За 1,5 года виртуального общения всего несколько раз мы встречались, а затем сыграли свадьбу в Ульяновске и сразу уехали осваивать жизнь в деревне. Немцы строят эко-деревню в Нижегородской области. Live Новости Передачи Проекты Афиша Зурхай Карта событий. Видео автора «Путники перехожие» в Дзене: Жизнь русско-филиппинской семьи в деревне в тропиках. Маша с мужем и четырьмя детьми переехала из Москвы в деревню с населением в сто человек.
Брошены и забыты. Как выживают в мертвых деревнях
И здесь кстати пришелся строительный опыт главы семьи. Витя с помощью тестя переложил старую печку, разобрал внутренние стены в доме, залил полы бетоном, постелил ламинат, побелил фундамент, провел в дом коммуникации для душа и туалета. Позже купили для обогрева котел, а полтора года назад закончили работу над пристройкой. За семь лет хозяйство семьи Лях заметно разрослось, и даже по деревенским меркам оно уже немаленькое. Одних только коров у Даши и Вити 14! В хлеву сыто хрюкают упитанные вьетнамские поросята, а из курятника важно выходят несушки пушкинской породы. Были еще и овцы, но держать их оказалось невыгодно. А вот буренки исправно дают столько молока, что не только семье хватает, но и на продажу остается. Сейчас у нас шесть дойных коров, поэтому доход получается в принципе неплохой.
Пару лет назад мы и в Минск пробовали свою продукцию возить, но очень быстро от этого отказались. Во-первых, путь далекий, а пока по столице развезешь все заказы, целый день проходит. Во-вторых, много трат на бензин. Это нерентабельно. Потом начали сдавать молоко на молокозавод. В плане денег это, конечно, еще менее выгодно, но и совершенно незатратно: машина приезжала прямо к дому. Наше дело было надоить молока и остудить его. Больше совершенно никаких забот.
Но Воложин, как нам кажется, самый оптимальный вариант, - говорит Даша. Делать творог, масло, сметану и сыры она научилась благодаря интернету. Витя уверяет, что и все их остальные знания, полезные в сельской жизни, - оттуда же. Ведь в деревне, где и соседей-то нет, самому приходится быть и агрономом, и животноводом, и ветврачом. После появления у нас третьей коровы стало ясно, что вручную доить всех сложно, да и времени много занимает. Купили доильный аппарат, он с шестью буренками за полтора часа легко справляется. Что касается огорода, то за эти годы поняли, что не хотим его делать большим. Выращиваем только для себя огурцы, помидоры, свеклу, морковку, зелень.
Самый крупный участок земли отдали под тыкву, потому что она идет зимой на корм коровам, - объясняет Даша и признается: до сих пор не может поверить, что стала хозяйкой десятка буренок. Даша и Витя уверяют, что их такое положение дел более чем устраивает. От недостатка общения не страдают. Во-первых, они друг другу - лучшие собеседники. Во-вторых, после того, как семья Лях завела на You-tube блог о сельской жизни, у них появились друзья среди подписчиков, которые иногда даже приезжают в гости. Тех, кто пытается Дашу и Витю уколоть в комментариях, очень мало. Семья Лях объясняет это так: - Мы ко всему позитивно относимся, может, поэтому хейтеры нас обходят стороной.
Резкие морщины, темные круги под глазами. Раздается дикий скрежет, и, чтобы задать вопрос, приходится очень сильно кричать. Тетя Нина кричит в ответ, она вообще разговаривает громко. Тетя Нина беспрестанно работает - в коровнике, дома, опять в коровнике, и так по кругу. Сама она называет свою работу адской. Разговорчивая продавщица в деревенском магазине "Престиж" описала сообщество местных доярок одной, но емкой фразой: - Среди них только Бреднякова путная. Я почти всегда одна в коровнике. Сюда идти некому, вся молодежь спивается... Две доярки у нас, 37 лет и 44 года, умерли недавно. Когда водка закончилась, нашли пятилитровую канистру стеклоочистителя. Эти дикие истории тетя Нина излагает почти не меняя интонации, крича напряженным хриплым голосом. Некоторые гласные она растягивает: "спи-и-иваются". Вакансии доярок в Ручках периодически закрывают разные неместные. Но все они на поверку оказываются ненадежными. Только вчера в коровник устроились две доярки, мать и дочь, приехавшие из соседнего Красного Холма. Тетя Нина отказывается верить, что они приживутся. Она считает, что работа в коровнике - ее личное проклятие, и не желает делить его с кем-либо. Они работают. Один сын в бригаде лесхоза, другой на гусеничном трелевочнике лес таскает по буеракам. Впервые строгий взгляд тети Нины смягчается и светлеет, а из голоса исчезают надрывные ноты. Она очень гордится своими сыновьями. Тетя Нина волочет по полу алюминиевые доильники, прицепляет к вымени черные резиновые трубки с насадками, потом сливает в ведра молоко. Всего в ее ведении 43 коровы. Когда она начинала работать, на каждую доярку приходилось по 25 голов. В июне мне аттестат дали, а в июле я уже на ферму пришла. Это было в 1977 году. Страной правил Брежнев. Сейчас у власти Медведев с его "Сколково", твиттером и форумами сознательной молодежи на Селигере. А тетя Нина таскает все те же оцинкованные бидоны и процеживает молоко через марлю. В своих рассказах она чаще всего употребляет слово "раньше": - Раньше, при советской власти, за нашу работу деньгу платили большие: и сорок, и пятьдесят рублей. Все можно было купить. Это сейчас платье по моде пять тысяч стоит. Потолок коровника покрыт серо-зеленой плесенью. В углах, на двери, на стойлах - свалявшаяся паутина. Лампочки облеплены миллионом мелких мошек, отчего плохо пропускают свет. Вечером темно, когда прихожу, - горько вздыхает тетя Нина. В священных книгах утверждают, что ад - это мучение темнотой в присутствии света. Бог дарит свет, а темнотой правит дьявол с рогами и хвостом. В коровнике слышен звон железных цепей. Тетя Нина подставляет бидон под очередного рогатого "дьявола". Если десять тонн в месяц надою, где-то шесть тысяч выходит. За эти деньги тетя Нина не только исполняет обязанности доярки, но и тянет на себе массу дел, на которые охотников не нашлось. Даже роды у коров она принимает сама. Раньше внимания было больше, их подробно осматривали - они и семнадцать лет жили. А сейчас дай бог семь протянут. Если будет рожать и матка выйдет, ей сразу нож в горло. Иногда бывает, с утра приду - а корова околела. Недавно телка на цепи повесилась - угодила рогом в кольцо, запуталась и выбраться не смогла. У меня отец рано умер, о профессии не было и речи. Раньше председатели по деревням ездили, агитировали молодежь становиться доярками, механизаторами. В семье младшие росли, надо было помогать. А сейчас не хватает человека, и ладно. Молодым никто не предлагает в колхоз идти. Вот они и болтаются по городу - многие профессию получили, а работать негде. Еще одна корова лениво поднимается с колен, подпуская к себе доярку. Мерно гудят аппараты. Нас неудержимо клонит в сон. Самой тете Нине спать некогда. Она передвигается по ферме быстрым шагом, порой переходя на бег. Шумно плюхает в ведро тряпку - протирает грязное коровье вымя - нацепляет трубки доильника - опрокидывает бидон молока в ведро - таскает по два шестнадцатилитровых ведра в холодильник. Через пару часов молоко заберут на завод в Максатиху. И к морю ездили, в Анапу, и на экскурсию по Прибалтике. А сейчас и профсоюз сохранился, да я сама не еду: коров оставить не на кого. Вот заболею - и подменить некому, больная прихожу. Что думаете о ситуации в стране? Политики пишут законы для себя. На селе изменений не чувствуется. Жизнь катится к концу света. Раньше государство людям помогало, а теперь оно как на нас смотрит? Круги ада у Данте - это расплата за грехи человеческие. Доярке тете Нине грешить некогда: она ходит на работу, следит за хозяйством, растит внуков. Ее ад - следствие ее праведности. Собственная честность замыкает круг, из которого невозможно вырваться. Завтра в 3. Алкоголик и пирамида Дарья Федорова - Я в спокойствии. Мне ничего не нужно. Не нужно ничего, - слегка заикаясь, говорит 39-летний Саша Степанов из деревни Ручки. У Саши нет ни жены, ни детей. Классический деревенский алкоголик и бездельник, он представляет собой бездонный колодец для социальных и психологических исследований. Я решила проанализировать жизнь дяди Саши с точки зрения теории потребностей Маслоу. В самом ее основании - потребности физиологические. Записывай, - широко улыбается дядя Саша. А что делать, если не спится? Потом делаю себе поесть, чифиря крепкого. Если нет никакой работы, так я днем сижу дома, ничего не делаю. После обеда если найду - выпью. Если нет - лягу на диване и лежу, телевизор смотрю. Ужин приготовлю заранее, чтобы вечером только разогреть. А если работа есть, с утра работаю. Чтобы к вечеру отдыхать. Макароны вот готовлю, супы варю. Если мяса нет, грибной варю, гороховый, со щавелем. Когда денег нет, покупаю на двести рублей макарон, на месяц хватает. Так и питаюсь - вареными макаронами. Если деньги есть, покупаю "Приму" и пиво. Дядя Саша гордится тем, что абсолютно свободен - ему не нужно каждое утро бежать в душный офис: - Вот вчера приезжал участковый ко мне опять - калымить звал в Загли, дрова там докалывать. Поколол дрова, и опять деньги у меня есть. С калымом я больше зарабатываю, чем в колхозе. Если б не выпивал, мне бы хватало. Я утопаю в речи дяди Саши.
Сейчас стадо подрастет, скоро начнут доиться телочки, и объем молока у нас увеличится. Тогда мы сможем нанять работников, а у мужа освободится время. За 13 лет совместной жизни у нас родилось трое детей. Когда мы еще жили в Москве, у нас родился ребенок, потом, через четыре года, — еще один и еще через четыре года — третий. Сейчас у нас четверо детей: 17 лет, 11 лет, семь лет и три года. Дети помогают мужу на ферме. Например, 11-летний Костя занимается обрезкой кустов — отец платит ему за это, а он копит на телефон. Я полностью занимаюсь детьми — их воспитанием, образованием и досугом. Муж может взять их на себя, если мне нужно на один день поехать в город. Семейный бюджет Когда мы в самом начале совместной жизни обсуждали бюджет, мы оба были согласны с тем, что я работать не буду, муж будет обеспечивать нас с ребенком. Так и получилось. Ферма приносит нам 80 тысяч рублей в месяц. Иногда к этой сумме прибавляется прибыль с продажи бычков и свиней 100—110 тысяч за бычка и 20—22 тысячи за свинью. Я помогаю в работах на ферме, поэтому считаю наш заработок совместным. У нас нет подушки безопасности, но мы с мужем по возможности откладываем деньги на конкретные нужды — зарплату наемному работнику, ремонт машины или отдых. У меня также есть пассивный доход от сдачи квартиры — 30 тысяч рублей в месяц. Когда моему первому ребенку было около двух лет, мы с родителями взяли ипотеку в Москве по программе доступного жилья для молодых семей. Первый взнос на нее оплатила моя бывшая свекровь, продав свою родительскую квартиру. Взносы были небольшие: их оплачивала бывшая свекровь, мои родители и мой второй муж. Теперь это моя квартира, и деньги, которые она приносит, позволяют мне чувствовать себя спокойно. Хотя эти деньги я тоже считаю нашими общими. Но у меня есть и собственные накопления, о которых мой муж не знает. Я откладываю деньги, которые мне дарят родственники на праздники, и считаю своими личными накоплениями детские выплаты — семь тысяч рублей в месяц. Я прячу их от мужа, потому что иначе он может сразу попросить деньги, например, на закупку корма или починку трактора. В то же время, если муж попросит отложить деньги на что-то действительно важное, то я их ему дам. Мы мирно все решаем. Финансовая измена: почему мы прячем деньги от партнеров и чем это может обернуться? В мае мне пришло детское пособие около 40 тысяч рублей.
Огромный дом со своей комнатой, участок, дорога, которая ведет к лесу: кругом простор. Здесь нет толпы людей, криков, шума, стука в стену соседа или топот сверху. Я предоставлена самой себе и мое личное пространство велико. Когда муж достроил огромный дом, у меня, мужа и сыновей появились свои комнаты. Добавим к этому гаражи мужа и мою беседку. Источник Berestowa — личный архив С безопасностью проблем нет. За 20 лет жизни здесь у нас не украли даже лопату. Никто не пытался вломиться в дом или стащить, что плохо лежит. Мы не всегда запираемся на ночь, не беспокоясь, что нам что-то угрожает. Соседи знакомые, все спокойно. Отрицательные стороны деревенской жизни Жизнь в деревне — это не рекламная картина из видеоролика. В какие-то моменты понимаешь, что ты не живешь здесь, а выживаешь. Вдали от благ и соблазнов цивилизации, в тишине и покое проблем у деревенских жителей «выше крыши». Но экологических непорядков хватает и здесь. И если в городе власти следят за вывозом мусора и «ура! Да, органические отходы большинство людей используют в компост и в качестве натурального удобрения. Органику можно сжечь или закопать и ее разложение неизбежно. А вот пластика здесь не меньше, чем в городе, а вывозят его на полигон редко. Несознательные жители, не дождавшись мусоровоза, выкидывают пластиковый хлам за забор, в лес, в заброшенный дом или просто на улицу. Источник Berestowa — личный архив Эх, дороги И в городе с дорогами бывают проблемы, а в глубинке — это просто катастрофа. В распутицу, снегопад или дождь на некоторые улицы можно пройти только пешком и только в резиновых сапогах. Но в этом есть и свои плюсы — гулять нужно больше и свежим воздухом дышать, а не разъезжать на авто! Источник Berestowa — личный архив Культурная жизнь, или ее отсутствие «Центр досуга» у нас есть, проводятся праздники, ярмарки и народные гуляния. Клубы по интересам тоже имеются. Хочешь — рукодельничай, пой, пляши или просто общайся. Церковь есть, можно сходить помолиться. Но большинство людей проводит жизнь в кругу близких или в одиночестве.
Катание на быке, спасённый заяц, истории про тёщу: курские блогеры собирают миллионы просмотров
Жизнь деревни в советский период, например, сильно зависела от сельскохозяйственных предприятий, которые и сдерживали людей. Спустя восемь лет побывали в чернобыльской деревне, которую оживили самоселы. Все свое детство и летние школьные каникулы Екатерина проводила у бабушки в деревне, и вернуться туда уже во взрослой жизни стало ее мечтой. Единственная вышедшая к лавке старушка в деревне Борки набивает сумки и бойко делится своими размышлениями о жизни: «Неправильно у нас в стране всё. Из Солигорска в деревню: «Потому что я понял: если поддамся этой рутине, то потеряю смысл жизни и сопьюсь».
Исповедь убежавшей: 11 причин, по которым лучше не переселяться в деревню
Я не могу себе это представить. Там вредно жить Вы никогда не задумывались, а почему в сельской местности продолжительность жизни меньше, чем в городской? Не только сегодня, а за последнее столетие. Потому что сельские люди занимаются тяжелым физическим трудом и дышат грязным воздухом. Да, это так.
Дышать сушеными трупами миллиардов мертвых червяков жуков бабочек и прочих букашек очень вредно для здоровья. А ведь именно из них состоит земля. Сидеть у печки или своего камина очень круто в фильмах про Холмса. На самом деле - дым из соседской трубы это жуткий канцероген.
А огонь в домашнем очаге пожирает кислород. Там жить опасно Ты рискуешь умереть от инфаркта, потому что кардиологическая скорая в деревню вряд ли поедет, да и доедет нескоро. А обратно тебя доставить живым вообще без шансов. При колотой ране — ты рискуешь умереть от потери крови.
Если порезала пальчик при чистке картошки - счастье если есть бинт, а если ты его не купила? При переломе ноги ты не достучишься до соседей. Потеря сознания, обморок, диабетический — гипертонический кризы — дают очень плохие прогнозы. Предположим ты забыла купить лекарство, да хоть бы даже прокладки.
Далеко ли до ближайшей аптеки под дождем, да по грязи, да без фонарей? Там нестабильно. Постоянно отключается электричество или вода. Ты должна уметь запустить дополнительный генренатор и насос и что нибудь прочистить и что нибудь поменять.
Тут нет слесарей и управляшек. По этой самой причине из дома надолго отлучаться нельзя. Забудь про отпуск на Бали или в Дубаи, твой дом разморозится нахрен, трубы полопаются все затопит и ты взвоешь — Зачем мне нужно было в это ввязываться???!!! Итак, самое время возопить и задать главный вопрос, очень важный для русского человека: А как же тогда живут в США?
Ну, во-первых, там дома в частном секторе Лос Анджелеса стоят плотненько, раздвинь руки и коснешься обоих стен. Во-вторых там строят строго по нормам: дома только по утвержденному проекту, в обязательном порядке есть пожарный гидрант, не ставят забор перед фасадом, попробуй там не постриги свой газон - сразу узнаешь что такое соседский гнев, свободный ты наш. Не рискуй оставить нечищеным бассейн - оштрафуют по самые на балуся. В-третьих, за все платят из своих немаленьких налогов американцы.
Простыми их назвать трудно, дом там далеко не у всех в собственности. И все платят за красоту и комфорт по полной. Тебе и не снилось. Кстати, грабежи частных домов там не редкость..
Ты можешь сказать - обойдусь без света и септика с ассенизацией... Но тогда ты теряешь свой городской комфорт и превращаешь свой дом в берлогу. Мы же не обсуждаем тут, как встать на четвереньки и оскотиниться. А сравниваем одинаковый уровень комфорта.
Ты видала в деревнях небритых людей в рваных прожженных фуфайках? Это одичавшие городские жители коттеджей. Тоже, хотели научить деревенских правильно жить... Бейте продавцов домов палкой при намеке на приближение.
Да, если ты думаешь, что к частным домам, находящимся в черте города это не относится, то ошибаешься. Ровно то же самое, только добавляются городские гопники, заглядывающие в окна и газы из трубы окрестных заводов. Правда, далеко не все живущие в частных домах, согласны с такими выводами. А всего-то и делов, что прочитал пост "Не живите в частном доме!
В общем, читаю я про ужасы жизни в частном доме и говорю себе: нет, никогда и ни за что я не соглашусь жить в частном доме! А потом вдруг думаю: а я сейчас где живу, в городской квартире, что-ли?! Хотел сначала оставить там свой комментарий, но получается развернуто, так что ответ, почему в частном доме жить совсем не страшно и очень даже неплохо, я напишу здесь. Там страшно.
В три часа ночи, проснувшись трудно убедить себя том что ты в безопасности... А в своем доме тебе никто не мешает поставить стеклопакеты, перебрать полы и отремонтировать кровлю. И уж конечно, в городе всякого шума всегда больше. Недаром есть поговорка "Тихо, как в деревне".
Я вот хотя и живу в местечке, называемом город, но фактически та же деревня. Всего 9,5 тысяч жителей и кругом частные дома. Была пара случаев, когда какие-то тетки нетрезво голосили под окнами по случаю праздника, но не более.
Как сам признается, «совершил круг почета, а теперь потянуло на родину». Заказал у строительной бригады сруб, поставил под крышу на месте родительского дома, на очереди — печка. Если успеет собрать до холодов, уже и зимовать можно. А потом стали укрупнять эти хозяйства и не стало жизни в деревне.
Я ко всему этому отрицательно отношусь! Надо, чтоб деревни восстанавливались. Кто будет город кормить? RU У Анатолия Федоровича в городе дочка и внуки, которые его стремление уехать в глухую деревню не одобряют: — Говорят, делать тебе нечего! А что мне им ответить? Ну привык я к тайге! Город мне не нужен.
Основана она была еще в позапрошлом веке, и в лучшие времена в ней проживало 540 человек. К 2010 году число постоянных жителей сократилось до 22, но было немало и сезонных обитателей, которые приезжали на лето. Деревушка в окружении посевных полей недалеко от райцентра и в 100 километрах от города привлекала дачников. RU Окончательно поселение погибло в 2017-м, когда местный фермер решил избавиться от сухой травы на полях старым дедовским способом — поджогом. Из-за ветра в считаные секунды пламя разгорелось и пошло на дома. Первой выгорела центральная улица, пострадали и окраинные. Люди разъехались.
Спустя год единственный чудом уцелевший дом купила семейная пара из Железногорска — Николай и Ирина. RU Спустя 4 года жизни в заброшенной деревне бывшие горожане-отшельники выглядят абсолютно безмятежными и счастливыми. Но вот приняли решение перебраться на землю. Захотелось нам! Причем целенаправленно искали дом в отдалении, чтобы никаких соседей не было. Сейчас с абсолютной уверенностью могу сказать: в этом плюс и счастье, что мы здесь одни! RU В Железногорске у деревенской четы осталась квартира, в которой сейчас живет сын.
За четыре года жизни на земле отшельники обзавелись немаленьким хозяйством: они держат коз, овец, пчел, гусей и поросят. Николай признается, что первые шаги в скотоводстве делал, посмотрев обучающие ролики на Youtube. Сейчас он осваивает пчеловодство и даже взял субсидию от государства на содержание и развитие домашней пасеки. RU — Я пчелами занимаюсь уже пятый год, но всё равно знаний очень-очень мало, — Николай достал рамку из улья. Они уже начинают печатать соты, скоро можно будет качать мед. Инфраструктурой деревенский житель тоже доволен — хорошая грунтовка, относительно новые электросети. Если свет и отключают, то на несколько часов.
При виде их внутри появляется некий диссонанс: домики ухоженные, где-то уже даже перекопана земля и установлено несколько десятков ульев, однако людей здесь будто давно не было. Никто не отзывается ни на крики, ни на стуки, лишь одинокий алабай в конце деревни гавкает в ответ на каждый услышанный звук. Один из домов в деревне Вид с другой стороны дороги Та самая собачка С каждым шагом вглубь деревни ощущение диссонанса усиливается. Например, в центре деревни находится маленький деревянный домик, который больше похож по размеру на баню, а вокруг него вскопано целое поле, навскидку около 2 гектаров. Среди кучи возделанной земли одинокое строение, укрываемое рядом стоящим деревцем, выглядит островком среди бескрайнего океана, однако даже там нет жизни — хозяин куда-то уехал.
Одинокий дом посреди поля В одном месте главная улица отделяется другой дорогой, ведущей в сторону отдаленного хозяйства. Оно не загорожено ни забором, ни даже импровизированной калиткой, лишь самодельный шлагбаум из тонких стволов деревьев не позволяет проникнуть на территорию автомобилям. Внутри находится 3 домика: баня, жилое здание, встречающее портретом Тора из киновселенной Marvel, и хозпостройка с гаражом. Окружает их пара десятков ульев — уж очень местные любят мед. Импровизированный шлагбаум Вид на территорию сверху Про Тора мы, кстати, не шутили Со стороны большой пасеки слышится лай — местный пес заметил присутствие чужаков в деревне.
Возмущение хвостатого доносится и до его хозяина. Мужчина на вид лет 40, заметив гостей снаружи, открывает небольшую дверь, расположенную около 4-метровых ворот. Не расставаясь с сигаретой, он поправляет смартфон в кармане его рубашки цвета карго, застегивает синюю толстовку, надевает капюшон и направляется в сторону оживленных разговоров, которые являются редкостью в будний день апреля. Сторож пасеки Появление гостей у порога мужчину не удивляет, ведь Седовка, с его слов, не является деревней-призраком. Здесь регулярно появляются владельцы местных домов, просто многие из них используют их как дачи и не живут здесь круглый год.
Вот здесь пасека просто, я присматриваю за ней. Вот рядом дядь Коля — пчеловод живет, за его домом — дядь Гриша. В конце деревни электрик живет, недавно мужик приезжал, перепахал всё.
Точку на карте.
Сначала районная администрация отключит деревню от электричества. Потом перестанут расчищать дорогу от снега. Деревню внесут список «населенных пунктов без населения». Затем придут мародеры.
Они вынесут все, что можно продать. Еще лет через 10-15 поля окончательно зарастут лесом и деревенские дома будет уже не различить среди чащи. По всем признакам, она давно должна была сгинуть. Населения нет.
Колхоз развалился. Дома обветшали. Все ценное давно вывезли мародеры. Но Кулаковке удалось побороть естественный ход истории, и на сегодняшний день вымирание отменяется — во многом благодаря усилиям Ирины Смирновой.
Ей удалось сохранить родную деревню сначала на бумаге, а затем и вовсе сделать почти невозможное: уговорить предпринимателей выкупить землю в заброшенной деревне и вложить в нее деньги. Ирина — бывший школьный учитель, а ныне фермер из Оленинского района — встречает нас на сером «Шевроле Нива» с помятой дверью. В салоне кисло пахнет деревней. Переднее пассажирское сиденье ее машины завалено старыми фотографиями и документами — это история ее семьи, неразрывно связанная с Кулаковкой.
Поменялся председатель. Началась политика уничтожения отдаленных объектов — молочных ферм и так далее. Сказали дояркам, что стада их забирают на центральную усадьбу. Ну и все, доярки отдали коров, а их на мясокомбинат вывезли.
Вот так и остались все без работы, — вспоминает Ирина. В те годы она с семьей тоже переехала из Кулаковки. А однажды вернулась. Увидела разрушенный дом и разграбленную деревню.
Вспомнила, что на этой земле жили многие поколения ее предков. И решила восстанавливать — и дом, и деревню, и связь с малой родиной. А потом все равно сдала на права на трактор и приобрела коров. Наверное, для того, чтобы посмотреть, можно ли в наше время какой-то угол нормально реанимировать.
Для этого она с сыном прописалась в старом доме. Зарегистрировала в деревне свое крестьянско-фермерское хозяйство. Добились от администрации района сохранения электроподстанции и водокачки. И самое главное — в 2016 году Ирине удалось уговорить руководство местного охотхозяйства выкупить участок земли в Кулаковке и построить там дом для егерей и охотников.
Они поддерживают в пригодном состоянии дорогу и убирают окрестные поля. Ирина и сама пыталась открыть собственную ферму в деревне, но не удалось. Чтобы получить грант на развитие сельского хозяйства, чаще всего нужно уже иметь и ферму, и скот. Остатки местного колхоза выкупить тоже не вышло.
Пришлось искать другое место. А где их взять, эти фермы?! Если сам захочешь построить, то это очень сложная процедура. Должна быть экспертиза санитарно-защитной зоны, все расстояния выдержаны.
И чтобы построить ферму, надо отдать все, что крестьянин насобирал за свою жизнь. Остается только покупать уже готовое. Но все построенные фермы уже раскупили. Остались только разваленные, которые надо заново отстраивать.
Теперь у Ирины хозяйство в Оленине, местном райцентре. Там удалось найти подходящее место и восстановить старую ферму. Возможно, организовать хозяйство в Кулаковке получилось бы у крупных агрохолдингов, но саму проблему вымирания деревень такие меры не решат.
«Я не гонюсь за жизнью девочек из Инстаграма». Белоруска о жизни в деревне
За 8 лет жизни тут я уже настолько привык к простору и природе, что постоянно жить в мегаполисе вряд ли смогу. Конечно, в деревенской жизни есть свои особенности — мне приходится колоть дрова, приносить воду в дом и самостоятельно создавать остальные условия для жизни, которые городским жителям обеспечивают коммунальные службы. Впервые я побывал в ней еще до рождения — мои родители, будучи жителями Петербурга, удивительным образом познакомились здесь, когда мою маму пытались спрятать от многочисленных городских ухажеров, а отец помогал своим родителям заниматься фермерским хозяйством. Они начали встречаться, поженились, родился я и мы ездили сюда в гости, но после их развода, когда мне было 4 года, я перестал здесь бывать. Я жил то с мамой, то с папой, часто переезжая из-за их командировок. Все это время я не бывал в деревне и только в 16 лет, когда мой дед по папиной линии выкупил ту самую, но уже заброшенную, деревню, я стал вновь приезжать сюда и помогать ему по хозяйству. Вскоре он отошел в иной мир, оставив деревню без присмотра. Поскольку за хозяйством нужно было следить, отец отправил меня ненадолго сюда а в результате я тут уже больше 8 лет.
Поначалу мне было тяжело и очень непривычно — полтора года я, ребенок современной цивилизации, жил с кнопочным телефоном и без компьютера в деревенском доме. Приходилось возить воду домой в тележке, ходить в уличный туалет, находящийся в 100 метрах от дома возле леса. Живя в деревне, со мной приключилось много интересного: я пережил несколько пожаров, держал коня по кличке Буян, которого потом украли цыгане, вырастил несколько поколений собак, построил самостоятельно сушилку для своих прозводств и многое другое. Деревня зимой фото Аурелии Акмуллаевой. Я уехал в деревню, когда закончил 9 класс и решил на этом завершить свое школьное образование. Однако, это не значит, что я перестал учиться, напротив, я активно занимался самообразованием, читал книги, которые привозил мне отец, проходил разные онлайн-обучения, шел к пониманию, чем я хочу заниматься в жизни. Григорий занимается производством фото из архива героя.
Тогда я решил продолжить дело моего деда и занялся производством кипрея иван-чая. Я опирался на опыт и технологии предков, которые мне успел передать дед и которые я самостоятельно находил, узнавая тонкости старинных технологий производства чая. Также я изучал современные методики, общаясь с другими производителями. За эти годы я построил полноценное производство чая, наладил производство мухоморов и яблочного сидра. Занимаясь сельских хозяйством, я вижу и осознаю, что земля дает нам множество плодов, а нам нужно только уметь правильно взять и грамотно обработать их, чтобы раскрыть весь потенциал. Свежий лист кипрея фото Аурелии Акмуллаевой. Осенью у меня начинается сезон мухоморов и сидра.
Было бы здорово, если бы регионы, в которых правительство заинтересовано в переезде иностранцев, также запустили сайт на немецком языке, чтобы люди могли получать прямую и надежную информацию, ведь не каждый может позволить себе адвоката». Сколько именно немцев планирует перебратсья в Нижегородскую область точно сказать пока тяжело, но в «Телеграмме» в чате, посвященном переезду зарегистрировались более 300 человек, желающих уехать из Германии. Пока строительство деревни находится на начальной стадии. По предварительным планам оно займёт 8 — 10 лет. Однако, по мнению Ремо, этот срок может сократиться из-за ситуации в Германии, так как многие немцы хотят переехать как можно скорее. Русская душа «Многие люди в Германии разочаровались в правительстве и больше не видят будущего для себя и своих детей, — объясняет Ремо. Они боятся за своих детей, которые уже в детском саду подвергаются идеологической атаке.
Я думаю, что вопрос о том, хотят ли русские приехать в Германию, скоро должен быть исчерпан. Никто не может игнорировать то, что происходит в Германии». Как поделился Ремо, немецкий менталитет действительно отличается от русского. И в первую очередь тем, что немцы боле организованны и собраны. Ранее сайт Pravda-nn. Подписывайтесь на наши каналы в Telegram:.
Расслабленная жизнь в деревне позволяет мне отвлечься от учебы и трудностей, прийти в гармонию с собой. Умение работать руками Я считаю эту способность важной.
Сейчас я могу помочь семье с рассадой и поиском нужных удобрений. Недавно мне пришлось самой сажать тыкву, потому что у мамы не было на это времени. Довольно-таки смешно было узнать вместе с мамой, что тыкву сажают сразу в грунт, а не подготавливают ростки. Теперь у нас на балконе есть тыква, которую нужно поливать и распутывать с соседними побегами. Мне ее немного жаль, потому что она любит тепло и солнце, но погода не позволяет посадить ее на улице. Я очень люблю запах лета, он сочетает в себе много ароматов, но самый яркий для меня — запах в теплице с помидорами. Именно поэтому я люблю поливать именно эти грядки и обрезать ненужное. Запах полевой земляники тоже очень манящий.
Я обожаю просыпаться от запаха, исходящего от ведер с ней. Помню, как бабушка говорила: «Две ягодки в рот, одну в корзинку». Деревенские вкусности Ягоды, собранные моей тетей Таней Плюсы жизни в деревне — свежие ароматные ягоды Непринужденное общение В деревне живут добрые и открытые люди, у которых порой тяжелая судьба.
Из-за пандемии переезд затянулся. К тому же коронавирус привёл к проблемам с документами. Всё это требует больших усилий и затрат, потому что эти пути возможны только через юридическую поддержку и консультации адвоката». Окончательно приехать жить в Россию Ремо с семьёй удалось только в 2021 году.
После этого в своём блоге Ремо стал рассказывать об эмиграции, давать советы другим немцам, собирающимся перебраться в Россию, и просто делиться впечатлениями о жизни в другой стране. Ещё новости по теме Четыре миллиарда рублей направят на строительство школы для одаренных детей на Бору Александр Синелобов: «Строительство ИТ-кампуса поможет решить вопрос с дефицитом ИТ-кадров в регионе» Стали известны подробности строительства новой канатной дороги в Нижнем Новгороде Новое поселение Вскоре после переезда у Ремо зародилась идея о создании целой деревни, в которую могли бы переселиться его соотечественники. Землю для деревни помогли выбрать друзья. Они занимались поиском жилья для семьи Ремо, которые из-за пандемии не могли сами приехать в Россию. В результате мы получили подробную информацию о каждом участке, с видео- и фотоснимками». Из многочисленных вариантов Ремо выбрал село в Богородском районе. В 2022 году началось активное строительство новой деревни.
Однако не всё шло гладко, и сроки затянулись. Сейчас проекты завершены, идет подготовка к восстановлению нашего дома и параллельно началу строительства следующего дома».
«В Москве стало невмоготу». Три истории семей, которые уехали из города в деревню навсегда
новости беларуси, общество, деревня, жизнь в белорусской деревне, эксклюзив, борисовский район (минская область). Преимущества жизни в деревнях и малых городах перед жизнью в мегаполисах, умные люди давно оценили. Теперь Андрей делится со зрителями размышлениями о жизни в деревне. Семейный Ютуб канал Сергея и Натальи в 2014 году переехавших в Россию из Донецкой области 2024. В деревне Мироминская, что между Архангельском и Вологдой, живут меньше двухсот жителей, однако жизнь здесь кипит так, что только успевай узнавать новости, где что происходит, чем сегодня можно заняться.
КАК ВЫЖИВАЮТ БРОШЕННЫЕ ДЕРЕВНИ РОССИИ...
Первый взнос на нее оплатила моя бывшая свекровь, продав свою родительскую квартиру. Взносы были небольшие: их оплачивала бывшая свекровь, мои родители и мой второй муж. Теперь это моя квартира, и деньги, которые она приносит, позволяют мне чувствовать себя спокойно. Хотя эти деньги я тоже считаю нашими общими. Но у меня есть и собственные накопления, о которых мой муж не знает. Я откладываю деньги, которые мне дарят родственники на праздники, и считаю своими личными накоплениями детские выплаты — семь тысяч рублей в месяц. Я прячу их от мужа, потому что иначе он может сразу попросить деньги, например, на закупку корма или починку трактора.
В то же время, если муж попросит отложить деньги на что-то действительно важное, то я их ему дам. Мы мирно все решаем. Финансовая измена: почему мы прячем деньги от партнеров и чем это может обернуться? В мае мне пришло детское пособие около 40 тысяч рублей. Я не стала говорить о нем мужу, чтобы потратить его только на детей, купить им школьную форму или билеты в театр, — эти деньги лежат на детской карточке. Иначе муж скажет, что есть более важные потребности, и дети останутся без театра.
Может быть, действительно нужно купить что-то важнее, но покупки для детей — не менее необходимы. Когда муж приезжает из Твери с выручкой, я беру у него из кошелька какие-то деньги на продукты, чтобы пойти в магазин, потому что там принимают наличные. В месяц на продукты у нас уходит около 25 тысяч рублей. У нас с мужем никогда не было ссор из-за денег. Но иногда он ворчит на нас, что мы покупаем слишком много сладостей — коробками берем в магазине печенье. Он не понимает, что дети много едят.
Самая большая последняя трата на себя Самая крупная моя трата на себя — это телефон. Я купила его за 15 тысяч четыре месяца назад. Я потратила на него свои «квартирные» деньги. Траты мужа Мой муж вообще не тратит деньги на себя — он живет как аскет и покупает вещи, только когда те, которые есть, уже невозможно носить. Все покупки, которые он делает, связаны с фермой, а если родные спрашивают, что подарить ему на день рождения, то он попросит комплект колес. Ему нравится, что на ферме он сам себе хозяин.
Мне кажется, он немного социопат — ему нужны только его ферма, его жена и дети. Еще каких-то увлечений у него нет. Семейное обучение и траты на детей Мои дети учатся на семейном обучении.
Сейчас у него почти 100 тысяч подписчиков на YouTube, а также блог в «Яндекс. Ролики набирают до 2 млн просмотров, что приносит семье дополнительные доход. Супруги говорят, что не собираются возвращаться в Макеевку, даже когда там всё наладится. Новости и на наш канал в Яндекс.
Дзен , следите за главными новостями Орла и Орловской области в telegram-канале Орёлтаймс.
Семья строит дома за свой счет, из восьми готовы три. Как живут немцы в Нижегородской области — читайте в репортаже NewsNN. Напомним, супружеская пара из Германии переехала в Нижегородскую область в 2021 году.
Там будут жить те немцы, которые так же, как и семья Кирш, устали от политического режима Германии и решили переехать в Россию. Всего на участке планируют построить восемь домов в русско-немецком стиле, пока готовы только три. Внутри все еще продолжаются работы по внутренней отделке. Деревня полностью будет построена, по подсчетам семьи, приблизительно через 10 лет.
Очень трудно найти профессиональных строителей нужного уровня квалификации. В России их очень мало, как и в Германии», — объяснил Ремо Кирш.
Сейчас местных жителей пересчитать можно на пальцах одной руки. Из курятника, постукивая палочкой, к нам выходит Мария, сестра Николая. Во всех Гриднях ее двор кажется самым живым: хозяйка держит кур, из вольера отзывается овчарка по кличке Малыш. Тут должен быть и кот, но мы его так и не увидели. Девять лет назад Мария переехала в деревню досматривать старого отца, однако после его смерти в Наровлю так и не вернулась. Пришлых было мало, и в Гриднях в основном жили Ковальчуки, Бондари и Бараши. Все жили дружно, один одного уважали.
Даже солдаты, приезжавшие в Наровлю заготавливать картошку, ехали гулять в Гридни. А как красиво пели у нас хлопцы! Я как замуж выходила, на свадьбу приехал кубанец, супруг сестры моего мужа. Наши как запели, так он сразу сказал: «А углы от такого пения не разойдутся? Деревня была гостеприимная. Как только человек заходил в дом, его не выпускали, пока не поест. Ну а потом случился Чернобыль… На тот момент Мария работала в отделе статистики местного райисполкома, и ее вместе с коллегами отправили на перепись жителей, которых нужно было выселять из загрязненных районов. Женщина вспоминает те события и не может сдержать эмоций, смахивая слезы. Она сидела в сельсовете в Головчицах в самом уголке.
В руках держала по-старинному связанный пучок с одеждой и всем самым необходимым. Когда перевозили скот, ее корова спрыгнула из машины и побежала в лес, и бабка пошла искать ту корову. До вечера искала, и какими судьбами ее доставили в сельсовет, мне не известно, но в деревне Головчицы всех расселили, и для нее места не было. Она там и расплакалась, но председатель сельсовета согласилась принять ее у себя дома. Ну а потом начали вывозить детей. Что было, это страх господний! Сначала завезли в Светлогорск, потом отправили в Гродненскую область, в санаторий «Бригантина» в Озерах. Там они все лето и провели. Мария уверена, что выселять Гридни не планировали, но осенью 1986 года очередь дошла и до ее деревни.
К тому времени в районе многих уже эвакуировали, и местные, как считает собеседница, к подобному были готовы. Во-первых, люди очень хотели домой, а во-вторых, принимали их не везде хорошо. В магазин зайти было невозможно: чернобыльцами называли. Знаю случай, когда одна сестра у себя другую с детьми не приняла. Некоторые люди считали их заразными. Так что приживаться людям из нашей деревни за ее пределами было непросто. Тем более, как я уже говорила, между собой все дружили, и хотелось назад. Это сейчас все заросло, а какие здесь были сады и урожаи! Не могли люди смириться с отъездом, поэтому их потянуло назад.
Ну а в какой-то момент местным разрешили возвращаться официально. И те, кто жил в Ельском и Мозырском районах, приехали, вновь завели коров.
Жизнь в деревне – когда это красиво, и почему не всегда…
Главные герои ленты — супруги Хорошевы, запустившие YouTube-канал о жизни в сельской местности. Семья коренных москвичей решила круто изменить жизнь — и переехала жить на хутор. Из Солигорска в деревню: «Потому что я понял: если поддамся этой рутине, то потеряю смысл жизни и сопьюсь».
На границе леса и цивилизации: опыт жизни молодого петербуржца в глухой деревне
Жизнь деревни в советский период, например, сильно зависела от сельскохозяйственных предприятий, которые и сдерживали людей. – Жизнь в деревне дала мне множество полезных навыков, глубоких осмыслений и фундаментальных трансформаций моей личности. Какие бы преимущества ни сулили городскому жителю, рекламируя жизнь «в собственном доме на природе» – в российской деревне жить намного тяжелее и опаснее, чем в городе.
«Мы вдохновляли людей на переезд в деревню»: как российская семья раскрутила блог о сельской жизни
А если интересные… для нас возникнет практический интерес. Алевтина: Мы просто снимаем то, чем любим заниматься, но учитывая мнение подписчиков. Вот они пишут: «Мы бы хотели больше видеть быт», значит, снимаем быт. Кто-то хочет видеть живности побольше. Значит, следующий ролик или через ролик делаем с живностью. Когда вы заранее придумываете какой-то интересный сюжетный ход… Антон: Очень редко.
Но вообще, когда мы собираемся что-то снимать, то немного продумываем, как всё это будет выглядеть потом. Делитесь с подписчиками личным? Алевтина: Слишком личным не делимся, но в общих чертах рассказываем о нашей жизни. У нас на канале есть рубрика «Ответы на вопросы». В ней подписчики просят: «Расскажите про то, про это».
И мы делимся. Не всем, конечно, а тем, что считаем нужным. Антон: Как мы ссоримся — точно. Или как дети себя плохо ведут. Алевтина: Ненормативная лексика.
Мы не употребляем эти слова, и поэтому они никогда не попадут в наш блог. Чем вы их зацепили? Алевтина: Скорее всего, потому, что у нас как раз нет видео по сценарию. Людям интересны эта простота и ненаигранность. Как есть — так есть.
Антон: Да, простота играет большую роль. И я когда-то смотрел подобные блоги, мне было интересно, как живут другие люди.
А вот страха «бросить все» не было, потому что наше «всё» мы взяли с собой: мы приехали с ребенком, с кошкой. С этим всё было хорошо. Как устроили быт в удаленной деревне Уже в мае семья заехала в деревенский дом и приступила к работе. В сезон в Зехнова приезжает много туристов. Среди местных достопримечательностей — старинная деревянная часовня и работающая водяная мельница. Но почта, фельдшер, магазины — всё это находится в соседней деревне Вершинино, куда добраться можно только по озеру. Мобильная связь в Зехнова есть только местами.
Зато были современные бытовые помощники. Потому что поток гостей огромный, и без этого было бы просто не справиться, — описывает Карина. Источник: Карина Гажу В доме также был спутниковый интернет. Это довольно дорогое удовольствие. Но благодаря ему горожане смогли оставаться на связи, а Карина даже завела блог , где рассказывала о своей новой жизни. Правда, электричество в деревне иногда отключали. И тогда благами цивилизации полноценно пользоваться уже не получалось. Останавливалась сразу вся работа. Без электричества нет воды, потому что насос не работает.
Ты не можешь ни постирать, ни погладить. Не можешь приготовить еду, потому что большая часть угощений на чаепития печется в духовке. Бензина нужно много на такой дом. Да и генератор не выдерживает. Поэтому, включая генератор, мы могли включить только один электроприбор. Один или два. Чаще всего это был бойлер, в котором мы кипятили воду для гостей. Ну и духовка, которая работала на бесконечный поток ватрушек. В обязанности семьи входило готовить северные угощения для гостей Источник: Карина Гажу Для мужа, говорит Карина, тяжелыми были дороги до деревни.
Раз в семь-десять дней семья выезжала за продуктами и бензином в ближайший город — Плесецк. Поездка туда-обратно занимала 12 часов. И цены там выше, потому что деревня очень далеко — включают в цену транспортные расходы. А нам нужны были большие объемы продуктов: закупились и на себя, и чтобы готовить гостям. За пять месяцев потратили около 120 килограммов муки! Ну ничего! Всё равно это был классный опыт, — смеется горожанка.
Саниа Апа. Ну как уж живем здесь, с детства. Куда сейчас? Если даже куда-то поедешь, здесь все родное близкое? Алмаз: Не скучно? Саниа апа: Нет уж, муж же рядом. Так скучно бывает, библиотек нет, с людьми не поговоришь Алмаз: Нас ждали? Алмаз: Чаем угостите? Сания апа: Да, я уж волновалась, что остынет Сания Апа накрыла для нас стол. Здесь и грибы, собранные в лесу, своя картошка, чай на луговых травах. Новости узнают по телевизору, звонят дети, приезжают из города, газ и вода есть, автолавка привозит продукты. Есть почти всё. Не хватает лишь общения, в деревне живут всего несколько человек. Наш приезд для них как праздник. Алмаз: А что ни будь, слышали про коронавирус? Сания Апа: Слышала, конечно. Алмаз: А сами не боитесь? Сания Апа: Нас Бог бережёт.
Сейчас там нет той жизни, что была раньше. В Репьёвке за 8 лет привыкли, — отмечает Сергей. Сельские блогеры Канал о жизни в Курской деревне Сергей начал вести в 2019 году. Сначала занимался съёмкой простых роликов на телефон и монтажом. Теперь за буднями деревенских блогеров следят почти 100 тысяч человек, и это не предел. Полтора года назад у семьи появился блог в «Яндекс. Дзене», там 18 тысяч подписчиков. Если снимать сразу свою жизнь, это неинтересно, тебя никто не знает. Когда мы начинали вести своё хозяйство, обращались за помощью в «Ютуб». Смотрели там чужие ролики, применяли советы, всё получалось. Тогда мы построили новый коровник и решили делиться своими секретами. Для этого завели свой канал. Когда все советы были исчерпаны, мы перепрофилировались и стали рассказывать о жизни в деревне. Стараемся всё показывать без прекрас, как оно есть, — рассуждает блогер. Родные и соседи блогеров поначалу не воспринимали их увлечение всерьёз. Смеялись над нами. Когда канал начал расти и узнали, что мы зарабатываем, проще стали к блогу относиться. Теперь-то все смотрят нас. Соседи иногда в ролики попадают. Спрашиваем разрешения, кто не хочет, тех не снимаем, — рассказывает Наталья. Кроме Натальи и Сергея, в блоге есть постоянный персонаж — тёща Светлана. Говорила неестественно. Серёжа ей говорит: «Так, будь собой! Не надо играть». И с каждым роликом ей было всё проще и проще, привыкла, — говорит Сергей. Сергей с тёщей, скриншот из видео с канала сельских блогеров Супруги стараются выкладывать ролики раз в три дня. Но получается не всегда. Съёмки отнимают много времени и мешают работе. Если ты с камерой, то никаких дел не сделаешь. Приходится чем-то жертвовать. Если мы снимаем, то работа стоит на месте, — объясняет Наталья. На канале есть видеоролики, которые собрали миллионы просмотров. Изобрёл, можно сказать, этот диск, много было негативных комментариев. Категорически нарушена техника безопасности в этом изобретении. Но это привлекло зрителя, и ролик собрал просмотры. Это было одно из первых видео на канале, снимал ещё на телефон. Второй ролик по популярности — больше 1 миллиона просмотров. Там я показывал, как отремонтировать светодиодную лампочку. Видео, где мы показывали один день в деревне, тоже просмотрели 1 миллион раз. Мы его снимали целую неделю, потому что нереально всё сразу снять. Ведь работа по дому не ждёт, если будешь только снимать, то ничего не успеешь. Склеили нарезку, и получилось, будто всё снято одним днём, — рассказывает Сергей. Когда в семействе родилась младшая дочь, Наталья ушла с работы и постепенно влилась в съёмку контента для «Ютуб»-канала. До тех пор, пока зрители не начали писать, что плохое качество видео. Картинка стала лучше. Монтаж на коленке происходил первое время. Скачал первую попавшуюся программу и склеивал отдельные куски видео.
«Переехав в деревню, мы знакомились заново» (+ВИДЕО)
Так получилось, что образ современной жизни порождает массовый психоз и бытует мнение, что в деревне жизнь спокойней и уютней. Главные герои ленты — супруги Хорошевы, запустившие YouTube-канал о жизни в сельской местности. Приезжаем в деревню к Мите, и он знакомит меня с местной знаменитостью – бабой Люсей. бюджет ремонта и обустройства деревенской жизни 26:06-28:22 как прошел год, что изменилось и что дальше.