По словам министра по делам религии Ирака – доктора Мохаммеда Абдулатифа Хмейеми, быть участниками открытия столь масштабной мечети — милость от Всевышнего.
Число посетивших шиитские святыни в Ираке в дни Арбаин паломников превысило 21 млн
| Тель-Авив готовит персам ядерный «Пурим» | Протестующие в Ираке ворвались в посольство Швеции в Багдаде из-за сожжения Корана. |
| Ассирийская церковь Востока хочет восстановить свои позиции в Ираке / ИА REX | Война с ИГИЛ - Теракты против мирного населения - Внутренний религиозный раскол в Ираке ПРЕДПОСЫЛКИ КОНФЛИКТА (Военный парад в Багдаде). |
В Ираке на парламентских выборах победили сторонники шиитского богослова
Как известно, у нас в Ираке остро стоит проблема терроризма, и ваш регион является для нас примерном. Мы искренне надеемся на сотрудничество и на перенятое вашего успешного и эффективного опыт. Я прошу благословения у Всевышнего, чтобы сегодняшний день стал началом дружбы и успешного взаимодействия с Чечней, - подчеркнул министр по делам религии Ирака. При копировании материалов ссылка на сайт обязательна вчера в 21:42.
Шиитский ислам Ислам шиитов в Ираке восходит к четвертому халифу суннитского ислама. В 15-16 веках болотные арабы перешли из суннизма в шиизм. В 18 веке бану хазал превратился в шиизм. Массовое превращение иракского суннитского араба в шиизм имело место в 19 веке и продолжалось в 20 веке. Сегодня шиитский ислам является доминирующей религией в Ираке. Мусульмане-шииты считают, что после смерти Мухаммеда его преемником стал его двоюродный брат и зять Али. Они верят в школу мысли, известную как «Двенадцать» или «пятерки», которая относится к числу имамов, которых они узнают. Более половины населения Ирака составляют мусульмане-шииты. Ирак держит главные религиозные города мусульман-шиитов Наджар и Кербела. Суннитский ислам Ислам суннитского толка возник как группа, выступающая против шиитского ислама.
После смерти Мухаммеда они чувствовали, что наиболее подходящим человеком для преемника Мухаммеда был его ближайший друг Абу Бакар. Они считают, что после смерти Мухаммеда любой способный, благочестивый мужчина из курайшанского клана должен был сменить его, а не своего двоюродного брата и зятя. У них есть несколько имамов и религиозных лидеров, в отличие от их шиитских соотечественников.
По словам фотографа AFP, толпа сторонников шиитского священнослужителя Моктады Садра оставалась внутри комплекса около 15 минут, затем ушла, когда были развернуты силы безопасности. Акция протеста состоялась на следующий день после того, как проживающий в Швеции 37-летний гражданин Ирака Салван Момика наступил на священную книгу ислама и поджег несколько страниц перед крупнейшей мечетью столицы. Сожжение Корана вызвало гнев по всему Ближнему Востоку и за его пределами в то время, когда мусульмане отмечали праздник Курбан-Байрам, а ежегодное паломничество — хадж в Мекку в Саудовской Аравии подходило к концу.
По итогам обсуждения вопросов сосуществования и религиозного уважения, в котором принимала участие делегация христианских епископов Курдистана, было заявлено: «Курдистан останется колыбелью защиты религиозных свобод и прав всех общин. Мы подчеркнули, что Курдистан будет продолжать поддерживать христианскую общину, которая несправедливо сталкивается с религиозными чистками от рук некоторых безответственных сторон». Со своей стороны, Луи Сако высоко оценил культуру мирного сосуществования в курдской автономии, где проживают различные этнические и религиозные группы. И это были не просто слова благодарности в рамках дипломатического протокола. Как заявил генеральный секретарь «Ассирийского демократического движения» Йонадам Канна, за последние пять лет в Ираке погибло от насильственных действий, совершенных различными вооруженными группировками, более 1000 христиан, в основном в Багдаде и Басре. Из-за непрекращающегося насилия и целенаправленных убийств христиане, проживающие в районах, находящихся под контролем федерального правительства Ирака, вынуждены покидать свои дома, большинство находило убежища в курдских Эрбиле, Сулеймании и Дохуке. Канна подчеркнул: «Раньше только в Багдаде проживало полмиллиона христиан, но теперь их число сократилось до менее 150 000». Причем православные составляют в этом числе очень малую долю, хотя еще в начале 1980-х в Багдаде было несколько весьма крупных приходов. В последний раз общенациональная перепись проводилась в 1997 году, а на сегодня в Ираке проживают около 43 миллионов человек, но это оценочные данные. Федеральное правительство Ирака планирует провести общенациональную перепись в октябре следующего года, однако это мероприятие уже дважды переносилось. Как признал заместитель министра планирования Махер Юхан, отсутствие обновленной статистики по количеству и составу населения является серьёзным препятствием, когда речь идет о планировании.
Религиозные верования и свободы в Ираке
Папа Франциск прибыл в Багдад накануне. Это первый визит в Ирак главы католической церкви и первая поездка понтифика за рубеж с начала пандемии коронавируса COVID-19. Папа римский настоял на визите, несмотря на неблагополучную ситуацию с коронавирусной инфекцией в Ираке. В субботу после встречи с ас-Систани понтифик прибыл в район, где располагался древний город Ур, его традиционно считают местом рождения библейского Авраама.
Некоторые географические районы почти целиком заселены представителями той или иной конфессии, что образует устойчивые области проживания практически однородных этнокультурных групп достаточно вспомнить пресловутый "суннитский треугольник", расположенной между городами Эль-Фаллуджа, Баакуба и Рамади к северу от Багдада, или прилегающие к Шатт-эль-Араб районы, традиционно называемые "шиитскими". Молот Шотландцев Высший разум 300965 11 лет назад Понятно что ислам, причем большинство составляют мусульмане-шииты, а не сунниты. Гораздо интереснее то что в Ираке есть свое собственное направление христианства - халдейская католическая церковь.
Волна возмущения тогда прокатилась по всему исламскому миру, а власти Ирака потребовали от Швеции выдать им сжегшего Коран человека. А 19 июля шведская полиция разрешила проведение такой же акции с сожжением Корана у посольства Ирака в Стокгольме. Также полиция Стокгольма разрешила публично сжечь Библию и Тору у посольства Израиля, однако организатор акции сам отказался сжигать эти книги, заявив, что «преследовал противоположные цели». Картина дня.
Дальнейшие меры, которые будут введены в ноябре, затронут Центральный банк Ирана и жизненно важную углеводородную промышленность. В начале года курс доллара составил 42,9 тыс. С тех пор он упал почти до 120 000 риалов на черном рынке. Снижение числа иранских паломников может иметь серьезные последствия для туристического сектора Ирака, в котором в прошлом году прямо или косвенно было задействовано около 544 500 человек. В Ираке туризм носит в основном религиозный характер и сосредоточен в Эн-Наджафе и в окрестностях Кербелы, другого священного шиитского города страны.
Иракские протестующие против сожжения Корана ворвались в посольство Швеции
| Встреча российских муфтиев с шиитами Ирана и Ирака | В понедельник небольшая группа протестующих сожгла Коран перед посольством Ирака в Копенгагене. |
| О массовом терроре в отношении христиан в Ираке / | христианском районе города Эрбиль (Курдский автономный район, Ирак) состоялись торжества в честь открытия и освящения нового кафедрального собора апостолов. |
| Встреча российских муфтиев с шиитами Ирана и Ирака | Религия в Ираке был в подавляющем большинстве мусульманским по состоянию на 2015 год[Обновить], при этом более 95-98% населения исповедуют ислам. |
| Власти Ирака потребовали выдать иммигранта, который сжёг в Швеции Коран | И даже в это сложное время, встречаясь с министром по делам религий Ирака Абдель Мунейм Ахмед Салехом, мы обсуждали вопрос о возможности открытия прихода РПЦ в Ираке. |
| Религиозная делегация Ирака впечатлена визитом в Москву | Швеция выходит за рамки всех дипломатических и политических норм, заявил один из наиболее авторитетных деятелей Ирака шиитский имам Муктада ас-Садр. |
О массовом терроре в отношении христиан в Ираке
Величайшая святыня шиитов в Ираке откроется для посетителей. Власти Ирака поручили провести срочное расследование в связи с инцидентом, а также принять необходимые меры безопасности. Смотрите онлайн видео «Демонстранты окружили посольство Швеции в Ираке после акции с Кораном» на канале «РБК» в хорошем качестве, опубликованное 29 июня 2023 г. 17.
новостной сайт о событиях в курдском регионе
Несмотря на попытки иракских властей организовать доставку помощи, гуманитарная катастрофа продолжается и разрастается. Жестокая агрессия против христиан в Ираке приобрела системные формы, превратившись в подлинный геноцид. Идеологи так называемого «Исламского государства» реализуют задачу тотального истребления или изгнания христиан с занятых ими территорий, совершая массовые убийства насильственно депортируя людей, лишая их всего имущества. Между тем, в различных государствах Европы сторонники этой группировки открыто проводят демонстрации и распространяют символику боевиков. Тема тяжелого положения христиан в регионе уже не первый год поднимается руководством Русской Православной Церкви.
Хотел бы особо отметить, что рост религиозно мотивированного экстремизма является серьезным вызовом для всего мирового сообщества», — подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 28 мая 2014 года. Террор экстремистов против христиан и представителей других религий в Ираке заслуживает решительного осуждения.
В ответ на это премьер-министр королевства Ульф Яльмар Кристерссон отметил, что разрешение шведской полиции является законным, но неуместным. Он подчеркнул недопустимость антиисламских действий, добавив, что данная акция — это «подлый поступок». Госдума РФ между тем также осудила решение шведских властей , назвав акцию вандализмом. Кроме того, в ГД отметили, что такие решения не способствуют доброжелательным взаимоотношениям народов и нарушают принципы Устава ООН.
Не арабы, не евреи, не мусульмане, не иудеи Несколько южнее, на Севере Месопотамии, где сейчас расположены Сирия и Ирак, тоже присутствовало немалое христианское население. Оно было представлено семитскими народами, не являющимися ни евреями, ни арабами. Их названия чаще всего можно услышать не в контексте христианских общин, а на курсе школьной истории за 5-6 классы — ассирийцы, халдеи, арамеи. Кажется, что это нечто древнее, давно канувшее в пыльные архивы античных текстов, но это совершенно не так. Эти народы, по сути, проделали тот же путь, что их относительно близкие родственники — евреи и арабы, но гораздо раньше. С III тысячелетия до нашей эры ряд племен Аравии отправились из своей родной пустыни в более богатые и привлекательные для жизни земледельческие регионы, то есть как раз в Месопотамию и Сирию. К Железному веку условная дата его начала — 1000 год до нашей эры они пестрым винегретом расселились на этих землях. Им и принадлежат названия — ассирийцы, халдеи и арамеи. Разговаривали на аккадском, а позже — арамейском языках, семитских наречиях, которые находятся по происхождению где-то около иврита и арабского языка, но все же стоят отдельно. При слове "ассириец" первые ассоциации - такие вот древние барельефы Для обывателя наиболее известен дохристианский период их истории — как минимум про Ассирийскую империю знают точно почти все. Кое-кто вспомнит, что большую часть античности арамейский язык был средством межнационального общения в регионе Плодородного полумесяца, а на основе арамейской письменности будут созданы арабица и персидское письмо. Ассирийская империя в VII столетии до нашей эры занимала всю Месопотамию и даже чуть больше Непрофессионал далеко не сразу поймет, в чем вообще разница между арабским и арамейским текстом Но это все история слишком древняя, и христианство здесь, по существу, ни при чем. Это так, но изложенное ценно тем, что позволяет увидеть указанные близкородственные этносы со стороны их идентичности, начавшей формироваться еще в Бронзовую эру. Христианство, принятое довольно быстрыми темпами с I столетия, лишь дополнило её, дало новый импульс в самосознании. В отличие от своих еврейских и арабских родственников, эти люди стали христианами, что решительно обособило их. Поэтому неудивительно, что ассирийцы хотя это название лишь одного из изначальных народов, со временем все они слились воедино под этим наименованием воспротивились указаниям императоров и епископов из далекой Греции о том, как им верить. Вместо этого была образована Сиро-яковитская или просто Сирийская православная церковь надо понимать, что в дохалкидонской доктрине именно их учение ортодоксально, или по-русски, «православно», хоть исторически так называют обычно Греческую церковь. Кроме того, тут присутствует поразительный факт — точно такая же церковь была создана на юге Индостана, где оказалось много ассирийцев, мигрировавших сюда через Вавилон, Аравию и Иран еще с ранней Античности. Впрочем, эта экзотичная ветвь древневосточного христианства не пережила серьезных потрясений, разве что португальцы в XVI-XVIIстолетиях пытались робко и безуспешно окатоличить ее, поэтому много про данное явление сказано не будет. Просто отмечу сам факт того, в каких неожиданных местах можно найти христианские общины, существующие с такой старины. Индийцы, принадлежащие к ближневосточному христианству - весьма неординарно Сирийский храм в Индии. Но вернемся в Месопотамию.
Бахаизм Бахаизм — учение, возникшее на основе догматов ислама в XIX веке. Её основателем считается иранский священнослужитель Хусейн Али Нури, более известный как Бахаулла. Сам он, хоть и был последователем другого лжепророка — Баба иранский проповедник, живший в первой половине XIX века, основатель бабизма , но все же создал собственное учение, которого в наши дни придерживаются более 5 миллионов человек по всему миру. Основа бахаизма — вера в существование единого Бога, который являлся в земной мир в человеческом обличии 9 раз. Явлениями Бога бахаи считают: пророков Ибрахима а. Но при этом Баб предстаёт как важнейшее богоявление, которое по статусу выше других. Бахаизм основывается на учении о единстве не только авраамических религий иудаизм, христианство, ислам , но и всех мировых религий. Этим и объясняется почитание Будды или Кришны. Бахаи уверены, что на протяжении всей истории существовала и будет существовать одна единственная вера, которая принимала разные формы в тех или иных государствах. Бахаизм стал своего рода формой религиозного глобализма, так как это учение призывает к объединению всех народов и конфессий, к установлению всеобщего равенства. К тому же бахаи активно выступали за создание единого международного языка, который должны изучать все люди, наряду с родным, и учреждение интернационального суда, который решал бы все имеющиеся противоречия планетарного масштаба. Кроме того, каждый бахаи обязан совершать трёхкратную ежедневную молитву, а также поститься раз в год, воздерживаясь от еды и питья в светлое время суток. Пост оканчивается празднованием Нового года Науруз. Бахаи также используют собственный календарь, который состоит из 19 месяцев.
Число посетивших шиитские святыни в Ираке в дни Арбаин паломников превысило 21 млн
Московский Патриархат призывает все задействованные политические силы и людей доброй воли приложить максимум усилий для защиты религиозных меньшинств в Ираке. Заместитель главы МИД РФ Михаил Богданов обсудил ситуацию на Ближнем Востоке с представителем духовного лидера шиитов Ирака аятоллы Али Систани в России шейхом. В понедельник небольшая группа протестующих сожгла Коран перед посольством Ирака в Копенгагене. Цивилизационной катастрофой назвал патриарх Кирилл уничтожение христианских святынь в Ираке, сообщает РИА «Новости».
Христианство в Ираке до и после демократии
Когда Соединённые Штаты начали бомбить Ирак в 2003 году, инспекторы МАГАТЭ получили уведомление о необходимости покинуть страну до начала атаки. В Ираке имеют место глубокие противоречия и длительная борьба за власть между шиитами и суннитами. Некоторые из них держали в руках экземпляры Корана, портреты религиозных лидеров, а также флаги. Министерство иностранных дел Ирака объявило о «мобилизации усилий» для проведения исламской конференции на высшем уровне для обсуждения последствий оскорбления. «Правительство Ирака подтверждает, что оно по дипломатическим каналам проинформировало правительство Швеции о намерении разовраться дипломатические отношения со Швецией в. Новости. Ирак потребовал от шведского посла покинуть страну из-за провокаций с Кораном.
Община езидов Ирака хоронила 104 жертвы резни ИГ
А новые идеи Армении были тогда очень нужны — она была постоянным полем битвы между Западом и Востоков и лице Рима и царства Сасанидов или Второй Персидской империи , и находилась в циклах зависимости то от одних, то от других. Приходилось много исхитряться, чтобы выживать. Хоть на этой карте и показа регион до прихода христианства, положение Армении как буфера между Ираном и Римской империей отражено вполне точно Но видимо, к Востоку все же больше армяне тянулись, так как в конце концов их царство оказалось под прямым персидским управлением. Римское влияние к началу V столетия сильно упало, и потому решения, принятые высшим духовенство империи в Халкидоне, прошли мимо Армении, бывшей тогда вне сферы влияния Константинополя. Сасаниды же, хоть и сами исповедовали совсем иную веру — зороастризм, не стремились как-то повлиять на выбор Армении и довольствовались просто лояльностью территории. С тех пор Армянская церковь встала особняком — она получила ту же базу, что и прочие древневосточные церкви, но сформировала свой собственный архитектурный стиль храмов и уникальную иерархию, в которой главой был Католикос — для армян то же, что Патриарх или Папа Римский. Армянская церковная архитектура прекрасна и самобытна Такие пышные одеяния носит глава всех верующих армян - Католикос Персидское правление сменилось в VII столетии на арабское, затем в IX — XI веках Армения вновь стала независимой, с 1080 года также существовало другое Армянское царство в неожиданном месте — на берегу Средиземного моря в Киликии сейчас это регион Турции на западной границе с Сирией. Армянская апостольская церковь, как она полностью называется, смогла получить немалое распространение и влияние на определенном этапе своего существования. Этому способствовало то, что армяне жили в горных регионах Кавказа и Восточной Анатолии, которые служили преградой для установления прочной власти постоянно сменявших друг друга исламских империй. Армяне были в известной степени изолированы, подобно жившим неподалеку народам Северного Кавказа.
Киликийское же царство помогало крестоносцам, было их ценным союзником, и пока те обладали силой, тоже могло давать отпор мусульманам. Горная местность давала армянам возможность не подвергаться сильной ассимиляции со стороны многочисленных завоевателей Киликия здесь - "Little Armenia" - морская вотчина средневековых армян Впрочем, даже установление постоянной власти Османской империи в XVI столетии не подорвало Армянскую церковь. Султанская администрация не была заинтересована в подавлении каждого очага христианствам в своих владениях, так как этих очагов было слишком много. Османы старались действовать не кнутом, а пряником — перешедшим в ислам гарантировалась отмена ограничений для неверных, которые стройной системой действовали в империи, но это сработало в массовом порядке лишь в некоторых частях Западных Балкан. Армяне же остались при своем в абсолютном большинстве. Более детально об этом и в целом о взаимоотношениях армянского народа и Турции я уже рассказывал в другой своей работе. Тем же армянам, что жили в Киликийском царстве, пришлось несладко — в конце XIII столетия последние оплоты крестоносцев пали, и прибрежные армяне остались без союзников. В одиночку же они бороться против всех соседей попросту не могли, и во второй половине XIV столетия вторжение Мамлюков из Египта положило конец их независимости. С тех пор здесь, на побережье, армянское присутствие начало таять и ныне от него мало что осталось.
Но в анатолийских и кавказских хребтах, на родине армян, ничего не ослабло и за все время османского владычества. Оно было, в своем корне, просто неприятным, но совершенно не смертельным. Горы по-прежнему служили надежной защитой для армянских сообществ, часть их даже переселилась в крупнейшие города империи, где занималось финансами и торговлей.
Параллельно они выкрикивали лозунги против осквернения священной книги мусульман. Напомним, что все началось с акции протеста у мечети в Стокгольме 28 июня — в день начала главного мусульманского праздника Курбан-байрам. Один из митингующих вырвал из Корана несколько страниц и поджег их.
Примечательно, что все проводилось с разрешения стокгольмской полиции. После случившегося премьер-министр Швеции Яльмар Кристерссон выступил с заявлением.
Об этом пишет Al Arabiya. По данным издания, митингующие собрались у самого входа в посольство. Некоторые из них попытались штурмовать здание дипмиссии, но их разогнали правоохранители.
В руках демонстранты держали портреты религиозных лидеров, флаги и экземпляры Корана. Параллельно они выкрикивали лозунги против осквернения священной книги мусульман.
Вера Бахаи, зародившаяся в соседнем Иране, нашла Ирак столь же враждебным окружением. Несмотря на то, что она присутствует в Ираке уже 120 лет, её численность составляет менее 2 660 человек. Христианские общины в Ираке ведут свою историю с первого века и миссии апостола Фомы в еврейских колониях. Церковная иерархия сложилась при патриархе Антиохии в четвёртом веке.
В следующем веке несториане направили в регион миссионеров и объявили об отделении от Антиохии. Древняя церковь Востока, или Ассирийская церковь, сохранилась как старейшая христианская церковь в Ираке. В богословском отношении она примыкает к несторианам, которые расходились с римско-католической и восточной ортодоксией в вопросе о природе божественности Христа. Селевкия-Ктесифон, расположенный недалеко от Багдада, в определённый период времени был самым важным патриархатом за пределами Римской империи. Отсюда, с V по X век, несторианские миссионеры распространяли христианскую доктрину по всему Ближнему Востоку. Расколы двадцатого века раскололи церковь.
Ее древняя штаб-квартира, расположенная на курдской территории, пала жертвой турецкой экспансии в 1890-х годах. В 1940 году патриарх переехал в Америку, откуда в настоящее время возглавляет Апостольскую католическую ассирийскую церковь Востока. Однако с 1970-х годов фракция во главе с Мар Аддаи II, известная как Древняя церковь Востока, претендует на подлинный патриархат. Апостольская католическая ассирийская церковь, которая поддерживает Мар Динка IV в качестве патриарха Востока, признана Ватиканом легитимной. Иракское правительство при Хусейне поддерживало претензии Древней Церкви Востока. Католицизм в Ираке Армяне живут в Ираке на протяжении многих веков.
Армянская апостольская церковь, епархия Багдада, связана с католикосом Эчмиадзина в Армении. Начальные школы существуют в тех городах, где есть священники, которые их преподают. Греческие православные имеют одну церковь в Багдаде, находящуюся под юрисдикцией Греческого православного патриархата Антиохии и всего Востока. Ее епископ проживает в Кувейте. Римско-католическая церковь ведёт своё существование в Ираке с 1553 года, когда была признана Халдейская католическая церковь восточного обряда. Большинство католиков — халдеи, и сейчас в 10 епархиях насчитывается около 242 000 приверженцев.
Патриарх церкви проживает в Багдаде. Иракская Папская семинария в Мосуле — это совместная работа сирийской и халдейской общин. Сирийская католическая церковь насчитывает около 50 000 человек в двух епархиях. Первые общины появились в 1790 году. Общины Армянской католической церкви, насчитывающие около 2 150 членов, были организованы в епархию Багдада в 1954 году во главе с архиепископом и четырьмя священниками. Латинская епархия для католиков была образована в 1632 году, однако до 1920 года здесь не было постоянного епископа.
Сегодня латинских католиков насчитывается около 3 200 человек. Есть 200 доминиканских и пресвитерских сестёр, большинство из них иракцы, которые преподают и занимаются медицинской работой. Христиане, использующие сегодня сирийскую литургию, делятся на халдеев, несториан ассирийские церкви Востока , сирийских католиков и сирийских православных, которых иногда называют якобитами. Эта группа проникла в Ирак в шестом веке, и они до сих пор считают себя коренными иракцами и самой старой христианской группой в Ираке. В Мар-Матта близ Мосула находится старейший христианский монастырь, в котором живут шесть монахов. Во время распада Османской империи в 1917 году армянские православные григориане и армянские католики бежали из Турции и поселились в Ираке.
Греческие православные и греко-католики являются иммигрантскими общинами в Ираке и немногочисленны. Миссионерская деятельность и евангельские церкви Протестантизм появился в Ираке поздно, в 19 веке. Первая попытка британского миссионерства в Ираке была предпринята через Лондонское общество евреев в 1820 году. Американцы начали свою деятельность в Мосуле в 1850 году через Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям. Церковное миссионерское общество начало свою миссию в 1882 году и продолжало её до Первой мировой войны.
новостной сайт о событиях в курдском регионе
Несмотря на ограничения, связанные с коронавирусом, в прошлом году мероприятия в честь Арбаин в Ираке посетили около 16 млн человек. Война с ИГИЛ - Теракты против мирного населения - Внутренний религиозный раскол в Ираке ПРЕДПОСЫЛКИ КОНФЛИКТА (Военный парад в Багдаде). «Есть люди в Исламской религии, которые против демократии, но есть и такие, которые хотят следовать нынешнему режиму Ирака, — говорит Хассан. Швеция выходит за рамки всех дипломатических и политических норм, заявил один из наиболее авторитетных деятелей Ирака шиитский имам Муктада ас-Садр. Власти Ирака призвали посла Швеции покинуть страну, а также объявили о намерении отозвать своего дипломатического представителя в Стокгольме, сообщает Press TV. «Есть люди в Исламской религии, которые против демократии, но есть и такие, которые хотят следовать нынешнему режиму Ирака, — говорит Хассан.