Эта концепция нашла воплощение в т. н. вавилонской карте мира. Все знают библейскую историю о недостроенной Вавилонской башне, но где находится Вавилон на современной карте. Подробная информация о фильме Вавилон на сайте Кинопоиск. Вавило́н — древний город в Южной Месопотамии, столица Вавилонского царства. Важный политический, экономический и культурный центр Древнего мира.
Вавилон на карте, Россия
ЮНЕСКО приняла решение включить в Список всемирного наследия пять новых объектов, в том числе расположенные в Ираке руины древнейшего города Вавилона. Оно располагалось в Борсиппе, что в двадцати километрах от вавилонской столицы. Сейчас народ этой республики вступил в конфронтацию с русскими и Западу нужно воспользоваться ситуацией, сделав оружием против России мигрантов.
Что сейчас на месте древнего Вавилона?
Где сейчас находится Вавилон? В 2019 году ЮНЕСКО внесла Вавилон в список объектов Всемирного наследия. Несмотря на этот факт, Вавилону пришествие амореев пошло на пользу – из небольшого поселения город превратился в крупнейшее царство в древнем мире. Вавилон находится на территории современного Ирака, севернее города Эль-Хилла.
Report Page
- От неолита до Шумера
- Вавилон включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО
- ЮНЕСКО включило Вавилон в список Всемирного наследия
- Что сейчас на месте древнего Вавилона | Записки турагента | Дзен
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Report Page
- ЮНЕСКО внесла руины Вавилона в Список всемирного наследия — РТ на русском
- Место, ставшее легендой
- Вавилон сейчас это какая страна? 🤓 [Есть ответ]
Вавилон взяли под охрану ЮНЕСКО. Какие чудеса скрывает древнейший мегаполис мира
Туристический Вавилон Хотя Вавилон практически исчез с лица Земли, но еще можно успеть увидеть там кое-что интересное. А именно: обязательно осмотрите вершину зиккурат из семи ярусов; ворота Иштар и Вавилонский Лев тоже не оставят вас равнодушными; можно также посетить монументальную резиденцию Саддама Хусейна. Как известно, Вавилон расположен на берегах реки Ефрат. Если у вас будет возможность, то, спустившись ниже по течению, можно будет увидеть еще одну археологическую ценность шумеров — город Ур. Читать весь отзывCвернуть отзыв.
Решение было принято на 43-й сессии комитета всемирного наследия в Баку. Как отметили в ЮНЕСКО, висячие сады Семирамиды в Вавилоне, признанные одним из семи чудес света, оказали огромное влияние на художественную и религиозную культуру во всём мире.
Однако Вавилон и Баблон это два разных города. Отличие между ними заключается в том, что Вавилон был основан на берегу реки Евфрат, а Баблон был основан на реке Тигр. Также, если вы путешествуете в Ирак, не забывайте уважать местный обычаи и культуру, и будьте готовы к особым мерам безопасности. Не забывайте, что Ирак является страной с высоким уровнем преступности, и вам нужно быть готовым к тому, что местные власти могут наложить на вас ограничения.
Ошибка в тексте?
Символ власти от Возрождения до Хусейна. Эрмитаж отреставрировал и показывает «Вавилонскую башню»
| Вавилонская башня - миф или история? - Экспресс газета | По данным источников агентства, по объекту, где находились ополченцы-шииты организации "Аль-Хашд аш-Шааби", был нанесен авиаудар. Отмечается, что удар по провинции Вавилон нанесли ВВС США при поддержке беспилотников. |
| Вавилон — Википедия | Где находится Вавилон сейчас? |
| Вавилон: где находится и что посмотреть рядом | Где сейчас находится Вавилонская башня? |
| Древний город: где находится Вавилон, история, культура, падение | Вавилон находится на территории современного Ирака, севернее города Эль-Хилла. |
Висячие сады Семирамиды
- Места поблизости
- интересные новости
- Где находится Вавилон - сейчас, в какой стране, в древности, город
- Где сейчас вавилон
- Где находится Вавилон?
- ЮНЕСКО присвоила Вавилону статус объекта всемирного наследия
Вавилон включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО
По данным Германского археологического института DAI , за это время Вавилону был нанесен огромный ущерб — военные похитили часть артефактов древнего города, а также разъезжали по развалинам на танках. Мечеть внутри языческого храма в Луксоре. В опустевших залах валяются разбитые стекла. Здесь собираются компании подростков, а стены расписаны граффити. В 2019 г.
Вавилон стал красивейшим городом древнего мира. Его жемчужинами были ворота Иштар и зиккурат Этеменанки.
Ворота Иштар были одними из восьми ворот, окружавших Вавилон. Ворота были облицованы синей плиткой с перемежающимися рядами сиррушев и быков. Через ворота проходил Путь Процессий, стены которого украшала плитка с изображениями львов. Каждый год, во время празднования нового года, по Пути Процессий проносили статуи богов.
Как свидетельствует библейская легенда, в это время к стенам Вавилона подошли войска персидского царя Кира. Однако вавилонян, уверенных в крепости стен и защитных сооружений, не очень это волновало. Город жил роскошно и весело. Иудеи вообще считали его безнравственным городом, где царит распутство. Царь Валтасар собрал на очередной пир не менее тысячи человек и приказал подать гостям вино в священных сосудах из Иерусалимского храма, использовавшихся раньше только для служения Богу. Вельможи пили из этих сосудов и насмехались над Богом иудеев.
И вдруг в воздухе появилась человеческая рука и начертала на стене непонятные слова на арамейском языке: «Мене, мене, таке, упарсин». Пораженный царь позвал пророка Даниила, который еще юношей попал в вавилонский плен, и попросил перевести надпись. Она гласила: «Исчислено, исчислено, взвешено, разделено», Даниил пояснил, что это послание Бога Валтасару, в котором предсказана скорая гибель царю и его царству. Никто не поверил предсказанию. Но оно сбылось той же октябрьской ночью 539 года до н. Кир взял город хитростью: он приказал отвести воды реки Евфрат в специальный канал и по осушенному руслу проник в Вавилон. Валтасара убили персидские воины, Вавилон пал, его стены были разрушены. Позже его завоевали арабские племена. Слава великого города канула в Лету, сам он превратился в руины, и «ворота богов» навсегда закрылись для человечества. Была ли башня?
Многие европейцы, посещавшие Вавилон, искали следы башни, о которой рассказывала библейская легенда. В 11 главе книги «Бытие» содержится предание о том, что задумали сделать потомки Ноя, спасшиеся после Великого потопа. Они говорили на одном языке и, двигаясь с востока, пришли на равнину в земле Сеннаар в нижнем течении Тигра и Евфрата , где и поселились. А потом решили: наделаем кирпичей и построим «себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли». Башня всё росла, поднимаясь в облака. Наблюдавший за этим строительством Бог заметил: «вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать». Ему не понравилось, что люди возомнили вознести себя выше неба, и он решил смешать их язык, чтобы они перестали понимать друг друга.
Разгневавшись, он велел схватить жрецов, их жен и детей. Увидев, что их обман разоблачен, они показали царю потайные двери, которыми они входили и съедали все, что было на столе. Тогда Кир повелел умертвить их, а идола Вила отдал Даниилу. Пророк сокрушил истукана и велел разрушить его храм. Она написана как бы от лица царя — возможно, действительно передает его рассказ о случившемся чуде, когда он удостоился явления Самого Господа — но грозного, обличительного. Началом свершения судеб Божиих стал сон царя, когда он видел высокое древо, которое по повелению Самого Бога было срублено, так что сохранился лишь корень. Призвав Даниила, царь просил его, как мужа духоносного растолковать видение. Пророк со скорбью ответил, что под образом древа Навуходоносору был показан он же сам, возносящийся своими победами, свершениями. Смиряя возгордившегося, Бог отнимет у него разум — до тех пор, пока тот не придет к покаянию, «дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми» Дан. Даниил дает государю совет покаяться, смириться, загладить грехи добрыми делами. Лишь год дан был ему на покаяние, однако, так как Навуходоносор, пусть веровавший Истинному Богу, не смог переломить своей гордыни, ровно через 12 месяцев он действительно пришел во исступление ума. Его последними разумными словами стали: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия! Тотчас с неба раздался приговор гордецу — его царство отошло от него, так как Бог лишил его разума. Подобно зверю скитался Навуходоносор по полям, до тех пор, пока не окончилось время его наказания за гордыню. Тогда разум возвратился к нему — и он восхвалил Творца. Вот слова царя записанные Даниилом: «Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо» Дан. На том рассказ о Навуходоносоре у Даниила заканчивается. Из его текста не известно, насколько хватило религиозного рвения Навуходоносора, почитателя Истинного Бога, на этот раз. Историки же свидетельствуют: наследники царя, в полном соответствии с данным ему при начале правления пророчеством, мало что представляли собой как политики, полководцы. Вавилон постепенно слабел. Валтасар — самый последний царь? Согласно современным исследованиям, это не совсем так. С точки зрения правовой, последний правитель независимой страны — Набонид 556-539 гг. Судя по всему, Вавилон того времени переживал некий духовный кризис. Не свободен был от него сам царь. Хотя страна была политически нестабильна, имела агрессивных соседей, Набонид начинает… религиозную реформу, связанную с утверждением культа Луны. Поклонение традиционному божеству Вавилона, Мардуку, отходит на второй план. Набонидом недовольны жрецы — сохранилось даже несколько их сочинений, где царя обличают как кощунника. Сам же Набонид увлекся культом Сина бог Луны серьезно: он даже ушел в пустыню Аравии, где в оазисе Тейма жило племя, поклонявшееся лунному божеству. Именно тогда управлять делами царства был оставлен наследник Набонида, Валтасар. Его кощунственная выходка, ставшая, по Библии «началом конца» великого государства, описывается прор. Даниилом — ко времени заката Вавилона он был уже маститым старцем, все еще уважаемым при дворе. Возможно, Валтасар не разделял религиозных исканий отца, был, как большинство жрецов, недоволен как новым культом Луны, так, видимо, тем, что Набонид продолжал держать при дворе советников из иудеев, чтивших также чуждого Вавилону Бога. Даниил изобличает перед царем Киром жрецов Вила. Избиение жрецов. Даниил умерщвляет дракона. Миниатюра из Книги Пророков с толкованием. Согласно Даниилу, на одном из пиров молодой царевич решился на кощунство, которого не позволял себе ни один вавилонский правитель: велел принести сосуды из Иерусалимского храма, которые еще Навуходоносором были вывезены из Святого Города. Гости начали пить вино из них, прославляя своих богов. Вдруг враз протрезвевшие вельможи с ужасом увидели руку, писавшую на стене таинственные слова: «Мене, мене, текел, упарсин». Ни один из присутствующих не смог не только истолковать, но даже — прочитать написанное. Тогда вспомнили о Данииле, которого, как при Навуходоносоре, пригласили разрешить сложную проблему, обещая богатые дары, высокую должность. Вот его ответ: «дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему…Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам» Даниил рассказывает, что обещание царя наградить истолкователя было немедленно исполнено — но почести не пригодились Даниилу. Той же ночью Валтасар убит заговорщиками Дан. По Даниилу, таков был конец Вавилона. Подтверждают это также историки. Год взятия Вавилона персами Согласно исследованиям ученых, страна несколько лет вела войну с персами. Положение Вавилона ослаблялось малоавторитетностью его царя, к тому же покинувшего столицу, передоверив правление сыну. Наконец, в 539 г. Считают, что важнейшую роль при быстром продвижении персов сыграло предательство правителя пограничной с Персией области, Угбару. Он стал полководцем персидского царя, выступил против Набонида. Его войска попытались задержать врага на дальних подступах к городу, но потерпели сокрушительное поражение. После этого началась осада столицы. Она не была долгой: по одной версии, жители города сами сдались царю Киру, так как многие ненавидели реформатора Набонида; согласно же мнению других историков, город все же взяли силой, причем воспользовались тем, что жители отмечали религиозный праздник. В любом случае, год захвата его — 539. Потерпевший поражение Набонид бежал, а его сын, Валтасар, действительно был убил заговорщиками — после чего в город вошли персидские войска. Кир II — Великий завоеватель Со времени захвата города все документы Вавилона имеют дату от первого года правления Кира. Сам он вел политику примирения с населением, элитой страны: представлял себя не захватчиком, но законным царем, при этом уничтожая саму память о Набониде; например, было затерто его имя на стелах, повествовавших об основании городов, возобновлении древних храмов — везде их строителем именуется Кир; порицал Набонида за поддержку культа божества Луны, возвеличивал традиционного вавилонского бога Мардука; многие чиновники, служившие Набониду, сохранили свои посты; кстати, среди таких царедворцев был также пророк Даниил; наконец, как противовес всему, что делали прежние цари, именно Кир вернул иудеям священные сосуды те самые, над которыми надругался Валтасар , более того, вообще позволил им вернуться в Иерусалим, восстановить храм. Восстания против персов В благонамеренность персов жители страны не верили ни при Кире, ни при его преемнике, Камбизе. Когда по его кончине внутри самой Персии началась смута, вавилоняне тут же сделали попытку отложиться, даже избрали царя. Однако политическая обстановка стабилизировалась, к власти пришел Дарий, жестоко подавивший восстание. Еще одну попытку восстановить государственность вавилоняне предприняли при Ксерксе I — на сей раз она окончилась разорением города, святилища, наконец, разделением страны на несколько административных единиц — для удобства подавления дальнейших восстаний. Падение Вавилона Сами жители считали, что его началом было разорение святилища, когда статуя Мардука была увезена захватчиками. С тех пор внешне все еще значительный город постепенно ветшал. Въезд Александра Македонского в Вавилон 1665 г. Шарль Лебрен 1619 — 1690. Холст, масло. Лувр 450 x 707 см Его было величие уже самый последний раз возродил только Александр Македонский, разбивший ненавистных вавилонянам персов. После этого город должен был стать столицей империи. Но мог ли он ею стать? Вот как пишет о нем, тогдашнем, встречавшем Александра, современник. Происходящее здесь было отвратительно самим язычникам, а иногда — шокировало: «Нигде боевой дух войска Александра не приходил в упадок так, как в Вавилоне. Ничто не разлагает так, как обычаи этого города, ничто так не возбуждает и не пробуждает беспутных желаний. Отцы и мужья позволяют своим дочерям и женам отдаваться гостям. Цари и их придворные охотно устраивают праздничные попойки по всей Персии; но вавилоняне особенно сильно привязаны к вину и привержены сопровождающему его пьянству. Женщины, присутствующие на этих попойках, одеты вначале скромно, затем они снимают свои одеяния одно за другим и постепенно срывают с себя скромность. И наконец — скажем так из уважения к вашим ушам — они отшвыривают самые сокровенные покровы со своих тел. Такое постыдное поведение присуще не только распутным женщинам, но и замужним матерям и девам, которые считают проституцию любезностью. По окончании тридцати четырех дней такой невоздержанности завоевавшее Азию войско несомненно ослабло бы перед лицом опасности, если вдруг на него напал какой-либо враг…». Говорят, что ранняя внезапная смерть относительно молодого царя Александра 325 г. Что было после падения? Именно ему отошла Вавилония, впрочем, сам город не интереса не представил: новый царь построил другую столицу, близ Тигра, названную, разумеется, Селевкией. Постепенно туда перебралась значительная часть жителей Вавилона. Впоследствии господство Селевкидов на краткое время сменилось владычеством Парфянского царства, образованного одним из Селевкиерией Кто разрушил Вавилон? Скорее, что. Собственно, время. Ко времени последний захватов Вавилона — парфянами, потом римлянами — торговые пути давно уже проходили мимо некогда славного города. Он постепенно терял население, вплоть до полной заброшенности. Лишь клинопись какое-то время оставалась языком деловой, храмовой письменности, напоминая о некогда великой цивилизации еще к I в. Тогда местные народы уже знали христианство с IV в. Когда эти места с VII в. Арабские хронисты упоминают Бабиль как… место, где можно было добыть отличные кирпичи. Руины крепости стали материалом множества построек в Багдаде, Басре, других городах. А европейские ученые XIX в. На чем основывалась вавилонская экономика На сельском хозяйстве, которое было основным местным ресурсом. Вокруг него была сосредоточена практически вся внутренняя политика государства, основной обязанностью которого было строительство, ремонт, поддержание функционирования сложной ирригационной системы, без которой фантастически урожаи сам-200 были бы просто невозможны. Хозяйственная деятельность Работа крестьянина была тяжелой, трудоемкой. На поле после его орошения выпускались сначала быки, затем землю рыхлили, причем важном было разбить все комья земли, что делалось вручную, молотками. Наконец, наступало время сева, причем его время, а также полив, его периодичность, также регламентировались государственными чиновниками. Другой отраслью сельского хозяйства было разведение скота — ввиду разливов рек Вавилония имела заливные луга, пригодные для выпаса. А вот ремесленное производство было, мягко говоря, не в почете. Возможно, потому, что здесь не было ни камня, ни металлов, ни иных ресурсов, так что жители предпочитали покупать готовые товары. А может быть, дело было еще в том, что ремесленниками Вавилона были обычно захваченные во время военных походов пленники, рабы. Что покупали купцы в Вавилоне Законы Хаммурапи упоминают среди товаров, идущих другим странам, хлеб, масло, а также финики. Иногда вавилоняне продавали также продукцию скотоводства. Например, в городе Сиппаре делали шерстяные ткани, которые поставлялись за рубеж. Крупные поставки контролировались или чиновниками, или особо приближенными к государству купцами-монополистами, которые именовались тамкарами. Что ввозили на продажу Практически все, что не относилось к сельскому хозяйству, ведь кроме земли страна вовсе не имела ресурсов. Завозили все металлы, продукцию ремесленного производства, и, конечно, очень дорогое дерево. Иногда торговые сделки сменялись военными походами: вавилонские правители боролись не только за личное обогащение, но также за ресурсы. Город, смешения языков и народов, идолопоклонства Именно в этом качестве имя Вавилона уже с древности стало своего рода нарицательным. Что же духовно представляла собой цивилизация, заслужившая определение «матери блудницам и мерзостям земным»? Мифы Под ними ученые понимаютобщие основы картины мира, основу его понимания той или иной культурой. Для современного человека миф — скорее принадлежность «коллективного бессознательного», его выражение — определенные представления, общепринятые модели поведения, которых придерживаются люди. Древность же облекала свою картину мира в повествования о создании земли, неба, героях, богах, то есть «мифологию», «слово о мифе». Она становилась основой древних религий, их вероучения, ритуалов. Так было у всех языческих народов, не исключая вавилонские. Мифология Вавилонии, такая, какой ее знают историки, сложилась из нескольких составляющих: шумерской: это картина мира предшественников Вавилонской цивилизации; аккадской — она начала оказывать влияние после того, как север и центр Двуречья объединились с Южной Месопотамией, став единым государством; кроме того, отдельные города-государства имели свои мифы, представления о создании, жизни мира; чаще всего усиление того или иного города вело к тому, что его мифология начинала влиять на общую картину мира жителей страны, а чтимые горожанами божества становились верховными; впоследствии, после захватов страны Ассирией, среди вавилонских мифов появляются имеющие ассирийское происхождение. Так несколько тысячелетий складывается картина мира, которую обычно принято именовать «мифологией Вавилонии». Картина мира, отраженная ею, похожа на мифологические системы большинства языческих народов. Всякий житель страны знал, что мир делится на: верхний, где обитают боги; «Иркала», или нижний мир мертвых. Боги Вавилона Существовали также определенные представления о том, как, кем были сотворены земля, а также люди. Было несколько божеств, причастных к созданию мира, которых почитало абсолютное большинство населения. Видимо, мифы о них — принадлежность или шумерского этапа истории страны, или даже — более древних времен. Иштар Венера, богиня, 4 в. Известный классик религиоведения, М. Элиаде сер. Именно таким божеством для вавилонян был Ан — воплощение справедливости, порядка, принимающий, однако, мало участия в жизни людей. Ана особенно чтили жители Урука, одного из культовых центров страны. Энлиль Это владыка воздуха, первый «сын» Ана. Центром его почитания был Ниппур. Энлиль — владыка среднего мира, с одной стороны, покровительствующий людям, с другой — несущий им же бедствия. Представления о нем — отголосок противостояния природе, непредсказуемым рекам, которое было важной частью жизни жителей Вавилона. Энки Это также сын Ана, владел подземным миром, особенно его частью, покрытой водами. Именно поэтому горожане Эреду предположительно, с древности это был центр его культа жертвовали ему на алтарь рыб. Нинхурсаг Так именовали «Богиню мать» шумеры. Она — божество плодородия, создавшая людей, животных. Мардук Согласно вавилонской мифологии он — сын Энки, то есть принадлежит к младшим богам. Верховным божеством Мардук стал после того, как город Вавилон, центр его почитания, стал столицей Двуречья, дав свое имя образовавшемуся государству. Иштар Это аккадское именование женского божества шумеров — Иннаны. Это богиня плодородия, а также плотской любви, «Богиня-мать». Центром ее почитания был город Урук. Нанна Син Это бог Луны, центром его культа был Ур. Он «первенец», а также советник Энлиля, определяющий вместе с ним судьбу человека, а также «отвечающий» за плодородие. Шамаш Солнечный бог, считавшийся сыном Нанны, таким образом, вавилоняне считали, что ночь порождает день, предшествует ему. Другие Кроме того, были представления о божествах времен года например, бог весны Думузи , явлений природы Адад — бог грозы, ряд других божеств. Были боги-воители Нинурта, Забаба, Нингирсу , наконец, владыки подземного мира — кроме Энки это еще около десятка божеств. Мифы о мире Самый древний из найденных на глиняных табличках — повествование о создании мира. Здесь два действующих лица — владыка вод подземного мира Энки и Нинхурсаг, «богиня-мать». Именно ими сотворен мир людей. Рассказ содержит: представления о том, что некогда существовало «изначальное место», где не было болезней, печали, смерти; оно именуется Дильмун позже таким же образом будет называться город-государство Вавилонии ; однако, Дильмун был лишен пресной воды, которую Энки извел из подземного мира — таким образом, не только день — порождение ночи, но сама жизнь — порождение нижнего мира, смерти; рассказы о создании растений, появлении рек, болот, имеющие вид повествования о плотской связи Энки с различными божествами, от которой рождаются новые боги; повествование о Нинхурсаг, которая взращивает из семени Энки 8 растений; но, захотев познать их природу, Энки навлекает гнев богини, так поражает его болезнями; впоследствии, сменив гнев на милость, Нинхурсаг исцеляет Энки, а также создает восемь младших божеств, каждое из которых отвечает за ту или иную сферу жизни мира. Кроме этого древнего мифа, существуют также другие. Религия Иногда, говоря о взаимоотношениях язычника со своими богами, не совсем точно определяют их как «поклонение» человека этим сущностям. На самом же деле всякий язычник, не исключая также жителей Вавилона, скорее извлекал выгоду из «общения» с богами через определенные ритуалы, магические практики, нежели «поклонялся» им. Да, собственно, кому кланяться? Боги Вавилона не просто антропоморфны, но, подобно людям, одержимы страстями, убивают друг друга, борются за лидерство как, например, Мардук. Отсюда отношения с ними вавилонянин строил по принципу «ты — мне, я — тебе»: основой культовой практики были жертвоприношения богам, которые, по законам своего рода магии, делали их «обязанными» исполнять желания людей; обычно жертвой становились плоды земли — хлеб, масло, мед, а Энки жертвовали рыбу; о том, что вавилоняне практиковали как некоторые другие язычники принесение в жертву людей, прямых данных источников не сохранилось; известно, что жертвы приносились утром, вечером, а также сопровождали любое событие или новое начинание; кроме этого, использовались приемы магии — заклинания, заговоры; этим искусством владели как колдуны, которых по стране было множество, так особые жрецы-заклинатели; при храмах было сосредоточено также тогдашнее врачебное искусство — лечение больных также было основано не только на использовании сил природы например, целительных свойств растений , но также на магических приемах. Главный праздник Он именовался акпту, а знаменовал наступление весны. Это было время, когда в столицу привозились все статуи местных божеств, знаменуя праздничное собрание богов. Совершались шествия, многочисленные жертвоприношения. Впоследствии праздник весны постепенно стал днем особого прославления Мардука как верховного божества. Жрецы Они представляли собой замкнутую корпорацию. Известно, что внутри нее были различные специализации — совершители жертв, заклинатели, гадатели включая авгуров, гадателей для царя, а также гаруспициев, владевших искусством определения будущего по внутренностям жертвенных животных , толкователи снов, многие другие. Стать жрецом мог только происходящий из жреческой семьи, или значительно реже особо избранный представитель аристократии.
Вавилон внесли в список ЮНЕСКО
Здание должно обойтись суверенному фонду Саудовской Аравии, основному инвестору проекта, где сейчас аккумулируются доходы от саудовской нефтедобычи, в $100—200 миллиардов. Где находится могила Адама? Строительство Вавилонской башни — это реальное историческое событие или аллегория? Существовали ли Содом и Гоморра? Тайны Ниневии и Вавилона – 110 просмотров, продолжительность: 48:47 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Андрея Андрея в социальной сети Мой Мир. Эта концепция нашла воплощение в т. н. вавилонской карте мира. Эта концепция нашла воплощение в т. н. вавилонской карте мира.
Вавилон включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО
В VI веке до н. Вавилон стал красивейшим городом древнего мира. Его жемчужинами были ворота Иштар и зиккурат Этеменанки. Ворота Иштар были одними из восьми ворот, окружавших Вавилон. Ворота были облицованы синей плиткой с перемежающимися рядами сиррушев и быков.
Через ворота проходил Путь Процессий, стены которого украшала плитка с изображениями львов.
Шамшшумукин поднял восстание против Ассирии, царём которой тогда был его брат Ашшурбанапал. Несмотря на широкую поддержку соседних стран и племён и тяжелейшие бои, ассирийцы разгромили врагов и весной 650 года до н. Город был очень хорошо защищён, осада затянулась на 2,5 года и сопровождаясь голодом, эпидемиями и случаями людоедства.
В 648 году до н. Ашшурбанапал казнил мятежников, привёл город в порядок и в акиту 647 года до н. Репрессии коснулись прежде всего знати, а права вавилонского гражданства были распространены на жителей Сиппара и Куты ; влияние олигархии в результате снизилось, что способствовало оздоровлению экономики и политической организации Вавилонии. В самой Ассирии между тем разразилась гражданская война ; Вавилон в ней стал на сторону Кандалану, сохранившему местный трон.
Пользуясь смертью престарелого царя, в одну из ночей 627 года до н. В 626 году до н. Основная статья: Нововавилонское царство Клинописный цилиндр времён правления Навуходоносора II в честь изгнания нечистой силы и реконструкции Набополассаром зиккурата Этеменанки [26]. Деталь рельефа с реконструкции ворот Иштар.
Реконструкция ворот Иштар, выложенных голубой плиткой, которые были северным входом в Вавилон. Он был назван в честь богини любви и войны. Быки и драконы, символы бога Мардука, украшали ворота. При Набопаласаре, бывшем ранее царём халдеев, Вавилон избежал ассирийского захвата и в союзе с Киаксаром , царём мидийцев, который был его зятем, вместе с киммерийцами , окончательно разрушил Ассирию между 612 и 605 годами до н.
Таким образом, Вавилон стал столицей Нововавилонского иногда называемой Халдейского царства [27] [28] [29]. С восстановлением независимости Вавилонии произошёл настоящий строительный бум, особенно во время правления Навуходоносора II 604—561 годы до н. Навуходоносор приказал полностью реконструировать все постройки на территории государства, включая зиккурат Этеменанки и ворота Иштар самые выдающиеся из восьми ворот вокруг Вавилона. Реконструкция ворот Иштар находится в Пергамском музее в Берлине.
Навуходоносору также приписывают строительство Висячих садов Вавилона , одного из семи чудес света , которое, как говорят, было построено для его тоскующей по дому жены Амиитис. Существовали ли сады на самом деле, является предметом спора. Немецкий археолог Роберт Кольдевей предположил, что он обнаружил их остатки, но многие историки сомневаются относительно их местоположения. Стефани Далли утверждала, что висячие сады на самом деле находились в столице Ассирии, Ниневии [31].
Навуходоносор также, как известно, связан с вавилонским пленением евреев , результатом техники умиротворения, используемой ещё ассирийцами, в ходе которой этнические группы в завоёванных районах массово депортировались в столицу [32]. Согласно Библии, он разрушил Первый храм Соломона и сослал евреев в Вавилон. Это поражение также было зафиксировано в Вавилонских хрониках [33] [34]. Персидское завоевание[ править править код ] В 539 году до н.
Нововавилонское царство пало перед армией Кира Великого , царя Персии , в результате сражения, известного как битва при Описе. Стены Вавилона считались неприступными. Единственный путь в город был через одни из его многочисленных ворот или через реку Евфрат. Металлические решётки были установлены под водой, позволяя реке течь через городские стены, предотвращая вторжение.
Персы разработали план проникновения в город по реке. Во время вавилонского религиозного праздника войска Кира повернули вверх течение реки Евфрат, позволив солдатам Кира войти в город по сухому руслу реки. Персидская армия захватила отдалённые районы города, в то время как большинство вавилонян в центре не знали о прорыве. Этот рассказ был подробно описан Геродотом [35] [36] и также упоминается в некоторых частях Библии [37] [38].
Геродот также описал ров, невероятно высокую и широкую стену, зацементированную битумом , с постройками наверху и сотней ворот в город. Он также пишет, что вавилоняне носят тюрбаны и благовония и хоронят своих умерших в мёде, что они практикуют ритуальную проституцию и что три племени среди них не едят ничего, кроме рыбы. Сто врат можно считать отсылкой к Гомеру. Многие учёные, исходя из современных исследований, заявляют, что следует серьёзно отнестись к рассказу Геродота [35] [39].
Вавилонский солдат армии Ахеменидов, около 470 года до н. Согласно Паралипоменону , Кир позже издал указ, разрешающий пленным народам, включая евреев, возвратиться на свои земли. Текст, найденный на цилиндре Кира , традиционно рассматривался учёными как подтверждающее доказательство этой политики. При Кире и последующем персидском царе Дарии I Вавилон стал столицей 9-й сатрапии Вавилония на юге и Атура на севере , а также центром обучения и науки.
В Персии Ахеменидов были возрождены древние вавилонские искусства, астрономия и математика, и вавилонские учёные составили карты созвездий. Город стал административной столицей Персидской империи и оставался заметным на протяжении более двух столетий. Было сделано много важных археологических открытий, которые могут помочь лучше понять ту эпоху [40] [41]. Ранние персидские цари пытались поддерживать религиозные церемонии в честь Мардука, который был самым важным божеством, но в правление Дария III чрезмерное налогообложение и многочисленные войны привели к разрушению главных святынь и каналов Вавилона, а также дестабилизации окружающего региона.
Были многочисленные попытки восстания, и в 522 году до н. Навуходоносор III , 521 году до н. Навуходоносор IV и 482 году до н. Бел-шимани и Шамаш-эриба местные вавилонские цари ненадолго восстановили независимость.
Однако эти восстания были быстро подавлены, и Вавилон оставался под властью персов в течение двух столетий, вплоть до прихода Александра Македонского в 331 году до н. Эллинистический период[ править править код ] В октябре 331 года до н. Дарий III , последний правитель ахеменидской Персидской империи, потерпел поражение от войск величайшего македонского царя и полководца Александра в битве при Гавгамелах. При Александре Вавилон снова расцвёл как центр образования и торговли.
Однако после смерти Александра в 323 году до н. Постоянные войны практически опустошили Вавилон. Табличка, датированная 275 годом до н.
Короткая ссылка 6 июля 2019, 00:47 ЮНЕСКО приняла решение включить в Список всемирного наследия пять новых объектов, в том числе расположенные в Ираке руины древнейшего города Вавилона.
Решение было принято на 43-й сессии комитета всемирного наследия в Баку.
Металлические решётки были установлены под водой, позволяя реке течь через городские стены, предотвращая вторжение. Персы разработали план проникновения в город по реке. Во время вавилонского религиозного праздника войска Кира повернули вверх течение реки Евфрат, позволив солдатам Кира войти в город по сухому руслу реки. Персидская армия захватила отдалённые районы города, в то время как большинство вавилонян в центре не знали о прорыве. Этот рассказ был подробно описан Геродотом [35] [36] и также упоминается в некоторых частях Библии [37] [38].
Геродот также описал ров, невероятно высокую и широкую стену, зацементированную битумом , с постройками наверху и сотней ворот в город. Он также пишет, что вавилоняне носят тюрбаны и благовония и хоронят своих умерших в мёде, что они практикуют ритуальную проституцию и что три племени среди них не едят ничего, кроме рыбы. Сто врат можно считать отсылкой к Гомеру. Многие учёные, исходя из современных исследований, заявляют, что следует серьёзно отнестись к рассказу Геродота [35] [39]. Вавилонский солдат армии Ахеменидов, около 470 года до н. Согласно Паралипоменону , Кир позже издал указ, разрешающий пленным народам, включая евреев, возвратиться на свои земли.
Текст, найденный на цилиндре Кира , традиционно рассматривался учёными как подтверждающее доказательство этой политики. При Кире и последующем персидском царе Дарии I Вавилон стал столицей 9-й сатрапии Вавилония на юге и Атура на севере , а также центром обучения и науки. В Персии Ахеменидов были возрождены древние вавилонские искусства, астрономия и математика, и вавилонские учёные составили карты созвездий. Город стал административной столицей Персидской империи и оставался заметным на протяжении более двух столетий. Было сделано много важных археологических открытий, которые могут помочь лучше понять ту эпоху [40] [41]. Ранние персидские цари пытались поддерживать религиозные церемонии в честь Мардука, который был самым важным божеством, но в правление Дария III чрезмерное налогообложение и многочисленные войны привели к разрушению главных святынь и каналов Вавилона, а также дестабилизации окружающего региона.
Были многочисленные попытки восстания, и в 522 году до н. Навуходоносор III , 521 году до н. Навуходоносор IV и 482 году до н. Бел-шимани и Шамаш-эриба местные вавилонские цари ненадолго восстановили независимость. Однако эти восстания были быстро подавлены, и Вавилон оставался под властью персов в течение двух столетий, вплоть до прихода Александра Македонского в 331 году до н. Эллинистический период[ править править код ] В октябре 331 года до н.
Дарий III , последний правитель ахеменидской Персидской империи, потерпел поражение от войск величайшего македонского царя и полководца Александра в битве при Гавгамелах. При Александре Вавилон снова расцвёл как центр образования и торговли. Однако после смерти Александра в 323 году до н. Постоянные войны практически опустошили Вавилон. Табличка, датированная 275 годом до н. Из-за близкого соседства с новой столицей Вавилон в эллинистическую эпоху начал постепенно приходить в упадок, однако в его дворцах ещё отдыхали цари, в храмах совершались пышные ритуалы, а сам город оставался резиденцией местного сатрапа.
Так, в одной из поздних надписей на аккадском языке , говорится об участии Антиоха I в ритуалах, связанных с культовым строительством в Эсагиле и Эзиде; табличка, датированная временем правления Селевка III 225 — 223 годы до н. В период пребывания Вавилона в составе державы Александра Македонского и государства Селевкидов город находился в сфере влияния эллинистической цивилизации, для которой был характерен синкретизм греческой и восточной культур. В Вавилоне существовала греческая община аккад. Начатое ещё при Александре обновление Этеменанки так и не было завершено; остатки верхней части зиккурата были вывезены в другую часть города, где из них началось возведение греческого театра. По этой же причине позднейшие путешественники и исследователи долгое время не могли обнаружить руины Вавилонской башни. В правление Антиоха IV Эпифана 175 — 164 годы до н.
Антиох IV был активным покровителем эллинской культуры, в его правление в Вавилоне был выстроен гимнасий и обновлён или выстроен театр [42]. Противоборство Сирийского царства и Парфии в Месопотамии нанесло значительный ущерб городам последней. Особенно пострадал Вавилон, который в правление Фраата II стал объектом масштабных репрессий; эти события связаны с именем некоего Гимера. Проблемы на восточных границах заставили Фраата II отвлечься от месопотамских дел; поэтому он в 129 году до н. Пока царь воевал на востоке, его ставленник развернул борьбу с политическими противниками, в ходе которой целые кварталы города подверглись уничтожению. Была сожжена вавилонская агора , разрушены многие храмовые постройки.
Ход событий неясен, поскольку источники того времени писались на плохо хранившихся материалах — папирусе , пергаменте. Тирания Гимера закончилась при неясных обстоятельствах; около 127 года до н. Нижняя Месопотамия была захвачена Гиспаосином Аспасином — правителем царства Харакена , располагавшегося на берегу Персидского залива ; в том же году вавилоняне признали нового завоевателя царём [44]. После смерти Гиспаосина в 124 году. Митридат II Великий захватил Месопотамию. Возобновление персидского правления[ править править код ] Парфянские цари пытались поддерживать Вавилон: греческий театр был перестроен, летний дворец Навуходоносора II превратился в укреплённый комплекс, в цитадели были возведены новые административные сооружения.
Негативное влияние оказывало и близкое соседство с новой парфянской столицей — Ктесифоном , выстроенным на левом берегу Тигра непосредственно напротив Селевкии. Как следствие, город стремительно приходил в упадок, пустел; архитектура даже дворцового комплекса отличалась бедностью и примитивизмом [46]. К концу I века до н. В I веке н. Хотя он был ненадолго захвачен Траяном в 116 году н. В сасанидскую эпоху Вавилон по-прежнему выполнял функции местного административного центра, со времён Парфянского царства выполняя эту роль на протяжении девяти столетий, вплоть до 650 года н.
Во II веке в Вавилоне продолжал функционировать греческий театр на что указывает греческая надпись того времени [52]. Вавилон сохранил свою собственную культуру и население, которое продолжало называть свою Родину Вавилонией. Традиции древней месопотамской культуры в то время безвозвратно уходят в прошлое: аккадский язык , клинопись , глиняные таблички и вавилонская религия медленно и постепенно исчезают, их место параллельно и окончательно занимают арамейский язык , пергамент , папирус и новые религии — зороастризм , митраизм , восточное христианство , манихейство , мандеизм. Христианство пришло в Месопотамию в I веке н. Монеты парфянского, сасанидского и арабского периодов, раскопанные в Вавилоне, демонстрируют непрерывность поселения в этом месте [54].
Какое государство находится на месте Вавилона сегодня?
Развалины Вавилона в Ираке Далее наступил второй период для Вавилона, продлившийся примерно до 1004 г. После разрушения хеттами Вавилон стал сильно уязвим. Этим не могли не воспользоваться племена касситов. Касситы — это горные племена, жившие на территории современного западного Ирана. Изначально они занимались скотоводством. Но впоследствии стали успешными воинами, используя в битвах колесницы. Новая власть для Вавилона не принесла развития, а скорее наоборот, постепенно вела к упадку. И примерно в 1223 году до н.
После захвата войсками Элама город был опустошен, разрушен большая часть жителей была либо уничтожена, либо отправлена в рабство. В 626 году до н. Вавилон возродился благодаря восстанию против ассирийцев.
Впрочем, притча о Вавилонской башне появилась не просто так: она отражала стремление вавилонян к высотам. В Древней Месопотамии люди строили высокие зиккураты, один из которых достигал 91 метра в высоту храм Этеменанки. А древнегреческий историк Геродот описывал практически небоскреб — 191-метровый зиккурат это по высоте как корпус ЖК «Воробьевы горы» в Москве. Периодически ученые выдвигают теорию, что библейская история опиралась на конкретную башню, и сюжет, который пересказала Библия, отчасти повторился в реальности рабы говорили на разных языках и не построили башню. Но историки уверенно доказывают , что конкретной Вавилонской башни не существует. Можно лишь пофантазировать о ней, смотря на картину Питера Брейгеля. У женщин и мужчин в Вавилоне были равные права?
Не совсем, но по сравнению с другими государствами Древняя Месопотамия относилась к женщинам прогрессивнее. Их частично оберегали от насилия: за избиение беременной женщины мужчина должен возместить ей ущерб, а кодекс Хаммурапи запрещал насилие против дочерей — за это отцов выгоняли из города. Также мужчина мог отменить смертную казнь женщине, которая ему изменила. На уровень свободы женщины влияло место иерархии от свободной женщины из знати до рабыни. Свободные женщины могли выбрать практически любое занятие: от землевладельца до писца. Но, например, у рабов-мужчин было больше прав, чем у рабынь. Еще замужние женщины были прикреплены к домашнему хозяйству но могли работать вне дома и имели мало законных возможностей для развода. Тем не менее, на протяжении всего развитии Месопотамии у женщин сохранялись относительные права. Вероятно, это связано с тем, что там поклонялись женским божествам. После падения Вавилона качество прав местных женщин значительно ухудшилось.
Голубые ворота Иштар — почему они так важны для Вавилона? Как раз в честь богини названы главные ворота Вавилона. Ворота Иштар — это арка с огромными стенами, через которую проходила дорога процессий по ней проносили статуи богов. В честь Иштар названы одни из восьми ворот Вавилона — только через них можно было попасть в город. Поэтому они были укреплены оборонительными башнями.
И период популярности башен совпал с периодом складывания абсолютных монархий и заявлением о себе князей, императоров — в общем, всех европейских монархов, которые хотели укрепить свою власть.
И в каждом уважающем себя крупном богатом доме, действительно, было изображение Вавилонской башни». Всего на выставке три десятка экспонатов, раскрывающих тему Вавилонской башни с разных сторон. Первый посвящен предметам из Древнего Вавилона. Переселенцы из бедной Иудеи, конечно, были восхищены видом Древнего Вавилона, где все постройки возводились из кирпича: в Вавилоне не было камня, зато глины было в достатке, и они умели ее обжигать. В Эрмитаже говорят, что, вполне возможно, из такого кирпича и строилась та самая библейская Вавилонская башня — даже можно увидеть остатки скреплявшей их смолы, о которой говорилось в Библии. В начале ХХ века немецкие археологи открыли фундамент этой башни и сделали ее реконструкцию, которая до сих пор считается канонической.
Но, конечно, западноевропейские художники ничего не знали о зиккурате, он разрушился еще в древности, и последние, кто мог его видеть, — греческие историки Геродот и Страбон».
Религиозные течения Основание великого города Некоторых исследователей до сих пор волнуют вопросы, где находился изначальный Вавилон. Известно, что между реками Тигром и Евфратом, протекавшими в Нижней Месопотамии, был основан Вавилон. В ранний период, как предполагают учёные, представлял собой небольшой город. Столетиями позже, когда Древняя Месопотамия была объединена Саргоном Древним, Вавилон был отстроен царём и превращён в один из провинциальных центров. Некоторые источники свидетельствуют, что над созданием города трудились тысячи рабов, превращая заболоченную территорию в цветущий город. Немало было сложено голов прежде, чем у притока реки Евфрат образовался город. С разрушением Шумеро-Аккадского царства город перешёл во власть амореев, спустя столетие став его столицей. Второй период развития В древности Вавилонское царство, которое создали племена амореев, не отличалось большими габаритами, занимая лишь западные притоки Евфрата.
Однако со временем население, состоящие из наследников шумеров и аккадцев, вытеснило амореев и слилось в единую этническую группу под названием вавилоняне. Следует отметить, что племена амореев ранее уделяли колоссальное внимание обороне Вавилона. Это связано с постоянными ожесточёнными войнами, которые происходили вокруг царства. В частности, город был окружён специальными укреплениями. Позаботились аморейцы и о культурном развитии древнего Вавилона: здесь были возведены святилища в честь шумеро-аккадских богов Ворота Иштар до сих пор являются одной из главных достопримечательностей, сохранившихся до наших дней. Но больше всего почестей получил Эсагила — основной и наиболее древний храм города, возведённый во славу Мардука, покровителя города. Внутри святилища находился водоём, посвящённый богу пресных вод и отцу Мардука — Энки. Посредством грамотного экономического подхода и боевых укреплений аморейские цари смогли превратить непримечательный вначале Вавилон в столицу наиболее мощного царства в районе Аккада. История Вавилона окончательно решилась во времена правителя Хаммурапи, объединил под своей властью всю Древнюю Месопотамию и создал сильное государство, во главе стал Вавилон.
Отсюда начался расцвет Вавилона и бурное развитие всех отраслей города. Началось активное застраивание различными дворцами, святилищами. Он играл экономическую, культурную и религиозную роль для страны. Занимая обе стороны притока Арахту, город делился на Западный и Восточный. Однако в конце XVII века до нашей эры начался кризисный период, что стало предлогом для войны. Хеттские войска нанесли существенный удар по Вавилонскому царству, разграбив его столицу и разрушив всё буквально до камней. Третий период развития После разрушения хеттами Вавилон подвергся нападениям других царств. В XVI веке до нашей эры его разграбил Гулькишар, спустя время в нём же укрепились племена касситов, которые создали свою династию. Вавилон стал столицей касситского царства — мощной ближневосточной страны.
Остатки вавилонской башни сейчас - 97 фото
Немцы изъяли Иштарские ворота, которые сейчас находятся в Пергамском музее в Берлине, французы забрали керамику, а турки использовали вавилонский кирпич для строительства плотин на Евфрате. Вавилон располагался в Южной Месопотамии, в исторической области Аккад на канале Арахту (аккад. Где находился Вавилон — на современной карте мира. Где находился древнейший город Вавилон его место положение и нынешнее нахождение.
Вавилон взяли под охрану ЮНЕСКО. Какие чудеса скрывает древнейший мегаполис мира
Позаботились аморейцы и о культурном развитии древнего Вавилона: здесь были возведены святилища в честь шумеро-аккадских богов Ворота Иштар до сих пор являются одной из главных достопримечательностей, сохранившихся до наших дней. Но больше всего почестей получил Эсагила — основной и наиболее древний храм города, возведённый во славу Мардука, покровителя города. Внутри святилища находился водоём, посвящённый богу пресных вод и отцу Мардука — Энки. Посредством грамотного экономического подхода и боевых укреплений аморейские цари смогли превратить непримечательный вначале Вавилон в столицу наиболее мощного царства в районе Аккада. История Вавилона окончательно решилась во времена правителя Хаммурапи, объединил под своей властью всю Древнюю Месопотамию и создал сильное государство, во главе стал Вавилон. Отсюда начался расцвет Вавилона и бурное развитие всех отраслей города. Началось активное застраивание различными дворцами, святилищами. Он играл экономическую, культурную и религиозную роль для страны.
Занимая обе стороны притока Арахту, город делился на Западный и Восточный. Однако в конце XVII века до нашей эры начался кризисный период, что стало предлогом для войны. Хеттские войска нанесли существенный удар по Вавилонскому царству, разграбив его столицу и разрушив всё буквально до камней. Третий период развития После разрушения хеттами Вавилон подвергся нападениям других царств. В XVI веке до нашей эры его разграбил Гулькишар, спустя время в нём же укрепились племена касситов, которые создали свою династию. Вавилон стал столицей касситского царства — мощной ближневосточной страны. Подобно амореям касситы смешались с коренным населением и соединились с культурой Месопотамии.
В течение этого времени город столкнулся с существенными переменами: культурная среда значительно страдает, падает письменность, однако, несмотря на это, город продолжает бурное развитие. Касситы окружили город огромной стеной, напоминающей прямоугольник, разделив его на 10 районов. Главные улицы города находили пересечение под прямыми углами. Новые территории столица значительно расширились, по сравнению с теми, которые существовали во времена правления амореев. Касситские правители возводили огромные культовые сооружения, о которых, к сожалению, можно лишь догадываться по сохранившимся источникам. В религиозной среде началась синкретизация мифа и религии Древней Месопотамии. Вокруг бога Мардука начало формироваться вероучение, самого Мардука постепенно стали именовать «Белым».
Однако ближе к концу XIII века до нашей эры началась новая кризисная полоса в жизни города и царства. Боевая сила вновь ослабла, что привело к череде войн и походов на Вавилон. Ассирийские войска начали разрушать город, грабить храмы, уводить жителей в плен. Семь лет Вавилонское царство находилось под управлением ассирийцев.
Никто точно не знал, как выглядел дворец, но это не остановило Хусейна быстро его восстановить с былым великолепием. В конце войны в Персидском заливе он решил возвести ещё один дворец над другими вавилонскими руинами, в виде пирамиды наподобие шумерского зиккурата, назвав его «Саддам Хилл». Массивное безвкусное сооружение почти полностью перекрыло первоначальные руины, что вызвало возмущения археологов. Планы Хусейна по проведению кабельных линий через весь Вавилон были остановлены вторжением 2003 года. И до реконструкции города Хусейном в Вавилоне уже были разрушения от изменений русел рек и границ пустыни, а ещё больше от грабежей колониальных держав. Немцы изъяли Иштарские ворота , которые сейчас находятся в Пергамском музее в Берлине, французы забрали керамику, а турки использовали вавилонский кирпич для строительства плотин на Евфрате. Оккупация войсками США также нанесла вред городу. После вторжения 2003 года американский лагерь «Альфа» создавался на руинах.
Хотя найти Вавилон на современной карте мира не так-то просто. Ранее был расположен Вавилон на Месопотамской низменности, являясь частью Двуречья. Здесь протекали реки Тигр и Евфрат, впадавшие в Персидский залив. Древний Вавилон находился в пределах канала Арахту — притоке Евфрата. С течением времени Арахту слился с Евфратом и стал центром реки. Он отличается огромным плодородием, что дало Вавилону существенное экономическое преимущество. Жизнь вавилонян кипела вокруг водоёмов. Трудно сказать, где находится Вавилон на политической карте, поскольку города как такового не сохранилось. Руины древнего царства Ранее город делился на две части Восточную и Западную при помощи Евфрата, но с годами русло реки изменило своё направление в сторону запада. Согласно традициям руины разделяются на несколько участков. Север города. Здесь был дворец Навуходоносора II. Здесь были расположены жилища. Центр города. Тут покоятся останки зиккурата Этеменанки. А также центр. Хранит в себе руины Эсагила. Южный район города. Скрывает храмы иных шумеро-аккадских богов и частные дома. Имеет здания эллинистических времён, включая античный театр. Сегодня Вавилон — в составе Эль-Хилла. Археологические раскопки существенно повлияли на первозданный его вид. Архитектура и деление Во время своего блеска Вавилон находился в окружении трёх стен и рвом, заполненным речной водой. Изнутри он делился на 10 районов и имел чёткую прямоугольную структуру. Некоторые улицы были вымощены плиткой. Благодаря рекам город всегда снабжался водой.
Сегодня руины Вавилона находятся на территории Ирака, и они представляют большой исторический и культурный интерес. Хотя персидские цари до 482 до нашей эры именовали себя царями Вавилона, город фактически утратил свою политическую самостоятельность. Однако Вавилон и Баблон это два разных города. Отличие между ними заключается в том, что Вавилон был основан на берегу реки Евфрат, а Баблон был основан на реке Тигр.