Историки рассказали о том, кто принес женский день в Россию, откуда взялся обычай дарить мимозу и как 8 Марта стало предвестником Февральской революции. История Международного женского дня началась в 1910-м, когда на Второй Международной конференции социалисток Клара Цеткин предложила ввести праздник в мировой обиход.
В России празднуют Международный женский день
Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. В России Женский день впервые отметили в дореволюционном Петербурге 2 марта 1913 года. В России впервые Международный женский день отмечался в 1913 году в Петербурге. В России Женский день впервые отметили в дореволюционном Петербурге 2 марта 1913 года.
Новости по теме
- 8 Марта: история и предыстория | Пикабу
- История женского дня 8 марта
- История праздника 8 Марта: как изменилась традиция за сто лет | Новости Оренбурга
- Реальная история «8 марта» — прочтите, кто НЕ ЗНАЕТ!
Международный женский день: история праздника
Однако уже в 1917 г. С датой Международного дня работниц совпало начало Февральской революции, непосредственными «виновницами» которой оказались забастовавшие работницы Петрограда. Возможно, именно этот факт предопределил то огромное значение, которое придавалось «Женскому дню» в советский период российской истории, и особенно, в первые годы советской власти. В Центральном государственном архиве историко-политических документов Санкт-Петербурга хранятся многочисленные документы по истории празднования Международного женского дня в советский период, дающие представление о процессе планирования, подготовки и проведения праздничных мероприятий. Большевистская власть уделяла пристальное внимание проводимой среди женщин политике, наделила женщину политическими и социальными правами, закрепив юридическое равноправие мужчин и женщин в Конституции 1918 г. С 1919 г. В условиях гражданской и Советско-польской войн, в годы НЭПа, разрухи и голода советской власти нужна была организованная и организующая сила работницы и крестьянки. Указанным выше комиссиям и отделам, наряду с партийными комитетами, принадлежала основная роль в руководстве организацией празднования Международного женского дня в 1919 — 1920-х гг. Из корреспонденции в журнал «Работница» о праздновании дня «в честь международного раскрепощения женщин от уз рабства» в 1919 г. В 1920-е гг.
День 8 марта использовался для широчайшей агитации среди «несознательного элемента», для «вовлечения возможно большего количества работниц в движение к социализму». Начало 20-х гг. К этому добавились задачи борьбы с хозяйственной разрухой, налаживания работы транспорта и т. Отражением нового смыслового наполнения праздника стал лозунг «Да здравствует Международный день тружениц! Стоит заметить, что издание номера было осуществлено в условиях острой нехватки бумаги, что подтверждает переписка Петроградских губернского и городского комитетов РКП б Ф. Агитационная работа, связанная с проведением Международного женского дня, оживленно проходила не только в городе, но и в деревне, в уездах и волостях. Среди распространенных лозунгов 1920-х гг. Для проведения агитационных мероприятий на места отправлялись агитаторы и докладчики из центра Ф. Отделы работниц и крестьянок уездных комитетов партии к 8 марта выпускали листовки, в которых содержались разъяснения сути праздника и его значения, целей и задач, поставленных праздничными кампаниями Ф.
При этом, в ходе агитационной деятельности, как в городе, так и на местах, неоднократно подчеркивался общепролетарский, а не «сугубо женский» характер Международного дня «интернациональной солидарности» Ф.
Источник фото: East News Сегодня 8 Марта уже априори воспринимается, как чудесный весенний день, в который мужчины поздравляют своих любимых женщин , признаются им в чувствах и радуют приятными мелочами а иногда — и не мелочами. Как 8 Марта 2024 года пришло к нынешнему пониманию, и какая колоссальная история стоит за этим праздником — рассказываем в сегодняшней статье. Борьба за равноправие, а не «день весны»: краткая история 8 Марта Международный женский день сегодня воспринимается как очередной повод порадовать любимых дам приятными подарками и букетами ароматных цветов, выразить им свою любовь и признательность. Однако, прежде чем прийти к такому пониманию праздника, человечество прошло много интересных этапов, о которым мы и хотим рассказать. Читайте также Выбрали самые лучшие варианты Протесты и борьба за права женщин Изменения в обществе с очевидно патриархальным укладом начались с протестов в Нью-Йорке. Уже начиная с 1908 года женщины активно боролись с невыносимыми условиями труда, отсутствием у них права голоса и мизерной зарплатой, которой едва хватало на выживание. Мод Мэлоун Первой стала проявлять свою яркую позицию основательница Союза прогрессивных женщин и радикальная суфражистка участница движения за предоставление женщинам избирательных прав.
Мод Мэлоун. Игнорируя все запреты, активистки устроили марш по Бродвею 16 февраля. Спустя год американская Социалистическая партия организовала массовые митинги — с тех пор последнее воскресенье февраля отметили в календаре как Национальный женский день. Причиной стали неподобающие условия труда. Это спровоцировало массовые забастовки, которые продлились год. В 1912 году Роза Шнейдерман, председательница Лиги женских профсоюзов, обратилась к публике с речью: «Богатая женщина имеет право и на жизнь, и на солнце, и на музыку, и на искусство. Среди этого нет ничего, на что не имела бы права и самая скромная работница. У работницы должен быть хлеб, но у нее должны быть и розы».
Клара Цеткин и ее роль в истории праздника Мы потихоньку подбираемся к дате, которая уже стала общепринятой. Ее «родоначальницей» считается Клара Цеткин — участница социалистического движения Германии за права женщин и главный редактор социалистической женской газеты Die Gleichheit с немецкого «Равенство». Источник фото: East News В 1910 году прошел второй Конгресс Интернационала социалистических женщин, в числе соучредителей которого выступала и Цеткин. На нем выдвинули идею о проведении ежегодных массовых акций — с целью донести до властей требования избирательного права и улучшения условий труда для женщин. Именно тогда и учредили Международный день трудящихся женщин, датой которого было выбрано 8 Марта. История 8 Марта в России В нашей стране тоже не отставали с прогрессивными течениями. Так, 2 марта 1913 года в Санкт-Петербурге, в здании Калашниковской хлебной биржи, провели «научное утро по женским вопросам», где обсудили не только вопросы равноправия, но и охраны материнства и другие остросоциальные вопросы. Читайте также Лучшие идеи подарков для жены к 8 Марта Сборник идей Главным спусковым механизмом к «женскому дню» стало важное историческое событие — Февральская революция 1917 года.
Все началось с забастовки рабочих Путиловского завода 17 февраля в Петрограде. Причиной стал сильнейший продуктовый дефицит. Постепенно общественные волнения переросли в демонстрацию 23 февраля 8 марта по «новому стилю» — с требованиями пропитания и прекращения Первой мировой войны. Эта дата — 8 марта 1917 года — и считается «прародительницей» сегодняшнего праздника. По итогу наши соотечественницы добились избирательного права, опередив в этом прорыве даже Великобританию и США. История 8 марта в СССР Режим советской власти значительно «переформатировал» первоначальный посыл 8 марта как борьбы с неравенством и ущемлением прав. Правительство того периода сделало из него торжество, во время которого прославлялся образ советской женщины — трудолюбивой и полностью отдающей себя делу. В 1965-м году 8 Марта провозгласили выходным днем.
Международный женский день В 1975-м году Организация Объединенных Наций обозначила 8 Марта Международным женским днем.
К счастью, нам повезло и с погодой, и с героями. Там я впервые познакомилась с удивительными людьми из села Сура. То была моя проба пера, первые мои этнологические сборы информации и первые фантастические закаты на Севере. Это было время белых ночей, небо было невероятного сиреневого цвета… когда я увидела это небо, то по-настоящему и навсегда влюбилась в Русский Север. Вспоминаю, как мы с подругой решили: все, заканчиваем университет и идем преподавать в Сурскую школу.
Даже озвучили свою идею одному из наших информаторов, удивительной бабушке, а она, как сейчас помню, посмотрела на нас и сказала: «Девки, зимой-то тут посидите! Собеседница, конечно, немного остудила наш пыл, но я с тех пор твердо решила связать свою жизнь с Севером. Какое это было незабываемое время! Мы познакомились с прекрасными людьми, собирали ягоды, грибы; и даже умудрились искупаться в холодной реке Пинеге. Зима в Пинежском районе, Архангельская обл. Но мы отметили интересное явление, которое было спровоцировано пандемией: в эти тяжелые годы люди стали возвращаться к своим истокам, они черпают знания и ресурсы в наследии предков.
Увеличилось количество собираемых лесных трав, грибов, многие стали возвращаться или чаще приезжать в свои родные места, спрашивать совета у старшего поколения, изучать свою историю. Во время пандемии люди уезжали назад в свои села, к родственникам, в надежде, что родная земля им поможет. Отчасти виной тому — плохие дороги, сложная транспортная доступность. Я считаю, что такие места в Архангельской области, как Мезень, Лешуконье, Пинежский край, по-прежнему востребованы и нуждаются в дальнейшем изучении, восстановлении культурной памяти. Любой исследователь там найдет интересную тему для себя, и каждая тема может раскрыться по-своему. Поэтому могу точно сказать, что Русский Север еще ждет своих новых исследователей, в его истории еще много пробелов.
Пинежский район, Архангельская обл. Сам быт, образ жизни, суровые климатические условия сохраняли эти ценные качества душевного склада северян. На протяжении многих лет эти люди были поистине духовными, но никогда не выпячивали, не показывали свою одухотворенность. Благодаря этому, кстати, на протяжении всего советского периода северяне смогли сохранить свой православный календарь в достаточно хорошем виде. Есть удивительные рассказы о том, как они сохраняли часовни во время советской антирелигиозной кампании. Перед приездом проверяющего часовню могли буквально разобрать на части, как конструктор, а затем собрать обратно, представляете?
Зная, что грядет какая-то проверка, сельчане брали четыре деревянные стены и просто раскладывали их по периметру, как будто здесь ничего и не было, а затем заново собирали и скрепляли. У нас появляются новые интересные праздники, и для меня очень важно отслеживать и смотреть, как меняется семантика каждого праздника, как он входит в быт или же не входит , какие новые обряды в связи с этим появляются и так далее. В то же время старые праздники, которые мы прекрасно знаем и любим, также обрастают какими-то новыми ритуалами и обрядами, причем достаточно разными. Мне как раз очень интересно наблюдать за этим процессом.
Кто придумал 8 Марта? История праздника 8 Марта началась в 1907 году, когда 15 тыс. В 1910 году на международной конференции в Копенгагене Клара Цеткин, коммунистическая активистка и защитница прав женщин, решила учредить тот самый Международный женский день. Предложение получило единодушную поддержку более 100 представительниц 17 стран. Праздник задумывался как день солидарности женщин в борьбе за экономическое, социальное и политическое равноправие. Идея Цеткин не предусматривала фиксированной даты. Самый первый праздник провели 19 марта 1911 года. Митинги и акции протеста прошли по всей Европе, а в крупнейшей уличной демонстрации приняли участие 30 тыс. Девушки по всему миру вышли на улицы миллионными толпами. С началом Первой мировой войны большинство попыток социальных реформ прекратилось, но женщины продолжали маршировать и участвовать в демонстрациях строго в обозначенную дату. В 1913-м праздник перенесли на восьмое число. Политические корни этого дня и по сей день повышают осведомленность о сохраняющемся гендерном неравенстве. Когда в России начали отмечать 8 Марта?
История праздника 8 марта
8 марта 2013 г. мы отметили не только Международный женский день, но и 100-летний юбилей его празднования в России. Для утверждения праздника в восьмой день марта две дамы-революционерки напомнили о старинном немецком предании из эпохи Средневековья, когда в Германии действовал «закон первой ночи». Сегодня у нас на очереди история праздника 8 марта, который ещё называют Международным Женским Днём. 8 Марта стало обычным женским днем и праздником красоты и весны. Лет пять назад одновременно с привычной конфетно-букетной суетой в России и некоторых странах СНГ возобновились митинги за права женщин.
Кто придумал 8 Марта: история праздника
| Реальная история «8 марта» — прочтите, кто НЕ ЗНАЕТ! | Международный женский день стал официально отмечаться в России с 1919 года. |
| Что произошло 8 марта: день в истории - Новости | В 2002 году Международный женский день в России получил статус официального государственного праздника. |
Без конфет и цветов: что на самом деле символизирует Международный женский день
В бытовом понимании праздник 8 марта утратил изначальный посыл: с борьбы за женские права акцент сместился на поздравление женщин, проявление к ним уважения и любви. 8 марта 2013 г. мы отметили не только Международный женский день, но и 100-летний юбилей его празднования в России. В рамках празднования Международного женского дня отмечаются достижения женщин — вне зависимости от национальности, этнических, языковых, культурных, экономических и политических различий. В России день 8 марта выбран в связи с крупнейшей демонстрацией 1917 года при участии большого количества женщин, которая послужила началом Февральской революции. В России праздник 8 марта отмечается уже больше века, а его корни исходят из Нью-Йорка с 1857 года. Международный день женщин – 8 марта был провозглашен официальным праздником в 1975-м.
Нет комментариев
- История Международного женского дня - ТАСС
- История праздника 8 марта
- Клара Цеткин — первая «ласточка» праздника весны
- Праздник: 8 марта – Международный женский день
8 марта, Международный женский день: суть, история и традиции праздника
Дата 8 марта была подведена под ту самую забастовку текстильщиц, которой на самом деле никогда не было. Точнее была, но бастовали тогда вовсе не текстильщицы. Но об этом позже. Этот «праздник» активно продвигала подельница Цеткин, пламенная революционерка Александра Колонтай. Та самая, которая покорила Советский Союз «великой фразой»: «Отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды». Версия вторая, еврейская: восхваление иудейской царицы Историки до сих пор «спорят» была ли Клара Цеткин еврейкой. Одни источники утверждают, что она родилась в семье еврея-сапожника, а другие — немца-учителя. Однако, стремление Цеткин связать 8 марта, с еврейским праздником Пурим, неоднозначно намекает на то, что таки была. Итак, вторая версия гласит, что Цеткин хотела связать историю женского дня с историей еврейского народа.
Фото: А. Конец войны и последующие годы ознаменованы новым этапом для праздника 8 марта. С 1966 года Международный женский день становится выходным днем. Надо сказать, что со стороны государства это была очень хорошая политика протекционизма по внедрению праздника, ведь выходной день закреплял праздник в сознании людей, и особенно в быту. Постепенно из контекста праздника уходит весь идеологический революционный пыл и приходит гендерный человеческий фактор. К этому времени относится и формирование традиции празднования 8 марта в школах. В это время появляются такие интересные моменты, как специальная школьная почта: девушки и юноши могли через почту показать свои любовные предпочтения, отправив записку или открытку. Для молодежи это было очень важно. Можно сказать, что формирование советского праздничного календаря завершается к 80-м годам. К этому времени наш календарь насчитывал уже десятки гражданских праздников, и 8 марта в их ряду стал одним из центральных. Следующий важный этап — это перестройка и 90-е годы. Праздник снова меняется, и в этот период из него совершенно уходит весь советский пафос; 8 марта полностью трансформируется в гендерный праздник, в женский день, каким мы его знаем сейчас. Причем праздник не просто входит в быт, а приобретает совершенно другую семантику. В городах, в селах происходит поздравление всех дам без исключения: новорожденных, девочек, девушек, бабушек. Им дарят подарки, в детских садах проходят утренники в честь мам, сестер и т. Научные интересы Александры Фроловой лежат в области этнографического изучения русского народа, процессов развития праздничной культуры, этнокультурного облика русского человека и антропологии инвалидности: изучения инвалидности как социокультурного феномена в традиционном и современном обществах. Многие изменения праздника объясняются огромнейшей значимостью именно традиционного аграрного календаря русского народа. А надо сказать, что в этом календаре очень важны были дни весеннего, осеннего равноденствия, а также периоды летнего и зимнего солнцеворотов. С этим астрономическим явлением связаны ритмы смен времен года, и, как следствие, ритмичная смена повторяемых процессов жизнеобеспечения русского этноса. Календарные рубежи за время осмысления народом были сакрализированы циклом ритуалов, обрядов, праздников, а их значение было направлено на важнейшую для выживания любого этноса составляющую — это рождение нового поколения детей, воспроизводства всего того, что способствовало жизнедеятельности этноса, социума. И каждый из этих периодов, конечно, имел свою семантическую окраску. Праздники зимнего солнцеворота — Святки, Рождество и др. Исследователи определяли, что Святочный период — это период холостой молодежи, Масленица — женатой молодежи. Так вот 8 марта очень органично примкнул к подвижному календарному масленичному циклу молодоженов. В итоге весь имеющийся семантический цикл сделал его гендерным праздником, выдвинув на первое место женщину. Вспомним праздник жен-мироносиц, все летние послепасхальные праздники, Троицу, праздники и обряды кумления, которые как раз и были направлены на женщину, женщины-именинницы и т. Весь цикл праздников наших предков был очень разумен и точно распределен.
Из корреспонденции в журнал «Работница» о праздновании дня «в честь международного раскрепощения женщин от уз рабства» в 1919 г. В 1920-е гг. День 8 марта использовался для широчайшей агитации среди «несознательного элемента», для «вовлечения возможно большего количества работниц в движение к социализму». Начало 20-х гг. К этому добавились задачи борьбы с хозяйственной разрухой, налаживания работы транспорта и т. Отражением нового смыслового наполнения праздника стал лозунг «Да здравствует Международный день тружениц! Стоит заметить, что издание номера было осуществлено в условиях острой нехватки бумаги, что подтверждает переписка Петроградских губернского и городского комитетов РКП б Ф. Агитационная работа, связанная с проведением Международного женского дня, оживленно проходила не только в городе, но и в деревне, в уездах и волостях. Среди распространенных лозунгов 1920-х гг. Для проведения агитационных мероприятий на места отправлялись агитаторы и докладчики из центра Ф. Отделы работниц и крестьянок уездных комитетов партии к 8 марта выпускали листовки, в которых содержались разъяснения сути праздника и его значения, целей и задач, поставленных праздничными кампаниями Ф. При этом, в ходе агитационной деятельности, как в городе, так и на местах, неоднократно подчеркивался общепролетарский, а не «сугубо женский» характер Международного дня «интернациональной солидарности» Ф. Отмечалось, что «Красный праздник» 8 марта не должен быть «днем красных слов». Его задача заключалась в практической, ощутимой помощи трудящейся женщине. Вот почему в рамках проведения «женского» дня осуществлялись практические меры по улучшению быта работниц и крестьянок, помощи безработным и одиноким женщинам, к этому дню приурочивалось открытие прачечных, детских домов, столовых и др. В фонде Петроградского губернского комитета РКП б сохранилось отдельное дело, посвященное подготовке и проведению юбилейных торжеств в Петроградской губернии. Среди документов дела имеются: план проведения агитационной кампании 8 марта Ф. Особый интерес представляет отчет Петроградского губернского подотдела работниц о проведении Международного дня работниц Там же. Наряду с перечисленными материалами в фонде сохранилась однодневная стенная газета женщин военнослужащих, изготовленная к юбилею Международного дня работницы и посвященная женщинам во флоте Ф. Основное содержание проводимых в середине 1920-х гг.
В оформлении подобных праздников участвовали в основном профессиональные художники, а затем уже театральные деятели, то есть это было детище художественных профессионалов. Клара Цеткин — немецкий политик, деятельница немецкого и международного коммунистического движения, одна из основателей Коммунистической партии Германии, активистка борьбы за права женщин. В начале 20-х годов основное место в праздновании занимали театральные представления карнавального характера, сатирические гротесковые инсценировки, скетчи. К этому времени относится огромнейший всплеск активности кружков художественной самодеятельности. Как говорили современники: «что с ними делать, они плодятся, как инфузории! В то же время, если брать основную провинциальную область, то для нее 1917 год был достаточно условной датой. Все новшества, которые были в городе, все эти советские «хулиганства» дошли до села гораздо позже и воспринимались неоднозначно. Можно говорить, что к 1930 году уже появляется советская праздничная культура в том варианте, в котором мы ее видим сейчас: то есть в новой обрядовой форме. И праздник 8 марта уже официально значится как Международный женский день, он становится в один ряд с такими важными праздниками для советской страны, как День Великой Октябрьской социалистической революции, Первое мая, День международной солидарности трудящихся, 23 февраля и т. За годы первых пятилеток выросло совсем иное поколение — воспитанное в новом обществе; новая, образованная женщина, которая приняла новую праздничную культуру и новый строй. В годы войны уходит на второй план жесткая идеологическая составляющая праздника, а на первые роли в эти трагические дни выдвигается героизм обыкновенной женщины. Вспомним знакомые образы: Родина-мать, защитница — то есть это не фанатичная советская женщина, борющаяся за свои права, а женщина, которая охраняет свою семью, своих детей, в первую очередь. В Архангельске за четыре года, с 1941-го по 1944-й год, от голода умерло 38 тысяч женщин, детей и стариков. Это цифра сопоставима только с жертвами блокадного Ленинграда! К сожалению, у нас сейчас это число не озвучивается. В период тяжелейших испытаний, как раз на Русском Севере, женщины не только работали на заводах, на рытье укрепительных сооружений, но и собирали лекарственные травы, а также ягоды, грибы, ловили рыбу, били тюленя, собирали яйца птиц — богатый Северный край кормил и лечил всю страну. Причем участвовали в этом подвиге не только женщины и девушки, но и девочки-подростки. Конечно, во время Великой Отечественной войны праздников практически не было. Праздновали только самые основные даты, а Международный женский день носил чисто корпоративный характер на предприятиях. После войны начался период восстановления народного хозяйства, который, опять же, лег на плечи женщин. Я вспоминаю фотографии, архивные материалы музеев, когда рядом с традиционной шикарной девичьей одеждой, в удивительных белых и золотых красках, с потрясающим кокошником или повязкой, висит обычная роба и инструменты. К сожалению, такое противопоставление говорит не в пользу советской власти. Фото: А. Конец войны и последующие годы ознаменованы новым этапом для праздника 8 марта. С 1966 года Международный женский день становится выходным днем. Надо сказать, что со стороны государства это была очень хорошая политика протекционизма по внедрению праздника, ведь выходной день закреплял праздник в сознании людей, и особенно в быту. Постепенно из контекста праздника уходит весь идеологический революционный пыл и приходит гендерный человеческий фактор.
Женский день. История праздника
8 Марта мы отмечаем как женский праздник. История возникновения 8 Марта: как из протестов против неравенства появился Международный женский день, почему он стал праздником и как его отмечают во всем мире сегодня. День истории России Все самые важные события, случившиеся в этот день в разные времена в России. История празднования 8 Марта имеет сложную и интересную историю. Для утверждения праздника в восьмой день марта две дамы-революционерки напомнили о старинном немецком предании из эпохи Средневековья, когда в Германии действовал «закон первой ночи».