Купеческое слово в былые времена являлось высшей гарантией, поскольку за ним стояла честь русского купца. Новости Новости.
Купеческие гильдии: как это было в России
Они путешествовали по всей стране и за границу и вели торговлю самыми разными товарами, от хлеба до шелка. Купцы были профессионалами своего дела и часто передавали свои знания и опыт младшим поколениям. Купеческие династии существовали многие поколения и играли важную роль в развитии торговли и экономики страны. Вам также может понравиться.
Браки[ править править код ] Жёны купцов были, как правило, моложе мужей. Были широко распространены межсословные браки. Жёны остальных купцов происходили, в основном, из крестьян и мещан. Портрет купеческой семьи. Неизвестный художник, первая половина XIX века Купеческие семьи — патриархального типа, с большим количеством детей. Купеческая семья к тому же была ещё и семейным предприятием — формой купеческой компании.
Некоторые из них стали крупнейшими в России компаниями, например « Товарищество А. Второва с сыновьями ». После смерти мужа купчихи зачастую продолжали его торговую деятельность, несмотря на наличие взрослых сыновей. Дочери купцов в браке могли получать купеческое свидетельство на своё имя и самостоятельно вели свои дела, даже заключали сделки с собственными мужьями.
Petersburg The article describes the major historical stages in formation of the national and cultural specificities and traditions of merchantry starting with the ancient Novgorod until Moscow trade-and-industry dynasties of the end of the XIX — beginning of the XX centuries. Никишин, доцент кафедры экономической теории Санкт-Петербургского государственного электротехнического университета, кандидат экономических наук vaden1960 yandex. Рассмотрено влияние христианского православного мировоззрения и ценностей на хозяйственную и благотворительную деятельность выдающихся московских купеческих династий Бахрушиных, Бурышкиных, Рябушинских, Третьяковых, Морозовых.
Ключевые слова: купеческие гильдии, купцы-старообрядцы, купеческие династии, социальные архетипы, христианские ценности. Для большинства из них материальное благосостояние и личный успех не были главными мотивами хозяйственной деятельности. Развивая свое дело и заботясь о его доходности, они стремились также поддержать культуру, науку и искусство. Для определения особенностей и традиций отечественного купечества обратимся к его истории и духовным истокам. Купцы древней Руси. Первые упоминания о купцах в древнерусских летописях относятся к X веку. В то время купцами называли горожан, занимающихся торговлей.
Элиту их составляли «гости». Как повествует Н. Карамзин в «Истории государства Российского», «множество россиян в X веке жили в Цареграде, продавали там невольников и покупали всякие товары. Звериная ловля и пчеловодство доставляли им множество воска, меда и драгоценных мехов, бывших вместе с невольниками главными предметами их торговли. Торговля эта, без сомнения, весьма обогащала россиян и была предметом их мирных договоров с Византией. Черное море, покрытое их кораблями и лодками, справедливее было бы назвать Русским» Карамзин, 1989-1989: Т. Отважные «гости» открывали новые земли, защищали родные места.
Смелость и находчивость помогали им отражать нападения торговых соперников — варягов. Неслучайно любимые герои русского фольклора — удалые, неунывающие, много повидавшие «гости» — Василий Буслаевич, Садко Богатый гость, Добрыня Никитич. Устав новгородской торговой корпорации Ивановской общины в XII веке объединял крупных оптовых торговцев воском «во-щинников». Наследственные права членов общины получали заплатившие взнос в 50 гривен около 10кг серебра. По храмовому празднику церкви Ивана Предтечи центра общины 24 июля был установлен праздник «вощинников», заканчивавшийся совместным пиршеством «братчины». Кроме «Иваньского сто» в Новгороде появились и другие купеческие корпорации, которые формировались часто вокруг храмов Торговой стороны города. Купцы московские.
В Москве купечество объединялось в две корпорации: «гостей»-сурожан Сурож — генуэзский город в Крыму, опорный пункт торговли шелковыми тканями и «суконников», — торговавших суконными тканями на Западе. Центром корпорации «гостей»-сурожан была церковь Иоанна Златоуста, при которой находились торговые подвалы и амбары, хранилась купеческая казна. С появлением единого Русского государства, купцы слились с другими слоями городского населения и образовали одно сословие посадских людей, которое было обязано выполнять две главные повинности: отбывать казенную службу и платить подати. В конце XVI в. Первые регламентационные акты о купечестве появились несколько позже, в XVII веке, в царствование Алексея Михайловича. По Уложению 1649 года содержание лавок и погребов разрешалось только «государственным тяглым людям». Крестьяне и холопы не могли заниматься торговлей и промыслами, в противном же случае, все капиталы подлежали конфискации в казну.
В 1653 году был введен первый в России Торговый Устав, по которому устанавливалась единая рублевая пошлина по 10 «денег» от рубля продаваемых товаров и отменялись налоговые льготы для иностранных купцов, введенные Иваном Грозным. В 1667 году был издан Новоторговый Устав, запрещавший розничную торговлю и увеличивавший торговые подати с торговцев-иностранцев. По этому закону дела торговых людей передавались в управление Приказом большого прихода. Таким образом, централизация государственной налоговой политики способствовала пополнению казны, не разоряя при этом плательщиков налогов. Купцы империи российской. Так, регламентом Главного Магистрата в 1721 году объявлялось деление купеческого сословия на 2 гильдии. В первую вошли банкиры, знатные купцы, шкиперы купеческих кораблей, золотых и серебряных дел мастера; во вторую — иконописцы и др.
Содействуя развитию торговли и укреплению купеческого сословия, Петр I предоставил ряд серьезных льгот купцам, записанным в гильдии.
Купеческое сословие играло важную роль в экономической и социальной жизни России. Купцы обладали определенными привилегиями, имели право на ношение меховых шуб и золотых украшений, а также авторитет в обществе. Они пользовались выгодными условиями для торговли и имели право на свободу передвижения по стране. Недаром купцы были называли гражданами вселенской торговли. Купец — это не только профессия, но и своеобразный образ жизни.
Купец – это кто? Русский купец
Смысловое содержание слов "купец" и "купечество" в России с течением времени претерпевало принципиальные изменения. На первых порах купцы были странствующими, впоследствии же стали оседать в населённых пунктах, где происходил наибольший товарообмен. Купцы, как торговые специалисты, обладали особым статусом в обществе, и их образ жизни отражал эту привилегированность. форма торгового капитала в докапиталистических общественно-экономических формациях, посредством которого происходит товарный обмен. что это такое? значение и описание. Хочешь знать что значит КУПЕЦ? тогда слушай до конца. #n #n -пца, м. 1. Богатый торговец, владелец торгового.
Купцы кто такие?
Смысловое содержание слов "купец" и "купечество" в России с течением времени претерпевало принципиальные изменения. Попробуем понять, что такое «русский купец» и кем были первые селф-мейд предприниматели, умевшие из ничего создать интересные окружающему миру товары и услуги. Московские купцы, стремясь поднять свое значение в обществе и добиться отдельных привилегий, иногда субсидировали крупных феодалов. форма торгового капитала в докапиталистических общественно-экономических формациях, посредством которого происходит товарный обмен.
Купечество на службе у государства: по деньгам и чин
Были широко распространены межсословные браки. Жёны остальных купцов происходили, в основном, из крестьян и мещан. Портрет купеческой семьи. Неизвестный художник, первая половина XIX века Купеческие семьи — патриархального типа, с большим количеством детей. Купеческая семья к тому же была ещё и семейным предприятием — формой купеческой компании.
Некоторые из них стали крупнейшими в России компаниями, например « Товарищество А. Второва с сыновьями ». После смерти мужа купчихи зачастую продолжали его торговую деятельность, несмотря на наличие взрослых сыновей. Дочери купцов в браке могли получать купеческое свидетельство на своё имя и самостоятельно вели свои дела, даже заключали сделки с собственными мужьями.
Разводы были крайне редкими.
Люди в Древнерусском государстве Вообще изначально людьми на Руси называли только свободных крестьян-общинников, которые составляли большую часть населения страны. Люди не служили в дружине в отличие от гридей, кметей, отроков и бояр. Последние, кстати, имели знатное происхождение, за что их именовали «лучшими» или «нарочитыми».
Непосредственно же «людей», как рассказывает Василий Ключевский в книге «Терминология русской истории» делили на несколько категорий: гости, купцы, смерды, закупы. Гостями у нас в стране с давних времен именовали вольных торговцев, которые возили товары из-за границы или из крупных городов. Да и само слово «гостить» раньше мело другое значение — «торговать», а гостинцем назывался крупный торговый путь. Купцами же назывались менее крупные торговцы — как сказали бы сейчас, средний и мелкий бизнес.
Того, кто занимался торговлей с другими городами и странами, называли гостем. Первое упоминание о купцах относится к Х в. Ко 2-й половине ХVI в.
Спустя два века сформировалось самостоятельное сословие — купечество. В соответствии с «Жалованной грамотой городам», принятой в 1785 г. К первой гильдии причислялись те, кто объявлял капитал более чем в 10 000 руб.
Купцы первой и второй гильдии получили право на внутреннюю оптовую и розничную торговлю не только в Российской империи, но и за ее пределами и пользовались уважением в обществе. Сфера деятельности купцов третьей гильдии ограничивалась мелкой торговлей. В результате этих реформ купечество стало не только наиболее сильным в экономическом отношении слоем населения, но и самым привилегированным после дворянства и духовенства сословием, так называемым третьим сословием.
Купцам принадлежала большая часть торгово-промышленных заведений, значительная доля недвижимого имущества. Характерной особенностью старых купеческих родов был традиционный уклад жизни и глубокая религиозность, многие из них были старообрядцами см. В национальном сознании русских существует негативный стереотип: купец, или даже пренебрежительное купчина, — обязательно обманщик, эксплуататор, невежа, деспот в семье, неумеренный в еде и выпивке и т.
Гуляньями с купеческим размахом, действительно, были известны вечера в Московском купеческом клубе, знаменитом ресторане «Яр», во время больших ярмарок. Однако с шестидесятых годов ХIХ в. Купцы и их дети стали получать европейское образование, поддерживать деньгами науки и искусства.
Прошлый пост был о слове платить , теперь же поговорим о купить и купце. Как и платить, оба этих слова праславянской древности, то есть как минимум полторы тысячи лет тому назад наши предки уже хорошо знали, что такое торговля. Для наглядности покажу, как выглядят потомки четырёх праславянских слов, связанных с торговлей, в нескольких славянских языках. Однако, если глаголы платить и продать — слова исконно славянские, то в купить этимологи видят заимствование. Зато прагерманские согласные здесь не могут напрямую соответствовать славянским об этом см.
Это значит, что мы имеем дело с заимствованием. Поскольку корень реконструируется для прагерманского, то заимствовать должны были славяне у германцев почему так, я рассказывал в посте об этимологии слова князь.
Выпуск 58. Российское купечество
С 1775 года по 1785 год гильдейские сборы оставались на низком уровне, и в купечество записывалось большое количество мещан, крестьян, и цеховых. До гильдейской реформы Е. Канкрина 1824 г. В большом количестве купцы выбывали из третьей гильдии. Указом от 29 декабря 1812 г. Торгующие крестьяне получили сравнимые с купечеством торговые права. При этом им не обязательно было записываться в купечество.
Это также не способствовало росту количества купцов. После гильдейской реформы Е. Канкрина 1824 года ставки гильдейских сборов и размер объявленных капиталов был снижен до уровня 1812 года. Вновь начался приток мещан в третью купеческую гильдию. Этому способствовало также выделение особой группы "торгующих мещан". Торгующие мещане для торговой деятельности должны были получать промысловые свидетельства, стоимость которых была сопоставима с гильдейским сбором III купеческой гильдии.
Кроме этого вступление в купечество повышало социальный статус. В 1826-1827 гг. В 1830-1850-е годы отмечалось значительное поступление в купечество крестьян. Основную массу из этой группы составляли выходцы из государственных крестьян. В 1834 г. Госсовет принял решение ограничить привилегии сибирских бухарцев.
Иными словами, более четверти предпринимателей занимались своей деятельностью бесконтрольно. В марте 1868 г. Свидетельства на право торговли он не имел, что и подтвердил лично: "о таковой торговле и неимении торгового свидетельства, татарин Салеков подтвердил Присутствию Городской Думы, но от рукоприкладства то есть подписи своей рукой. В свою очередь Середин также подтвердил факт покупки им чая, а гласные - купцы Хилков и Ошаров - в присутствии полицейского чиновника и двух понятых нашли в квартире Салекова еще восемь мест кирпичного чая. Находку опечатали и передали на хранение в кладовую лавку гостиного двора4. Казалось, налицо очевидное нарушение закона, и городской голова сообщил о нем в Енисейскую казенную палату с просьбой наложить взыскание на виновного. Реакция Казенной палаты оказалась неожиданной: "Одного этого доноса недостаточно для обвинения Салекова, и нужны для этого письменные свидетельства на протоколе тех лиц, которым он продавал чай, и показание самого обвиняемого о причине, по которой он решился производить продажу без права на торговлю"5.
Кроме того, в протоколе отсутствовала важная для Казенной палаты информация: место составления протокола, где, кем и когда обнаружено нарушение, место жительства обвиняемого, показания, замечания и возражения его и свидетелей, отсутствовала информация об отказе Салекова подписать протокол. Несмотря на то что в письме городского головы в Казенную палату есть все требуемые сведения, неправильное оформление протокола привело к тому, что "через такие упущения Казенная палата не находит себя вправе обвинить Салекова и подвергнуть его штрафу"6. Дума должна была вернуть Салекову чай, "с тем, что ежели он полагает производить в Красноярске торговлю, то взял бы на это установленное торговое свидетельство"7. Эта история показывает, как важна была именно правильная формальная фиксация нарушения, а не просто факт его обнаружения. Данный случай был не первым и не последним, а жалобы Казенной палаты на неправильное составление протоколов или журналов проверки появлялись регулярно. Обойти закон прибыли ради Надзор над торговлей был слабым: в 1881 г. В Ачинском округе местный надзор обнаружил три случая нарушений, чиновники же составили 38 актов8.
Огромная разница в цифрах свидетельствует о том, что на местах не предъявляли жестких требований к торговцам. Свою роль играл личный фактор - входившие в торговые депутации торговцы смотрели сквозь пальцы на нарушения из-за хороших отношений с нарушителем. Но была еще одна пострадавшая сторона - честные постоянные торговцы. Так, ачинские торговцы хлебом жаловались, что они платят за места на площади, выбирают торговые документы, но появились конкуренты без документов, занимающие места бесплатно9. Взятие торгового свидетельства более низкого разряда было распространенной тактикой. Формально торговец имел необходимый документ на право торговли, но платил за него гораздо меньше.
Такими в России всегда были соль, табак, икра, корабельный лес, поташ Поташ — соль, добываемая из древесной и травяной золы, которая используется в мыловарении, производстве стекла, красильном деле. Поскольку петровские реформы проводились за счет капиталов купечества, то вторым шагом со стороны государства было стремление максимально расширить социальную базу купечества и привлечь туда новые слои населения. Для этого Петр I подписал указ. Надо сказать, что все его указы — очень яркие тексты, потому что император писал как говорил, а говорил как хотел. Поэтому в его указы надо вчитываться. Указ 1711 года, по которому всем сословиям, кроме военнослужащих, разрешалось записываться в купечество, практически ликвидировал институт гостей. Следующий шаг — указ от 16 января 1721 года, который определил правовое положение купечества. В соответствии с указом все городское население, за исключением иностранцев, дворян, духовенства и так называемых подлых людей, то есть чернорабочих, поденщиков, разделялось на две гильдии. Если сегодня пойти в знаменитые дворцы Петергофа или Ораниенбаума в пригороде Санкт-Петербурга, то можно увидеть целые залы, заполненные картинами. Они появляются именно в XVIII веке, когда становится модно покупать картины и украшать ими состоятельные дома. Живописцы, которых на Руси было мало, писали в основном иконы, а тут заказ был совершенно другой — пейзажи, портреты, и надо было стимулировать эту деятельность. Стимулировали таким образом: можно было записаться в первую гильдию, и если и картины художника продавались, то был шанс стать состоятельным человеком. Во вторую гильдию вошли все торговцы мелочными товарами и харчевыми припасами, то есть держатели кабаков, ремесленники и так далее. Теперь поговорим о судьбе реформ после смерти Петра I. Поэтому Ключевский делает вывод: «…внешняя торговля как была, так и осталась пассивной, в руках иноземцев Особенно это касалось англичан.
В древней Руси огромное значение тут играла система рек, покрывающая всю Русь. Именно на реках возникли самые ранние русские города — так же как и греческие полисы , одновременно и крепости и центры торговли. Первые славянские например, Само [1] и русские князья, в том числе родоначальник русской династии Рюрик [2] , как и большинство людей той эпохи, были не только воинами, но и торговцами, участвовавшими в международной торговле « путь из варяг в греки » и в том числе ради этого создававшие первые города-государства. Также в это время Русь включается в международную торговлю в Евразии, систему «Великого Шелкового Пути». В это же время начинает развиваться гужевой транспорт знаменитая ямщицкая служба и торговля с ним связанная, просуществовавшая до конца XIX века, когда её заменила торговля, основанная на железнодорожном транспорте. Так, в XIX веке, например, известна история купца А. Второва , родоначальника купеческой династии Второвых , который, как и многие другие, начал своё дело с крупных оптовых поставок мануфактуры в Сибирь с Нижегородской ярмарки и Москвы, как тогда говаривали, «добывал хлеб гужом» гуж — кожаная глухая петля, которой скрепляется хомут с оглоблями. Одежда Купец, Могилёвская губерния , 1867 год. В будние дни купцы носили картуз разновидность фуражки , длиннополый, утеплённый, из толстого сукна сюртук , сапоги с высокими голенищами. Сюртуки купцы предпочитали чёрного или темно-синего крепа, кастора или сукна. Пуговицы на купеческих сюртуках были маленькие, размером с двухкопеечную монету, плоские, обтянутые шелком. Широкие брюки шаровары заправлялись в сапоги. Часто носили брюки в мелкую клеточку или в полоску. Зимой носили шубы. Мелкие купцы носили утеплённую разновидность сюртука, которая называлась «сибирка». Сибирка одновременно выполняла роль и летнего пальто , и представительского костюма. В праздничные дни купцы следовали европейской моде, надевали сюртуки, жилетки , туфли , иногда фраки и цилиндры. Для того, чтобы выделиться, купцы сочетали в своей одежде различные стили: шинель могла сочетаться с цилиндром. Постепенно традиционная русская одежда в гардеробе купца заменялась на европейскую: фраки, визитки , костюмы , зачастую сшитые у столичных мастеров. Браки Жёны купцов были, как правило, моложе мужей. Были широко распространены межсословные браки. Жены остальных купцов происходили, в основном, из крестьян и мещан. Семья Картина В. Перова , Приезд гувернантки в купеческий дом. Купеческие семьи — патриархального типа, с большим количеством детей.
Что такое купец
Московские купцы, стремясь поднять свое значение в обществе и добиться отдельных привилегий, иногда субсидировали крупных феодалов. Сегодня купцы продолжают играть важную роль в мировой экономике, занимаясь торговлей как традиционными товарами, так и современными технологиями, услугами и финансами. Указом Александра I от 1801 года купцы получили право приобретать ненаселенные земли, в результате чего сложилось купеческое землевладение.
Купцы, торговля, ярмарки на Руси в 16 веке
Купечество было разделено на гильдии. В зависимости от размера капитала дохода купцы причислялись к третьей гильдии от 500 руб. Гильдейское купечество освобождалось от уплаты подушной подати, рекрутская повинность то есть служба в армии была заменена им денежным взносом. Кроме того, они официально освобождались от телесных наказаний — например, битья плетьми. Купцы, чей капитал превышал пятьдесят тысяч, могли быть причислены к разряду «именитых граждан».
Купцы первой гильдии и «именитые граждане» имели право вести заграничную торговлю. Конкуренцию привилегированному гильдейскому купечеству составляли так называемые «торгующие крестьяне», то есть крестьяне, отпущенные на отходный промысел. Иркутские купцы жаловались, что крестьяне и буряты из соседских селений имеют в городе свободный мелочной торг, и перекупая товары, разносят их по улицам и домам и продают. Многие из крестьян вели торговлю не на собственные капиталы, а в кредит.
Часто иногородние мелочные торговцы представляли интересы других купцов, а то и своих помещиков. Сибирская торговля началась с пушнины. Правда, к концу XVII века из-за хищнического истребления наиболее ценного пушного зверя — соболя сибирская пушная торговля заметно снижает обороты. Её место занимает торговля товарами внутреннего рынка — хлебом, солью, маслом, а позже капиталы концентрируются в приграничной торговле с Китаем.
Транспортное сообщение с другими регионами было несовершенным, в условиях бездорожья главными артериями сообщений были реки.
Купец Филат Рязанцев Вятка. Лянгусов Вятский купец.
Торговля в средние века. Торговец средневековья. Купцы в средние века.
Купец Коробейник Нижний Новгород. Роберт кохун купец. Скульптура купца.
Купец статуя. Астрахов Василий Егорович художник. Астрахов Василий Егорович купцы играющие в шашки.
Астрахов Василий художник картины. Астрахов Василий Егорович Георгиевич [1867]. Купец Варгин.
Купец Чикин Орел. Иван Кожевников купец Свиблово. Дом купца Чикина в Орле.
Владимир Муллин "купцы гуляют". Фирс Журавлев — «купеческие поминки» 1876 год. Художник Владимир Муллин купцы гуляют.
Купеческая жена. Портрет купца. Портрет торговца.
Купеческий портрет картины. Фабриканты Иваново-Вознесенска. Куваевской мануфактуре в Иваново-Вознесенске.
Купец, Фабрикант, предприниматель Терещенко 1916 год. Фабрикант 19 век. Купец иллюстрация.
Гостеприимство иллюстрация. Иллюстрации Купцов. Купеческий быт иллюстрации.
Кустодиев купец сундучник. Купечество 19 века в картинах Кустодиева. Купечество 18 века.
Купеческие гильдии. Гильдии Купцов в Российской империи. Русская Купеческая Гильдия.
Купеческие гильдии в России картинка. Купец торговец Коробейник. Купец торговец Коробейник вектор.
Торговец купец иллюстрация. Купечество иллюстрация. Торговец рисунок.
Купец на белом фоне. Торговля в древней Руси Великий Новгород. Ярмарка 13 век Великий Новгород.
Торговля пушниной в древней Руси. Новгородская ярмарка Великий Новгород 17 век. Торговцы на Руси.
Торговля в древней Руси. Торговец на Ярмарке. Купечество логотип.
Купец вектор. Купец картинка. Купец клипарт.
Та ее хвать: "Вот заговоренная на нас денежка будет! Яков на лавку плюхнулся: "Ошалела с дороги, Дуня! Жена заулыбалась: "Ничегошеньки!
Это меня добрый человек научил, как волшебную монету от других отличить. Молча надо в дом войти да всю выручку над столом подкинуть. Какая монета к тебе ближе покатится, та - твоя.
Ее хранить надо - не тратить, не менять! У Якова глаза на лоб полезли: "Да это же самая крупная деньга из твоей выручки! Она в хозяйстве нужна!
Семерых детей Дуня с Яковом на ноги поставили, сами от монастыря откупились. А когда в 1802 году младший сын, любимый Мишенька, ушел искать счастья в Первопрестольную, отдала ему мать заветную неразменную денежку. В Москве 16-летний юноша пристроился торговать вначале ветошью, потом холстами.
Скопил денег да и записался в Московской купеческой управе ,как купец третьей гильдии Михайло Ребушинский - по названию волости. В управе фамилию переврали, записали "Рябушинский". Ну а уж к концу века вся Россия знала миллионеров-промышленников - многочисленных внуков Михайлы.
История о купце Хлудове. В конце XIX века купцы Хлудовы славились по всей Москве своей экстравагантностью - пили-кутили, не зная, куда немереные деньжищи девать. А ведь в 1817 году, когда первый Хлудов, развеселый красавец Иван с молодой женой, перебрался в столицу из Егорьевска, был у него капитал в три пятиалтынных монеты.
Еле уговорил какую-то бабку пустить их на постой в крошечный деревянный домишко на Яузе и начал присматриваться к городской жизни. Только супруга его, Меланья Захаровна, быстрее сориентировалась. Купила несколько пестрых купеческих кушаков, расшила бисером и послала мужа торговать вразнос.
Дело пошло. Уже через год Иван Хлудов стоял за прилавком собственной лавочки. От купцов-клиентов отбоя не было.
Особливо от купчих. Иные из них каженный божий день в лавку захаживали - якобы за новым товаром, а сами глаз не могли отвести от молодого продавца-красавца. Да и тот не стерпел, стал погуливать.
Как-то домой дня три не являлся. Жена в лавочку прибежала, хотела мужу в волосья вцепиться. А у того нос, щеки, лоб медом намазаны.
Меланья остолбенела: что за чушь?! Оказалось, одна из купчих, разлюбезниц Ивана, поведала тому, как ее покойный муж капитал нажил. Надо для успешного торга липовый мед заговорить: "Как пчелы роятся, так ко мне, купцу Ивану, покупатели сходятся, товар нахваливают да из рук выхватывают!
А потом тем медом открытые места на лице и намазать. Меланья выслушала и захохотала: до чего бабы-то доводят - мужик умом двинулся! Да только Иван жене на прилавок показывает - товар-то и правда весь расхватали.
С тех пор в роду Хлудовых присказка сложилась: "Станешь заводить кралей, ищи купчиху на меду!
В 1881 году основные положения собрал и опубликовал в брошюре «Необходимые правила для купцов, банкиров, комиссионеров и вообще для каждого человека, занимающегося каким-либо делом» литератор Иван Зегимель. Этого можете достичь разными путями, а главное — честностью и добросовестностью. Иван Зегимель, «Необходимые правила для купцов, банкиров, комиссионеров и вообще для каждого человека, занимающегося каким-либо делом» 14 Большинство купцов были верующими: молились, соблюдали церковные праздники, чтили заповеди. Общечеловеческие ценности в купеческих династиях воспитывали с детства. Поэтому все торговцы дорожили своей репутацией. Как правило, сделки проходили «на честном слове», то есть заключались устно, без документального подтверждения. Купец должен был строго соблюдать все условия договора и обязательно выполнить то, что пообещал. В различных исторических документах сохранились свидетельства честности торговых людей: они не изменяли оговоренные суммы сделок, а нередко даже возвращали покупателям или другим купцам деньги, которые те по ошибке переплатили за товар, вплоть до копейки.
Считается, что именно со времен купеческой торговли до нас дошли такие фразы, как «по рукам» и «уговор дороже денег». Кодекс, составленный Зегимелем, также содержал записи о том, какими качествами должен обладать успешный купец, и рекомендации, как правильно вести дела. У всякого купца, говорилось в труде, должен быть «здравый рассудок, быстрое соображение и твердость характера в исполнении всех дел». Он должен не терять самообладания, даже если приходится выслушивать дерзости. Следовало оставаться вежливым и обходительным, но при этом не чересчур, чтобы не оттолкнуть покупателей. Чтобы торговля шла успешно, купцу следовало не перекладывать на других дела, которые он в состоянии вести сам, и внимательно следить, чтобы помощники исправно выполняли то, что им поручено. Действовал и цеховой кодекс. Чтобы купцы не переманивали друг у друга покупателей, существовала четкая торговая иерархия. Например, у гостиной сотни была налажена торговля с восточными землями, а суконная торговала с западными.
Иногда торговцы объединялись для выполнения крупных сделок. Так появились купеческие товарищества — «общества на паях». Дела в таких объединениях вели вскладчину. Если кто-то не выполнял свою часть обязательств, он выплачивал заранее оговоренную неустойку. Существовала и система взаимовыручки. Если по каким-то причинам часть товара у одного купца оказывалась испорченной, другие могли поровну доложить из своего недостающую часть. В 1870 году возникли первые городские думы, и купцов в то время регулярно выбирали городскими головами. В бюджетах городов не хватало денег, поэтому торговцы часто за свой счет ремонтировали дороги, строили канализации и системы водоснабжения. Купеческие дома во многом сформировали архитектурный облик городов.
Их возводили из камня и дерева, чаще всего двухэтажные, в расчете на большую семью. Для таких работ приглашали талантливых архитекторов, которые украшали дома лепниной, коваными решетками и резными орнаментами. Некоторые сооружения оснащали иностранными новшествами: электричеством, большими окнами, эркерами, балконами и лоджиями. Здания строили основательными и крепкими, поэтому многие из них сохранились до наших дней.
Купеческая жизнь
Купцам второй гильдии разрешалась торговля внутри империи, поэтому они могли иметь только речные суда. Новости Новости. Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «купцы». Значение слова Купец на это купец — человек (торговец), занятый в сфере торговли, купли-продажи. Купцы ― люди, чья профессия была связана с торговлей, ― в средневековом обществе занимали двоякое положение. К XI–XII векам торговые люди — гости и купцы — постепенно обособились в привилегированную группу городского населения, выделявшуюся имущественным положением и поддержкой княжеской власти, заинтересованной в пополнении казны.