Фильм «Девятые врата» 1999 года от режиссера Романа Полански, главную роль в котором сыграл Джонни Депп, снят по книге испанского писателя Артуро Переса-Реверте «Клуб Дюма, или Тень Ришельё». На нашем сайте можно скачать бесплатно книгу "Врата исхода нашего" в формате fb2, epub или читать онлайн. Девятые врата. 1 оценка. Оригинал. Скачать или читать онлайн книгу Врата исхода нашего (девять страниц истории).
Фильм "Девятые врата". О социальном табу на обретение Самости через оккультизм
| мои комментарий на Книгу Деломеланикон из фильма ''Девятые врата'' | магазин > книги > девять врат в царство теней («de umbrarum regni novem portis») — элитное издание в кожаном переплёте. |
| Артуро Перес-Реверте «Клуб Дюма» | девятые врата, девять врат в царство теней, деломеланикон, delomelanicon. |
| Что такое «девятые врата»?: gladkeeh — LiveJournal | У Болкана имеется книга (да, да, сила по-прежнему в книгах, а не в этих ваших телеграмах и ютюбах) под названием «Девятые врата в царство призраков», написанная Аристиде Торкиа, позднее сожжённым за свой труд на костре. |
| Девятые врата открыты снова | Девятые врата. Перес-Реверте А. |
ДЕВЯТЫЕ ВРАТА В НИКУДА
Скачать книгу Эдишер Кипиани «Девятые врата» в формате fb2 бесплатно и без регистрации, а также другие книги Эдишер Кипиани в формате fb2. Купить книгу Девятые врата по выгодным ценам оптом и в розницу вы можете у нас. Девятые врата. Перес-Реверте А. В целом, книга "Девять Врат в царстве Теней" является уникальным изданием, которое заинтересует всех, кто увлекается мистикой, оккультизмом и магией.
Что такое «девятые врата»?
В итоге, осталась некая недосказанность, незавершённость. Но ведь и Корсо в итоге соглашается с тем, что он персонаж чьих—то чужих выдуманных фантазий, ну и ладно — он сам себя посвятил миру книг. И для меня это очень хорошая книга в замечательном авторском стиле, который меня привлекает. Скажу, что книгу я прослушала в потрясающем исполнении замечательного Артиста Александра Клюквина — и это тоже способствовало восприятию той особой атмосферы, которую создал Автор.
Оценка: 9 Double Black , 4 апреля 2022 г. Не пытаясь пересказать сюжет это глупо делать и оставить спойлеры, скажу, что это для меня было 10 из 10. Даже 10.
И при этом интересна и читается на одном дыхании. Фильм ей в пуп не дышит: слишком поверхностен. Я вообще поклонник Переса-Реверте.
Исключая сериал о капитане Алатристе, где он просто хорош, этот писатель фантастически эрудирован и обладает способностью очень просто и увлекательно говорить о сложном. Просто великолепен. Можно сказать, что «Тень Ришелье» отдаленно напоминает романы Дэна Брауна, но Перес-Реверте не так активно запихивает в свои книги свои же знания.
Он одновременно глубже и легче. И сложнее :. Это книга на особого любителя, можно сказать, элитарная, и однозначно на полке моих любимых.
Оценка: 10 [ 20 ] Deliann , 31 января 2016 г. У Лукаса Корсо довольно необычная и редкая профессия — охотник за книгами. Такому, согласитесь, не учат в университетах, да и в газетах не встретишь объявлений, что кому-то требуется специалист подобного профиля.
Деятельность Корсо напоминает деятельность Индианы Джонса, если заменить гробницы на библиотеки, а древние артефакты на древние книги. Однажды, один из богатых библиофилов дает Лукасу довольно не тривиальное задание: не просто найти, а сравнить между собой три сохранившихся до наших дней издания «Книги о девяти врат в царство теней» и выявить из них настоящее. Так уж совпало, что примерно в это же время к Корсо в руки попадает рукопись одной из глав «Трех мушкетеров» и история начинает закручиваться в крепкий мистико-приключенческий детектив.
Скажу честно: книга меня впечатлила. Она выделяется среди всего прочитанного мной ранее, причем сразу несколькими моментами, о которых я хочу поговорить чуть подробнее. Во-первых, необходимо сказать о языке и стилевых особенностях романа.
Книги, написанные отличным и проработанным языком, встречаются сейчас не то чтобы совсем редко, но и не так часто, как хотелось бы. Поэтому читать «Клуб Дюма» было приятно, но особенность языка романа не в этом. Дело в том, что в романе очень много метафор только гляньте на описание любовной сцены с Ирэн Адлер , аналитики Корсо каждую фразу собеседника, каждый его жест и подрагивание века способен проанализировать, интерпретировать, сделать выводы и в секунду изменить тактику диалога и целых лекций о «Трех мушкетерах» Дюма из которых можно узнать много интересного как о самом романе, так и об его авторе.
Что касается аналитики, то это конечно, не совсем новшество, тот же Шерлок Холмс мог гораздо больше, но в случае великого сыщика мы в основном видели уже готовые выводы, сделанные им на основе имеющихся фактов, а вот сам процесс размышлений будто бы оставался за кадром. И нельзя не упомянуть об еще одном моменте: эту историю нам рассказывает автор через Бориса Балкана, стараясь показать ход событий глазами Лукаса Корсо. То есть информация сначала фильтруется через Балкана, затем через Корсо, после чего доходит до читателя.
Интересная задумка, сложная для исполнения, не находите? Во-вторых, сюжетная линия. Она успешно раздваивается на линию о рукописи Дюма и линию о книге «Девять врат».
Связывает это все только Корсо и его мышление. Таким образом, нам представлен отличный детектив с вкраплениями лекций о Дюма, литературными играми, в которые автор предлагает сыграть и читателю тоже, вставляя в книгу все гравюры из «Девяти врат», а также отличным мистическим элементом, который, как и положено хорошему мистическому элементу, всегда находится на периферии повествования и разглядеть его нам так и не удастся. И в-третьих, нельзя не упомянуть персонажей.
Дин Корсо: Сплю как ребёнок. Борис Балкан: Странно. Вы один из тех энергичных и ненасытных людей, способных напугать даже Юлия Цезаря и вонзить нож в спину лучшего друга. Хотя подозреваю, что друзей у вас немного. Dean Corso: Like a baby. Boris Balkan: Strange.
И, несомненно, великолепная баронесса, Фрида фон Кесслер, некогда вышедшая замуж за миллионера, который потакал ее страсти она с юности была увлечена дьяволом и утверждает, что встретила его в 15 лет. Фрида Барбара Джеффорд собрала уникальную библиотеку и с помощью парижского фонда имени мужа создала своим книгам «тепличные» условия. Она трудится над очередной биографией о Торкье баронесса уже написала, теперь пришел черед его мрачного соавтора. Правда, вдобавок к отсутствующей правой руке она ампутирована выше локтя Кесслер в кино добавлена инвалидная коляска, в которой передвигается дама. Но, несмотря на кажущуюся уязвимость, эта женщина сильна духом. Заказчик Борис и таинственная спутница Что касается Бориса Болкана, затеявшего опасное расследование, а затем — не менее опасный эксперимент, его роль Полански доверил мощному актеру Фрэнку Ланджелле, номинанту на «Оскар» и четырежды лауреату «Тони». Сейчас, в 79 лет, Ланджелла продолжает работать, одна из ярких современных ролей артиста — Гэбриэл, куратор Элизабет и Филипа в сериале «Американцы». О незнакомке, которая то ли преследовала Корсо, то ли охраняла его, мы долго говорить не будем — пусть этот персонаж сохранит флер таинственности. Скажем лишь, что она — ключевая фигура всего фильма, давшая герою важную подсказку благодаря чему финал отличается от книжного. Роль зеленоглазой спутницы Корсо сыграла француженка Эммануэль Сенье жена Полански. Но ни к чему говорить о семейственности, она превосходная актриса, и как никто «попала в образ»! Правда, девочка задержалась в кадре лишь на мгновение, встретившись взглядом с Корсо в аэропорту Парижа. Замок Ротшильдов и судьбоносная мистика Осталось добавить, что «роль» замка Сен-Мартен, где проходили тайные встречи клуба сатанистов, сыграл французский замок 1850-х годов, Шато-де-Феррьер, находящийся в предместье Парижа. Изначально он принадлежал баронам Ротшильдам, а в середине 1970-х стал национальным французским достоянием — самая богатая семья мира пожертвовала замок государству. Фильм «Девятые врата», снимавшийся в Париже, его пригородах, Испании и Лиссабоне, безусловно, шедевр Полански, недооцененный критиками и публикой. Кино можно смело смотреть и тем, кто читал роман, и тем, кто незнаком с творчеством Переса-Реверте просто в книге больше длиннот и рассуждений — спасибо «линии Дюма». Концовка триллера более эффектна, чем в романе, а музыка Войцеха Килара гипнотизирует, вводит в транс и, кажется, способна открыть все девять врат!
Судя по музыке в титрах, его скорее оплакивают, нежели возвеличивают. При этом очевидно, что Девушке-Блуднице он уже не нужен. Но ещё любопытнее: для чего он в принципе был нужен ей? Ведь она и так всё знала с самого начала. В том числе, и то, где находился оригинальный эстамп, вместо которого в книгу вставили подделку. Если она дьявол, знавший абсолютно всё, то для чего ей был нужен сам Корсо? А ответ тут очевиден. И удивительно, но никто из толкователей фильма так и не высказал данную версию. Девушке-Блуднице было нужно семя Корсо — грешника, который сознательно, в здравом уме и по доброй воле прошёл все стадии дьявольской инициации. Вспомните, этот сюжет так или иначе повторяется в аналогичных книгах и фильмах. Например, в уже упомянутом мною «Адвокате дьявола»: главный герой сын Сатаны в исполнении Киану Ривза должен был зачать нового потомка Сатаны — того самого антихриста, — переспав с дьяволицей. Вокруг зачатия от Сатаны развивается сюжет и в «Конце света». Мужское семя, как и кровь — две важнейших субстанции в колдовстве. И прежде, чем наступит царство Сатаны, должен родиться антихрист — от выбранного мужчины у выбранной женщины. Это своего рода соитие Адама и Евы наоборот. У дьявола ведь вообще всё наоборот — неслучайно, он есть обезьяна Бога. Так вот, ключевой эпизод в фильме «Девятые врата» — тот, когда Дьяволица и тут нет сомнения в её сущности занимается сексом, а фактически высасывает семя грешника из Корсо на фоне горящей башни замка. После этого, собственно, герой Деппа теряет для неё всякий интерес. Она не дьявол, нет — она посланник дьявола, добывающая семя грешника, входящего в девятые врата. Собственно, это одна из главных тем этого фильма — дьявол всегда рядом, и человек сам с радостью и трепетом отдаётся ему. Полански, по сути, показал разрастание греха, описанное ещё Нилом Сорским в XV веке: «Сперва возникает представление помысла или предмета — прилог; потом принятие его — сочетание; далее согласие с ним — сложение; за ним порабощение от него — пленение; и, наконец — страсть». Однако, как сказано в другой православной книге: «… однажды священник, выгнав беса из девочки, повелел тому показаться. Тогда явился ужасный чёрный пёс с горящими глазами и вспененной пастью. Священник спросил: — Кто дал тебе власть над смертными? Будь то служение в виде чёрных месс или прямое следование злу вплоть до убийств. Но что бы ни делал грешник, он должен помнить: так или иначе, ему придётся за всё заплатить. Последнее особенно важно в том контексте, что нынешняя интеллигенция несмотря на всю мою нелюбовь к данному термину во многом инспирирована мистицизмом и сатанизмом. В России этот процесс начался ещё в советское время, а в 90-х достиг, казалось, максимума. И, к слову, все эти чумаки, кашпировские, секты тоже были разновидностью дьяволопоклонства.
Артуро Перес-Реверте «Девятые врата. Тень Ришелье»
Источник Девятые врата The Ninth Gate, 1999 Охотник за редкими книгами Дин Корсо не страдает скромностью и мастерски умеет заполучить редкие и бесценные издания, не всегда честными методами. Книга "Девятые врата" начинается так: В одном из ранних рассказов, датированном 1958 годом, Эдишер Кипиани дал нам сопережить тяжелую душевную травму, подобную которой впоследствии нам самим суждено было испытать в связи с его безвременной кончиной. — «Девятые врата» / «The Ninth Gate» 1999, реж: Роман Полански. девятые врата, девять врат в царство теней, деломеланикон, delomelanicon.
Девятые врата. Книга в иной мир
| Девятые врата. Книга в иной мир: minski_gaon — LiveJournal | Девятые Врата — хорошо продуманный и развлекательный фильм ужасов. |
| Даже в аду есть свои герои, или Кто достоин войти в адские врата? | Вместе с тем книга может быть интересна и профессиональным логикам и философам. |
| Фильмы. Часть 6. Девятые врата.: dark_leess — LiveJournal | Сегодня в очередной раз пересмотрела фильм «девятые врата». |
мои комментарий на Книгу Деломеланикон из фильма ''Девятые врата''
| Девятые врата — Викицитатник | У Болкана имеется книга (да, да, сила по-прежнему в книгах, а не в этих ваших телеграмах и ютюбах) под названием «Девятые врата в царство призраков», написанная Аристиде Торкиа, позднее сожжённым за свой труд на костре. |
| ДЕВЯТЫЕ ВРАТА В НИКУДА: chto_chitat — LiveJournal | Книга была издана к десятилетию выхода фильма «Девятые Врата», в котором она активно фигурирует в качестве главного магического артефакта. |
О чем и какой смысл фильма «Девятые врата»
Чтобы выполнить договор с дьяволом, нужны все девять оригинальных подлинных иллюстраций. Злодей Балкан потерпел неудачу, потому что у него их не было. Фото: oblakofailov. Последняя иллюстрация сделана им и неназванной девочкой слуга дьявола.
Позже она оставляет ему записку с истинной девятой иллюстрацией. Он получает это, затем идет через ворота, указанные на картинке. Борис играл не по правилам, находясь в поисках материального наслаждения, и в итоге получил по заслугам в аду.
Корсо придерживался правил и смог пройти через свет к Богу.
С тех пор след ее то возникал, то вновь терялся на дорогах истории — среди пожаров, войн, катастроф... Роджером Бэкон утверждал, что владеет «Деломеланиконом», который принадлежал царю Соломону, — с ключами к разгадке ужасных тайн.
Тот экземпляр, состоявший из пергаментных свитков с иллюстрациями, был сожжен в 1350 году по личному приказу Папы Иннокентия VI, который заявил: «В ней описаны способы, коими можно призывать демонов... Торкья — венецианская семья, состоятельные торговцы, импортировавшие бумагу из Испании и Франции. Молодой человек некоторое время провел в в Лейдене Голландия , где учился ремеслу книгопечатника, гравера и переплетчика у Эльзевиров, которые вели дела с его отцом.
Какое-то время он прожил там, а потом перебрался в Прагу, в ту пору столицу магии и европейского оккультного знания. Торкья поселился у церкви Девы Марии Снежной, в районе колдунов, неподалеку от Староместской площади, где ныне стоит памятник Яну Гусу. Далее он перебрался в некий дом в еврейском квартале, расположенном рядом с синагогой.
В том районе некоторые окна светились ночь напролет; там каббалисты бились над формулой Голема. Вскоре Торкья снова сменил пристанище, на этот раз он перебрался в Малую Страну. Это похоже на паломничество.
Или на стажировку, как сказали бы сегодня. Нельзя считать случайностью, что Аристид побывал в трех пунктах — местах концентрации герметического знания той эпохи. В Праге улицы еще хранили эхо шагов Агриппы и Парацельса, там еще целы были последние манускрипты халдейских магов и описания пифагорейских чисел — все то, что было утеряно либо рассеяно по миру после бойни в Метапонте.
В той Праге в своих мрачных кабинетах еще сидели люди, знающие, что такое carmina, искусство магических слов; necromantia, искусство общения с умершими. И goetia - искусство общения с дьяволом. Итак, какое-то время Торкья обитал там, где хранятся отдельные листы и гравюры, пережившие войны, пожары и преследования.
А также остатки магической книги, которая отворяет врата знания и власти: «Деломеланикон», слово, способное долететь до царства теней. Пройдя курс обучения, Торкья вернулся в Венецию, где напечатал серию работ по философии и герметической философии малого формата, которые очень ценились. За издание последней книги был арестован инквизицией, мастерская его была разрушена, а вся печатная продукция, как и все заготовки, уничтожена.
Печатник покинул относительно безопасную Прагу и, подвергая себя серьезному риску, напечатал на родине целую серию опасных книг, которые в конце концов и привели его на костер. Похоже, он выполнял чье-то поручение. Но чье?
На первой печатной странице «Девяти врат», где указаны марка печатника, место издания, имя и дата читаем следующее: «Venetiae, apud Aristidem Torquiam. Cum superiorum privilegie veniaque». Венеция, в доме Аристида Торкьи.
С привилегией и с дозволения вышестоящих. Католическая церковь в 1666 году ни за что не разрешила бы печатать подобную книгу, ведь прямой ее предшественник — «Деломеланикон» - к тому моменту уже 50 лет как значился в «Индексе запрещенных книг». Выходит, Торкья имел в виду вовсе не дозволение церковных цензоров.
Разумеется, речь шла и не о мирской власти — не о правителях Венецианской республики. Очень вероятно, что в Праге Торкья примкнул к какому-то тайному братству, которое поручило ему распространение послания. Но выбрали они для публикации «Девяти врат» очень уж неблагоприятный момент.
Между 1550 и 1666 годом гуманистический неоплатонизм и герметико-каббалистические течения терпели поражение за поражением, и шум вокруг них поднялся невообразимый. Такие люди, как Джордано Бруно и Джон Ди, шли на костер либо гибли от преследований и нищеты. С победой Контрреформации инквизиция обрела немыслимую власть и силу: она создавалась для борьбы с ересью, а стала заниматься исключительно ведьмами и колдунами, дабы оправдать свое существование.
И вот ей прямо в руки, не скрываясь, шел печатник, водившийся с дьяволом... Под пытками, - а в инквизиции служили профессионалы, полагавшие делом чести дать достойный отпор любым козням врага рода человеческого, — печатник признался, что уцелел все же еще один экземпляр «Девяти врат», один-единственный, и хранится он в тайнике. После чего несчастный замолк и рта больше не раскрыл, если не считать предсмертного крика на костре.
Сохранился рассказ свидетеля событий, некоего Дженнаро Галеаццо, описавшего последние минуты жизни печатника: «Он поднялся на помост, отказавшись от примирения с Господом и храня упорное молчание. Когда разгорелся огонь в костре, он начал задыхаться от дыма и, широко раскрыв глаза, издал страшный крик, вручая судьбу свою Отцу Небесному.
Сделано в частной переплётной мастерской. Книга послужит отличным подарком любителю оккультизма и собирателю редкостей. Автором и издателем выступил печатник по имени Аристид Торкья 1620—1667 , которым вскоре заинтересовалась Святая инквизиция. Арестовали его в Венеции, пытали в Риме, где и сожгли на Кампо деи Фьори в феврале 1667-го.
В ту пору людей уже не так часто сжигали на костре, но этого все-таки сожгли.
Три брата Лангера родились в Праге, старший стал известным драматургом, Иржи был младший и за время жизни прошел через несколько крайних состояний. Из молодого рафинированного интеллектуала превратился в фанатичного хасида, затем постепенно сообразовал исполнение мельчайших требований религии с общепринятым бытом повседневно верующих собратьев — и написал «Девять врат». Тут маленькое отступление. Допускаю, что книжки серий «Проза еврейской жизни» и «Чейсовская коллекция» не расхватываются покупателями, как детективы. Но они лежат, так сказать, наготове.
Иржи Лангер выпустил свою книгу в 1937 году, при набравшем силу фашизме. По свидетельству его брата, «это были не образцы каббалистической литературы, а рассказы, рассчитанные на простых читателей, открывавшие им о евреях нечто совершенно отличное от антисемитских текстов, которые тайно переправляли через границу нацисты». Книгу приняли с воодушевлением и интересом. Очаровательный юмор и пронзительная достоверность историй о простецах, нищих, жизнерадостных, святых самым естественным образом сочетается в ней с замечаниями обладателя глубоких светских знаний. Написанная по-чешски, она говорит с современниками на живом, уличном, часто бесцеремонном языке. Она переведена во многих странах, сегодня в России.
Так что «книги имеют свою судьбу», никто не знает, какая роль отведена и упомянутым сериям в синих обложках. Но на этот раз я готов обратиться, чего никогда прежде не делал, к читателям с просьбой. Купите «Девять врат» — не только прочесть, а и почитывать то-другое место, открывая на любой странице. Книжка стоит много больше потраченных на нее рублей, она выходит за рамки рассказанных историй, мудрости, анекдотов. Это не этнография еврейских городков и местечек, не маршруты лабиринтов иудаизма. Это о том, как живут люди вообще, все, как свободно и весело они могут жить, будучи гонимы, голодны и больны, и почему в жизни не бывает безвыходных положений.
Будь моя воля, я бы не писал о ней, а переписывал из нее эпизод за эпизодом.
ДЕВЯТЫЕ ВРАТА В НИКУДА
В Израиле с 1977 года. Двадцать лет работал на радиостанции «Кол Исраэль», выпускал серии авторских передач; публиковался в журналах «Континент», «Грани», «22», «Сион», «Время и мы». Его книги переведены на иврит, французский, немецкий. Лауреат четырех израильских литературных премий.
Также можно слушать аудиокнигу mp3 на пробежке, на отдыхе или просто во время уборки дома. У нас большая коллекция книг, стихов, поэм, романов, сказок, а также произведения других жанров для взрослых и детей. Перед тем, как приступить к чтению, рекомендуем ознакомиться с кратким содержанием книги и рецензией, а также отзывами других пользователей. Цитаты позволят в лучшей степени понять, о чем книга, дополнив собой аннотацию.
В «Девяти вратах» есть рассказ, который дает на этот вопрос ответ, пусть непрямой. Молодой богатый хасид грешил все тяжелее и тяжелее, но неожиданно по прошествии лет раскаялся и рассказал, по какой причине. Однажды ему приснилось, будто он куда-то едет. И чувствует ужасный голод. Ему подают свиную печень. Он к этому безразличен, ему все равно, запретна пища или нет. Но только он хочет отправить в рот первый кусок, как подходит незнакомый человек и говорит: «Я пришел, чтобы отдать вас под суд! Против вас выдвинуто законное обвинение». Вид его столь почтенный, голос звучит столь серьезно, что наш герой хочешь не хочешь встает из-за стола и следует за ним, не проглотив ни единого куска. Входят в здание суда. В прихожей их встречает служитель, спрашивает имя. Тот представляется, служитель мрачнеет и говорит: «Да, вас вызывают в суд. Но сейчас у суда нет для вас времени. Вернитесь туда, откуда вы пришли, и ждите». Тот возвращается в трактир и хочет приняться за еду. Но опять входит тот же незнакомец, и вся сцена повторяется. И в третий раз тоже. Наконец, длиннобородые старцы-судьи готовы.
На гравюре смерть стоит рядом с купцом, тщетность состоит в подкупе. Вместо традиционного серпа, на гравюре изображены песочные часы и вилы — так же символ Сатурна — смерти. На карте смерть также не делает различия между богатыми и бедными, но древние оккультисты верили, что смерть можно обуздать другими способами, в частности оккультными, это символизирует дверь за ними, как проход мимо смерти и материальности. Ditesco mori — «Обогащаюсь смертью». Аркан — Повешенный, что видно невооруженным взглядом. Есть еще одно неявное совпадение: на традиционной карте повешенный висит на бревнах, имеющих по 6 сучьев, гравюра имеет номер 6 вверху гравюр греческие, латинские и ивритские алфавитные цифры по порядку , но человек висит на веревке. Рядом стоит башня из которой высовывается рука с огненным мечом, возможно, в какой-то момент представляет собой дополнение в виде аркана — горящая Башня. В пояснениях к этой карте можно найти такие слова: «Каждый путник, проходящий мимо него есть виновник, причина и цель его мук…» Что-то вроде не бойся жертв, ради достижения цели. Discipulus potior magistro — «Ученик превосходит учителя». Аркан — Луна. Противоборство темного и светлого начала. Собаки с полумесяцем на заднем плане, как и на традиционной карте. Иногда эту карту изображали еще темным и светлым борющимися мужчинами, на гравюре это выражено игрой в шахматы. Victa jacet virtus - «Добродетель лежит побежденная» или вернее было бы, «победа надлежит мужественным». Аркан — Колесо фортуны, заметен на заднем плане гравюры. Только в книге воин с мечом над молящейся женщиной, а в фильме во всех 3-х версиях гравюры воин над монахом. Nunc scio tenebris lux — «Теперь я знаю, что из тьмы идет свет». Аркан — Сила. Это известная вавилонская блудница — багряная жена на звере Абаддоне, который раньше изображался гибридом льва и змея. В Таро ее представляет женщина, приручившая льва. В библии о проказе было сказано: «Беги от прокаженного, как ото льва». Эти люди считались проклятыми, без всяких протестов с давних времен. По одной из мифических версий, львы были служителями Астарты , богини любви. Смысл: «все равно не боимся бога», а это уже напоминает библию Люцифера, который в конце настаивал на том, что бог всех преклонил перед собой страхом. Достаточно помедитировать на них и разобраться в глубинном символизме, чтоб хотя бы поверхностно настроиться на нужную волну. Хотя в самой книге присутствует также и описание ритуала на латыни. Сначала я процитирую оригинал для особо изощренных умов, так как знаю, что такие на мой канал тоже захаживают , а ниже приведу его перевод пусть и корявенький и некоторые заметки по тексту. Итак, оригинал можете пролистать : Sibi quisque velit vitae enim Deus homini dedit eligendi et viam quae ducit ad regnum. Alia via, quae ducit ad regnum, ubi tenebrae, lux in tenebris periit, et omnes cupiditates et occulta hominum studia. Dominus monuit ut non recedant posside iter hoc regno tenebrarum in regnum et erunt mixtam aeno sulphure inferni. Sed non infernus non lateret in umbra domos et veram libertatem voluptatibus qui ambulavit in via lucis pergentes non sine via, quia umbram habet hoc, quod antea ipsi competunt. Quisque suum vult vitam, et nemo revertitur ad electionem voluntatis eorum. Dominus dicit in inferno hi qui peccaverunt autem comburet igne ardens, qui est sine peccato - apricis in paradiso. Sed quis sine peccato. Utrumque est peccatum originale, unicuique a nativitate, quia in inferno. Si iter reducit, nonne et intrare ante curam hospitis umbrae non cepit. Quisque suum vult vitam, viam in regnum sapiens velit tenebras, inveniet vitam et mortem et in omnes divitias et delicias que sunt possibilia. Umbra et confortare et parva mercede faciam propter desiderium animum. Quanto pluris est anima cogitat, et quicquid pretiosum paratus in mundo. Sed hoc non est deceptio, quia essentia cogitationis videbis naturae vox quidem promptus est vendere mnas. Hoc ius aditum est. Sed non quod vendere tua anima potest facile. Neglegenda est valoris, non est nisi iustitia placabilem Domino, sed ab umbra eis. Indulgentia est solum tibi concessit pacisci. Sed eu creare tibi nonus eat per portam regnum eius secreto ritu quo quis aut non. Clausa de concepta. Non dicerent. Luna plena in nocte sabbati septimi media fenestras clauditis cubiculo sine lumine non exceptis candelis in manibus. Non debent esse specula muro lapideo tabulato nisi. Ad occidentem super altare panno nigro ligno incidi. Angulos ex nigro ad candelas, sed par numerus ut candel. In medio altaris, et dedit scyphum super sinistram eius sollemne ferro incubuit. Membranam et iure plectro.
Девятые врата
Sulphur et erit ibi iuxta boiler viridis leo vult comedere. Susurro autem non timere mittere in terram ruit et leo sulphure in ollam ferventis ardeat. Fumus ut revertatur in rubeum leo vult comedere et non timere accipere iuxta mnas et mittite eum in ore leonis, et transfer in viridem draconis et quem vult manducare, nolite solliciti et sicam de area, quae fustibus et perforabit eius cor. Liquido videbis incidi pulchra est viribus umbram haec tibi nunc expergiscere. И, собственно, перевод на русский: Это его словам, любой может желать от жизни, потому что Бог дал человеку право избирать и пространен путь, ведущие в царство.
Другой путь, ведущие в царство, где тьма, свет теряется в темноте, и все секреты мужчин и желания гуманитарных наук. Мой господин предупредил они не могут восстания, завладеть царства тьмы в царство это путешествие, и они должны быть смешаны с серой, в котлы ада. Но могилы не может не скрыты в тени домов, и удовольствия от этого, Кто ходил на пути истинной свободы, не минуя путь света, потому что он это в тени которого он ранее принадлежало ему. Добро пожаловать на его желания к жизни, он возвращается к выбору своей воле, и никто из них.
Но кто без греха. Каждый из первородного греха, каждому от рождения, потому что в аду. Если путь ведет назад, это не так, и, чтобы войти в тени своего гостя, он не заботится прежде. Добро пожаловать в жизнь свое истинное лицо, то, как из тьмы в царство мудрый человек, найдем жизнь и смерть, и ко всему богатству и прелести, которые возможны.
Тени и немного мужества и воли и желания ума. Сколько еще есть душа, что думает, и был готов на все свои драгоценные предметы в мире. Но это не обман, потому что суть голос природы бодр, вы увидите, что мысль о продаже фунтов. Это правильный подход.
Но это не то, что можно легко продать свою душу. Значение принимается во внимание, это только порадует праведность Господа, но из тени от них. Индульгенция предоставляется вам это единственное, что для заключения сделки. Но вы проходите через ворота девятый создать тайное царство обряд, посредством которых человек или нет.
Выключить из емкости. Не допускается. Полная луна в ночь на седьмой день недели, в середине комнаты, закрыть окна, не при свечах, не делая никаких исключений в моих руках. Если пол, они должны держать зеркало каменной стеной.
К западу от черной ткани, дерева, чтобы быть сокращены. Чтобы углы черные свечи, но равно числу свечей. В середине алтаря, и отмечается с левой стороны его мечом, и подал чашу на мирян. Мембранные и правой створки.
Бросьте его одежду и надел черную мантию. Цезарь объяснили в центре этажа, в ходе солнца, чтобы уйти в первую очередь, говоря: "Я родился света пообещал защитить полномочия всю правду о вреде IHSHA имя Господа, умоляю вас, этот круг гарнизона, но к ней, но будет, потому что это не в ваших силах, чтобы выбрать путь для меня, потому что для выбора все сказал Господь. Во имя Господа, прошу вас. Аминь ".
Тогда ваше тело против хода солнца, говоря: "Во имя императора, но в вашем случае я называю власть тьмы вокруг LCF прошу вас меня творить волю Мою, но не трогать души и тела, а когда это не допускается. То, что это не должно делать в завет, который Господь дал мне велик Таков закон. Во имя дьявола, я прошу вас. Вход требуется пентаграммы круг, так что угол его был направлен к востоку от алтаря.
Пентаграмма стихи, стоя посреди "О истинная добродетель, которая не принадлежит ни к свету из тьмы, я говорю вам, что есть правила, хранители великого закона всех возрастов. Я прошу вас, приходите ко мне в кругу я дал знак духа мира сего власти и вечной власти невидимой, потому что в завещании, так что я знаю, Секреты и магия этих слов, форма языка. Держите имя Асмодей. Аминь ».
Пентаграмма на коленях в кругу тени свете свечи на алтаре, склонив голову, воскликнут: "О, я тень от высокой раба Божия и [его именем] Я обращаюсь к вам. Откажись от пути света Господь выберет, которую вы даете мне право. Мне прийти к Тебе, и я клянусь вам в этой ситуации, это. Во имя, что с помощью Вельзевула я не продаю свою душу, я прошу тебя мне в кругу велению Великого в акте, что я хочу.
Аминь Господа ". И желание из шести, он положил перо, чтобы написать то, что произошло падение мембрана остается неактивным. Все записи в крови. Затем, в четырех углах лампы, горящей в каждом, и кожи.
Но это не избежать, некоторые при приближении смерти. Как dotleet мембраны, а задняя на востоке, где мы показываем пентаграммы. Твои глаза, и они скажут: ". Во имя величия тени LCF Скажите, пожалуйста, ворота духа тьмы его имя царства тьмы в девятом, так как с их помощью человек может и не умереть прежде всего, ворота, пройти, так что сознание руки раненых и умереть другая часть, потому что правда.
В то время, как режиссер Роман Полански предпочитает прыгать через ужасную траекторию, которая тянет торговца книгами Дина Корсо Джонни Депп к воротам Ада, вместо того, чтобы принять террор своего главного героя, он разрабатывает свои основные правила и придерживается их безупречно. Фото: filmpro. Концовка фильма В конце концов, Балкан убил других владельцев книг, и он пытается проникнуть через 9-е ворота. Он терпит неудачу, и Корсо в итоге убивает его, чтобы положить конец страданиям. Корсо заканчивает расшифровку последней подсказки, которая представляет собой диаграмму таинственной девушки. Корсо проходит через девятые врата. Чтобы выполнить договор с дьяволом, нужны все девять оригинальных подлинных иллюстраций.
Злодей Балкан потерпел неудачу, потому что у него их не было.
Букинисты почти правят миром. Писатель, ловелас и мот Александр Дюма старший — персонаж не менее современный, чем библиофил, бережно хранящий пропавшую рукопись. Охотник за книгами мотается по Европе в поисках сатанинского фолианта, который отправил средневекового печатника на костер. Охотника за книгами хранит падший ангел.
Во время его драматических путешествий по Парижу и Мадриду раскрыто слишком много вещей, превосходящих ожидания! Сегодня мы разберем кратких сюжет и смысл мистического триллера фильма «Девятые врата», а также пройдемся по главным персонажам.
Смысл фильма Основанная на бестселлере Артуро Переса-Реверте «El Club Dumas», это современная готическая история ужасов, сотканная из предполагаемой силы сатанинской литературы. Девятые Врата — хорошо продуманный и развлекательный фильм ужасов. В то время, как режиссер Роман Полански предпочитает прыгать через ужасную траекторию, которая тянет торговца книгами Дина Корсо Джонни Депп к воротам Ада, вместо того, чтобы принять террор своего главного героя, он разрабатывает свои основные правила и придерживается их безупречно. Фото: filmpro. Концовка фильма В конце концов, Балкан убил других владельцев книг, и он пытается проникнуть через 9-е ворота. Он терпит неудачу, и Корсо в итоге убивает его, чтобы положить конец страданиям.
Девятые врата в «Клуб Дюма»
ДЕВЯТЫЕ ВРАТА — (The ninth gate), США, Artisan Pictures, 1999, 130 мин. Мистика, триллер. Книга была издана к десятилетию выхода фильма «Девятые Врата», в котором она активно фигурирует в качестве главного магического артефакта. Ответ на ваш такая книга существет и это одна из моих любимых книг и автор который её написал. Автора зовут — Артуро Перес Реверте и название книги — "Клуб Дюма или тень Ришелье".
Врата исхода нашего (девять страниц истории): краткое содержание, описание и аннотация
- Врата исхода нашего (девять страниц истории)
- Книга vs фильм: Артуро Перес-Реверте "Клуб Дюма..." против Романа Полански "Девятые врата"
- Книга Девятые врата, Russell, Cohn, 978-5-5128-5509-6, купить, цена
- Девятые врата Художественная литература. Москва 171253611 купить в интернет-магазине Wildberries
- Смысл фильма
Девять Врат в Царство Теней («De Umbrarum Regni Novem Portis»)
Артуро—Перес Реверте, говорит, что Торкья выдуман, но прототипом был Джордано Бруно, да и вообще он все придумал. Как известно из истории, инквизиция более всего процветала в Испании, об испанских, как и о ватиканских библиотеках ходят слухи, что у еретиков, которых они сжигали, они отбирали соответственную им литературу, которую хранили и хранят в специальных отсеках. И при всем уважении к автору, написавшему этот замечательный роман, он вполне мог взять и оттуда книгу связи у него вроде как имеются , под предлогом выдачи ее за вымысел. В фильме, кстати, также не указывается, что все события и материалы являются вымыслом. Гравюры же выполнены или перерисованы? Об этом художнике известно крайне мало, чтобы можно было судить, сведущ ли он в оккультных символах, чтобы рисовать такие гравюры и в каком стиле он вообще рисует. Тем не менее, имя его указано, как автора.
Они представляют собой смесь арканов таро древнего типа, алхимических и оккультных символов, алфавитов-цифр, соблюдено правило латинской цифры 4 - IIII, вместо IV, с включением во все это некоего смысла. Либо автор романа и художник действительно очень дотошны в мелочах и сведущи в оккультизме, либо эта книга действительно имела место быть раньше. Можно, конечно сказать: «Что сложного в том, чтобы перерисовать карты Таро? Их образ связан с ветхим и новым заветом. К тому же символ карты в гравюрах не всегда бросается в глаза, он, как правило, на заднем плане или видоизменен. Их могли с тем же успехом перерисовать и дополнить в более ранние времена.
Книга ниже дам скачать , более всего, напоминает изучение кабалы, только используется при этом 9 карт, 8 из них арканы Таро. Вызвать Люцифера по ней навряд ли возможно, даже если она действительно существовала до романа и фильма, для вызова демонов было много более простых способов, описанных в тех же средневековых гримуарах. В общем, книга сомнительная, как в своей мифичности, так и в своей правдоподобности. Против правдоподобности говорит слишком покореженный текст, но обилие его говорит за нее, во всяком случае, это больше, чем бутафория фильма в привычном понимании этого слова. Перейдем к разбору гравюр: 1. Nemo pervenit qui non legitime certaverit — «Никто, сражавшийся не по правилам, этого не достигнет» В книге.
Silentium est aurorum - «Молчание — золото».
Есть девять эстампов, и на них изображены определённые ситуации — все их или почти все , спустя 333 года, проходит сам Дин Корсо. Например, его товарищ оказывается повешенным в позе точь-в-точь, как на гравюре. По сути, ещё до того, как случится ритуал, который пробует сотворить Болкан, его проходит герой Деппа — шаг за шагом он открывает врата, приближаясь к аду. В этом ему помогает Девушка — без неё это путешествие в преисподнюю было бы невозможно. И она получает сладострастное удовольствие, когда наблюдает, как меняется Корсо, всё более отдаваясь злу. Это прекрасно видно в сцене, где Дин убивает помощника Лианы — альбиноса.
Так Девушка убеждается, что Корсо подходит на роль избранного. Ранее она посвящает его, собственной кровью оставляя на лбу Дина сатанинскую отметину. Именно Блудница помогает Корсо двигаться по направлению к девятым вратам. Когда же он хочет спасти другого человека Лиану , проявляя милосердие и тем, по факту, пытаясь спасти самого себя от геенны огненной, Девушка останавливает его. Ещё бы! Ведь если бы Корсо явил деятельное милосердие, довёл бы свой порыв до конца, то его путь в ад прервался бы. А так?
Последние кадры являют нам, как загорается звезда над проклятым замком, и Дин Корсо входит в раскрывшиеся — те самые, девятые? Что происходит с ним дальше — неизвестно. Судя по музыке в титрах, его скорее оплакивают, нежели возвеличивают. При этом очевидно, что Девушке-Блуднице он уже не нужен. Но ещё любопытнее: для чего он в принципе был нужен ей? Ведь она и так всё знала с самого начала. В том числе, и то, где находился оригинальный эстамп, вместо которого в книгу вставили подделку.
Если она дьявол, знавший абсолютно всё, то для чего ей был нужен сам Корсо? А ответ тут очевиден. И удивительно, но никто из толкователей фильма так и не высказал данную версию. Девушке-Блуднице было нужно семя Корсо — грешника, который сознательно, в здравом уме и по доброй воле прошёл все стадии дьявольской инициации. Вспомните, этот сюжет так или иначе повторяется в аналогичных книгах и фильмах. Например, в уже упомянутом мною «Адвокате дьявола»: главный герой сын Сатаны в исполнении Киану Ривза должен был зачать нового потомка Сатаны — того самого антихриста, — переспав с дьяволицей. Вокруг зачатия от Сатаны развивается сюжет и в «Конце света».
Мужское семя, как и кровь — две важнейших субстанции в колдовстве. И прежде, чем наступит царство Сатаны, должен родиться антихрист — от выбранного мужчины у выбранной женщины.
Трудно было бы перенести на экран пространные рассуждения, в которых автор романа проводит параллели между «Тремя мушкетерами» и событиями, происходящими с Корсо например, в книге Лиана — это аллюзия на Миледи, а ее приспешник — почти копия Рошфора.
А раз нет Дюма — то нет и клуба Дюма, вместо этого нам показали сатанистов, собравшихся в старинный замок на очередной «съезд»-оргию. Персонажей перетасовали для облегчения сюжета Кроме того, авторы фильма слегка перетасовали героев, убрав библиофила Борху и заменив его на другого персонажа романа, Бориса Болкана, который вместо того, чтобы быть профессором и организатором «Клуба Дюма», стал фанатиком, алчущим встречи с сатаной. Ведь он считал: если найдет все девять оригинальных иллюстраций, то вызовет Князя Тьмы.
Другой важный персонаж, Ла Понте, друг и коллега Корсо, попросивший того помочь ему с рукописью Дюма, трансформировался во владельца букинистической лавочки, второстепенного героя, которого убивают почти в начале фильма. Претерпели изменения мелкие детали: например, фамилии некоторых персонажей баронесса фон Унгерн стала баронессой Кесслер, а Лиана Тайллефер — Лианой Телфер или внешность главных женских героинь. Полански поменял их цвет волос: Лиана из нордической блондинки превратилась в брюнетку, а неизвестная девушка, своего рода ангел-хранитель Корсо, из коротко стриженой шатенки — в блондинку с длинными волосами.
Но как раз эти мелочи ничуть не влияют на повествование. Полански мастерски проводит зрителя по всем «подводным рифам». Вот что значит — рука мэтра!
Очень точные цитаты Интересно, что при такой разнице оригинала и адаптации, в фильме есть несколько очень точных цитат из романа: например, беседы с баронессой и испанскими реставраторами братьями Сениса, встреча с Фаргасом или соблазнение коварной Лианой главного героя. Описание гравюр похожих на карты Таро совпадает с версией Переса-Реверте, а это очень важная часть сюжета. И еще — сцена драки, когда незнакомке разбили нос, а она потом уже в гостиничном номере взяла и нарисовала своей кровью странный знак на лице Корсо.
Этот эпизод есть и в романе, и в ленте Полански. Хотя близость между героями «перенесена» на финал. Дин Корсо: охотник за книгами и редкий циник Но самым удивительным в экранизации стал образ самого Корсо кстати, в романе его зовут Лукас, в фильме — Дин.
Он точь-в-точь списан с книжного персонажа: небрежность в одежде, мятые сигареты, очки в железной оправе, холщовая сумка, циничность вкупе с обаянием.
Помимо этого, конечно же, можно читать «Врата исхода нашего девять страниц истории » полностью в классическом режиме или же скачать всю книгу целиком на свой смартфон в удобном формате fb2. Желаем увлекательного чтения! С этой книгой читают:.