Таким образом, Васильев вечер — это древний праздник, богатый в традициях, ритуалах и символике. Васильев день или День Святого Василия появился в честь изобретателя иконостаса и одного из первых проповедников, который умер 1 января 379 года. Традиции и обычаи на Васильев вечер узнаете в онлайн – презентации "Васильев день". Васильев день и Старый Новый год, который появился всего век назад, после календарной реформы.
13 января - Щедрый вечер старого нового года.
Сочельник Нового года у поляков называется «щчодры вечур» польск. В восточной Мазовии канун Нового года называют также «жирным сочельником» — польск. Лемеху подавали густо политой жиром, чтобы «телята были толстыми». Девушки мазали головы друг другу на благополучную жизнь. В некоторых сёлах девочки ходили с лемехой по соседям и ею мазали им руки, с пожеланиями: «Дай бог, чтобы дождались счастливого следующего года». Парни мазали окна лемехой с сажей и пеплом, причём в первую очередь в тех домах, где есть девушки на выданье [13]. В польском Поморье совершалось «выщелкивание» польск.
За это они получали деньги, на которые устраивали пирушку [13]. В Польше вечером тем хозяевам, которые не заперли инвентарь, парни закидывали на крыши домов бороны, плуги, части телег. Сельские дворы обходили ряженые: «еврей», «дед», «цыган», «аист», «медведь» и другие персонажи.
Вечер этого дня назывался щедрым.
Хозяйки готовили множество снеди — с тем, чтобы хватило угостить всех знакомых и соседей, зашедших в гости. Существовало поверье, что богатый стол обеспечит хозяину достаток на весь год. Особой популярностью пользовались блюда из свинины , так как святой Василий считался покровителем свиноводов. Кроме того, свинья символизировала плодовитость и благополучие.
В пословицах об этом дне говорится: «Свинку да боровка для Васильева вечерка»; «Не чиста животина свинья, да нет у Бога ничего нечистого — Василий Зимний освятит!
Святки делились на две шестидневные части — светлую и темную. Первую часть Святок завершал Щедрый вечер или Щедрец, приходившийся на 31 декабря по старому стилю, по новому — это 13 января. С давних времен в этот день устраивался большой праздничный пир, и повсюду слышались щедровки щедровальные песни. Среди обильного праздничного угощения непременно находилось место блюдам из свинины. Люди считали, что кушанья из свинины символизируют богатый урожай и плодородие. Перед щедрым пиром, как заведено, нужно было повеселить народ щедровками. Состав ряженых оставался таким же, каким он был на Коляде. Колядовщики подходили к дому или к собравшимся на улице людям и пели: «Щедрый вечер! Добрый вечер!
Ветхозаветное обрезание было прообразом христианского крещения. Пресвятая Богородица Мария и Ее обручник Иосиф, мнимый отец Иисуса, естественно, принесли младенца в храм для обрезания и там вместе с наречением имени — Иисус Спаситель — совершили этот обряд. Лори в Индии — во время этого праздника зажигаются костры как символ окончания суровой зимы. Костер ассоциируется с господом Агни Agni — огонь. Вокруг костра совершается парикрама parikrama — костер обходят по часовой стрелке и повторяют фразу: «придет благополучие, и нужда будет изгнана». После парикрамы раздается прасад — пища, предлагаемая богу и подарки.
Приход Лори отмечается членами семьи постом и подношением друг другу подарков. Вечером устраивается праздничный пир, как правило, не вегетарианский. Всю ночь вокруг костра продолжаются танцы и песни. В праздничное утро дети ходят от двери к двери и поют песни, требуя «выкуп» — деньги или сладости, что очень напоминает славянскую традицию колядования. Отец святителя был адвокатом и преподавателем риторики. Первоначальное образование Василий получил под руководством своих родителей и бабки Макрины, высокообразованной христианки.
Васильев Вечер или Старый Новый год: обряды и ритуалы
В Щедрый вечер традиционно проводились массовые народные гуляния. История праздника Вербное воскресенье. Почему праздник называют Вербным воскресеньем. Васильев вечер — русский народный праздник. РУВИКИ: Интернет-энциклопедия — Васильев день (Новый год) — день народного календаря у славян, приходящийся на 1 (14) января. История праздника Вербное воскресенье. Почему праздник называют Вербным воскресеньем.
Дата по старому стилю: 31 декабря.
- Традиции праздника Васильев вечер 13 января уходят корнями вглубь веков
- Васильев день наступил по народному календарю
- Когда Вербное воскресенье в 2024 году
- Вербное воскресенье в 2024 году: дата, традиции, что можно и нельзя делать
- Васильев день: почему 14 января называют Свиным праздником
Васильев вечер
После перехода с Юлианского календаря на Григорианский, Новый год и Щедрец разделились. Соответственно, сегодня он проходит в ночь, когда празднуется Старый Новый год. Главным на столе должны быть блюда из свинины. Выбор данного вида мяса связан с тем, что святитель Василий Кесарийский считается покровителем свиноводов. Это предвещает прибыль, богатство, плодородие и богатый урожай. Богатый стол должен принести достаток в дом.
Хозяева старались заставить его самыми лучшими блюдами и в большом количестве, чтобы хватило не только им самим, но также и всем гостям, которые могут заглянуть к ним на праздник. Ещё одно традиционное блюдо — это каша. Хозяйка варила кашу в печи ещё до рассвета. После этого домочадцы осматривали горшок с кашей. Если он не треснул и каша получилась вкусной, то семью в этом году ждёт удача.
Помимо уже названных блюд, на стол можно ставить и другие — колбасы, блюда из говядины, курицы, сыр, салаты, вареники, блины, пироги и прочие кушанья. За праздничным столом нужно загадать желание — сбудется в течение 2022 года. Интересная традиция в старину существовала для привлечения денег. На праздничный стол для этого ставили тарелку, в которой перемешивали зерно и монеты разного достоинства. В старину в этот вечер проходили щедровки, которые очень схожи по сути и смыслу с колядками или колядованием.
Нужно одеться во всё чистое, а лучше новое.
Василий в народе считается покровителем свиней: Свинку да боровка для Васильева вечерка. Старый Новый год.... Именины Василиев Что готовили?
Да наверное как все на Руси - поросят, каши.... По ночам ходили ряженые. Это были ребятишки, неженатая молодежь. Они рядились козою, быком, или медведем, свиньями, кобылами, журавлем, чаще использовали вывернутый мехом наружу тулуп, а на лица - маски.
В этих песнях высказывались пожелания богатства, здоровья, урожая. Это означало принести в дом довольство и сытость. Хозяин одаривал колядующих. Святочные гуляния были временем всеобщего веселья.
Обычай колядования потерял со временем обрядовый смысл и превратился в увеселение, забаву. Чудище приплясывает, отпускает веселые шутки, и смотреть на него не страшно, а весело и смешно.
Даже дети на том же основании не давали взаймы костыг и бабок - игровых эквивалентов денег. Утром в день Нового года примечали: если первой в дом войдет женщина, это, по традиционным представлениям, принесет несчастье; а если первым гостем будет мужчина, то - к добру.
Магией первого дня обусловливалось также стремление к обильной и сытной еде в Васильев вечер. Новогодняя трапеза, в отличие от трапез в рождественский и крещенский сочельники, не была постной; в Васильев вечер ели все самое лучшее и вкусное, что было в доме: пироги, колбасу, мясо, блины, кутью, кашу, пили пиво, вино, водку. Обязательными для новогоднего стола были кутья как в сочельники , кесаретский поросенок или какие-либо блюда из свинины. Благодаря своему изобилию и наличию скоромной пищи эта трапеза получила названия в южнорусских губерниях "богатая кутья", а в северо-западных районах России - "жирная кутья" или "щедруха".
Практически все отмеченные представления, имеющие в своей основе проецирование ситуации, образа действия и т. В определенной связи с магией первого дня находится обычай готовить в Васильев день кашу как обязательное праздничное блюдо, обставляя приготовление особыми обрядами, а затем по качеству каши судить о благополучии в наступающем году. В случае неудачного изготовления "васильеву кашу" не ели, а бросали в прорубь, что было своего рода шансом изменить предопределенную на будущий год судьбу. Бросание каши именно в прорубь свидетельствует о жертвенном характере данной акции.
Восприятие в традиционном сознании Васильева вечера как рубежа между старым и новым годом обусловило формирование в культуре целой системы новогодних примет, варьирующих в каждой конкретной местности. Очевидно, что в приметах отражены основные хозяйственные проблемы крестьянина: урожай, благополучие скота и здоровье самого человека. С этими же проблемами связаны магические обряды Васильева вечера и первого дня нового года, направленные на обеспечение благополучия как в отдельных сферах крестьянской деятельности, так и во всем хозяйстве в целом. Так обряд посевания, который производился по большей части утром в Васильев день, осмыслялся как необходимая акция для получения хорошего урожая в новом году.
Ритуальное съедание кесаретского поросенка во время новогодней трапезы связывалось с обеспечением прежде всего плодовитости скота, а также урожая и, следовательно, изобилия и благополучия в хозяйстве. Продуцирующий характер носил также обряд встряхивания в полночь яблонь - "для урожая". Правильное, то есть предписанное традицией, поведение хозяев во время обходного обряда колядования: проявление радушия и доброжелательности к исполнителям колядок , щедрое их одаривание, - сулили все те блага, о которых пелось в величальных песнях: богатый урожай, приплод скота, хорошее замужество для девушки и т. Как канун Нового года и конкретная граница между прошлым и будущим Васильев вечер считался в народе временем самых точных и верных гаданий, которые производились в течение всего святочного периода.
Наиболее характерными новогодними гаданиями, а в некоторых местных традициях производимыми только в Васильев вечер, были гадания на урожай, семейные гадания о судьбе и подблюдные гадания. Большую роль в святочных гаданиях играл так называемый "васильевский огарок" - остаток обожженной лучины. Этот огарок заготавливали вечером накануне Нового года отсюда название - "васильевский" особым образом. Первый огонь в этот вечер добывали непременно на лучину, которую зажигали угольями из печки, а не с помощью спичек.
После того, как лучина обгорала, ею зажигали уже свечу или лампу. А сам огарок, по народным представлениям, обладал защитными свойствами, отгоняющими нечистую силу. Поэтому во время гаданий, предполагающих контакт с "иным" миром, девушка сначала зачерчивалась васильевским огарком, обводя вокруг себя круг "супротив солнца" - "не по-божьи", а в завершение гадания той же обгорелой лучиной "расчерчивалась", то есть проводила ею по обведенному ранее кругу, но уже в обратную сторону - "по солнцу", "по-божьи". Отсутствие при гадании васильевского огарка или неумение вовремя им расчеркнуться, по рассказам, могло привести к удушению гадальщицы нечистым.
Для смельчаков, не боящихся нечистой силы, Васильев вечер мог стать, по народным представлениям, моментом получения самого богатого клада во всем мире - "нераздельного", то есть неразменного рубля. По поверьям, этим рублем владеет сатана и выпускает его из рук лишь один раз в год - в ночь под Новый год. Особенность неразменного рубля состоит в следующем: что бы на него ни покупали, он, едва владелец выйдет из лавки, будет опять у него в кармане; только каждый раз при покупке у продавца надо брать сдачу, хоть бы и одну копейку. Если владелец рубля забудет это сделать, то рубль вновь вернется к сатане.
Чтобы добыть неразменный рубль, по поверьям, нужно в ночь на Новый год посадить в мешок черного кота и крепко завязать мешок на семь узлов, но не веревкой, а концами самого мешка и выйти в полночь на перекресток. К искателю удачи должен подойти посланник сатаны и просить у него продать кота, предлагая баснословные суммы, на что продавцу соглашаться не стоит. Нужно просить только неразменный рубль, и когда дьявол даст монету, продавцу дoлжно бежать домой как можно быстрее и не оглядываться. В это время дьявол старается развязать узлы мешка, и если это ему удастся прежде, чем продавец дотронется до двери своего дома, хотя бы пальцем, то разорвет человека на куски.
В противном случае продавец кота становится обладателем неразменного рубля. Первый день нового года знаменовался обходным обрядом посевания ранним утром; днем устраивали конские бега, а на улицах царило оживление. Заходя в гости, крестьяне поздравляли соседей. Войдя в избу, гость молился на иконы и обращался сначала к хозяину, а затем к хозяйке и другим домочадцам: "С Новым годом вас, с новым счастьем!
Вечером устраивались святочные игрища, гадания, ряженье. Однако в Васильев день вечерки с игрищами старались завершить пораньше - до полуночи, "до первых петухов", опасаясь посещения нечистой силы, начинающей во второй половине Святок свой разгул. Кесаретский поросенок - ритуальное блюдо, непременная принадлежность ужина в Васильев вечер, накануне Нового года. Свое название это блюдо получило, соответственно, по имени св.
Василия Великого, или Кесарийского, день памяти которого приходился на 1 января по ст. В народе св. Василий Великий назывался Кесаретским; особенно этого святого чтили пастуха, так как он считался покровителем свиней. В этой же связи Васильев день крестьяне называли еще "свиным праздником".
Приготовление блюд из свинины, приуроченное к святочному периоду, имеет общеевропейское распространение.
Этот период посвящен воспоминаниям о последних днях жизни Христа на земле, а слово «страсть» в данном контексте означает «страдание». Каждый день Страстной седмицы имеет свое символическое значение. Страстная неделя в 2023 году — с 10 по 16 апреля В первый день, Великий понедельник, верующие вспоминают историю патриарха Иосифа, проданного его братьями в Египет, а также чудо, которое Иисус явил, одним словом иссушив дерево инжира, не принесшее плодов. В Великий вторник священнослужители рассказывают о последней проповеди Христа в Иерусалимском храме и напоминают верующим о его основных заветах. Великая среда — день, когда Иуда решился предать Христа за 30 сребреников.
Великий четверг или Чистый четверг связывают с Тайной Вечерей и считают днем, с которого начинается подготовка к Пасхе: верующие убирают дома и идут причаститься, а в церквях начинается одна из самых длинных служб в году — «Двенадцать Евангелий». В Великую пятницу — день, когда Христос был распят, православные христиане погружаются в скорбь и отдают дань уважения его страданиям. Литургии в этот день не проводят. На шестой день, согласно вероучению, Иисуса сняли с креста и похоронили, поэтому в субботу верующие уже освящают куличи и яйца, а вечернюю службу посвящают Пасхе. В этот же день происходит главное событие Пасхи — схождение Благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Что такое схождение Благодатного огня?
Во время нее происходит чудо сошествия Благодатного огня, который символизирует воскрешение Иисуса. Считается, что храм, в котором проводится церемония, построен на том самом месте, где был погребен и на третий день воскрес Христос. В традиционной службе принимают участие священники нескольких православных конфессий, в том числе Иерусалимской православной церкви и Иерусалимского патриархата Армянской апостольской церкви. Церемония начинается с крестного хода. Священнослужители проходят через все знаковые места храма к часовне над Гробом Господним Кувуклии , затем три раза обходят гробницу. На время церемонии все источники огня в здании гасят.
Затем Иерусалимский патриарх входит в Кувуклию в сопровождении представителя Армянской церкви. Перед этим оба снимают с себя все одеяния, кроме подрясников: таким образом они показывают, что не проносят к Гробу Господню ничего, чем можно было бы зажечь огонь. За патриархом и архимандритом запечатывают дверь, и священники начинают молиться. Время ожидания Благодатного огня может продлиться от нескольких минут до нескольких часов, все это время представители церкви не покидают Кувуклию. При этом увидеть чудо может только патриарх, а архимандрит в это время должен находиться за стеной.
Вербное воскресенье 2024. Как в России празднуют Вход Господень в Иерусалим
В воскресенье 28 апреля 2024 года, за неделю до Пасхи, Православная Церковь отметит великий двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим, который также. 13 января — канун Васильева дня, когда по церковному календарю чествовали святителя Василия Кесарийского — богослова, жившего в 4 веке в Каппадокии. История праздника Название праздника «Васильев вечер» происходит от имени святого Василия Великого – архиепископа, писателя и богослова Кесарии Каппадокойской, память которого Православная церковь чтит на следующий день, 14 января. Наименования Васильева вечера: Свинятник, Свиной праздник, Овсень, Василий свинятник, Васильев день. В воскресенье 28 апреля 2024 года, за неделю до Пасхи, Православная Церковь отметит великий двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим, который также. проводки старого года, Щедрый вечер.
Традиции праздника Васильев вечер 13 января уходят корнями вглубь веков
Васильев день или День Святого Василия появился в честь изобретателя иконостаса и одного из первых проповедников, который умер 1 января 379 года. Васильев вечер примечателен и тем, что в этот праздник могли помириться даже сильно поссорившиеся люди. Понятно, что использовать в день праздника листья пальмы для православных христиан проблематично, поэтому они и были заменены веточками вербы – дерева, символизирующего возрождение жизни, поскольку оно первым вступает в период весеннего цветения. Васильев вечер (канун Нового года в славянской традиции) — день народного календаря у славян, приходящийся на 31 декабря (13 января). В Щедрый вечер традиционно проводились массовые народные гуляния.
Васильев вечер
В случае если угощение выйдет неудачным, его следует выкинуть в прорубь. Свинку да боровка для Васильева вечерка. Васильева ночь звездиста — к урожаю ягод. На Васильев вечер ведьмы скрадывают месяц. Садоводы в полночь встряхивают яблони, для урожая. Какая погода перед Новым годом — такая будет и перед Петром. Канун Старого Нового года отмечается с особым размахом. После завершения Великого сорокадневного поста люди могут вдоволь отпраздновать наступление года, насладиться деликатесами, праздничными блюдами и напитками.
Васильев вечер признан удачным периодом для гаданий и загадывания желаний. Все предсказанное и задуманное в этот праздник должно исполниться в ближайшем будущем. Праздничный ужин В праздничном меню присутствует запеченная рыба, жареный поросенок, студень со свиными ножками, домашние колбасы, пироги с грибной и мясной начинками, вареники. На столах также можно увидеть запеченную свиную голову. В качестве десерта хозяйки подают рулеты с начинкой из мака или орехов, пряники, медовые пироги, ягодные кисели. Среди алкогольных напитков популярны вина и шампанское. Некоторые хозяйки готовят к праздничному ужину кутью.
Гадания совершаются с применением свечей, зеркал, колец, еловых веток. Суеверия и предзнаменования В канун Старого Нового года люди верили в такие приметы: Звездная ночь — к обильному урожаю плодово-ягодных культур. Много жирных блюд из свинины на столе — к плодовитости домашних животных, к миру в семье. Нельзя никому давать взаймы, это сулит долги в грядущем году и денежные разочарования. За праздничный стол нарядиться в светлые одежды, это привлечет удачу. Вкусную кутью полностью съедают, неудачную — выбрасывают в прорубь. Этот праздник отмечали на широкую ногу. Великий пост завершен, люди разговелись, теперь можно кушать деликатесы, праздничные яства.
Считается, что все загаданные в этот вечер желания обязательно сбудутся в грядущем году. Какого числа Щедрый вечер Меланка, Васильев вечер в 2026, 2027, 2028 году 2026.
Угощения должно было хватить всем: домочадцам, соседям, родным, гостям. Обычно готовили поросенка либо целую свиную тушку, чтобы всем досталось. Святой Василий считался покровителем свиней, поэтому это блюдо было на столе главным.
Также свинья считалась символом изобилия и благополучия, поэтому ей отводилось особое место в народных поверьях и обычаях. В православии свинья не является нечистым животным, как у мусульман и иудеев, потому что по поверьям христиан у Бога нет ничего нечистого. После воскресения Христа весь мир получил очищение и искупление, поэтому о нечистоте можно забыть. В Васильев вечер пели щедровки. Их пели, в основном, незамужние девушки. В замен получали угощение.
Также принято было наряжаться в разные смешные костюмы, шутить и танцевать. В щедровках поют пожелание добра и счастья хозяевам дома, в который зашли. Все поздравления и песни пели громко, сопровождали шутками и смехом: любой шум отпугивал нечистую силу от дома. Колядующим полагалось давать угощение: козули медовые пряники , пироги, свинину. Но денег не давали, чтобы не отдать из дома свое благополучие. Православная церковь отмечает Обрезание Господне и память святителя Василия Кесарийского.
В этот день дети рассыпали зерно овсень по полу дома, чтобы привлечь благополучие и изобилие. Затем мать собирала эти рассыпанные зернышки и бережно хранила до посевной. Интересным был обычай разделки жареного поросенка за семейным ужином. Бытовало поверье, что нельзя резать мясо ножом — его отрывал руками хозяин дома кесаретского ломал. В это время младший ребенок сидел под столом и хрюкал. Косточки от съеденного поросенка не выбрасывали, а хранили в свинарнике: это был оберег на приплод.
Также на Святочной неделе принято было кликать зазывать Мороз. Хозяйки выносили на улицу угощение для Мороза, чтобы умилостивить его. Угощением были блины, кутья и овсяный кисель.
Это переходящий двунадесятый праздник, то есть его дата в церковном календаре не фиксирована — она зависит от даты Пасхи.
В чем смысл праздника? Как рассказывает журнал «Фома», после воскрешения своего друга Лазаря Христос отправился в Иерусалим на празднование иудейского праздника Пасхи. За Христом в столицу Израиля последовало множество народа. Люди были поражены чудом с Лазарем и оказывали Спасителю невероятные почести.
Когда он въезжал на ослике в Иерусалимские ворота, все вокруг восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев! Эти дни подводят нас к особому периоду — Страстной седмице, которая, хотя и является постной, но уже вплотную приближает нас ко дню Воскресения Христова. Страстная седмица 29 апреля — 4 мая — особая неделя в церковном году, когда мы переживаем пребывание Христа в Иерусалиме, Его предательство Иудой, Тайную вечерю, Распятие и положение во гроб.