Достоинства: вода из святого источника мусульман | Недостатки: нет в свободной продаже. Святая вода в исламе называется замзам и имеет особое значение для последователей этой религии. Мусульманам теоретически разрешено пить святую воду христиан, так как само употребление этой воды не является запрещенным актом в исламе. Новости Мировые новости Христианка объявила о принятии Ислама после выздоровления водой Замзам.
История появления источника Зам-зам
- Мусульмане и святая вода: возможность употребления
- Хадж в Саудовской Аравии: как российским мусульманам попасть к святым местам
- Навигация по записям
- Блог » Вода Зам-Зам благословение для каждого мусульманина
Когда у мусульман святая вода
как, когда и для чего использовать Микрозелень. Духовное управление мусульман республики татарстан. Ислам Общество Праздники Религия. Мусульмане во всем мире отмечают праздник Ураза-байрам.
Дозволены ли маца, просфоры и христианская “святая вода”? Спросите имама
Как напоминает NEWSru. Во время тихого часа священник окропил там помещение, в котором спали дети. Первой возмущение высказала нянечка, исповедующая ислам, к ней присоединилась группа родителей. После того, как они написали жалобу местным властям, заведующей был объявлен выговор. Просмотров: 3683 Последние новости.
Здесь пролилась кровь шахидов - погибших на пути Аллаха. Потерявшие свое государство наши предки возвращались на землю Булгар, совершали молитвы, делали курбан. Вся история, все достояние этого города было уничтожено. Но это место осталось в памяти народа. Сегодня на этой земле совершаются разные обряды, относящиеся к безбожию, язычеству. Я считаю, что это неуважение мусульманам, к исторической памяти татарского народа.
Особенно я хотел бы обратиться к татарам, мусульманам - человек не должен постоянно менять свое мнение, у нас есть свой праведный путь и по нему мы должны идти. Необходимо организовать работу по разъяснению среди людей, думаю, надо прекратить проведение этих обрядов на билярской земле. Нам и сегодня следует наш исторический центр защищать от темных сил. Не допустить, чтобы наших мусульман, татар уводили на путь язычества и безбожия. Мы обязаны указать нашим соплеменникам правильный путь. Поэтому я хочу обратиться ко всем религиозным деятелям, представителям власти: пусть не складывают с себя ответственности за это явление, потому что Аллах спросит отчета. Биляр - это место, где наши предки выбрались из темноты безбожия и обрели свет ислама! И эти люди, распространяя языческие обряды, вновь тянут наш народ во мрак? Ислам - официальная религия государства Булгар, затем Золотой Орды, и Казанского ханства, и других татарских ханств. Наши предки приняли ислам добровольно.
Становление нашей письменной культуры, системы образования, литературы, философии и многое другое связано именно с исламом. Источников по Булгарскому государству осталось мало, но на его землях не обнаружена ни одна свиная кость. Все могилы, обнаруженные на территории Билярского заповедника, головой направлены в сторону Мекки, что еще раз подтверждает, что здесь с древних времен жили мусульмане. Мы не идем в чужой монастырь со своим уставом. Мусульмане не вторгаются в дорогие и сакральные для других религий места, не превращают их в места поклонения. Хотелось бы, чтобы к нам тоже отнеслись с пониманием. Биляр - очень важное, благословенное для мусульман место, это очаг ислама. И больно видеть, как татары, мусульмане перенимают эти языческие обряды, не осознавая, что сходят с верного пути, начинают повторять за ними. На основе нашей культуры - религия ислам. Величайший человек религии ислам - пророк Мухаммад.
Татарский народ выбрал его путь. Татары - народ, основавший великую империю Золотая Орда. И сейчас опускаться до того, чтобы за кем-то повторять языческие обряды - это позор и стыд перед всем миром! На пропитанной светом ислама непорочной земле совершать языческие обряды - уму непостижимо! Видеть, как кто-то распространяет пережитки язычества и безбожия, и молчать об этом - это трусость. У нашего народа должны быть национальный дух, самосознание! Здесь жили люди, одухотворенные исламом.
Мусульмане со всего мира стремятся пить эту святую воду, когда посещают Мекку и Мечеть Каба.
Воду Зам-Зам можно найти в мечети в Мекке, где специальные колодцы снабжают бассейны с этой водой. Каждый паломник включает ее в свое путешествие, искупаясь в священных водоемах. Кроме того, вода Зам-Зам употребляется мусульманами в ежедневной жизни, чтобы испить чашку этой благословенной воды и помолиться. В самой главной мечети всех мусульман в Мекке в восемнадцати метрах от Черного камня находится священный источник Зам-Зам. По преданию, во время скорбного путешествия Исмаил и его мать Хадиджа оказались без еды и воды в пустыне. В отчаянии Хадиджа пробежала семь раз между холмами Сафа и Марва в поисках воды. И вот, чудо произошло: по воле Всевышнего на земле появился новый источник, который они назвали Зам-Зам. Зам-Зам священная вода, поэтому она обрела уникальные свойства и искусствацало новые, удивительные свойства.
Священная вода Зам-Зам обладает чистотой и благотворными свойствами, а ее вкус и запах приятны и освежающ и освежающи освежающие. Фактически, она считается источником жизни на Саудовской Аравии. Ежегодно миллионы паломников из всех уголков мира приезжают в Мекку, чтобы почтить этот священный источник и попить его воды. Когда мусульмане выпивают воду Зам-Зам, они произносят слова «Бисмиллах аллаху ахбар» Во имя Всевышнего, Аллах велик и выполняют желания. Источник Зам-Зам является самым драгоценным местом в мечети и притягивает много верующих, которые желают пополнить свою кружку этой водой и попросить благословения Аллаха. Эта вода считается особой и принимает своего рода поклонниками и последователями всего мира. Вода Зам-Зама была открыта веками назад и связана с жизнью пророка Ибрахима и его жены Мариама и их сына Исмаила. По преданию, Мариам потекла в долину искала воды, чтобы утолить свою жажду.
Одна версия истории гласит, что Ангел Джибраиль помог ей в этом и указал на ее русло, где вода начала брызгаться из самой земли. Бассейн с водой Зем-Зама находится рядом с колодцем, который, по сказанному пророком, является одним из источников воды. Современные исследования показали, что вода Зем-Зама на самом деле отличается от обычной воды как вкусом, так и составом.
Историческая ценность мусульманской святой воды Мусульманская святая вода, известная также как Замзам, имеет большую историческую ценность в исламе.
Ее история восходит к временам пророка Ибрахима Авраама и его сына Исмаила. Легенда гласит, что когда маленький Исмаил и его мать Ом Хажар оказались в знойной пустыне Мекки без еды и воды, Ом Хажар заплакала и отправилась искать помощи. Она бежала между двумя холмами Сафа и Марва в поисках воды. Пророк Ибрахим, наблюдая за ней с холма Марва, видел как ангел Джибриль Гавриил копытами выудил воду из земли.
Это был источник Замзам. С тех пор Замзам считается святой водой, которая обладает особыми качествами и является даром Аллаха. Мусульмане со всего мира стремятся пить эту воду и использовать ее для своих нужд. Замзам имеет ряд особенностей, которые делают ее особо ценной для мусульман.
Во-первых, она считается чистой и безопасной для питья без необходимости подвергать ее обработке.
Есть ли у мусульман святая вода
Однажды Абу ал-Адйан, мистик Х века поспорил с зороастрийцем, что сможет пройти невредимым через огонь, поскольку огонь сжигает лишь с Божиего соизволения. Он в самом деле прошел огонь и ошеломленный зороастриец принял ислам. Ночью же святой обнаружил у себя на ноге волдырь. То есть его сохраняла сила транса 41. Приведенные тексты и выражения свидетельствуют о том понимании, что чудеса мусульманских святых происходят в силу некоего обретенного свойства или способности использовать сокрытые силы человеческого естества либо ритуальных формул, но не в силу личного участия Бога в каждом из этих чудотворений. Источник такого рода чудес находится как бы вне Бога и Его воли, что, вероятно, и смущало отдельных строгих мусульманских подвижников, стремившихся максимально сосредоточиться на Единственности Бога. Христианское представление о чудесах, совершаемых святыми, совершенно иное. Святой предстоит пред Богом, всецело живет в Боге, и Бог как сыну и наследнику по благодати дает ему силу дерзновения в молитве и скоро удовлетворяет ей. Но при этом подлинным совершителем чуда всегда является Он Сам, точнее же, это происходит синергийно: личность святого также не выключена из этого процесса.
Даже при позитивном осмыслении чудес-карамат оказывается, что и они по своему значению не выходят за рамки представления о чуде лишь как свидетельстве. Расхождение Обозначенное выше и проиллюстрированное примерами расхождение между христианством и исламом в понимании смысла и цели чудесных явлений обусловлено целым комплексом причин. Первая из них — кардинальное отличие представления христиан и мусульман о соотношении Бога и человека. Согласно христианскому учению, Господь Иисус Христос пришел к человечеству в целом и к каждому человеку в отдельности. Именно православное понимание вочеловечения Бога как воипостазирования придает христианским историям с чудотворениями неповторимо личностный оттенок, свойственный лишь христианству. Между человеком-личностью и Богом-Личностью христианство утверждает личностные отношения, ставшие возможными благодаря личному подвигу Личности Богочеловека Христа. И этот личностный акцент не может не оказывать влияния и на характер совершаемых чудес. Существует немало оснований считать, что мусульмане понимают личностность Бога неким совершенно отличным от христиан образом и вкладывают в это слово нечто совсем иное, нежели христиане.
Это находит отражение и в бытовом сознании современных мусульман. Например, в арабском слово личность имеет оттенок парень или приятель. Говоря о Боге, мусульманин никогда не назовет Его личностью. Вариант шахсий был отвергнут, поскольку в арабском этот термин имеет оттенок телесности и с точки зрения исламского учения о Боге неприменим к Божественной сущности 48. И действительно, среди направлений и тем, по которым шла работа средневековых мусульманских философов и богословов, нет ничего аналогичного или хотя бы схожего с христианскими спорами о соотношении природы и ипостаси личности в Боге. Предметом рассмотрения мусульманских богословов служили такие атрибуты Бога как знающий, могущественный, живой сущий , благородный, вечный и их соотношение с Божественной сущностью 49. Вопроса о соотношении природы и личности в Боге, повторим, не стояло, что естественно, поскольку для такой постановки вопроса не было никаких предпосылок. Но может ли быть адекватным понимание, если отсутствует адекватный термин?
Это большой и серьезный вопрос, который заслуживает отдельного рассмотрения. Здесь же в виде предположения хочется высказать мысль, что одним из ключевых во всяком случае с религиозной точки зрения отличий в понимании личностности Бога является христианское представление о Боге как о Любви 1 Ин 4:8. Да, и в исламе многие мистики также много говорили о любви к Богу. А в христианстве человек призван к сыновней, а не рабской любви к Богу. Христианская любовь — это любовь, осмысляемая сквозь призму факта самопожертвования Бога ради человека. Боюсь и знаю — это основополагающие глаголы, определяющие сущность богопочитания в исламе. И можно сказать, что без представления о крестной, жертвенной любви Бога к человеку и миру за рамки этих глаголов не удалось выйти даже величайшим из мистиков ислама, и это наложило свой отпечаток в том числе и на представление о смысле и назначении сверхъестественных явлений. Вторая причина связана с тем, что христианское понимание чуда неизбежно выражает христианский опыт близости Бога.
Бог близок к каждому Своему избранному, и потому для Него нисколько не зазорно принимать непосредственное участие в судьбе каждого. Такой близости ислам, даже мистический, не знает. В-третьих, и об этом уже говорили исследователи, различие в понимании чуда в христианстве и исламе имеет корни в различии представления этих двух религий о соотношении человека и тварного мира 55. Коран 2. В исламе немыслимы строки вроде: не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями Пс 8:6—9. И для христианства и для ислама свойственно представление о том, что сотворенный Богом мир совершенен и самодостаточен: Ты поставил землю на твердых основах: не поколеблется она во веки и веки. Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее, на горах стоят воды. От прещения Твоего бегут они, от гласа грома Твоего быстро уходят; восходят на горы, нисходят в долины, на место, которое Ты назначил для них.
Taкoвo ycтaнoвлeниe Cлaвнoгo, Myдpoгo! И мecяц Mы ycтaнoвили пo cтoянкaм, пoкa oн нe дeлaeтcя, тoчнo cтapaя пaльмoвaя вeтвь. Внутри этого порядка не заложено необходимости во вторжениях извне для того, чтобы что-то подправить и т. В таком случае возникает вопрос о месте и смысле чудес в таком мире, ибо любое чудо безусловно является именно таким вторжением, нарушением раз и навсегда установленного Богом порядка. Ислам преодолевает эту проблему посредством отведения чудесам определенного места в самой системе мира, вводя обсуждавшееся уже понятие муджиза, в то время как христианство решает этот вопрос все в той же личностной плоскости, провозглашая, что человеческая личность для Бога выше закона: суббота для человека, а не человек для субботы Мк 2:27. Православное отношение к чудесам внехристианского мира Подводя итог, нельзя не остановиться на следующем немаловажном вопросе: как мы, православные христиане, можем и должны относиться к описываемому в мусульманских источниках чудотворству основателя ислама и мусульманских святых, и, шире, к чудесам в нехристианских религиях вообще? Что касается чудес самого Мухаммеда, то Святые Отцы, надо сказать, серьезно к ним не относились. Думается, такого отношения к рассказам о чудотворениях основателя ислама которое, кстати, полностью разделяют и современные исследователи нам и следует придерживаться.
Что же касается чудес мусульманских вали, то их отрицать вовсе не обязательно. И это, в принципе, общая позиция апологетов. С ними был осел, и он пал по дороге. Как только они пришли к старцу, он, предварив их, сказал: отчего это у вас на дороге пал осел? Братия спросили его: как ты узнал об этом, авва? Демоны показали мне, отвечал старец. Тогда братия говорит: мы об этом-то и пришли спросить: мы видим явления и они часто бывают истинны, не заблуждаемся ли мы? Но не только чудеса подобного рода могут имитироваться ухищрениями бесов.
Человек, преданный явным порокам, может иногда производить удивительные действия и поэтому считаться святым и рабом Божиим. И ходжа совершает чудеса различными магическими способами. Это очень любопытный момент, если вспомнить, что по мнению ряда Отцов Церкви преподобных Макария Египетского и Иоанна Кассиана , диавол может творить любое чудо, кроме воскрешения из мертвых… Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто 1 Кор 13:2. Эти слова вновь обращают очи нашего ума к тому, что составляет самую суть христианства и наших отношений с Богом; к тому, что и является главным критерием отличия чудес истинных от ложных. Оренбург, 1901. Максимов, 2001 3 Шиммель А.
Что значит святая вода? Как называется святая вода у мусульман? Вода Замзама распространяется по всему миру в бутилированном виде некоммерческим способом, однако покупать воду разрешается как способ возмещения затрат на упаковку и транспортировку. Можно ли брать святую воду? Если этой водой кропят жилище и животных, то любому человеку тем более не возбраняется ее употреблять. При освящении дома ею кропят даже «скаредные места» — туалеты. Конечно, из этого не следует, что некрещеных надо специально поить крещенской водой. Можно ли пить святую воду? Святую воду нужно пить утром натощак примерно чайную ложечку, после подъёма, перед завтраком. Как правильно набирать воду на Крещение? Набирать воду на Крещение можно лишь после молитвы неважно дома ли вы это делаете или в храме и только в чистую тару.
Гусль считается очистительным ритуалом и также должен выполняться с использованием чистой проточной воды. Кроме того, мусульмане верят в силу святой воды, которая может иметь исцеляющие свойства. В некоторых мечетях есть специальные источники святой воды, которую мусульмане могут использовать для питья или для смачивания тела. Они верят, что такая вода может принести благословение, исцеление или защиту от зла. Однако, несмотря на веру в силу святой воды, в исламе нет строгих запретов на употребление обычной воды. Мусульмане могут пить обычную воду, используемую в повседневной жизни, и использовать ее для гигиенических целей. Духовное и физическое очищение: роль воды в мусульманском обряде В исламской религии вода играет важную роль и считается одним из символов духовного и физического очищения. Мусульмане посвящают особое внимание гигиене и ритуальным очищениям, в том числе путем использования воды. Мусульманский обряд очищения называется «вуду». Это форма ритуального очищения, которую мусульмане проводят перед молитвой или участием в других религиозных деятельностях. Вуду включает в себя определенную последовательность действий, включающих мытье рук, рта, лица, носа, ушей и ног. Очищение с помощью воды считается важным условием для достижения духовной чистоты и близости к Аллаху. Водопроводная вода обычно используется для вуду, хотя есть мнения, что использование неглубоких потоков и водоемов, таких как реки или источники, имеет особое духовное значение. Более того, есть особая церемония под названием «умра», при выполнении которой мусульмане путешествуют в Мекку и опускаются в воды «замзам» — святую воду, которая течет из колодца внутри Каабы. Уже с древних времен эта вода считается особенной и обладающей целебными свойствами. В исламе вода является символом свежести, чистоты, очищения и восстановления духа и тела. Ее использование в религиозных обрядах связано с верой в способность воды промывать грехи, облегчать бремя греха и дарить духовное восстановление.
Организовывают поездку саудовские турфирмы в Москве. Причем, чтобы принять участие в хадже, свою заявку надо подавать за два-три месяца. А желающих — тысячи. Еще дороже стоит тур в Саудовскую Аравию на 40 дней. Богатых паломников из России там принимают как шейхов. По словам бывшей паломницы, ее вместе с другими россиянами из аэропорта повезли в отель, расположенный в городе Мекка. В небольшой двухместный номер запихнули четверых. И попробуй, вякни что-нибудь! Но всех отпугнул, мягко говоря, неопрятный вид обслуживающего персонала и плохо вымытые тарелки. От похлебки и черствых лепешек пришлось отказаться, — вспоминает Галия. Считается, что хадж должен совершить хотя бы раз в жизни каждый верующий мусульманин, конечно, в силу своих материальных возможностей. После чего паломник-мужчина получает почетный титул «Хаджи», а женщина — «Хаджия» и право носить зеленую чалму. Кто не в состоянии самостоятельно посетить Мекку, может отправить за себя другого человека, оплатив ему все расходы на совершение хаджа. Немусульмане к хаджу не допускаются, — предупредила Хаджия Мусатова.
Этнографический интерес. Каких святых почитают татары и как родниковая вода помогает сдать ЕГЭ
Этот фрукт занимает второе по значимости место у мусульман после священной воды зам-зам. Как известно, в плодах финиковых пальм содержится много железа, магния, фосфора, минеральных солей, витаминов групп А и В, незаменимых аминокислот, протеина и др. Председатель Духовного собрания мусульман России, муфтий Альбир Крганов рассказал, можно ли мусульманам купаться в проруби во время православного праздника Крещение Господне, передает Sputnik Казахстан. "В исламе нет таких понятий, как "святая вода", "мощи святых" и так далее, что есть в православии и католицизме. Новости Мировые новости Христианка объявила о принятии Ислама после выздоровления водой Замзам. Как и другие праздники в исламе, День Арафа отмечается по лунному календарю, поэтому его дата ежегодно меняется.
Источник Зам-зам: достоинства и полезные свойства
И самое главное: еще раз подчеркну, она была принята добровольно. Это был разумный, очень мудрый выбор наших предков", - отметил он. Как рассказали ТАСС в пресс-службе организаторов мероприятия, день принятия ислама Волжской Булгарией посетили около 40 тыс. Гости мероприятия смогли принять участие в коллективном намазе и розыгрыше религиозных подарков. Центр богословов Праздник открылся на площади перед Болгарской исламской академией, строительство которой завершилось совсем недавно. Открывая праздник, имам-хатыйб мечети Булгар прочел суру "Ар Рахман" одно из имен Аллаха. Президент Татарстана Рустам Минниханов в ходе церемонии пояснил, почему для мероприятия была выбрана именно эта площадь. Это должен быть центр богословов, и здесь никакого сомнения нет, все условия созданы", - сказал он. Гости смогли увидеть новый корпус Болгарской академии. Первые 25 студентов начнут здесь обучение уже в сентябре.
Один из гостей праздника, студент Российского исламского университета Абдельнур Шарипов, рассказал ТАСС, что после окончания учебы собирается поступать в Болгарскую исламскую академию.
Вода в Христианстве Бытие 1:2 первой главы Библии гласит: «И дух божий носился над водою». А в бытие 1:6-7, 9 и 10 сказано: «…твердь то есть «суша» возникла на воде. И в Бытие 1:20-21 также есть упоминания о воде, а именно: «… по приказу Бога вода «произвела» живых существ». В целом же весь Ветхий Завет отражает веру в обладание воды божественной силой, способной очищать от грехов, нечистоты и открывать путь к возрождению человека. Большинство религиозных символов жизни так или иначе связаны с водой. Иисус Христос говорил, что вода - есть средство перерождения в Царствии Небесном.
В религиозном смысле вода — это Дух. Дух очищает душу человека, то есть купание человека в воде символизирует омовение души в воде Духа. Вода в Исламе Особое место вода занимает в религии — Ислам. Любой мусульманин обязан пройти ритуальное омовение перед тем, как обратиться с молитвой к Богу. Многие мечети располагают специальными внутренними двориками, где можно пройти ритуальное омовение в специальных фонтанах или бассейнах, расположенных посередине. Но в большинстве случаев омовение происходит за стенами мечети.
Вода эта называется Зам-зам. Эта вода из источника, который возник в том месте, где ангел Джабраил ударил ногой. Колодец с водой Зам-зам находится в Мекке. В хадисе Посланника Аллаха мир ему и благословение говорится: «В воде Зам-зам есть излечение от всего, ради чего её пьют». Вода настолько хорошо играет роль универсального растворителя, чистящего вещества, что ни одно другое вещество — ни твёрдое, ни жидкое — не способно выполнять такую немаловажную функцию, как очищение тела, одежды, предметов быта и т. Ведь именно поэтому Всевышний обязал нас очищаться, омываться именно водой, а не каким-нибудь другим веществом, жидкостью, перед тем как предстать перед ним в молитве! Аллах, обращаясь к верующим, говорит смысл : «…и ниспослал вам с неба воду, чтобы очистить вас ею и удалить от вас скверну сатаны…» сура «Аз-Зухруф», аят 11. Да поможет нам Всевышний внять и следовать всем Его заветам и тем самым удостоиться Его довольства!
По словам Минниханова, среди гостей были представители мусульман Кавказа, Крыма, российских регионов, а также из-за рубежа. Один из иностранных гостей, верховный муфтий Сирии Ахмад Бадреддин Хассун, начал намаз, прочитав традиционную в таких случаях суру. Для гостей праздника, которые не знали, как совершать намаз, в одной из палаток были организованы мини-курсы: "Намаз за одно занятие" и "Научим красиво повязать платок". Рядом с Соборной площадью расположились торговые точки с халяльной едой и традиционными татарскими сувенирами: платками, тюбетейками, четками, ичугами татарская обувь. Кроме того, во время праздника прошел розыгрыш религиозных подарков, в котором мог поучаствовать каждый желающий. Победители получили в качестве подарков ихрам облачение для Хаджа , 5 литров святой воды из источника Зам-Зам из Мекки, а также сертификат на совершение умры малое паломничество - прим. ТАСС на Новый год. Неподалеку от Соборной площади расположился и шатер муфтия Татарстана. Перед его входом имам-хатыйб Казанского высшего командного танкового училища Тимур хазрат Ибрагимов изготавливал традиционные головные уборы татар - чалмы. Он рассказал ТАСС, что первую свою чалму изготовил в 1996 году. На один головной убор уходит лента длиной в 11 метров.
День Арафа: Когда молитвы сливаются в едином потоке, а сердца — в океане искренности
Aliyar Aqayev. У мусульман святая вода в Мекке-"Зем-Зем" называется. Вода в исламе имеет высокую духовную ценность и является неотъемлемой частью веры мусульман. Это вода из священного источника является благословением для каждого мусульманина с незапамятных времен.
Можно ли мусульманам пользоваться святой водой?
Председатель Духовного собрания мусульман России, муфтий Альбир Крганов рассказал, можно ли мусульманам купаться в проруби во время православного праздника Крещение Господне, передает Sputnik Казахстан. Святая вода в исламе представляет собой обыкновенную воду, которая может быть собрана из источника, реки или скважины. Мусульманин купается в проруби на Крещение. Ислам не запрещает принимать участие в религиозных празднествах других религий. Талгат Таджуддин продолжает шокировать мусульман России, не только своими эпатажными нарядами в стиле православного Патриарха, но и понастоящему скандальными выходками. Хадж — это один из пяти столпов ислама, подразумевающий паломничество к святым местам в Мекке, Медине и их окрестностях, связанным с историческими событиями в исламской культуре.
Можно ли мусульманам пользоваться святой водой?
Во время омовения вода смывает нашу грязь, убирает осквернения, очищает от прегрешений. Заглянем в Коран, во множестве различных сур глав находим упоминание о воде. Неужели они не уверуют? Коран, 21:31 Также в Коране сказано, что мы должны благодарить за воду Аллаха, ценить ее: «Видели-ли вы воду, которую пьете?
Разве вы её низвели из облаков, или Мы низвели? Если бы Мы пожелали, Мы бы сделали её горькой, отчего же вы не благодарите? Каждая жизнь проистекает из воды, являющей собой благо от Всевышнего.
Вода дарит жизнь, сохраняет ее и очищает всё. Она является самым важным продуктом повседневной жизни. Существование без воды может привести к очень серьезным последствиям.
В жаркую погоду без нее человек может умереть всего за несколько часов от обезвоживания организма. Изучая коранические аяты, мы замечаем, что они призывают человека к размышлению и углублению в суть этого жизненного вещества. В 27-ом аяте суры «Посылаемые» Аллах говорит: «Мы напоили вас пресной водой» Коран, 77: 27 Вода в жизни человечества Почти все великие цивилизации мира образовались возле источника воды, которая стала ключом к решению не только вопросов обеспечения пресной водой, но и сельского хозяйства, торговли, транспорта и обороны.
Сегодня же проблема дефицита пресной воды становится все актуальней для многих регионов мира. Её обострение связывают с ростом населения, климатическими изменениями и рядом других причин. В наш просвещенный век, когда человек, имея за плечами в достаточном объеме и опыт, и знания, продолжает вести себя по отношению к природе, особенно к водным ресурсам, мягко говоря, не разумно, расточительно, а иногда и «не по-человечески».
Аллах создал все на земле, подчинив человеку, проявляя заботу о нем. Он отдал в его распоряжение небеса, землю, моря и горы для того, чтобы тот правильно пользовался ими. В Коране Всевышний говорит: «Аллах — Тот, Кто подчинил вам море, чтобы корабли плыли по нему по Его воле и чтобы вы искали Его милость.
Например, в Сурах Аль-Бахра 2:222 говорится: «Аллах любит тех, кто поворачивается к нему и любит тех, кто очищается». Однако, поскольку вода из церкви считается «святой» водой и используется в православных ритуалах, мы должны относиться к ней с соблюдением исламских учений. Важно заметить, что ислам строго запрещает поливать какие-либо предметы, в том числе своё тело, святой водой, поскольку мы не знаем, что находится в этой воде и каким образом она была «освящена». Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Что касается самой воды, то её статус не меняется, чистой или грязной, и никакая вода не может делать мусульманина или мусульманку святыми». Таким образом, в свете исламских учений и наставлений, мы рекомендуем мусульманам воздержаться от использования святой воды из церкви. Вместо этого, мы призываем следовать исламским практикам, таким как умывание вуду перед молитвой и использование чистой воды для повседневных ритуалов очищения. Ислам — это религия, основанная на истине, и мы должны стремиться к соблюдению истинного пути, указанного Аллахом и пророком Мухаммадом мир ему. Поэтому, чтобы избежать смешения вер и уважения культурных практик других религий, мы должны придерживаться исламских учений и руководствоваться Кораном и сунной. Мусульманам ли разрешено использовать святую воду из церкви? Как мусульманский имам, я понимаю, что наше вероучение основано на Коране и сунне Пророка Мухаммада мир ему.
Мы стремимся следовать указаниям Аллаха и его посланника во всех сферах жизни, включая ритуалы поклонения и использование святых символов других религий. Когда дело касается использования святой воды из церкви, у нас есть достаточно источников, чтобы понять позицию ислама по этому вопросу. В Исламе нет специфической запретной нормативной доктрины относительно использования святой воды из церкви. Однако, есть несколько факторов, которые мы должны учитывать при принятии решения. Во-первых, Коран указывает нам на то, что вода является вседостаточным и очищающим источником. В многочисленных аятов Корана Аллах говорит о воде как о создании, которому была придана способность очищать и оживлять. Например, в Сурах Анбия 21:30 говорится: «Мы создали животных из воды …». А также в Сурах Ан-Наба 78:20 говорится: «Сделали воду источником жизни». Из этих аятов мы можем сделать вывод, что вода, проведенная богослужением, оказывает особое духовное и очищающее воздействие. Однако, с точки зрения нашей религии, Ислама, мы также должны учитывать советы Пророка Мухаммада мир ему и его примеры.
Исторические источники сообщают нам, что Пророк Мухаммад мир ему использовал воду для очищения и обрядов поклонения. Пророк Мухаммад мир ему уделил особое внимание гигиене и физическому очищению, и мы должны следовать его примеру. В итоге, использование святой воды из церкви не является обязательным или рекомендуемым в Исламе. Мы можем достичь духовного очищения и просушения через ритуалы и обряды, прописанные в Исламе, такие как водные обряды в рамках гусль и вуду. Поэтому, хотя нет прямого запрета на использование святой воды из церкви, мы должны придерживаться наших собственных ритуалов и предписаний, чтобы избегать смешения религиозных обрядов. Концепция святой воды в христианстве В христианстве святая вода играет важную роль и символизирует очистку, благословение и богословскую мощь. Это особая вода, которая была освящена и используется при литургическом богослужении. Святая вода считается особым инструментом божественной милости и помощи в жизни каждого верующего.
Мусульмане верят, что за пост во время дня Арафа "записываются бесчисленные награды и прощаются грехи". В Коране сказано: "Грехи того, кто будет поститься в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы".
А вот паломники, совершающие хадж, от голодания освобождаются, так как им нужно беречь силы для молитвы и завершения хаджа. Больным людям пост также не предписан. Какие молитвы нужно читать в День Арафа В День Арафа мусульмане должны много времени проводить в молитве и почитании Аллаха. Они могут совершать обязательные и добровольные намазы, а также читать Коран и проводить индивидуальные молитвы. Вот несколько из рекомендованных молитв: Джумуа-намаз — рекомендуется совершать обязательный намаз Джумуа пятничная молитва вместе с общиной. Духа-намаз — советуется совершить намаз Духа послеобеденная молитва. Можно его совершить как индивидуально, так и собраться вместе с другими мусульманами для этой молитвы. Тахадджуд — рекомендуется пробудиться в середине ночи и совершить намаз Тахадджуд ночная молитва , молясь Аллаху и прося прощения. Эта молитва имеет особое значение и рекомендуется к чтению в это время.
Японский ученый Масаро Емото подтвердил что свойство, которым обладает вода «замзам» не найдено в обычной воде. Указав на то, что научные исследования, которые он провел на воде с техникой НАНО никак не смогли изменить свойства этой воды. И что одна капля священной воды, добавленная в 1000 капель простой воды может изменить свойства последнего до приобретения свойства «замзам».
Коран и святая вода: вас, случайно, не заносит?
Для мусульман святая вода имеет особое значение, так как это вода, которая была использована для очищения и подтверждения веры. Мусульманам теоретически разрешено пить святую воду христиан, так как само употребление этой воды не является запрещенным актом в исламе. Главный имам Исторической мечети Москвы Рамиль Садеков о святой воде, просфорах, маце, христианской и иудейской ритуальной пище в исламе. У мусульман нет святой воды, так как это присутствует у православных, кто бы и что бы на этот счет не говорил.