На променадной части пермяков встречали ряженые, здесь можно было попеть частушки и поиграть в подвижные игры вместе с аниматорами. Сегодня в парке на острове Даманский открылась выставка масленичных кукол «Краса Масленица – 2023». Ряженые крестьяне за основу сюжета брали сам праздник и какие-то эпизоды из повседневной жизни. Масленица захлестнула Москву: веселые ряженые, бои мешками, более 200 видов блиновПодробнее.
Сопутствующие сайты
| Новости - КВЕСТ – ИГРА «В ПОИСКАХ ПРОПАВШЕЙ МАСЛЕНИЦЫ»... | Агентство городских новостей «Москва» - информационное агентство. |
| В Зауральском Еманжелинского района на Масленицу было организовано шествие ряженых | Хозяйка праздника расскажет о значении каждого дня Масленичной недели, ряженые пригласят принять участие в народных играх и забавах. |
| Шоу ряженых и тысячи блинов. В Суздале проходит Масленица | Весь день длились традиционные масленичные гуляния: перетягивание каната, прыжки в сено, борьба подушками. |
| Организаторы Масленицы в Петербурге рассказали о предстоящих мероприятиях в городе | Но прежде чем зажечь чучело и попрощаться с зимой, ряженые скоморохи и барыни собрали у зрителей записки, которые положили к подножию чучела Масленицы. |
| Масленичные гулянья прошли в Сергиевом Посаде. Чучело сожгли из огнемета | самый веселый, шумный, любимый народный праздник. В масленичную неделю люди провожают зиму и встречают весну. |
Масленица пришла.
Часть обрядов сохранилась с глубокой древности: выпечка блинов, пиршество, кулачные бои, посещение кладбища, сожжение чучела и обычай просить прощения. Есть традиции, которые появились намного позднее: взятие снежной крепости, воздержание от мяса. При этом Масленица всегда была неделей для общения. Телефонов и скоростного транспорта не было — встретиться с близкими было не так легко, как сейчас. Первый день Масленицы называется «Встреча». В понедельник готовились к предстоящим увеселениям, пекли блины, делали чучело, лепили снежные укрепления.
Первый блин всегда отдавали нищим, чтобы они молились за души усопших близких. Питер Артсен, «Пекарня», 1560 год Второй день — «Заигрыши». В деревнях устраивали смотрины. Следующие 60 дней свадьбы не играли, и у молодёжи была возможность после заигрышей лучше узнать друг друга. В этот день люди всех возрастов катались со снежных горок.
В ход шли перевёрнутые скамьи, старые корыта. Для детей делали специальные салазки с рулём-коньком. Выражение «отправиться к тёще на блины» отсылает именно к среде масленичной седмицы.
У каждого участка был установлен ориентир с обозначением станции, глядя на карту-маршрут ребята точно шли по своему пути.
Дети соревновались в смелости и находчивости, силе и ловкости, приняли участие в играх- забавах, смеялись над шутками скоморохов, за пройденную станцию ребята получали «пазл». После прохождения всех маршрутов ребята собрали пазлы и нашли чучело Масленицы.
Их пекли родители. Вкусные да масляные. Главное действо проходило на территории внутреннего дворика, где особую атмосферу праздника создали инсталляции — русская печка, накрытые угощениями столы с блестящими самоварами, развешанные яркие ленты и павловопосадские платки. В стиль были одеты и юные североморцы.
Закрыть Правовая информация Сетевое издание «Devyatka. Главный редактор - Швецов И. Адрес Редакции - 610000, Кировская обл. Редакция не несет ответственности за информацию и мнения, высказанные в комментариях читателей и новостных материалах, составленных на основе сообщений читателей.
С копьями и баяном: Бабкина развлекала гостей на Масленице в Захарово
Транспортное средство мастериц тоже соответствующее — огромное картонное лукошко, внутри которого ватрушка. Подготовка костюмов и саней заняла около недели. Мы волновались, но как оказалось, мы — вне конкуренции», — с улыбкой отметила одна из победителей городских конкурсов Ольга Терюмина.
А еще для гостей этой площадки готовят конкурсы с подарками. На Сиреневом бульваре в Троицке в 16:00 выступят артисты детского эстрадного театра «Альт». В 17:00 здесь же пройдет шоу ростовых кукол, а в 18:00 — фолк-концерт ансамбля народной песни «Любо-мило». На улице Хачатуряна в 16:00 гостей фестиваля будут развлекать веселые ростовые куклы, а в 17:00 и 18:00 тут покажут спектакли — сказку «Чучелко» театра «Седьмой лепесток» и детектив «Колобок. История одного похищения» театра «Заячий стон».
На Тимирязевской улице в 16:00 тоже приглашают на шоу ростовых кукол. В 17:00 здесь выступят артисты детской студии «Премьера», а в 18:00 театр Parabasis покажет сказку «Кот и Масленица». Старинные танцы и сценки из жизни средневековых персонажей ждут гостей площадки на Ореховом бульваре. Начало представлений в 16:00 и 17:00. А в 18:00 на этой площадке можно будет послушать уникальные старинные композиции на крыловидных, шлемовидных и ладьевидных гуслях. На сцену выйдет группа «Мастерская гусельного искусства». Эти музыканты выступят и на улице Перерве — там концерт начнется в 16:00.
После них здесь пройдет концерт артистов казачьего ансамбля «Вар» в 17:00 и московского фольклорно-этнографического ансамбля «Народный праздник» в 18:00. Послушать фолк-музыку и посмотреть представления в выходные можно будет и на Городецкой, Профсоюзной, Святоозерской, Митинской и Матвеевской улицах, а также на бульваре Дмитрия Донского, площади Славы, в сквере у Гольяновского пруда и в 16-м микрорайоне Зеленограда. Концерты на этих площадках будут проходить с 16:00 до 19:00. В воскресенье эти знания можно будет применить на практике. С 15:00 до 17:00 на четырех площадках на улицах Хачатуряна и Тимирязевской, на площади Юности в Зеленограде и на Сиреневом бульваре в Троицке пройдут кулинарные батлы.
В северо-восточной части Новгородского у. Грузинская вол.
Случаи ряжения в Чистый понедельник отмечаются и в соседней Вологодской губ. Сходные и несколько отличные сценки масленичного ряженья с самоваром и угощением чаем, «пиво цедить», имитацией пахоты сохой и др. Нельзя согласиться с тезисом, высказанном рядом исследователей, что роль главного ряженого в Масленице «исполнял какой-либо крестьянин, специально выбранный для этого обществом» и «участие в обряде не унижало, а даже возвышало» [3, с. На самом деле, ряжеными среди пожилых крестьян выступали самые веселые, артистические натуры, а не самые уважаемые напр. В силу своего характера они «самовыдвигались» на выполнение этой роли или шли на это ради «даровой» выпивки. Смешливость, шутовство, хотя и привлекали к себе всеобщее внимание, имели в иерархии православного общества низкий статус [36, с. Причиной завышенной оценки учеными статуса ряженого является приписывание этим персонажам исключительно магической обрядовой, жреческой функции, что не отвечает действительности.
В реальности обрядовая функция, по крайней мере на протяжении последних столетий, сочетается с развлекательной, игровой, профанической, что и приводит к обозначению таких самодеятельных артистов «чудными», «потешными» и др. Соколова видит прототип живого ряженого, то подавляющее большинство новгородских информантов отрицают присутствие на масленичной неделе этого атрибута: «чучело, куклу — не делали», «чучела, куклы — не было», «чучело, куклу — не помню», «чучело не делали», «чучело у нас только на огороды ставили», «чучело — это только на огороде» [5, Т. В некоторых случаях мы имеем сомнительные данные об этом атрибуте, что является следствием неопытности и предвзятости собирателей [37]. Лишь в отдельных селениях Боровичского, Демянского и Устюженского уездов этот атрибут присутствовал при катании ряженых. В частности, о нем рассказывают старожилы юго-западной части Перелучская вол. Боровичского у. А на лошадь поставим пук с соломы, верьхом на седелке — соломенную бабу — и как голову сделаем, тряпкой обвяжешь.
Покатаются, потом солому положишь — солома ведь всегда надо» [5, Т. Сходная картина дается по юго-западу Демянского у. Куклу делали, [если] мужчина — «Касатик», если женщина — Софья Никитична что она сохла. Чево докатаются, она и ростреплется. Особняком стоит описание женского чучела-куклы на юге Устюженского у. Даниловское Никифоровской вол. Ну, народ-то бежит-то гледеть-то, как ёна выряжёна: кофта какая-нибудь одета — сноп дак.
Юбка — [чтобы] там не видать на коле — ткнута. Голова какая-нибудь привязана, накутана» [38]. К сожалению, информация страдает некоторой неясностью где сжигалась , неполнотой где находилась при перевозке и не подтверждена другими информантами. Данные факты вместе с вышесказанным свидетельствуют о том, что в новгородском регионе существовала устойчивая очаговая традиция масленичного ряжения в виде конной запряжки с санями и возницами возможно, иногда и просто всадник на лошади как элемента катаний на лошадях, имитирующая образ уходящей зимы и наступающего Великого поста ср. Эпизодически встречающиеся материалы по масленичным куклам отражают особый вариант этого масленичного атрибута на коне, небольшого размера, слабо оформленные фигуры разного пола, имеющие вспомогательное значение и хорошо вписывающийся в вышеназванную новгородскую традицию. Образ этой куклы разительно отличается от «центрально-поволжской» масленичной кукольной традиции, где присутствует одетая в сарафан женская и большая по размерам фигура, которую возят на санях, которую затем разрывают, хоронят или сжигают как самостоятельный символ Масленицы [3, с. Устюженский вариант, судя по описанию, лучше согласуется с «центрально-поволжской» масленичной кукольной традицией и если он действительно существовал, мог быть занесен из смежных районов Тверской или Ярославской губ.
Отметим, что сходный вывод о том, что сведения о масленичных ряженых в регионе «устойчиво связаны с катаниями», делают и авторы исследования псковского праздничного календаря [18, с. Причем в д. Гоголево Холмского у. Как показывают материалы, образ ряженого человека в санях или верхом на лошади вариант: без саней охватывает не только Северо-Западный регион, но и более восточные территории Европейской России и Сибири. Правда, здесь наряду с ним широко представлено, а в ряде поволжских регионов доминирует, женское чучело на санях [3, с. В Новгородской и соседних северо-западных губерниях почти не встречается распространенный в ряде районов Европейской России и в Сибири обычай изготовления особого масленичного поезда с ряжеными, описываемого многими дореволюционными и советскими исследователями, в котором ощущается явное влияние западноевропейского карнавала [42, с. В этой связи трудно согласиться с позицией Л.
Ивлевой, считающей более близким аналогом употреблявшейся в таком масленичном поезде лодки не привнесенный в Россию западно-европейский «carrus navalis», а древневосточный «корабль Исиды» [1, с. Если следовать логике исследователей-семиотиков, самой близкой для нас будет погребальная ладья Древней Руси, а не древневосточный аналог. Подобный карнавальный вариант масленичного поезда активно использовался с петровской эпохи как центральный элемент праздника-маскарада, организуемого для царского двора, когда использовавшиеся сани связывались вместе, имитируя корабль или на сани устанавливалось судно с помостом или мачтой с площадкой-марсом для ряженого [3, с. Наиболее приближенным к классическому варианту и единственным случаем подобного рода в Новгородской губ. Лошадей запрягали гуськом в две, иногда три пары. На переднюю лошадь сажали мальчика, садились в закрытый балаган и разъезжали по деревне, при этом колотили в доску, заслонку, колокол и бубен» [16, с. Исчезновение без видимых причин такого поезда еще в 1880-х гг.
Явно заимствованным из столичной карнавальной культуры элементом является зафиксированный в Старорусском у. Это для смеху» [8, Т. Еще один вариант с намеком на карнавальную форму — с использованием «полога» или палатки на санях — эпизодически встречался в западной и южной части губернии. В частности, он указывается на масленичном катании в одной из деревень Старорусского у. Сходный вариант зафиксирован в с. Бель Валдайского у. Последний вариант масленичной карнавальной формы — с палаткой-балаганом на дровнях — встречался в Ярославской, Вятской, Московской губ.
Как указывает В. Соколова, в употреблявшихся в различных частях России карнавальных масленичных представлениях наряду с заимствованными городскими традициями ряженья присутствуют и «традиционные народные персонажи и элементы»: образы старика и старухи, соломенная кукла, колесо на шесте, веники и др. По нашему мнению, колесо на верху шеста не является исконным народным элементом масленичного поезда, поскольку отражает морскую тематику — мачту с наблюдательной площадкой-марсом, под которую приспособили тележное колесо. Свидетельством этого является использование шеста с колесом только в масленичных поездах городского типа, в то время как оно отсутствует в традиционном сельском масленичном ряженье с использованием саней см. Кибитка-катафалк отсутствует в народной культуре, не было его и в петербургских карнавальных поездах. Даже в карнавальном корабле можно увидеть при желании не только западноевропейские истоки явления, но и местный элемент — корыто или даже ладью, в котором катались или ставили на сани см. Однако с точно такой же доказательной базой а точнее, ее отсутствием можно говорить о том, что корыто может представлять народную версию адаптации и включения в народную культуру новации — карнавального корабля петровского времени.
В тоже время можно согласиться с позицией В. Соколовой по вопросу в целом. Добавив к этой области ряженья территорию масленичных карнавальных форм, увидим, что полученный ареал охватывает большую часть территории России, за исключением ряда центрально-поволжских и южнорусских регионов, где доминирует кукла в санях. В почти полном соответствии с этими ареалами выступает и пол масленичных персонажей: в первом случае нередко преобладает мужской, в последнем — женский образ [3, с. Исходя из этого, можно утверждать, что образы развились из одного корня и характеризуют последний этап в масленичном ряженье. Опираясь на типологическое сходство, а также всеобщность — региональность указанных образов, можно говорить о том, что лошадь с санями и ряженым человеком как базовый вариант имеет несколько большую древность по сравнению с женским чучелом на санях, которое представляет по сути региональный вариант подобного ряженья. Важным аргументом в пользу древности образа лошади с человеком является широкое его бытование в русской календарной обрядности [3; 9].
Таким образом, в вопросе об исторической глубине этих двух масленичных образов наша позиция в значительной мере противоположна мнению В.
Для гостей праздника на территории музея — ряженые, масленичные игры, исторический тир, театр Петрушки, музыкальные выступления и хороводы, фотозона. Программа праздника: 12:00, 13:00, 14:00, 15:00 музыкальное выступление на старинных музыкальных инструментах: волынка, лютня, свирель, барабан 12:15, 13:15, 14:15, 15:15 масленичные игры 12:45, 14:45 потешный бой на мечах Территория музея 12:00 — 16:00 исторический тир, сражение на мечах, ряженые, «угадайка», фотозоны Зал «Классика» 12:00 — 16:00 «Масленичное солнышко» мастер-класс фойе зала 12:30, 13:30, 14:30 «Петрушка на масленице» кукольное представление Площадка у библиотеки 12:30 — 15:30 «молоДЕТСКИЕ забавы»: кидаем валенки, скачем на коне, бегаем с коромыслом, катаемся на гусенице Программа клуба «Молодая семья» центра «Молодость» Площадка рядом с пространством исторических игр «Бирюльки-холл» 12:30 — 15:30 «Уходи, зима, ко сну, присылай весну!
Гори ясно: Как зовут масленичное чучело и зачем его сжигать?
| Литовская Масленица | РИА Новости Медиабанк | Праздник Масленицы в Большой Берестовице выдался поистине , Весна, Снежная Вьюга, Скоморохи, Ряженые, Масленица. |
| Шоу ряженых и тысячи блинов. Последние выходные фестиваля «Московская Масленица» | Гостей будут развлекать ряженые: цыгане с конем, медведь. |
| Развлекательная программа для населения «Ряженые-наряженные» - новости Челябинска | ВСЕМ Ряженым за участие в конкурсе вручаются вкусные поощрительные призы, а самых-самых ожидают СУПЕР-призы от партнеров Вселенской Масленицы. |
У усадьбы Гальских пройдет Масленица с балаганами и ряжеными
Организаторы Масленицы в Даровом также отмечают: основным персонажем масленичного ряженья выступал образ уходящей зимы, с атрибутами старости и увядания. Смотрите видео на тему «прикол русские жгут Масленица» в TikTok (тикток). Лид — 25 февраля в Измайловском парке прошел праздник для детей из многодетных и приемных семей «Масленица Добра». Гостей будут развлекать ряженые: цыгане с конем, медведь.
В Зауральском Еманжелинского района на Масленицу было организовано шествие ряженых
| В Зауральском Еманжелинского района на Масленицу было организовано шествие ряженых | Известно, что во времена культа Ярилы осуществлялись символические «жертвоприношения»: роль Масленицы исполняли ряженые, которых в ходе церемонии «убивали». |
| Сжечь Вавилон и покататься на танке: как в России встречают Масленицу | В Костроме масленицу награждали не только похвальными прибаутками, но и шутливыми ругательствами – «Масленица-кривошейка». |
| Гигантские маскоты приглашают на Широкую Масленицу в Парк Николаева - ГТРК Чувашия | Также на фестиваль приехали более 200 ряженых из Болгарии, Венгрии и Италии, которые передают свои традиции празднования Масленицы из поколения в поколение. |
| Ряженые и скоморохи из разных стран приехали на "Московскую Масленицу" | В Яранске накануне, 26 февраля, в честь Масленицы устроили Шествие ряженых. |
| 3500 вёдер водки и женские бои: как гуляли масленицу в Царицыне | ВСЕМ Ряженым за участие в конкурсе вручаются вкусные поощрительные призы, а самых-самых ожидают СУПЕР-призы от партнеров Вселенской Масленицы. |
У усадьбы Гальских пройдет Масленица с балаганами и ряжеными
В последнее время в России все более популярным становится колядование и переодевание в ряженых на Рождество и в Масленицу. Кроме того, в 15:00 в областном центре социальной помощи семье и детям «Журавушка» состоится музыкально-игровая программа «Здравствуй, Масленица». Масленичные гулянья прошли в воскресенье 6 марта в поселке Воронцовка Свердловской области.
Фотоконкурс с масками ряженых «Московской Масленицы» запустили в Instagram
Агентство городских новостей «Москва» - информационное агентство. Агентство городских новостей «Москва» - информационное агентство. На променадной части пермяков встречали ряженые, здесь можно было попеть частушки и поиграть в подвижные игры вместе с аниматорами. области чиновники извинились перед верующими за сожжение чучел Масленицы Маразм, Дно пробито, РПЦ, Мурманская область, Апатиты, Оскорбление чувств верующих, Масленица. В Костроме масленицу награждали не только похвальными прибаутками, но и шутливыми ругательствами – «Масленица-кривошейка».
Широкая Масленица - 2023: традиции и забавы древнего праздника
Вот как описывает правила кулачного боя ростовский историк и писатель Василий Вареник в книге «Ростов и ростовцы. Трогать нельзя. Также нельзя было бить по гениталиям. Строжайше запрещено было пользоваться кастетами, свинчатками и прочими усиливающими средствами. Виновного в таком нарушении начинали бить и свои, и чужие.
Нельзя было бить женщин! Именно так! Женщины имели право участвовать в кулачных боях, выступая на подмогу своим мужьям, если тем приходилось туго. Об этом не без удивления сообщал и русский этнограф Тимошенков.
Надо сказать, что эти бои никогда не носили характера национальной вражды. Сегодня, конечно, сложно понять, как можно «по-дружески набить соседу морду»… Но так было. Словно в подтверждение правоты моих слов Василий Иванович Вареник в книге «Ростов и ростовцы. Путешествие в 1913 год» пишет: «Что можно сказать о взаимоотношениях казаков и неказаков?
В общем можно сказать, что взаимоотношения эти были скорее хорошими, чем плохими. Это были взаимоотношения благожелательной взаимности, веротерпимости и вообще всякой терпимости. Но не только к калмыкам-«братуням» испытывали казаки искреннюю симпатию. Они с любовью относились и к донским армянам, называя их «нашими армянами».
И если уж и подраться с ними на Масленицу, то, конечно, только любя. Как говорится, чем бы ни тешились… На Масленицу также разводили костры и прыгали через них. Кстати, подобные обычаи есть у многих народов.
Но по-настоящему маски пригодятся тем, кто захочет присоединиться к карнавальным шествиям ряженых — смешных, веселых, жутковатых, пестрых и очень выразительных реконструкторов-окрутников. В 13:00 на центральных площадках начнется большой фестиваль всея окруты — уличное представление с участием масленичных персонажей.
В 15:00 гости увидят карнавальное действо в итальянском стиле: ряженые Исохадорес и Мамутонес познакомят их со старинными обычаями. Ярким финалом проводов зимы должно стать грандиозное шествие, в котором будут участвовать более полутора сотен реконструкторов из России, Италии, Венгрии, и, конечно, гости «Московской Масленицы». Оно начнется в 17:00. В бревенчатой деревеньке на Манежной площади 1 марта будут выступать уличные театры. Они покажут спектакли «Босиком по сказке» в 12:00 и 18:00 и «Лодка» в 17:00.
А любителей фольклора и русской старины приглашают на концерт ансамбля «Ивановы дочки» в 13:30. На бульваре Дмитрия Донского в воскресенье можно послушать народные песни на мордовских языках в исполнении группы «Ойме» в 16:00. В 18:00 с казачьими песнями и танцами здесь выступят артисты ансамбля «Есаул». На Профсоюзной улице гостей ждут кавер-версии русских народных песен, которые исполнит группа «Три богатыря» в 16:00 , и «средневековые» спектакли, их представят участники творческого объединения «Грюнвальд» в 17:00 и 18:00. В сквере у Гольяновского пруда можно услышать живое звучание флейт, вистлов, окарин, баву, бансури, хороводные мотивы и электронную музыку группы «Покров-этно» в 16:00.
А в 17:00 и 18:00 команда «Мистерион» покажет свои зрелищные реконструкции старинных западноевропейских театральных постановок. В 16-м микрорайоне Зеленограда в 16:00 и 17:00 будут звучать колесная лира, мандола и диатонический аккордеон — там пройдет концерт Trio Cardamon. Этот коллектив из Санкт-Петербурга играет французские танцевальные мелодии так, как они звучали в середине прошлого века. А в 18:00 музыканты группы «Аргемония» исполнят испанские, балканские и бретонские народные песни и танцы. Фестиваль «Московская Масленица» проходит в столице с 2017 года.
На финише все участники по традиции встанут в большой и дружный хоровод. А еще все смогут сделать фото возле тематических арт-объектов: на масленичной неделе в детском парке установили гигантский трехметровый надувной самовар и внушительного размера чувашскую куклу Илемпи. Посетителей ожидают молодецкие забавы, игры, блинная карусель.
Клуб исторической реконструкции «Железная дружина» покажет костюмы, доспехи и оружие, восстановленные по историческим образцам. Реконструкторы устроят показательные средневековые бои, бои на мягком оружии, предоставят реквизит для фотографирования. С древних времен Масленица была праздником молодоженов. Свадьбы отмечали с Рождества, а на масленичную неделю молодые объезжали всех гостей, которые побывали у них на свадьбе. У нас будет небольшая зарисовка свадебного обряда и балаганы, в которых можно поучаствовать.
Масленица, ряженые ...
Непотягово, 50. Починковский сельский клуб д. Культурный центр «Звездный» п. В программе — театрализованное представление «Как у батюшки-царя», праздничная лотерея «В хозяйстве пригодится», концерт фолк-группы «Парни поселковые». Центр традиционной народной культуры «Ерга» с. Воскресенское, ул.
Советская, 31. Дом культуры д. Ирдоматка, ул. Новая, 13. Театрализованное представление, творческая программа с участием казачьего хора, военно-историческая реконструкция, аттракционы и забавы, национальная русская кухня.
Стрелецкая слобода Череповецкий район, 144 км трассы А-114. Белозерский округ: 11. Дружинный двор, Белозерск. Игровые площадки, работа аттракционов. Парк культуры и отдыха имени М.
Никольское, ул. Рубцова, 30. Городская площадь Тотьмы. Советский Дом культуры п. Советский, ул.
Октябрьская, 6. Территория у Чарозерского Сельского Дома культуры с. Волокославинский Дом культуры с. Волокославинское, ул. Школьная, 11.
Территория у Талицкого Дома культуры с.
В масленичную неделю люди провожают зиму и встречают весну. Символами этого праздника считаются солнце, блины и чучело Масленицы. Все дети знают про Масленицу, про блины, которые нужно есть, и про чучело, которое нужно сжигать. Но знать это одно, а увидеть, а еще лучше поучаствовать в этом - совсем другое дело. Всю неделю они готовились к этому событию и ждали его с нетерпением. На занятиях узнали, как раньше на Руси праздновали Масленицу, что означает и откуда берет начало этот обычай. У нас все знают, что на Масленицу у каждого три дела: с горок кататься, блинами объедаться, и с зимушкой прощаться!
Чиновники опасаются, что обряд оскорбил религиозные чувства верующих, так как 4 фигуры, размещенные «на высокой горке», были сожжены на крестообразных каркасах. Авторы релиза добавляют , что «Организаторам мероприятия было указано на недопущение в последующем таких нарушений». Конкурс обрядовых кукол «Сударыня Масленица» прошел в Апатитах 1 марта в рамках большого праздника под открытым небом, организованного Дворцом культуры.
Артисты и гости праздника Ярослав Чингаев Московская область. Шумное народное веселье Ярослав Чингаев Московская область. Артисты выносят главное масленичое чучело Ярослав Чингаев Московская область. Артисты и дети в костюмах Ярослав Чингаев Московская область. Артисты в костюмах Ярослав Чингаев Московская область. Обряд встречи весны и проводы Масленицы Ярослав Чингаев Московская область. Девушка-лоточница на празднике На Пушкинской поляне гостей развлекали ряженые. На тематических площадках было организовано много развлечений для всех возрастов: можно было стрелять из лука и перетягивать канат, метать копье или валенки, заняться кузнечным делом или попробовать себя в роли звонаря, забраться на столб или покататься на санках. Ряженые пришли на прездник Ярослав Чингаев Московская область. Ряженые спускаются с горы Ярослав Чингаев Московская область. Фото с ряжеными чертями Ярослав Чингаев Московская область.