершен до фаджра, он будет автоматически считаться как два ракаата сунны до фаджра. Например, если человек совершит два ракаата приветствия мечети, то автоматически будет считаться, что он сделал два ракаата перед фаджром. И если человек совершил дома с началом наступления времени фаджр два ракаата сунны, а потом пришел в мечеть и джамаат еще не начался, то он не совершает намаз приветствия и сразу садится ждать джамаат. Если человек по каким-то причинам не совершит два ракаата сунны перед фаджром, то после совершения фаджра он не может совершить эти два рааката, потому что в это время уже нежелателен любой нафиль-намаз. После намаза аср. Существует два этапа нежелательного времени после асра: первый этап — сразу после намаза аср, если он был совершен вовремя, только для нафиль-намаза, второй — с приближением заката до самого заката для всех намазов.
Если человек совершит аср вовремя и захочет начать восполнять намазы до наступления времени макрух, то это будет дозволено. До намаза магриб нежелательно совершать нафиль-намаз или какой-то другой намаз, кроме магриба, потому что это ведет к откладыванию фарда магриба. Но эта нежелательность — мягкая.