28.12.2023. Сегодня ищут: Видео о кладах и находках. Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Где скачать программу комбат для СГА?
Где скачать СГА ответы Комбат бесплатно?
Некоторые материалы, например ответы тестов, есть в , шпаргалки тоже можно скачать на «Анти мух». Помню как сейчас когда уже начались все эти обновления сга и затем переход на RoWEB ак частично еще функционировала,находились умельцы которые подпиливали её под обновления системы и выкладывали БЕСПЛАТНО! Подберите правильный ответ. Некоторые материалы, например ответы тестов, есть в , шпаргалки тоже можно скачать на «Анти мух». Присадка в бензин СГА (SGA) для снижения расхода топлива и продления ресурса форсунок, 100мл Супротек Апрохим.
СГА ответы Комбат — бесплатно или нет?
- Личный кабинет СГА
- П. зюскинд. парфюмер
- СГА ответы Комбат — бесплатно или нет?
- Публикации
- antimuh ru [delete] [delete]
Комбат сга
Проблем с этим не должно возникнуть, поддерживается любой браузер. Отправить 4 года назад 1 0 Для того,чтобы найти ответы и скачать их, нужно зайти на сайт,вот сюда и вы найдете там всю информацию. Ответы на вопросы тестов там вы найдете совершенно бесплатно, потому что там работает команда энтузиастов. И у них имеется такой лозунг, который гласит: Там вы найдете различные материалы, это онлайн ответы на все тесты, шпаргалки всевозможные,алфавит к текстам, домашние задания и работы. Имеются там и билеты для экзаменов, разные отчеты для практики,контрольные тренинги и много другой информации.
Если на балансе недостаточно денег, пополните кошелек перед оплатой. Совет: После оформления заказа выставляется счет на оплату в вашем кошельке. Вы можете найти его в разделе «Счета»: — на сайте qiwi. Если у вас нет кошелька Visa QIWI Wallet, он будет создан автоматически, а его номер будет совпадать с номером вашего мобильного. После этого в вашем кошельке появится счет для оплаты. Нажмите на него, чтобы оплатить.
Я, не знаю код теста, но знаю несколько вопросов которые мне встретились. Вы не моглибы их найти? Зайдите в учебный отдел и попросите выписку из учебного плана, там будут указаны коды тестов. Никаких кодов у нас нет, есть только названия дисциплин! Если ничего о кодах тестов и номеров юнит вы не слышали и не знаете, что это такое, значит, вы не студент СГА и данный сайт вам ничем не поможет. Как быстро придет пароль после оплаты? Пароль Вы должны получить самостоятельно на странице указанной при регистрации, если вы забыли адрес этой страницы, то можете открыть эту страницу и ввести 26 значный идентификатор своего заказа после чего, нажать на кнопку "проверить". Скорость обработки зависит от способа оплаты, например при оплате через "Интерфейс WebMoney" это происходит практически моментально, при прямом платеже с кошелька WM на наш кошелек, либо при оплате Яндекс. При оплате "СМС", время увеличивается до 15-30 мин. Электронных денег у меня нет, срочно вышлите, я заплачу, потом сегодня, завтра, в следующий раз, через год, когда-нибудь... Дело в том, что я возле компьютера не сижу, и проверяю почту в течении дня по мере возможности. Поэтому если вы написали, что вам нужно срочно, то к тому моменту когда я проверю почту, вам уже ничего этого будет не нужно. Тем более я не отвечаю на такие письма, так как такие люди не уважают свой и чужой труд. Нормальные студенты начинают готовиться как минимум за 3 дня до теста, хотя система по выдаче паролей автоматизирована и отлажена и время обработки заказа не более 10 мин. Для решения таких проблем требуется время и зачастую решение этих проблем не зависит от администратора SGA-HELP, поэтому в запсе всегда нужно держать день другой. В конце концов вы же тоже должны немного поучить тест, вдруг на тесте начнут следить за "шпорами"?! Я, зарегистрировал а два три, четыре, десять одинаковых разных заказов, теперь что мне придеться за все платить? Аннулируйте мои заказы. Оплата производится только за те заказы, в которых вы нажали кнопку "Оплатить" и подтвердили свое желание в платежной системе. На остальные заказы можно не обращать внимание, ничего аннулировать и отменять не нужно, просто проигнорируйте их. Я, распаковал а архив, открыл html файл, а там все не по русски, кракозябрами. Оплата Q 1. Что за глюк. При заказе Базовая сумма 23 рубля. На какой номер SMS-то слать? Посмотрите описание на этой странице. Я, оплатил а "СМС" сообщением через робокс, деньги сняли, а заказа нет! Проверьте, вводили ли вы код подтверждения платежа?
Что такое бонус на c3. Каждый день Вы совершаете самые разнообразные покупки. Почему бы не делать их с удовольствием, получая подарки в виде скидки.
Antimuh.ru
Если вы желаете скачать СГА ответы Комбат бесплатно, то вам необходимо это сделать вот здесь. Более 215000 бесплатных ответов на тесты для студентов таких ВУЗов, как Синергия, МОИ, МТИ, МосАП, РосНОУ. примеры вопросов в 2023. Ответы более чем на 15000 тестов (от 80% правильных ответов). [Действие происходит в той же вселенной, что и «Лукизм» и «Как бороться (вирусный хит)»] Ким Сухён – обычный старшеклассник. Он не очень хорош в учебе, борьбе и совсем не привлекателен. Внезапно прямо перед ним возникает окно квестов. Получив возможности. Сиквел к крайне успешной Operation Flashpoint, ARMA: Combat Operations - первый тактический военный шутер от первого лица на ПК с крупными элементами реализма и симуляции. § Сга ответы комбат бесплатно — 1731.03.01;т-т.01;1. Для оценки качества коммуникационной сети можно использовать следующие характеристики.
СГА ответы Комбат бесплатно — 4204.03.01;МТ.01;1
Государственные и муниципальные организации культуры по закону … использовать культурные ценности в качестве обеспечения кредита не вправе 25. Гражданин вправе обратиться с жалобой на незаконные действия решения должностных лиц в вышестоящий в порядке подчиненности орган или в … суд 26. Гражданин, осуществляющий профессиональную служебную деятельность на должности государственной службы за денежное вознаграждение, выплачиваемое за счет средств федерального бюджета или бюджета субъекта РФ, — это … государственный служащий 27. Гражданин, чьи права нарушены незаконными действиями и решениями должностных лиц, имеет возможность обратиться в … или в вышестоящий в порядке подчиненности орган суд 28. Деятельность государственных органов по подтверждению соответствия продукции или услуг установленным требованиям — это … сертификация 29. Дополнительными административными наказаниями могут являться возмездное изъятие и … предметов конфискация.
Именно в городах, за крепостными стенами, на площадях, постепенно становящихся стационарными крытыми рынками, формировалась культура торговли.
Под надзором полиции происходила купля-продажа, денежными штрафами наказывались ложные весы и меры, продажи фальшивых товаров, спекуляции в околорыночном пространстве, скупка и завышение цены. Нечестные купцы могли подвергнуться и расправе толпы, и церковному проклятию. И все же купечество получало широкие возможности для обогащения. Средневековая культура и город в новой исторической науке. Среди достоинств купеческого сословия отмечается автором цитируемого труда и практичность, и тяга к образованию. Грамотность, умения писать и считать, необходимые для составления запросов, подписания договоров, ведения расчетов и бухгалтерских книг были существенным условием профессионализма средневекового купца. Именно купцы овладевали иностранными языками, вооружались и культивировали крепкую физическую форму для защиты себя и своего достояния.
Купцы с их товаром становятся объектом настоящей охоты, в которой принимают участие пираты, даже короли. И такая «предприимчивость» была весьма распространена. Короли Неаполя, Франции, Дании отправляли своих адмиралов для ограбления венецианских галер, плывущих во Фландрию. Корсары получали не только покровительство высочайших особ, но и суда, снаряжение. Зомбарт, в частности, отмечает, что в XVI в. На каперство правительством выдавались особые патенты, и получить их могло частное лицо, бывшее в состоянии снарядить судно для захвата неприятельских купеческих кораблей и товаров с целью навредить торговле неприятеля. От каперов, правда, требовалось соблюдение правил войны, но захваченные ими суда и товары призовой суд в конечном итоге передавал в их собственность.
Только в 1856 г. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. В России свод законов «Русская правда» определял ответственность купца за утрату чужих денег или товара «в зависимости от того, случалась такая пагуба от Бога или по вине самого купца». Помпеев Ю. Утраты вследствие нападения, кораблекрушения или иной катастрофы не наказывались как это происходило в иных случаях продажей в рабство или другим наказанием. При этом сознание риска и желание безопасности… толкали его к поискам заступничества у Бога и святых, выражением чего являются вводные формулы — инвокации… торговых соглашений… и практика пожертвований… в пользу бедных» Помпеев Ю. Купечество нуждается в подсчете не только денег и товара, но и времени.
В XIV в. Купечество объединяется в гильдии, в XIV в. Вынужденные перевозить товар через территории различных княжеств, купцы вступают в соглашения с отрядами рыцарей, платят им за сопровождение «конвойные деньги». На становление представлений об этике благородных манер, корпоративной чести огромное влияние оказала этика рыцарства. Рыцарство складывается в христианском Средневековье. Всевышний, бывший Защитником и Спасителем, понимался как пример самоотверженности. Рыцарство вдохновлялось идеей доблестного служения в защиту слабых и обездоленных.
Благодаря символическому ореолу, рыцарство рассматривалось в возвышенных категориях Служения и Защиты, позволяло избежать холопства и пренебрежительного манипулирования свободой и достоинством рыцаря. Будучи служением, рыцарство не являлось в то же время формой личной зависимости, а скреплялось договором, клятвой верности и являлось формой договорных отношений между работником и работодателем. Институт рыцарства способствовал упрочению феодальных отношений между удельными княжествами, постепенно объединяющимися в национальные государства. Рыцари выполняли и роль войска, оберегавшего границы княжества, его защитников и охраны, и роли советников князя, о чем, например, свидетельствует легенда о рыцарях короля Артура, участвовавших в принятии важных для княжества решений за «круглым столом». К рыцарям предъявлялись строгие моральные требования: смелость, верность долгу, благородство по отношению к Прекрасной Даме. Как повествует историк рыцарства, в рыцарских уставах, бывших своеобразными кодексами рыцарской чести, говорилось: «Щит рыцарей должен быть прибежищем слабого и угнетенного; мужество рыцарей должно поддерживать всегда и во всем правое дело того, кто к ним обратится». История рыцарства.
Возвышенное отношение к женщине — Культ Прекрасной Дамы — формируется в католической ветви христианской культуры как следствие культа Богоматери, почитания ее чистоты. Здесь, в рыцарской этике, закладываются основы галантного поведения, смысл которого в почитании вообще женщины за ее целомудрие, красоту. Прекрасная Дама не могла стать женой рыцаря, поскольку, как правило, уже была замужем. Но ей посвящались подвиги, поединки. Еще в детстве, ранней юности в возрасте от 7 до 14 лет , будучи пажом при жене или дочери будущего сеньора в его замке, будущий рыцарь постигал необходимость служения женщине, ее защите и помощи. Именно это и рассматривалось в качестве первой ступени обретения бесстрашия и верности. После 7 лет служения оруженосцем у сеньора и обучения семи рыцарским добродетелям молодой человек посвящался в рыцари.
Большое значение придавалось самому Посвящению в рыцари, I даче клятвы о готовности к защите земель сюзерена, его самого, семьи. В число добродетелей, определяющих честь рыцаря, входили физическая сила, внешняя красота — лица, фигуры, одежды, но прежде всего — верность сюзерену сеньору. В присяге, понимаемой как клятва верности, непременно ] клянутся в сохранении от всяческого ущерба тела сюзерена, его достояния, его чести, в служении его интересам, его свободе и в помощи советами. В «Своде ломбардского феодального права», в частности, говорится: «…вероломно — бросить сюзерена на поле боя живым и не тяжело раненным, оскорбить действием, оскорбить прелюбодеянием или склонить к нему жену или наложницу сеньора, покуситься на честь дочери, внучки, невесты сына, сестры, сознательно выдать тайну сеньора» Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Уважение к противнику, гордость, «игровое отношение к жизни» — предоставление противнику по возможности равные шансы например, выбив его из седла, самому спешиться , вплоть до его довооружения. Честность в поединке — показатель чести рыцаря — означала прежде всего неиспользование слабости противника, вообще ничьей слабости.
Это также и позорность убийства сзади, безоружного, убеленного сединой, позорность получения удара в лицо, из-за чего, как правило, рыцари сражались со спущенным забралом, не всегда видя и сознавая даже, с кем именно сражаются, т. Поэтому сражаться с открытым забралом означало высшую отвагу, граничащую с безрассудством. Здесь мы наблюдаем христианские корни рыцарской этики, главным принципом которой постепенно становится неиспользование слабости противника. Как быть Леди: Необычные завещания звезд Журнал Домашний очаг После появления иконы — живописного изображения лика Божьего, ставшего неотъемлемым атрибутом христианского храма, молитва перед иконой, «лицом к лицу», имела своим следствием особое отношение к своему лицу рыцаря, а у католиков — и к лицу Дамы, как главному признаку богоподобности человека, фактору его идентичности. Содержание лица в чистоте и неприкосновенности — важный атрибут культурной субъективности христианина. Так, утренняя молитва перед иконой требует чистого лица, а нанесение удара в лицо рассматривается как нехристианский поступок, сильнейшее оскорбление. Необходимость беречь, «сохранять лицо» сначала в прямом, а затем и в переносном значении характеризует ценности христианской культуры, а впоследствии и во всем цивилизованном мире начинает означать необходимость незапятнанной репутации, морального достоинства человека.
В пострыцарские времена удар по лицу, брошенная в лицо перчатка — символический «удар» рассматриваются как преднамеренное оскорбление, вызов чести и становятся частью этики дуэльных поединков. Волошин рассказывает о своей дуэли с Н. Гумилевым в 1909 г. Минск, 1993. В этикете народов христианской культуры утверждается негласный запрет на вопросы о состоянии лица о ранах, ссадинах, синяках и т. На Востоке же, где икона отсутствует, бытует мнение, что «шрамы украшают лицо мужчины». Однако и там существуют представления о чести джигита, мужском достоинстве, верности данному слову.
Достоинство самурая, например, предполагало в средневековой Японии в случае унижения необходимость покончить с собой «харакири». Рыцарские поединки происходили на глазах зрителей, это были сражения по правилам, на которых демонстрировались доблести и зарабатывались средства и авторитеты. Этика рыцарских поединков с ее непреложными правилами уважения противника сформировала своеобразный кодекс соперничества, в значительной степени явившийся основанием для этики конкурентной борьбы в Новое время. Наряду с этим рыцари презрительно относились к купцам, проезжим феодалам, которых могли ограбить даже после уплаты ими «конвойных» денег. Специально для сбора дополнительных средств от проезжающих по территориям княжества добивались признания собственностью владельца земли всего, что на нее попала Grundruhrreht; — «что с возу упало, то пропало», запрещали заменять раз и навсегда улучшение дороги более гладкой, на которой ничего не падало , строительство более короткой дороги и т. Меч и лошадь — часть «я» рыцаря, «профессиональные атрибуты», предметы гордости и заботы, у легендарных рыцарей — легендарны, как и они сами. Сегодня они сопоставимы с инструментом специалиста, машиной водителя, которые берегут и которыми гордятся.
Честь рыцаря в нем. Рыцарская этика налагала своеобразную «узду на волю и самообладание воина, заставляя смирять телесные страдания во славу рыцарства Телесность же вообще в христианской культуре постепенно обуздывается и отвергается любое неэстетическое ее проявление. На Востоке этого не происходит, и после сытного обеда в современном Китае, например, гости могут из вежливости «продемонстрировать» хозяину отрыжку как знак насыщения. Впоследствии незапятнанность, щепетильность в вопросах чести характеризует дворянскую этику. Корпоративность чести «честь мундира» сохранилась и в современных профессиях. Рыцарские поединки, положившие начало правилам дворянской дуэли, как впоследствии сами дуэли, способствовали сохранению ценности чести, честного соперничества. Но уже в них в полной мере начинают проявляться противоречия корпоративной морали.
If you want to know more or withdraw your consent to all or some of the cookies, please refer to the cookie policy. By closing this banner, scrolling this page, clicking a link or continuing to browse otherwise, you agree to the use of cookies.
Эти данные помогут сервису идентифицировать нового пользователя как студента СГА. Клиентская поддержка через кабинет В процессе обучения у студентов могут появляться различные вопросы. Причем эти вопросы могут касаться как самого процесса обучения, обсуждения успеваемости так и рассматриваемых лекционных курсов и изучения программных материалов. Прохождение обучающей программы будет успешно только в том случае, если студенты смогут разобраться во всех моментах, связанных с приобретаемой ими специализацией. И поэтому в личной студии реализована возможность связи студентов со всеми преподавателями академии. Причем эта связь носит не только односторонний характер. В случае необходимости внесения каких-либо корректировок, или донесения до обучаемого какой-либо информации, куратор и преподаватели всегда могут сами обратиться к студенту. Кроме того, личный кабинет предоставляет возможность получения помощи и в других вопросах.
Так, в случае возникновения технических проблем, связанных с работой сервиса можно обратиться к службе онлайн-поддержки.
Онлайн поиск ответов СГА и Roweb
Тюменский филиал Современной гуманитарной академии (СГА), Тюмень. для индивидуальных предпринимателей 100 тысяч рублей (ответ введите. Личный кабинет СГА создан специально для студентов Современной Гуманитарной Академии. специально для нового Комбата-Онлайн. Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Где скачать программу комбат для СГА? Большой бесплатный архив ответов на тесты и экзамены СГА по системе Комбат, шпаргалок к ГОСам, курсовых, дипломных ВКР, творческих работ, теле-эссе, а также отчетов по практике.
СГА ответы Комбат бесплатно — 1044.03.01;Т-Т.01;1
| Как найти ответы на сга | Современная гуманитарная академия. 8 495 668 88 31. |
| СГА ответы Комбат бесплатно — 4204.03.01;МТ.01;1 | примеры вопросов в 2023. Ответы более чем на 15000 тестов (от 80% правильных ответов). |
Онлайн поиск ответов СГА и Roweb
Если переименовать файл rar в html, то открыв в интернет браузере читается содержимое этой страницы. Открыв файл в интернет браузере п. У вас не установлен архиватор WinRar. Установите его, затем вновь попытайтесь открыть файл. Я, скачал полную версию файла и получил пароль, но архив открывается пустым. Скорее всего вы пытаетесь открыть файл каким либо файл менеджером TotalComander и т. Такие менеджеры не корректно открывают архивные файлы у которых установлен пароль.
Запустите программу WinRar и откройте файл в этой программе. Появится предложение ввести пароль, скопируйте его со странице вашего заказа, и вставть его в соответствующее поле. Я, ввожу пароль уже раз 20, но мне отвечают, что пароль введен не верно. Как быть? Я все оплатила, мне прислали пароль, но по этому паролю не открывается WINRAR архив, пишет ошибку пароля вводила несколько раз. Что мне делать?
Проверьте нет ли символов пробела перед и после набора символов пароля. Если их нет, а файл попрежнему не открывается, напишите администратору письмо с указанием файла и пароля, бывает что пароль действительно не подходит, и администратор либо вам вышлет верный пароль, либо вышлет новый файл теста. Мне нужны следующие тесты..... Есть ли они у вас? Воспользуйтесь поиском и посмотрите, если нужных вам тестов нет, значит их действительно нет у нас. Я, не знаю код теста, но знаю несколько вопросов которые мне встретились.
Вы не моглибы их найти? Зайдите в учебный отдел и попросите выписку из учебного плана, там будут указаны коды тестов. Никаких кодов у нас нет, есть только названия дисциплин! Если ничего о кодах тестов и номеров юнит вы не слышали и не знаете, что это такое, значит, вы не студент СГА и данный сайт вам ничем не поможет. Как быстро придет пароль после оплаты? Пароль Вы должны получить самостоятельно на странице указанной при регистрации, если вы забыли адрес этой страницы, то можете открыть эту страницу и ввести 26 значный идентификатор своего заказа после чего, нажать на кнопку "проверить".
Скорость обработки зависит от способа оплаты, например при оплате через "Интерфейс WebMoney" это происходит практически моментально, при прямом платеже с кошелька WM на наш кошелек, либо при оплате Яндекс. При оплате "СМС", время увеличивается до 15-30 мин. Электронных денег у меня нет, срочно вышлите, я заплачу, потом сегодня, завтра, в следующий раз, через год, когда-нибудь...
Студенту доступны не только ресурсы, помогающие в учёбе, но и онлайн-помощь преподавателей. Технология электронного обучения Ровеб олайн Технология Ровеб направлена на глубокое усвоение знаний.
Используя личную студию roweb. Это картинки, озвучиваемые преподавателем. После каждого параграфа лекции проводится тестирование на предмет усвоения услышанной информации. Если слушатель даёт неверный ответ, его возвращают к началу просмотра. Интерфейс rodnic.
Сначала определяют вид работы: эссе; научно-исследовательская; реферат-исследование. Далее загружают в предлагаемый шаблон свою разработку, действуя подсказкам системы.
И такая «предприимчивость» была весьма распространена.
Короли Неаполя, Франции, Дании отправляли своих адмиралов для ограбления венецианских галер, плывущих во Фландрию. Корсары получали не только покровительство высочайших особ, но и суда, снаряжение. Зомбарт, в частности, отмечает, что в XVI в.
На каперство правительством выдавались особые патенты, и получить их могло частное лицо, бывшее в состоянии снарядить судно для захвата неприятельских купеческих кораблей и товаров с целью навредить торговле неприятеля. От каперов, правда, требовалось соблюдение правил войны, но захваченные ими суда и товары призовой суд в конечном итоге передавал в их собственность. Только в 1856 г.
Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. В России свод законов «Русская правда» определял ответственность купца за утрату чужих денег или товара «в зависимости от того, случалась такая пагуба от Бога или по вине самого купца». Помпеев Ю.
Утраты вследствие нападения, кораблекрушения или иной катастрофы не наказывались как это происходило в иных случаях продажей в рабство или другим наказанием. При этом сознание риска и желание безопасности… толкали его к поискам заступничества у Бога и святых, выражением чего являются вводные формулы — инвокации… торговых соглашений… и практика пожертвований… в пользу бедных» Помпеев Ю. Купечество нуждается в подсчете не только денег и товара, но и времени.
В XIV в. Купечество объединяется в гильдии, в XIV в. Вынужденные перевозить товар через территории различных княжеств, купцы вступают в соглашения с отрядами рыцарей, платят им за сопровождение «конвойные деньги».
На становление представлений об этике благородных манер, корпоративной чести огромное влияние оказала этика рыцарства. Рыцарство складывается в христианском Средневековье. Всевышний, бывший Защитником и Спасителем, понимался как пример самоотверженности.
Рыцарство вдохновлялось идеей доблестного служения в защиту слабых и обездоленных. Благодаря символическому ореолу, рыцарство рассматривалось в возвышенных категориях Служения и Защиты, позволяло избежать холопства и пренебрежительного манипулирования свободой и достоинством рыцаря. Будучи служением, рыцарство не являлось в то же время формой личной зависимости, а скреплялось договором, клятвой верности и являлось формой договорных отношений между работником и работодателем.
Институт рыцарства способствовал упрочению феодальных отношений между удельными княжествами, постепенно объединяющимися в национальные государства. Рыцари выполняли и роль войска, оберегавшего границы княжества, его защитников и охраны, и роли советников князя, о чем, например, свидетельствует легенда о рыцарях короля Артура, участвовавших в принятии важных для княжества решений за «круглым столом». К рыцарям предъявлялись строгие моральные требования: смелость, верность долгу, благородство по отношению к Прекрасной Даме.
Как повествует историк рыцарства, в рыцарских уставах, бывших своеобразными кодексами рыцарской чести, говорилось: «Щит рыцарей должен быть прибежищем слабого и угнетенного; мужество рыцарей должно поддерживать всегда и во всем правое дело того, кто к ним обратится». История рыцарства. Возвышенное отношение к женщине — Культ Прекрасной Дамы — формируется в католической ветви христианской культуры как следствие культа Богоматери, почитания ее чистоты.
Здесь, в рыцарской этике, закладываются основы галантного поведения, смысл которого в почитании вообще женщины за ее целомудрие, красоту. Прекрасная Дама не могла стать женой рыцаря, поскольку, как правило, уже была замужем. Но ей посвящались подвиги, поединки.
Еще в детстве, ранней юности в возрасте от 7 до 14 лет , будучи пажом при жене или дочери будущего сеньора в его замке, будущий рыцарь постигал необходимость служения женщине, ее защите и помощи. Именно это и рассматривалось в качестве первой ступени обретения бесстрашия и верности. После 7 лет служения оруженосцем у сеньора и обучения семи рыцарским добродетелям молодой человек посвящался в рыцари.
Большое значение придавалось самому Посвящению в рыцари, I даче клятвы о готовности к защите земель сюзерена, его самого, семьи. В число добродетелей, определяющих честь рыцаря, входили физическая сила, внешняя красота — лица, фигуры, одежды, но прежде всего — верность сюзерену сеньору. В присяге, понимаемой как клятва верности, непременно ] клянутся в сохранении от всяческого ущерба тела сюзерена, его достояния, его чести, в служении его интересам, его свободе и в помощи советами.
В «Своде ломбардского феодального права», в частности, говорится: «…вероломно — бросить сюзерена на поле боя живым и не тяжело раненным, оскорбить действием, оскорбить прелюбодеянием или склонить к нему жену или наложницу сеньора, покуситься на честь дочери, внучки, невесты сына, сестры, сознательно выдать тайну сеньора» Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Уважение к противнику, гордость, «игровое отношение к жизни» — предоставление противнику по возможности равные шансы например, выбив его из седла, самому спешиться , вплоть до его довооружения.
Честность в поединке — показатель чести рыцаря — означала прежде всего неиспользование слабости противника, вообще ничьей слабости. Это также и позорность убийства сзади, безоружного, убеленного сединой, позорность получения удара в лицо, из-за чего, как правило, рыцари сражались со спущенным забралом, не всегда видя и сознавая даже, с кем именно сражаются, т. Поэтому сражаться с открытым забралом означало высшую отвагу, граничащую с безрассудством.
Здесь мы наблюдаем христианские корни рыцарской этики, главным принципом которой постепенно становится неиспользование слабости противника. Как быть Леди: Необычные завещания звезд Журнал Домашний очаг После появления иконы — живописного изображения лика Божьего, ставшего неотъемлемым атрибутом христианского храма, молитва перед иконой, «лицом к лицу», имела своим следствием особое отношение к своему лицу рыцаря, а у католиков — и к лицу Дамы, как главному признаку богоподобности человека, фактору его идентичности. Содержание лица в чистоте и неприкосновенности — важный атрибут культурной субъективности христианина.
Так, утренняя молитва перед иконой требует чистого лица, а нанесение удара в лицо рассматривается как нехристианский поступок, сильнейшее оскорбление. Необходимость беречь, «сохранять лицо» сначала в прямом, а затем и в переносном значении характеризует ценности христианской культуры, а впоследствии и во всем цивилизованном мире начинает означать необходимость незапятнанной репутации, морального достоинства человека. В пострыцарские времена удар по лицу, брошенная в лицо перчатка — символический «удар» рассматриваются как преднамеренное оскорбление, вызов чести и становятся частью этики дуэльных поединков.
Волошин рассказывает о своей дуэли с Н. Гумилевым в 1909 г. Минск, 1993.
В этикете народов христианской культуры утверждается негласный запрет на вопросы о состоянии лица о ранах, ссадинах, синяках и т. На Востоке же, где икона отсутствует, бытует мнение, что «шрамы украшают лицо мужчины». Однако и там существуют представления о чести джигита, мужском достоинстве, верности данному слову.
Достоинство самурая, например, предполагало в средневековой Японии в случае унижения необходимость покончить с собой «харакири». Рыцарские поединки происходили на глазах зрителей, это были сражения по правилам, на которых демонстрировались доблести и зарабатывались средства и авторитеты. Этика рыцарских поединков с ее непреложными правилами уважения противника сформировала своеобразный кодекс соперничества, в значительной степени явившийся основанием для этики конкурентной борьбы в Новое время.
Наряду с этим рыцари презрительно относились к купцам, проезжим феодалам, которых могли ограбить даже после уплаты ими «конвойных» денег. Специально для сбора дополнительных средств от проезжающих по территориям княжества добивались признания собственностью владельца земли всего, что на нее попала Grundruhrreht; — «что с возу упало, то пропало», запрещали заменять раз и навсегда улучшение дороги более гладкой, на которой ничего не падало , строительство более короткой дороги и т. Меч и лошадь — часть «я» рыцаря, «профессиональные атрибуты», предметы гордости и заботы, у легендарных рыцарей — легендарны, как и они сами.
Сегодня они сопоставимы с инструментом специалиста, машиной водителя, которые берегут и которыми гордятся. Честь рыцаря в нем. Рыцарская этика налагала своеобразную «узду на волю и самообладание воина, заставляя смирять телесные страдания во славу рыцарства Телесность же вообще в христианской культуре постепенно обуздывается и отвергается любое неэстетическое ее проявление.
На Востоке этого не происходит, и после сытного обеда в современном Китае, например, гости могут из вежливости «продемонстрировать» хозяину отрыжку как знак насыщения. Впоследствии незапятнанность, щепетильность в вопросах чести характеризует дворянскую этику. Корпоративность чести «честь мундира» сохранилась и в современных профессиях.
Рыцарские поединки, положившие начало правилам дворянской дуэли, как впоследствии сами дуэли, способствовали сохранению ценности чести, честного соперничества. Но уже в них в полной мере начинают проявляться противоречия корпоративной морали. С развитием представлений о ценности человеческой жизни они особенно обостряются.
В мирное время на дуэлях дрались «за актрис, за карты, за коней или за порцию мороженого», «условная этика дуэли существовала параллельно с общечеловеческими нормами нравственности, не смешиваясь и не отменяя их… победитель на поединке, с одной стороны, был окружен ореолом общественного интереса, с другой стороны, все дуэльные обычаи не могли заставить забыть его, что он убийца. Своеобразной «бескровной» формой поединка была карточная игра. И здесь на смену азарту, эмоциональному ажиотажу игры приходит холодный расчет.
Анализируя игровую ситуацию повести Л. Толстого «Два гусара», Ю. Лотман отмечает: «Азартная игра становится воплощением преступных, но поэтических черт уходящей эпохи, а коммерческая — бессердечной расчетливости наступающего «железного века»» Лотман Ю.
Беседы о русской культуре. И рыцарю пришлось после этого прошутить немного больше и дольше, нежели он предполагал.
Обучаться с помощью электронных ресурсов. Загружать в личном кабинете выполненные работы, отправляя их на проверку. Отслеживать в режиме онлайн движение по отправленным работам, оценку или рекомендации по ним.
Видеть график своей успеваемости. Использовать учебные материалы СГА, с возможностью их скачивания для дальнейшей работы. Видео поможет зарегистрироваться в кабинете и воспользоваться личной студией Roweb: Современная Гуманитарная Академия СГА СГА — одно из немногих учебно-образовательных учреждений нашей страны, практикующих дистанционное образование. Современная Гуманитарная Академия — Вуз новой формации, концепцией которого служит использование организационных, технологических и методических инноваций. Процесс обучения построен на использовании уникальных образовательных программ, созданных специалистами СГА.
В ВУЗе применяется модульная система обучения, позволяющая опираться на информационные методы, телекоммуникации и модульный подход в дидактике.
Помощь в обучении студентам СГА (личный кабинет)
Структура; состав факультетов и кафедр. Список образовательных программ. Научные направления и школы. Расписание занятий. Правила приема. Все для студента СГА. Большой бесплатный архив ответов на тесты и экзамены СГА по системе Комбат, шпаргалок к ГОСам, курсовых, дипломных ВКР, творческих работ, теле-эссе, а также отчетов по практике. Друзья, мы рады сообщить, что перевод всего гарвардского курса CS50 закончен. Мы писали, что в курсе 24 серии, однако последние две оказались одной и той же лекцией (одна прочитана в Гарварде, а.