Главный и последний лидер прогремевшей на всю Россию ОПГ «Хади Такташ» в 80-е был рядовым членом группировки. 12 сентября в Казани погиб активный участник организованной преступной группировки «Суконка» Айдар Саляхов (Салях). В поздние советские годы и в 1990-х в Казани была непростая криминальная обстановка.
Что еще почитать
- Жив ли казанский феномен?
- Асфальт, за который они лили кровь: ОПГ Казани 80-х на картах
- Report Page
- Скачать "Криминальная Россия Казанские ОПГ 3"
- Закат «казанского феномена». История ликвидации организованных преступных формирований Татарстана
- Слово пацана по-питерски. История казанской ОПГ в Северной столице | АиФ Санкт-Петербург
Казанские авторитеты 90-х выходят на свободу, ждать ли новой битвы за асфальт?
Про организованные преступные группировки (ОПГ) известно стало в конце 70-х годов, когда на улицах появились участники группы «Тяп-Ляп». Важную роль в распространении криминальной субкультуры среди молодого поколения россиян играет популяризация и романтизация криминалитета в кинематографе, литературе, «блатной» музыке, что также создает вокруг преступного мира романтичный ореол. Казанская организованная преступная группировка действует в Москве около пяти лет. Казанская ОПГ «Хади Такташ».
Молодежь в Татарстане снова играет в «казанский феномен». Пока играет
Это сегодня Казани — пример благочестивого города, жители которого чувствуют себя в безопасности. Но еще 40 лет назад ситуация была обратная. В милицию поступала информация о драках на улице в формате «стенка на стенку». Так началась история знаменитого «Казанского феномена». Про организованные преступные группировки ОПГ известно стало в конце 70-х годов, когда на улицах появились участники группы «Тяп-Ляп». Казанская банда стала первой ласточкой в мире ОПГ, организованной в микрорайоне завода «Теплоконтроль». Банда состояла из 200 парней, возраст — от 17 до 20 лет. Группа была построена четко: шелуха 9-13 лет , супера 14-16 лет , молодые 17-19 лет , старшие 20-30 лет и дед король, от 30 лет. Шелуха и супера не знали, как выглядит король, это была конспирация.
У тяп-ляповцев были свои законы жизни: Не курить, не пить, не бросать в беде Перед вступлением в банду проверять силу воли если после первого удара кандидат не падал с ног, его принимали Банда делилась «верхушку» и мелкие банды. Верхи ставили перед собой задачу навести ужас на людей, понемногу подчинять себе улицы и микрорайоны, и сверхзадача — подчинить себе Казань. Скрябин организовывал операции, был «мозгом» группировки. Антипов имел судимости и собирался стать депутатом. Хантимиров был самым хладнокровным, и даже на суде спокойно и твердо парировал показания товарищей «Я не совершал. Он врет». Антипов организовал сеть мелких групп для небольших операций. Небольшие банды подростков обворовывали квартиры, дачи, угоняли автотранспорт, перебивали номера.
Также нападали на граждан, отнимали деньги, ценные вещи, даже одежду.
Благополучно отслужил два года, и в 1991 году восьмовские предлагали вступить к ним, но отказал им из-за учебы. Больше никто не подходил. А с 1993 все группировки как-то сами рассосались, видимо, власти серьезно взялись за «казанский феномен».
Честно сказать, «правильные» уличные группировки были до 1985 года. У них были правила: женщин, детей и стариков не трогать, не курить, не пить алкоголь, воровство, вранье и предательство жестоко карались, лежачего не били, уважалась смелость, правдивость, сила и послушание, были постоянные занятия спортом. Не зря именно в Казань стремились все особисты и покупатели из элитных родов войск погран, ВДВ и подводники — забирать в армию казанских пацанов. После 1985 года «правильная» мораль группировок пошла спадать из-за появления в них уголовных элементов.
Начались убийства, изнасилования, воровство, грабежи. Следом наступила эра 90-х: бандитизм, крышевание, рэкет. Казань заполонили наркоманы. Помню, покупал у них сворованные из машин магнитолы за копейки и перепродавал.
Выживали кто как мог, длилось это до 2005 года. Потом наркоманы исчезли. Когда привыкла к группировкам и воспринимала их как должное Elya Страница автора В 1970—1980 годы я жила на Адельке, школа была у Кремля.
Пичуга сел за руль припаркованных у подъезда «Жигулей», его спутница замешкалась. К автомобилю подошли две высокие блондинки в темных очках. Приветственно кивнув рассматривавшей их жене Александра, барышни уселись на заднее сидение. Супруга Пичужкина, полагая, что у мужа деловой разговор, решила не мешать и осталась на улице: чем именно занимается ее спутник жизни, она не особо интересовалась, знала лишь, что местом работы у него значится Арское кладбище.
Внезапно женщина заметила, что на лобовое стекло внутри салона брызнула кровь. В этот же момент незнакомки выскочили из авто и кинулись наутек. Неожиданно для самой себя жена Александра ринулась за одной из дам. Та, заметив погоню, навела на преследовательницу пистолет и нажала на спусковой крючок. Раздался щелчок, но выстрела не последовало: по счастью, у убийцы закончились патроны. Воспользовавшись шоковым состоянием несостоявшейся жертвы, киллерша ускорилась. Последнее, на что обратила внимание Пичужкина — женщина бежала как-то по-мужски, высоко задрав юбку.
Когда Пичужкина вернулась к машине, ее муж уже был мертв: при вскрытии выяснилось, что в него выпустили две обоймы. Убийц удалось задержать по горячим следам. Ими оказались два члена бригады Пичужкина — Айдар Литфуллин Обезьяна и Ильсур Аглеев Маймул, что в переводе с татарского тоже означает «обезьяна». Оказалось, что хитрый Раджа аккумулировал их гнев на Пичугу, пустив слух о том, что бригадир хочет ликвидировать обеих «обезьян». Раджа облегченно вздохнул и приступил к созданию своей империи. Интим на «Здоровье» Чем только не занимались хадишевские! Помимо контроля над многими городскими фирмами, они наладили поставку и сбыт наркотиков.
К слову, сами подопечные Галиакберова не употребляли зелье: если Радже доносили о подобном проступке подчиненных, он сразу же лишал провинившихся жизни. Вскоре многие местные жители прознали: хочешь плотских утех — иди на комбинат «Здоровье». Помимо спектра легальных оздоровительных услуг, вроде массажа и различных процедур, там можно было снять проститутку. Этот прибыльный бизнес, приносивший до шести тысяч долларов в день, тоже организовали хадишевские. А начальником над «ночными бабочками» поставили Александра Сычева Сыч , ранее судимого за изнасилование. Проститутки, которые работали на комбинате «Здоровье» в Казани Фото: КраймТВ проститутки которые работали на комбинате Здоровье в Казани И правда: Сыч регулярно обирал подопечных, не гнушаясь тщательно ощупывать визжащих от подобной грубости барышень. Если находил «заначку» — горе ее обладательнице.
Девушку били жестко и крайне умело, чтобы не оставалось синяков и она могла работать дальше. Но однажды сутенеры все же перестарались, и жертва погибла. Под Раджой были ритуальные фирмы и два городских кладбища — Арское и Архангельское. Многие «стрелки» Галиакберов «забивал» именно на этих погостах: поговаривали, что не все из прибывавших туда возвращались обратно. Некоторые находили свой последний приют в чужих могилах: их попросту прикапывали сверху. Еще одним способом заработка для хадишевских были собачьи бои. Раджа присутствовал практически на каждом, делая свои ставки.
Все собаки Радика содержались в элитных условиях на территории Казанского зооботанического сада, который был расположен крайне удачно — на улице Хади Такташа. К середине 90-х в состав ОПГ входили три бригады: волочаевская, кладбищенская и раджовская. Две первых подчинялись третьей и безропотно пополняли общак группировки. Вылетело из головы Времена, когда для хадишевских было верхом счастья отбить свою территорию от агрессивных соседей, канули в лету. Теперь группировке Раджи нужна была власть над всей Казанью. А фраза «Хади Такташ — весь город наш! Однако реализации грандиозных планов мешали другие мощные группировки.
Они отбили вотчину хадишевских — комбинат «Оргсинтез», да так лихо, что побаивавшийся Закирова Галиакберов никак не решался на ответные действия. На радость Радже вскоре Хайдару стало тесно в родной Казани, и он вместе со своими бойцами отправился покорять Санкт-Петербург. Закиров силы свои явно переоценил и вскоре был расстрелян там во время одной из бандитских разборок. Кроме «Жилки» боевики Радика точили зуб на «перваков», группировку района «Первые горки». Формальным поводом для объявления войны послужил проступок «первака» Александра Гринькова Гриня. Бандит прибыл на одну из наркоточек хадишевских и взял 200 грамм кокаина — для себя и для братвы. Расплачиваться не стал, небрежно бросив «потом».
Это Раджу обрадовало: сезон охоты на «перваковских» можно было считать открытым. В состав команды входили Ситнов, которого Гриньков считал одним из самых лучших своих друзей, гроза казанских проституток Сычев и Сергей Гребенников Промокашка. Едва за ними закрылась дверь, Сито, Сыч и Промокашка вытащили пистолеты и в упор расстреляли Гринькова и Кирокосяна. И неспешно подняли рюмки за упокой: торопиться было некуда, ведь вскоре должны были вернуться еще две жертвы. Как только Акакий и Раиль появились в коридоре, они оказались под градом пуль. Аршба скончался на месте, а Рубль, получив сквозное ранение головы, не только остался жив, но и находился в сознании. Решил притвориться мертвым.
Но услышал выстрелы: это Ситнов и Гребенников обходили тела и делали контрольные выстрелы в голову. Когда Сито, вооруженный наганом, выстрелил в лежащего рядом с Рублем Аршбу, Раиль резко вскочил и кинулся наутек.
Хотя карьера его была такова, что именно такой жизненный исход казался наименее вероятным. В подростковом возрасте попал за решетку, а после выхода на свободу вырос до одного из лидера группировки «кировские», которая контролировала часть улиц в центре Казани. Считается, что именно «кировские» одним из первых занялись не просто драками за контроль над улицами, но и начали практиковать криминальный бизнес — от игры в напёрстки и гастрольных выездов в другие города, целью которых был гоп-стоп перешли к обложению коммерсантов постоянной данью. К тому моменту «казанские» уже начали обосновываться в Ленинграде. Любопытно, что свои внутренние взаимоотношения, в том числе жесткие конфликты между группировками, они принесли с собой. Необходимо отметить, что в Питере настоящего казанского сообщества не возникло, все бригады действовали друг от друга достаточно автономно, являясь, по сути, филиалами группировок, находившихся в Казани», — рассказывал Андрей Константинов в своей книге «Бандитский Петербург». Со своей малой Родины при необходимости они подтягивали бойцов для осуществления тех или иных силовых акций — тех не знали в лицо в Петербурге, у них практически не было связей в Северной столице, что затрудняло любые расследования. После выполнения работы казанские спокойно уезжали домой.
Взаимная связь между двумя городами была налажена отлично. Популярный в 90-е рэп-исполнитель Мистер Малой Андрей Цыганов , автор трека «Буду погибать молодым», вспоминает, как выступал в популярном ночном клубе Казани, где со сцены передал привет «казанским казанским от казанских питерских», чем вызвал настоящий восторг местной братвы. Междуусобные войны. В то же время перенос внутренних казанских проблем на просторы большой страны вел к продолжению междуусобных войн — представители разных группировок, встретившись на улицах Северной столицы, могли продолжить те же смертельные схватки, которые практиковали на малой Родине. Так, вскоре после прибытия в Петербург Мартина был застрелен 31-летний авторитет Наиль Рыжий Хаматов , который, как считается, контролировал целый ряд коммерческих структур на Васильевском острове. Его убили у собственного дома. После смерти Хаматова бизнесмены перешли под крышу Мартина. Методы, которыми «казанские» устанавливали контроль над привлекательными активами, они явно отработали еще в пору своей юности в «группировках» — так в октябре 1992 бандиты устроили налёт на Торжковский рынок: в 13 часов дня, заблокировав центральный и запасной выходы, боевики устроили настоящий погром, избивая торговцев арматурой, переворачивая прилавки, стреляя по убегающий толпе.
Дело Дракона: «Казанский пасьянс»
Казанские группировки глазами жителей города: 3 реальные истории. Для казанских ОПГ такая «гуманность» действительно редкость. Вообще «телестудиевские» в криминальном мире Казани не пользовались большим авторитетом – именно в силу своей, как бы сказать, «тихой местечковости» что ли. Ильсур Гадельшин, бывший участник «Новотатарской» ОПГ: «Да, в Казани ужас что творилось. Еще один пример: лидер одной из криминальных группировок с дипломом юрфака обратился в суд с гражданским иском к казанской милиции и выиграл дело.
«Два убийства – одно тело!»: спустя 20 лет в Казани всплыли подробности мафиозных разборок
| Карта ОПГ Казани: на чьей территории живете вы? | Главная» Новости» Тукаевские опг казань последние новости. |
| «Хади Такташ»: чем известна группировка из Казани, которую показали в «Слове пацана» | Ямал-Медиа | В сети появилось видео массовой драки двух казанских группировок. |
| Казанский спрут: «Асфальтовые войны», групповые изнасилования, кладбищенские аллеи из пацанов | Правоохранительные органы считают его криминальным лидером, примкнувшим к казанской ОПГ «Чайники», входившей в ОПС «Жилка». |
| ОПГ — последние новости сегодня | | Криминальные новости Казани. В Казани открылся Седьмой экономический саммит России и стран Организации. Мошенники обманули казанскую пенсионерку на 17 миллионов рублей. |
Казанские группировки глазами жителей города: 3 реальные истории
| Криминал 90х. ОПГ Хади-Такташ. Казань. 3 фильма. | Казанская организованная преступная группировка действует в Москве около пяти лет. |
| Слово пацана по-питерски. История казанской ОПГ в Северной столице | Важную роль в распространении криминальной субкультуры среди молодого поколения россиян играет популяризация и романтизация криминалитета в кинематографе, литературе, «блатной» музыке, что также создает вокруг преступного мира романтичный ореол. |
| Документальные фильмы о казанских группировках | Большая история группировок в Казани началась с ОПГ "Тяп-Ляп". |
| Жив ли казанский феномен? | Жертвы – криминальные авторитеты из казанского ОПГ «Борисовские» и чебоксарского ОПГ «Ново-Южновские». |
| Кто вырос из “Слова пацана”: правда и вымысел о казанских молодежных преступных группировках | Журналист Роберт Гараев в прошлом диджей с никнеймом Pornosuperstar, собрал и опубликовал в паблике Психо Daily мемуары людей, заставших разгул группировок в Казани в позднесоветские времена. |
Казанские авторитеты 90-х выходят на свободу, ждать ли новой битвы за асфальт?
Период возвышения пришёлся на начало 1990-х годов — распад СССР и становление рыночной экономики. Последние записи:.
В соседнем юридическом классе учились окодовцы, познакомился поближе с ними и их образом жизни. Это был 1993 год. Вот здесь начались проблемы серьезнее. На потоке был парняга, который только пришился к какой-то группировке. Так получилось, что объектом вымогательства он выбрал меня.
Попытался наехать, я на словах дал отпор. На следующее занятие он своих старших привез на подмогу. А у друга отец был коммерс, у него крыша была, как и полагается в те времена. Крыша оказалась из бригады «тепловского» Скрябы Сергей Скряба Скрябин — один из авторитетов группировки «Тяп-Ляп», родился в 1956 году, убит в середине 1990-х и очень серьезного «газовского» авторитета Шамона. А я опять оказался ни туда ни сюда. Я деньги не отдавал. Если отдашь, то потом до конца бы не отстали.
А Скрябу через полгода застрелили.
На свидетелей надевали маски, чтобы члены группировки их не узнали. Впервые в истории российского судопроизводства полным образом применили программу защиты свидетелей. На заседания их привозили под охраной, в масках и балахонах, скрывавших фигуру. Во время слушаний свидетели находились в комнате, где были установлены микрофоны, менявшие голос, и камера. Для проведения же очных ставок следователи шли на импровизацию: перед свидетелем натягивали простыню, а на лицо надевали маску с прорезями для глаз. Все это было сделано, чтобы члены группировки никого не узнали. Изменяли анкетные данные, место жительства, прибегали к парикам, усам и бородам, чтобы изменить внешность свидетелей. Для маскировки одного из них даже пригласили гримера из Театра оперы и балета. Показания тот давал в образе Николая Васильевича Гоголя.
В январе 2002 года началось оглашение приговоров. Такое же наказание получил киллер группировки Ринат Фахрутдинов по кличке Ринтик. Ранее мы рассказывали, как они отбывают наказание в колонии «Черный дельфин». Остальные члены группировок получили от 6 до 24 лет лишения свободы. Приговор пытались обжаловать в Верховном суде России все обвиняемые. Однако кассационная коллегия отклонила их жалобы. Не оставлял попыток убедить окружающий в своей невиновности и Раджа. Он жаловался уполномоченному по правам человека в Оренбургской области.
Дискотека останавливалась, и начинался весь этот раздрай». В середине 90-х эти неформальные молодежные движения выросли до серьезных ОПГ, участники которых до сих пор преследуются законом. Позже историки это явление назовут «казанским феноменом». Светлана Стивенсон, профессор школы социальных наук Лондонского университета: «В представлении людей, особенно бедных, маргинальные преступные группировки — это не то, что в нашем представлении, это не способ только получать криминальные доходы, но и сообщество, в котором люди могли обрести, по их мнению, поддержку и какую-то уверенность в завтрашнем дне». В конце 80-х Казань стала центром молодежной преступности, а сами группировки — социальным лифтом и путевкой в жизнь для сотен тысяч представителей поколения последних пионеров. То самое представление о красивой жизни». Загитов на место съемок сериала в Ярославле привез своего 13-летнего сына. Роберт, как и большинство его одноклассников, — фанат сериала.
«Весь город наш!» Грозная банда «Хади Такташ» стала настоящим кошмаром Казани 90-х
Подростки из рабочих слободок, с окраин Казани, объединялись в молодёжные банды, носившие имена по названиям районов или улиц, на которых проживали члены данных группировок. Они начинали «делить асфальт», т. Своего расцвета «казанский феномен» достиг в 1978 году.
В обиход вошли слова «мотаться» и «мотальщики» — именно так называлось членство в группировках.
Вычислить «мотальщика» в толпе было проще простого: все они носили спортивные костюмы или олимпийки летом и телогрейки зимой. Обязательный атрибут холодного времени года — спортивные трикотажные шапочки. Каждая группировка носила шапочки с определённым рисунком и расцветкой — чтобы узнавать своих и чужих издалека.
С точки зрения группировщиков, молодёжь делилась на «пацанов» — тех, кто «мотается», и «чушпанов» — тех, кто не живёт по принципам группировок. Большей частью подростки, состоящие в группировках, не понимали настоящих целей своих лидеров, им просто нравилось быть сильными и внушать страх другим. Они с удовольствием эпатировали окружающих, гордясь своим нарочито люмпенским видом.
Понятно, что группы хмурых парней, одетых в телогрейки и войлочную обувь типа «прощай, молодость», не могли не привлекать к себе внимание, в том числе и журналистов. Казанские «понятия» «Литературная газета», самый популярный печатный орган страны, в 1988 году опубликовала статью «Экстремальная модель» о молодёжной преступности. Именно в ней впервые прозвучал термин «казанский феномен».
Вообще, молодёжные группировки в то время зрели по всей стране, но Казань даже на общем фоне оказалась уникальной. Во-первых, к середине 80-х годов здесь практически не осталось двора или улицы, которые не причисляли бы себя к какой-нибудь «конторе». Во-вторых, иерархия ценностей казанского криминалитета отличалась от «общепринятых».
Несмотря на господство блатной романтики и зоновских «понятий», здесь, например, не пользовались таким авторитетом, как в других регионах, «воры в законе». Существовал свой, пусть уродливый, но кодекс чести — не трогать «врага», если он идёт с девушкой, всегда и везде отстаивать интересы своей группировки. В-третьих, сам принцип организации.
Пресловутые «пятёрки», использованные ещё «тяпляповскими» лидерами, — это ведь не что иное, как ячейки. Таким построением пользовалось большевистское подполье в царской России, через несколько десятилетий — подполье уже партизанское, антифашистское. Ячеистые структуры прочнее, чем цельные и монолитные.
Советские идеологи хорошо это понимали, когда внедряли октябрятские звёздочки, пионерские звенья, комсомольские дружины и партийные ячейки, надеясь укрепить внутренни- ми связями всё общество. Одного они не учли: такая система хороша исключительно для подполья, а не для легально- го существования.
Однако они были гибкими, когда речь шла о выгоде.
Например, постепенно торговля наркотиками в некоторых бандах перестала быть запретной. Да и в жестоких войнах 1990-х многие из правил, кажущихся незыблемыми, растаяли. Группировщики считали себя аристократами.
Есть территория, есть граждане, есть феодалы, а есть неграждане, которых можно унизить и обобрать. Правила секса - Года до 1988-го, дальше я не знаю, нельзя было ходить с недевственницей, - вспоминает Роман Лебедев, в 1980-х участник группировки «Тельмана Рабочий Квартал», а после милиционер, криминальный журналист, сценарист. Проверяли единственным образом - проходит или не проходит.
Половина этих проверок заканчивалась тем, что все рвали. Пока девочка ходит с этим пацаном, она неприкосновенна, она его девушка. Как только он ее бросает, ее имеет право поиметь любой пацан и даже не пацан.
У нее после этого нет никаких прав. Кадр из документального фильма «Страшные игры молодых» 1987. Фото: Кадр из фильма Пустить по кругу Я спрашиваю Роберта, какие проявления «казанского феномена» он считает самыми ужасными.
Он отвечает не задумываясь: - Групповые изнасилования. Многие ветераны «асфальтовых войн» вспоминают молодость с ностальгией. Но когда речь заходит об изнасилованиях, героический пафос слетает.
Вспоминать стыдно. Техникум легкой промышленности всегда называли техникумом легкого поведения. Девушки носили в кармане бритвенное лезвие.
Если их хватали, рассекали себе ладонь и выдавали за менструальную кровь. Тогда их брезгливо выкидывали. Бабские конторы - Девушек-группировщиц в городе называли «матрешками», - пишет Роберт.
В Казани моего детства и юности они носили олимпийки, широкие клетчатые юбки, яркий макияж с румянами и косую лакированную челку. Женские группировки назывались «бабскими конторами», обычно они существовали на территориях мужских. Чаще всего пацанам такое соседство было ни к чему, поэтому, когда они узнавали о существовании бабских контор, жестоко их разгоняли.
Взрослые войны «Асфальтовыми войнами» называли драки между районами за «авторитет». Но настоящий ужас начался в 1990-е. Выросли пацаны, с детства привыкшие к насилию.
В нищей стране битва велась за выживание. Пришли возможности поднять горы денег. Жизнь человека обесценилась.
И раньше прочих начали уничтожать своих как главных конкурентов. Сашка поехал с друганом Клеем.
Тогда четверых приговорили к расстрелу, остальных к длительным срокам лишения свободы. Но расстреляли только двоих, двоих помиловали с учетом смягчающих обстоятельств.
Именно после появления «Тяп-Ляп» молодежь из обычных дворовых компаний стала сплачиваться в ОПС для защиты своих районов. Группировки 90-х уже почувствовали свою безнаказанность и слабость власти, которая в то смутное время не смогла с ними справиться. В итоге от драк ОПС перешли к вымогательствам, грабежам, а потом и к убийствам. А также лидер группировки «Жилка».
Ожидают приговора члены 2 ОПС - «56-й квартал», «Курицынские». В 2001-м были осуждены. До этого дела не было ни следственного опыта, ни судебной практики, которая бы охватывала эти две труднодоказуемые статьи. Нам пришлось на ходу сочинять новую методику расследования бандитизма.
Остальные ОПС пошли за решетку по проторенной дорожке. Но таких немного. В основном продолжают работать по «специальности» - крышевание, вымогательства, организация проституции и незаконный оборот наркотиков. Многие подались в Москву и за границу.
В Казани им неуютно из-за постоянного уголовного преследования. И чем они отличаются? Однако ноги растут от первых ОПС.
Кто вырос из “Слова пацана”: правда и вымысел о казанских молодежных преступных группировках
Потом были разговоры, типа приехал из Владика, кончай отдыхать и все такое. К лету подтянулся, решил стать "крутым". Крутизна заключалась вот в чем: Врагов необходимо каждый день мочить и убивать, почему, хрен знает, наверное потому что враги. Мы им делали "Добрый вечер"-собирались человек 10 с арматурой, перебегали на другую сторону дороги и метелили ровестников этой арматурой. Пробить голову арматурой называлось "сделать копилку", на моем счету нет удачных копилок, а вот у меня на голове и моего друга есть. Только мебельские или еще кто-то сделали ему такую же операцию, только она называлась "Доброе утро".
Потом был пляж на реке Казанке, махач с врагами, тех кто пришел на этот пляж не с того района. Были две драки район-на-район. В роще собрались человек 200 наших и столько же ботинков. Мы их погнали. Но я никого не ударил, но ноги все равно тряслись, перед "переговорами" стоял и думал, как бы убежать и не получить удар ножем в печень.
Ну вроде пронесло. Потом появилась собака-Сара, а к власти в стране пришел Горбачев. Был 1985 год и мне 16 лет. Первый секс, общаги, девочки. Но вся эта байда продолжалась.
Учился я в Техникуме Связи. Район назывался Кубой.
Мать на двух работах. Сын предоставлен сам себе» — это классическая картина для современных криминальных подростков. АУЕ для них — это что-то вроде второй семьи, где есть на кого опереться и найти финансовую взаимовыручку.
Они задают себе вопрос: «Кто я? Она меня защищает, она же обеспечивает. Я часто вижу «ауешников» в «Бургер Кинге» на Колхозном рынке. У них есть свои атрибуты — три полоски «Адидас», иногда цепи. Сейчас их уже не найти за гаражами или во дворах.
Они собираются в торговых центрах. С одной стороны, АУЕ — это цикличное проникновение криминальных идей в общество. С другой — ответная реакция молодежи на действия государства. Своего рода запрос на справедливость. Сюда же можно отнести и попытки осмыслить недавнее прошлое, ведь многие заходят в паблики типа «Казанского феномена» с некой ностальгией, чтобы еще раз задать себе вопрос: «Что это было?
Он называет это термином «цивилизованная судорога»: войны, депрессии, черные пятницы, сухой закон. Это общий тренд. Молодежь стала отдельной общественной единицей. Она очень тактильная и быстро реагирует на новые соблазны. Сейчас растет общий уровень грамотности, с каждой волной преступности система отвечает вызовом, — уверен Айсин.
Общий тренд — запрос на справедливость. Здесь можно обратиться к старшему поколению. Скрепы не исполняются. Власти сегодня навязывают ценности, но сами их не придерживаются.
Также я общался с противоборствующей стороной — работниками правоохранительных органов, равно как и с адвокатами, исследователями вопроса и простыми жителями города, которым посчастливилось проживать в Казани в те «славные» времена. Помимо интервью я использовал данные открытых источников, статьи и диссертации. Хотя эта тема коснулась буквально всех жителей города, пока она еще очень травматична и не все готовы ворошить «темную» часть своего прошлого.
Многочисленное сообщество казанских группировщиков в том числе бывших пополнялось на протяжении трех поколений. Оно достаточно закрытое — его участники неохотно делятся информацией с посторонними. Но я не был чужим: в 1989 году, когда мне было четырнадцать, я вступил в группировку «Низы». Я начал свою не слишком длинную уличную карьеру с самого младшего «возраста» — он назывался «скорлупа». По моим тогдашним ощущениям, он напоминал скорее подготовительную группу — старшие нас более-менее щадили. Два года спустя я стал «супером», то есть поднялся на одну ступень выше. Если бы началась серьезная война с другой группировкой, мой возраст стал бы основной боевой единицей — пехотой «Низов».
В 1991-м меня отшили — исключили из группировки. Я переехал в другой район, поступил в университет и у меня началась другая, наполненная интересными событиями и людьми жизнь. В 2001 году, когда мне было 25, я переехал в Москву. С тех пор я был музыкальным и клубным журналистом, диджеем, круглосуточным тусовщиком и экскурсоводом в Еврейском музее, то есть занимался вещами, далекими от улицы. Сейчас тот уличный период для меня будто окутан мрачной серой дымкой — я очень долго пытался вытеснить его и забыть. Несколько лет назад коллега из Еврейского музея позвала меня выступить на паблик-токе с пятнадцатиминутным рассказом о любом пережитом уникальном опыте, намекая, что я расскажу про ночную жизнь 1990-х и 2000-х, но я понял, что у меня есть что-то более необычное. Я рассказал московским хипстерам об участии в казанской подростковой группировке и понял, что в городе моего детства моя история похожа на тысячи историй мальчишек 1960-х, 1970-х и 1980-х годов рождения.
Тогда я решил, что хочу поговорить с ними и написать об этом книгу. Когда стало ясно, что книге быть, я начал искать людей, с которыми мог бы обсудить волнующие меня вопросы. Я понял, что намного проще будет писать, если мои герои всегда будут под рукой и им будет известно, какие у меня мотивы и что я собой представляю. Для этого я завел во вконтакте группу «Казанский феномен» [1] , где начал делиться деталями исследования. Так я вступил в переписку со многими участниками казанских группировок разных времен, которые рассказывали мне свои истории и консультировали о перипетиях уличной жизни. Большинство из них разговаривали на условиях анонимности, и это понятно: сведения о причастности к организованной преступности, пусть даже в прошлом, могут серьезно повредить карьере, бизнесу или просто нарушить уклад теперешней «мирной» жизни. С некоторыми героями я встречался лично и снимал наш разговор на камеру или записывал на диктофон, с кем-то только созванивался.
Были такие, с кем я плотно переписывался, в том числе на темы, выходящие за рамки исследования. В исключительных случаях я использовал с разрешения авторов комментарии подписчиков группы «Казанский феномен». Некоторые мои герои оказались очень талантливыми рассказчиками с тончайшим чувством юмора, а кто-то был немногословен — в этой среде такое качество считается ценным активом. У каждого героя есть небольшая характеристика. О ком-то из них я могу рассказать много — настоящее имя, дату рождения это один из ключевых моментов, ведь он показывает, как менялась жизнь пацанов в каждом поколении , год вступления в группировку, ее название и нынешний род деятельности спикера. Но многие из них хотя и были откровенны в рассказах, были не готовы назвать свои настоящие имена и даже группировку. Вместе с воспоминаниями других участников я использовал и свои, но так как мой опыт был не самым значительным, они появятся лишь в начале и конце повествования.
Кроме того, для чистоты исследования свои воспоминания я записал заранее, чтобы не было соблазна подправить их, когда я окажусь в теме намного глубже. В книге я затрону и современное положение дел на улицах, но в основном сконцентрируюсь на главном десятилетии казанского феномена — 1980-х. Во второй половине этого переходного от социализма к капитализму десятилетия о проблеме заговорили широко в прессе и обществе. Эти времена запомнились жителям Казани ожесточенными подростковыми драками «за асфальт». Истоки явления находятся в семидесятых годах: именно тогда произошла трансформация дворовых команд в агрессивные территориальные группировки.
В апреле 1993 года был убит Валерий Длукач Глобус , один из воров в законе, который покровительствовал казанцам. После него казанцев взял под свое покровительство казанский вор в законе Ринат Игламов, однако 25 мая 1993 года его также убили Казань. Казанцы числились сотрудниками фирмы "Поликом интернешнл". В марте 1996 года казанцы потеряли трех членов своей ОПГ во время разборки, когда пытались претендовать на Петровско - Разумовский рынок, контролируемый коптевской и курганской группировками.
Несколько ранее был убит казанский авторитет Александр Гибадуллин, имевший интересы на этом рынке. ПГ держала под своим контролем большую часть вино-водочных и пивоваренных предприятий Казани, в том числе агрофирму "Усадское" и завод "Красный Восток" Коммерсантъ, 6 апреля 196 года. В августе 1996 года в Петербурге был убит один из самых влиятельных казанских авторитетов из ПГ "Жилплощадка" Хайдар вор в законе с февраля 1996 года, он был близок к грузинскому вору в законе Шакро-младшим. Его гибель расколола ПГ - на место лидера стали претендовать авторитетные члены ПГ, например, Олег Трубачев Труба , убитый в октябре 1996 года.
Участникам ОПГ «Тукаевские» грозят сроки вплоть до пожизненного
В сети появился видеоролик, который рассказывает о реальных участниках ОПГ из Казани с их реальными фотографиями. После разгрома ОПГ «Тяп-Ляп» некоторые из ее участников, оставшиеся на свободе, вошли в новую группировку — «Хади Такташ», которая появилась в 1982 году. 60-летний житель Казани, лидер организованной преступной группировки «Борисково» предстанет перед судом за убийство 20-летней давности, передает пресс-служба татарстанского управления следкома. Наиболее опасными врагами Раджи в криминальной Казани была ОПГ «Жилплощадка» во главе с Хайдаром Закировым. Казанская организованная преступная группировка действует в Москве около пяти лет. История казанской ОПГ в Северной столице.
Курсы валюты:
- «Мы не понимаем, что происходит»: что известно о задержании Вадима Липского и членов ОПГ
- Документальные фильмы о казанских группировках
- Документальные фильмы о казанских группировках
- Жив ли казанский феномен?
АУЕ без купюр. Куда свернул «казанский феномен»?
| АУЕ без купюр. Куда свернул «казанский феномен»? | Организованная преступная группировка «Хади Такташ» попала в поле зрения милиции в 1982 году. |
| Казань пацанская. Как молодёжные уличные банды держали в страхе столицу Татарстана | Журналист вспомнил историю организованного преступного сообщества и поговорил с исследователем "казанского феномена", чтобы понять, что ожидает республику после освобождения осужденных. |
| Банды Казани: что творилось в конце XX века в столице Татарстана | Квартала [Мы Из Торнадо, Честный Детектив] 30.10.2020» в сравнении с последними загруженными видео. |