Я попытаюсь изложить суть неформалов, их понятия, цели которые они преследуют, их стремления, идеологию и т.д. В данной статье мы разберёмся с тем, кто такой нефор и кого можно к нему причислить. Стиль одежды у неформалка девушки может быть описан как экспериментальный, непредсказуемый и отличающийся от общепринятых норм.
Откройте свой Мир!
Неформалами принято называть тех людей, чьи интересы, увлечения и социальные роли не являются «официальными», «юридически заверенными», «формальными». Кто же такой неформал и что такое субкультура? Неформал — это человек, чаще всего подросток, который противопоставляет себя массовой культуре и моде, а также обществу в целом. Так ли всё страшно и что с этим делать, разобралась наш блогер, экс-неформал Иванна Лейн. Многие неформалки увлекаются рисованием, они пишут замечательные картины. Кто же такой неформал и что такое субкультура? Неформал — это человек, чаще всего подросток, который противопоставляет себя массовой культуре и моде, а также обществу в целом. Многие неформалки увлекаются рисованием, они пишут замечательные картины.
«НЕФОРМАЛ – КТО ЭТО?»
КОРР. Какова классификация неформалов с точки зрения психолога, кто в основном входит в состав неформальных групп? В Викиданных есть лексема неформалка (L134228). В данной статье мы разберёмся с тем, кто такой нефор и кого можно к нему причислить. это человек, являющийся представителем разных субкультурных подростковых течений, особенно получивших развитие в 80-х и 90-х годах прошлого века. Это были те, кто пристально следил за новинками моды в одежде, музыке; те, кто выбирал для себя «золотую середину» между миром неформалов и «благополучным» обществом, в то же время не теряя своей индивидуальности Моды пришли на смену тедди-боям.
Неформалы современности
В 2020 году в Новосибирске на шесть лет осудили Максима Карцева. Парень в несовершеннолетнем возрасте убил мигранта ради того, чтобы заполучить право носить белые шнурки на ботинках — признак «настоящего скинхеда». Панки Панков всё меньше, но они еще есть Источник: нейросеть Stable Diffusion Нас заверили, что панки существуют, и они, как и их предшественники, стараются придерживаться отрицания общественных устоев, нигилизма и всякого рода протестов. При этом ярко себя не проявляют. Одеваются в рваные джинсы и футболки, косухи со множеством заклепок, на голове — чаще всего ирокезы. Панков зачастую можно встретить на выступлениях панк-рок-групп или в пивбарах. Если раньше панки часто конфликтовали со скинами, то сегодня эти споры сошли на нет.
Собеседники не смогли вспомнить ни одной драки, в которой бы поучаствовали панки. Рокеры Настоящие рокеры — это мужчины в возрасте за 40, молодежи очень мало Источник: нейросеть Stable Diffusion Вымирающий вид среди молодежи, но, как и панки, еще встречается. Основа единения рокеров — музыка, поэтому их можно встретить на концертах, рокерских квартирниках, в крафтовых барах с живой музыкой, на фестивалях, летом на сходках байкеров. Стиль в одежде у них практически не изменился — кожа, джинсы, цепи. На голове — длинные волосы, на лице или в ушах — пирсинг. Эксперты — о субкультурах: почему они конфликтуют?
Конфликтолог, доцент Казанского федерального университета Андрей Иванов пояснил, что молодые люди увлекаются субкультурами, когда традиционные способы социализации дают сбой. В первую очередь речь о недоработках в семье и школе. Обычно подростки проявляют активность как представители различных субкультур 4—5 лет, но сегодня, в эпоху цифровой революции, этот срок может сильно растягиваться. Соцсети в частности дают возможность выражать себя в полной мере. В результате взгляды на жизнь представителей разных субкультур сталкиваются, зарождаются конфликты, которые легко выливаются в реальную жизнь. Ситуация с «ЧВК Редан» — яркое тому подтверждение, отметила глава информационно-аналитического центра «Граница настоящего», эксперт по деструктивным субкультурам Яна Амелина.
У огромной массы подростков слишком много свободного времени. Воспитательная работа и вовлечение их в социально приемлемые формы досуга провалены, и общество, как всегда, оказалось к этому не готово. Свойственная молодежи здоровая агрессия должна быть направлена в правильное русло, иначе они находят такие хорошие, как им кажется, варианты, — заявила эксперт. Иванов, в свою очередь, добавил, что ситуация с «ЧВК Редан» продемонстрировала, как ранее аполитичные молодежные движения анимешники могут быть вовлечены в политику буквально за считаные дни.
Я видела разные варианты: мою маму, которая жила по-другому, совершенно разных друзей — и мусульманок, и атеисток, и христианок.
И пыталась научиться жить, не оглядываясь на общественное мнение, понять, чего хочу. Я больше не хотела быть тем, кем меня назвали. Я долго этого не делала из желания уберечь детей, боялась, что они могут пострадать из-за моей позиции. Продолжала носить платок — просто накидывала его или повязывала назад. Я довольно жесткий человек, и мне бы мало кто осмелился что-то сказать.
Но я боялась, что кто-то будет внушать детям, что я сделала что-то неправильное. Правда, в один момент стало совсем сложно. Я понимала, что не могу больше предавать себя. Религия здесь ни при чем. Просто это моя внутренняя потребность — не выглядеть как все.
Жизнь в целом достаточно посредственная и серая, хочется разбавить ее яркими красками. Первое время я красила волосы в разные цвета или носила совсем короткую стрижку. Это был остаток того, что в свое время я не была бунтующим подростком. Но я быстро это добрала, и всё прошло. Мои дети ходили в школу с религиозным уклоном.
Когда они только поступали туда, а я приходила в школу с татуировками и короткой стрижкой, никто из учителей меня не осуждал. Отношение детей зависит от того, что им транслируют дома, в том числе говорят, как относиться к людям, которые отличаются от них внешне. Ведь сами по себе дети не воспринимают тебя по твоей внешности — им важнее твоя энергетика, как ты с ними общаешься. Моим детям всё интересно, и им было очень любопытно. Дочь, например, даже хвасталась, что у нее молодая мама, у которой татуировки и необычный цвет волос.
Но когда родственники бывшего мужа говорили, что это неправильно, дети начинали задумываться. Я транслирую свободу самовыражения и показываю детям, что они имеют право на увлечения, могут отличаться от других и не стоит относиться враждебно ко всему изначально. Учу дружбе, верности, честности и открытости. Я даю максимально возможные инструменты, чтобы у детей был выбор. Спрашиваю, что им нравится — какими хобби они хотят заниматься, будь то музыка, рисование или что-то еще.
О дагестанских неформалах Я не до конца понимаю, почему меня называют неформалом. Ведь кажется, что этот термин никто уже давно не использует. Создается ощущение, что мы застряли в 1990-х. Люди слушают ту же музыку, смотрят те же клипы и фильмы, что и во всем мире, — и видят в них совершенно разных людей. Но когда встречают на улице человека, который как-то отличается от них, всеми способами пытаются продемонстрировать, что абсолютно этого не принимают.
Когда я надеваю спортивный костюм кислотного цвета или джинсы, иногда представляю, что я турист. И то, как мне особенно было бы неприятно и тяжело понять, почему некоторые люди показывают на меня пальцем или смеются и почему так происходит. Здесь не нужно прилагать больших усилий, чтобы выделяться. У меня есть подруга, у которой темные волосы и круги под глазами. Такая особенность внешности.
Некоторым этого достаточно, чтобы называть ее нефором — готкой, эмо. Хотя, казалось бы, она не настолько ярко одевается и у нее не кричащая внешность. Знаю парня, который очень любит читать, но не рассказывает об этом друзьям. Потому что в почете иметь груду мышц и лезть в драки. В Махачкале катастрофическая ситуация с мусором.
Местная компания вывозила мусор на незаконный полигон, а в конце 2020 года перестала работать — и город утонул в отходах, которые не убирали неделями.
Тогда скины, которые состояли из докеров и грузчиков, ни за что особо не боролись. Изначально скины состояли из цветных и выходцев с Ямайки.
В 80-е гг. Скины впали в депрессию, а тут английская националистическая партия «Правый фронт» взяла их в оборот. Нацскинов стали называть бонхедами.
В России скины появились в 90-е гг.
Из дырочек в такт дыханию вырывались струйки дыма». Рыбари, которые занимаются смертельно опасными развлечениями что-то вроде современных адреналинщков , напротив, пользуются успехом у девушек хотя это вроде дешёвого способа выхода из лузерства. А меценаты по сути близки к неформалам-бандитам , только они наносят вред не людям, а культурному наследию человечества «Они скупают на паях ворованные картины, скульптуры, рукописи неопубликованных книг, патенты, собираются большой, хорошо одетой толпой и неторопливо, продуманно, со сладострастием уничтожают их». Перши — тоже придурки какие-то, неестественные». Нет, есть тут и серьёзные ролевики, и нацисты, и вменяемые субкультурники, которым авторы симпатизируют, но неформалов-лузеров среди персонажей — тонны. Досье Дрездена — в одном из рассказов герой противостоит банде подражателей Пожирателям Смерти, возглавляемой самоуверенным подростком, ставшим чернокнижником-самоучкой. Гарри Дрезден — в молодости косплеил байкера-неформала, был очень беден и был изгоем как среди волшебников так и среди людей. Молли Карпентер — с детства была влюблена в Гарри в образе неформала, под влиянием подросткового бунта сбежала из дома и стала придерживаться какого-то неформального образа непонятно эмо или панка и скатилась в среду торчков и лузеров. Оттенки тропа проскальзывают в образе ранних Альф из « Луны безумцев » "Полнолуния".
Неудивительно, что признаками их окрутения в последующих книгах служит смена одежды с шипастых косух металлистов на треники и футболки. Сергей Минаев, «Духless» — мотив лузерства красной нитью проходит через всю книгу, захватывая и неформалов тоже, в лице участников литературного объединения «Литпром» рикошетом автор задевает и всех остальных. Владислав Блонье, «На волне» — «революционеры» живут кучей на квартире-сквотте, влачат полунищенское существование, пытаются влезть в криминальные схемы и получают люлей от настоящих преступников ; мечтают о Революции, но попытки справедливого переустройства мира не идут дальше вандализма и мелкого хулиганства. Антон Соя «Эмобой» — если поначалу отстаивается идея, что эмо с готами — это наоборот, круто , то в третьей книге, написанной совместно с Юлей Лемеш, Эмомир умирает, эмо показаны неудачниками, абсолютно не подходящими для мира вокруг, а Катя Китова вырастает из своего увлечения. Корецкий, «Антикиллер» — Попугай. Местный задрот из интеллигентной семьи, презираемый сверстниками и пытавшийся набить себе цену с помощью панковской атрибутики, включая ирокез, из-за которого к нему и прицепилось погоняло «Попугай». Ирокез сбрил, но прозвище осталось. Серия подростковых романов «Подружки. Если бы не заступничество пацанки Ярославы, стала бы изгоем в классе. А вот Варин парень Кирилл и парень третьей подруги Жени Влад — представители противоположного тропа.
Советская молодёжная литература вплоть до конца перестройки. В ней если неформал — то лузер в СССРовском понимании: лентяй, поклонник всего «западного» и «модного», который презирает простых советских граждан. Такой неформал, как правило, нигде не работает, а денежки у него водятся — потому что папа с мамой не бедные, и выдают любимому дитятку столько, сколько оно попросит. Своё время такой персонаж проводит, бесцельно болтаясь по улицам в компании себе подобных, стреляя модные шмотки, гоняясь за пластинками или видеокассетами с популярной музыкой, и разговаривая, как Эллочка-Людоедка: «круто, класс, хит, супер». Педаль в асфальт — стиляги в книгах пятидесятых-шестидесятых годов: они там самые настоящие враги, способные на грабёж и убийство. Яркий пример — повесть Олега Грудинина «Комсомольский патруль» 1959 года, где под стилягу маскируется бывший полицай и пособник фашистов. Для т. Они уверены, что роман безвестного автора порочит субкультуру в глазах «цивилов» то есть обычных граждан. Что неудивительно, поскольку в повести Аксёнова готы и готочки представлены в максимально смешном и нелепом виде и начисто лишены пафоса и таинственности, которыми они пытаются себя окружить в реальной жизни. Впрочем, главный герой повести, по мнению автора правки, вполне себе интересный и симпатичный образ.
Он, конечно, ни разу не напоминает гота: по мировоззрению он скорее скинхэд , по повадкам — агрессивная шпана , а речь у него словно у больного синдромом Туретта.
Бомбические девушки неформалки (111 ФОТО)
Автор статьи хотел бы найти плюсы и минусы каждой субкультуры, чтобы в первую очередь понимать их приверженцев как людей. Начнём с самой известной субкультуры — рэперы и хип-хоперы Наверно, они знакомы почти всем. Их легко узнать по внешнему виду. Они носят широкую и свободную одежду, большинство увлекается баскетболом, боксом и, конечно, написанием рэпа. Плюсы: Человек-рэпер не только занимается спортом что уже есть плюс , он проявляет себя творчески.
А проявление таланта всегда приводит к росту личности. Это огромный плюс. Минусы: Всё вроде хорошо, но есть такое подтечение, как «Гэнкста». Вот именно здесь «в моде» агрессивный стиль поведения.
Такие люди могут обладать огнестрельным оружием, так как считают, что мир жесток и лишь они сами могут себя защитить. Они считают себя королями и не признают никого и ничего выше себя. Второе направление — готы Таких людей узнать не составит никакого труда. Гот обязательно одет в чёрное и у него обязательно мраморно-белая кожа.
Однако смысл жизни готов — это сама готика как угол восприятия жизни, а вовсе не культ смерти. Готика — явление эстетическое, а мрачные образы — не более чем эпатаж. Глупо искать смысл жизни в смерти — его там нет. Смерть — это напоминание, повод стремиться к жизни.
Плюсы: Как правило, готы — это люди, ищущие вдохновения, а значит, творческие люди. Их увлечение данной субкультурой не что иное, как просто способ насытиться энергией. А их вид пусть даже кого-то пугающий — это ответ, созданный в противовес настоящему гламуру, в котором за картинкой — пустота. Минусы: Здесь тоже есть опасные подтечения.
Существуют сатанисты. Их идеология — идеология эпатажа и бунт против религии; именно люди из такой субкультуры могут пойти на осквернение религиозных предметов и прочие действия, основанные на поклонении сатане. Следующее течение — растаманы растафари С их точки зрения, можно любить людей, курить траву, бездельничать, постигать смысл жизни, рассказывать другим о растафари, философствовать, играть на барабанах, бороться с Вавилоном, носить дреды и слушать регги.
Помните такую героиню романа Набокова? Так вот её соблазнительность и кукольные черты дополнили нотками викторианской эпохи и готического мрака. В результате появились хрупкие девочки в кружевных нарядах и грубых ботинках с аксессуарами в виде крестов, черепов и прочих элементов темноты.
А был ли мальчик? Разве представители мужского пола могут иметь слабости? Неужели им также хочется выразить себя во всём? Обеспокоенные родители, заметившие, как их чадо меняется, начинают судорожно мониторить СМИ и искать ответ на вопрос, кто такие неформалы. Сказывается страх за своего ребёнка, стремление его опекать и контролировать каждый шаг. Но бунт - это естественная часть взросления, которая лишь говорит о том, что жизнь идёт своим чередом.
Подрастающему мальчику важно знать, что у него есть собственный мир, где он может быть кем угодно, независимо от своего социального статуса. Парни неформалы объединяются на почве общих музыкальных интересов, приобщению к особой социальной группе. Порой причиной интереса становится и влюблённость. Причём не обязательно в девушку, далёкую от принятых идеалов красоты. Кто такие неформалы, если не яркие птицы в массе? Девушки часто выделяют их хотя бы за яркость образа.
А там уже недалеко до взаимного интереса при правильном подходе. На подсознательном уровне парни стараются запомниться и выделиться из группы друзей, чтобы быть достойным внимания своей избранницы. Внутренний кризис К сожалению, часто примыкание к какой либо субкультуре является не частью самовыражения, а стремлением выдать себя за кого-то другого. Быть жёстким, как представители стиля "панк", не бояться своих чувств, как "эмо", радоваться жизни, как "хиппи". Порой это даже упрощает жизнь, ведь даже одинаковые причёски выбирают многие неформалы. Фото девушек в статье - яркий тому показатель.
Многие из них искренне переживают, завидев особу с похожей стрижкой, и стремятся выделиться за счёт новой укладки или способа окраски волос. А приверженцы одного стиля иногда просто копируют друг друга. Так где же суть этого отделения от массы? Получается, что из толпы привычно одетых людей выделяется толпа фриков, которые похожи друг на друга, как клоны. Поверхностное отношение к субкультуре даёт именно такой эффект, поэтому для ответа на вопрос, кто такие неформалы, придётся в первую очередь разобраться в себе. Кто ты и кто они?
В заключение, стиль неформалки является мощным инструментом самовыражения и экспрессии. Он позволяет неформалкам выделиться из толпы, выразить свою индивидуальность и передать свои эмоции и настроение через одежду и внешний вид. Однако, столкнуться с непониманием и осуждением из-за выбора такого стиля тоже нередко.
Важно запомнить, что стиль неформалки — это выбор каждого человека, и его следует уважать и принимать. Столкновение с социальными стереотипами и проблемы критики Неформалка девушка, следующая своему уникальному стилю, часто сталкивается с социальными стереотипами, которые могут вызывать различные проблемы. Одной из основных проблем является критика, с которой такие девушки сталкиваются со стороны общества.
Их внешний вид, свободный образ жизни и индивидуальность могут вызывать отрицательные комментарии и неприязнь со стороны консервативных людей. Критика может быть как открытой, так и скрытой, и часто основывается на общепринятых представлениях о том, как должна выглядеть и вести себя женщина. Подвергаясь общественному осуждению, неформалка девушка может испытывать дискомфорт и эмоциональное напряжение.
Она может столкнуться с формированием негативного самооценочного образа, сомнениями в своей уникальности и силе. Уважение к себе и уверенность в своих принципах могут снижаться под влиянием неверных стереотипов и негативного отношения окружающих. Однако столкновение с социальными стереотипами и критикой также может укрепить характер девушки и способствовать развитию ее индивидуальности.
Неформалки, которые не позволяют себе перестать быть собой из-за критики, находят в своей непохожести и отличии силу и уверенность. Они продолжают выражать себя через свои наряды, прически, аксессуары и макияж, несмотря на отрицательное мнение окружающих. Одним из методов противостояния социальным стереотипам и проблемам критики является объединение с подобными девушками.
Общение с людьми, которые разделяют твое понимание свободы самовыражения и индивидуальности, может стать поддержкой и источником вдохновения.
Неформалы… Кто же они такие? В чем состоит эта их «неформальность»? И как им живется в наше время? Вот такие вопросы возникали в моей голове каждый раз, когда я видела в нашей школе ЕЕ, самую настоящую девочку-неформалку, а точнее, гота, как она сама себя называет. Чтобы ответить на эти вопросы, я решила побывать на короткое время в роли журналиста и взять у нее интервью.
И вот что из этого получилось. Журналист я : Расскажи, пожалуйста, кто такие, по-твоему, неформалы? Неформалка она : Для меня это люди с нестандартным мышлением, необычные. Ж: Чем же они необычны? Н: Неформалы отличаются от обычных людей, их легко можно узнать в толпе по необычной одежде, манере разговаривать, поведению, не такому, как у всех. Ж: Ну, хорошо, а кто же такие готы?
НЕФОРМА́ЛЬНЫЕ ОБЪЕДИНЕ́НИЯ
Стиль одежды у неформалка девушки может быть описан как экспериментальный, непредсказуемый и отличающийся от общепринятых норм. В Викиданных есть лексема неформалка (L134228). Вы замечали в какой именно момент дети превращаются в неформалов?
Мифы о девушках-неформалках, в которые глупо верить. Но многие до сих пор верят
Кто такие дагестанские неформалы и за что отобрали детей у Нины Церетиловой? И знаете, если сейчас кто-то будет говорить, что мама делает это "из самых светлых" побуждений, я не поверю. неформал. 1. разг. член какого-либо объединения людей по интересам, находящегося вне рамок государственных и общественных организаций В юности истероид – неформал: или хиппи, или скинхед, или рокер, или металлист, или панк, или кто-то ещё. Когда этот стиль был на пике популярности, пользователи соцсетей придумали мем про альтушек — тех, кто считает себя особенным и хочет выделяться на фоне остальных. За таким лозунгом следуют неформалки — девушки и женщины, желающие выделиться нестандартным способом. Большие группы неформалов (фанатов) увлекаются спортивными командами и движениями, муз. течениями.
Откройте свой Мир!
Общество не принимает «темные стороны» ребенка, так как это идет в разрез с установленными правилами. Под обществом подразумеваются разные категории людей: родители, друзья, учителя, знакомые, родственники и так далее. В первую очередь, это, конечно, родители. Непонимание в семье часто становится своеобразным толчком, вынуждающим подростков отдаляться от родителей и искать приют в другой среде, другом коллективе. Во-вторых, проблема недостатка внимания. Дефицит общения, игнорирование ребенка могут привести к тому, что он найдет себе другое общество, других слушателей. Например, когда в семье нет второго родителя, подросток ищет тех, кто восполнит отсутствие любви.
В-третьих, проблема отсутствия общих интересов со сверстниками. Сплоченность коллектива держится именно на общей заинтересованности теми или иными вещами. В данном случае, это могут быть музыкальные вкусы, общие идеи, внешний вид, культура поведения и многое другое. В субкультурной среде новое — почти всегда интересное. Естественно, для «посвященных».
Неформалка испытывает отрицательное отношение к традиционному образованию. Молодежь, исповедующая этот стиль, считает его ограничивающим и устаревшим.
Они считают, что традиционное образование не способствует развитию индивидуальности и творческого потенциала. Предпочитая неформальное обучение, молодежь ищет другие способы получения знаний и развития, такие как самообразование, мастер-классы, обучение в интернете и др. Они считают, что в современном мире можно достичь успеха и самореализации без полноценного образования. В целом, неформалка подходит для тех, кто стремится к свободе самовыражения и не хочет подчиняться традиционным ограничениям. Она предоставляет возможность для эстетической и духовной реализации, призывая отвергать устаревшие структуры и искать свои собственные пути. Читайте также: У китайцев есть интересная тема с цифрами 520 и 521 - я тебя люблю и Я хотел бы быть с тобой вопрос ниже Культура и общество в глазах неформалки Неформалка, как отдельная социокультурная группа, является объектом множества стереотипов и предрассудков. Взгляды и представления людей о данной субкультуре могут сильно отличаться.
Но несмотря на это, неформалка обладает своим стилем, который выражается как внешне, так и внутренне. Одним из основных выражений неформальной культуры является разнообразие стилей в одежде и внешности представителей данной субкультуры. Это может быть готический стиль, панк или эмо. Одетые в черные наряды с элементами кожи и кружева, с яркой макияжем и странными прическами, неформалки привлекают внимание и вызывают вопросы. Непривычный для общества облик неформалов — это выражение их отличия от остальных людей. Музыка, как важный аспект культуры неформалок, имеет огромное значение и помогает выразить протест и анархию, которые являются важными частями данной субкультуры. Жанры, такие как рок, метал, панк, готик, хардкор, эмо, отражают глубинные эмоции и стремление к свободе, обращаясь к главным проблемам современного общества.
Отрицание стандартов и правил, высветка своих идей и принципов, индивидуализм — это то, чем живет неформалка.
Например куратор зашла с вопроссом что будем на госы преподу такому то дарить Я презики выкрикнула ну, так это называется не неформалка, а дура. А я думала, что таким образом люди привлекают к себе внимание..
Не могу сказать, что реконструкторы — это очень распространенное течение, но оно есть. Конечно, данная неформальная группировка — достаточно позитивное явление, так как ребята читают книги, поднимают исторические документы для того, чтобы как можно точнее передать картину какого-то исторического события, образа жизни людей и т. Еще с советских времен существует также так называемое ролевое движение, когда ребята в костюмах разыгрывают определенный сюжет какого-то художественного произведения или исторического периода. Самый простой пример — толкиенисты. В свое время они разыгрывали сюжет «Властелина колец» где-то в лесу. Сегодня толкиенисты отделились от ролевиков, но, по сути, и те и другие очень похожи. И реконструкторы, и ролевики — не театральные актеры, поэтому свои постановки они делают для себя, а не для публики, на улицах или в театрах они не выступают. Теоретически остались еще и анимэшники — поклонники японского мультика «Анимэ». Как теоретик я могу сказать, что они есть, но как практик, знаю, что большинство подростков является поклонниками этого мультфильма, и отнести их всех к группе анимэшников невозможно. Отдельные люди, конечно, могут называть себя скинхедами. Но в одном случае — они сами себя хотят так называть, в другом — им уже далеко за 30. Когда-то в юности они были скинхедами, а сейчас еще «по инерции» продолжают идентифицировать себя с ними. На самом деле, они не осуществляют никаких характерных для скинхедов практик, не носят такую одежду, то есть это совершенно другие люди. До конца 2000-х годов существовал субкультурный национализм в виде скинхедов. Сейчас отдельной субкультуры националистов нет, однако, национализм очень силен в молодежной среде в целом. Как бороться с национализмом? Ответ простой — выдворить всех мигрантов из страны. Но сделать это нельзя, потому что это не вполне законно и, наверное, неправильно. Таким образом, и с национализмом бороться не получится. Потому что любая страна, где есть мигранты, имеет и националистов. В Европе националистические партии уже приходят к власти, поскольку националистов там гораздо больше, чем у нас. Где в нашей стране больше всего националистов? В Москве. Потому что в Москве больше всего мигрантов. Парадокс в том, что подростки-националисты осуществляют на первый взгляд очень приемлемые социальные практики, такие как борьба с нелегальной миграцией, с нелегальной торговлей мигрантами, борьба с этно-преступностью и т. Однако, опыт Украины показывает нам, что «позитивные» националисты очень быстро могут стать «негативными». Дело в том, что это достаточно хорошо организованные группы, члены которых — крепкие, физически сильные молодые люди, которые потенциально могут нести угрозу для общества. Это роллеры и скейтеры, а недавно в России появилось — пока в Питере и в Москве, но я уверен, что это движение будет расширяться — такое движение как аутворкинг. Он пришел к нам из США, где афроамериканцы в Гетто занимались спортом на столбах, деревьях, заборах, то есть каких-то «естественных» турниках, причем делали это очень красиво. Для этого нужна очень серьезная физическая подготовка.