Поэтому символ, который олицетворяла собой красная корова, уже исполнился полностью.
Что такое красная корова? Подробная информация
Три года назад научно-исследовательское учреждение, занимающееся проблемами постройки Третьего Иерусалимского Храма, начало разводить крупный рогатый скот. Тогда в институт завезли замороженные эмбрионы копытных породы красный ангус, после чего подсадили их местным коровам. По давней иудейской традиции священное животное должно родиться на Израильской земле, никогда не носить ярма и не использоваться ни для каких работ. Кстати, согласно трактату, наличие даже двух черных или рыжих волосков делает корову непригодной для ритуала, сообщается на сайте Breaking Israel News. В целом же существование такой телки считается биологической аномалией и происходит очень редко. Беременных коров выращивали на скотоводческих фермах по всей стране. Этим летом родилось уже несколько телят.
Всех их проверила коллегия раввинов. Одна из телочек, по их мнению, оказалась отвечающей всем библейским требованиям. Однако раввины подчеркнули, что в любой момент она может приобрести порок, который сделает ее непригодной для ритуала, поэтому периодически они будут проверять теленка. Ритуал очищения Ритуал очищения проводится для людей, загрязненных из-за контактов с трупами. К таковым относятся, например, родственники усопших или отпевающие их священники. А также, как ни странно, служители церкви, проводящие сам обряд очищения.
Его символизм в том, что Христос в своей человеческой ипостаси был Сыном Адама, чье имя означает «красная земля», а Его одеяние покраснело от крови. Выбор телицы, не знавшей ярма, символизирует добровольность жертвы Господа Иисуса, ибо Его связывали и удерживали при жертве лишь узы любви. Ортодоксальная еврейская община в Израиле рассматривает прибытие телиц как еще один шаг «на еврейском пути к восстановлению храмовых служб в Иерусалиме», как свидетельствует TheIsraelGuys. Заметили ошибку?
Мужчина десять лет работал в правительственном агентстве, где узнал о системе Нибиру, которая вызовет Апокалипсис. В свою очередь один из ведущих ученых МГУ, историк Гелий Клейменов отметил, что столкновение теоретически может произойти лишь через 12 тысяч лет. Как писали Dni. Ru, американские ученые нашли гигантскую аномалию, которая разрушает систему циркуляции теплого и холодного воздуха в атмосфере Земли.
Как бы тебе не хотелось, человек не может ускорить созревания плодов всех на земле - можно только срывать их не зрелыми и что толку от них? Один вред здоровью. Придет время и появится хоть красная, хоть синяя корова. Тогда и придет то что ждут.
Колумнистика
Для приверженцев иудаизма красная корова занимает центральное место в предсказании «конца времен». С точки зрения биологии существование полностью красной коровы является аномалией. Однако изучавшие книги пророков Даниила и Исайи историки считают, что красная корова — это один из предвестников скорого Апокалипсиса. Впервые за две тысячи лет в Израиле родилась красная корова, которая, согласно древним текстам, является «Предвестником Апокалипсиса». Красная корова – это корова, пепел которой служил для очищения ритуально нечистого человека, который осквернился нечистотой мертвого.
Начало конца: родился предвестник Апокалипсиса
Причем оба храма располагались на так называемой Храмовой горе в Иерусалиме. Согласно Ветхому Завету, в будущем должен появиться Третий Храм. Ранее ученые заявили, что к 2080 году число погибших от жары на территории субтропических и тропических регионов многократно возрастет. Такой прогноз, по мнению исследователей, является не чем иным, как еще одним предвестником Апокалипсиса.
Итамар Гур Imatar Gur Веб-камеры следят за ней 24 часа в сутки, галахические поским ученые, выносящие решение по практическим вопросам еврейского религиозного закона — Галахи — прим. Все, что можно рассказать — это то, что где-то на Голанах впервые за две тысячи лет родилась невинная красная телица и что ученые из Института Храма верят, что она может изменить еврейскую жизнь до неузнаваемости. Осталось только преодолеть 250 галахических проблем и позаботиться, чтобы никто за секунду не разбил вдребезги надежды, которые на нее возлагают. Собранное меж дубов и эвкалиптов стадо коров выглядит абсолютно нормальным.
Рядом с матерью мирно пасутся молодые телята, жуют траву, которая еще осталась на пожелтевшем лугу, и время от времени машут хвостом, отгоняя мух. Их не беспокоит ни голанский хамсин начала осени, ни присутствие в стаде одной из коров, которая может изменить иудаизм, каким мы его знаем. На первый взгляд все они похожи: стадо полных медлительных оранжевых коров с белыми пятнами то тут, то там. Только при более внимательном рассмотрении можно увидеть «звезду» — двухмесячную абсолютно красную телицу, которая вызвала волну переживаний среди защитников Храма. Именно в тот момент она отелилась двумя телятами.
Рядом с ними уже стоял шакал и ждал подходящего момента. Но шакалы приходят отнюдь не для того, чтобы растерзать телят, а для того, чтобы сожрать плаценту. Мать сама часто съедает плаценту, в том числе для того, чтобы запах не привлекал хищников». Имя скотовода М. Институт Храма — исследовательский центр, занимающийся распространением информации о Храме и практической подготовке к его возвращению в еврейскую жизнь, — стремится оставить имя владельца в тайне по причинам, которые мы обсудим ниже.
Она не могла выпрямить ногу, поэтому была сразу же забракована. Ее сестра родилась здоровой и тоже абсолютно красной. Я немедленно оповестил сотрудников Института, они сразу же приехали и долго, внимательно ее проверяли. Они говорят, что еще рано говорить о красной телице, но потенциал есть». Телефонный звонок не стал для сотрудников Института неожиданностью.
Я внимательно ее проверил и, хотя пока не могу сказать, что она станет "красной коровой", могу подтвердить, что животное не бракованное. Ее шерсть еще может изменить цвет или могут вырасти новые волосы других цветов. Красная корова должна достигнуть возраста двух лет и месяца, а по мнению некоторых, двух лет и одного дня, и остаться полностью красной. Нам предстоит еще длинный путь до официального провозглашения красной коровы кошерной. Но, с божьей помощью, корова, рожденная в Элуле 5778 года 2018 году — прим.
Но это просто случайность». Очищение от трупной нечистоты Красная корова, которая отсутствовала в жизни народа Израиля с момента разрушения Второго Храма 70 год нашей эры — прим. Согласно книге Чисел, нужно взять «невинную красную телицу без изъяна, на которой не было ярма», убить ее в определенном месте, сжечь, смешать прах с водой и омыть тех, кто хочет очиститься от скверны. В трактате Мишна Пара 3:5 перечисляются девять красных телиц со времен Моисея до разрушения Второго Храма: «И кто их сжег? Станет ли телица с Голан десятой?
Раввин Ариэль охлаждает пыл, когда перечисляет длинный список трудностей и препятствий, которые еще предстоит преодолеть. Первая сложность заключается в том, что тот, кто будет проводить церемонию сожжения сам должен быть чистым коэном священником — прим. Желательно, чтобы было несколько коэнов, но хотя бы один. В наши дни из-за того, что в больницах нет разделения между моргом и остальным зданием, практически каждый, кто родился там, сразу же соприкасается с трупной нечистотой. Таким образом, нам нужен коэн, который не родился и никогда не был в больнице.
К тому же, нужен человек, который никогда не выезжал за пределы Израиля, чтобы не оскверниться в «нечистоте земли народов». В общем, у нас остается немного возможностей. К моей радости, мы на связи с несколькими детьми-коэнами 9-11 лет, которые соответствуют этим требованиям и которые через пару лет станут взрослыми телом и духом.
Данная в книге Чисел заповедь о красной корове, так не понятная многим, это пророческое указание на Иисуса Христа. И жертвенный ягненок, и красная корова, заколотая ВНЕ СТАНА, чей пепел станет очищением для всех, но кто будет делать это оскверниться, все это также является пророческим указанием на Христа. Он был безвинен, Он отдал Себя в жертву, был выведен за СТАН, за город, за пределы города, как и выводили красную корову, как и жертвенный ягненок, которого было принято жарить целиком, красную корову тоже сжигали целиком. Полученный от нее пепел становился очищающим от скверны. Так и Христос - был выведен за стан и был распят, и умер за станом на кресте. И Его пролитая кровь стала очищением для тех, кто принимает. И кто распинали Его, те осквернились.
О чем и пишет Апостол Павел Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, — то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат. Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание; ибо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего. Евреям 13:10-14 Поэтому символ, который олицетворяла собой красная корова, уже исполнился полностью. Бог давал так много намеков и подсказок, чтобы левиты, учителя закона, священники уразумели, увидели, поняли, что все это значит. Но пришел Христос и не поняли, и до сих пор не поняли, что кровь тельцов и козлов и пепел телицы это были образы настоящего очищения, которое возможно только через принятие верой жертвы Христа. Но когда Христос пришел как Первосвященник явившихся благ, Он вошел в более великую и совершенную скинию, построенную не руками людей, то есть не принадлежащую к этому миру. Он вошел туда не с кровью козлов и телят; нет, Он вошел в Святое Святых раз и навсегда со Своей собственной кровью, приобретя для людей вечное искупление!
И вот, наконец технология достигла того уровня, что эмбрион может пересечь океан в пробирке. И когда его подсадят в матку черной коровы — родится во всей своей рыжей красе. Оказалось, что проект импорта красных телят в форме эмбрионов уже начал реализовываться в Негеве без всякой связи с религией, из чисто сельскохозяйственных соображений. Однако Институт Храма и особенно рав Хаим Ричман увидели в этом проекте потенциал, выходящий далеко за пределы просто хороших стейков. Ведь если можно следить за красным теленком с самого его рождения, гарантируя выполнение всех деталей и аспектов, которые требует от красной коровы еврейский закон… Короче, еще есть несколько лет, прежде чем телята достигнут необходимого возраста, и этот вопрос перейдет из разряда теоретических в разряд практических. Сочетание последовательного галахического подхода, опоры на современную технологию и страстного желания вернуть на землю место Б-жественное присутствие рано или поздно сделают свое дело — и корова будет, и пепел будет. А вот достаточно ли этого, чтобы возобновить богослужение в Иерусалимском Храме? Боюсь, что нет. Но, по крайней мере, отговорок станет меньше. Автор о себе: Мне 47 лет, и у нас с женой Аней на двоих семеро детей. Я родился и вырос в Москве, но вот уже более 15 лет жизнь моя связана с Иерусалимом, в котором я работаю врачом, и нашим домом — поселением Нокдим в Гуш-Эционе. Последние годы все время и силы, которые остаются от работы и семейных радостей, направляю в наше товарищество «Место Встречи», которым руководит Аня. Товарищество это старается совместить несовместимое и встретить евреев всех сортов и разновидностей, а также «примкнувших к ним товарищей» — на «Месте встречи», которое есть Израиль, Иерусалим, Храм это как zoom на гугл-карте или как матрешка — какой образ вам больше нравится.
Vaikra.com
И объяснение их сущности в простых и доступных каждому понятиях, наверное, тоже, станет возможно в следующем эоне... Но кое-что можно попытаться понять и сегодня, если исходить из правильного взгляда на ритуалы иудаизма, да и вообще, любую ритуальную практику, как непрекращающийся диалоге между Б-гом и человеком. Примеры позитивистских объяснений «Б-г открывает людям свою волю в событиях - это тёмный текст, наисанный на таинственном языке. Люди тотчас же делают переводы — переводы поспешные, неправильные, полные пропусков и искажений. Очень немногие понимают яык Б-жества. Наиболее прозорливые, спокойные, проницательные расшифровывают его медленно, и когда они приходят со своим тестом, оказывается, что работа уже давно сделана, на площади выставлено двадцать переводов» [3]. То же самое относится и к любым обрядам и ритуалам, заповеданным Б-гом человеку.
Это тоже некий текст, написанный на таинственном языке, обращённый к человеку и требующий для правильного понимания прозорливости, спокойствия и проницательности. Разница, пожалуй, в том, что исторические события это диалог, развёрнутый во времени, диалог диахронический, в то время как ритуал это некий свёрнутый, вневременной, вечно возобновляющийся «с того же места» диалог. Но и такой текст тоже можно «перевести» на тот язык понятий и феноменов, который более доступен нашей, современной эпохе. Для начала, посмотрим на те «двадцать переводов, которые уже выставлены на площадь». Практически все они исходят из явного или неявного допущения, что Скеверна всё же «является чем-то природным», что на неё должны, так или иначе, распростаняться известные нам законы природы, и что только проецируя эти природные законы на Красную Корову, можно понять смысл ритуала. Вот типичный пример подобного заблуждения Один мой знакомый пишет: «Сама идея очистки пеплом несколько неожиданна и нелогична.
Пеплом посыпают в связи с ритуальным осквернением — печалью по умершему, например. Логичнее было бы предположить применение средства, обладающее обратным к первоначальному действием: если человек прикоснулся к смерти, стало быть, его нужно «прикоснуть к жизни», которая может символизироваться кровью или спермой о существовании подобных шумерских ритуалов упоминает Зильберман. Процедура очистка пеплом подобна «вышибанию клина клином». Примерно то же самое, но только в «обнаученной» форме утверждают и многие учёные-библеисты. Наиболее подробно это толкование изложено у Джейкоба Милгрома [4]. В случае же Красной Коровы сжигаются одновременно все части, как чистые, так и нечистые, вместе с кровью.
Далее Дж. Причём не только сама кровь, но вся туша жертвенного животного, и потому останки этой туши сжигаются. Это ещё одна попытка применить к ритуалу Красной Коровы известные нам законы физики. Красная Корова сжигается сразу! До того, ка она что-то очистила и могла бы, по идее, принять на себя какую-то скверну. Все эти бесконечные натяжки нужны Дж.
Мильгрому для того, чтобы подвести нас к своей главной мысли: ритуал Красной Коровы напрямую восходит к древнейшим месопотамским ритуалам изгнания духов. Он как бы хочет остановиться на первой части мидраша, в которой рабби Йоханан находит общее в ритуалах Израиля и в ритуалах язычников. Посмотрим, имеется ли, на самом деле, это общее. На самом деле мы видим как раз принципиальное различие, и в словаре, и в ритуалах. Отличие в ритуалах: если тело очищаемого натирают чем-то, а потом эту мазь собирают и выносят за пределы поселения, то такой образ действий вполне соответствует «рабочей гипотезе» о впитывании нечистоты самой этой мазью. Если человека окропляют водой, содержащей, в том числе,и пепел Красной Коровы, причём никто потом эту воду не собирает и ниуда не уносит, то для допущения об «абсорбционном» механизме очищения нет никаких оснований.
Проблема субстанционального зла Начнём нашу попытку «перевода» Б-жественного текста так, как начинается любая попытка перевода: с поиска точного эквивалента отдельных слов в том языке, на который переводим если таковой эквивалент вообще существует. Этим словом обозначается целый ряд физических и трансфизических состояний человека. Более того, этим же словом обозначается и осознанный выбор между добром и злом в пользу зла. Либо это выбор, лежащий в моральной плоскости человеческих отношений, либо выбор между сознательным выполнением и сознательным нарушением воли Г-спода. Очевидно, что семантически этот перевод далёк от оригинала, но с некоторыми натяжками, его можно принять, поскольку и в русском языке поле значений понятия «чистота» весьма широко. В английском, скажем есть два разных слова clean и pure.
Второе слово, в грубом приближении, означает чистоту, как нечто «позитивное», духовное, возвышенное, как некое приближение к идеалу, к совершенству, первое слово — чистоту физическую, «негативную», как отсутствие грязи, хотя и в английском оба термина весьма вариативны. В зависимости от контекста, его переводят либо как «скверна», либо как «нечистота». Второй вариант отнюдь не передаёт подлинного значения этого термина. Это некое качественно новое состояние. Это особая онтологическая субстанция чистого, Абсолютного Добра.
По их верованию, каждый человек, на которого капля этой воды, очищается от так называемой нечистоты мертвых.
Каждому, кто очищает себя, разрешено входить в мечеть Аль-Акса, когда он захочет, и ему разрешено оставаться внутри Аль-Аксы, когда он захочет, и ему разрешено молиться своими талмудическими молитвами внутри мечети Аль-Акса, когда он захочет. Уже идут специальные подготовительные работы.
И к какому выводу он пришел? Он сказал так: «Дело не в том, что не хватает достаточно красных коров, которые можно запалить. Проблема в том, что мудрецы постановили, что без того, чтобы смешать этот прах с предыдущей коровой, ничего не работает». Мудрецы после разрушения Храма постановили, что фактически невозможно эту мицву действовать. И как говорит автор статьи: «Это было сознательно сделано мудрецами мишны». Если так назвать своими именами. Есть достаточно людей, которые думают, что вот мы сейчас вернемся в Храм и будут такие же жертвоприношения и т. Говорит автор статьи: этого не будет.
Почему не будет? Потому что мудрецы решили, что этого не должно быть.
Иудейские и христианские последователи ортодоксального толка верят, что после того, как родится красный теленок, появится возможность восстановить Третий Иерусалимский Храм на Храмовой горе. При этом верующие твердо убеждены в то, что появление на свет красной коровы означает скорое приближение так называемого Апокалипсиса. Третий Иерусалимский Храм должен появиться на месте, где ранее стояли два других храма. Первый из них был построен царем Соломоном почти три тысячи лет назад, а в 586 году до нашей эры разрушен вавилонянами. Второй Храм появился около 520-526 годов до нашей эры, но также был уничожен римскими правителями.
Красная корова в израиле. Когда её принесут в жертву?
В Москве задержали гражданку США, которая пришла с теленком на Красную площадь. Культ Красной коровы (Рыжей телицы) — закон, с которого начинается Тора Всевышнего, утверждает, что пепел от сжигания Красной коровы на костре должен применяться для. Услышав новость о рождении телицы, в прямой эфир с экстренным выпуском своей программы вышел знаменитый американский проповедник Ирвин Бакстер: «Красная корова на Земле. Периодически в СМИ мелькают новости о том, что впервые за 2000 лет родилась красная корова. Если будет доказано, что это корова из пророчества, то теленок станет первой настоящей красной телицей, родившейся за 2000 лет, событием.
Красная корова в израиле. Когда её принесут в жертву?
Эта новость об очередном подтверждении изворотливости израильских религиозных ученых пришла не вчера. Красная корова – это корова, пепел которой служил для очищения ритуально нечистого человека, который осквернился нечистотой мертвого. Рав Моше Сытин отвечает на вопросы: впервые за 2000 лет родилась красная корова?
Будет ли в будущем восстановление Храм?
Всё, что собиралось сверх плана являлось доходом прокуратора и его мытарей. Волнения возникли из-за того, что по приказу Понтия Пилата римские солдаты ночью внесли в Иерусалим изображения императора на древках и установили их вблизи Святая Святых — Иерусалимского Храма — «на расстоянии брошенного камня» от Скинии, где хранились Скрижали Завета. Осквернение вызвало страх и возмущение иудеев, которые пришли во дворец Пилата, расположенный в Кессарии, и пали ниц перед его окнами, пролежав так пять дней. После этого Пилат смилостивился, пораженный упорством иудеев, и распорядился уступить требованиям народа. Изображения императора убрали.
Всё дело в том, что у евреев, так же как и у мусульман, существует религиозный запрет на создание как художественного, так и скульптурного изображения Всевышнего, а также человека, животных и птиц. Запрет создания образов опирается на запрет почитания и поклонения другим богам и их скульптурным изображениям и проистекает из установок Торы: «Да не будет у тебя божеств чужих пред моим лицом. Не делай себе изваяния и никакого изображения того, что на небе, вверху, и что на земле, внизу, и что в воде, ниже земли Тора в переводе «Мосад ха-рав Шмот Исход 20:3-6. Эта история 2000 летней давности недавно получила продолжение в сегодняшнем Иерусалиме.
Делегация Фонда святителя Николая Чудотворца в составе 140 человек во главе с президентом фонда А. Быковым прибыла в Иерусалим из России на торжества по случаю открытия памятника. После совершения чина освящения с приветственными словами к присутствующим обратился митрополит Воронежский Сергий, который отметил, что сегодня как в христианстве, так и в иудаизме ни одно богослужение немыслимо без псалмов пророка Давида. Установка этого памятника является символом наших трудов по водворению мира на Святой Земле и в Иерусалиме, о чем просил молиться сам царь и пророк Давид».
Вместе с тем еврейский раввин горы Сион Мордехай Гольдштейн заявил, что главная проблема заключается… в форме уха скульптуры. Так постановил при обсуждении статуи крупнейший духовный авторитет раввин Йосеф Шалом Эльяшив, — А если оно есть и спрятано за волосами, то вопрос существования памятника в неизменном виде проблематичен». Кроме того, «Ни одно сооружение в Иерусалиме, какое бы оно ни было, не может быть возведено за счёт денег «гоев», — Даже, если нееврей желает совершить акт благотворительности — мы по религиозным канонам не можем принять подобный дар. Евреи должны отстраивать Иерусалим за собственный счёт», — завершил своё умозаключение раввин Гольдштейн.
К гоям, согласно утверждениям Талмуда, относятся все неевреи, так как они не имеют души.
И тут оставшись «среди своих» Йоханан бен Заккай произносит, наконец, те самые слова, которых читатель ждал от него с самого начала. Никакого доступного органам чувств физического содержания нет ни в том, что мы объявляем оскверняющим контакт с мёртвым телом, ни в том, что мы объяляем очищающим окропление«святой водой. На этом мидраш завершается. И Ученикам раббана Йоханан бен Закая, и Редактору, похоже, всё становится понятным. Нам — нет.... Что именно хочет сказать Учитель? Что ритуал Красной Коровы, по сути своей, ничем не отличается от магических ритуалов язычников?
Что Господь даровал нам некий список действий, церемоний и ритуалов, лишённых всякого реального содержания, которые мы должны строго соблюдать, исключительно из уважения к Его Воле, исключительно как знак нашего предельно почтения и предельной покорности Творцу? Именно к таким выводам пришёл один из самых ярких и самобытных израильских мыслителей, проф. Иешаяху Лейбович. Это доведённый до предела, дистиллированный, очищенный от любых следов антропоморфизма и мистики, монотеизм, который, будучи доведён до логического завершения, парадоксальным образом обращается в «чистейший афеизм». Мне лично куда ближе объяснеие сестры Иешаяху, Нехамы Лейбович «Нечистота [Скверна] вовсе не является чем-то природным, содержащимся в мертвом теле или в том, кто с ним соприкасается. Это не злой дух и не болезнь, исходящая из самого трупа. У пепла коровы и у вод жертвоприношения нет никаких физических очищающих свойств. Б-жественное приказание - только это определяет нечистоту мертвого тела и очишаюшую силу пепла» [2] иными словами, и Скверна, и Очищение — это, в отличае от духов, не плод нашего воображения, это реальность.
Но законы Скверны и Очищения, в отличае от законов физического мироздания, не действуют сами по себе, «автоматически». Они не относятся к категории физических законов нашей трёхмерной материальности. Поэтому, кстати, нет ни малейшего смысла пытаться их исследовать физическими методами или влиять физическими средствами на процессы в этой сфере, на состояние Скверны или Чистоты. Это законы принципиально иного порядка. И именно поэтому каждое их сознательное нарушение может считаться, в известном смысле, сознательным нарушением Б-жественной Воли. Познание этих законов возможно, но только методами трансфизическими и метаисторическими. И объяснение их сущности в простых и доступных каждому понятиях, наверное, тоже, станет возможно в следующем эоне... Но кое-что можно попытаться понять и сегодня, если исходить из правильного взгляда на ритуалы иудаизма, да и вообще, любую ритуальную практику, как непрекращающийся диалоге между Б-гом и человеком.
Примеры позитивистских объяснений «Б-г открывает людям свою волю в событиях - это тёмный текст, наисанный на таинственном языке. Люди тотчас же делают переводы — переводы поспешные, неправильные, полные пропусков и искажений. Очень немногие понимают яык Б-жества. Наиболее прозорливые, спокойные, проницательные расшифровывают его медленно, и когда они приходят со своим тестом, оказывается, что работа уже давно сделана, на площади выставлено двадцать переводов» [3]. То же самое относится и к любым обрядам и ритуалам, заповеданным Б-гом человеку. Это тоже некий текст, написанный на таинственном языке, обращённый к человеку и требующий для правильного понимания прозорливости, спокойствия и проницательности. Разница, пожалуй, в том, что исторические события это диалог, развёрнутый во времени, диалог диахронический, в то время как ритуал это некий свёрнутый, вневременной, вечно возобновляющийся «с того же места» диалог. Но и такой текст тоже можно «перевести» на тот язык понятий и феноменов, который более доступен нашей, современной эпохе.
Для начала, посмотрим на те «двадцать переводов, которые уже выставлены на площадь». Практически все они исходят из явного или неявного допущения, что Скеверна всё же «является чем-то природным», что на неё должны, так или иначе, распростаняться известные нам законы природы, и что только проецируя эти природные законы на Красную Корову, можно понять смысл ритуала. Вот типичный пример подобного заблуждения Один мой знакомый пишет: «Сама идея очистки пеплом несколько неожиданна и нелогична. Пеплом посыпают в связи с ритуальным осквернением — печалью по умершему, например. Логичнее было бы предположить применение средства, обладающее обратным к первоначальному действием: если человек прикоснулся к смерти, стало быть, его нужно «прикоснуть к жизни», которая может символизироваться кровью или спермой о существовании подобных шумерских ритуалов упоминает Зильберман. Процедура очистка пеплом подобна «вышибанию клина клином». Примерно то же самое, но только в «обнаученной» форме утверждают и многие учёные-библеисты. Наиболее подробно это толкование изложено у Джейкоба Милгрома [4].
В случае же Красной Коровы сжигаются одновременно все части, как чистые, так и нечистые, вместе с кровью. Далее Дж. Причём не только сама кровь, но вся туша жертвенного животного, и потому останки этой туши сжигаются.
Есть еще какие-то технические вопросы, но без этой процедуры очищения невозможно служить в Храме. И автор статьи говорит, что когда он был маленький и учил в хедере про красную корову, там объясняли, что мы не можем найти такой коровы, чтоб там было только один или два волоса не красные.
В этом вся проблема. Дальше он говорит: «Когда я вырос и начал думать, я не думаю, что в нашем мире невозможно вывести такую корову. Очевидно, что есть масса технологических способов вырасти такую корову, или можно найти ее в другом полушарии. Я начал разбираться с этим вопросом». И к какому выводу он пришел?
Он сказал так: «Дело не в том, что не хватает достаточно красных коров, которые можно запалить. Проблема в том, что мудрецы постановили, что без того, чтобы смешать этот прах с предыдущей коровой, ничего не работает». Мудрецы после разрушения Храма постановили, что фактически невозможно эту мицву действовать.
Традиция, связанная с пеплом красной коровы, сохранилась у эфиопских евреев почти до наших дней, хотя и в форме, не удовлетворяющей требованиям Талмуда. Кроме сложности церемонии, требования к самой корове у Торы довольно изощренные.
Она должна быть совершенно красной — даже два черных волоска, найденные в какой-то части ее шкуры, сделают ее непригодной. Она также должна быть совершенно здоровой и никогда не использоваться для какой-либо работы. В результате красную корову стал окружать ореол чуда. Вот почему, когда приходят вести о рождении такой коровы, многие видят в этом признак приближения мессианских времен. Времена эти, без сомнения, и впрямь всё ближе, но красная корова никак не может служить тому свидетельством, и ничего особенно чудесного в ней тоже нет.
По просторам Америки и Австралии бродят немалые стада красных коров, принадлежащих к породе red angus, то есть красный ангус, уже более полувека назад выведенных из старой шотландской породы «абердин ангус». Коровы эти славятся качественным мясом и хорошей адаптивностью к засушливому климату. Почему же их до сих пор не было в Израиле, спросите вы? Оказывается, инструкции министерства сельского хозяйства запрещают импортировать в Израиль часть скота — из-за страха ветеринаров перед заразными заморскими болезнями. И поэтому, например, до сих пор не увенчались успехом попытки Клайда Лодта, ковбоя из Миссури и глубоко верующего христианина-пятидесятника, ввезти в Израиль красных коров, которых он выращивает уже двадцать лет.
В этом году научный прогресс в деле искусственного оплодотворения позволил сделать новый шаг на этом пути.